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魯迅故里風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∮谡憬〗B興市市區(qū)魯迅中路上的魯迅故里，是一條獨(dú)具江南風(fēng)情的歷史街區(qū)，是原汁原味解讀魯迅作品，品味魯迅筆下風(fēng)物，感受魯迅當(dāng)年生活情境的真實(shí)場(chǎng)所?！　〗B興魯迅故里是偉大的思想家、文學(xué)家、革命家魯迅先生早年成長(zhǎng)、生活的故土，是市區(qū)保存最完好、最具文化內(nèi)涵和水鄉(xiāng)古城經(jīng)典風(fēng)貌的歷史街區(qū)，占地50公頃，總投資10億元。經(jīng)過(guò)2年多時(shí)間保護(hù)和修繕后，魯迅故里不僅再現(xiàn)了魯迅當(dāng)年生活的故居、祖居、三味書(shū)屋、百草園的原貌，還可看到魯迅祖居從未對(duì)外開(kāi)放的西廂房和近期恢復(fù)的周家新臺(tái)門(mén)、壽家臺(tái)門(mén)、土谷祠、魯迅筆下風(fēng)情園等一批與魯迅有關(guān)的古宅古跡?！　∥挥谡憬〗B興市市區(qū)魯迅中路上的魯迅故里，是一條獨(dú)具江南風(fēng)情的歷史街區(qū)，是原汁原味解讀魯迅作品，品味魯迅筆下風(fēng)物，感受魯迅當(dāng)年生活情境的真實(shí)場(chǎng)所。一條窄窄的青石板路兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺(tái)門(mén)，魯迅祖居（周家老臺(tái)門(mén)），魯迅故居（周家新臺(tái)門(mén)），百草園，三味書(shū)屋，壽家臺(tái)門(mén)，土谷祠，魯迅筆下風(fēng)情園，咸亨酒店穿插其間，一條小河從魯迅故居門(mén)前流過(guò)，烏篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場(chǎng)景。精心保護(hù)和恢復(fù)后的魯迅故里已成為立體解讀中國(guó)近代大文豪魯迅的場(chǎng)所，成為浙江紹興的“鎮(zhèn)城之寶”。　　一條窄窄的青石板路兩邊，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺(tái)門(mén)，魯迅祖居（周家老臺(tái)門(mén)），魯迅故居（周家新臺(tái)門(mén)），百草園，三味書(shū)屋，壽家臺(tái)門(mén)，土谷祠，魯迅筆下風(fēng)情園，咸亨酒店穿插其間，一條小河從魯迅故居門(mén)前流過(guò)，烏篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不讓人想起魯迅作品中的一些場(chǎng)景。精心保護(hù)和恢復(fù)后的魯迅故里已成為立體解讀中國(guó)近代大文豪魯迅的場(chǎng)所，成為浙江紹興的“鎮(zhèn)城之寶”?！　◆斞缸婢印　≡谛陆ǖ聂斞讣o(jì)念館陳列大廳的東首，就是魯迅祖居——周家老臺(tái)門(mén)，它坐北朝南，前臨東昌坊口，后通咸歡河，西接戴家臺(tái)門(mén)，與三味書(shū)屋隔河相望。老臺(tái)門(mén)占地3087平方米，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的封建士大夫住宅?！　∪稌?shū)屋　　魯迅在著名散文《從百草園到三味書(shū)屋》一文中寫(xiě)道：“出門(mén)向東，不上半里，走過(guò)一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去，第三間是書(shū)房。中間掛著一塊扁道：三味書(shū)屋；……”三味書(shū)屋是當(dāng)時(shí)紹興城內(nèi)一所頗負(fù)盛名的私塾。魯迅12歲開(kāi)始到這里讀書(shū)，前后長(zhǎng)達(dá)約五年的時(shí)間。三味書(shū)屋約有35平方米，正中上方懸掛著“三味書(shū)屋”匾額，是清朝著名書(shū)法家梁同書(shū)所題。魯迅在著名散文《從百草園到三味書(shū)屋》一文中寫(xiě)道：“出門(mén)向東，不上半里，走過(guò)一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去，第三間是書(shū)房。中間掛著一塊扁道：三味書(shū)屋；……”　　百草園　　百草園在魯迅故居的后面，占地近2000平方米，原來(lái)是新臺(tái)門(mén)周姓十來(lái)戶人家共有的一個(gè)菜園，平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來(lái)曬谷。這是魯迅童年時(shí)代的樂(lè)園，常來(lái)玩耍嬉戲，品嘗紫紅的桑椹和酸甜的覆盆子，在矮矮的泥墻根一帶捉蟋蟀、拔何首烏，夏天在園內(nèi)納涼，冬日在雪地上捕鳥(niǎo)雀。這些童年趣事，在魯迅的心里留下深刻而又美好的印象，一直到晚年還引起他親切的懷念。百草園連同周家新臺(tái)門(mén)的房產(chǎn)易主之后，園地的南北兩端雖已改變了面貌，而它的主要部分仍基本上保持原樣。魯迅說(shuō)：“我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫作百草園。......其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂(lè)園”，“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；......單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?，就有無(wú)限趣味。”現(xiàn)大部分園地保持原貌?！岸潭痰哪鄩Ω眲t系原物?！　〉刂罚赫憬B興市越城區(qū)魯迅中路241號(hào)　　交通　　8、13、10、16、24、88、108、316b、316c、317、快速公交2路魯迅故里站　　類(lèi)型：名人故居特色街區(qū)　　等級(jí)：AAAAA　　游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí)　　電話：0575-85132080;0575-85132084　　開(kāi)放時(shí)間：　　免費(fèi)開(kāi)放時(shí)間：8:30-17:00；領(lǐng)票時(shí)間：8:30-16:50　　門(mén)票信息：　　憑本人-直接到三味書(shū)屋、魯迅故居、魯迅祖居各景點(diǎn)的入口處領(lǐng)票參觀（每人每天限領(lǐng)門(mén)票1次，一證可攜帶2人同行。魯迅祖居入口調(diào)整到游客中心，請(qǐng)您進(jìn)入游客中心直接領(lǐng)票參觀）　　導(dǎo)游費(fèi)80/110/120/130/150元各檔次　　　　魯迅 (1881～1936)　　魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！盵1-6] 魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、…… 詳細(xì)++魯迅故里風(fēng)景區(qū) 　　魯迅 (1881～1936)　　魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！盵1-6] 魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、…… 詳細(xì)++魯迅故里風(fēng)景區(qū)

會(huì)稽山為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　≈袊?guó)紹興會(huì)稽山是中華九大名山之首、五大鎮(zhèn)山，具有非凡的歷史地位。公元前2198年，夏禹大會(huì)諸侯于此，成立中國(guó)第一個(gè)朝代“夏”，會(huì)稽山從此名震華夏，成為中華文明象征。會(huì)稽山是中國(guó)歷代帝王加封祭祀的著名鎮(zhèn)山、也是中國(guó)山水詩(shī)的重要發(fā)源地。華夏歷史對(duì)山脈的崇拜，始于會(huì)稽山。秦始皇上會(huì)稽，祭大禹，望于海，丞相李斯立石刻頌秦德，這就是著名的會(huì)稽刻石。　　會(huì)稽山位于紹興市區(qū)東南部，距市中心約6公里，占地5平方公里，以大禹陵、百鳥(niǎo)樂(lè)園、香爐峰為主要　　景觀。會(huì)稽山與我國(guó)古代開(kāi)國(guó)圣君、治水英雄大禹有著不解的淵源，它是大禹娶妻、封禪的地方，同時(shí)也是大禹的陵寢所在地。早在隋代，會(huì)稽山就被列入中國(guó)的“四鎮(zhèn)”之一，擁有豐富的自然景觀和人文景觀資源。自南朝以來(lái)這一帶旖旎的風(fēng)光有口皆碑。眾多士大夫文人泛舟若耶溪，游訪會(huì)稽山，留下許多膾炙人口的詩(shī)詞佳篇，晉朝顧愷之說(shuō)會(huì)稽山水是“千巖竟秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流，草木蒙籠其上，若云興霞蔚”。東晉名士王羲之、謝安等都因“會(huì)稽有佳山水”而定居紹興。南朝詩(shī)人王藉詠會(huì)稽山的詩(shī)句“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”傳誦千古。會(huì)稽山下的晉唐第一城市湖泊鏡湖，水清如鏡，山巒起伏，流連忘返?！　【皡^(qū)類(lèi)型　　山岳風(fēng)景區(qū)　　景區(qū)門(mén)票　　會(huì)稽山風(fēng)景區(qū)門(mén)票門(mén)市價(jià)50元同程價(jià)45元　　入園購(gòu)票須知　　1.景區(qū)開(kāi)放時(shí)間：8:00-16:30　　2.取票地點(diǎn)：魯迅故里游客中心1號(hào)窗口　　3.特殊人群預(yù)訂標(biāo)準(zhǔn)：　　A.免費(fèi)政策：兒童身高1.2米以下免票；70周歲以上老人、軍人、殘疾人憑相關(guān)有效證件免票　　B.優(yōu)惠政策：兒童身高1.2-1.5米之間購(gòu)兒童票半價(jià)；60-70周歲老人憑有效證件購(gòu)老人票半價(jià)　　4.發(fā)票說(shuō)明：網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂景區(qū)門(mén)票，同程網(wǎng)不提供發(fā)票　　5.溫馨提示：門(mén)票僅含會(huì)稽山景區(qū)，不含百鳥(niǎo)樂(lè)園和香爐峰。　　主要景點(diǎn)　　大禹陵　　會(huì)稽山　　大禹陵：是會(huì)稽山景內(nèi)的重要名勝古跡之一，為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。進(jìn)入景區(qū)，兩邊碧水綠樹(shù)，映襯著會(huì)稽山，處處散發(fā)出古樸典雅的韻味。經(jīng)過(guò)九龍壇，游客就可以看到一座巨大的石牌坊。上鐫“大禹陵”三字，系-同志于1995年5月15日視察大禹陵后所寫(xiě)?！　⊥ㄏ蛴砹甑氖且粭l長(zhǎng)350多米的步行神道，盡頭是祭禹廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上設(shè)有圖騰柱與九鼎臺(tái)等建筑，象征著古越先民信仰，又是各界祭祀大禹的場(chǎng)地。禹廟前有一個(gè)水池，唐時(shí)賀知章定為放生池，名禹池。跨過(guò)禹池必須經(jīng)過(guò)一座古石橋，名告成橋，意即大禹十年在外治水，終于大功告成。進(jìn)入禹廟西轅門(mén)南側(cè)的欞星門(mén)，沿石板鋪就順山勢(shì)逐級(jí)升高的百米甬道直達(dá)大禹陵碑亭。亭內(nèi)有石碑，刻著明代紹興知府南大吉所書(shū)的“大禹陵”三個(gè)大字。1939年，-總理曾來(lái)祭祀大禹陵，并在此碑前留影?！　〈笥砹瓯蟼?cè)為禹祠，祠外北側(cè)有“禹穴”碑。祠內(nèi)有“禹穴辯”碑，碑文為考證大禹葬地的文章。祠內(nèi)有前殿、后殿、放生池、曲廊和禹井亭等建筑，為大禹后裔宗族祭祀的場(chǎng)所。從大禹陵碑亭北側(cè)，順碑廊而下即為禹廟，為歷代帝王、官府和百姓祭祀大禹的地方。禹廟始建于南朝梁大同十一年（545年），為我國(guó)江南少有的大型古建筑群。從大禹陵下，進(jìn)東轅門(mén)，自南而北的建筑依次為照壁、岣嶁碑亭、欞星門(mén)、午門(mén)、祭廳、大殿。出禹王殿東門(mén)向上，可探“窆石亭”。亭內(nèi)置有一石，名為“窆石”，“窆”為下葬之意，相傳此石是大禹下葬所用的工具。形若秤砣，頂有穿孔，是禹廟的鎮(zhèn)廟之寶，已被妥善保護(hù)?！　“嬴B(niǎo)樂(lè)園　　百鳥(niǎo)樂(lè)園：出禹陵向東行300米，為百鳥(niǎo)樂(lè)園，該園總投資1500萬(wàn)元人民幣，占地近3會(huì)稽山　　萬(wàn)平方米，于1999年4月建成開(kāi)放。飼（馴）養(yǎng)來(lái)自世界各地的走禽、涉禽、猛禽、飛禽、鳴禽、攀禽等七大類(lèi)130余個(gè)品種，近萬(wàn)只鳥(niǎo)，是目前國(guó)內(nèi)品種最全、數(shù)量最多的百鳥(niǎo)樂(lè)園。百鳥(niǎo)樂(lè)園由入口區(qū)和主園區(qū)兩大部分組成：入口區(qū)占地3000平方米，建有飛鴿廣場(chǎng)、鳥(niǎo)類(lèi)藝術(shù)雕塑、人·鳥(niǎo)·自然博物館、育鳥(niǎo)中心、猛禽區(qū)、停車(chē)場(chǎng)以及相應(yīng)的旅游服務(wù)設(shè)施。主園區(qū)占地25800平方米，園內(nèi)山坡平谷相間，林幽樹(shù)密，建有茶樓亭閣等園林建筑；辟有天鵝湖、松鶴苑、駝鳥(niǎo)園，鴛鴦澗、相思谷、觀景長(zhǎng)廊、百樹(shù)千巢、鳥(niǎo)語(yǔ)花香等十余個(gè)賞鳥(niǎo)與休閑區(qū)域；設(shè)有人鳥(niǎo)對(duì)話、雀鳥(niǎo)劇場(chǎng)、斗雞觀摩以及孔雀東南飛等娛樂(lè)參與項(xiàng)目。百鳥(niǎo)樂(lè)園是一個(gè)融觀賞性、知識(shí)性、趣味性、科普性于一體，集觀光旅游、休閑娛樂(lè)功能的大型生態(tài)旅游景點(diǎn)?！　∠銧t峰　　海拔354米，位于大禹陵景區(qū)的西方，因峰頂巖石狀如香爐而得名。每逢云雨天氣，山頂雨霧迷朦，煙靄繚繞，如香爐的青煙。沿著這一千七八百級(jí)石階曲折盤(pán)行直上山脊，先后可看到巍峨的大雄寶殿、小巧的四面觀音殿、思遠(yuǎn)塔等宗教性建筑。峰頂?shù)摹盃t峰禪寺”為香爐峰景區(qū)主要景觀。南朝宋時(shí)，寺內(nèi)香火已盛。1990年由華僑出資，利用峰頂?shù)某叽缰兀亟t峰禪寺。禪寺包括觀音寶殿、三圣寶殿、配殿、僧寮及客堂等?！　t峰禪寺　　“爐峰禪寺”：重建于l993年，占地1．5萬(wàn)平方米，有山門(mén)、九龍壁、放牛池、鐘鼓樓、會(huì)稽山　　人工殿、左右兩側(cè)配殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓（佛堂）、客堂院等11處建筑，主建筑大雄寶殿9開(kāi)間，高10余米，建筑雄偉，氣勢(shì)不凡。由香爐峰北側(cè)石階便進(jìn)入宛委山景區(qū)。宛委山景區(qū)內(nèi)重巒疊嶂，其主峰從谷底平地拔起，直沖霄漢，恰似天柱壁立，十分壯觀，因此稱為天柱峰。景區(qū)內(nèi)的古跡相當(dāng)豐富?！瓣?yáng)明洞天”，又稱“會(huì)稽山洞”，雖名為洞，實(shí)為一群山回抱的山谷。相傳黃帝曾建侯神館于此，后被道教列為36小洞中的第11洞天?！坝硌ā保簿褪恰瓣?yáng)明洞”。相傳大禹在這里得黃帝“金簡(jiǎn)玉字書(shū)”，識(shí)山河體勢(shì)，窮百川之理，終于治平洪水，治水完畢，大禹將書(shū)藏于洞中，僅有一線縫隙。自司馬遷“上會(huì)稽，探禹穴”以后，來(lái)此尋訪禹穴，甚至隱居的名人不少。禹穴旁，明代著名學(xué)者王守仁曾結(jié)廬讀書(shū)，潛心研究心學(xué)，終成一代哲學(xué)大師，成為明、清以至民國(guó)時(shí)期的統(tǒng)治思想，并遠(yuǎn)播日本、朝鮮等國(guó)，推動(dòng)了鄰國(guó)革新。　　越中道教圣地龍瑞宮曾是越中歷史上最負(fù)盛名的道觀。唐神龍?jiān)曛脩严绅^，開(kāi)元二年改稱龍瑞宮?，F(xiàn)存有其遺址，其間的巨石是“飛來(lái)石”，石頂不規(guī)則，南側(cè)內(nèi)收如削，高4米，平寬9．8米。世傳此石從安息飛來(lái)，上有索痕三條。后來(lái)因晉葛仙翁煉丹于此，又稱“葛仙煉丹巖”，上有唐宋以來(lái)題記近30幀，其中《龍瑞宮記》一篇詳細(xì)敘述了龍瑞宮的歷史沿革和界止，全文字跡尚清晰可辨，系唐代著名詩(shī)人、書(shū)法家賀知章的手跡，相當(dāng)珍貴。據(jù)史籍記載，飛來(lái)石下有“葛仙翁丹片”，傳為葛玄求仙煉丹于此，原井“人如盆盂，其深尺許，清泉湛然”。若從此處朝東北側(cè)望，有一天然大佛，占稱彌勒巖，今稱陽(yáng)明大佛，大佛呈吉祥坐狀，頭頂高達(dá)275．6米，佛像連底座高達(dá)百米以上，雙膝間約70米，坐西朝東。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，頭身比例十分協(xié)調(diào)，真可謂天成勝人工?！　∈接螛?lè)區(qū)　　石帆山游樂(lè)區(qū)。石帆山通體巖石，呈東西向，山形扁而狹長(zhǎng)。山巖石壁高數(shù)十丈，狀如一葉順風(fēng)的帆，浮游于蒼莽云海間，山名由此而來(lái)。另有一種說(shuō)法是“石帆來(lái)海上”。說(shuō)禹治水功成，天賜神女圣姑，圣姑從東海乘石船，張石帆來(lái)到這里。石帆山留有七千年前卷轉(zhuǎn)蟲(chóng)式的海侵遺跡，說(shuō)明石帆山早先瀕海，從中我們可以領(lǐng)略到滄海桑田的巨大變化?，F(xiàn)在請(qǐng)各位登石帆天街。天街與香爐峰遙相呼應(yīng)，由石帆天梯可登山頂，這是會(huì)稽山旅游度假區(qū)內(nèi)第二處可以登高一覽的佳地。這山頂?shù)匦翁烊黄教?，一扇巨大的石雕船帆，是石帆天街的?biāo)志物。　　山林滑道　　該滑道從石帆山頂依山勢(shì)蜿蜒而下，全長(zhǎng)1280米，其下滑最高時(shí)速可達(dá)每小時(shí)60公里以上，是浙江省第一條山林滑道。游人坐滑撬順滑道而下，集新奇、驚險(xiǎn)、舒適等感受于一體。坐過(guò)驚險(xiǎn)的山林滑道，各位可以乘坐慢悠悠的索道吊籃來(lái)放松緊張的心情。觀光索道全長(zhǎng)1180米，有98個(gè)吊籃，從大禹陵起點(diǎn)，高點(diǎn)在石帆天街，過(guò)山起伏160米。從索道上石帆山頂遠(yuǎn)眺，若耶溪美景盡收眼底?！　∮脮r(shí)參考　　4-5小時(shí)　　交通　　公交：2、5路大禹陵站，206路越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院站，稍微走一點(diǎn)也到。此外236、35、22、116路均可到　　自駕：滬杭甬高速公路在紹興出口下，再沿著下高速后的中興大道一直往市區(qū)方向開(kāi)，過(guò)城雕，過(guò)昌安立交橋，進(jìn)入市區(qū)。一直開(kāi)到二環(huán)南路左轉(zhuǎn)5分鐘就到　　門(mén)票　　60元（包含大禹陵、百鳥(niǎo)苑、香爐峰三個(gè)景區(qū)）　　開(kāi)放時(shí)間　　8:00-17:00　　景點(diǎn)位置　　浙江省紹興市越城區(qū)二環(huán)東路　　

紹興東湖為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　〗B興東湖：在浙江紹興市東約3公里的山中。因長(zhǎng)期開(kāi)鑿山石而形成湖泊，峭壁奇巖，突兀崢嶸，逶迤數(shù)百米，合抱一湖，水碧于天。湖上有九橋二洞，都可通舟。山水相融，洞竅盤(pán)錯(cuò)，鑿自人工，天然成趣。湖畔建有香積亭、聽(tīng)淵亭等?！　|湖在紹興古城東約六公里處，以崖壁、巖洞、石橋、湖面巧妙結(jié)合，成為著名園林，是浙江省的三大名湖之一。東湖雖小，但因它的奇石、奇洞所構(gòu)成的奇景使東湖成為旅游業(yè)界人士公認(rèn)的罕見(jiàn)的“湖中之奇”。日本旅游機(jī)構(gòu)交通公社，曾在同時(shí)游歷過(guò)杭州西湖與紹興東湖的日本游客中作過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)東湖的印象超過(guò)西湖，可見(jiàn)對(duì)東湖的贊譽(yù)并非紹興人的自我感覺(jué)?！　|湖所在地，原為一座青石山，秦始皇東巡時(shí)曾在此駐駕飲馬，故被稱為箬簣山。漢代以后，箬簣山成了紹興的一處石料場(chǎng)，經(jīng)過(guò)千百年的鑿穿斧削，又是采用特殊的取石方法，搬走了半座青山，并形成了高達(dá)50多米的懸崖峭壁。勞動(dòng)者取石還普遍深入到地下20多米，有的甚至四五十米處，日子一久，形成了長(zhǎng)過(guò)200米，寬約80米的清水塘。清末，紹興著名鄉(xiāng)賢陶浚宣眼光獨(dú)到，利用采石場(chǎng)筑起圍墻，對(duì)水面稍加拓寬，遂成山水相映的東湖。東湖經(jīng)過(guò)百年的人工裝扮，成為一處巧奪天工的山水大盆景?！　∪藗兯詫?duì)東湖有如此深刻印象，主要原因可能來(lái)自于人工崖壁對(duì)人視覺(jué)的沖擊，因此，游覽東湖最要緊的是對(duì)崖壁的欣賞。觀看東湖崖壁，遠(yuǎn)看、中瞧、近觀各有不同。沿著古運(yùn)河旁圍墻邊小路步行遠(yuǎn)看，崖壁表面顏色深淺不一，洞穴形狀各不相同，富層次，多變化；沿著湖中小徑可以中瞧，崖壁及崖壁所組成的洞穴給人以神奇，并禁不住為先人們的鍥而不舍發(fā)出感嘆；近觀的形式當(dāng)然是乘船入洞，在崖壁之下感受東湖，那時(shí)的你感覺(jué)可能會(huì)是自己的渺小。游船觀東湖，最奇妙的是近觀陶公洞與仙桃洞，可以說(shuō)未進(jìn)二洞等于沒(méi)有到過(guò)東湖。陶公洞入口處僅容一艘小舟通行，進(jìn)入洞內(nèi)之后卻是另有洞天，在洞底仰望小片天空，坐井觀天的意境悠然在目。站在岸上看仙桃洞，只是一座簡(jiǎn)單的石框門(mén)，而你在和仙桃洞零距離接觸之時(shí)，才能在導(dǎo)游人員的指引下，見(jiàn)到與倒影組合在一起的巨大仙桃?！　|湖景區(qū)內(nèi)有陶公洞、仙桃洞等奇巧景觀，還有如聽(tīng)湫亭、霞川橋、飲淥亭、桂嶺、秦橋等恰到好處的人工點(diǎn)綴，身處東湖猶在畫(huà)中。除山石湖水等組成自然風(fēng)光外，東湖還是富有歷史意義的勝跡，孫中山、陶成章、徐錫麟、魯迅等都曾到過(guò)東湖游覽或商量革命大計(jì)。陶成章遇難后，紹興人民為紀(jì)念英烈，在東湖建立了陶社。1916年八月，孫中山先生還親臨陶社致祭。建國(guó)后，毛澤東等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾多次到過(guò)東湖。郭沫石在東湖還留下詩(shī)歌一首：“箬簣東湖，鑿自人工。壁立千尺，路隘難通。大舟入洞，坐井觀空。勿謂湖小，天在其中?！庇斡[東湖的游客不僅會(huì)被如畫(huà)的景色所吸引，而且還會(huì)被勞動(dòng)人民手足胼胝創(chuàng)造的如此奇跡所感動(dòng)?！　|湖是外地游客在紹興參觀的主要景區(qū)之一，乘坐烏篷船是湖中游覽的特色，初次到東湖的人可能因此而玩?zhèn)€心跳。除在湖中觀光外，人們還可以上山。山頂有茶園和茶室，還是登山遠(yuǎn)眺的好地方。陽(yáng)春季節(jié)，東湖東北方向的平原風(fēng)光是外地很難見(jiàn)到的江南水鄉(xiāng)秀色?！　∮脮r(shí)參考　　3小時(shí)　　交通　　公交：1、29、107、117、127,137、157、167、207東湖風(fēng)景區(qū)站　　自駕車(chē)：滬杭甬高速公路出口為12公里；滬杭甬高速公路離紹興客運(yùn)中心就有10km，客運(yùn)中心到東湖景區(qū)還有2km左右（外環(huán)線開(kāi)車(chē)）　　門(mén)票　　門(mén)票40元（烏篷船船票85元/船，每船限乘3人，船工全程游覽點(diǎn)免費(fèi)講解服務(wù)；湖的兩端都有售票亭，均可買(mǎi)票，往返為兩張船票；另外景區(qū)還有攀巖每次30元）　　開(kāi)放時(shí)間　　8:30-17:00　　景點(diǎn)位置　　浙江紹興市越城區(qū)云東路東湖鎮(zhèn)紹興東湖

紹興方圓農(nóng)業(yè)觀光園為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∽湓谑〖?jí)風(fēng)景名勝區(qū)吼山腳下的省級(jí)休閑漁業(yè)示范基地——越城區(qū)方圓觀光農(nóng)業(yè)園，是涉漁為主題，園內(nèi)設(shè)有池塘名優(yōu)水產(chǎn)養(yǎng)殖與垂釣區(qū)150畝；外蕩養(yǎng)殖區(qū)140畝；休閑垂釣區(qū)30畝；度假休閑別墅1700M2；農(nóng)家餐廳與會(huì)議中心1280M2；園林花卉區(qū)165畝；無(wú)公害蔬菜區(qū)10畝；無(wú)公害禽畜養(yǎng)昝區(qū)10畝等。該園區(qū)是以水產(chǎn)、禽畜、蔬菜、林木花卉為一身的農(nóng)業(yè)生態(tài)園；又是融休閑、文化、美食、旅游、觀光為一體的綜合性觀光農(nóng)業(yè)園。走進(jìn)方圓，親近自然，盡情享受休閑、觀光、旅游的無(wú)窮樂(lè)趣。日前，經(jīng)紹興市旅游區(qū)(點(diǎn))質(zhì)量等級(jí)評(píng)定機(jī)構(gòu)評(píng)審，紹興市越城區(qū)方圓觀光農(nóng)業(yè)園被評(píng)為AA級(jí)旅游區(qū)?！　@區(qū)內(nèi)有水產(chǎn)養(yǎng)殖區(qū)、果蔬種植區(qū)、園林花卉區(qū)、垂釣休閑區(qū)、野禽養(yǎng)殖區(qū)，內(nèi)有餐飲、大型會(huì)議室，設(shè)計(jì)有浪漫小屋、花卉廊橋、才藝娛樂(lè)等供游客與大自然互動(dòng)的場(chǎng)所。游客到這里可以避開(kāi)城市的喧囂，欣賞田園風(fēng)光，品嘗當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，采摘四季瓜果，悠閑自得垂釣，感受的是一份輕松悠閑和回歸自然的情趣。園區(qū)突出“綠、幽、靜、野”等特點(diǎn)。方圓觀光園以其清新秀麗的田園風(fēng)光、濃郁的鄉(xiāng)土氣息、質(zhì)樸淳厚的民風(fēng)、鮮嫩誘人的新鮮食品吸引著四方來(lái)客?！　≡匠菂^(qū)方圓觀光農(nóng)業(yè)園新添兩項(xiàng)榮譽(yù)：在省農(nóng)業(yè)廳、省旅游局評(píng)選出的全省51家省級(jí)休閑觀光農(nóng)業(yè)示范園中，“方圓”榜上有名；我市首次評(píng)出十佳科普旅游基地，“方圓”也名列其中。記者了解到，作為我市農(nóng)業(yè)資源并不豐富的主城區(qū)，越城區(qū)把休閑觀光農(nóng)業(yè)作為轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要抓手。目前，已發(fā)展19家休閑農(nóng)業(yè)觀光園，年接待游客28.9萬(wàn)人次，大大提升了農(nóng)業(yè)附加值?！　》綀A觀光農(nóng)業(yè)園是越城區(qū)第一家問(wèn)世的農(nóng)業(yè)觀光園，去年接待游客6萬(wàn)人次。據(jù)公司總經(jīng)理陳紀(jì)明介紹，園區(qū)劃分成農(nóng)產(chǎn)品種養(yǎng)區(qū)、農(nóng)產(chǎn)品加工區(qū)、餐飲娛樂(lè)區(qū)。與單純生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品的企業(yè)不同，這里的水果、蔬菜、雞鴨、魚(yú)蝦等既可供游客觀賞、食用，還可加工成禮包供游客購(gòu)買(mǎi)?！稗r(nóng)業(yè)園涵蓋了一、二、三產(chǎn)功能，實(shí)現(xiàn)了高層次的循環(huán)發(fā)展?！庇^光園既種植水生花卉、溫室大棚，還鋪植15000平方米的滑草場(chǎng)，改建500米生態(tài)渠道，開(kāi)辟花溪漂流?！啊　〉刂罚航B興市皋埠鎮(zhèn)吼山風(fēng)景區(qū)東側(cè)

吼山為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　『鹕绞请娨晞　渡裨挕返娜【暗刂?，也是越王勾踐實(shí)現(xiàn)雪恥復(fù)國(guó)大業(yè)的重要根據(jù)地之一。陸游先祖三代曾世居于此。其實(shí)吼山很小，也不高，但每年四五月間的桃花盛放，是吼山最美的時(shí)節(jié)。吼山的石景也值得一看，山頂?shù)脑剖推灞P(pán)石對(duì)面而立，直入天際，云石如同一朵美麗的蘑菇云，而棋盤(pán)石相傳是仙人下棋的地方。只是夏日爬山過(guò)程中蚊子兇猛，注意防范?！　?dǎo)游:吼山風(fēng)景名勝區(qū)位于紹興市區(qū)以東12公里處的皋埠鎮(zhèn)。她是二千四百年前越王勾踐實(shí)現(xiàn)雪恥復(fù)國(guó)大業(yè)的重要根據(jù)地之一。這里有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古越青瓷窯址；宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游先祖三代，筑屋建寺，世居在此。:景區(qū)內(nèi)大小景點(diǎn)近60處，形態(tài)各異，巧奪天工。最著名的石景有云石、棋盤(pán)石、象鼻吸水、一洞天等二十余處，靜中顯動(dòng)，夷里帶險(xiǎn)。位于山頂火木之地的千年古剎壽寧禪寺，吉瑞秘謐。從放生池坐烏篷船，登岸拾級(jí)而上進(jìn)入“盡覽亭”，極目遠(yuǎn)眺，展現(xiàn)一幅由小橋、流水、人家組成的江南水鄉(xiāng)田園畫(huà)，大有忘卻都市、返樸歸真的心理感受。素稱“世外桃源”的煙蘿洞，尤令人流連忘返?！　『鹕揭荒晁募救绠?huà)，又是一個(gè)典型的植物生態(tài)園：春天漫山的桃花，夏日覆以層層綠蔭，秋季銀杏金黃、紅楓奔放，隆冬松竹滴翠，形成獨(dú)特的小氣候和自然環(huán)境?！　『鹕矫磕甑墓?jié)會(huì)不斷，3月28日至4月20日舉辦桃花節(jié)，5月1日至5月31日為放生活動(dòng)游，6月1日至7月31日觀桃品桃游，10月1日至10月31日燒烤節(jié)，11月1日至12月15日的賞菊品桔游。景區(qū)有準(zhǔn)三星級(jí)的銀都賓館，是觀光休閑四季皆宜的旅游勝地?！　【包c(diǎn)：越宮神犬、試劍石、放生池、桃園、剩水蕩、云石、棋盤(pán)石、云泉、壽寧禪寺、煙蘿洞。交通:吼山東距寧波132公里、溫州360公里、西距杭州75公里、上海282公里。經(jīng)滬杭甬高速公路、金溫鐵路及104國(guó)道均可到達(dá)吼山。從紹興火車(chē)站乘觀光巴士東線，或客運(yùn)中心乘107路車(chē)可直達(dá)景區(qū)，40分鐘車(chē)程，車(chē)資4元?！　? 　　地址：紹興市越城區(qū)皋埠鎮(zhèn)吼山風(fēng)景區(qū)(人民東路到底）　　類(lèi)型：地質(zhì)地貌山　　游玩時(shí)間：建議2小時(shí)　　電話：0575-88082404　　開(kāi)放時(shí)間：　　8:00-17:00　　交通　　1路，只在節(jié)假日和周末到景區(qū)，一般只到皋埠樞紐站，在那轉(zhuǎn)361路去　　門(mén)票　　40元，學(xué)生票20元　　地址：紹興高新區(qū)皋埠鎮(zhèn)　　皋埠鎮(zhèn)　　皋埠鎮(zhèn)系省級(jí)中心鎮(zhèn)，位于紹興市區(qū)東大門(mén)，地域面積66.7平方公里，轄67個(gè)行政村、1個(gè)居委會(huì)，人口6.07萬(wàn)，耕地面積40029畝。地理位置重要，交通條件優(yōu)越，杭甬鐵路、104國(guó)道、浙東運(yùn)河?xùn)|西向橫穿全境。境內(nèi)水鄉(xiāng)風(fēng)光獨(dú)特、歷史文化深厚、自然資源豐富，有省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)吼山、省級(jí)文物保護(hù)單位宋六陵以及水鄉(xiāng)特色、濃郁的古運(yùn)河等。2005年，全鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值2…… 詳細(xì)++

紹興周恩來(lái)紀(jì)念館為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。　　紹興是-的故鄉(xiāng)，紹興-紀(jì)念館位于市區(qū)勞動(dòng)路369號(hào)，系依托-祖居、故居這處具有明清風(fēng)格的臺(tái)門(mén)建筑而建，坐北朝南，平面呈三條軸線布局，占地3800平方米，建筑面積2100平方米?，F(xiàn)為浙江省文物保護(hù)單位和愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　?祖居“百歲堂”位于今紹興勞動(dòng)路，舊稱寶祐橋河沿，掇木橋頭。瀏覽八字橋街區(qū)，-祖居已在不遠(yuǎn)。沿長(zhǎng)橋直街向西，穿過(guò)中興路，走進(jìn)勞動(dòng)路不久就可以看到-祖居。如果你乘坐公交車(chē)在解放路城市廣場(chǎng)站下車(chē)，就應(yīng)該先參觀-祖居，然后再游覽八字橋街區(qū)。　　祖居是一座坐北朝南，具有明代建筑風(fēng)格的磚瓦房。祖居臺(tái)門(mén)上方“-祖居”五個(gè)大字為-同志所寫(xiě)。祖居原名“錫養(yǎng)堂”，因-祖上曾有一位王氏壽至百歲，浙江巡撫授“百歲壽母”匾額而改名為“百歲堂”。祖居的房屋經(jīng)過(guò)幾次修繕，但風(fēng)格與結(jié)構(gòu)基本保持原貌，-的祖上世居在此，直至他的祖父到江蘇做官才移居淮安?！　?祖居共三進(jìn)，每進(jìn)之間有天井相隔，兩側(cè)有石走廊相通，整體結(jié)構(gòu)規(guī)整，風(fēng)貌莊重古樸，具有濃厚的紹興地方特色。由于年久失修，百歲堂曾有過(guò)損毀。1949年后，政府和老百姓曾多次要求修繕整理，均被-和-同志所勸阻。50年代末小作修繕后，根據(jù)-的要求將祖居交給國(guó)家使用。80年代，當(dāng)?shù)卣艑?duì)百歲堂作了全面修繕，基本恢復(fù)了原貌。1998年為紀(jì)念-誕辰100周年，再次進(jìn)行了整修，并擴(kuò)建了-紀(jì)念館，以后又有了-紀(jì)念廣場(chǎng)等?！　?籍貫是紹興，出生在淮安。但現(xiàn)在很多專家提出了許多新的證據(jù)，說(shuō)明-出生在紹興，江蘇淮安是他成長(zhǎng)的地方，這可能會(huì)是一個(gè)歷史之謎。據(jù)目前已認(rèn)知的資料看，-把一生都獻(xiàn)給了中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)，唯一回到紹興的一次是1939年的三月二十八日至三十一日。當(dāng)時(shí)-以國(guó)民政府軍委會(huì)政治部副部長(zhǎng)的身份來(lái)紹興宣傳抗日，從事革命活動(dòng)。與此同時(shí)，-還在親屬的陪同下，祭掃了祖墓，并在族譜上填上了他自己和-的名字，還留下了不少題詞和照片，充分表露了他對(duì)故鄉(xiāng)人民的一片深情。這次非常生動(dòng)而有意義的活動(dòng)都在-生平事跡陳列廳中得到展示，其中題詞廳前面天井左側(cè)的不到10平方米的小屋，就是-1939年到紹興時(shí)曾經(jīng)休息過(guò)的地方。　　門(mén)票　　18元　　開(kāi)放時(shí)間　　8:00-17：00　　景點(diǎn)位置　　浙江省紹興市越城區(qū)勞動(dòng)路369號(hào)紹興周恩來(lái)紀(jì)念館

中國(guó)黃酒博物館為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　〗B興是黃酒之都，紹興黃酒已有兩千五百多年的歷史，紹興的禮樂(lè)典章、歷史大事、世俗風(fēng)情，無(wú)處不洋溢著“酒”的芬芳。中國(guó)黃酒博物館集文化、歷史、旅游購(gòu)物于一體，全面展示了黃酒的悠久歷史和文化精髓，為中國(guó)目前最大的“黃酒之都”的象征?！　〉刂罚赫憬〗B興市越城區(qū)光相橋下大路557號(hào)　　類(lèi)型：博物館　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　開(kāi)放時(shí)間：　　8:30-17:00　　門(mén)票：　　60元/人　　

紹興博物館為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　〗B興博物館全面展示了歷史文化名城的內(nèi)涵，它既是古越文化光彩炫目的象征，更是昭示后人以史為鑒的寫(xiě)實(shí)。更以江南園林為布局，秀木芳卉，環(huán)境幽雅，可供休閑。 　　景點(diǎn)介紹　　紹興博物館位于紹興古城西側(cè)的越王城歷史文化保護(hù)區(qū)內(nèi)，雖然規(guī)模不大，但內(nèi)容還算豐富。若是想對(duì)紹興的歷史沿革有個(gè)大致的了解，不妨花上1小時(shí)來(lái)細(xì)細(xì)品味，會(huì)大有收獲?！　〔┪镳^主展館的建筑外觀以紹興出土文物的伎樂(lè)銅屋造型，其它均為綠色植被平頂，外墻飾紹興東湖青石。門(mén)前廣場(chǎng)上矗立著一座青銅古劍造型的雕塑，是游人合影留念的理想背景，同時(shí)也蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。館內(nèi)的常設(shè)展覽分為大越崛起、筑城建都、禮樂(lè)化民等部分，陳列的展品大多是吳越時(shí)代的文物，包含越王勾踐劍的復(fù)制品，將越州的歷史娓娓道來(lái)?！　○^內(nèi)提供收費(fèi)專職講解員解說(shuō)，約50元/場(chǎng)，講解時(shí)間45分鐘左右。此外，關(guān)注博物館的官方微信，輸入文物的編號(hào)，就能直接收到展品的語(yǔ)音簡(jiǎn)介和圖文介紹，非常方便。　　特別提示　　1.博物館距離府山不遠(yuǎn)，可以考慮安排一并游玩。　　2.館內(nèi)可租賃講解器，10元/臺(tái)，押金100元?！　〗煌ǎ?、18、23路　　地址：紹興市越城區(qū)偏門(mén)直街75號(hào)　　類(lèi)型：博物館　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　電話：0575-85096361　　官方網(wǎng)站：http://www.shaoxingmuseum.com/　　開(kāi)放時(shí)間：　　周二至周日9：00-16：30（法定假日照常開(kāi)放），團(tuán)隊(duì)提前兩天預(yù)約周一閉館　　門(mén)票信息：　　免費(fèi)開(kāi)放?！　?/p>

諸葛仙山景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　≈T葛仙山位于紹興市越城區(qū)富盛鎮(zhèn)，相傳是東晉著名的道學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、博物學(xué)家葛洪和他的堂祖父葛玄-之地，至今山上還有葛仙丹井、求雨龍池等遺跡，諸葛仙山因此得名?！　　对浇^書(shū)》記載：“富中大塘者，越王勾踐治以為義田，為肥饒?！?500多年前，先人的一個(gè)舉措，為這片土地打上世代“富盛”的烙印?！　∽鳛闀?huì)稽山脈的重要一支，巍峨屹立的諸葛仙山，是古越文明的參與者和見(jiàn)證者。遠(yuǎn)古紹興的自然環(huán)境分為兩片，以會(huì)稽山脈的平水為界，一片是山南，一片是山北。山南是山地，是古人生活群居的地區(qū)；山北是沼澤地區(qū)，時(shí)不時(shí)有海水上漲，一直漲至平水。紹興地處東南沿海，是我國(guó)古代越民族的生息之地，古越文明的中心。而富盛境內(nèi)最高的山峰諸葛仙山，在那時(shí)就是一個(gè)“島”，是古越先民賴以生存的依靠?！　≡谥T葛仙山附近，有座小山叫“平潮山”，它的西坡山腳有省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“戰(zhàn)國(guó)窯址”。后來(lái)，這里的潮水慢慢消退，人們陸續(xù)遷徙到這里。當(dāng)時(shí)汪洋中露出的一小塊小陸地則成了一座小山，因?yàn)檫@個(gè)山頭曾經(jīng)與海水相平，就被稱為“平潮山”?！　≡谄匠鄙降乃闹埽€有許多地名、山名，都反映了古時(shí)的地貌。平潮山西南一公里處，有一座小山叫“沙塍頭”，這座山頭全部由細(xì)沙堆積而成，證明遠(yuǎn)古時(shí)期這里曾是大海邊沿，潮起潮落，長(zhǎng)年累月海邊黃沙堆積成為一座沙山。平潮山西首，有一個(gè)稱為“上落埠頭”的地方，據(jù)說(shuō)這里曾是人們出海上船落貨的埠頭。“沙塍頭”、“上落埠頭”，諸葛仙山護(hù)佑著一方百姓，見(jiàn)證著富盛文明史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！　【坝^景色編輯　　竹林掩映，石徑蜿蜒；山頂，霧靄繚繞，倍添神秘之色。為山所環(huán)繞的一汪水。水之藍(lán)，純凈而幽深。民間有諺：“香爐峰雖高，不及諸葛山腰”。紹興縣第三高峰，其海拔572米。較之大山名川，諸葛仙山是大自然的精致之作?！　　暗匕挝宸迤?，青靄山間升?！痹诟皇?，它的美被歸于四個(gè)字“葛峰煙霞”，并與六陵松風(fēng)一道，收錄于《富盛十景》。曲折山徑，巖谷幽深，裊裊煙云，蒼蒼翠微，仿佛仙境，其中五峰嶺、龍池崗，山水絕色，歷來(lái)是游客激賞流連之地?！　≈T峰中，以諸葛奇峰為著，這番勝景在《康熙會(huì)稽縣志》中就有記載：“山高數(shù)千仞，周亙五十里，懸流百余丈，下射石臼如雷，其麓有諸葛道人屋舍，基有丹井，有仙人石，其象如鏤。旁有鷹嘴巖，高數(shù)十丈，巖上為群鷹巢焉。攫狐兔委諸中，人往往拾其墮者。右有龍池可禱雨?！薄　〉刂罚航B興市富盛鎮(zhèn)諸葛村

應(yīng)天塔為文化旅游景點(diǎn)?！　≡诮B興市解放南路塔山（飛來(lái)峰）之顛。磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，平面為六邊形，7層，高37.91米。塔身用磚石砌成，內(nèi)置緣梯，外檐、斗拱用木制，各層轉(zhuǎn)角處砌圓柱倚撐，每層均有門(mén)通向走廊，走廊外設(shè)木制欄桿。塔身由底層向上逐層縮小，造型莊重，色彩協(xié)調(diào)?！　?jù)記載，塔在寶林寺內(nèi)，始建于東晉末，久毀，宋乾德初復(fù)建，后又圯，明嘉靖間（1522至1566）再次重建，現(xiàn)塔上有嘉靖十三年（1534年）建塔題記。塔于1985年重修。北宋名臣趙汴有《觀寶林院塔隅成》詩(shī)：“寶山新塔冠山形，心匠經(jīng)營(yíng)不日成。突兀插天三百尺，莊嚴(yán)容佛一千名。下臨泉竇靈鰻喜，上拂云端過(guò)雁驚。入境行人十余里，指浮圖認(rèn)越王城?！薄　∷?，在紹興城南端，與龍山、蕺山鼎足而立，同為城中名山。歷史上又名飛來(lái)山、寶林山、龜山。舊有巨人跡、錫杖痕、寶林寺、圣母閣、靈鰻井等古跡，山巔之應(yīng)天塔奇秀兼有，攬登臨之勝。越王句踐曾在此修建“游臺(tái)”，是我國(guó)最早見(jiàn)諸文字的天文臺(tái)。　　應(yīng)天塔原系寶林禪寺之七級(jí)浮屠，始建于東晉，唐時(shí)改名應(yīng)天塔，宋代重建，明喜靖續(xù)修，十拱飛檐，建筑雄偉，佛像碑雕備極精致。1910年被香火燒成空心塔。塔頂蓋以鑄鐵覆盆，巍巍壯觀。市級(jí)文物保護(hù)單位?！　∷轿挥诮B興古城南部，穿過(guò)魯迅街區(qū)古玩步行街，在解放路延安路口附近即是塔山公園。塔山又名飛來(lái)山、寶林山、怪山、龜山等。據(jù)《吳越春秋》載，范蠡所筑之城既成，“瑯琊東武海中山一夕自來(lái)，故名怪山?！币虼硕妹稚胶惋w來(lái)山，因形狀如龜又得名龜山。南朝時(shí)，惠基法師在山上建寶林寺，故又名寶林山。山上有應(yīng)天塔，因唐代將寶林寺改名為應(yīng)天寺而得名?，F(xiàn)名塔山，因有應(yīng)天塔。塔山是紹興古城內(nèi)三座小山之一，因有較多的古跡而頗有身價(jià)。最近，紹興市政府在保護(hù)原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行了整修，拆除有礙觀瞻的違章建筑，恢復(fù)了東武亭，重修了清涼寺。為方便游人參觀，有關(guān)部門(mén)還在整理環(huán)境的同時(shí)，修建了樓閣與長(zhǎng)廊，形成了瀑布飛泄，林木蒼翠，緊鄰鬧市而又不失幽靜的休閑區(qū)。應(yīng)天塔可登高望遠(yuǎn)，瞭望紹興市內(nèi)主要街道，尤其是觀望城市南部及古城南郊的較佳選擇?！　?jù)舊志記載，應(yīng)天塔為晉末沙門(mén)曇彥與許洵兩人同建。曇彥其聲名不得而知，許洵則是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。作為東晉名士，當(dāng)年他隨任會(huì)稽內(nèi)史的父親許?定居紹興時(shí)，與王羲之、謝安、名僧支道林等素為友善并頗多交往，且參加過(guò)那次頗負(fù)盛名的蘭亭聚會(huì)。令人遺憾的是當(dāng)年塔尚未建成，許洵卻因病亡故，工程因此耽擱了下來(lái)，后在岳陽(yáng)王蕭蔡師的參與下終于建成。塔成后百余年（公元473年），惠基法師在飛來(lái)山上建寶林寺，塔遂成寺內(nèi)建筑。唐乾符元年（公元874年），寶林寺改名應(yīng)天寺，塔亦隨寺，改名應(yīng)天塔?！　∨c大多數(shù)名寺名塔所遭遇的命運(yùn)一樣，見(jiàn)證了近700余年歷史滄桑的應(yīng)天塔，亦經(jīng)歷了多次毀而重建的坎坷。應(yīng)天塔大的毀而重建有兩次，一次在北宋乾德初年（公元963年至公元968年），一次在明嘉靖三年（公元1524年），現(xiàn)存的應(yīng)天塔便是嘉靖三年那次重建的遺物。作為越中著名勝跡，應(yīng)天塔曾引來(lái)歷代眾多文人名士的登臨詠賦。乾德初年重建后，著名政治家、北宋宰相王安石慕名登臨并留下了《登飛來(lái)峰》的詩(shī)：“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！薄　∽鳛榻B興古城最古老的建筑之一，應(yīng)天塔其實(shí)就是一把標(biāo)桿和尺子，標(biāo)志和丈量著紹興這塊土地歷史文化的標(biāo)高和厚度?！　〉刂罚航B興市越城區(qū)解放南路塔山（飛來(lái)峰）之顛　　類(lèi)型：古塔　　游玩時(shí)間：建議10-20分鐘　　門(mén)票信息：　　門(mén)市價(jià)：2.0元　　登塔：2元?！　?/p>

古越藏書(shū)樓為浙江省文物保護(hù)單位。　　今浙江紹興城區(qū)勝利西路，緊鄰大通學(xué)堂。清末徐樹(shù)蘭(1837年至1902年）創(chuàng)辦。古越藏書(shū)樓，是我國(guó)圖書(shū)館史上最早對(duì)公眾開(kāi)放、第一家具有近代公共圖書(shū)館特征的藏書(shū)樓。　　古越藏書(shū)樓的創(chuàng)辦人是山陰人徐樹(shù)蘭。徐樹(shù)蘭是位賦閑的兵部郎中,在西方文化的啟迪和維新改良主義的影響下，參照東西方各國(guó)圖書(shū)館章程，以存古和開(kāi)新為宗旨，捐獻(xiàn)私人藏書(shū)7萬(wàn)余卷，于1903年在他的家鄉(xiāng)浙江紹興購(gòu)地一畝六分，耗銀三萬(wàn)二千九百六十兩建造此樓，1904年正式向社會(huì)各階層人士開(kāi)放。在管理方法上除繼承封建藏書(shū)樓的傳統(tǒng)外，又吸取外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。編有《古越藏書(shū)樓書(shū)目》,舊分經(jīng)、史、子、集、時(shí)務(wù)5部，編為35卷；后分為學(xué)部與政部，改編為20卷。學(xué)、政兩部下各分24個(gè)類(lèi)目，每類(lèi)再分若干子類(lèi)。類(lèi)目多因襲舊有名稱，但子類(lèi)顯示出中外學(xué)術(shù)統(tǒng)一立類(lèi)的傾向。古越藏書(shū)樓的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)私人藏書(shū)樓向公共圖書(shū)館的過(guò)渡，也標(biāo)志著中國(guó)近代圖書(shū)館的誕生?！　摹八饺瞬貢?shū)”到“大眾觀覽”古越藏書(shū)樓在當(dāng)年開(kāi)了先河，雖然看似貌不驚人，這幢古老的藏書(shū)樓在中國(guó)圖書(shū)館史上卻有著舉足輕重的里程碑意義。傳統(tǒng)“藏書(shū)樓”，向來(lái)重“藏”，秘不示人?？墒牵?00多年前，紹興四大望族之首徐家的徐樹(shù)蘭從京城棄官回鄉(xiāng)，謀求教育救國(guó)，以個(gè)人之力耗資白銀32960兩創(chuàng)建了古越藏書(shū)樓，并從一開(kāi)始就供大眾“觀覽”，讓“一人書(shū)變成萬(wàn)人書(shū)”，從而成為我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展史上第一個(gè)具有公共圖書(shū)館特征的私家藏書(shū)樓?！　《遥旁讲貢?shū)樓當(dāng)年之“開(kāi)放”，讓如今的我們聽(tīng)來(lái)都耳目一新：每日向公眾開(kāi)放，人們憑牌進(jìn)樓，對(duì)號(hào)入座，座滿時(shí)來(lái)人需在外候牌。樓內(nèi)墻上的《古越藏書(shū)樓章程》寫(xiě)得明白，借閱方法“仿照東西方各國(guó)圖書(shū)館章程辦理”；在徐樹(shù)蘭“存古開(kāi)新”的宗旨下，藏書(shū)樓“東西書(shū)籍一律收藏”，且向社會(huì)、個(gè)人多渠道吸納。其做法之一是以自己優(yōu)越的藏書(shū)設(shè)備和管理?xiàng)l件，歡迎個(gè)人把閑置書(shū)籍拿到藏書(shū)樓來(lái)寄存托管，存取自便?！　〔还馊绱耍旁讲貢?shū)樓的傳奇還在于，至少有10余位可載入中國(guó)文化史的學(xué)者曾在這里攻讀過(guò)。其中最傳為佳話的是錢(qián)玄同的故事。上個(gè)世紀(jì)初葉，湖州一位貧困書(shū)生到了紹興。有一天，當(dāng)這名叫錢(qián)玄同的青年在戴著氈帽的人群中思忖下一頓食物的時(shí)候，遇上了一位穿長(zhǎng)衫的人。這位面慈心善的“長(zhǎng)衫人”引領(lǐng)著他走進(jìn)一座大宅院，書(shū)生本能地抬頭，仰望院門(mén)上方幾個(gè)斗大的隸書(shū)，心中赫然亮了起來(lái)：古越藏書(shū)樓。錢(qián)玄同永遠(yuǎn)無(wú)法將這一天和這一位貴人從記憶中抹去。因?yàn)榫褪菑倪@一天起，他的命運(yùn)與這座書(shū)樓結(jié)了緣。他在書(shū)樓里孜孜不倦地攻讀，甚至享受免費(fèi)的膳宿。天上不僅掉下了餡餅，還掉下了一個(gè)“林妹妹”。不久之后，錢(qián)玄同與書(shū)樓主人的千金小姐、徐樹(shù)蘭的孫女徐婠貞共度佳期，喜結(jié)連理。這仿佛是夢(mèng)，卻是現(xiàn)實(shí)。錢(qián)玄同從書(shū)樓出來(lái)，成了中國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)家的同時(shí)，還為自己、為紹興、為國(guó)家貢獻(xiàn)了另一位奇人，那便是他的兒子、科學(xué)家錢(qián)三強(qiáng)。　　電話　　0575-85154056　　交通　　35、39、51、52路府山西路府山橋站　　景點(diǎn)位置　　浙江省紹興市越城區(qū)勝利西路503號(hào)　　

大善塔為浙江省文物保護(hù)單位。　　位于紹興市區(qū)城市廣場(chǎng)東南隅（原西營(yíng)大善寺內(nèi)）。大善塔始建于梁天監(jiān)三年(504年)，南宋慶元三年(1197年)，寺、塔焚于火。明永樂(lè)元年(1403年)，重建寺、塔。今塔為明代建筑，高40米，六角七層，磚木混合樓閣式。塔頂為圓形大藻井，其上用鑄鐵覆缽蓋頂，重約5000斤。緣梯登高，可鳥(niǎo)瞰紹興古城全景。清咸豐年間，塔剎、腰檐、樓閣均毀于兵燹，塔身猶存。省級(jí)文物保護(hù)單位?！　≡ㄓ诖笊扑聝?nèi)，故名。今寺毀塔存。塔始建于梁天監(jiān)三年（504年），屢興屢廢。今塔重建于南宋紹定元年（1228年），明永樂(lè)元年（1403年）、清康熙八年（1669年）先后重修。磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，六面七層，高40.5米，底層邊長(zhǎng)3.8米，底層六面均設(shè)壸門(mén)，二層以上兩面相對(duì)辟壸門(mén)，余設(shè)壁龕。頂施藻井，上置鑄鐵覆缽。塔外檐已毀。塔中空，原有梯可登臨，現(xiàn)已毀。塔磚多刻“紹定戊子（1228年）重修”字樣。1957年局部整修，僅存磚砌部分?！　〈笊茷榱嫫邔哟u木結(jié)構(gòu)，高40米，曾經(jīng)是紹興城內(nèi)最高建筑物。塔內(nèi)原置有木梯，緣梯可登臨塔頂眺望全城。底層六面及以上諸層二面均設(shè)火焰形壺門(mén)，其他面為佛龕窗。塔頂為圓形大藻井，以鑄鐵缽覆頂，缽重2500公斤。民間傳說(shuō)塔頂產(chǎn)藏有定風(fēng)寶珠一枚，大如龍眼，可保紹興免受巨風(fēng)之災(zāi)。可惜清咸豐年間的戰(zhàn)火殃及大善塔，將塔內(nèi)木梯、樓閣及腰檐等焚為灰燼，塔剎無(wú)存。唯塔身內(nèi)壁磚塊上“紹定戊子重修”字樣猶可識(shí)?！　?957年，政府對(duì)大善寺進(jìn)行全面維修，塔身基本保持原有風(fēng)貌。與大善寺同齡的越中古剎大善寺，則于1970年被拆除，以其址建造百貨大樓。塔屢興屢廢，現(xiàn)存大善塔為1957年大修。塔六面七層，底層邊長(zhǎng)年3.8米，壁厚1.6米，以上逐層遞減，木檐磚砌樓閣式。每角設(shè)有磚砌圓柱，柱卷殺成梭形，上置磚質(zhì)圓形櫨。平座四鋪?zhàn)鳎芪邃佔(zhàn)?，磚質(zhì)扶壁拱，木質(zhì)華拱。殘存的木構(gòu)腰檐在1957年大修時(shí)被拆除。塔內(nèi)的木擱柵、木樓板早年已毀，僅存磚洞。第二層南向殘留磚砌樓梯，為原登塔入口。塔第七層有菱角牙子與渾面磚疊澀的穹窿頂，頂面置鐵質(zhì)覆盆。據(jù)實(shí)測(cè)，地平面至覆盆頂高40.5米?！　∨f時(shí)紹興民間有聯(lián)曰：“小江橋，橋洞圓，圓如鏡，鏡照山會(huì)兩縣；大善塔，塔頂尖，尖如筆，筆寫(xiě)五湖四海。”及言紹興城內(nèi)古小江橋與古大善塔相映成趣之美。如今大善塔周?chē)驯桓邩侵赜钏В魰r(shí)船頭“撐篙”屹立之勢(shì)已不復(fù)存在。而踞小江橋之北首南眺大善寺雄姿，仍不失為最佳觀賞方位?！　∮^大善塔最佳處，一處塔東北半里的小江橋墩，此處觀塔，在圓洞石橋、北后街的古式民宅背景下，大善塔方呈綽約之態(tài)；另一處在大善塔東三里的廣寧橋上。廣寧橋西，水面寬闊，沿河兩岸青磚瓦房，透出些古城紹興特有的韻吳，煙波浩淼，又有臥龍山作屏障，因此廣寧橋上觀大善塔，大善塔可享受“風(fēng)韻獨(dú)秀”四字，或者可以說(shuō)：大善塔之秀，廣寧橋上飽覽盡收。　　地址：紹興市越城區(qū)城市廣場(chǎng)東南隅　　類(lèi)型：歷史建筑古塔　　游玩時(shí)間：建議20-30分鐘　　開(kāi)放時(shí)間：　　全天開(kāi)放，只能外觀。　　門(mén)票信息：　　免費(fèi)開(kāi)放。

　　在會(huì)稽城(今浙江紹興城)西南偏門(mén)郊外，與東跨湖橋相接，是通向諸暨楓橋的一條官道(過(guò)了古博嶺，也稱為干溪道)，那一帶山清水秀、地靈人杰?！霸粕鷿M谷，月照長(zhǎng)空，潭澗注瀉，翠羽欲流，浮云出岫，絕壁天懸。千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流。草木蒙籠其上，若云興霞蔚。山0上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇”，這是東晉王獻(xiàn)之的妙句，此說(shuō)一出，山0從此聲名遠(yuǎn)播，名士吟詠不絕。明代“公安派”文壇領(lǐng)袖袁宏道經(jīng)山0而作《山0》詩(shī)云：“錢(qián)塘艷若花，山陰芊如草。六朝以上人，不聞西湖好。平生王獻(xiàn)之，酷愛(ài)山0。彼此俱清奇，輸他得名早?！痹谒壑?，山0與錢(qián)塘（今杭州）西湖俱屬清奇，但若論馳名先后，則前者遠(yuǎn)比西湖為早。自此西南迤行，遠(yuǎn)山近水、小橋涼亭、田園農(nóng)舍、草木行人，相映成畫(huà)。畫(huà)中游而身亦入畫(huà)，晴日風(fēng)雨，無(wú)不相宜，頗具中國(guó)山水畫(huà)之神韻。南宋陸游當(dāng)年漫步山0時(shí)寫(xiě)下的名詩(shī)《游山西村》，描繪了山0上景色的清奇，因其清奇，吸引了歷代文人雅士的青睞，留下了沿途眾多的人文古跡。舊時(shí)的山0，是一條石板鋪砌的驛道，如今的山0已是寬闊的馬路，紹大線已貫通全程，雖已不復(fù)全是舊時(shí)模樣，但“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的境界仍依稀可覓?！　　吧?上行，山川自相映發(fā)，使人應(yīng)接不暇”，東晉王獻(xiàn)之的一句隨口吟哦，令山0名聲遠(yuǎn)播。而明代袁宏道的一首《山0上》，更令山0名聲大振。袁宏道是站在歷史高度認(rèn)識(shí)山0的。他并沒(méi)有寫(xiě)出山0的具像美，卻用一句“六朝以上人，不聞西湖好”，點(diǎn)出了山0的歷史地位；用“平生王獻(xiàn)之，酷愛(ài)山0。彼此俱清奇，輸他得名早?！秉c(diǎn)出了山0的文化地位。　　袁宏道的家鄉(xiāng)遠(yuǎn)在湖北，一次走馬觀花式的游歷，不可能將山0看得很細(xì)，品得很深，悟得很透。但就是這么一次游歷，這么一次瞭望，給了他極大的心靈震撼，一種發(fā)自心底的沖動(dòng)，逼著他拿起筆，于是大筆一揮，山0便永遠(yuǎn)地定格在一個(gè)歷史坐標(biāo)上。從此，山0就如一個(gè)纏綿的詩(shī)結(jié)，牢牢系于中國(guó)文人的胸口，一代又一代，解也解不開(kāi)?！　∩?對(duì)外地游人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)渴望已久的美夢(mèng)，是一個(gè)江南文化的意象。走進(jìn)唐宋明清山水詩(shī)歌長(zhǎng)廊，一眼就能望到這條“山0”。里面有八百里鑒湖，兩岸有千巖萬(wàn)壑，曲檻重樓，淺坊陌間，梅紅稻香，夏豆春筍，深弄長(zhǎng)巷，楓林竹影，飛鳥(niǎo)歸燕，一切山水詩(shī)意都愜意地泊駐在山0上，只要你一望，沒(méi)有不醉的?！　∩?對(duì)本地老百姓來(lái)說(shuō)，是一道烙印深刻的記憶，是一道歷史長(zhǎng)者的目光，是一首古老雋永的歌謠。這條道上，馬臻走過(guò)，劉寵走過(guò)，賀循走過(guò)，謝安走過(guò)，嵇康走過(guò)，王羲之走過(guò)，王獻(xiàn)之走過(guò)，謝靈運(yùn)走過(guò)，賀知章走過(guò)。仔細(xì)一排，從東漢到近代，凡是在中國(guó)歷史上占有一席之地的紹興人，沒(méi)有一個(gè)不在山0上留下過(guò)深深的足跡。他們的身影接起來(lái)，就是一部山0的簡(jiǎn)明文化史。探頭一望，里面有甜蜜，有苦澀，有欣慰，有遺憾；里面有忠告，有啟示，有提醒，有鞭策?！　?/p>

　　導(dǎo) 游 : 在“無(wú)處不酒家”的紹興，這里也算得上最富有代表性的：黑瓦白墻，店外臨街的墻-有斗大的“酒”字。 店內(nèi)有一個(gè)緊靠街面并與之平行的曲尺形柜臺(tái)，上置木柵，中間擺著下酒的菜肴“過(guò)酒坯”。與街面垂直的柜臺(tái)主要用來(lái)做買(mǎi)賣(mài)，也可供“短衣幫”站著喝酒。 這柜臺(tái)靠店堂里面的一端豎有青龍牌，書(shū)“太白遺風(fēng)”四字。柜臺(tái)內(nèi)備有熱水，可隨時(shí)溫酒。柜臺(tái)前的堂里是黑漆的木桌椅。 店堂內(nèi)掛有一幅國(guó)畫(huà)，題款曰：“魚(yú)米之鄉(xiāng)紹興游，文豪筆下咸亨酒。勝似春光今日里，賞菊沽酒茴香豆?！碧每诘囊环鶎?duì)聯(lián)是作家李準(zhǔn)撰寫(xiě)的：“小店名氣大，老酒醉人多。” 店門(mén)外的空地上有真人大小的孔乙己塑像，長(zhǎng)衫襤褸，瘦骨嶙峋，一碗水酒一碟茴香豆，惟妙惟肖。到這里來(lái)品嘗紹興地方菜，酒足飯飽之后別忘了與他合張影?！　?今天的咸亨酒店和魯迅時(shí)代已經(jīng)大有不同。在這間小小的、保留了最原汁原味的咸亨酒店四周，呼啦冒出了許多以咸亨、孔乙己、魯迅、樹(shù)人命名的酒店、商務(wù)中心等，霉干菜、茴香豆、紹興酒、烏氈帽應(yīng)有盡有。 來(lái)這里做生意的三輪車(chē)夫不少都穿著布衫、戴著烏氈帽，真是時(shí)光倒流，商機(jī)無(wú)限。 小貼士：在“咸亨酒店”，如果你選擇其中工薪階層吃的那種，人均消費(fèi)也不過(guò)20-30元，就能吃得很舒服了。推薦臭豆腐、茴香豆、鹽水花生、干菜燜肉，絕對(duì)正宗。介 紹 : 魯迅筆下多次出現(xiàn)過(guò)的咸亨酒店，上海都已開(kāi)了兩家分號(hào)。但要尋根問(wèn)底，還是要到紹興市魯迅路44號(hào)上的“咸亨”發(fā)祥地去看看。 “咸亨”二字源出于《易經(jīng)·坤卦》： “品物咸亨”?！跋獭?，意為全、都；“亨”，即亨通，可見(jiàn)這命名的大吉大利。 咸亨酒店原為魯迅的周氏本家堂叔仁房的周仲翔等人于清光緒甲午年（1894年）合伙開(kāi)設(shè)，與魯迅故家只隔一條石板路。交 通 :　　 魯迅路44號(hào) 　　 浙江紹興市

呂府為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∥挥谡憬〗B興市區(qū)新河弄169號(hào)，為明代嘉靖（公元1522年至1566年）年間禮部尚書(shū)呂夲府第。呂府建筑群是浙江省內(nèi)具有一定文物價(jià)值的兩出明代古住宅建筑群之一（另一處是在浙江省東陽(yáng)縣的盧宅，盧宅是明、清時(shí)代完整的建筑群）。呂府東起萬(wàn)安橋，西迄謝公橋，占地48畝。南向共有十三座廳堂，故又稱呂府十三廳。所有建筑依三條縱軸線和五條橫軸線布置。中央縱軸線依次為轎廳、永恩堂、三廳、四廳、五廳。東西兩縱軸線，依次為牌坊和廳四座。第五條橫軸線上是樓房，其余均為平方，建筑群南、西、北三面環(huán)水，只是東西是一條石板路通向街市。這種格局很像《水滸傳》中描寫(xiě)的祝家莊。為便于交通，內(nèi)設(shè)兩條南北向“水弄”和一條東西向的“馬弄”?，F(xiàn)僅永恩堂保存較為完整。永恩堂原為正廳，呂夲死后改作祠堂，是呂府主要的建筑，面寬36.50米，進(jìn)深17米，共分7間，彩繪清晰，用材碩大，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，制作規(guī)整，風(fēng)格樸素宏偉，是紹興城區(qū)一處有代表性的明代古建筑。為什么是7間？據(jù)考，這是明朝森嚴(yán)的等級(jí)制度的表現(xiàn)。明代規(guī)定：官位一品至二品的廳堂為7間，呂夲是一品官，他是明代從洪武十三年（公元1380年）起宮廷廢除宰相，設(shè)立內(nèi)閣后的五位閣員之一。廳中有明萬(wàn)歷十一年（公元1583年）神宗皇帝所賜“齒德并茂”及呂本所立“永恩堂”兩匾?！　胃挥谡憬〗B興市越城區(qū)新河弄，占地2公頃，現(xiàn)尚存明代原構(gòu)建筑6200平方米。明萬(wàn)歷十一年（1583年），呂府十三廳建成。建筑分三條縱軸線、五條橫軸線布置，中縱軸排列轎廳、正廳、中廳、后廳、座樓五座；東西縱軸各排列牌樓，前廳、中廳、后廳、座樓四座。當(dāng)?shù)胤Q“呂府十三廳”。它是江南最大的明代官式做法住宅群。其正廳永恩堂七開(kāi)間，用七架梁，直梁體系，是江南最大的廳堂?！　?001年06月25日，呂府作明代為古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單?！　∶駠?guó)《紹興縣志資料》記載：“呂本既于余姚建相國(guó)第，復(fù)于郡治山陰地更造行府”，呂府永恩堂呂府即是呂本的行府?！　伪荆?503年至1587年），字汝立，號(hào)南渠，又號(hào)期齋，明代余姚人，嘉靖十一年（1532年）進(jìn)士，嘉靖三十三年（1554年）官拜太子太保文淵閣大學(xué)士，從一品。　　呂府正廳曾掛有匾一塊，-“齒德并茂”，下款為“萬(wàn)歷十一年歲次癸未七月吉旦立”?？芍獏胃ㄓ诿鞔f(wàn)歷十一年（1583年）稍前?！　?/p>

會(huì)稽山大禹陵為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　〈笥砹晔菚?huì)稽山景內(nèi)的重要名勝古跡之一，為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位?！　∵M(jìn)入景區(qū)，兩邊碧水綠樹(shù)，映襯著會(huì)稽山，處處散發(fā)出古樸典雅的韻味。經(jīng)過(guò)九龍壇，游客就可以看到一座巨大的石牌坊。上鐫“大禹陵”三字，系-同志于1995年5月15日視察大禹陵后所寫(xiě)。通向禹陵的是一條長(zhǎng)350多米的步行神道，盡頭是祭禹廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上設(shè)有圖騰柱與九鼎臺(tái)等建筑，象征著古越先民信仰，又是各界祭祀大禹的場(chǎng)地。禹廟前有一個(gè)水池，唐時(shí)賀知章定為放生池，名禹池?？邕^(guò)禹池必須經(jīng)過(guò)一座古石橋，名告成橋，意即大禹十年在外治水，終于大功告成?！　∵M(jìn)入禹廟西轅門(mén)南側(cè)的欞星門(mén)，沿石板鋪就順山勢(shì)逐級(jí)升高的百米甬道直達(dá)大禹陵碑亭。亭內(nèi)有石碑,刻著明代紹興知府南大吉所書(shū)的“大禹陵”三個(gè)大字。1939年，-總理曾來(lái)祭祀大禹陵，并在此碑前留影。　　大禹陵碑南側(cè)為禹祠，祠外北側(cè)有“禹穴”碑。祠內(nèi)有“禹穴辯”碑，碑文為考證大禹葬地的文章。祠內(nèi)有前殿、后殿、放生池、曲廊和禹井亭等建筑，為大禹后裔宗族祭祀的場(chǎng)所。　　從大禹陵碑亭北側(cè)，順碑廊而下即為禹廟，為歷代帝王、官府和百姓祭祀大禹的地方。　　禹廟始建于南朝梁大同十一年（545年），為我國(guó)江南少有的大型古建筑群。從大禹陵下，進(jìn)東轅門(mén)，自南而北的建筑依次為照壁、岣嶁碑亭、欞星門(mén)、午門(mén)、祭廳、大殿。　　出禹王殿東門(mén)向上，可探“窆石亭”。亭內(nèi)置有一石，名為“窆石”，“窆”為下葬之意，相傳此石是大禹下葬所用的工具。形若秤砣，頂有穿孔，是禹廟的鎮(zhèn)廟之寶，已被妥善保護(hù)。

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