導(dǎo)航
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張問陶，字仲冶，遂寧人。以遂寧城西有船山，故號“船山”，亦稱“老船”；又因貌似猿，乃自稱“蜀山老猿”；晚年辭萊州知府，留虎丘養(yǎng)病，自號“藥庵退守”。
問陶出生于世代書香名宦之家。高祖鵬翮，清康熙、雍正兩代名臣，曾官文華殿大學(xué)士兼吏部尚書。曾祖懋誠，曾官通政使。祖勤望，曾任山東知府。父顧鑒，曾為云南開化知府。均有政聲，亦有著述行世。弟兄姊妹皆博學(xué)多才，聞名于世。乾隆二十九年（1764）五月二十七日，問陶出生于山東館陶縣其父顧鑒宦所。后隨父遷均州、荊州、黃州、漢陽。乾隆四十三年（1778），父升云南開化知府，問陶隨母及全家留漢陽。不久其父因荊門“失出”案發(fā)受牽連去職，家產(chǎn)賠累殆盡，住房也為豪吏所奪，全家生活陷入困境，常奔走告貸，“恒數(shù)日不舉火”。
問陶自幼受家庭熏陶，在其父直接教導(dǎo)下，與兄問安、弟問萊發(fā)憤攻讀。其嫂陳慧殊，工詩，時(shí)稱“女翰林”，工余率弟妹吟哦，對問陶影響亦大。問陶飽覽群書，博研名畫，勤學(xué)苦練，少年時(shí)即嶄露才華，被目為“青蓮再世”。十五歲時(shí)寫《壯志》一詩抒懷：“……咄嗟少年子，如彼玉在璞，光氣未騰天，魍魎抱之哭……?！鄙倌陦阎荆瑲飧挪环?。雖家中生活窘困，仍頑強(qiáng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，“布衣不合饑寒死，一寸雄心敵萬夫”。
乾隆四十九年（1784）三月，問陶年二十歲，在京與四川涪陵周東屏（時(shí)任贊善官）之長女結(jié)婚。次年八月，偕周夫人乘船回川省親，十月在途中生一女，周夫人因病乃與小女留涪陵娘家。問陶回遂寧寫詩甚多。第二年五月，周夫人病逝涪州，不久小女亦夭。這時(shí)，其家境更為困頓，有時(shí)竟到“僅求衣食亦無緣”的地步。是年秋，問陶與兄問安去成都參加鄉(xiāng)試。因問陶所寫詩歌傳抄者眾，詩名大噪，成都鹽茶道林西崖愛慕其文才，將其女韻征許配予他，乾隆五十二年（1787）九月，在鹽茶道署成婚，時(shí)年23歲。韻征能詩善畫，愛才惜士，婚后夫唱婦和，志趣相投。問陶曾為妻子寫照，韻征題詩其上云：“愛君筆底有煙霞，自拔金釵付酒家。修到人間才子?jì)D，不辭清瘦似梅花?！眴柼找理嵑椭骸捌廾吩S我癖煙霞，仿佛孤山處士家。畫意詩情兩清絕，夜窗同夢筆生花。”夫妻情篤，傳為-佳話。
乾隆五十三年（1788）三月，問陶又赴京師參加順天鄉(xiāng)試，中舉人，次年初，西返四川，在成都、遂寧小住，歲末去北京。這期間他吟興甚豪，每到一地必有一詩，或憑吊古跡，或流連風(fēng)景，寄詞壯采，顯示出卓絕的才華。五十五年（1790）四月舉進(jìn)士，點(diǎn)翰林院庶吉士，此期間寫詩最多，幾乎每日一首或幾首，而且形成了獨(dú)特的風(fēng)格。在翰林同年中，石韞玉、洪亮吉等名士與問陶結(jié)交，對他的詩非常佩服。五十八年（1793）三月，授翰林院檢討。五十九年，寫《論文八首》、《論詩十二絕句》反映了問陶的詩歌風(fēng)格和理論體系。
嘉慶二年（1797）秋，其父喪，在家守制。這期間，他往來于遂寧、成都、北京，目睹現(xiàn)實(shí)，寫詩揭露，如《宿寶雞縣題壁十八首》中有“豺虎縱橫隨處有”、“焦土連云萬骨枯”的句子，對官吏們掠奪人民的暴行，以及“萬骨枯”社會的悲涼景象作了深刻的揭露。
嘉慶五年（1800）八月，分校順天鄉(xiāng)試，翌年奉派教習(xí)庶吉士，九月又分校順天鄉(xiāng)試。嘉慶十年（1805）九月，任江南道監(jiān)察御史，奉派巡視北京南城。十四年（1809）春，充會試同考官，七月，改吏部驗(yàn)封司郎中。
嘉慶十五年（1810）七月，出任山東萊州知府。問陶赴任后，即櫛風(fēng)沐雨，跋山涉水，深入所轄七邑了解民情，并清理積案，考試童生，獎(jiǎng)掖后進(jìn)。他為官清正廉明，審理案件及時(shí)，且不徇情枉法，深得民心。其斷案所下判詞，簡切透辟，后人奉為典范，曾多次編選印行。萊州轄區(qū)掖縣、即墨兩縣農(nóng)業(yè)減產(chǎn)，平度、昌邑、高密、濰、膠五州縣遭嚴(yán)-災(zāi)，村落蕭條，民生困苦，問陶面對這般現(xiàn)實(shí)，痛如切膚。他乃具報(bào)請予減免緩交稅租，并發(fā)放積谷，以賑濟(jì)饑民。為此事，與上官意見不合，見為民請命，難有作為，郁郁不自得，逾年而病。問陶見“哀鴻集野”，他“撫衷內(nèi)愧”，嘉慶十七年（1812）三月乃辭官西歸。行前，他系念萊州近年歉收，民有饑饉，便將己之歷年積蓄捐谷七百石賑濟(jì)七邑饑民。他上辭呈后曾寫詩自述：“二十三年指一彈，非才早愧不勝官?！埔戮靡演p如葉，虎背抽身也不難?！彪x萊州時(shí)，又寫詩自白：“絕口不談官里事，頭銜重整舊詩狂”。這些詩句反映了他對官場生活的憤懣和沉重心情。他在《平度昌邑道中感事》詩中寫道：“天意蒼茫地苦貧，救荒無策愧臨民，辭官也作飄零計(jì)，懺爾-一郡人”，真是寄情于民了。到吳門時(shí)，病情加重，便留虎丘寓所療養(yǎng)。其寓左近白居易祠，遂名為“樂天天隨鄰屋”。寫有《題樂天天隨鄰屋》詩，有句云：“憑欄早醒繁華夢，點(diǎn)筆難刪諷喻詩”，反映了他晚年的生活情趣。問陶憂患余生，積勞成疾，醫(yī)治無效，嘉慶十九年（1814）三月，逝于寓所，年50歲。
問陶辭世時(shí)，家境蕭條，三個(gè)女兒（尚未出嫁）無力扶靈柩回鄉(xiāng)，乃寄殯于蘇州玄墓山。逾年，得鮑樹堂太仆資助千金，始得歸葬故鄉(xiāng)兩河口祖塋，碑文“張問陶船山之墓”還清晰可見。周、林兩夫人亦葬于此。
問陶一生致力詩、書、畫，造詣?lì)H深。他詩名滿天下，被譽(yù)為：“蜀中詩人之冠”。詩歌創(chuàng)作，他主張抒寫性情，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立，反對摹擬。一生寫詩四千余首，表現(xiàn)日常生活的詩篇為最多。如飲酒即興，感世懷人，送別題贈等作，大都語言清麗流暢，情真意切。記游詩篇，大多含蓄深沉，氣勢雄邁，以他詩人兼畫家的手法描繪名山勝跡，勾勒出一幅幅生動的畫面，深受清代著名詩人袁枚的高度贊美。反映當(dāng)時(shí)政治的詩作，敢于觸及時(shí)弊，斥責(zé)墨吏，抒發(fā)憂時(shí)憂國情懷。寫農(nóng)民戰(zhàn)爭的作品，敢于正面生動的表現(xiàn)農(nóng)民軍的浩大聲勢。問陶自幼家境窘困，又長期飄零，接觸到民不聊生的社會現(xiàn)實(shí)，又有“民為國本”的思想，因之其詩作中亦有反映下層民眾的佳作。清人評其詩曰：“生氣涌出，沉郁空靈，于以前諸名家外，又辟一境”，是“太白少陵復(fù)出”。在中國文學(xué)史上有一定地位。
問陶書法，險(xiǎn)勁放野，別具一格。其畫近似徐青藤，不經(jīng)意處皆有天趣，山水花鳥皆善，尤以墨猴最佳。
問陶的詩作經(jīng)刪存見于《船山詩草》（二十卷）中有2270首。當(dāng)代周宇澄選注的《船山詩選》、趙云中選編的《張問陶詩選注》已出版問世。問陶書、畫手跡，省、市博物館均有收藏。
當(dāng)代學(xué)者胡傳淮編有《張問陶年譜》，體例完備，信息量大，又扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，材料翔實(shí)，對研究張問陶有重要價(jià)值。
《清史稿》有《張問陶傳》。
問陶兄問安，字悅祖、季門，號亥白，清乾隆二十一年（1756）生。舉人，授修職郎。曾主掌華陽潛溪書院。工詩，在詩壇享有盛名，有《小瑯環(huán)詩集》等存世。嘉慶二十年（1815）卒，終年59歲。
問陶弟問萊，字壽門，號旂山，歷任浙江嵊縣等縣主簿。知書善詩，與問陶、問安同列詩壇，是有名的“三弟兄詩人”，為中外詩壇所罕見。
問陶妹問筠，亦善詩，為高揚(yáng)曾妻，早喪。
來源：蓬溪縣地方志辦
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