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浙江天臺山風(fēng)景名勝區(qū)為國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游景區(qū)?！　∽溆谡憬|中部的天臺山，東連寧海、三門，西接磐安，南鄰仙居、臨海，北界新昌。是馳譽(yù)海內(nèi)外的國家級風(fēng)景名勝區(qū)，以佛教天臺宗的發(fā)祥地和濟(jì)公的故鄉(xiāng)而聞名于世?！　　　　　?988年被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1992年又被列為“浙江省十大旅游勝地”。風(fēng)景區(qū)總面積達(dá)187．1平方公里，風(fēng)景旅游資源十分豐富，自古以來有“大八景，小八景，有名有勝三十景，究竟共有多少景，數(shù)來數(shù)去數(shù)不清”之說。天臺山集諸山之美，其最大的特點(diǎn)是古、幽、青、奇。東晉文學(xué)家孫綽在《游天臺山賦序》中描寫道：“天臺山者，蓋山岳之神秀者也……夫其峻極之狀，嘉祥之美，窮山海之瑰富，盡人神之壯麗矣?！泵鞔舐眯屑倚煜伎妥阚E遍天下，三上天臺山，寫下二篇游記，并將《游天臺山日記》赫然標(biāo)于《徐霞客游記》篇首。清代著名學(xué)者潘耒在游覽天臺山后發(fā)出了浩嘆：“吾足跡半天下，所見名山岳鎮(zhèn)多矣，大率山自為格，不能變換。掩眾美、羅諸長、出奇無窮、探索不盡者，其惟天臺乎！……臺山能有諸山之美，諸山不能盡臺山之奇，故游臺山不游諸山可也，游諸山不游臺山不可也。”對天臺山的自然景觀作了高度的評價(jià)。 天臺山風(fēng)景名勝區(qū)　　　　　　天臺山的自然景觀得天獨(dú)厚，人文景觀悠久燦爛。這里即有漢末高道葛玄煉丹的“仙山”桃溪，碧玉連環(huán)的“仙都”瓊臺，道教“南宗”圣地桐柏，天下第六洞天玉京；又有佛教“五百羅漢道場”石梁方廣寺，隋代古剎國清寺，唐代詩僧寒山子隱居地寒石山，宋禪宗“五山十剎”之一萬年寺和全國重點(diǎn)寺院高明寺；還有那畫不盡的奇石、幽洞、飛瀑、清泉，說不完的古木、名花、珍禽、異獸，因而獲得“佛宗道源，山水神秀”的美稱。 　　　　　　“佛國仙山”還造就了無數(shù)神奇的傳說。千古流傳的漢朝劉晨、阮肇采藥遇仙故事就發(fā)生在這里。天臺山是天然的植物園和動物園，奇草異木、珍禽異獸極多。有隋梅、唐樟、宋柏、宋藤，有被稱為“長生不老藥”的烏藥和“救命仙草”的鐵皮石斛。尤其是廣布千米高山的云錦杜鵑，齡逾百年，古干如鐵，虬枝如鉤，枝繁葉茂。每年暮春，淡紅、嫩黃之花競相開放，花大而艷，一樹千葩，團(tuán)花錦簇，望之似錦若霞。樹之古、面之廣、花之盛，全國少見，為天臺山一大植物奇觀。另外，還有大靈貓、 蘇門羚、云豹等珍稀野生動物。這些都極大地豐富了天臺山的風(fēng)景旅游資源。 　　　　天臺山不但自然風(fēng)光奇麗秀美，人文積淀深邃厚實(shí)，而且旅游的區(qū)位條件也相當(dāng)優(yōu)越。往東有“蔣介石故居”所在的國家級風(fēng)景名勝區(qū)雪竇山，北有“越中勝境”國家級歷史文化名城紹興和新昌大佛城相接，南有溫州雁蕩山，西有浙中金華雙龍洞，蘭溪諸葛村和東方好萊塢──東陽橫店影視城，可謂旅游要沖、黃金地帶。現(xiàn)在，以天臺山為中心，涵蓋浙東的二小時(shí)旅游經(jīng)濟(jì)圈正逐步趨于成熟，浙江旅游界為此編有“天臺居中，游遍浙東”的順口溜。 　　　　　　天臺是中國最早產(chǎn)茶地之一。天臺山盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高山茶葉——云霧茶，還誕生了東方茶文化——中國茶道。天臺山還盛產(chǎn)中藥材、有白術(shù)、茯苓、石斛等名貴藥材1000余種，其中“天臺烏藥”品質(zhì)獨(dú)特，是中醫(yī)的“長生不老藥”。 “石梁”牌高山蔬菜生長在千米高山，是無污染的綠色產(chǎn)品，已遠(yuǎn)銷上海、山東、福建、江蘇及本省各城市，并出口到香港、澳門。浙江天臺山風(fēng)景名勝區(qū) 浙江天臺山風(fēng)景名勝區(qū) 浙江天臺山風(fēng)景名勝區(qū) 天臺山風(fēng)景名勝區(qū)

華頂國家森林公園為國家級森林公園。　　游覽路線：停車場——蓮花池——茅蓬——茶圃、休閑閣——云錦杜鵑林——葛仙茗圃——?dú)w云洞——拜經(jīng)臺——龍爪池——黃金洞——太白讀書堂——華頂寺——智者泉——王羲之墨池——華頂避暑山莊介　　紹　　位于縣城北25公里，景區(qū)面積7.5平方公里。華頂峰是天臺山的主峰，海拔1098米。身臨絕頂向西南眺望，能看到八大山峰，華頂山狀如蓮花的花心，四周群山向而拱之、層層相裹、形似花瓢層層圍裹，象八葉蓮花。“華”是“花”的古字，又當(dāng)天臺最高處，故稱華頂。　　華頂高寒，夏季平均氣溫不超過25度，是得天獨(dú)厚的清涼世界，是理想的避暑勝地。這里植被茂盛，自然風(fēng)光優(yōu)美。　　其中尤以變幻無窮的云海、璀璨奪目的日出、清香甘冽的云霧茶、燦若云霞的云錦杜鵑、江南罕見的隆冬霧淞和銀裝素裹的華頂晴雪而名揚(yáng)中外，“杜鵑、觀日、霧淞、霧茶”被稱為“華頂四絕”?！　∪A頂還是茶的故鄉(xiāng)，盛產(chǎn)華頂云霧茶，相傳三國吳時(shí)葛玄在此植茶，已有一千多年歷史。是日本、韓國茶葉原種地，杭州龍井茶引種之地。在這里度假品佳茗，是最大的享受。　　華頂山主要景點(diǎn)有建于晉天福元年的華頂寺，至今香火鼎盛，游人如云。還有廣袤的葛仙茶圃、拜經(jīng)臺、太白讀書堂、黃經(jīng)洞等?！　葛仙茶圃]　　歷史悠久，是三國吳時(shí)高道葛玄手植茶圃所在。據(jù)　　《天臺山志》記載：“東漢末年葛玄植茶之圃已上華頂?！睔w云洞口幾株茶樹稱為“茶祖”，至今依然生機(jī)勃勃。　　每年四五月間，云霧茶飄香之際，也是碩大的紅、黃色云錦杜鵑盛開之時(shí)，華頂峰呈現(xiàn)出一片“瑤池天府”的美景?！　拜經(jīng)臺]　　沿著宛蜒的公路登上華頂最高峰，有上萬平方米的空曠地，曾是陳隋之際的智者大師求拜（楞嚴(yán)經(jīng)）的地方，故名拜經(jīng)臺。這里可眺東海、北瞻錢塘、西望括蒼、南招雁蕩。常年曉霧嵐煙，白云繚繞，云氣氤氳盤結(jié)，又有華頂歸云之稱。　　拜經(jīng)臺是觀日出的最佳處。每年秋高氣爽，凌晨登上頂峰，看到一輪紅日跳出海面，宛如一個(gè)巨大的火球，光華燁燁，燦爛奪目。　　[太白讀書堂]　　唐時(shí)，李白登臨華頂峰，揮毫寫下了“天臺曉望”的曠世詩作，高吟天臺鄰四明、華頂高百越，并在山上結(jié)廬潛讀。拜經(jīng)臺下數(shù)百步，有紀(jì)念唐李白的“太白讀書堂”?！　黃經(jīng)洞]　　曾是書圣王羲之求師白云先生裂帛書寫黃庭經(jīng)的地方，在如今的避暑山莊附近的“右軍墨池”，是王羲之苦練永字八法洗筆之處。　　交通　　汽車北站有班車前往美食·住宿·購物　　景區(qū)內(nèi)有華頂避暑山莊提供食宿，非常方便。 　　地址：臺州市天臺縣石梁鎮(zhèn)華頂景區(qū)　　類型：森林山　　游玩時(shí)間：建議2-4小時(shí)　　電話：0576-83091112　　官方網(wǎng)站：http://www.tthds.com/　　開放時(shí)間：　　7:30-17:00 　　門票：50元　　 華頂森林公園

瓊臺仙谷為國家水利風(fēng)景區(qū)?！　…偱_仙谷在縣城西北8公里處。這里是典型的花崗巖峽谷景區(qū)，素有小黃山之譽(yù)。沿峽谷北行，山崖對峙，奇峰紛呈，綠水碧潭，飛瀑流泉，漸行漸高，越入越奇。　　主要有八仙湖之清秀，雙闕峰之雄奇，懸空廊之精巧，龍?zhí)镀僦畨衙?，跨鶴臺之孤聳，通天棧道之俊俏，仙人座之靈氣等美景。景區(qū)毗鄰國家重點(diǎn)建設(shè)工程桐柏抽水蓄能電站，優(yōu)美的自然風(fēng)光、深厚的仙道文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代化大工程的雄姿，完美的結(jié)合，讓人神往。　　[瓊臺雙闕]　　這里溪澗曲折，兩山夾峙，一峰在溪谷絕壑中擎天而立，高約30米，猶如石筍，又似青螺倒飲于水。古人以溪谷為舟，螺峰為篙，故名“螺溪釣艇”?！　∈S上游有碧螺潭，潭水碧綠如茵。潭左有一劍形瀑布瀉于兩岸之間，上有一石橫嵌，儼若石梁，此即“小石梁”，梁內(nèi)有葫蘆潭，峭壁墜瀑。徐霞客稱此景“非石梁所能齊也”?！　仙人座]　　在瓊臺，出峽縫，往南轉(zhuǎn)彎便來到“仙人座”。是在崖壁上自然形成一個(gè)淺龕，一人盤坐，綽綽有余，可以想象，當(dāng)天高氣爽之夜，又值明月當(dāng)空，在此俯視溝壑明滅虛幻，夜嵐飄渺，豈不是一片難以名狀的神話世界。相傳瓊臺是王喬駕鶴飛升之所。宋代張無夢曾在此煉丹。　　相關(guān)傳說：這里是“仙谷”，相傳軒轅皇帝在此受金液神丹，晉周靈王太子王喬曾治理桐柏金庭入兼管吳越水旱常乘鶴往返于此，東漢劉晨、阮肇在此遇仙，八仙常在這里度凡聚會?！　∵@里是“道源”，相傳漢時(shí)道教丹鼎派代表人物葛玄在此煉制金丹，唐代高道司馬承禎在此-，多次得到唐皇朝的征召，南宋張伯端在這里開創(chuàng)道教“南宗祖庭”。門票·開放時(shí)間　　60元交　　通　　公交8路 　　

天臺國清寺為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　國清寺位于浙江省天臺縣城關(guān)鎮(zhèn)北4公里處，是我國創(chuàng)立的第一個(gè)佛教宗派天臺宗的發(fā)源地，始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺寺，后取“寺若成，國即清”改名為國清寺。 　　國清寺曾毀于武宗滅佛和北宋宣和二年。宋建炎二年修復(fù)，名列“五山十剎”之一。清雍正十一年下詔重建，至清末、民國時(shí)期又有增建。寺院占地2公頃余，按四條南北軸線布列六百多間古建筑，面積超過1.3萬平方米。 　　國清寺南宋列為“江南十剎”之一，現(xiàn)存建筑為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。全寺總面積7.3萬平方米、分為五條縱軸線，正中軸由南而北依次為彌勒殿、雨花殿、大雄寶殿、藥師殿、觀音殿；還有放生池、鐘鼓樓、聚賢堂、方丈樓、三圣殿、妙法堂（上為藏經(jīng)樓）伽藍(lán)殿、羅漢堂、文物室等，大雄寶殿正中設(shè)明代銅鑄釋迦牟尼坐像。像背壁后，有以觀音像為中心的慈航普渡群塑，殿兩側(cè)列元代楠木雕刻的18羅漢坐像。構(gòu)成一個(gè)擁有2.8萬平方米建筑面積、達(dá)7.3萬平方米、8000余間房屋的古建筑群。 　　浙江天臺國清寺與濟(jì)南靈巖寺、南京棲霞寺、當(dāng)陽玉泉寺并稱我國寺院四絕。

龍穿峽為國家水利風(fēng)景區(qū)?！　√炫_山龍穿峽，位于天臺縣城西北部白鶴鎮(zhèn)，因有八大瀑布，故稱“天龍八瀑”?！　↓埓{風(fēng)景區(qū)融山水、峽谷、飛瀑、洞泉、名木、花草、鳥獸為一體，以峰險(xiǎn)、壁絕、洞奇、霧幻為主打特色，共有臺岳春秋、秀溪觀瀑、五泄流泉、太白臨風(fēng)、游龍戲鳳、龍穿破壁、石門叩關(guān)、天池浴翠、空谷鳥鳴和三峽探險(xiǎn)等十大景點(diǎn)?！　∑渲?，臺岳春秋景區(qū)包括入口大門，游客中心，龍川飛渡廊、臺岳文化長廊。游客一踏入文化廊，仿佛走進(jìn)千年天臺史?！　⌒阆^瀑區(qū)一橋、一湖、一亭、一瀑和諧自然，恍若天成，橋粗曠純樸、野趣漾然；秀湖水清澈見底，一群群石斑魚就象湖中的精靈?！　∷抉R瀑更是氣勢非凡，溪水流經(jīng)峽谷陡遇懸崖，跌落入醉池，回旋澎湃后由前面一處裂口沖出，洋洋灑灑從80多米高的峭壁上呼嘯而下，飛珠濺玉，晶瑩剔透?！　×碛刑斐厮叹G無暇，繞以一個(gè)個(gè)如披龍鱗的金色沙灘，純凈秀美。交　　通　　距上三線高速公路出口僅8公里，距天臺縣城18公里，臺州市區(qū)107公里，距寧波市142公里，交通便捷。 　　

華頂寺為文化旅游景點(diǎn)?！　∥挥谌A頂森林公園。寺前有拈花室、伏虎壇。山門懸掛著“蓮花凈域”的匾額。羅漢樓上層供奉五百羅漢，下層塑四大天王。東西兩廡為客堂?！　〈笮蹖毜詈土_漢樓之間，虹橋跨水，雕欄玉砌，芳草茵茵。大殿五開間，軒敞壯麗，中奉釋迦、迦葉、阿儺三尊佛像，左右塑二十天和十八羅漢。釋迦背后奉觀音、韋陀。后側(cè)供智者大師、藥師、達(dá)摩、定光、彌勒和伽藍(lán)諸像。　　1929年冬，華頂寺遭火。兩年后，光慈接任住持，修建殿宇，規(guī)模初具。近年又修建了高18米的千佛殿?！　”尘爸R：智者初到天臺山，曾經(jīng)一個(gè)人到華頂山露天坐禪，向西拜讀《楞嚴(yán)經(jīng)》苦修。后人就在修頭陀行、擺脫塵俗煩惱的巔峰修建了茅蓬。宋初又建造了“降魔塔”和“智者大師拜經(jīng)處”的石碑?！　『髸x天福元年，國師德韶在山麓創(chuàng)建華頂圓覺道場，宋治平三年改名善興寺，即華頂寺。元代無見先睹住持期間，中外禪僧前來問法者絡(luò)繹不絕，興極一時(shí)。 　　

　　位于城西2公里處，距上三高速天臺出口3公里。天湖景區(qū)集人文、聚山水于一體，是臺州旅游、度假、會議、拓展訓(xùn)練的勝地。　　天湖景區(qū)內(nèi)有現(xiàn)有攀巖、垂釣、游船、滑索、水上樂園、游戲場等參與性較強(qiáng)的休閑項(xiàng)目。三星級酒店正在建設(shè)之中，不久將建成對外開放?！　√旌皡^(qū)“三湖疊至”，由下天湖、中天湖、上天湖組成三疊湖，水清湖碧。這里“奇巖聳峙”，主要有觀音巖、濟(jì)公巖、猿嘯巖、如來佛掌、熊貓戲龜、石羊拜佛、神雀飲瀑、古猿祈天等景點(diǎn)?！　∵@里還是天臺宗創(chuàng)始人智者大師隱修得道之地，是漢化佛教第一宗－天臺宗真正的發(fā)祥地。擁有如來古洞、古壁朝陽、乾隆御碑等人文景觀。宋大文豪蘇東坡、大書法家米芾、明代風(fēng)流才子唐伯虎、清高宗弘歷都曾游歷此地，并留下墨寶?！　〈送?，景區(qū)還擁有長三角地區(qū)三大之最：最大的摩崖石刻彌勒佛；最大的財(cái)神殿；最大的石刻古字。 　　

張文郁舊居為浙江省文物保護(hù)單位?！　埼挠襞f居 (省級文物保護(hù)單位) 　　年代：明、清 　　公布時(shí)間：2005年3月16日　　張文郁舊居位于城關(guān)鎮(zhèn)赤城街道的華光巷，是明代工部侍郎張文郁晚年的讀書處，張文郁 (1578年－1655年)，字從周，號太素，天臺茅園(今莪園)村人。曾受命監(jiān)修故宮皇極、中極、太極三殿。后辭職還鄉(xiāng)，著有《度予亭集》。 　　張文郁舊居始建于明代末年，舊居原有的建筑規(guī)模很大，有“十八”道地之稱?，F(xiàn)存建筑的占地面積為2143平方米，由度予亭、來紫樓、三逸閣等組成，庭院內(nèi)還點(diǎn)綴有假山、魚池、小橋等，是一處兼有園林特點(diǎn)的民居建筑。 　　張文郁是明代重要的建筑工程管理者，其舊居是一處融合園林風(fēng)格的明代傳統(tǒng)民居建筑，對它的保護(hù)具有重要的價(jià)值。 　　　　信息來源：浙江文物網(wǎng)　　信息來源：浙江文物網(wǎng)

天臺始豐溪國家濕地公園為國家級濕地公園。　　始豐湖公園位于天縣赤城、始豐、福溪三個(gè)街道交匯處，橫跨始豐溪兩岸，東至始豐三橋，西接新104國道，北臨行政大樓玉龍路，南到規(guī)劃中的濱溪南路。共分兩個(gè)大的建設(shè)區(qū)塊:A區(qū)約2600畝(始豐二橋至新104國道區(qū)塊);B區(qū)約885畝(始豐二橋至始豐三橋區(qū)塊)。始豐湖公園建安工程概算投資約6億元，建設(shè)內(nèi)容包括綠地景觀、建筑景觀、市民廣場、休閑道路、景觀橋梁等。始豐湖公園2012年12月份開工建設(shè)，啟動挖湖、筑路、北側(cè)綠道建設(shè)，2013年2月底基本完成公園主要湖面、主要道路、綠道的輪廓線。2013年完成始豐湖公園一期工程基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、綠化種植、文化工程、建筑小品、公廁建設(shè)、防洪堤等建設(shè)。

石梁摩崖題記為浙江省文物保護(hù)單位。　　石梁摩崖題記 (省級文物保護(hù)單位) 　　年代：宋—清 　　公布時(shí)間：2005年3月16日　　石梁，又名石橋，在天臺縣城東北17．5公里的山谷中，石橋周圍的巖壁上有歷代摩崖題記30余處，主要有：宋天臺縣令丁大榮篆書“蓋竹洞天”、明甘雨隸書“飛梁懸瀑”、石綸正書“大觀”、陳橘“神龍掉尾”、王榭行書“星橋勝概”、清劉(王敖)“前度又來”、曹掄選隸書“萬山關(guān)健”、康有為正書“石梁飛瀑”等，具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。 　　石梁西首有五百羅漢銅殿，鑄造于明天啟元年（1621年），由太監(jiān)徐貴等施助，殿內(nèi)壁三面鑄有五百羅漢渡海浮雕，面相無一雷同?！　⌒畔碓矗赫憬奈锞W(wǎng)　　信息來源：浙江文物網(wǎng)

天臺山國清景區(qū)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　國清寺始建于隋開皇十八年(598)，初名天臺寺，后改名國清寺，寓“寺若成，國即清”之意。南宋列為江南十剎之一，現(xiàn)被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　逅率且惶幬幕e淀極其深厚文化千年古剎。陳隋之際，智者大師(538—597)在天臺山創(chuàng)立了中國佛教史上第一個(gè)宗派——天臺宗。唐貞元年間日本高僧最澄至國清寺求法，回國后在日本比叡山創(chuàng)建了日本天臺宗。11世紀(jì)，高麗僧人義天至國清寺求法，又將此宗傳入朝鮮，國清寺遂成為日本、朝國佛教天臺宗的祖庭。隨著對外文化交往的深入，每年來國清寺朝拜祖庭的日、韓僧人達(dá)數(shù)千人次之眾，成為我國對外文化交往的一個(gè)窗口。　　國清寺，文物古跡薈萃，保存著大量的文物古跡，有歷代御賜的金銀器、銅鑄品和絲織品，有碑刻、寫經(jīng)、書畫，有木雕、玉飾、佛像，有中外文化交流的珍貴禮品。其中智者大師遺物貝葉經(jīng)，經(jīng)陳寅恪鑒定是古印度《莎恭達(dá)羅》梵文劇本。從隋塔上取下的七方菩薩像線畫碑刻、寺內(nèi)磅礴飛動的王羲之“獨(dú)筆鵝字”碑、寺后唐代柳公權(quán)“大中國清之寺”、宋代黃庭堅(jiān)寒山子詩、米芾“秀巖”、朱熹“枕石”等摩崖石刻，無不閃爍著千年古寺歷史的燦爛與文化的輝煌。

　　玉京觀，玉京洞之右。道書稱“天下第六洞天，上清玉平之天”。宋政和八年（1118）賜額建觀?！　〖挝踉辏?237），朝廷遣使投龍簡，沖靜大師高惟幾興建觀宇，御賜沉香、斗真、鐘磬及御書觀額。附近有金錢池，相傳晉僧曇蘭憩此誦經(jīng)，有神獻(xiàn)金錢，曇蘭棄于池中而得名。 　　

　　即濟(jì)公西院。位于赤城山。西院建筑風(fēng)格奇特，依勢造房，體現(xiàn)濟(jì)公形象、個(gè)性。這是天臺籍建筑學(xué)家－齊康院士的力作。獲得海內(nèi)外建筑界的高度評價(jià)。1993年獲全國“建筑師杯”優(yōu)秀獎(jiǎng)，1996年被評為浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建筑?！　≈饕善启卖?、破帽、酒葫蘆、破鞋、破扇等一系列象形“小品”組成。并以游廊相接，構(gòu)思奇特，新穎，妙趣橫生，是國內(nèi)首創(chuàng)之建筑群體。　　院內(nèi)有二處奇水非常特別，引人注目。左邊的叫“風(fēng)沼”，水從洞頂?shù)蜗?，奇怪的是旱天滴水不絕，雨天反而無水。右邊的叫“龍池”，水自地下流出，終年不絕，人稱“仙水”，傳說能治皮膚病?！　袈裟臺]　　濟(jì)公西院的前山門朝東而開，名“袈裟臺”。門上高懸“濟(jì)公院”匾額，兩旁有“赤城紺宇傳中外，宋代禪師曠古今”門聯(lián)?！　◆卖呐_依山就勢建造，柱高13米，從基礎(chǔ)直透屋頂。臺的結(jié)構(gòu)酷似破袈裟，四面透風(fēng)，宛若襤褸飄然，有超凡脫俗之感，構(gòu)成袈裟臺屋頂?shù)母獥l斜插土中，隱喻濟(jì)公精神永遠(yuǎn)扎根天臺山。屋頂與巖壁間掛有一串環(huán)狀佛珠，勾勒出一頂濟(jì)公帽輪廓，諧趣盎然?！　“破帽”]　　主院形似濟(jì)公的破帽子，取名“八蓋閣”，隱喻濟(jì)公帽法力覆蓋四面八方。當(dāng)中的濟(jì)公立像，左看似笑，右看似哭，正面看則似非笑非哭，再現(xiàn)了濟(jì)公幽默、灑脫的形象。　　八蓋閣內(nèi)上懸“千古圣僧”匾額，四柱兩副楹聯(lián)刻畫了濟(jì)公佯狂度世、懲惡揚(yáng)善的精神。其一為：“兩只芒鞋，到世上扶貧濟(jì)困；一把破扇，分為間正道邪風(fēng)。”其二為：“不誦經(jīng)，不談禪，不守齋規(guī)，專管人間不平事；無掛礙，無恐怖，無邊法力，要救天涯無辜人?！遍w內(nèi)欄桿連椅，可供游人小憩?！　葫蘆齋]　　整個(gè)建筑形狀像一個(gè)橫放的葫蘆，在這里吃狗肉面，喝葫蘆酒，別有一番情趣。站在游廊上，能看見山下有一葫蘆塘，據(jù)說就是濟(jì)公的酒葫蘆變的。順著這臺階走下去，還有像濟(jì)公破鞋的只履門和形似破扇的小客房的建筑?！　“破鞋”]　　葫蘆齋下行便是“只履門”（即后山門）。其建筑形如濟(jì)公的一只破芒鞋。山門四面敞開，頂上藤蔓纏絡(luò)，野趣盎然。　　上懸“桑梓飽德”匾額一塊，寓濟(jì)公行俠一生，功德圓滿。壁掛濟(jì)公畫像，衣不蔽體，只履過橋，飄逸瀟灑?！　‘嬌项}詞：“帽兒破，衫兒破，兩袖清風(fēng)，流水小橋，去世何妨僅只履；名兒夸，德兒夸，寸心明月，浮云富貴，修行豈必在山門。”　　[“破扇”]　　松月軒建在“只履門”門外西側(cè)，為游客接待室。雅室數(shù)間，坐北朝南，冬暖夏涼，其結(jié)構(gòu)前寬后窄，形若濟(jì)公的一把破扇子，寓濟(jì)公持扇行俠之義。周圍蒼松環(huán)抱，環(huán)境清幽。應(yīng)景聯(lián)：“月與蒼松尋舊約，軒迎墨客作新詩?！钡莱隽怂稍萝幍奶厣? 　　

　　明巖，在“寒巖洞天”東北部背面的山腹中，夙以“三勝”聞名遐邇：一是“五馬隱”，二是“螳螂釣蟾”，三是“和尚背道士”?！　≌麄€(gè)明巖如果細(xì)細(xì)地看，少說也有四五十處景點(diǎn)。其谷口東面，左有“獅山”，右有“象山”，進(jìn)谷口不遠(yuǎn)處有黃狗盤地、鐘鼓巖、八寸關(guān)、和合石、三眼泉（又稱通海池）。三眼泉北端有“石怪巖明”崖鐫和小石梁等?！　∶鲙r北面山崖上有初來洞、朝陽洞、老虎洞。初來洞有眉巖上有狐貍斗雞的天然巖圖，洞內(nèi)有“達(dá)摩祖師西來影”，為清代鄉(xiāng)賢齊召南寶論詩社舊址。朝陽洞現(xiàn)已擴(kuò)建為朝陽庵，十分清靜高爽。　　明巖中段，峰頂有“金桔洞”，峰下有“白馬上西天”的大巖圖，山底是近代供奉寒山子佛龕的洞中殿。　　中段南面山附近有五馬影外，還有“青天落白雨”。山頂上有一注飛瀑，叫“明巖瀑”，只有在春雨或雷雨季節(jié)才能看到。西段是明巖最深幽的洞天。其內(nèi)有“石堂弄”、“合掌巖”、“一扇天”、“上山鯉魚”、“上山鯽魚”等許多景點(diǎn)?！　五馬隱]　　明巖“寒拾二大士紀(jì)念塔”南面的巖壁上。這方巖壁，高約8米，寬約5米，平面如削，壁上的五匹馬痕跡，姿態(tài)各異是由巖紋水痕和苔蘚造成的，而人們卻寧可相信它是臺州太守閭丘胤率領(lǐng)五名快綺，追趕寒山子而留下的遺跡?！　螳螂釣蟾]　　“五馬影”旁有一座巨峰，拔地參天，狀如圓柱，高40余米，周圓20多米，四面凌空。峰頂長有花老灌水，無路可登。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去象直立的螳螂，雙鉗倦縮。以前有一株古藤從峰頂?shù)睦蠘渲睊斓降厣?，與匍伏在柱峰下的一塊形狀如三腳蟾（古稱為蟾蜍）的大巖石連著，故稱“螳螂釣蟾”。可惜這根古藤，四五十年前已被砍掉。 　　

濟(jì)公故居為文化旅游景點(diǎn)?！　?jì)公故居位于浙江天臺古城北門外永寧村石墻頭，是濟(jì)公“-”的出生地，浙江省歷史文化名城景點(diǎn)?！　」示右驓q月蕩滌，歷經(jīng)滄桑，荒頹淪圮。2002年天臺縣人民政府批準(zhǔn)并斥資修復(fù)濟(jì)公故居，2004年5月竣工正式開放游覽。重新修繕的濟(jì)公故居充滿南宋時(shí)代氣息，蘊(yùn)含濟(jì)公文化內(nèi)涵，具有浙東地方建筑風(fēng)格的仕宦人家宅第格局的畫卷。　　故居占地16畝，建筑面積6310平方米，主要由濟(jì)公李氏祖居、隴西園、永寧村三大主體組成?！　?jì)公李氏祖居為南宋浙東“三進(jìn)九明堂”形制建筑，是濟(jì)公出生之地、成長之所，故居內(nèi)有廳堂、臥室、書房、佛堂、祖堂，內(nèi)部擺設(shè)陳列的古家俱、畫像、圖片以及有關(guān)濟(jì)公的生平、研究資料，再現(xiàn)了南宋時(shí)濟(jì)公李府的生活形態(tài)，使人們加深對歷史上真實(shí)濟(jì)公的了解；　　隴西園是濟(jì)公李府私家花園，內(nèi)有水池、水榭、釣月亭、醉仙樓、游廊和濟(jì)公藥鋪。園內(nèi)花木扶疏，雕飾精美，園構(gòu)得體，美奐美侖，極富江南園林之雅致與宋室外戚的顯貴。隴西園內(nèi)的濟(jì)公佛殿，奉濟(jì)公玉石立像，背屏為五百羅漢楠木群雕，為民眾朝拜之所。殿側(cè)假山，小橋泉瀑，奇石幽亭，相映成趣；　　永寧村由觀霞閣、兩座牌樓及南宋古街坊建筑組成，重現(xiàn)了古村風(fēng)貌。一條赭溪自北向南穿村而過，是少年濟(jì)公生活的“搖籃”?！　?jì)公：俗名李修緣（又作修元、心遠(yuǎn)），生于南宋，系宋真宗駙馬李遵勖裔孫。李家世代仕宦，為官清正，積善崇佛，乃臺邑名門望族?！　?jì)公長成于赭溪畔，攻讀于赤城山。弱冠之年皈依佛門，先入國清寺，受具足戒于西湖靈隱，后至凈慈寺。其性介而潔，其行狂而疏，扶危濟(jì)困，抑惡揚(yáng)善，詩酒翰墨，雋永超詣，異行神跡，蜚聲宇內(nèi)，時(shí)人稱之“濟(jì)顛”。 　　

　　在天臺縣西北13公里上寶相村西北桃源坑中。這是一處深峻的山谷，澗水隨山勢曲折，兩岸峭壁參差，如列繡屏，碧漠雪瀑，映帶其間，即桃花塢?！　√以匆噪p女峰最為著名，北宋鄭至道在《劉阮洞記》中首次點(diǎn)出：“其東峰則危峭拔，儀狀奇?zhèn)鳎嫌须p石，如綰碼發(fā)髻，遂名之曰：雙女峰?！薄　⊙希G水如湖縐舒展，可見“仙女浴盆”、“老龍噴水”、燕尾瀑、仙女石、迷仙塢、會仙石、仙人洞、惆悵溪、鳴玉澗、金橋潭等景點(diǎn)?！　∑渲?，從磨嶺頭村，向西南逶迤而下，爬過兩山間的峭壁，架長梯可以看到“桃源洞”。附近有一處平坦。在北縱目四望，桃源山澗盡收眼底。 　　

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