導(dǎo)航
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傅玉書(shū)(1746～1812)，字素余，號(hào)竹莊，清朝貴州甕安草塘下司人。貴州著名詩(shī)人。生于學(xué)者之家，祖父傅如勵(lì)，曾師從明朝監(jiān)軍御史錢(qián)邦芑。傅玉書(shū)的父親傅龍光，系乾隆中期秀才，平生喜愛(ài)程
朱理學(xué)，一生著有學(xué)術(shù)著作數(shù)種。由于家風(fēng)熏陶，傅玉書(shū)走上了鉆研學(xué)問(wèn)的道路。
傅玉書(shū)繼承了祖父與父親的氣質(zhì)和天分，從小聰明過(guò)人，6歲開(kāi)始吟詩(shī)作對(duì)。陽(yáng)春三月，他隨父親傅龍光以及私塾先生在其家門(mén)前的小河橋上游玩，塾師以“河邊漁翁停停釣”為上聯(lián)考之，傅玉書(shū)以“橋頭學(xué)子抱抱袍”為下聯(lián)相對(duì)。塾師對(duì)傅玉書(shū)小小年紀(jì)就有這種文學(xué)功底很驚訝，認(rèn)
為他將來(lái)一定有出息。
傅玉書(shū)為清乾隆三十年（公元1765年）舉人。一生坎坷，先后6次進(jìn)京會(huì)試'均名落孫山，直到48歲時(shí)才得選為江西安福知縣，署瑞州府銅鼓同知，3年后罷歸故里。
盡管官場(chǎng)失意’官運(yùn)欠佳，才華橫溢的傅玉書(shū)迅速調(diào)整了自己的人生方式'轉(zhuǎn)向了空間更大、更容易施展自己才華的事業(yè)上來(lái)。雖然官場(chǎng)失掉了一位平庸的官吏，然而文壇上卻增添了一位明星。
返鄉(xiāng)后’年逾半百的傅玉書(shū)先后在黃平星山書(shū)院、龍淵書(shū)院、鎮(zhèn)遠(yuǎn)漭陽(yáng)書(shū)院、貴陽(yáng)正習(xí)書(shū)院主講。由于他才高學(xué)博，道德高尚，深受學(xué)子歡迎。當(dāng)?shù)厥咳艘嗄狡浯竺療o(wú)不以與其交游為幸事。從教多年，傅玉書(shū)為貴州培養(yǎng)了大批人才。這些學(xué)子中的不少人，不僅成為當(dāng)?shù)氐闹袌?jiān)力量，而且為貴州乃至華夏作出了貢獻(xiàn)。
教學(xué)之暇，傅玉書(shū)潛心著述，由于長(zhǎng)于經(jīng)史詩(shī)斌，其著作大都與此有關(guān)：他搜集鄉(xiāng)邦文選編成，《黔風(fēng)錄》24卷，是貴州最早的一部詩(shī)歌總集，成為貴州文化的大功臣之一。他工詩(shī)文，善作曲，著作宏富，稱(chēng)盛一時(shí)，著有《竹莊詩(shī)文集》40卷，顯示了他的實(shí)力和造詣。其劇本《鴛鴦鏡傳奇》，是清代貴州僅有的兩部傳奇之一，首開(kāi)貴州戲曲創(chuàng)作之先河。還有桑梓述聞》10卷，記載了甕安縣各方面史料，成為縣境私人撰志之始。還有《讀書(shū)拾遺》10余卷、象數(shù)蠡測(cè)》4卷、《漢箋詩(shī)》4卷和《古今詩(shī)賦文抄》等等廣為流傳。民國(guó)《貴州通志》稱(chēng)：“時(shí)海內(nèi)學(xué)子無(wú)不知有竹莊者。”
傅玉書(shū)對(duì)傳統(tǒng)戲劇有著特殊的興趣，尤其對(duì)南曲戲文的南劇情有獨(dú)鐘。他的創(chuàng)作意圖十分明確，就是歌頌忠臣烈女，鞭笞奸佞-。他“嘗感天人之變”，以“明邪正之分”，為此特“撰為《鴛鴦鏡》，以當(dāng)口誅筆伐之義”。經(jīng)過(guò)對(duì)明未歷史及軼聞的研究，他將自己創(chuàng)作的題材鎖定在明末忠臣楊漣與左光斗的遺事上?！而x鴦鏡》以楊漣、左光斗的兒女婚姻的悲歡離合為主線(xiàn)，以東林黨人反對(duì)魏忠賢的閹黨為暗線(xiàn)，真實(shí)反映了明末政治的黑暗，閹黨的橫行，社會(huì)的-及人民大眾的水深火熱，塑造了一批忠孝節(jié)義、品行端方的人物形象，具有一定的藝術(shù)價(jià)值。乾隆三十八年（公元1773年），
傅玉書(shū)的《鴛鴦鏡》傳奇撰寫(xiě)完成，但未刊行。直至光緒二十一年（公元1895年），其孫傅達(dá)源將《鴛鴦鏡》校訂出版，才使世人得以欣賞傅玉書(shū)的才華。百余年后，禮部尚書(shū)李端棻身處戊戌變法失敗后謫戍新疆之逆境，受《鴛鴦鏡》傳奇中忠臣烈女之精神激勵(lì)，“猶求索不遺余力”。由此可見(jiàn)《鴛鴦鏡》對(duì)后世影響之大。
傅玉書(shū)是一位有成就的詩(shī)人，一生足跡遍及大江南北、黃河上下，壯美的河山激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，加之其師法王維、孟浩然、錢(qián)起、劉長(zhǎng)卿的詩(shī)歌風(fēng)格，傅玉書(shū)的詩(shī)充滿(mǎn)了幽奇、沖淡、沉雄多變的藝術(shù)風(fēng)格。如（震天動(dòng)》一詩(shī)，描繪了貴州烏江驚濤駭浪、破峽而出、搏擊江石的景象，令人讀后如臨險(xiǎn)境，有驚心動(dòng)魄之感。詩(shī)曰：
遙指前灘落冰霰，雪花如手隨風(fēng)旋。
群龍破峽走東海，眾鶴出浴沖蒼煙。
怒風(fēng)震霆一時(shí)作，神色慘淡心俄延。
又如描繪揚(yáng)州一帶風(fēng)光的《春日登廣陵郡西浮圖》，則另是一番境界。詩(shī)曰：
0滿(mǎn)淮揚(yáng)，倚欄瞰大荒。
樓臺(tái)明雪霽，楊柳媚煙光。
水接吳門(mén)白，天連海浦黃。
平山 勝跡，載酒一徜徉。
又如關(guān)心災(zāi)民苦況的《荒村》一詩(shī)，傅玉書(shū)繼承了杜甫“窮年憂(yōu)黎元”的思想，愛(ài)憎十分鮮明。詩(shī)日
草木炊羹缶盂碧，榆皮作粉唇腭干。
從來(lái)此地稱(chēng)富庶，何為粒糧珍瑯？
去年無(wú)禾且無(wú)麥，雖有陳粟皆輸官。
他的《清江水》一詩(shī)，曾被《黔詩(shī)選》收錄出版，現(xiàn)錄于后：
去江十里許，仆夫遙指望；
江聲千樹(shù)中，河霧叢嶺上。
雖無(wú)萬(wàn)頃濤，鑿空下清浪。
夾巖颯陰風(fēng)，聲勢(shì)生激宕。
由來(lái)通蜀江，三峽在想象。
舟子戒穩(wěn)坐，支撐心震蕩。
對(duì)岸絕攀躋，削壁森相向。
石徑梯層云，鳥(niǎo)路詫開(kāi)創(chuàng)。
進(jìn)疑捫青天，退卻入無(wú)量。
傅玉書(shū)是乾嘉時(shí)期貴州的一代才子，是甕安文化的領(lǐng)軍人物。他以才華學(xué)識(shí)飲譽(yù)黔中’名揚(yáng)華夏’更以自己在文學(xué)藝術(shù)上的求索精神贏得了后人的欽仰。在他的影響下'甕安人文蔚起，人才輩出，成為黔中腹地的一枝奇葩
傅玉書(shū)創(chuàng)造了貴州文化史上四個(gè)第一的奇跡：輯貴州第一套詩(shī)歌集成、撰貴州第一個(gè)劇作、寫(xiě)貴州第一部私家方志、為貴州第一個(gè)詩(shī)文兼擅者。
公元1812年，傅玉書(shū)因病逝世，終年66歲，后葬于貴陽(yáng)三橋阿江河。
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