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    齊陵街道景點(diǎn)大全


    景點(diǎn) 簡(jiǎn)介
    淄博中國(guó)古車博物館

    淄博中國(guó)古車博物館為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、愛國(guó)主義教育基地。  車、馬是我國(guó)古代陸上的主要交通工具。制車是一個(gè)集大成的手工業(yè)部門。我國(guó)古車以其優(yōu)異的性能在世界上長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位。騎乘所用馬具中極為重要的構(gòu)件――馬鐙,也是我國(guó)首先發(fā)明的。在這方面,我國(guó)曾對(duì)人類文明作出了巨大的貢獻(xiàn)。  臨淄中國(guó)古車博物館位于臨淄區(qū)齊陵鎮(zhèn)后李官莊,坐落在后李文化遺址上,是當(dāng)代中國(guó)首家最系統(tǒng)、最完整、以車馬遺址與文物陳列融為一體的古車博物館?! ≡擆^1991年籌建,1994年9月落成,占地20畝,建筑面積3600平方米,包括春秋車馬展廳和中國(guó)古車陳列展廳兩部分。  春秋殉馬坑殉戰(zhàn)車10輛,馬32匹,規(guī)模之大,配套之齊全,馬飾之精美,為當(dāng)代全國(guó)之冠,列全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一。古車陳列展廳陳列后李車馬坑出土的各類車和臨淄地區(qū)出土的古代車的復(fù)原車,直至全國(guó)出土的各類古代車復(fù)原車。集中國(guó)古車研究成果之大成,薈華夏歷代車乘珍品之精萃,充分展示了我國(guó)車乘的悠久歷史和造車技術(shù)在世界車輛發(fā)展史上的領(lǐng)先地位.      古車博物館附近沒有公交車,開車去比較方便。里面有wifi,可以微信掃碼聽講解。  地址:山東淄博市臨淄區(qū)齊陵鎮(zhèn)后李官莊  電話:0533-7083886  開放時(shí)間:  8:00-17:00  門票:  門票40人民幣

    臨淄足球博物館

      臨淄足球博物館位于足球起源地——山東省淄博市臨淄中心城區(qū),足球博物館位于齊文化博物院太公湖畔,占地面積1.18萬平方米。建成后的新館集參觀游覽、休閑娛樂、歷史文化研發(fā)、產(chǎn)品開發(fā)等諸多功能于一體,濃縮了中國(guó)的蹴鞠文化史、體育文化史和世界足球史。系統(tǒng)展示了2400多年以來足球的起源、發(fā)展和傳播過程?! “l(fā)展歷史  蹴鞠,影響中國(guó)兩千多年的體育項(xiàng)目和娛樂方式,對(duì)世界足球產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2004年7月15日,國(guó)際足聯(lián)確認(rèn):中國(guó)古代的蹴鞠就是足球的起源。2005年9月12日,在國(guó)際足聯(lián)、亞洲足聯(lián)、國(guó)家體育總局文史委和中國(guó)足協(xié)的指導(dǎo)、幫助和大力支持下,目前國(guó)內(nèi)和世界上首家全面展示中國(guó)足球幾千年演進(jìn)歷史和世界足球發(fā)展風(fēng)貌的專業(yè)足球博物館在世界足球起源地淄博臨淄正式揭牌開館!  臨淄足球博物館是世界上首家專業(yè)足球博物館,它濃縮了中國(guó)的蹴鞠文化史、民俗發(fā)展史、體育文化史和世界足球史,是一部立體的足球文化百科全書。2004年7月15日,時(shí)任國(guó)際足聯(lián)主席的布拉特先生在北京莊嚴(yán)宣布,足球起源于淄博臨淄。臨淄足球博物館是世界上第一個(gè)全面展示足球起源與發(fā)展歷史的足球博物館,是國(guó)內(nèi)外首家專業(yè)足球博物館。中國(guó)古代的蹴鞠是現(xiàn)代足球的起源。它誕生于海岱之間的古齊國(guó),也就是現(xiàn)在的山東淄博,蹴就是“踢”的意思,鞠是“球”的意思。蹴鞠依托強(qiáng)盛的軍事物質(zhì)文化基礎(chǔ),隨著封建社會(huì)的興衰走過了一條與封建社會(huì)的命運(yùn)幾乎一致的發(fā)展道路。漢代時(shí)它獲得極大的發(fā)展,唐宋時(shí)期最為繁榮,從元明時(shí)期開始走向衰弱,清代主要在民間流行,近現(xiàn)代只在少數(shù)民間地區(qū)開展,在臨淄地區(qū)還保留著這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)?! ∨R淄足球博物館是兩層樓建筑,分古代足球和現(xiàn)代足球兩大部分,走進(jìn)一樓大廳首先是由歷代蹴鞠和足球組合而成的一條歲月的河流,象征著從蹴鞠到足球的發(fā)展歷程,它的發(fā)展痕跡構(gòu)成了臨淄漢語拼音的第一個(gè)字母“L”和“Z”,同時(shí)也是英文單詞“世界”的首字母“W”。它的兩廂一邊是古代蹴鞠的花樣動(dòng)作,一邊是現(xiàn)代足球明星經(jīng)典的踢球動(dòng)作,兩者交相互應(yīng),揭示了整個(gè)博物館的主題,那就是:臨淄的蹴鞠,世界的足球。一樓大廳至北向南,依次為序廳、溯源廳、起源廳、發(fā)展廳、繁榮廳、暗弱廳和影響傳播廳,主要揭示了古代足球的發(fā)展歷程。樓上展區(qū)共分三個(gè)部分,首先是足球起源的確認(rèn),然后是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代的足球,最后是世界足球。整個(gè)博物館館藏文物豐富、資料翔實(shí),陳列有古今中外為世人所驚羨的近二百件珍貴文物和幾百幅歷史圖片,復(fù)原場(chǎng)景20多個(gè),在這里可以看到精彩的古代蹴鞠表演?! ∽詮膰?guó)際足聯(lián)主席布拉特2005年5月在北京正式宣布臨淄是世界足球起源地,臨淄便多了一張走向世界的魅力名片。不但建成世界上首家全面、系統(tǒng)展示足球兩千多年發(fā)展史和世界足球發(fā)展風(fēng)貌的臨淄足球博物館,而且還相繼參加了國(guó)際足聯(lián)-閉幕式,德國(guó)漢堡“魅力足球展覽”等一系列國(guó)際化大活動(dòng),大大提升了臨淄在海內(nèi)外的知名度。2007年,足球起源地的標(biāo)志性紀(jì)念物——“圣球之源”永久性地落戶于國(guó)際足-部大廈,成為臨淄走向世界的一大見證。  “蹴鞠”,是中國(guó)古代的足球運(yùn)動(dòng)?!磅怼本褪怯媚_踢,“鞠”是皮制的球,“蹴鞠”就是用腳踢球的意思。這是一項(xiàng)影響了中國(guó)兩千多年的體育項(xiàng)目和娛樂方式。2004年7月15日,國(guó)際足聯(lián)確認(rèn):中國(guó)古代的蹴鞠就是足球的起源。  中國(guó)球類活動(dòng)的歷史痕跡可以追溯到上千乃至上萬年前,但形成為一種有明確游戲規(guī)則的運(yùn)動(dòng)方式——蹴鞠,是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄?! ∥鳚h的時(shí)候蹴鞠開始興盛起來,出現(xiàn)了我國(guó)和世界上第一個(gè)為足球而獻(xiàn)身的狂熱球迷項(xiàng)處?! ∮镁嫌蓪?shí)心的演變?yōu)槌錃獾木?,球體變輕,鞠的片數(shù)也逐步增加,更近圓形,與現(xiàn)代的足球非常接近?! ≡谖覈?guó)古代蹴鞠的發(fā)展過程當(dāng)中,大致出現(xiàn)了三種基本的蹴鞠形式:分隊(duì)直接對(duì)抗、單球門的間接對(duì)抗和白打。  蹴鞠最早向東傳播到了日本和高麗?! □砭献畲蟮挠绊懯峭ㄟ^對(duì)外傳播逐漸發(fā)展成為當(dāng)今世界上最具有魅力的第一運(yùn)動(dòng)足球?! ≈袊?guó)球類活動(dòng)的歷史痕跡可以追溯到上千乃至上萬年前,但形成為一種有明確游戲規(guī)則的運(yùn)動(dòng)方式——蹴鞠,是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都——臨淄。蹴鞠最大的影響是通過對(duì)外傳播逐漸發(fā)展成為世界上最具有魅力的第一運(yùn)動(dòng)——足球。國(guó)際足聯(lián)主席布拉特先生曾經(jīng)說過:足球起源于中國(guó),并從那里傳到了埃及,而后又從那里傳到了希臘、羅馬、法國(guó),最后才傳到了英國(guó)?! ?004年7月15日,在北京舉行的“第三屆中國(guó)國(guó)際足球博覽會(huì)”開幕式上,國(guó)際足聯(lián)主席布拉特正式宣布:足球起源中國(guó)。在隨后舉行的新聞發(fā)布會(huì)上,亞洲足聯(lián)秘書長(zhǎng)維拉番代表國(guó)際足聯(lián)和亞洲足聯(lián)正式宣布:世界足球起源于中國(guó)的淄博臨淄。亞足聯(lián)、國(guó)家體育總局文史委和中國(guó)足協(xié)正式向淄博臨淄頒發(fā)了“足球起源地”證書和紀(jì)念杯,至此,臨淄正式成為世界足球的起源地。2005年9月,臨淄足球博物館建成開館?! ?chǎng)館特色  臨淄足球博物館自開放以來吸引近10萬人次中外游客和近百家中外新聞媒體探索足球起源,感受蹴鞠文化,領(lǐng)略足球魅力。針對(duì)蹴鞠文物稀少,且大多散落于民間的實(shí)際,臨淄區(qū)加大了蹴鞠文物的保護(hù)和收藏力度,并積極申報(bào)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。  臨淄足球博物館的仿古蹴鞠表演場(chǎng)面色彩華麗,動(dòng)作花樣新穎,音樂古樸典雅,自成立以來,共為各級(jí)政府及有關(guān)企、事業(yè)單位的重要公務(wù)活動(dòng)、相關(guān)產(chǎn)品推介和企業(yè)宣傳表演過近兩千場(chǎng)次,成為淄博和臨淄標(biāo)志性文化品牌?! □砭媳硌萦兄苯訉?duì)抗、間接對(duì)抗和白打三種形式。白打蹴鞠主要是比賽花樣和技巧,場(chǎng)地簡(jiǎn)單,開展廣泛。蹴鞠踢球的動(dòng)作和花樣叫解數(shù),用肩、胸、背、頭控球的解數(shù)叫上截解數(shù),用膝蓋、腰部、腹部控球的解數(shù)叫中截解數(shù),用小腿、腳面、腳踝、腳尖、腳跟等部位控球的解數(shù)叫下截解數(shù),三種解數(shù)可以根據(jù)球的落點(diǎn)和位置的不同臨時(shí)組合而成為成套的解數(shù),正式蹴鞠的時(shí)候都要使出渾身解數(shù),踢出若干花樣。每一套解數(shù)都有多種踢球的動(dòng)作,如:拐、躡、搭、蹬、捻等。古人還給一些動(dòng)作取了有意思的名字,有“轉(zhuǎn)乾坤”、“燕歸巢”、“斜插花”、“風(fēng)擺荷”、“佛頂珠”,還有“旱地拾魚”、“金佛推磨”、“雙肩背月”、“拐子流星”等?! ⒂^信息  景區(qū)交通:  臨淄世界足球博物館位于臨淄區(qū)臨淄大道759號(hào),與臨淄區(qū)人民政府行政辦公中心南北相望,與臨淄長(zhǎng)途汽車站東西相鄰,各路長(zhǎng)途汽車及市內(nèi)20路、5路等公交車均經(jīng)過該館,極大地方便了游客參觀。游客自市內(nèi)乘坐20路公交車到臨淄農(nóng)業(yè)銀行站下車,或乘5路旅游專線車直達(dá)景區(qū)。  自駕車路線:  濟(jì)南或青島--濟(jì)青高速--臨淄口下,沿迎賓大道南行--309國(guó)道(人民路、臨淄大道)東行--中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行路南可到景點(diǎn),下高速后大約需要3-5分鐘。交通相當(dāng)便利?! ⒖悸肪€:  1、適合來自世界各地的國(guó)際賓朋,請(qǐng)選擇國(guó)際足球源地尋根祭祖游,建議游覽臨淄足球博物館――姜太公祠;  2、適合研究、了解齊國(guó)歷史和足球發(fā)展的游客,請(qǐng)選擇齊國(guó)故都足球源地游,建議游覽臨淄足球博物館――齊國(guó)歷史博物館;  3、適合對(duì)足球、車、馬感興趣的游客,請(qǐng)選擇足球源地車馬游,建議游覽臨淄足球博物館――臨淄古車博物館;  4、適合青少年學(xué)生以娛樂為主的群體,請(qǐng)選擇足球源地娛樂游,建議游覽臨淄足球博物館――玉黛湖公園或原山森林公園?! 〉刂罚鹤筒┦信R淄區(qū)臨淄大道759號(hào)  開放時(shí)間:  9:00-17:00(16:30停止售票),周一閉館  門票:  齊文化博物館+足球博物館通票 60元   臨淄足球博物館成人票 30元  

    齊故城遺址

    齊故城遺址為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)。  齊故城遺址位于臨淄區(qū)辛店鎮(zhèn)北7.5公里處,東依淄河,西臨系水,為周代齊國(guó)的都城,西漢時(shí)又為齊王國(guó)都治,歷時(shí)千余年。1961年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。  故城由大、小兩城組成,大城南北近4.5公里,東西約3.5公里,小城在大城西南角,其東北部伸進(jìn)大城的西南隅,南北長(zhǎng)2公里,東西寬約1.5公里。兩城總面積約15.5平方公里,周長(zhǎng)約21公里?! 」食堑某菈Χ鄶?shù)已湮沒地下,少數(shù)因挖土及河水沖刷而無痕跡,現(xiàn)僅存一些斷垣殘跡。-物部門鉆探考證,城墻早在西周時(shí)期就存在,春秋、戰(zhàn)國(guó)、西漢時(shí)又多次修補(bǔ)。城墻系夯土而成,依地勢(shì)而建,多不取直線形,有24處拐角,現(xiàn)有14處保存完整。小城周長(zhǎng)7275米,墻基寬20~30米,最寬處達(dá)67米;大城周長(zhǎng)14158米,墻基寬多在20米以上,最寬處達(dá)43米?! ?jù)《齊記》載,齊城有門13座。見于史書的有雍門、申門、揚(yáng)門、稷門、鹿門、章華門、東閭門、廣門等。但未記確切方位,故后人各執(zhí)一說,比較肯定的西門有申門、雍門;東門有廣門?,F(xiàn)已探明11座城門,其中小城5座,大城6座。門道跨度均在8.2米以上,最寬者達(dá)20.5米?! 〕莾?nèi)的交通干道很規(guī)整,已探明10條干道,其中小城內(nèi)3條,一般寬6~8米,最寬17米;大城內(nèi)7條,寬10~20米不等。這些道路多與城門相通?! ↓R故城小城是國(guó)君居住的地方,又名宮城。在其西北部存有一夯土臺(tái)基,當(dāng)?shù)貍鞣Q“桓公臺(tái)”,是齊國(guó)的宮室建筑臺(tái)基,現(xiàn)存高14米,地下夯土臺(tái)基呈長(zhǎng)方形,南北86米,東西70米。在“桓公臺(tái)”周圍又鉆探出大片夯土臺(tái)基,估計(jì)是當(dāng)時(shí)的宮殿遺址。這片遺址幾乎占了小城的一半面積,在此出土了方形鋪地花紋磚、屋脊花紋磚和瓦當(dāng)。在小城南部(今安和村地)是手工業(yè)區(qū),發(fā)現(xiàn)有鑄幣“齊法化”遺址1處、冶鐵遺址2處、煉銅作坊遺址1處?! 〈蟪鞘枪倮簟⑵矫窦吧倘说木幼^(qū),又名廓城。大量的手工作坊就分布于此,現(xiàn)已在大城內(nèi)發(fā)現(xiàn)冶鐵遺址4處、煉銅遺址1處、鑄幣遺址1處、制骨遺址4處,是當(dāng)時(shí)齊國(guó)最主要的手工業(yè)區(qū)。在大城的地面上,還存有多處建筑臺(tái)基,是當(dāng)年齊王建筑的離宮別墅,主要有“雪宮臺(tái)”、“梧臺(tái)”、“遄臺(tái)”。大城內(nèi)有兩處墓地,一處在大城東北部(今河崖頭村一帶),是當(dāng)年齊國(guó)貴族的墓地,已發(fā)現(xiàn)大、中型墓葬20余座,在其中的5號(hào)墓周圍,發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模的殉馬坑。另外在大城南(今劉家寨韶院村南)亦有1處墓地,是東周時(shí)期的墓葬?! ≡诖蟪莾?nèi)還存有韓信嶺、孔子聞韶處、晏嬰冢、稷下學(xué)宮等遺址。韓信嶺在大城東北部,傳說是韓信至齊時(shí)筑宮于此。現(xiàn)存遺址基本呈正方形,高出地面4米,四面有3層臺(tái)階。經(jīng)鉆探,文化層厚3~4米,包容自西周晚期至漢代的文化堆積4~5層。并有居住、冶鐵、煉銅、制骨等遺跡,是齊故城內(nèi)文化堆積最早、最厚、最復(fù)雜之處。關(guān)于稷下學(xué)宮建筑現(xiàn)已無存,其地理位置說法不一,《臨淄縣志》說稷門為齊城西南門;《齊乘》曰稷門為齊城西門,《劉向別錄》云:“齊有稷門,齊之城西門也,外有學(xué)堂,即宣王立學(xué)所也,故稱為稷下之學(xué)”。1946年曾在大城西墻外的邵家圈村挖得石碑一方,-“稷下”,后碑無下落。   

    淄博管仲紀(jì)念館

    淄博管仲紀(jì)念館為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。   管仲是我國(guó)春秋時(shí)期偉大的政治家、軍事家、思想家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他輔佐齊桓公勵(lì)志改革、富國(guó)強(qiáng)兵、九合諸候、一匡天下的豐功偉業(yè)和他的民為邦本、禮法并用、通商惠賈、開放務(wù)實(shí)的深邃思想,贏得了世人的謳歌和后人的禮贊??鬃臃Q之以“仁”,梁?jiǎn)⒊u(yù)之為“中國(guó)之最大的政治家”、“學(xué)術(shù)思想界一巨子”。 管仲死后,葬于臨淄牛山北麓,這就是著名的管仲墓。管仲紀(jì)念館以管仲墓為依托,以《管子》思想為基礎(chǔ),以管仲的生平為脈絡(luò),通過多種藝術(shù)手段,在展現(xiàn)天下第一相輝煌一生的同時(shí),全面展示博大精深的《管子》思想并綜合展示宰相文化及歷代名相對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn), 管仲紀(jì)念館占地面積20萬平方米,總投資近3000萬元,分為館區(qū)和園區(qū)。館區(qū)占地面積5萬平方米,主要由中國(guó)宰相館、管仲及《管子》思想陳列展廳(管鮑之交、桓公拜相、管仲治齊、首霸春秋、光照千古)、管仲祠、管仲墓等組成;園區(qū)占地面積15萬平方米,主要是廣場(chǎng)、綠地及配套設(shè)施等。

    淄博古車馬博物館

    淄博古車馬博物館為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?! ?臨淄中國(guó)古車馬博物館位于濟(jì)青高速公路距濟(jì)南126公里處,是依托90年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一的后李春秋殉車馬而建。該館分為地下春秋殉車馬展廳和中國(guó)古車陳列館兩大系列。

    姜太公祠

    姜太公祠為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)。  姜太公祠位于臨淄城區(qū),1993年以姜太公衣冠冢為依托而建,總占地面積30000平方米。太公祠是一組中國(guó)傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱、殿堂廟宇建筑。周文王訪賢遇到姜太公,遂請(qǐng)回拜為太師,尊稱太公望。周武王繼位又尊稱師尚父。姜太公輔佐周王朝滅掉殷商,以首功被分封到了齊國(guó)。太公治理齊國(guó),采取“因俗簡(jiǎn)禮和通商工之業(yè),便魚鹽之利”等政策,注重農(nóng)、工、商并舉,大力發(fā)展生產(chǎn),齊國(guó)很快強(qiáng)大起來。其后姜太公又輔佐周公平定紂的兒子武庚的叛亂,為賞太公二次安周之功,周成王賦予姜太公“東至海,西至河,南至穆陵,北至無棣”的專伐大權(quán),成為海岱之間聯(lián)袂而往朝的大國(guó)。  姜太公死后按周禮返周而葬,齊人思念太公恩德,葬衣冠于此,從主殿穿堂而過,便是太公衣冠冢,表達(dá)了齊地人民對(duì)姜太公這位齊國(guó)的開創(chuàng)者,齊文化奠基人的懷念和敬仰,墓前石坊橫眉上的”周師齊祖”更是高度概括了姜太公一生的豐功偉業(yè)。   

    北海銀行地下印刷所

    北海銀行地下印刷所為淄博文物保護(hù)單位、愛國(guó)主義教育基地。  北海銀行清河分行地下印刷所現(xiàn)位于淄博市臨淄區(qū)皇城鎮(zhèn)許家村,為地下洞室建筑。在地下10米深處,分兩室,一為印刷車間,長(zhǎng)7米,寬4米,高3米;二是休息室,在印刷車間西北,長(zhǎng)6米,寬3米,高2.5米,與印刷車間相通。兩室四周墻壁用磚石砌成,水泥填縫;室頂呈拱形,用水泥密封。設(shè)有兩個(gè)出口,其一在離印刷車間東南40米處的許紹先家舊樓的西墻下;另一處位于休息室西北15米處的許同芳空院內(nèi)的西屋里。另外還設(shè)有兩個(gè)通氣孔,分別通向村外的水井內(nèi)?! ‘?dāng)時(shí)的北海銀行地下印刷所有8位工作人員,總負(fù)責(zé)人商志卿,技術(shù)負(fù)責(zé)人王伯和。工作人員用兩盞汽燈照明,輪流工作。工種有人工裁紙??套?、印刷和封包等。印刷鈔票之名稱為“益壽臨廣流通輔幣”,用64開道林紙雙面印刷而成。票面金額為五角、二角、一角、五分4種,共印刷和發(fā)行50萬元。  在印刷流通輔幣的同時(shí),從1940年11月份到1941年4月份,還印刷一元面額的本位幣1000萬元左右?;旧嫌糜邳h、政、軍經(jīng)費(fèi)的支付,為鞏固和發(fā)展抗日根據(jù)地發(fā)揮了重要作用。  2015年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,為了弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神,傳承紅色基因,皇城鎮(zhèn)黨委、政府報(bào)請(qǐng)上級(jí)文物部門同意,決定對(duì)許家村北海銀行清河分行地下印刷所實(shí)施保護(hù)性修復(fù)。自2015年5月初開始,許家村村兩委組織8人的施工專業(yè)隊(duì),開始勘查尋找洞口及地下印刷所(因上世紀(jì)六、七十年代未加保護(hù),洞口被泥土淤死,地面沒有標(biāo)志),經(jīng)一周多的探查,于5月10日找到地下印刷所的主洞室,位于村南北大街北首東側(cè)一處廢棄宅院內(nèi),交通便利,挖掘施工方便。施工隊(duì)分成兩個(gè)小組,每組4人,兩個(gè)小組輪流施工、日夜趕工,搶時(shí)間、趕任務(wù),對(duì)地下印刷所主洞室相連接而被泥土封堵的地道進(jìn)行疏通清理。此項(xiàng)工程涉及淤土量大,加之地下通道構(gòu)造復(fù)雜、連接里程較長(zhǎng),工程量大、施工難度大,投入人力、財(cái)力大,時(shí)間緊、任務(wù)重,在皇城鎮(zhèn)黨委、政府的大力支持和幫助下,施工隊(duì)于8月底完成地下印刷所清理工作,印鈔廠的印刷車間和休息室已經(jīng)清理出來,打通地下印刷所與河灘出口的130米長(zhǎng)、2米高、1米寬地下通道,共清理淤土400余方,距地下約10米處,基本保存了原貌。在地上通道出口處,進(jìn)行保護(hù)修復(fù),涉及12戶,7套房屋。對(duì)7套無人居住的破舊房屋進(jìn)行重修和加固,以紅色金融北海銀行、紅色搖籃許家莊、紅色英雄李人鳳、紅色企業(yè)普利森為主題,詳細(xì)介紹了北海銀行發(fā)展脈絡(luò),革命英雄李人鳳和許家人民對(duì)保衛(wèi)北海銀行地下印刷所作出的巨大貢獻(xiàn)。同時(shí),依托皇城玫瑰谷,建設(shè)兩處北海銀行主題廣場(chǎng),把北海銀行地下印刷所舊址打造成集愛國(guó)教育、紅色旅游、休閑娛樂、采風(fēng)觀光于一體的綜合性旅游勝地。啟動(dòng)修復(fù)工程以來,很多游人慕名而來,特別是周末和節(jié)假日,截至目前,北海銀行地下印刷所接待來自全國(guó)各地游客達(dá)20萬余人次?!   』食擎?zhèn)  "  皇城鎮(zhèn)位于區(qū)境東北部,距臨淄區(qū)政府駐地14公里,面積87.9平方公里,有耕地6279.3公頃,有效灌溉面積6279.3公頃。轄50個(gè)行政村。有15171戶,54009人,人口出生率為9.35‰,人口計(jì)劃生育率為100%。有學(xué)校9處,其中中學(xué)2處,小學(xué)7處,在校學(xué)生5737人,適齡兒童入學(xué)率100%。有醫(yī)院2處。2003年,皇城鎮(zhèn)繼續(xù)堅(jiān)持走“工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、科…… 詳細(xì)++

    后李遺址

    后李遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。  后李遺址位于山東省淄博市臨淄區(qū)齊陵鎮(zhèn)后李官莊村西北約500米處的淄河?xùn)|岸二級(jí)臺(tái)地上,西北距臨淄齊國(guó)故城約2.5公里,西南距辛店約12公里?! 『罄钗幕惨蚺R淄后李遺址而得名,后李文化遺址距今約8500~7500年,是山東地區(qū)目前已知較早的新石器時(shí)代文化遺址。后李文化主要分布在濟(jì)南、鄒平、章丘、淄博、濰坊一帶,居民已過著以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的定居生活。器物類型簡(jiǎn)單,圜底器較多。1965年,北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)在學(xué)生調(diào)查實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)遺址,并對(duì)其進(jìn)行了小規(guī)模試掘。1988年至于1990年,山東省文物考古研究所對(duì)該遺址進(jìn)行了四次大規(guī)模發(fā)掘。共開探方179個(gè),揭露面積約6500平方米。通過發(fā)掘發(fā)現(xiàn),遺址的文化堆積厚達(dá)2米~5米,劃分為12層。自下而上的層次是:12~10層為新石器時(shí)代早期的后李文化遺存,9層為新石器時(shí)代中期的北辛文化遺存,8~6層為周代遺存,5~3層為西漢至明清遺存?! ≡诤罄钗幕z存中有灰坑、墓葬、燒灶、房址、陶窯等?;铱訛閳A形、橢圓形和不規(guī)則形。墓葬有小型土坑豎穴式和土坑豎穴側(cè)室兩種形制。房址為半地穴式,不規(guī)則圓形,地面為夯土,堅(jiān)實(shí)較硬。陶窯為豎式陶窯,分窯室、火膛和泄灰坑三部分。出土遺物有陶器和骨器。器形有鼎、缽、雙耳罐、釜、盂、器蓋及尖頂器等,其中以深腹圜底釜最為常見。陶質(zhì)以夾砂陶為主,陶色以紅陶、紅褐陶居多,有少量黑褐陶和黃褐陶。紋飾有附加堆紋、指甲紋、壓印紋和乳釘紋。骨角蚌器多為鑿、匕、錐、鏢、刀、鐮等。有少量石器,以磨制為主。種類有錘、斧、鏟、磨盤、磨棒、刮削器、尖狀器等?! 『罄钸z址的商周文化遺存發(fā)現(xiàn)較多,情形也相當(dāng)復(fù)雜。出土的鬲、罐、簋等地方特色非常濃厚,表明土著文化因素占有很大比重,另外又具有商文化、周文化的因素。史載商末至西周前期,這一地區(qū)分布著眾多的方國(guó),后李遺址的發(fā)掘,對(duì)于研究該地區(qū)商、周、土著等各種文化的傳承、交流及其融合過程有著極為重要意義?! 『罄钸z址發(fā)展,發(fā)掘?qū)︳敱钡貐^(qū)新石器文化及商周等文化的研究提供了參考,對(duì)于齊地文化的年代分期和研究也具有十分重要的意義。  2006年后李遺址作為新石器時(shí)期的古遺址,被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    高陽故城

    高陽故城為文化旅游景點(diǎn)?! 「哧柟食俏挥诮裰炫_(tái)鎮(zhèn)南高陽村西約200米處。南臨烏河,東、西、北三面皆為平原。城址高出地面兩米左右,四周殘?jiān)圹E清晰可辨,呈長(zhǎng)方形,南北約750米,東西約650米。城內(nèi)耕土層下建筑遺跡頗多,并時(shí)有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期瓦當(dāng)出土,高陽故城遺址,今高出地面2米左右,四周殘?jiān)圹E清晰可辨,城內(nèi)耕土層下建筑遺跡甚多,并多次發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)和漢代瓦當(dāng)。1984年,該遺址被淄博市人民政府公布為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,往事越千年。悠悠歲月雖然磨蝕了故城的容貌,但透過歷史的痕跡,我們?nèi)匀豢梢宰穼さ侥嵌瘟钊嘶叵氲姆比A與輝煌。如今,當(dāng)?shù)厝嗣裨趨^(qū)委區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,解放思想,干事創(chuàng)業(yè),加快發(fā)展,用勤勞和智慧創(chuàng)造著更加美好的新生活?!  案哧栶^外酒旗風(fēng)”,是明朝嘉靖甲子(1564年)科舉人韓超然撰寫的《臨淄八景詩》中的一句。詩中的“高陽”即指高陽故城,置身故城遺址,輕風(fēng)拂面,撩人思緒。遙想當(dāng)年高陽城酒館林立、酒旗獵獵的繁華,仿佛又使人聞到了飄香的美酒,看到了故城 “家家有佳曲,戶戶垂酒幌”的盛景?! 」?21年,秦滅六國(guó)后 ,高陽故城設(shè)郡置縣。漢襲秦制,在高陽(渠丘)故地設(shè)立西安縣,屬齊郡。《后漢·郡國(guó)志》曰:“渠丘,今齊國(guó)西安縣也?!蓖趺д茩?quán)時(shí),改臨淄為齊陵,西安縣被改稱東寧,東漢初年恢復(fù)舊名,當(dāng)時(shí)的西安城城垣很好,有“小而堅(jiān)”之稱。南北朝時(shí),劉宋把臨淄移治東陽城(今青州市北關(guān)),西安、安平并入臨朐縣,在臨淄南部立廣川縣,北部立重合縣,西北部?jī)S立冀州高陽郡治,從此便留下了高陽城這一名稱?!吨袊?guó)古今地名大辭典》載:“高陽郡,南朝宋僑置,領(lǐng)安平、饒陽、邱、高陽、新城五縣,以高陽縣為郡治。后魏因之,北齊廢。隋廢縣。故城在今臨淄縣西北三十里。”該書“時(shí)水”條說“隋置,尋廢,入臨淄。唐復(fù)置,又廢。故城在臨淄縣西北三十里”。這上條說的“隋廢縣”,與下條說的“隋置”,即說隋朝廢高陽縣,又在原城置時(shí)水縣。唐武德八年時(shí)水并入臨淄?!渡綎|通志》(清康熙十二年)載:“北魏設(shè)立高陽城,置郡,后改為時(shí)水縣,唐代廢?!睋?jù)民國(guó)九年 《臨淄縣志》載,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)臨淄轄四邑,其中有渠丘邑?!   ≈炫_(tái)鎮(zhèn)  "  朱臺(tái)鎮(zhèn)位于臨淄城區(qū)西北部,距城區(qū)14公里,總面積77.18平方公里,耕地5865.8公頃,轄42個(gè)自然村,設(shè)57個(gè)行政村,總?cè)丝?1255人,其中非農(nóng)業(yè)人口2161人。2003年,全鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值10億元,比上年增長(zhǎng)35.8%,其中一、二、三產(chǎn)業(yè)增加值分別達(dá)到16815萬元、50405萬元和32780萬元,分別比上年增長(zhǎng)11.5%、33.6%和57…… 詳細(xì)++

    西天寺造像

    西天寺造像為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。  西天寺造像位于山東省淄博市?! ∥魈焖率悄媳背瘯r(shí)期后趙皇帝石虎所建,初名為興國(guó)寺,后改為廣化寺,幾經(jīng)興廢。北魏時(shí)期達(dá)到鼎盛,寺院南北跨度1.5公里,是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)寺廟建筑中規(guī)模較大、佛像數(shù)量較多、香火較盛的一座。明初在廣化寺舊址上重新建寺,更名為西天寺。西天寺造像5.6米,是華東地區(qū)現(xiàn)存最大的單體石佛造像,俗稱“丈八佛”“無量壽佛”?! ∷聝?nèi)正殿九間,磚木結(jié)構(gòu),紅磚綠瓦飛檐斗梢。正面供高達(dá)丈余的銅鑄釋迦牟尼坐像,旁立佛家眾菩薩塑像,兩側(cè)序十八羅漢塑像,前殿供彌勒佛像,兩廡為執(zhí)事房,另有僧舍院落多重。院內(nèi)鐘樓,懸一口高約2米的鐵鐘。寺內(nèi)鐘樓旁有高兩丈余的赑屃馱龍頭碑兩憧,記述該寺的興建經(jīng)過。大殿以東院落內(nèi),有東西并列的圓形塔六座,俗稱棒棰塔,為該寺以往主持名僧骨灰葬地。另在寺南約1500米處有塔群,矗立石塔六座。六塔東西排列,除兩座較小外,余四座塔基徑長(zhǎng)約丈余,高約三丈有余,系純石結(jié)構(gòu)的八棱七級(jí)石塔,雕刻剔透玲瓏,人物鳥獸惟妙惟肖。今寺為清代重修,懸山式木質(zhì)結(jié)構(gòu),主體建筑為25.5米,長(zhǎng)19.9米,面積為505.46平方米。寺內(nèi)存有清代康熙二年(公元1663年)進(jìn)士李道泰及子、孫、住僧捐鑄的鐵鐘一口;有清雍正十年(公元1732年)的牌匾和明代天順間(公元1453-1464年)貢生曾觀生、曾乃生,清代乾隆丁丑科進(jìn)士曾西元,乾隆壬戌科進(jìn)士曾重登以及曾清揚(yáng)等的題刻木板楹聯(lián)7對(duì);還有西天凈土歷代祖師古檀木牌;清代雕塑的地藏王佛一尊和清光緒八年永春徐光棟捐獻(xiàn)的銅香爐1個(gè)?! ?006年西天寺造像被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    太公湖

    太公湖為國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。  太公湖位于風(fēng)景秀麗的牛山腳下,南依管仲紀(jì)念館和自然風(fēng)景旅游區(qū)馬蓮臺(tái),西連城區(qū),東望“東方金字塔”——田齊王陵,北鄰中國(guó)古車博物館。  太公湖始于淄河臨淄城區(qū)段綜合治理工程。該工程自2001年10月1日開始動(dòng)工,于2002年9月20日竣工,并從太河水庫引水充庫,9月28日舉行了隆重的竣工典禮。通過向社會(huì)公開征集名稱,區(qū)委、區(qū)政府將淄河綜合治理形成的人工湖命名為“太公湖”?! √舷掠伍L(zhǎng)2500米,寬300-500米,水面面積1500畝,蓄水能力150萬方,工程總投資5800萬元。太公湖按照其功能區(qū)劃分為滲濾池、荷花池和主湖區(qū)三個(gè)部分。其充庫后以臨淄污水處理廠凈化水作為主要補(bǔ)充水源,提高了水資源重復(fù)利用率,實(shí)現(xiàn)了污水資源化。   

    桐林遺址

    桐林遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ⊥┝诌z址位于山東省淄博市臨淄區(qū)齊國(guó)故城西10公里路山西側(cè)桐林、田旺二村之間,是一處新石器時(shí)代晚期龍山文化遺址。  以桐林城址為中心,周圍分布著眾多遺址。遺址為臺(tái)地遺址,總面積約31萬平方米。遺址四面環(huán)水,中間地勢(shì)高達(dá)7米,發(fā)現(xiàn)一座龍山文化城址。城址中部發(fā)現(xiàn)一半地穴式窖穴,出土陶禮器幾十件,其中有陶鼓、鼎、盆,特大陶器(高1.13米)。還出土薄如紙的蛋殼高柄杯殘片。地層中發(fā)現(xiàn)沒有使用過的石器工具,表明城內(nèi)有加工石器的場(chǎng)所?! ⊥┝诌z址是龍山時(shí)代淄博河流域的一處中心遺址,對(duì)于研究中國(guó)文明的起源和早期城市的起源具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。(國(guó)家文物局)  

    齊文化博物館

    齊文化博物館為文化旅游景點(diǎn)。  齊國(guó)故城遺址博物館已更名齊文化博物館,遷入齊文化博物院,于2016年9月12日第十三屆齊文化節(jié)開幕當(dāng)天正式開放?! ↓R文化博物館位于位于國(guó)家歷史文化名城、世界足球起源地臨淄,是淄博市重點(diǎn)文化項(xiàng)目齊文化博物院中政府所屬四座博物館之一,建筑面積3.5萬平方米,擁有文物3萬余件,是一座集文物收藏、展陳、保護(hù)、研究、教育、休閑功能為一體的綜合博物館?! ∑渫庥^是一部扭轉(zhuǎn)的臺(tái)歷,體現(xiàn)了臨淄厚重的歷史,是代表臨淄形象的地標(biāo)性建筑,主要展示齊地特色文物并進(jìn)行齊地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、風(fēng)土人情研究保護(hù),同時(shí)展示臨淄區(qū)當(dāng)前發(fā)展成就以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遠(yuǎn)景規(guī)劃?! ?/p>

    南金農(nóng)民博物館

      臨淄區(qū)南金農(nóng)民博物館就是中國(guó)北方農(nóng)村民俗發(fā)展變遷史的縮影。博物館始建于2007年,2012年正式開館,建筑面積5000平方米,是關(guān)心下一代教育基地和青少年革命傳統(tǒng)教育基地,常年免費(fèi)對(duì)外開放。省內(nèi)首家系統(tǒng)介紹農(nóng)村變化、農(nóng)民生活的博物館。這里收集和展覽著富有地域特色、活態(tài)文化特色和集體記憶的文化遺產(chǎn)。有鄉(xiāng)土建筑、街區(qū)遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞作工藝,有舊時(shí)服飾、民間風(fēng)俗禮儀、節(jié)慶習(xí)俗等,實(shí)現(xiàn)了對(duì)文化遺產(chǎn)和鄉(xiāng)村記憶的整體性和真實(shí)性的保護(hù)。

    金珍堂古錢幣博物館

      金珍堂古錢幣博物館亞洲最大的古錢幣專題博物館于2008年經(jīng)國(guó)家文物局、省文物局正式批復(fù)設(shè)立,該館目前是亞洲最大的古錢幣專題博物館。博物館現(xiàn)有陳列面積800平方米,展藏品近80000件,其中包括歷朝歷代各類古錢幣珍品,冷兵器、青銅器、銅鏡、瓦當(dāng)、佛像等諸多品類,總價(jià)值3.26億元人民幣?! ‰娫挕 ?533-7162999  門票   門票20人民幣  景點(diǎn)位置  山東淄博臨淄齊都國(guó)際商務(wù)大廈A座八樓  

    馬蓮臺(tái)

      馬蓮臺(tái)位于臨淄區(qū)齊陵街道辦事處齊家終村東南隅,是一處集人文景觀與自然風(fēng)景為一體的旅游景點(diǎn)。從309國(guó)道越過淄河橋、太公湖,從淄河大橋收費(fèi)處往西越過北山村管仲紀(jì)念館,順著通往終村的柏油路一直往南就到了。  此處溝壑縱橫,山丘環(huán)繞,臺(tái)嶺高聳,地勢(shì)險(xiǎn)要。倘你在仲春時(shí)節(jié)光臨,首先映入眼簾的是一條富有神秘色彩的溝壑。隨之飄來一縷縷槐香。舉目望去,溝壑上下,到處綻放著一片雪白。仔細(xì)觀之,但見棵棵槐樹上,都形成了一嘟嚕一串串珍珠般的鈴墜,加之頂部金色的鈴帽,沐浴在陽光里,鮮亮亮的,玲瓏剔透,十分的精巧別致?;被ㄔ谛煨齑猴L(fēng)中搖曳,遠(yuǎn)看,猶如滿樹的蝴蝶在翩翩起舞,令人心花怒放,禁不住貪婪地猛吸幾口空氣,隨之一股股淡淡的清馨撲人口鼻,真可謂沁人心脾,不覺間便陡增了幾分游興?! ⊙販羡掷镩g南行走100米,左側(cè)便是石海。據(jù)說,石海是當(dāng)?shù)卮迕窠攴桨l(fā)掘整理而出的。但見塊塊青石臥在那里,大都呈波浪形。有幾塊則呈怪獸、烏龜之狀,每塊都形神兼?zhèn)?,惟妙惟肖。石海長(zhǎng)約200余米,且下窄上寬;下不足5米,上竟達(dá)60余米。觀之令人眼界大開,心馳神往。站在山坡之上,通觀整個(gè)石海,其狀呈“s”型,望著那嘆為觀止,形態(tài)逼真的波浪石,令人仿佛置身-的身旁,傾聽到了海浪拍擊的喧響。亦真亦幻,禁不住被她那奇特的藝術(shù)魁力所折服!真乃鬼斧神工也!人們無不翹起大拇指,贊譽(yù)大自然這位藝術(shù)大師的杰作?! ∽叱隽耸?,沿著崎嶇小徑,迎著醉人的槐香,徑直向馬蓮臺(tái)方向而去。此時(shí)有關(guān)馬蓮臺(tái)的傳說會(huì)浮現(xiàn)在你的腦際:  明朝年間,臨淄城內(nèi)有一姓鐘的官吏。他厭惡了官場(chǎng)上的爾虞我詐與勾心斗角,故棄官歸隱,過著躬耕田畝、親事農(nóng)桑的田園日子,自稱稷山居士。后人都稱他為鐘居士?! ≌抵俅簳r(shí)節(jié),這日,鐘居士嗅著陣陣撲鼻的槐香,來到了馬蓮臺(tái)畔,見這里溝塹縱橫,槐樹成林,串串潔白的槐花泛著誘人的奇香。他禁不住陶陶然沉醉其中。  于是,從此之后,鐘居士便在此久居下來,傳說中尚有一位麻臉老嫗,他們共同為當(dāng)?shù)乩习傩兆鲞^很多好事、善事呢?! ≡捳f到了甲申(公元1644年)年,明朝敗北,京城失陷,清兵到處征伐,所到之處哀鴻遍野,民不聊生。于是,山外的百姓,攜幼扶老,如驚弓之鳥四處避難?!摆s快到馬蓮臺(tái)來吧!”百姓們似乎在冥冥之中,都聽到了這一光明的聲音。于是他們紛至沓來。但見馬蓮臺(tái)上,彩虹飛舞,霞光萬道,那麻臉老嫗和鐘居士佇立于高臺(tái)之上,且不時(shí)地?fù)]動(dòng)雙臂,呼喚著百姓們。于是,百姓們不顧一切地逃到這個(gè)地方?! ?shù)日后,清兵退去,硝煙散盡后,馬蓮臺(tái)又恢復(fù)了往日的寧靜。據(jù)說當(dāng)時(shí)人們回到村里后,互相詢問躲到哪去了,回答乃眾口一詞:“馬蓮臺(tái)!”人們驚得目瞪口呆!簡(jiǎn)直難以相信,一座小小的土臺(tái),兩間狹窄的草庵,竟然藏下了幾千人!更奇怪的是,人們竟然誰也沒有見到誰?! 『髞?,人們?yōu)楦形蚍痖T的好生之德,便認(rèn)定麻臉老嫗和鐘居士為觀音菩薩和鐘居士為觀音菩薩和文殊菩薩的化身,乃和平的使者。人們痛恨戰(zhàn)爭(zhēng),向往和平安康的生活,故當(dāng)?shù)厝藗兗Y為其修建了壇城佛剎;前為白衣殿,供奉觀音菩薩,后為文昌殿,供奉文殊菩薩。從此,馬蓮臺(tái)方圓百里之內(nèi)鴿哨長(zhǎng)鳴、紫燕紛飛、五谷豐登,百姓安居樂業(yè),一派祥和升平之氣象。后該佛剎又于清康熙14午  (公元1675年)重修,乾隆12年  (1749年),道光14年(1834年),光緒33年(公元1907午)再次新修或重修。茲立有四石碑為證?! 】杀氖?,20世紀(jì)中葉,一場(chǎng)“破除封建迷信”的運(yùn)動(dòng),加之隨之而來的一場(chǎng)史無前例的浩劫,將二位造福人間、盛享300余年香火的菩薩,全身擊毀,殿宇被拆除。如今,連廢墟都蕩然無存了。只有那銘刻著殿宇新建及重修的四塊石碑及新修的石洞,仿佛在默默地向世人訴說著那些曾經(jīng)失去的歲月……  此時(shí),你若站在臺(tái)頂極目遠(yuǎn)眺,但見東、西、南三面群山逶迤,惟北面豁然開朗,整個(gè)臨淄城區(qū)鱗次櫛比的高樓盡收眼底!俯瞰臺(tái)下,溝壑環(huán)繞,槐花如雪,詩翁李法周先生曾賦詩贊曰:“銀花穗穗香滿谷/碧葉層層郁郁叢/彩蝶戲蕊飛上下/英碑妙文立當(dāng)中?!薄 ∠脒@槐花的確乃是有靈性的花朵。據(jù)說兩位菩薩的神像就是在40年前那個(gè)槐花盛開的時(shí)節(jié)被搗毀的。那是個(gè)大陰天,滿樹的槐花正在綻放,一嘟嚕連著一嘟嚕,如同一樹的白幡,沉默著,仿佛在為二位菩薩送行。當(dāng)時(shí)那些善良的人們,一個(gè)個(gè)雙膝跪地,哭喊著為二位送行。他們的眼淚流成了河,那份虔誠(chéng)可謂世間少有。哦,也許他們沒有走,他們的根業(yè)已牢牢地扎根在這里,像這片槐林。他們的靈魂已幻化為串串槐花,芳香人間!  1988午3月30日,臨淄區(qū)人民政府公布馬蓮臺(tái)為區(qū)級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物,齊陵鎮(zhèn)街道辦事處在此設(shè)立了保護(hù)石碑?,F(xiàn)馬蓮臺(tái)已列為臨淄一處重點(diǎn)旅游開發(fā)區(qū),因勢(shì)而建,造型獨(dú)特的各種服務(wù)設(shè)施、富有特色的槐樹及美麗的槐花,定會(huì)使游人留連忘返。   

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