導(dǎo)航
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鄭珍（1806～1864）清代官員、學(xué)者。字子尹，晚號柴翁，別號子午山孩、五尺道人、且同亭長，貴州遵義人。道光十七年舉人，選荔波縣訓(xùn)導(dǎo)，咸豐間告歸。同治初補江蘇知縣，未行而卒。學(xué)宗許鄭，治經(jīng)學(xué)、小學(xué)，亦工書善畫，還是晚清宋詩派作家，其詩風(fēng)格奇崛，時傷艱澀，與獨山莫友芝并稱“西南巨儒”。所著有《儀禮私箋》、《說文逸字》、《說文新附考》、《巢經(jīng)巢經(jīng)說》、《鄭學(xué)錄》等。
家族啟蒙
鄭珍于清嘉慶十一年（1806年）農(nóng)歷三月初十生于遵義縣西鄉(xiāng)天旺里河梁莊玉磬山腳下（今鴨溪鎮(zhèn)金鐘村荷莊村民組）。先世為江西人。鄭珍出生儒醫(yī)之家，母親是東鄉(xiāng)樂安里三甲沙灘黎安理的三女。鄭珍5歲時便由爺爺鄭仲橋啟蒙識字，后隨父鄭文清課讀，11歲入私塾，12歲就讀于遵義湘川書院，攻研四書、五經(jīng)，涉獵諸子百家，性靜持重，極嗜讀書。母見其異，舍薄田，在鄭珍14歲時舉家遷東鄉(xiāng)樂安里的堯灣（今禹門鄉(xiāng)沙灘），與外祖父黎安理家就近而居，并拜舅父黎恂為師。舅父黎恂，曾任浙江桐鄉(xiāng)縣令，藏書甚豐。鄭珍常走讀于舅父家，每次舅父都滿滿地裝一箱書給他。鄭珍從早到晚肘不離案，衣不解帶，一天要讀若干萬言，后又專心致志地攻讀宋朝周敦頤、程顥、程頤、張載和朱熹的著作，仔細(xì)研究程朱理學(xué)。如此數(shù)年，學(xué)業(yè)上有了十分顯著的長進(jìn)，著有《儀禮私箋》、《說文逸字》、《說文新附考》、《巢經(jīng)巢集》等。他與莫友芝共同編纂的《遵義府志》被梁啟超譽為“天下第一府志”,舅父見其過目成誦，聰慧過人，遂將長女許嫁于他。
求學(xué)名師
道光五年（1825年），侍郎程恩澤督辦貴州學(xué)政，擇優(yōu)選拔他為貢生。程恩澤系漢學(xué)家，為當(dāng)時宋詩運動領(lǐng)袖，指導(dǎo)他說：“為學(xué)不先識字，何以讀三代兩漢之書?！泵銊钜砸郧毕日芤勒鏋榭?，賜字子尹，并指導(dǎo)鄭珍讀許（慎）鄭（玄）之書，習(xí)宋代詩藝。于是，他進(jìn)一步鉆研文字的形、聲、義的源流和先秦各種制度。當(dāng)時的學(xué)者們都十分注重考據(jù)，他繼承了這種傳統(tǒng)，實事求是地做學(xué)問，既不隨便標(biāo)新立異，也不輕易附和茍同。兩年后返遵，拜遵義府學(xué)教授莫與儔為師，繼續(xù)攻讀漢學(xué)與宋學(xué)，并因此與其子莫友芝相識，共同探討-、切磋詩藝，結(jié)為莫逆之交。
科考不順
道光八年（1828年）考取秀才。道光十七年（1837年）應(yīng)聘為遵義啟秀書院講習(xí)，同年秋中舉，與莫友芝聯(lián)袂進(jìn)京會試。候榜期間，留意搜購古籍秘本，閉門研讀，竟落榜回遵。次年，受知府平翰聘，與莫友芝合纂《遵義府志》，歷時3年，成書48卷、80余萬字。其后，三次進(jìn)京會試，均未中試，依例選為大挑二等，以教職補用。
晚年講學(xué)
道光二十四年（1844年）任古州（今榕江縣）廳學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、荔波縣學(xué)教諭，繼任鎮(zhèn)遠(yuǎn)府學(xué)代理訓(xùn)導(dǎo)和荔波縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。每屆任期雖不足一年，仍努力培訓(xùn)人才?；刈窈螅群笾鲉⑿?、湘川書院講席，培育鄭知同、黎庶昌、莫庭芝等一批俊彥。咸豐五年（1855年），有叛苗侵犯荔波，珍率兵守城。同治二年（1863年）大學(xué)士祁雋藻薦于朝，特旨以知縣分發(fā)江蘇補用，鄭珍辭謝不就。同治三年（1864年）九月十七日，因咽喉潰穿而卒，葬于遵義禹門子午山。
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