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任希夷（？—？），字伯起，南宋眉州眉山縣（今眉山市東坡區(qū)）人。任希夷小時候求知欲強，喜歡苦思探索義理，不分夜晚，從不間斷。寫文章一定要反復推敲，寫得不工整、不滿意絕不停筆。淳熙二年（1175），考中乙未科詹骙（kuí）榜進士，調(diào)任建寧府浦城（今屬福建）主簿，跟隨朱熹學習“二程”（程顥、程頤）學說，深得理學精要，受到朱熹的器重，稱他為創(chuàng)業(yè)濟時的人才。
開禧元年（1205），任希夷任職太常寺，掌管祭祀禮樂。任職期間，鑒于禮儀失編的狀況，他請求朝廷編修禮書，得到朝廷同意，并要求他著手收集整理資料，一一核實，編修成書。因為編修禮書，任希夷升任禮部尚書兼給事中。任職期間，任希夷上奏請求褒揚理學奠基人周敦頤、程顥、程頤等人，得到朝廷同意，分別賜予周敦頤、程顥、程頤“元”、“純”、“正”的謚號。
嘉定十二年（1219），任希夷任端明殿學士、權吏部尚書、簽書樞密院事。第二年七月，任知樞密院事、參知政事。一年后罷免實職，任提舉臨安洞霄宮。不久去世，被賜予謚號“宣獻”。
任希夷主要著述有《斯庵集》和《經(jīng)解》（10卷），已散失。留下詩作60余首，分別收入《宋詩紀事》、《宋詩紀事補遺》、《后村千家詩》、《南宋古跡考》、《新編事文類聚翰墨全書》、《永樂大典》、民國《湖北通志》等書中。留存文章20余篇，收入《永樂大典》。
任希夷擅書法，留傳至今的書法有行書《范氏唐誥題跋卷》、楷書《宋范氏誥身題跋卷跋》和《跋宋司馬光〈資治通鑒〉手稿卷后》。下圖是任希夷《跋宋司馬光〈資治通鑒〉手稿卷后》，其題跋云：“溫公修《通監(jiān)（鑒）》，起草于書牘間，可見當日用意之厪（“勤”字的古體）。至《答送物狀》亦自為檢，前輩之不茍如此，可師也。已嘉定八年十二月十四日任希夷觀于玉堂夜直?！?br />據(jù)說任希夷墓位于江西鉛山縣青溪鎮(zhèn)銀村畈東，臨江寺東側(cè)。墓高約2米，墓蓋及墓框鋪砌的石塊均已不存，唯墓基兩層砌石尚存，墓碑鐫“大宋兵部侍郎任希夷之墓”。
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