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趙永清（1885～1944），開封東大寺阿訇，字玉光，河南省封丘縣海莊人。早年致力于宗教事業(yè)，多次任教于開封東大寺、封丘、武陟、輝縣、博愛、沁陽等地，歷時30余載之久，其弟子中聲名較著者如李希章、劉圣亮、莫世明、何國安、丹鵬舉、曹世勛、買慶堂、蘭玉田和長子趙殿慶，這些弟子散布在河南各地，主要是豫北地區(qū)。
趙永清阿訇一生有三大成就。首先是他在東大寺掌教期間，使東大寺與文殊寺兩大教派（即格底木派和伊赫瓦尼派）之間沒有發(fā)生過教派之爭，趙永清崇信的是老教，馬廣慶崇信的是新派，而趙、馬兩人的私交甚篤，每屆古爾邦節(jié)，兩家互送油香，他們還經常研討《古蘭經》，從未發(fā)生過爭吵。因此，他們的弟子可以互相由老教改從新教，或有新教改為老教，如丹鵬舉阿訇原系趙永清的弟子，信仰的是老教，但又在新教坊上開學。趙鼓勵弟子和鄉(xiāng)老要互相學習，不要拘泥于門戶學派之見。
其次，趙永清阿訇為增進回漢團結，貢獻卓著，他是抗日英雄吉鴻昌將軍所尊重的阿訇，早年在北伐戰(zhàn)爭中，吉鴻昌已經結識了趙永清阿訇。吉部駐豫北時，豫北一帶教派之爭，曾發(fā)生過械斗。為了加強回漢團結，槍口對外，共同抗日，吉鴻昌將軍多次約趙永清到軍部研究團結問題，為加強回漢團結，兩族人民均以國家利益為上，團結一致，從而使豫北地區(qū)回漢兩族相安無事達10余年。
第三，趙永清在經堂教育上重視對漢文的學習，他常說："我們是中國人，只學波斯文和阿拉伯文是不行的，應該念四書、三字經、百家姓、念千字文"，趙所到之處，首先興辦回民小學，聘請洋學生當教，他讓海里凡也學算術、打算盤，這對舊的經堂教育作了一定的改革。
趙永清阿訇急公好義，仗義疏財，喜愛公益事業(yè)，從無積蓄，他本人還散乜貼，這在阿訇中是不多見的，趙永清從不向鄉(xiāng)老多要錢，歸真后，家中一貧如洗。
趙永清阿訇有子3人，其長子趙殿慶曾任博愛縣和其他縣市的回民代表、政協(xié)委員、伊斯蘭教協(xié)會委員，并曾掌教于東大寺和北京市米市胡同清真寺，他的子孫現仍從事于宗教職業(yè)。
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