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四季榴園景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　〖玖駡@旅游景區(qū)依托榴園村打造。榴園村是典型的皖北山地型村落，以石榴產業(yè)為主，為全國六大石榴基地之一，中國軟籽石榴基地，至今還保存明清古石榴園千余畝，“塔山石榴”2012年被國家質檢總局命名為地理標志產品。榴園村先后獲得全國文明村、全國特色景觀旅游名村等榮譽稱號?！　×駡@村歷史悠久，文化底蘊深厚，旅游資源十分豐富。中國第一座石榴博物館、現代化的游客中心、大型生態(tài)停車場為景區(qū)增添新的活力。這里是張果老故里，至今仍保留許多關于張果老的遺跡——升仙臺、丹井、參井、仙人洞、聚仙臺、觀景臺、煉丹爐、驢打滾等。景區(qū)在建設過程中，注重挖掘鄉(xiāng)土文化，以“二十四孝”中的蔡順“拾葚異器”故事挖掘孝文化；以塔山寺遺留的佛教遺址挖掘釋文化；以張果老的傳說挖掘道文化；并將儒、釋、道三種文化的并存共榮凸顯出來，體現榴園文化的共融性?！　″e落有致的山地村莊、碧波蕩漾的湖面、賞心悅目的景點、漫山遍野的石榴樹和淳樸勤勞的村民，構成了榴園村優(yōu)美的山水畫卷。眾多游客的到來，促使村民自發(fā)建成一批農家樂、家庭旅館、手工作坊、土特產專賣店等旅游服務設施。四季榴園景區(qū)現已成為皖北地區(qū)重要的鄉(xiāng)村旅游目的地。

龍脊山風景區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)?！　↓埣股阶匀伙L景區(qū)位于烈山區(qū)新蔡鎮(zhèn)，距淮北市中心25千米，面積約10平方公里，東與宿州市接壤，北與肖縣相連，最高峰海拔363米，為淮北海拔之最。龍脊山有較好的人工植被，奇峰俊秀，古木參天，樹奇石怪，景色怡人，有千年古檀隱掩下的大方寺遺址，還有龍吟湖、扁泉、觀日臺、仙人洞、張果老升仙處等景點?！　↓埣股斤L景區(qū)項目計劃區(qū)平面或者物體表面的大2177公頃,焦點風景游賞區(qū)占地5400畝。整個風景區(qū)呈橢圓形。這里山勢綿延起伏，景區(qū)內的千年紫檀木雄奇險峻，擁有原始森林植被七千余畝，樹木濃蔭遮天蔽日，湖泊清泉，風光宜人。許多傳奇景觀就分布在這里。　　位于塔山頂西側，這里巖壁陡峭，澗壑幽深，洞前一片茂密的果林，遮掩洞口。傳說張果老食參成仙后，仍懼普善妖術，因此躲藏此洞內苦修，故名“藏仙洞”。　　位于藏仙洞下西南山坡，有一2米多高、底精頂細的大石，可蹲一人。據說神仙張果老曾在這塊巨石上端坐清修。當地人稱“仙人石”?！　≡谙扇耸掀?，有一片三十多平方米的不毛之地，這里草木絕生，四周林木豐茂。傳說神仙張果老騎的神驢常在這里打滾，所以不長草木，因此叫做“神驢滾地”?！　髡f王母當年在瑤池，舉行蟠桃盛會，各路神仙都帶著奇珍異寶奉獻，東海老龍王也興致勃勃地攜帶海鮮和兩個仙參，從東南游向西北，將至瑤池前，發(fā)現兩個仙參不見了。一時尷尬，以為愧對王母，遂至長跪不起，化成一座青山。傳說明朝劉伯溫斬龍脈時，“一劍斫掉龍須嘴，呻吟抓出一潭水”(龍吟湖),“二劍斫掉老龍頭，斷脈伏扁泉流”(滴水泉)。龍吟湖在龍脊山北麓，水色清如明鏡，三面環(huán)山，特別是萬木崢嶸的老龍脊，山入明硝，湖中有仙，風景秀麗，堪稱一絕?！　〈蠓剿挛鞅钡男幼由狡?，有一凳大的石頭縫里長出5米高的杏樹，精細均勻，約有碗口粗，花果累累，真是奇石怪樹，人稱“山杏出石”。在這里可以盡賞綿延雄奇蒸騰入云的老龍脊?！　∥挥诖蠓剿挛鞅?，約一華里處。觀龍臺是龍脊山風景區(qū)的中心點，四周山谷，中間為一座孤峰，峰上有一巨石，石上用繁體字刻有“觀龍臺”三個大字，旁邊有一行小字曰“辛巳年杏月”?？套秩掌跒椋荷吣甓?，但距今有多少年，不得而知?！　【皡^(qū)內的大方寺據記載始建于漢朝，已有2000多年歷史，歷經唐、宋、元、明、清多次擴建重修，規(guī)模越來越大。寺院環(huán)境清幽古樸，樹木參天，風景秀麗。每到盛夏，更是清涼宜人，實為皖北少有的旅游佳所。據考，該寺院在其盛時，有房屋50多間，僧人達40多人。前有大雄寶殿、內有五百羅漢堂，佛像俱全。民國時期，寺院一度被土匪占據，寺院中的文物以及所屬亭、臺、樓、閣遭到破壞，十分可惜。解放后，寺院交宿縣地區(qū)林場管理，后經“文革”破四舊，大部分廟舍、鐘、鼓文物被毀壞殆盡，令人痛心。則今僅存北廂房三間，南廂房四間，殘破碑文兩塊，石桌一面，石鼓兩個，占地面積僅約12畝地。后經地方熱愛家鄉(xiāng)人士捐助，修復了簡陋的殿堂三間，佛像三座。寺院后有龍云洞，寺院南有60米高的陡石崖，崖石中有小房一間，供武僧打坐練功。小房旁邊存有“大佛”字樣，陡石崖頂端有練武臺，陡石下有仙人洞一個，洞前60米處有小寺一座，寺院西邊約150米有老龍山，龍脊背長約800米，登龍脊可盡覽龍體山脈。寺院右側有山泉一處，清泉潺潺，長流不斷?！　〉刂罚喊不帐』幢笔辛疑絽^(qū)新蔡鎮(zhèn)　　　　烈山鎮(zhèn)　　烈山區(qū)烈山鎮(zhèn)地處淮北市東南，由原烈山鎮(zhèn)5個村和新蔡鎮(zhèn)合并而成，東接宿縣，北鄰杜集區(qū)。全鎮(zhèn)面積116平方公里，耕地面積5.1萬畝，山場面積6.2萬畝，總人口月7.32萬人，轄20個村、190個村民小組。市東外環(huán)與合徐（合肥至徐州）高速公路穿境而過，境內濉皇、新蔡、蔡四、青寧路等路構成全鎮(zhèn)棋盤式交通格局。山場面積大，資源豐富，石灰石、煤炭等儲量較大，有國家中型水…… 詳細++

石山孜新石器文化遺址為文化旅游景點。　　石山孜遺址位于烈山區(qū)古饒鎮(zhèn)石山孜村，遺址南依石山，山上純石無土，峭峰怪石林立。石山周圍較為低洼，大雨過后，積水呈現護山河狀。據清光緒《鳳陽府志》記載：“宿州西北50余里有石山，周圍上一里許，純石無土，介然獨峙，層層迭起，嵌空玲瓏，如雕如畫。”故老鄉(xiāng)傳此山為天庭中的神仙楊二郎擔山時掉下的扁擔楔子，又稱為“飛來峰”?！　?984年第二次全國文物普查時，石山孜遺址被文物部門發(fā)現。遺址處于石山的北側，中間有一條寬4米東西向的村路穿過，路北溝內切面處文化層暴露明顯，厚約1.5米，上距地表1米。五花土層呈不規(guī)則狀，內含大量的顆粒狀紅燒土和各種陶片。路南溝內有大量貝殼堆積層，間有少量陶片和手制紡輪，質地多為泥質紅陶，也有少數的蛋殼紅陶和黑陶，以及加貝砂灰陶。鼎足、足均為圓錐形，大小長短不一，質松火候低。陶片均無紋飾?！　?987年安徽省考古研究所對該遺址進行復查，確定遺址東西長370米，南北寬350米收細毛孔的面膜，實際面積近12萬平方米。1988年，安徽省考古研究所對石山孜遺址組織第一次考古發(fā)掘，勘察面積100平方米；1992年、1993年又進行了兩次考古發(fā)掘，發(fā)掘面積350平方米。三次考古發(fā)掘共清理灰坑395個，墓葬16座，房屋遺址15處，出土陶、石、骨、角器等文物近500件。1989年，石山孜遺址被安徽省人民0公布為第三批重點文物保護單位?！　〗涍^對出土文物的碳十四年代測定，石山孜遺址所處時代距今約7000年前。結合考古發(fā)掘各類出土文物遺存綜合判斷，石山孜遺址具有面積大、堆積厚、文化內涵豐富、出土器物特征明顯的特點，時代明顯早于鄰近區(qū)域所發(fā)現的新石器文化遺址，同中國早時期的新石器文化代表裴里崗文化遺址時代相近，但是文化內涵與裴里崗文化遺址又相互獨立。因此，石山孜遺址作為皖北區(qū)域新石器早期文化的代表，對深入研究皖北地區(qū)早期文明的起源具有特別重要的價值。

塔山風景區(qū)為文化旅游景點?！　∷斤L景區(qū)塔山村位于淮北市烈山區(qū)新蔡鎮(zhèn)，是著名的軟籽石榴基地，和宿州市五柳風景區(qū)僅一山之隔。塔山風景區(qū)有數萬株石榴樹，從村邊望去，全村宅前屋后、溝旁路邊，滿眼都是石榴樹。塔山在明清時期就有石榴栽種的歷史，現存明清古石榴園700畝，具有濃厚的歷史韻味。每年6月份，滿山遍野火紅的石榴花把青山裝扮的煥然一新，吸引大量游人前來賞花。除此之外，塔山風景區(qū)還有參井、毛驢打滾處、張果老練功洞等景點。

　　安徽淮北南湖國家城市濕地公園位于淮北市烈山區(qū)，是十大國家城市濕地公園之一，也是全國首個在煤礦開采形成的塌陷區(qū)上建設而成的濕地公園，該公園占地370公頃，其中濕地面積210公頃。南湖公園水面開闊，風光秀麗，沿湖岸邊楊柳依依，綠草茵茵，鮮花盛開，在這里，冬賞梅、夏觀荷、秋看菊，如今，南湖公園已成為了人們游覽、觀賞、休閑娛樂的勝地?！　?/p>

　　化家湖水庫　　化家湖水庫擁有山區(qū)及水面積20多平方公里，形成水面近萬畝，湖底深處約7米，庫容1330萬立方米。實施“引閘入化”、退耕還林工程后,生態(tài)環(huán)境進一步優(yōu)化，呈現了藍天、青山、碧水為一體的秀麗景色。該區(qū)域臨近合徐高速入口處和市東外環(huán)，隨著城市基礎設施延伸到附近，已成為我市及周邊地區(qū)旅游業(yè)新的亮點。

　　洪莊生態(tài)園　　洪莊生態(tài)園是烈山區(qū)洪莊村與廈門客商合作開發(fā)的高科技生態(tài)園，采取高檔花卉無土栽培技術培育了蝴蝶蘭、大花蕙蘭、一品紅、金邊瑞香等20余品種觀賞花卉，年銷售收入100多萬元。

大方寺為文化旅游景點?！　〈蠓剿?，古名芳巖寺，又名五佛金光寺。位于淮北市烈山區(qū)烈山鎮(zhèn)蔣疃行政村龍脊山南山谷中，據《濉溪縣志》載：大方寺始建于東漢。民間傳說該寺曾為八仙之一的張果老少年出家修行處。這里四面環(huán)山，林木遮天蔽日，有原始森林，面積近1000畝。寺北門外有一棵千余年青檀古樹。清末民初，寺院尚占地50多畝。清末和民國后期，寺院被土匪強占，毀于戰(zhàn)火，歷經風雨，現僅存石基、石桌、石鼓、石柱，靈塔及古碑數塊。今人在原廟的基礎上重修大方寺，現占地面積850平方米，院子長30米，寬27米。三間大殿，七間廂房。為安僧辦道，修行-，甚佳之地。大方寺遺址為淮北地區(qū)一處不多見的古寺廟遺址，對研究淮北佛教文化具有重大意義?！　≡撍略涸谇迥┖兔駠笃诒煌练藦娬迹鹣裨鈿?，寺院也遭戰(zhàn)火破壞，后又由于風吹雨打，年久失修，最終導致毀壞僅存墻基。寺內古碑文革時期曾被-破壞，部分碑文被鑿掉。建筑構件中有字的石柱也被砸斷一個。今人又在廟址上重建了大方寺。　　烈山鎮(zhèn)　　烈山區(qū)烈山鎮(zhèn)地處淮北市東南，由原烈山鎮(zhèn)5個村和新蔡鎮(zhèn)合并而成，東接宿縣，北鄰杜集區(qū)。全鎮(zhèn)面積116平方公里，耕地面積5.1萬畝，山場面積6.2萬畝，總人口月7.32萬人，轄20個村、190個村民小組。市東外環(huán)與合徐（合肥至徐州）高速公路穿境而過，境內濉皇、新蔡、蔡四、青寧路等路構成全鎮(zhèn)棋盤式交通格局。山場面積大，資源豐富，石灰石、煤炭等儲量較大，有國家中型水…… 詳細++　　(暫無圖片，歡迎提供。)

華家湖遺址為省級重點文物保護單位?！　∪A家湖遺址位于安徽省淮北市烈山區(qū)烈山鎮(zhèn)化家湖行政村化樓村西約1000米。遺址位于湖心略偏東南，呈饅頭狀地勢，分布面積約33000平方米。遺址中間有幾座現代墳塋和一明代石碑。遺址表面隨處可見陶片，鼎足，鬲足，石器殘片及紅燒土等。陶器有夾砂和泥質兩種，具有大汶口文化特征的扁鑿形鼎足較常見，石錛、石斧也有發(fā)現。該遺址保存較好，文化層較厚，內涵豐富，延續(xù)時間較長，為淮北地區(qū)大汶口文化階段具有代表性的遺址，這對研究本地區(qū)歷史提供了很好的實物資料。2004年10月安徽省人民政府公布其為“省級重點文物保護單位”。　　遺址三面環(huán)山，位于華家湖中心偏東南。處于溫帶大陸性季風氣候，其北為化樓西山。西北為洗臉盆山。周圍山上山草茂盛，樹木稀少?！　×疑芥?zhèn)　　烈山區(qū)烈山鎮(zhèn)地處淮北市東南，由原烈山鎮(zhèn)5個村和新蔡鎮(zhèn)合并而成，東接宿縣，北鄰杜集區(qū)。全鎮(zhèn)面積116平方公里，耕地面積5.1萬畝，山場面積6.2萬畝，總人口月7.32萬人，轄20個村、190個村民小組。市東外環(huán)與合徐（合肥至徐州）高速公路穿境而過，境內濉皇、新蔡、蔡四、青寧路等路構成全鎮(zhèn)棋盤式交通格局。山場面積大，資源豐富，石灰石、煤炭等儲量較大，有國家中型水…… 詳細++　　(暫無圖片，歡迎提供。)

廻龍寺為市級文物保護單位?！　∠鄠鲝h龍寺始建于唐末。修復于明穆宗隆慶元年（1567年），原名龍泉寺。因寺中有廻龍古洞（俗稱“-洞”）而得名。清康熙十八年(1679年更名為廻龍寺)。當時，該寺有地千余畝，建樓閣佛堂30余間。相傳這里的-能救人苦難，觀音送子，無不靈驗。又有歷代高僧衣缽相傳，致使數百年香火不斷。每年農歷二月十九，為該寺傳統香火廟會。其時，商賈云集，攤棚林立，趕會者多達數萬人?！拔母铩逼陂g，廻龍寺遭到破壞，變得荒廢蕭條。中共十一屆三中全會后，廻龍寺起死回生，先修葺了觀音殿，后又修建進寺山路、龍泉洞、僧房等，新建了大雄寶殿，使千年古剎又得以以嶄新的面貌迎接八方賓客?！　∽哌M寺門，上99個石階，便見“廻龍禪寺”金字匾額懸于殿門。禪院內新修建的地藏殿，金碧輝煌，雄偉壯觀，堪于九華山地藏殿媲美，為千里淮北佛寺建筑所罕見?！　〉夭氐顤|南10余米，石壁上有一古洞，門口朝向西北，洞體凹凸不平，回環(huán)曲折，由寬逐步變窄，向東南方向的山頂延伸數百米，有九曲十八彎之說。洞內冬無嚴寒，夏無酷暑。傳說戰(zhàn)國時期的毛遂，自薦成功之后，隱居此處煉丹。因之此洞又名-洞?！　」哦炊撮T高可進人，入洞幾米，路右側有一滴泉，名曰廻龍泉，上有石縫滲水，常年不斷滴入池中，可供幾十人餐飲之用。再向里行，可見巖壁凸起一石，狀若木魚，擊之聲響如磬。再前行數米后，亦有石床、石枕、石鼓等奇觀?！　∵M入二進山門，有觀音閣，閣內塑有觀世音菩薩、大勢至菩薩寶像，常有信佛之人到此頂禮膜拜，祈求觀音送子。出觀音閣，踏芳草野花，穿古樹叢林，登上山頂，東北可望龍脊山群山奔涌，西瞰閘河縈繞入練，田原村落，一覽無余?！　h龍寺獨處山坳中，花圍樹繞，靜謐清幽，夏日清涼爽快，空氣異常清新。此一方凈土，正是當今鬧市中人們休閑游覽的好去處。　　(暫無圖片，歡迎提供。)

磨旗山捻寨遺址為市級文物保護單位?！　∥挥谒晤舵?zhèn)后周圩村東的奶奶山出產磨石，傳說樊噲曾在此豎旗招兵，至今仍有旗桿石眼，故名“磨旗山”?！　?985年采集生鐵1塊，發(fā)現重修奶奶廟碑1塊，刻“磨旗山舊有碧霞宮，后有菩薩明樓，前有閻君兩廂，再下有山神祠，西峰有三官、火神、靈官、華祖諸殿閣。又有朝陽二洞，洞中有玄帝達摩、自漢唐以迨我朝千余年矣。咸豐中遭兵燹。廟楹拆毀、神像傾頹……”此碑系清光緒年間所立?！　骞饩w《宿州志》記載，咸豐六年(公元1856年)捻軍大戰(zhàn)符離集，收磨旗山。捻軍占據此山后，便安營扎寨，屯兵把守，切斷清軍糧道。同治元年(公元1862年)六月，知州英翰帶領團練至高皇山。命奸細趙克常打入磨旗山，洋裝助捻，里應外合，迫使捻軍焚寨西走，轉戰(zhàn)于蕭、宿、永邊緣地帶。磨旗山捻寨遺址，南北長400米，東西寬60米?，F為一片廢墟，到處可見用薄板石壘成的寨墻，但布局很不規(guī)整，殘垣斷壁高約1米?！　∷晤舵?zhèn)　　宋疃鎮(zhèn)　人口5.4萬人。轄22個行政村：邵山村、倉里村、馬橋村、古饒村、費寨村、黃營村、太山村、東風村、務山村、周圩村、趙莊村、軍王村、王樓村、會樓村、和**村、馬場村、宋疃村、董圩村、店孜村、雷山村、趙灘村、董樓村?！? 詳細++　　(暫無圖片，歡迎提供。)

淮北青龍寺為省級重點文物保護單位?！　∏帻埶挛挥诎不帐』幢笔辛疑絽^(qū)宋疃鎮(zhèn)馬橋街東南1公里處青龍山南麓，依山而建，座北朝南。此山為徐州山峰余脈，東與虎山對峙，山有九峰，狀若蓮花，又名九朵蓮花山。遙看青龍寺，雨霧繚繞如龍騰空吞云吐霧，虎山狀似猛虎，虎視眈眈躍躍欲試，天然形成龍騰虎躍之勢。脊溝河環(huán)繞于東，閘河蜿蜒于西，依山傍水得天獨厚，山環(huán)水繞巧妙融合，風光無限令人陶醉，尤讓人流連忘返。整個寺院以大雄寶殿為軸線呈階梯式，結構嚴謹，錯落有序，高低對稱，搭配得體，不愧是古建筑中的杰作，讓人嘆為觀止，素有“佛教圣地、人間仙境”之美譽?！　∏帻埶職v史悠久。傳說初為三國時期蔣干后裔祠堂?，F寺后平地上有十余座墳丘叫蔣家林，至今尚有痕跡?，F存碑文記載，青龍寺建于前明時期。據史料記載：明代，青龍寺有地150畝、房舍29間、神像35尊、經卷5部、法器8件，僧眾14人。大清乾隆四十五年，嘉慶十九年，道光七年、十五年，光緒九年，民國三十二年分別重修一次。由于歷代高僧衣缽相傳，青龍寺戒律嚴謹，佛教底蘊深厚，大清、民國年間相繼培育出三位方丈，分別在青龍寺、徐州云龍寺、清江慈云寺為住持法師，慈云寺了六方丈并兼淮陰佛教協會會長（民國三十二年）。故此青龍寺名聞遐邇，深受社會名流、賢達所敬仰。農歷二〇〇二年二月初二，陳慶俠居士發(fā)心重修青龍寺院。二〇一二年六月被安徽省人民政府列為第六批省級文物保護單位?！　?暫無圖片，歡迎提供。)

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