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    八公山區(qū)景點(diǎn)大全


    景點(diǎn) 簡(jiǎn)介
    淮南市八公山旅游區(qū)

    淮南市八公山旅游區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園、愛(ài)國(guó)主義教育基地。  國(guó)家4-旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、國(guó)家地質(zhì)公園。位于淮南市八公山區(qū)內(nèi)。206國(guó)道可達(dá)。距淮南市區(qū)約15公里。是集游覽、觀光、休閑、人文歷史和地質(zhì)地貌為一體的綜合型風(fēng)景旅游區(qū)。1998年8月開(kāi)發(fā)建設(shè)景區(qū),2001年9月15日對(duì)外開(kāi)放?! 【皡^(qū)整體規(guī)劃面積120余平方公里,其中核心區(qū)面積為18.85平方公里。大小40余座山峰起伏疊障,蒼松迭翠,雄奇靈秀,淮河流經(jīng)群山之北,曲折環(huán)繞而東下。淝河沿山南麓注入淮河?! ?600年前的淝水之戰(zhàn),便發(fā)生于此,留下了八公山下“草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳”的典故;2000多年前,淮南王劉安招賢納士,講經(jīng)論道,編著了一代名篇《淮南子》,第一次完整地記錄了二十四節(jié)氣,發(fā)明了千古美食豆腐;“淮南蟲(chóng)”化石是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的古生物化石,被國(guó)際地質(zhì)學(xué)界譽(yù)為“藍(lán)色星球”上的生命之源。八公山神秀,自古諸多騷人墨客爭(zhēng)趨而至,劉安、李白、蘇軾、歐陽(yáng)修、劉禹錫、吳均、韋應(yīng)物的足跡均踏遍過(guò)八公山,并留下了不少膾炙人口的篇章。自2001年以來(lái),淮南市旅游局與八公山區(qū)0已先后舉辦了六屆八公山旅游節(jié),吸引了大量游客?! h淮南王宮·升仙臺(tái):漢淮南王宮是八公山景區(qū)的主要景觀,占地5500平方米,是為紀(jì)念西漢時(shí)期的著名思想家、文學(xué)家和中華美食豆腐始祖——淮南王劉安而建造的?! ∏喱橉^:青瑯館俗名孫家花園,為清乾隆年間壽州人孫蟠始建,分為上花園、下花園和青竹園三部分?! “姿拢赫略郝柫⒂谇嗌骄G樹(shù)之間,氣勢(shì)宏偉,做工精美。  忘情谷:長(zhǎng)1.3公里,以幽美的野趣成為游人留連忘返的勝境。沿谷而行可直達(dá)八公山最高峰白鶚山?! ∈郑喊斯骄皡^(qū)中的重要地質(zhì)景觀。石林連綿不斷,蔚為壯觀,出露面積約30萬(wàn)平方米,出露高度1.5米-5米?! ∧咸粒核拿姝h(huán)山,中間是一盆地,嵐香泉、洗云泉、沁月泉點(diǎn)綴其間。  石門(mén)潭:石門(mén)潭位于南塘之東云條山與茵席山相峙之處。那里峭壁凌云,奇石萬(wàn)狀?! ?lè)澗套:堆積著大量古生物化石,越來(lái)越多地吸引著眾多的專家和游客前來(lái)考察游覽。  閃沖清真寺:始建于北宋宣和年間。占地2000平方米,為一座四合院,有室殿三間,寶殿兩側(cè)各有講堂三間,另有水房和阿訇住房十余間。

    天寶雙遺文化園

    天寶雙遺文化園為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。  天寶雙遺文化園是一處以安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“壽州窯”制作技藝的傳承研究、創(chuàng)新發(fā)展、收藏展示為核心內(nèi)容的人文景觀。園區(qū)內(nèi)有壽州窯體驗(yàn)陳列館、紫金硯和壽州窯瓷加工生產(chǎn)基地、非遺傳習(xí)基地、淮南紫砂研究所、八公山巖石標(biāo)本展示區(qū)和紫金硯石陳列館等瀏覽項(xiàng)目,被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、安徽省文化產(chǎn)業(yè)示范基地、安徽省旅游商品生產(chǎn)示范基地,同時(shí)也是安徽理工大學(xué)、淮南師院等教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)實(shí)習(xí)基地?! ‰p遺文化園坐落在淮南市八公山區(qū)的丁山路旁,朱紅色的大門(mén)動(dòng)開(kāi)后,一座古老的透著古樸之風(fēng)的建筑映入眼簾,這就是用古時(shí)的磚瓦材料建設(shè)起來(lái)的古壽州窯址。窯址里存放著省級(jí)壽州窯非遺技藝傳承代表人沈德潛潛心研究制作的仿古器皿,其中最為耀眼的是極為難得的鱔魚(yú)黃四系瓶,碗、盤(pán)、杯、缽、注子等仿古產(chǎn)品琳瑯滿目,古樸、厚實(shí)。古壽州窯里復(fù)建著老窯及生產(chǎn)的場(chǎng)景,為游客演示泥料加工、拉坯、上釉、晾干、裝窯、燒制等制作全過(guò)程,讓游客領(lǐng)略千年文化的氣息和穿越時(shí)空的感受。游客在這里不僅能全面鑒賞到從隋唐乃至以后歷代的風(fēng)格迥異的壽州窯產(chǎn)品,還可以親手制作自己喜愛(ài)的作品?! ‰p遺文化園另一處吸引人們眼球的地方就是紫金硯石陳列館,這里不僅有許多古代的真品,還有現(xiàn)代大師的作品。如隋代的青釉盤(pán)口瓶、唐代的黃釉四系大罐、黃釉四系翻口壺、黃釉四系短領(lǐng)罐、黃釉碗。現(xiàn)代大師的作品,如韓美林的仿青銅文具;享有中國(guó)雕硯第一人、徽州奇人、刀筆鬼杰之稱的方見(jiàn)塵的雕硯;還有省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人路福傳的《黃龍戲珠》《嫦娥奔月》《青龍印》均陳列館中。

    淮南蟲(chóng)化石群

      地處安徽省淮河南濱的八公山,因淝水之戰(zhàn)而自占聞名?,F(xiàn)在的八公山則是因沉睡其中的大量珍稀占生物化石。尤其是20世紀(jì)80年代發(fā)現(xiàn)的“淮南蟲(chóng)’,而震驚中外。1984年,莫斯科第27屆國(guó)際地質(zhì)學(xué)大會(huì)上.我國(guó)地質(zhì)占生物學(xué)家發(fā)表了一篇關(guān)于“淮南蟲(chóng)”的考察報(bào)告,引起了各國(guó)學(xué)者的濃厚興趣。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn),對(duì)日前國(guó)際公認(rèn)的地質(zhì)年代的時(shí)間劃分和地殼運(yùn)動(dòng)史產(chǎn)生了直接沖擊?! ∵_(dá)爾文認(rèn)為:動(dòng)物生命出現(xiàn)不到6億年,因此地質(zhì)史中“占生代的上屆劃分是距今6億年前”的認(rèn)識(shí)維持了一個(gè)多世紀(jì)。直到1959年.科學(xué)家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)了埃迪卡拉動(dòng)物化石群,測(cè)定結(jié)果證明:動(dòng)物來(lái)到這世界上己是6億-7億年前的事了。如今,這個(gè)被認(rèn)為是動(dòng)物出現(xiàn)極限的數(shù)值又會(huì)因淮南蟲(chóng)等化石的發(fā)現(xiàn)而不得不更新:動(dòng)物生命的源頭距今至少8億年了!正如著名占生物學(xué)家、澳大利亞格萊斯納爾教授的評(píng)價(jià)一樣:“淮南蟲(chóng)的發(fā)現(xiàn)及其研究成果,標(biāo)志著晚前寒武紀(jì)占生物學(xué)和占地質(zhì)學(xué)在一些意義重大而又十分困難的問(wèn)題上,取得了令人矚日的新進(jìn)展。”  淮南市附近的山地屬沉積石灰?guī)r,地層清楚、化石豐富一直吸引著中科院乃至世界各國(guó)的許多專家學(xué)者前來(lái)考察。但淮南蟲(chóng)的發(fā)現(xiàn)純屬偶然。20年前,我國(guó)的幾位地質(zhì)學(xué)家和占生物學(xué)家來(lái)淮南考察時(shí),在八公山南塘附近因開(kāi)路而露出地表的大巖石上,發(fā)現(xiàn)了一些奇怪的長(zhǎng)條形蟲(chóng)類化石,立即引起了專家們的注意。這可是他們從未見(jiàn)過(guò)、也聽(tīng)說(shuō)過(guò)的化石。專家們將其收集測(cè)定,竟是8億年前的動(dòng)物遺體!在以后的考察中,細(xì)心的學(xué)者們?cè)谏絻?nèi)其他地方發(fā)現(xiàn)了更多的小蟲(chóng)類化石。這些蟲(chóng)類化石均是世界獨(dú)一無(wú)二的發(fā)現(xiàn),生成時(shí)間都在8億-10億年前。因與地球上任何曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)的化石均無(wú)類比性,幾是科學(xué)家們把它們命名為“淮南蟲(chóng)”?! ∪涨霸诎斯桨l(fā)現(xiàn)的淮南蟲(chóng)化石群,標(biāo)木完好,構(gòu)造清晰。更重要的是其屬種較多,至少可分為三類。第一類形似扁餅,呈不同的圓形幾何狀。第一類形似蠶蛹,短圓柱狀,為環(huán)節(jié)動(dòng)物(有圓筒淮南蟲(chóng).安徽占吻蟲(chóng)等)。第二類最為著名.形似現(xiàn)代海蚯蚓,體表橫向皺紋密集,長(zhǎng)度1-2米不等,屬須腕類海生動(dòng)物?;茨舷x(chóng)將動(dòng)物進(jìn)化歷史提前如此之多這是國(guó)內(nèi)外專家所始料不及的。據(jù)此,有的學(xué)者斷言:生命起源于幾淮南!  其實(shí),淮南地區(qū)的占生物化石遠(yuǎn)不止此。八公山西南部廣布著更旱的海藻類化石,拓開(kāi)石層,經(jīng)絡(luò)分明。25 km以外的上窯山上發(fā)現(xiàn)了須腕類、環(huán)節(jié)類、三葉蟲(chóng)等化石,形成時(shí)間上與淮南蟲(chóng)相差不大。大通山上的兩棲類動(dòng)物化石,日前正在研究之中。淮南山中部地段保存了新生代較高等的動(dòng)物化石,如腫腎鹿、劍齒虎、飛鳥(niǎo)和爬鼠等鳥(niǎo)類和哺乳類動(dòng)物。另外,淮南地區(qū)又是我國(guó)緯度最南的特大煤礦,煤層形成時(shí)間不一,保存在煤層中的植物化石也較多??傮w而言,淮南山區(qū)的占生物化石年代分布較完整。不同的地質(zhì)年代,幾乎都有生命軀體的遺留。因此也彌補(bǔ)了我國(guó)上前寒武紀(jì)的歷史缺頁(yè)。專家慨嘆:淮南山區(qū)真是一個(gè)超級(jí)的占生物化石標(biāo)木室。國(guó)際知名地質(zhì)學(xué)家、澳大利亞的握爾特博十來(lái)淮南實(shí)地考察后預(yù)言:“淮南地區(qū)將成為世界占生物學(xué)的圣地?!奔幽么蟮刭|(zhì)占生物學(xué)家霍夫曼教授在參觀了“淮南生物群”化石之后贊嘆地說(shuō):“有的化石是世界上最珍貴的化石。”  實(shí)際上.淮南地區(qū)占化石群發(fā)現(xiàn)的意義遠(yuǎn)不止此?;茨舷x(chóng)的存在.說(shuō)明當(dāng)時(shí)該地區(qū)己處于較溫暖的淺海大陸架環(huán)境。如果我國(guó)南方揚(yáng)子古陸塊與北方中朝古陸塊的地縫合線在秦嶺一淮陽(yáng)山地,其結(jié)合的時(shí)間到底在什么時(shí)候?淮南地區(qū)的古地理環(huán)境是怎樣演變的?怎樣解釋相距如此之近的一個(gè)地區(qū)(最遠(yuǎn)兩組化石不超過(guò)40 km),有這么多類、年代序列完整的化石存在?諸如此類的問(wèn)題也是日前學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)。有鑒于此,2001年11月,國(guó)土資源部正式把淮南附近的山地命名為“八公山國(guó)家地質(zhì)公園”?! 』茨仙絽^(qū)形成年代久遠(yuǎn)、地層中保存了許多構(gòu)造地貌。褶皺斷層,地貌豐富。淋濾強(qiáng)烈、石林成片,形成我國(guó)最北的大型石林景觀。八公山地磐石生樹(shù)、石林錯(cuò)落,又是外力雕刻的杰作。山中植被繁茂、古樹(shù)參天,1990年即被列為省級(jí)森林公園。毗鄰國(guó)家歷史文化名城壽縣,人文景觀無(wú)處不在。八公山是遠(yuǎn)古、歷史、現(xiàn)代精華的完美結(jié)合,集旅游、教學(xué)和科研為一體。這座世界都在關(guān)注的森林和地質(zhì)公園,還在繼續(xù)揭示著地球發(fā)展歷史中鮮為人知的昨天。  

    石門(mén)潭

      石門(mén)潭     石門(mén)潭位于八公山區(qū)王鎮(zhèn)南塘村境內(nèi),那里“大石礌砢,類獰虬門(mén)”,是八公山自然景觀之一。 據(jù)《鳳臺(tái)古志》載:“云條山、茵席山相峙為石門(mén),兩山交而中豁門(mén)。門(mén)高20丈,西向南北,兩崖相距10丈,中有潭,徑10丈,深三尺,潭水終年不涸,漫流大石山”。臨石門(mén),峭壁凌空,直上云霄。迎面懸崖上,雕有“石門(mén)潭”三個(gè)巨字,蒼勁挺拔。當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)是宋代開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤兵困南塘留下的手跡。文史學(xué)家則說(shuō)是北魏酈道元所書(shū),理由是《水經(jīng)注》中有洗云泉的記載:“洗云泉水潔,澈心骨,味甘冽,在珍珠、沁月之上”。洗云泉是石門(mén)潭的源頭,酈道元勘測(cè)洗云泉必經(jīng)石門(mén)潭。     進(jìn)入石門(mén),便置身于“一線天”?;砣婚_(kāi)朗,到了群山擁抱的一塊盆地,石門(mén)潭的碑刻,洗云泉亭,裸露在簇簇的桃林之中。傳說(shuō)這是趙匡胤困壽州的營(yíng)地,后周屯兵折戰(zhàn)沉沙的古戰(zhàn)場(chǎng)。“幾曾識(shí)干戈,垂淚對(duì)宮娥”,后周南唐之戰(zhàn)為李后主留下悲歌。     石門(mén)潭是八公山古文化走廊,附近有古墓葬,古遺址,是古代文人墨客涉足的地方。而今,八公山區(qū)、山王鎮(zhèn)以石門(mén)潭為重點(diǎn)開(kāi)發(fā)旅游資源,已在南塘湖興建長(zhǎng)廊、竹樓、南塘路,發(fā)展了一批三產(chǎn),為石門(mén)潭的開(kāi)發(fā)制訂一系列優(yōu)惠政策。日前,已有一批有識(shí)之士到石門(mén)潭投資。   

    碧霞元君廟

    碧霞元君廟為文化旅游景點(diǎn)?! ”滔荚龔R     八公山主峰四頂山之巔,昔有碧霞元君廟。廟在四項(xiàng)山頂,故又稱四頂奶奶廟。這是八公山歷史名勝之一。廟殿始供神妃碧霞元名群象,故名;壽鳳人多又稱神妃為“四頂奶奶”,故知四頂奶奶廟者甚眾,謂碧霞元君廟者鮮少。明栗永錄嘉靖《壽州志》稱之為“東岳祠”,清李師沅嘉慶《鳳臺(tái)縣志》則稱“元君廟"。     元君廟(四頂奶奶廟)始建年月無(wú)考。僅據(jù)《鳳臺(tái)縣志》記,嘉慶間縣民吳芳春曾損資維修。《鳳臺(tái)縣志》記:嘉慶十九年八月造北山碧霞元君行宮。新修碑記略曰:“惟東岳岱宗神妃碧霞元君,厥有行宮,崇于茲山;靈宮有年,梁棟朽壞。武進(jìn)李君,作宮五載,年谷屢登,民無(wú)疫疾??h民吳芳春,以私錢(qián)若干,卜擇吉日,役工興理??淌浹??!?    吳公其人已不可詳考。廟中除供元群象,還曾供觀音及十八羅漢象。民國(guó)間遭火,“文革”中又為人毀壞殆盡。今廟房已蕩然無(wú)存,僅有遺址寂寞山陵間,每歲只陰歷三月十五日有人問(wèn)津?! ?/p>

    漢淮南王宮

      漢淮南王宮是八公山風(fēng)景區(qū)的主要景觀,坐落在景區(qū)煉丹谷中,占地5500平方米,是為紀(jì)念西漢時(shí)期的著名思想家、文學(xué)家和中華美食豆腐始祖——淮南王劉安而建造的。投資600萬(wàn)元人民幣,整座建筑仿漢代建筑風(fēng)格,特色鮮明,雄偉壯觀,突現(xiàn)了漢家盛世氣象。主要建筑包括:淮南王宮正殿,塑有劉安及八公像,供中外賓客瞻仰祭拜。偏殿設(shè)立《淮南子》石雕回廊,制作了觀賞性壁畫(huà)60余幅,主要向游客介紹古淮南國(guó)的歷史沿革、劉安生平事跡以及劉安組織門(mén)客撰寫(xiě)的《淮南子》一書(shū)中首次記載的科技成果、歷史故事、神話故事、成語(yǔ)典故。依據(jù)劉安得道成仙的故事在淮南王宮背后建設(shè)了石板步道、一座石牌坊以及巍巍壯觀的升仙臺(tái)。升仙臺(tái)分為三層,按道家八卦方位建成八角形,最高一層中間鑲嵌著用黑白兩色大理石雕成的陰陽(yáng)魚(yú)圖案。登上升仙臺(tái),憑欄而望,青山環(huán)翠,翠簇云岫,煙云浮游,嵐氣生輝,一派縹緲仙山景象,每逢秋日來(lái)臨,滿眼金黃,使人油然而生飛天成仙之神思。

    八公山南塘

      南塘是八公山中著名的風(fēng)景勝地,它不光風(fēng)景秀麗,而且千百年來(lái)還廣為流傳著宋太祖趙匡胤在南塘被圍困,最后打敗南唐政權(quán),建立宋朝的故事。宋太祖趙匡胤是后周的大將,后周為了統(tǒng)一南方,推翻南唐李煜政權(quán),挺進(jìn)壽州,被李煜大將于洪圍困在南唐境內(nèi),內(nèi)缺糧草,外無(wú)援兵,形勢(shì)非常緊急。這時(shí)趙匡胤部下大將高懷德之子高君保冒死殺出重圍,回東京卞梁搬救兵。驍勇善戰(zhàn)的女將陶三春親自掛帥印,領(lǐng)兵馳援,命高君保為先鋒,高君保行至蒙城西北的雙鎖山,遇到才貌雙全,武世高強(qiáng)的巾幗英雄劉金定,兩人一見(jiàn)鐘情,定下終身一同前往八公山營(yíng)救。劉金定率兵來(lái)到八公山下力殺四營(yíng),最后由壽唐關(guān)闖入唐帥帳,將南塘主將于洪堵在八公山與淮河之間的峽谷獨(dú)籠沖之中,用火攻殲敵,解除南塘之圍,留下“趙匡胤困南塘”、“火燒于洪”等佳話。

    八公仙閣

    八公仙閣為文化旅游景點(diǎn)。      八公仙閣是淮南市八公山鎮(zhèn)興建的古典式園林。 位于西漢淮南王劉安丹井遺址和《風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵》的八公山麓,淮南市八公山境內(nèi),總面積一百畝,創(chuàng)建于一九八五年春。園內(nèi)主要建筑有八公閣、八公群雕、八公仙閣碑亭、薈萃茗館、和香這瀉云竇,聚星井、曲廊、曲橋、假山瀑布、觀魚(yú)池、石雕、古生物化石等,莊重典雅,富有江南園林之特色。     八公仙閣園名由著名書(shū)法家張建中草書(shū)。主建筑八公閣系雙層亭閣,旁有八公仙閣碑亭和千噸級(jí)假山瀑布組成的瀉云竇、七星橋和園心池。另一級(jí)建筑是大廳薈萃茗館,館名由著名書(shū)法家李百忍題寫(xiě)。     八公山鎮(zhèn)  淮南市八公山鎮(zhèn)位于八公山下,淮河岸邊,依山傍水,風(fēng)景秀麗。全鎮(zhèn)面積27平方公里,轄9個(gè)行政村,1萬(wàn)1千多人,該鎮(zhèn)原為沈巷鄉(xiāng),1990年3月撤鄉(xiāng)建鎮(zhèn)。   鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)黨政辦、計(jì)生、農(nóng)委、城建等14個(gè)職能科室。   八公山鎮(zhèn)屬城鄉(xiāng)結(jié)合部,境內(nèi)煤炭及山石資源儲(chǔ)量豐富,鎮(zhèn)、村和個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,全鎮(zhèn)擁有煤礦、水泥廠、磚廠、石料廠、豆制品廠、碼頭、運(yùn)輸公司、建筑公司及…… 詳細(xì)++

    閃沖清真寺

    閃沖清真寺為文化旅游景點(diǎn)?! ¢W沖清真寺位于八公山區(qū)國(guó)營(yíng)妙山林場(chǎng)閃沖村,該寺始建于北宋宣和年間。寺院中有一株銀杏樹(shù),樹(shù)齡800年以上,樹(shù)干粗壯,四人尚可環(huán)抱,樹(shù)冠如巨傘,樹(shù)蔭可遮400平方米。樹(shù)旁還有一棵何首烏,主莖粗如兒臂,被視為鎮(zhèn)寺之寶,倍受族人呵護(hù)。清真寺位于八公山區(qū)國(guó)營(yíng)妙山林場(chǎng)閃沖村,該寺始建于北宋宣和年間。寺院中有一株銀杏樹(shù),樹(shù)齡800年以上,樹(shù)干粗壯,四人尚可環(huán)抱,樹(shù)冠如巨傘,樹(shù)蔭可遮400平方米。樹(shù)旁還有一棵何首烏,主莖粗如兒臂,被視為鎮(zhèn)寺之寶,倍受族人呵護(hù)。

    忘情谷

        忘情谷位于八公山腹地與著名景點(diǎn)孫家園相鄰,谷長(zhǎng)2.3公里,東北―-西南走向,九曲回環(huán),盤(pán)旋而上,谷澗落差160多米。據(jù)傳,孫蟠在修建青瑯館后,讀書(shū)習(xí)畫(huà),寄情山水,忘世間煩憂,見(jiàn)此谷清幽可人,遂于谷中一巨石-刻“忘情”二字,因年代久遠(yuǎn),原跡無(wú)可考。谷中有曲徑小溪,水聲淙淙,如歌如吟。峽谷兩側(cè),古木參天,樹(shù)生石中,石立谷邊,石柱群生,奇形怪狀。林間有奇花異草,鳥(niǎo)鳴蝶飛,確系旅游休閑及避暑的勝地。  忘情谷長(zhǎng)1.3公里,沿谷而行可直達(dá)八公山最高峰白鶚山。山谷深邃幽靜,曲折回環(huán),古林參天,濃蔭蔽日,流水淙淙,經(jīng)年不絕,鳥(niǎo)鳴啁啾,更添野趣。據(jù)《壽州志》載,忘情谷舊稱瑯琊套,曾建有瑯琊山莊,是孫家課子和文人聚會(huì)的地方,也是壽春有名的景點(diǎn)之一?! ∑媸?、奇樹(shù),是忘情谷中兩大特色景觀。奇石,即石林景觀,遍布山谷兩側(cè),高低錯(cuò)落,形態(tài)各異,連連綿綿,蔚為壯觀。谷中樹(shù)木多生于石縫中,仿佛從石頭上長(zhǎng)出一般,形成了“石生樹(shù)”奇特景觀,那些樹(shù)木的種子在狹小的石縫中落下,根系沿著石縫頑強(qiáng)的探向土層,在忍受了多少貧瘠和干旱之后,終于長(zhǎng)成參天大樹(shù),以致最終將頑石脹裂開(kāi)來(lái),其堅(jiān)忍不拔的精神給人以深刻的啟示。奇樹(shù)還奇在樹(shù)形各異,構(gòu)成一道道亮麗的景觀,連理樹(shù)、情人傘、夫妻樹(shù)、三口之家、四世同堂、夢(mèng)筆生花、一王二妃、牽手……茂密的林間,樹(shù)相千姿百態(tài),細(xì)心的游客也許還會(huì)有更新的發(fā)現(xiàn)?! ♂溽嘣谕楣戎校路鹕裼斡谝惠S山水畫(huà)卷中,虛也,實(shí)也,令人不知身在何處!  

    白塔寺

    白塔寺為文化旅游景點(diǎn)?! “姿卤晨棵钊A山,面朝馬鞍山,兩側(cè)青山簇?fù)?,仿佛坐在一把太師椅上,風(fēng)水絕佳。白塔寺開(kāi)始建于北宋,同時(shí)建白塔寺于白鶚山山巔,后塔廟盡廢,僅余遺址?,F(xiàn)今的白塔寺系今年重建,前后兩進(jìn)院落,南派建筑風(fēng)格。寺內(nèi)除阿儺、迦葉兩尊菩薩為木雕外,其余28尊菩薩造像全為銅鑄,民間謂之金身菩薩。大雄寶殿內(nèi)釋迦摩尼佛銅坐像,高8.5米,重2.5噸,為省內(nèi)寺廟中室內(nèi)鑄銅坐像第一大佛。院內(nèi)回廊中鑲嵌的磚雕貼金五百羅漢壁畫(huà),也為省內(nèi)寺廟中唯一景觀。

    八公山升仙臺(tái)

      位于淮南王宮后的“思仙臺(tái)”山頭。據(jù)道家有關(guān)典籍所載,劉安曾將八公迎進(jìn)思仙臺(tái)丹房?jī)?nèi),奉為上賓,以弟子之禮招待八公。八公遂授予道家秘籍玉丹經(jīng)36卷并傳授劉安多種法術(shù)。后劉安-成功,得道升仙。盛放仙丹的器具留有余渣,雞犬舐啄后,亦皆升天,由此流傳下“一人得道,雞犬升天”的神話故事。也反映了劉安因“謀反”罪,被逼自殺和八公大多被誅后,群眾鳴不平的附會(huì)想象。而作為旅游項(xiàng)目,則頗有傳奇色彩,增添了游覽中的情趣。

    春申君墓

    春申君墓為文化旅游景點(diǎn)?! 〈荷昃S歇墓冢,戰(zhàn)國(guó)晚期楚國(guó)貴族,富有學(xué)識(shí)且機(jī)敏善策,與當(dāng)時(shí)以養(yǎng)士明聞海內(nèi)的齊孟嘗君,趙平原君、魏信陵君齊名,稱楚春申君。根據(jù)《鳳臺(tái)縣志》中“縣東隗家店西大阜(西大阜,即今安徽淮南謝家集區(qū)李郢孜鎮(zhèn)沈郢孜村一帶)名黃歇?!钡挠涊d,又-物普查,黃歇墓址得以確認(rèn)。1992年6月,謝家集區(qū)人民政府正式為黃歇墓立碑,使這座淹沒(méi)多年的古老的墓冢在改革開(kāi)放的今天重新展現(xiàn)在人們面前。

    八公山石林

      八公山石林石林是八公山旅游景區(qū)內(nèi)重要的地質(zhì)遺跡景觀,位于漢淮南王宮、升仙臺(tái)東坡,出露面積約30萬(wàn)平方米,出露高度1.5米-5米,此處巖石屬于寒武紀(jì)下統(tǒng)地層,主要成分為白云質(zhì)石灰?guī)r石,由于此區(qū)域曾經(jīng)受到兩組高角度節(jié)理(劈理)的影響,加之長(zhǎng)時(shí)間受到風(fēng)雨剝蝕、搬運(yùn),以及植物生長(zhǎng)的綜合影響,形成了江北地區(qū)罕見(jiàn)的石林石芽地貌,為研究古地質(zhì)、古氣象、古生物等提供了重要的線索和資料。

    八仙閣公園

      八公仙閣是1985年由淮南市八公山鎮(zhèn)興建的古典式園林公園。位于西漢淮南王劉安丹井遺址和“風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”的八公山麓,總面積一百畝。園內(nèi)主要建筑有八公閣、八公群雕、八公仙閣碑亭、薈萃茗館、聚星井、曲廊、曲橋、假山瀑布、觀魚(yú)池、石雕、古生物化石等,莊重典雅,富有江南園林之特色。

    樂(lè)澗套

      樂(lè)澗套     樂(lè)澗套俗稱老澗套,位于南塘西2公里。三面環(huán)山,一面臨水,山高林密,翠色醉人。1978年后,考古學(xué)家在該地發(fā)現(xiàn)古生物化石堆積層。其沉積的植物化石有藻類、單葉及復(fù)葉等,隨手可拾,拓開(kāi)后植物的莖絡(luò)分明,各具姿態(tài),圖案象淋漓的水墨畫(huà)。   

    八公山區(qū)下屬行政規(guī)劃區(qū)域景點(diǎn)大全


    地區(qū) 景點(diǎn)
    新莊孜街道 淮南市八公山旅游區(qū) 天寶雙遺文化園 淮南蟲(chóng)化石群 石門(mén)潭 漢淮南王宮 八公山南塘 八公仙閣 閃沖清真寺 忘情谷 白塔寺 八公山升仙臺(tái) 春申君墓 八公山石林 八仙閣公園 中華世紀(jì)海峽情石雕碑園 安徽省藝術(shù)家創(chuàng)作基地
    土壩孜街道 淮南市八公山旅游區(qū) 天寶雙遺文化園 淮南蟲(chóng)化石群 石門(mén)潭 漢淮南王宮 八公山南塘 八公仙閣 閃沖清真寺 忘情谷 白塔寺 八公山升仙臺(tái) 春申君墓 八公山石林 八仙閣公園 中華世紀(jì)海峽情石雕碑園 安徽省藝術(shù)家創(chuàng)作基地
    畢家崗街道 淮南市八公山旅游區(qū) 天寶雙遺文化園 淮南蟲(chóng)化石群 石門(mén)潭 漢淮南王宮 八公山南塘 八公仙閣 閃沖清真寺 忘情谷 白塔寺 八公山升仙臺(tái) 春申君墓 八公山石林 八仙閣公園 中華世紀(jì)海峽情石雕碑園 安徽省藝術(shù)家創(chuàng)作基地
    八公山鎮(zhèn) 八公仙閣 淮南市八公山旅游區(qū) 天寶雙遺文化園 淮南蟲(chóng)化石群 石門(mén)潭 漢淮南王宮 八公山南塘 閃沖清真寺 忘情谷 白塔寺 八公山升仙臺(tái) 春申君墓 八公山石林 八仙閣公園 中華世紀(jì)海峽情石雕碑園
    山王鎮(zhèn) 淮南市八公山旅游區(qū) 天寶雙遺文化園 淮南蟲(chóng)化石群 石門(mén)潭 漢淮南王宮 八公山南塘 八公仙閣 閃沖清真寺 忘情谷 白塔寺 八公山升仙臺(tái) 春申君墓 八公山石林 八仙閣公園 中華世紀(jì)海峽情石雕碑園 安徽省藝術(shù)家創(chuàng)作基地

    八公山區(qū)特產(chǎn)大全