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孫璚(1666～1750)，又名瓊（瓊），字蘊(yùn)石，號(hào)耕塢、鹿玉，晚年自號(hào)鶴髯老人，世人皆稱孫髯翁。清代著名書法家、篆刻家。
孫璚祖籍安徽休寧(古稱新安)，孫氏為江左之旺族。始祖萬登公以征徽封公，傳至武成公，明萬歷進(jìn)士，任貴州平越（今貴州福泉）府知府，加授中議大夫。明末流寓曲靖。
孫璚生于清康熙五年（1666年），少年學(xué)識(shí)，鶴立雞群。行文以六經(jīng)為法，言語能引經(jīng)據(jù)典。上承祖訓(xùn)，寒舍苦讀，雖厄國破家亡之痛，卻不失詩書傳家之德。16歲，父親鳴宇公在滿清王朝的-破孩下含恨去世。
國破、家亡、父早逝，千里流離，舉目無親，迫使少年孫璚思想漸趨成熟，攻讀越加刻苦，仇視清王朝的意識(shí)更為強(qiáng)烈，堅(jiān)定了終生不入滿清之仕的決心。18歲，被選為郡博士。從此躬耕塢上，開始了長達(dá)60多年的隱士生涯。
孫璚鄙夷科舉仕途，將人生的追求全身心地投入詩詞歌賦、書畫篆刻的創(chuàng)作中。由于志在淡泊，不受名利所困擾，研習(xí)更為專注，技藝日益精湛，還不到30歲，便成為譽(yù)滿滇中的“石城隱士”。
康熙三十二年（1693年），孫璚取道瀘州到成都，在蜀地漫游三年，領(lǐng)略了巴山蜀水的秀美風(fēng)光，飽覽了川黔各地的異域奇景，為日后寫《紅葉樓蜀游記》、《松韶關(guān)記》積累了豐富的旅行游記素材，其中《紅葉樓蜀游記》作為國家級(jí)善本收存于云南省圖書館?？滴跞哪辏?695年），從成都取道貴陽回滇。
孫璚日常自奉儉約，而對(duì)孤獨(dú)無依、貧困無助者，卻能解囊相助。不戚戚于貧困，不汲汲于富貴。常嘆息：“蒼天何忍至此，置焭焭以不問也！”孫璚“大隱于市”，并非閉門謝客。隨著名聲的傳揚(yáng)，文壇友人很是不少?！陡麎]先生傳》說：“孫璚一生瀟灑絕塵，不與俗伍?！薄笆赝廉?dāng)事每每有求而來”、“門前布滿車”、“幾于踏穿門限。”與“八大山人”朱耷結(jié)為“生死之交”。到了晚年，孫璚的隱逸之名、書畫篆刻之譽(yù)已遍及滇中，與錢灃等名人齊名稱“滇中七子”。
乾隆六年（1741年），四川樂山人江宏道來南寧任太守。到任后慕名訪孫璚，十分敬重他超脫清逸的人品。江太守任上的政暇之余，為孫璚寫了《耕塢先生傳》、《紅葉樓記》、《耕塢詩》、《澹一齋詠》等傳記及詩作多篇，后在咸豐《南寧縣志》藝文中收錄7篇。在詩中贊譽(yù)到“淵明去已久，此世少高人，孰以守淡一，筑室遠(yuǎn)器塵?！鼻∑吣辏?742年），孫璚把自己的詩作，七絕六首書贈(zèng)太守江宏道（此手跡現(xiàn)存宣威市文化館）。
乾隆九年（1744年），孫璚已79歲，還堅(jiān)持塢上耕作。此時(shí)太守筆下的孫璚是貌皎如童，美髯古風(fēng)，雖古稀之年，步履如風(fēng)，活生生一位仙風(fēng)道骨的美髯公。
孫璚一生的著作及書畫、篆刻創(chuàng)作非常豐富，可惜存世甚少。著有《鶴髯老人草冊(cè)》、《字學(xué)》、《心印妙經(jīng)》，但至今無從查找。僅有《澹一齋章譜》載于《云南叢書》，由趙藩（大理人）編印出版?！端缮仃P(guān)記》、《紅葉樓鳴玉集》、《梅花百詠》作為善本收藏于云南省圖書館。昆明翰榮軒文化藝術(shù)博物館存有孫璚草書立軸，蒼勁中有古樸渾厚之氣。曲靖市館藏其書法繪畫數(shù)十件，-物專家鑒定為國家三級(jí)的就有7件。其中指頭畫，功力之深，畫意之濃，堪稱云南古代文化藝術(shù)的精品。宣威市文化館有孫璚書贈(zèng)南寧太守江宏道的七絕六首；沾益縣文化館有孫璚《朱伯廬論家格言》。富源勝境關(guān)清風(fēng)亭內(nèi)的鬻琴碑，“鬻琴碑”三字氣韻生動(dòng)、神采飛揚(yáng)，既能表彰廉吏孫士寅，又可領(lǐng)略孫髯翁絕妙的書法藝術(shù)。此外，孫璚的30字楹聯(lián)，刻于界坊迎東的立柱上。孫璚后人存有《孫璚草書冊(cè)頁》，民國國會(huì)參議員孫光庭為之題跋。
來源：曲靖市委黨史研究室、市政府地方志辦公室
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