導(dǎo)航
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李錦文（1894—1960）
回族，河南省盧氏縣北關(guān)人。他出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，三歲時父親就離開了人世，仰賴母親的手工針線活勉強(qiáng)度日，七八歲時，擺攤零賣以添補難熬的生計。18歲時離家到洛陽東關(guān)清真寺跟隨大阿訇學(xué)習(xí)阿文，25歲時已成為一名“高才”、“滿拉”，“穿衣”當(dāng)了阿訇。他謙虛謹(jǐn)慎，為人和善，勤奮好學(xué)，忠于職守，聲望日隆。民國24～26年（1935～1937），被洛陽市塔灣清真西寺聘為阿訇，收孫光明等4人為“滿拉”。教阿文，傳授《古蘭經(jīng)》，頗得洛陽“四處”回民的稱贊?！捌摺て摺笔伦兒?，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，李錦文受盧氏縣北關(guān)清真寺“社頭”馬保安的聘請，返里執(zhí)教。在傳教之余，鉆研中醫(yī)理論，掌握了醫(yī)療原理和治療外科偏方，特別在“按摩”與“搭背”治療方面功效顯著。他尊奉伊斯蘭教和平宗旨，常為回、漢群眾診治各種外科疑難病癥。如一飼養(yǎng)員左手被牲口咬傷，潰爛化膿，久治不愈，經(jīng)他神手妙方醫(yī)治不到兩月，即全部愈合。由于他醫(yī)德高尚，醫(yī)術(shù)精湛，深得廣大群眾頌揚。民國33年（1944）盧氏縣戰(zhàn)事危機(jī)，他遂攜全家-到寶雞。后被回民群眾聘為清真南寺（俗稱河灘寺）阿訇。在頌經(jīng)、傳教之余，倡辦“經(jīng)學(xué)”教育，在各位“社頭”的支持下，于民國34年（1945）在河灘創(chuàng)辦了伊斯蘭小學(xué)。民國36年（1947），渭河泛濫，校舍被淹，伊斯蘭小學(xué)-遷至摩天院，改名為摩天院回民小學(xué)。
寶雞解放后，李錦文于1950年7月，被聘為市第二屆各界人民代表會議代表，同年9月又被選為西北五省少數(shù)民族代表，赴北京參加國慶大典，受到毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等中央-的親切接見。1953年5月，被保送到西北民族學(xué)院干部進(jìn)修班學(xué)習(xí)。他雖年近花甲，仍刻苦學(xué)習(xí)黨的方針政策和馬列主義基本原理，并保持著艱苦樸素的勞動人民本色，結(jié)業(yè)典禮時被評為“勤勞學(xué)員”。1954年1月，被聘為寶雞市紅十字會分會副會長。他身兼數(shù)職，深知人民代表責(zé)任之重大，經(jīng)常深入基層，了解群眾疾苦，傾聽人民呼聲，及時向黨和政府反映回、漢群眾的意見與要求。在市政府的關(guān)懷下，摩天院回民小學(xué)得到修繕與擴(kuò)建，1954年改名為“龍泉小學(xué)”，使更多的回漢兒童得到學(xué)習(xí)機(jī)會。為提高廣大回民的文化知識和理論水平，在他建議下，市民政局撥款1000元，購置圖書資料，創(chuàng)辦了“回民閱覽室”，便利了摩天院地區(qū)回民群眾的時事、政治學(xué)習(xí)。為解決回民子女就業(yè)問題，多次推薦回族青年投身于偉大的社會主義建設(shè)事業(yè)，總數(shù)約在百人以上。他還倡議凡有回民職工的單位，都應(yīng)設(shè)立清真灶，以解決回族群眾的生活困難。1955年省政府組織慰問團(tuán)，慰問親人解放軍，李錦文任寶雞分團(tuán)副團(tuán)長，當(dāng)時他年過六旬，仍滿腔熱情、風(fēng)塵仆仆的率香玉劇團(tuán)和秦劇團(tuán)到漢中、安康、隴縣等地進(jìn)行慰問演出，受到子弟兵的熱烈歡迎和好評。他為適應(yīng)繁忙的社會活動，以阿文做引導(dǎo)，學(xué)習(xí)維、藏、英、俄、日等語，廣泛結(jié)識各族代表和國際友人，交流工作經(jīng)驗，深得上級領(lǐng)導(dǎo)的贊揚。
1957年他去西安參加省人大一屆五次會議期間，偶得中風(fēng)不語癥，經(jīng)省人民醫(yī)院搶救病情好轉(zhuǎn)，回寶后經(jīng)兩年多的醫(yī)治，終于1960年5月24日歸真。市政府、市委-部為李錦文阿訇的逝世舉行了隆重的追悼會，省政府發(fā)來唁電以示哀悼。
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