導(dǎo)航
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胡汝麟（1880～1941.2），字石青，以字行，別號(hào)樂(lè)想樓主，河南省通許縣后城耳崗人。10歲喪父，由母羅氏教養(yǎng)成人。光緒二十二年（1896）中秀才，1906年畢業(yè)于京師大學(xué)堂。著名教育家、實(shí)業(yè)家和社會(huì)活動(dòng)家。
胡汝麟久懷教育救國(guó)宏愿。1907年任河南高等學(xué)堂教務(wù)長(zhǎng)，1909年任省教務(wù)公所專(zhuān)門(mén)科副科長(zhǎng)兼教育官、練習(xí)所教員，辦選拔及考職事。1915年，他和王摶沙（名敬芳，鞏縣人，二人曾被稱(chēng)為河南公司派）在開(kāi)封創(chuàng)辦福中礦業(yè)學(xué)校（后遷焦作）。1926年任教育次長(zhǎng)。1928年任華北大學(xué)校長(zhǎng)及東北大學(xué)教授。1929年，在北平與房達(dá)三、王幼橋等人創(chuàng)辦平民大學(xué)。1930年任天津商學(xué)院教授，撰寫(xiě)《產(chǎn)業(yè)論》和《歐戰(zhàn)后各國(guó)新憲法之特質(zhì)》，并在北平《民言日?qǐng)?bào)》主辦社會(huì)周刊。1933年任河南大學(xué)講座。1937年，先后擔(dān)任河南公費(fèi)留學(xué)生考試委員、河南高等普通考試委員。1939年任教育部邊疆教育委員。由于他知識(shí)淵博，學(xué)貫中外，閱歷豐富，長(zhǎng)于講演，因此授課內(nèi)容充實(shí)，引人入勝，深受學(xué)生歡迎，在教育界頗孚聲望。其門(mén)人弟子遍及國(guó)內(nèi)外，獲重大成就者不勝枚舉。
胡汝麟除在學(xué)校忙于教育外，還經(jīng)常受聘到其它學(xué)校、工廠、機(jī)關(guān)講學(xué)和作專(zhuān)題講座，后將文稿整理撰寫(xiě)成《中華民族史》（未就）、《東西文化基本的差別及其原因》等，對(duì)增強(qiáng)民族自尊心，加強(qiáng)各兄弟民族間的團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族進(jìn)步振興，都起了積極作用。
實(shí)業(yè)興邦也是他長(zhǎng)期奮斗的理想。1909年，他被推為焦作礦案交涉代表入京。1913年，河南都督張鎮(zhèn)芳派胡汝麟、王摶沙為礦案代表與福公司談判。同年，中州、豫泰、明德三公司，為與福公司對(duì)抗，通過(guò)胡汝麟等聯(lián)系活動(dòng)，聯(lián)合擴(kuò)組為中原公司。1914年，胡任該公司總經(jīng)理，王摶沙為協(xié)理。9月，其二人為公司全權(quán)代表，與福公司商定營(yíng)業(yè)事宜。11月，胡汝麟、王摶沙被派作河南巡按使特派代表兼中原公司代表，會(huì)同河南巡按使代表、外交部特派河南交涉員許沅，在北京與福公司舉行會(huì)談。為維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和民族利益，談判中胡汝麟義正詞嚴(yán)、據(jù)理力爭(zhēng)，經(jīng)四十余次艱苦舌戰(zhàn)，最后簽訂了具有積極意義的《中原公司福公司經(jīng)營(yíng)煤礦業(yè)合同》（草案），為民建煤窯爭(zhēng)回了一定權(quán)益。1915年6月，中原煤礦公司與福公司合組為福中總公司，實(shí)行"分采合銷(xiāo)"制，胡任中方總經(jīng)理。從此，中原公司增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)能力，很快發(fā)展為河南最大的一家實(shí)業(yè)。
1917年1月，胡汝麟經(jīng)悉心謀劃，不惜巨資，創(chuàng)辦了代表民族資產(chǎn)階級(jí)利益的、頗具影響的《新中州報(bào)》。
1919年1月，河南督軍兼省長(zhǎng)的趙倜與英帝相勾結(jié)，在開(kāi)封將胡汝麟逮捕下獄，囚禁16個(gè)月。后經(jīng)王摶沙等省垣知名人士俱保而獲釋。在獄中，他致力讀書(shū)、將所得撰為《汴中日記》17冊(cè)，后草稿不幸散失。
"七七"事變后，中原公司-遷往四川，與天府煤礦合并。不久，此礦發(fā)展為四川的最大煤礦，為支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、發(fā)展敵后工業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。
胡汝麟在政治上是一位資產(chǎn)階級(jí)改良主義者，和立憲派梁?jiǎn)⒊煌趺埽橇簡(jiǎn)⒊芯肯档闹匾е?913年3月，梁組織的民主黨在開(kāi)封建立河南支部，由其任常務(wù)干事。1915年參加討袁護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1916年梁任北洋政府財(cái)政總長(zhǎng)時(shí)，胡為全國(guó)煙酒專(zhuān)賣(mài)局總辦。
胡汝麟青少年時(shí)期即有反封建思想，曾帶領(lǐng)同輩搗毀神像。他主張婦女解放，男女平等，婚姻自由。倡導(dǎo)興辦女校，曾為開(kāi)封北倉(cāng)女中籌助資金。在他40歲之前，一直倡導(dǎo)"人類(lèi)主義"，主張成立一國(guó)際組織，打破國(guó)界，實(shí)現(xiàn)完全之社會(huì)經(jīng)濟(jì)，就原有國(guó)際組織，創(chuàng)建超國(guó)組織，以謀世界政治之完全統(tǒng)一。旨在改造世界，使全人類(lèi)生活狀況得以普遍改善。為尋求"人類(lèi)主義"的實(shí)現(xiàn)方法，1921年11月22日，他毅然出國(guó)考察。當(dāng)考察至華盛頓時(shí)，覺(jué)"人類(lèi)主義"脫離中國(guó)實(shí)際，無(wú)實(shí)現(xiàn)可能，便將這一思想撰成《人類(lèi)主義初草》一書(shū)而告結(jié)束。其出國(guó)考察歷時(shí)32個(gè)月，考察了歐、亞、美3洲的38個(gè)國(guó)家，對(duì)各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等，尤其是土地制度，興衰之道，均作了認(rèn)真細(xì)致的筆錄。1924年6月22日回國(guó)，后與好友趙質(zhì)宸將日記體筆錄整理，撰成《三十八國(guó)游記》33冊(cè)，近百萬(wàn)言。1933年在開(kāi)封出版。
"人類(lèi)主義"思想被拋棄后，漸又形成了"普產(chǎn)主義"思想。主張產(chǎn)業(yè)有公有私，所有之各級(jí)政府及團(tuán)體個(gè)人，皆能有產(chǎn)，即能表現(xiàn)人類(lèi)之生命作用，收資本主義自由經(jīng)濟(jì)及共產(chǎn)主義管理經(jīng)濟(jì)之效，且又免除大多數(shù)人民心理物質(zhì)作用之缺陷，使中國(guó)為外國(guó)人所操持之城市經(jīng)濟(jì)，移轉(zhuǎn)于內(nèi)地城鎮(zhèn)，不供他人之榨取。在鄉(xiāng)村實(shí)行農(nóng)工互助。還主張移民邊疆，開(kāi)墾荒地，實(shí)行農(nóng)田分配。1927年《普產(chǎn)主義大綱初草》印行。1929年，出資組織"普產(chǎn)協(xié)會(huì)"，起草了《普產(chǎn)主義協(xié)會(huì)宣言》。
1931年后，他深感外患日劇，便投身于抗戰(zhàn)救國(guó)的斗爭(zhēng)。他大聲疾呼："凡有志之士，必須劃除私見(jiàn)，全民團(tuán)結(jié)一致，始足以言有為。"表示應(yīng)于國(guó)家則參翊中樞，貢獻(xiàn)意見(jiàn)；于社會(huì)則指導(dǎo)青年從事社會(huì)事業(yè)；遇事則每以道義感人；于學(xué)術(shù)則專(zhuān)力于民族史的研究。倡"國(guó)內(nèi)無(wú)異族，境外有同胞"的學(xué)說(shuō)，駁斥敵人在國(guó)際間不正確之宣傳，加強(qiáng)了國(guó)內(nèi)各部族間之團(tuán)結(jié)。1938年任河南抗敵后援會(huì)常務(wù)委員和國(guó)民參政會(huì)第一屆參政員。1939年任全國(guó)精神總動(dòng)員委員會(huì)委員時(shí)，經(jīng)常為各黨派的團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)奔走呼號(hào)，親自擬訂抗敵計(jì)劃，還撰寫(xiě)了《請(qǐng)政府準(zhǔn)將憲法草案提交本會(huì)研究具復(fù)早日完成建國(guó)0案》。他還投書(shū)國(guó)民政府，借面見(jiàn)蔣介石和外出講演之機(jī)，對(duì)國(guó)家的政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)制度、外交政策、抗戰(zhàn)形勢(shì)及民族統(tǒng)一戰(zhàn)線諸問(wèn)題進(jìn)行分析論述，闡明利害，并提出積極建議。
胡汝麟對(duì)人民的疾苦也?？M掛于懷。1939～1940年，他任華北水災(zāi)急賑委員會(huì)副委員長(zhǎng)時(shí)，河南災(zāi)荒嚴(yán)重，人民流離失所，曾多次向國(guó)民政府呈文請(qǐng)求賑濟(jì)，并積極號(hào)召社會(huì)各界為災(zāi)民募捐?；蛐形?、或講演、或交談，陳詞痛切，催人淚下，為河南災(zāi)民爭(zhēng)得了救災(zāi)巨款和捐助的物資。
1934年胡汝麟任河南通志館總纂，并負(fù)責(zé)撰寫(xiě)大事記。《河南通志》曾兩次纂修，但均未完成。這次他們不僅對(duì)舊文稿進(jìn)行整飾校訂，而且在體例和原則上還作了大膽創(chuàng)新，增設(shè)了方言門(mén)，重修了文物志，充實(shí)了飲食業(yè)。同時(shí)還對(duì)宗教和猶太人在汴的情況作了大量調(diào)查，搜集了許多寶貴資料和照片。當(dāng)大部志稿即將完成付印時(shí)，"七七"事變爆發(fā)，工作-停止，奉命遷往四川。胡汝麟視文稿如命，搬遷時(shí)，他讓人精心整理，妥為包裝，專(zhuān)人押運(yùn)，嚴(yán)加保管。此文稿現(xiàn)存于河南省圖書(shū)館。
1941年，他又被推為第二屆國(guó)民參政會(huì)參政員。由于常年奔波，過(guò)度操勞，2月3日病逝于四川北碚鎮(zhèn)。前往吊唁者不絕于途。國(guó)民黨中央政府在重慶為他舉行了隆重的追悼大會(huì)，許多國(guó)民黨要員、社會(huì)名人、學(xué)者親往參加公祭，或拍發(fā)唁電。中共中央派代表參加了追悼大會(huì)，送了花圈，并發(fā)了唁電。
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