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姚家村遺址為嘉興市文物保護(hù)單位?！　∫掖暹z址位于嘉興市南湖區(qū)新豐鎮(zhèn)民豐村姚家村自然村，第二次全國(guó)文物普查中發(fā)現(xiàn)，高墩較明顯，周?chē)鸀樗锖兔窬?，占地面積33000平方米。2008年底，因此處修建余云公路，浙江省考古研究所對(duì)遺址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，出土少量良渚文化器物，并出土大量馬橋文化陶器，少量青銅器，證明是新石器時(shí)代良渚文化至馬橋文化時(shí)期聚落址。該遺址范圍較大，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，出土文物種類(lèi)豐富，具有較高的歷史和科學(xué)價(jià)值。1992年公布為嘉興市級(jí)文物保護(hù)單位。

陸家墳遺址為嘉興市文物保護(hù)單位?！　￡懠覊炦z址位于嘉興市南湖區(qū)新豐鎮(zhèn)橫港村塔西組，東、西、南三面環(huán)河，占地面積37500平方米，高墩高3米左右，系新石器時(shí)代良渚文化至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的聚落址。曾進(jìn)行過(guò)搶救性的發(fā)掘，挖探溝二條，發(fā)現(xiàn)文化層分上下二層，出土的陶片較多，此外還有少量銅器。2008年曾被盜掘，村民向新豐派出所報(bào)警。該遺址規(guī)模較大，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，有較高的歷史和科學(xué)價(jià)值。1981年公布為嘉興市級(jí)文物保護(hù)單位。

嘉興南湖景區(qū)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　∧虾钦憬娜竺唬蛭挥诩闻d城南而得名。南湖原名馬場(chǎng)湖，又叫東湖，嘉興城西南有西南湖，原稱(chēng)鴛鴦湖，南湖成為旅游地后，人們多把南湖叫做鴛鴦湖，或?qū)珊戏Q(chēng)為鴛鴦湖?！　∧虾蛇\(yùn)河各渠匯流而成，上承長(zhǎng)水塘和海鹽塘，下泄于平湖塘和長(zhǎng)纖塘，總面積624畝。南湖四周地勢(shì)低平，河港縱橫。據(jù)史籍記載，五代后晉天福年間（約936）以前，這里蘆蒿叢生，尚無(wú)景觀，此后吳越王錢(qián)第四子廣陵王錢(qián)元任中吳節(jié)度使時(shí)，在湖濱筑賓舍以為“登眺之所”，后才逐漸形成名勝?！　〉刂罚杭闻d市南湖區(qū)南溪西路1號(hào)　　類(lèi)型：湖泊乘船游覽　　等級(jí)：AAAAA　　游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí)　　電話(huà)：0573-82532848;0573-82533437　　官方網(wǎng)站：http://www.nanhu.com.cn　　開(kāi)放時(shí)間：　　景區(qū)全天可進(jìn)入，售票時(shí)間8:00-16:30（11月-次年3月）；8:00-17:00（4月-10月）。　　交通　　位于南溪路1號(hào)，到達(dá)交通如下　　乘1路外環(huán)、8路、36路、81路、k90路、k92路至南湖會(huì)景園站即是。　　門(mén)票　　進(jìn)入景區(qū)免費(fèi)，乘船參觀景點(diǎn)60元（包含湖心島、文字書(shū)碑苑、伍相祠等）。1.2-1.5米兒童、60-69周歲老人憑證半價(jià)，70周歲以上老人20元，學(xué)生憑證8折。中共一大會(huì)址“紅船”門(mén)票20元?！　?/p>

嘉興鐵哥們機(jī)器人主題公園為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?！　≡趪?guó)內(nèi)眾多主題公園中，嘉興鐵哥們機(jī)器人主題公園顯得尤為特別。誠(chéng)如它的名字所言，在這里，你能看到數(shù)以百計(jì)、形態(tài)各異的鋼雕機(jī)器人。這些本應(yīng)為人廢棄的金屬，在藝術(shù)家們的精心打造下，不僅重現(xiàn)生機(jī)，而且充分詮釋了環(huán)保、創(chuàng)新的理念，是工業(yè)與藝術(shù)有機(jī)融合的典范。　　公園占地面積廣闊，分為多個(gè)功能區(qū)域。機(jī)器人主題館利用聲光電營(yíng)造出逼真的場(chǎng)景，使游人不知不覺(jué)間穿越了層層時(shí)空。青少年創(chuàng)意中心寓教于樂(lè)，其開(kāi)發(fā)的創(chuàng)意彩繪、鐵藝制作等項(xiàng)目使孩子在積極實(shí)踐的同時(shí)也揮灑了創(chuàng)意?！　∽鳛榧闻d國(guó)際創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的一部分，鐵哥們主題公園在擴(kuò)充展品方面擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。習(xí)慣了傳統(tǒng)式游園的游人將在這里隨時(shí)發(fā)現(xiàn)驚喜，體驗(yàn)一番別開(kāi)生面的視覺(jué)享受?！　〉刂罚杭闻d市南湖區(qū)富潤(rùn)路262號(hào)　　類(lèi)型：主題公園展館展覽　　游玩時(shí)間： 建議2-4小時(shí)　　電話(huà)： 0573-82571711　　開(kāi)放時(shí)間：　　9:00-16:00　　門(mén)票信息：　　門(mén)市價(jià)：50.0元

沈鈞儒故居為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∩蜮x儒位于浙江省嘉興市城南，是為紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)主義者、杰出的民主戰(zhàn)士沈鈞儒先生而建，設(shè)在沈鈞儒故居內(nèi)?！　∩蜮x儒（1875—1963），字秉甫，號(hào)衡山，浙江嘉興人。他從一個(gè)科舉出身的進(jìn)士成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民主主義者，進(jìn)而成為中國(guó)0的親密戰(zhàn)友和杰出的黨外共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。新中國(guó)成立后，沈鈞儒歷任第一任最高人民法院院長(zhǎng)，第一、二、三屆全國(guó)政協(xié)副主席，第一、二屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)，民盟中央主席等職，是我國(guó)德高望重的老一輩國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之一?！　∩蜮x儒故居建于清代晚期，具有太湖流域和新安江流域兩種傳統(tǒng)建筑文化的特征，粉墻黛瓦，古樸典雅，有一定的歷史和藝術(shù)價(jià)值，是浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年底，嘉興市委、市政府根據(jù)市人民代表、政協(xié)委員的建議和提案，決定恢復(fù)沈鈞儒故居并報(bào)請(qǐng)0中央辦公廳批復(fù)。1997年2月2日，0中央辦公室批復(fù)“同意在浙江嘉興市建立沈鈞儒故居”。1997年8月1日，沈鈞儒故居的修復(fù)工程正式動(dòng)工，到1998年5月完成了故居修復(fù)第一期工程，建筑面積為740平方米，包括儀門(mén)、前廳、后樓和東西廂房。1999年7月至12月，嘉興市政府又投入資金修復(fù)了抗戰(zhàn)時(shí)期遭日軍飛機(jī)轟炸而毀的故居頭門(mén)，使故居占地面積達(dá)2100平方米，建筑面積達(dá)1200平方米。　　為緬懷沈鈞儒先生偉大光輝的一生，弘揚(yáng)其愛(ài)國(guó)精神和崇高品格，激勵(lì)嘉興南湖兒女的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)熱情，教育后人，嘉興市委、市政府決定將修復(fù)后的沈鈞儒故居作為紀(jì)念館對(duì)外開(kāi)放，因此在修復(fù)故居的同時(shí)積極展開(kāi)紀(jì)念館的各項(xiàng)籌備工作。在紀(jì)念館整個(gè)籌建過(guò)程中，上至中央領(lǐng)導(dǎo)，下至熱愛(ài)、敬仰沈鈞儒先生的普通群眾，無(wú)不給予此項(xiàng)工作以大力支持。-同志為紀(jì)念館親筆題寫(xiě)?zhàn)^名，時(shí)任政協(xié)主席的-同志為故居題寫(xiě)匾額，幾十位黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人先后為紀(jì)念館題字，全國(guó)各地幾百位書(shū)畫(huà)家揮毫潑墨，向紀(jì)念館捐贈(zèng)佳作，民盟中央、沈鈞儒先生的親屬以及沈鈞儒先生生前工作人員更是對(duì)籌建紀(jì)念館傾注了極大的熱情，無(wú)償向紀(jì)念館捐贈(zèng)出大批沈鈞儒先生遺物史料，確保了紀(jì)念館陳列工作順利展開(kāi)?！　?998年6月11日，在紀(jì)念沈鈞儒先生逝世35周年之際，沈鈞儒紀(jì)念館在嘉興隆重開(kāi)館。從此，在中國(guó)0的誕生地、美麗的嘉興南湖之畔又多了一個(gè)面向全國(guó)的重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　∮捎谏蜮x儒紀(jì)念館依托沈鈞儒故居而建，因此紀(jì)念館的一切功能設(shè)施按故居建筑布局而展開(kāi)。故居前廳為沈鈞儒先生銅像瞻仰大廳，兩壁陳列黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為紀(jì)念館的題字；故居后樓為紀(jì)念館主陳列展廳，主陳列《偉大的愛(ài)國(guó)主義者——沈鈞儒》以大量翔實(shí)、生動(dòng)的實(shí)物圖片史料，真切地展示沈鈞儒先生一生史跡，反映沈鈞儒先生為祖國(guó)的獨(dú)立、民主、和平、自由，不懈追求真理，矢志不移奮斗整整一生的光輝歷程，謳歌沈鈞儒先生彪炳青史的豐功偉績(jī)?！　〖o(jì)念館實(shí)行全年對(duì)外開(kāi)放，中午不休息，提供有償講解服務(wù)。沈鈞儒紀(jì)念館開(kāi)放后，以愛(ài)國(guó)主義教育為主題，以實(shí)物史料陳列為教育的主要內(nèi)容，面向廣大觀眾特別是青少年學(xué)生，積極有效地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)宣傳教育活動(dòng)，成為配合學(xué)校進(jìn)行德育教育的第二課堂，而且日益成為反映嘉興城市建設(shè)、優(yōu)秀人文精神教育的重要場(chǎng)所，發(fā)揮出了較好的社會(huì)功能?！　　　∩蜮x儒 (1875～1963)　　沈鈞儒（1875-1963），浙江嘉興人，字秉甫，號(hào)衡山。清末進(jìn)士。早年留學(xué)日本?；貒?guó)后參加辛亥革命。1912年加入中國(guó)同盟會(huì)。五四運(yùn)動(dòng)期間，撰文提倡新道德、新文化。曾任國(guó)會(huì)議員、廣東軍政府總檢察廳檢察長(zhǎng)、上海法科大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)。 生平年表 沈鈞儒自幼聰穎，有7歲（實(shí)為5周歲）能詩(shī)之譽(yù)。徐志摩是他的表侄子。 13歲即積詩(shī)成帙。 15歲考秀才得中，…… 詳細(xì)++　　沈鈞儒 (1875～1963)　　沈鈞儒（1875-1963），浙江嘉興人，字秉甫，號(hào)衡山。清末進(jìn)士。早年留學(xué)日本?；貒?guó)后參加辛亥革命。1912年加入中國(guó)同盟會(huì)。五四運(yùn)動(dòng)期間，撰文提倡新道德、新文化。曾任國(guó)會(huì)議員、廣東軍政府總檢察廳檢察長(zhǎng)、上海法科大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)。 生平年表 沈鈞儒自幼聰穎，有7歲（實(shí)為5周歲）能詩(shī)之譽(yù)。徐志摩是他的表侄子。 13歲即積詩(shī)成帙。 15歲考秀才得中，…… 詳細(xì)++

　　煙雨樓是嘉興南湖湖心島上的主要建筑，現(xiàn)已成為島上整個(gè)園林的泛稱(chēng)。此樓自南而北，前為門(mén)殿3間，后有樓兩層，面闊5間，進(jìn)深2間，回廊環(huán)抱。二層中間懸乾隆御書(shū)“煙雨樓”匾額。樓東為青楊書(shū)屋，西為對(duì)山齋，均3間。東北為八角軒一座，東南為四角方亭一座。西南壘石為山，山下洞穴迂回，可沿石蹬盤(pán)旋而上，山頂有六角敞亭，名翼亭。此樓是澄湖視高點(diǎn)，憑欄遠(yuǎn)瞻，萬(wàn)樹(shù)園、熱河泉、永佑寺諸處歷歷在目。每當(dāng)夏秋之季，煙雨彌漫，不啻山水畫(huà)卷?！　熡陿钦龢菬熡陿鞘羌闻d南湖湖心島上的主要建筑，現(xiàn)已成為島上整個(gè)園林的泛稱(chēng)。煙雨樓正樓，樓兩層，高約20米，建筑面積640余平方米，重檐畫(huà)棟，朱柱明窗，在綠樹(shù)掩映下，更顯雄偉。樓前檐懸-所書(shū)“煙雨樓”匾額。煙雨樓，因唐朝詩(shī)人杜牧“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”的詩(shī)意而得樓名。始于建于五代后晉年間（公元936-947年），初位于南湖之濱，吳越王第四子中吳節(jié)度史、廣陵郡王錢(qián)元鐐“臺(tái)筑鴛湖之畔，以館賓客”，為游觀登眺之所。后毀。遺址現(xiàn)無(wú)存。明嘉靖二十七年（公元1548年）嘉興知府趙瀛疏浚市河，所挖河泥填入湖中，遂成湖心小島。第二年仿“煙雨樓”舊貌，建樓于島上，后經(jīng)過(guò)擴(kuò)建、重建，逐漸成為具有顯著園林特色的江南名樓。乾隆六下江南，八次登煙雨樓，先后賦詩(shī)二十余首，盛贊煙雨樓圖。煙雨樓在湖心小島。建起后，幾經(jīng)興廢，歷史滄桑，直到民國(guó)7年(1918)嘉興知事張昌慶會(huì)紳募捐款重建煙雨樓。建國(guó)后，黨和人民政府多次大力修葺，古老園林煥發(fā)新貌。才形成現(xiàn)在的格局。煙雨樓---“臺(tái)筑鴛湖之畔，以館賓客”為游觀登眺之所。登煙雨樓望南湖景色，別有情趣。夏日倚欄遠(yuǎn)眺，湖中接天蓮葉無(wú)窮碧；春天細(xì)雨霏霏，湖面上下煙雨朦朧，景色全在煙霧之中。-　　地理位置　　煙雨樓是嘉興的名勝。外地有不少人都知道嘉興有“煙雨樓”!煙雨樓有名，跟明末張岱的一篇文章是分不開(kāi)的。昆明大觀樓，武漢黃鶴樓，岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓，雄峻高大，都可以稱(chēng)為“聳峙”的；而煙雨樓是“坐”的，“坐”在垣墻之內(nèi)，平臺(tái)之上。煙雨樓是南湖湖心島上的主要建筑，現(xiàn)已成為島上整個(gè)園林的泛稱(chēng)。全園占地11畝，園內(nèi)樓、堂、亭、閣錯(cuò)列，園周短墻曲欄圍繞，四面長(zhǎng)堤回環(huán)。　　歷史記載　　五代后晉時(shí)(940年前后)，吳越國(guó)廣陵王錢(qián)元鐐在南湖畔建樓舍為“登眺之所”，其時(shí)并無(wú)“煙雨樓”之名。據(jù)《至元嘉禾志》載，煙雨樓三字始見(jiàn)于南宋吳潛《水調(diào)歌頭·題煙雨樓》詞。湖畔的煙雨樓雖幾易其主，選經(jīng)興廢，但一直是觀賞湖光的佳處。明嘉靖二十八年(1549)，嘉興知府趙瀛在湖心島上建煙雨樓，從此樓在湖中。后幾度修葺，至明末樓毀，清初再建。主樓坐南朝北，面對(duì)城垣。到乾隆帝南巡時(shí)，煙雨樓改建為南向而北負(fù)城郭?！　∏×陆?，多次登煙雨樓，一再賦詩(shī)，備致贊賞，曾親畫(huà)煙雨樓圖。刻石置于樓中，并照此樓的樣式在熱河承德避暑山莊的青蓮島上仿建一所樓閣，亦名煙雨樓。清同治初年，煙雨樓又毀于戰(zhàn)火，直到民國(guó)7年(1918)才重建主樓，形成現(xiàn)在的格局?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，煙雨樓被日寇強(qiáng)占作“華中鐵道公司”食堂，抗戰(zhàn)勝利后才恢復(fù)開(kāi)放。建國(guó)后，黨和人民政府多次大力修葺，古老園林煥發(fā)新貌?！　【包c(diǎn)位置　　中國(guó)浙江省嘉興市南湖區(qū)南湖湖心島煙雨樓

　　南湖，因?yàn)橐粭l船，因?yàn)橐粋€(gè)煙雨樓，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，寶梅亭便位于南湖的湖心島上面。　　彭玉麟（1816年至1890年），字雪琴，號(hào)退省庵主人、吟香外史，祖籍衡永郴桂道衡州府衡陽(yáng)縣（今衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣渣江），生于安徽省安慶府（今安慶市內(nèi)）。清朝著名政治家、軍事家、書(shū)畫(huà)家，人稱(chēng)雪帥。與曾國(guó)藩、左宗棠并稱(chēng)大清三杰，與曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼并稱(chēng)中興四大名臣，湘軍水師創(chuàng)建者、中國(guó)近代海軍奠基人。善詩(shī)、書(shū)畫(huà)，下筆立就，尤喜畫(huà)梅，一生所作不下萬(wàn)幅?！　∨碛聍肽暧讜r(shí)曾與一位梅姑娘有婚約，后來(lái)梅姑娘的父母將女另許他人，梅姑就此殉情。彭玉麟傷心至之，遂以畫(huà)梅悼念梅姑，以志不忘?！　∏骞饩w元年農(nóng)歷三月，清畫(huà)家彭玉麟來(lái)嘉興，知府許瑤光陪同游南湖，于南湖中得石，便“橫直梅花乞兩株”。彭生性喜愛(ài)梅花，應(yīng)許知府索梅要求，當(dāng)即畫(huà)橫、直梅花各一幅，并賦詩(shī)其上。許瑤光得畫(huà)后，請(qǐng)嘉興秀才鐘沈林鐫刻石上，并于同年在煙雨樓北面建亭，壁嵌彭玉麟畫(huà)梅石刻，將亭命名為“寶梅亭”。　　彭玉麟所畫(huà)梅花，老干繁枝，鱗鱗萬(wàn)玉。其橫梅原石中間有破損裂縫，畫(huà)家因勢(shì)走筆，以樹(shù)干順其裂縫而畫(huà)之，取勢(shì)得當(dāng)，妙不可言?！　毭吠?nèi)西面內(nèi)壁嵌有元代吳鎮(zhèn)的“風(fēng)竹圖”石刻。吳鎮(zhèn)，字仲圭，號(hào)梅花道人，元代四大畫(huà)家之一。善畫(huà)山水，并擅梅竹。此“風(fēng)竹圖”是清同治六年知府許瑤光偶得真跡，請(qǐng)人摹刻上石，并題了詩(shī)，置于寶梅亭內(nèi)壁?！帮L(fēng)竹圖”筆墨瀟灑，用筆勁爽，似可聽(tīng)到竹葉枝間的婆娑之聲，有較高的藝術(shù)價(jià)值?！　毭吠ぴ诤膷u十分隱秘的地方，不仔細(xì)尋找很難見(jiàn)到寶梅亭的影子。褚問(wèn)鵑在《記鴛鴦湖》一文中提到，抗戰(zhàn)后她回嘉興祭祖時(shí)曾去過(guò)南湖，也沒(méi)找到寶梅亭，卻在一處房屋內(nèi)見(jiàn)到了那塊著名的梅花碑橫躺在地上。她從一位服務(wù)生那里得知，日本侵占嘉興時(shí)，曾把此處改作旅館，專(zhuān)門(mén)用來(lái)招待日本貴賓，這個(gè)房間據(jù)說(shuō)就是土原那一班人經(jīng)常來(lái)住的，梅花碑被用來(lái)作了屏風(fēng)?？磥?lái)褚問(wèn)鵑以前經(jīng)常光顧的寶梅亭在那時(shí)就已經(jīng)消逝了。那么，這塊著名的梅花碑還在嗎？　　在湖邊的游覽指示牌上，可看到在湖心島北區(qū)有“寶梅亭”的標(biāo)志，這也就是褚問(wèn)鵑所說(shuō)的“保梅亭”。原來(lái)在煙雨樓正北面的那幢建筑物就是寶梅亭?！　‖F(xiàn)在的“寶梅亭”，是一座東西貫通的長(zhǎng)方形簡(jiǎn)易建筑物。南面的立地門(mén)窗緊緊關(guān)閉著，門(mén)外是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊。北面正中墻上，就是那塊著名的梅花碑，現(xiàn)已被罩上了一塊玻璃，碑上面的字靠近后依舊可以辨認(rèn)清楚?！　≌?huà)上有一株讓人過(guò)目難忘的老梅樹(shù)！粗壯的虬枝占據(jù)著畫(huà)面的中心，使整幅畫(huà)顯得沉雄剛毅。老枝上的新芽，以及枝頭上的梅花，又使畫(huà)面增添了幾分婉約。聯(lián)想到此畫(huà)作者彭玉麟作為湘軍將領(lǐng)馳騁疆場(chǎng)，卻在閑暇之余不忘以畫(huà)梅哀悼一位癡情女子，此畫(huà)簡(jiǎn)直就是畫(huà)家本人的真實(shí)寫(xiě)照！　　畫(huà)面的右下方，刻有一首詩(shī)和一段文字。就是彭玉麟的手跡：“作別孤山處士家，又來(lái)鶴渚泛輕艖，風(fēng)流太守多情甚，笑索梅花向水涯。橫斜亂寫(xiě)兩三枝，難肖林逋月下詩(shī)。寄去鴛鴦湖上去，年年歲歲系相思?！瘪覇?wèn)鵑當(dāng)年曾經(jīng)摩挲過(guò)無(wú)數(shù)遍的梅花橫碑，仍好好地鑲嵌在煙雨樓旁，是園中少數(shù)保留至今的歷史的真跡。　　

　　元代濮府中，有一奇石，據(jù)傳乃宋代花石綱遺物，高三十尺，廣六尺，狀如蛟龍，張牙舞爪，名為“蛇蟠石”，就是現(xiàn)在這里的舞蛟石?！　‘?dāng)年，趙孟頫在濮府閑居時(shí)，仔細(xì)欣賞過(guò)“蛇蟠石”，并在奇石下方的平整之處篆書(shū)兩字：舞蛟。明人黃玠曾與蛇蟠石有一面之緣，并賦詩(shī)以記其趣。黃玠，元代重要的詩(shī)人之一，是趙孟頫的忘年交。他游歷濮院，應(yīng)與趙孟頫有關(guān)，因?yàn)樗磊w孟頫生前在嘉禾永樂(lè)市有個(gè)知交濮鑒——彼時(shí)，盡管趙孟頫與濮鑒早已歸于塵土，但黃玠還是想到濮院感受一番他們之間的深厚情誼?！　∠雭?lái)，黃玠也是個(gè)癡愛(ài)奇石之人，對(duì)蛇蟠石自是一見(jiàn)鐘情，尤其是看到趙孟頫手書(shū)的“舞蛟”二字后，不禁詩(shī)情萌發(fā)，為蛇蟠石寫(xiě)了一首詩(shī)歌，這便是收錄在《弁山小隱吟錄》中的《蛇蟠石歌為濮樂(lè)閑司令作》，詩(shī)前有題記：“吾聞萬(wàn)物之精上浮為列星，天星之精墮地或?yàn)槭??！薄　↑S玠的詩(shī)，把蛇蟠石形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)描述得淋漓盡致。靈秀神奇的蛇蟠石既有趙孟頫題字“舞蛟”，又有黃玠吟詩(shī)稱(chēng)奇，名人雅士一再眷顧，便成為元末濮家的鎮(zhèn)宅之寶?！　∈朗码y料，明洪武二年（1369年），濮家蒙遭不幸，遷徙四散，這蛇蟠石便從濮院消失了?！　∪藗?cè)俅螐氖妨现幸?jiàn)到蛇蟠石時(shí)，它已經(jīng)被稱(chēng)為“舞蛟石”了。明萬(wàn)歷三十九年（1611年）七月二十八日，嘉興名士李日華拜訪(fǎng)同邑好友范明泰（字長(zhǎng)康），“見(jiàn)舞蛟石，翠蘿蔽蘙，颯有清風(fēng)”。原來(lái)，這舞蛟石經(jīng)過(guò)242年的流離，輾轉(zhuǎn)到了范宅。范長(zhǎng)康得此奇石，自是興奮不已。萬(wàn)歷年間，嘉興名士云集，大家紛紛前往范宅賞石歌詠。　　來(lái)自濮院南郊岳家村的進(jìn)士岳和聲亦興致勃勃地欣賞了舞蛟石，作有長(zhǎng)詩(shī)《舞蛟石歌》，詩(shī)前序曰：“石在范長(zhǎng)康清苑堂，高三十尺，廣六尺。蒼罅洞裂，若離若合者三；怒目探爪，若饑蛟壑舞……”　　至清代康熙年間，與濮院有著不解之緣的文學(xué)家朱彝尊在府治東徐少卿的祠堂看到了舞蛟石，他十分好奇，便進(jìn)行了研究考證。在研讀了黃玠的《蛇蟠石歌為濮樂(lè)閑司令作》后，朱彝尊肯定地指出，徐祠的舞蛟石，就是元代濮府的蛇蟠石，并作詩(shī)更名，序云：“府治東徐少卿祠有苔石奇古，土人目曰‘舞蛟’，傳是花石綱所遺。然《至元嘉禾志》、明柳琰、鄒衡、趙瀛三志皆不載，未悉所從來(lái)。按元慈溪黃玠《弁山小隱吟錄》，有為濮樂(lè)閑司令作蛇蟠石歌。樂(lè)閑，家濮院，意明初產(chǎn)入官，好事者移置此耳。妄擬李白更九子山例，書(shū)之禾錄?！痹?shī)曰：“石以舞蛟名，未若蛇蟠古。試誦弁山吟，圖經(jīng)猶可補(bǔ)?！薄　∪欢煲妥鸬目甲C更名，未能獲得后人響應(yīng)。清代晚期，嘉禾名賢錢(qián)陳群、朱泰修相繼為舞蛟石吟詩(shī)志趣，未改其名。流落人間、數(shù)易主人的舞蛟石，如今矗立在嘉興南湖的小瀛洲。小瀛洲古木蔥蘢，綠柳飄逸。舞蛟石在這水木清華中，靜謐而又安然，豈非臻美的歸依之所？　　

　　會(huì)景園坐落在南湖的南岸，呈半島形，占地面積33600平方米。園內(nèi)假山瀑布、樓臺(tái)庭院、林蔭步道、古橋流水，充分展現(xiàn)了江南園林風(fēng)格。望湖樓與煙雨樓遙相呼應(yīng)，醉仙樓傳承了金庸小說(shuō)的神韻，紅菱長(zhǎng)廊體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)風(fēng)情，望湖廣場(chǎng)是嘉興市民和八方游客觀光休閑的好去處，也是群眾游園文娛活動(dòng)和節(jié)日慶典的重要場(chǎng)所，游客服務(wù)中心、入口廣場(chǎng)、渡游船碼頭，是南湖風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)重要的接待服務(wù)設(shè)施。會(huì)景園融望湖賞景、旅游休閑、文化娛樂(lè)和旅游接待服務(wù)于一體，是游覽南湖風(fēng)景名勝區(qū)的主要入口。　　南宋嘉定年間宋尚書(shū)潘師旦在嘉興南湖邊有個(gè)私家園林，稱(chēng)“會(huì)景亭”，今天的會(huì)景園便得名于此。潘師旦早年曾任秀州知州，他喜愛(ài)上南湖的風(fēng)景優(yōu)美，官居尚書(shū)時(shí)未及年老就解印來(lái)湖畔筑造亭園，有南塢、海棠亭、白蓮沼、桃花亭、紅薇徑、茶溪、仙鶴亭、芙蓉塘、白苧橋、漁溆十個(gè)景點(diǎn)，依據(jù)這十個(gè)景點(diǎn)的名稱(chēng)，我們就可以揣測(cè)這個(gè)園林當(dāng)年的規(guī)模之大了。和潘師旦同時(shí)代的張堯同在《嘉禾百詠·會(huì)景亭》中寫(xiě)道：“有景道不出，須來(lái)此水濱。十分花鳥(niǎo)色，團(tuán)作一亭春?！睆脑?shī)的描繪來(lái)看，南湖的景色讓會(huì)景亭獨(dú)占了，真是花團(tuán)錦簇，一片春光明媚。　　中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)和建造者，歷來(lái)注重造園構(gòu)景中運(yùn)用多種手法來(lái)表現(xiàn)自然，以求得漸入佳境，小中見(jiàn)大，步移景異的理想境界，如：抑景，漏景，對(duì)景，借景等。許多傳統(tǒng)的園林經(jīng)常在入口處運(yùn)用假山，照壁等造景手法欲揚(yáng)先抑，使游客在不經(jīng)意的過(guò)程中漸入佳境，從而達(dá)到“山-復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的絕佳效果。會(huì)景園入口廣場(chǎng)的假山就巧妙地運(yùn)用了江南園林造景技巧中“抑景”手法，入口廣場(chǎng)的假山用了300多噸黃石堆積而成，假山上“南湖”二字為郭沫若手書(shū)?！　臇|側(cè)園門(mén)進(jìn)入景區(qū)，是一組古樸的清式建筑，這是根據(jù)金庸先生的《射雕英雄傳》中場(chǎng)景之一而建造的醉仙樓，樓中一副“江南七怪圖”活靈活現(xiàn)，栩栩如生。2003年10月26日金庸先生在這里舉行八十大壽時(shí)，揮毫題名“醉仙樓”，使這座建筑更添光彩。醉仙樓為餐飲樓，游客可在此一邊品嘗南湖船菜，一邊回味金大俠小說(shuō)中的武打場(chǎng)景?！　∨c醉仙樓相依的亭廊是紅菱廊，每當(dāng)仲秋時(shí)節(jié)，里面出售南湖的特產(chǎn)“南湖菱”，形似餛飩和元寶，所以又叫“餛飩菱”、“元寶菱”,南湖菱殼薄而無(wú)角，肉厚而鮮嫩。傳說(shuō)乾隆皇帝南巡到南湖，在品嘗菱角時(shí)，不慎將嘴唇刺破，便戲說(shuō)道：“小小青菱，若無(wú)角，豈不美哉！”誰(shuí)知，這話(huà)正好被菱花仙子聽(tīng)到，此后南湖菱就無(wú)角了。當(dāng)然這只是傳說(shuō)，其實(shí)南湖菱已有六千多年的歷史了，在馬家浜文化遺址中，就出土了碳化的無(wú)角菱。而南湖菱能延續(xù)至今，與南湖的特定水質(zhì)、菱農(nóng)的選種及精心培育是分不開(kāi)的?！　?/p>

南湖革命紀(jì)念館為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　∧虾锩o(jì)念館，為了紀(jì)念“一大”在南湖勝利閉幕這一重大歷史事件，管理好“一大”嘉興南湖會(huì)址，1960年，在黨中央和浙江省委的直接關(guān)懷下，南湖革命紀(jì)念館成立了。建館之初，館址設(shè)在湖心島。1992年中國(guó)改革開(kāi)放轉(zhuǎn)型后，南湖成為旅游風(fēng)景區(qū)。2006年建立新館。　　1991年7月，建黨七十周年前夕，一座由嘉興人民捐款350萬(wàn)元興建的南湖革　　命紀(jì)念館在南湖東岸拔地而起。這是一座既有民族風(fēng)格又有時(shí)代精神的現(xiàn)代建筑。步入紀(jì)念館廣場(chǎng)，一面長(zhǎng)約3-4米的鮮紅黨旗鑲在西南側(cè)的墻壁上，廣場(chǎng)四周筑有四個(gè)火炬形花壇，中心4個(gè)小花壇向心而抱，數(shù)千朵盛開(kāi)的紅花將廣場(chǎng)映襯得異常燦爛。站在廣場(chǎng)仰望紀(jì)念館，只見(jiàn)寓意新中國(guó)度過(guò)42級(jí)臺(tái)階巍然向上，入口處狀似錘柄的長(zhǎng)廊凌晨空伸展，門(mén)前6根花崗石圓柱剛健質(zhì)樸，給人以擎天柱之感。門(mén)楣上，-同志題寫(xiě)的“南湖革命紀(jì)念館”七個(gè)金字熠熠生輝。面積1820平方米的主樓以黃色墻體和茶色玻璃墻組成線(xiàn)條簡(jiǎn)潔的對(duì)比色調(diào)，給人以清晰、明快之感?！　《晴牭缎蔚恼桂^陳列著0“一大”的史料。展廳里一只南湖紅船模型放置在機(jī)械轉(zhuǎn)盤(pán)上不停地旋轉(zhuǎn)?！　”澈笠环{紅色絲絨展壁上，鑲嵌著-手書(shū)：“中國(guó)0第一次全國(guó)代表大會(huì)”。160多幅照片、圖片、55件實(shí)物，一個(gè)上海“一大”會(huì)址模型，一幅標(biāo)志著1921年嘉興城區(qū)風(fēng)貌和“一大”代表在嘉興行蹤的大型沙盤(pán)。當(dāng)游人參觀完一樓的嘉興地方黨史副廳步出后門(mén)時(shí)，會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)紀(jì)念館兩側(cè)兩塊巨大的玻璃墻像一面巨大的銀幕，折射出南湖旖旎的風(fēng)光，相距百米的湖心島，煙雨樓、紅船，使人頓覺(jué)歷史和現(xiàn)實(shí)交融在一起，紅船和紀(jì)念館渾然一體。館內(nèi)還適時(shí)地舉辦臨時(shí)展覽。南湖革命紀(jì)念館1994年先后被浙江省委和嘉興市委命名為“浙江省愛(ài)國(guó)主義教育基地"和嘉興市"紅色教育長(zhǎng)廊”（第一站）。1997年6月被0中央宣傳部確定為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，成為向廣大人民群眾特別是青少年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地。　　南湖革命紀(jì)念館，原設(shè)在嘉興南湖湖心島煙雨樓內(nèi)，現(xiàn)在湖心島對(duì)岸擺渡口。1959年初，0嘉興縣委根據(jù)地委指示，建立南湖革命紀(jì)念館籌建委員會(huì)及辦公室，籌建經(jīng)費(fèi)由中央文化部撥款3萬(wàn)元。由于0一大會(huì)議是以游客泛舟為掩護(hù)，租用游船在艙中秘密舉行，而原船已不可追蹤，同類(lèi)游船也已絕跡。因此籌建開(kāi)始的主要工作是弄清開(kāi)會(huì)時(shí)游船的形制，經(jīng)過(guò)大量的調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)，根據(jù)老船工的回憶，仿制了一只單夾弄絲網(wǎng)船模型送中央審定。得到了0一大代表-的肯定，遂據(jù)以放大仿制。1959年10月1日南湖革命紀(jì)念館在煙雨樓正式成立，對(duì)外開(kāi)放，陳列展出紀(jì)念船和“0一大史料”?！　〉刂罚杭闻d市南湖區(qū)煙雨路七一廣場(chǎng)　　類(lèi)型：紀(jì)念館　　游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)　　電話(huà)：0573-82851183　　官方網(wǎng)站：http://www.nanhujng.com/　　開(kāi)放時(shí)間：　　8:30-16:30　　門(mén)票信息：　　免費(fèi)開(kāi)放?！　?/p>

　　汾湖　　汾湖，古稱(chēng)分湖，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吳越的分界湖，東西長(zhǎng)6公里，南北長(zhǎng)3公里，水域總面積9700畝。因她的歷史文化和地理位置特殊，許多文人墨客對(duì)她情有獨(dú)鐘，并成為了觀賞湖泊?！　》诤挥谡憬紊?、江蘇吳江交界，東西長(zhǎng)6公里，南北長(zhǎng)3公里，一半屬浙江、一半屬江蘇。汾湖古稱(chēng)分湖，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的吳越分界湖?？偯娣e9700畝?！　窃较酄?zhēng)時(shí)，吳國(guó)大將伍子胥曾在汾湖操練水軍，從歷史上看，這里是兩國(guó)邊界相爭(zhēng)敏感之地。秦統(tǒng)一中國(guó)后，分湖自然不再是分界之湖了，但因它的歷史文化和地理位置特殊，許多文人墨客對(duì)它情有獨(dú)鐘，并成為了觀賞湖泊?！　∷卧獣r(shí)期，汾湖已成為江南有名的風(fēng)景勝地了，許多文豪大家紛紛來(lái)到這里。元代的大畫(huà)家吳鎮(zhèn)、盛樊等都畫(huà)過(guò)許多漁村、漁隱、漁父圖，他們都來(lái)過(guò)汾湖，湖邊的青青蘆葦，水村茅屋，清風(fēng)悠然的自然風(fēng)光給他們留下了深刻的印象，在他們的作品中多有反映。著名的書(shū)法家趙孟甫曾作過(guò)的《分湖水村圖》成為國(guó)寶級(jí)文物。元代四大畫(huà)家之一的吳鎮(zhèn)，他是中國(guó)畫(huà)從宮庭走向民間轉(zhuǎn)折點(diǎn)的關(guān)鍵人物。他們的《漁父圖》是中國(guó)隱士文化的代表作，在圖中題詞中寫(xiě)道：“洞庭湖上晚風(fēng)生，風(fēng)攪湖心一葉橫，蘭棹穩(wěn)，草衣輕，只釣鱸魚(yú)不釣名?！薄　》诤乃娜|當(dāng)然非常有名，它的美味要比如云的浮名高多了。元代會(huì)稽大文豪揚(yáng)維楨在元至正九年三月偕友邀游汾湖，曾留下《游分湖記》，從游記中后人可以從中領(lǐng)略七百年前的汾湖風(fēng)光?！　∶鳌⑶鍟r(shí)期的汾湖在它的四周已形成了豐厚的文化底蘊(yùn)，在周?chē)綀A上百公里農(nóng)村流行的田歌，可以說(shuō)是汾湖文化的獨(dú)特風(fēng)韻。明末清初的江南才子馮夢(mèng)龍，在太湖流域收集的大量民歌中有三百多首民歌是在汾湖一帶的市鎮(zhèn)和農(nóng)村采集的。到了清代后期，這些俚歌俗曲-人加工后又返傳到汾湖一帶，成為具有江南特色的水鄉(xiāng)民間文化。　　有人說(shuō)毛澤東也知道汾湖，這也確實(shí)不錯(cuò)。他對(duì)汾湖的了解是從柳亞子先生呈給他的詩(shī)中得知的。柳亞子先生是汾湖北岸人，是著名的民主人士和愛(ài)國(guó)詩(shī)人，在1920年12月，柳亞子、陳巢南和其他幾位南社成員，泛舟汾湖，想重輯《分湖全志》，因工程巨大終未成愿，抱憾終身。但也留下了又一篇《游分湖記》。到在新民主主義革命取得初步勝利后，柳亞子先生思念故鄉(xiāng)，在北京寫(xiě)下了《感事呈毛主席》詩(shī)首，里邊有一句"分湖便是子陵灘"，意思為思家心切，在北京不習(xí)慣，還不如與嚴(yán)子陵一樣回到自己的老家汾湖去。毛澤東回了一首詩(shī)勸他留在北京共事。毛澤東與柳亞子唱和的詩(shī)壇佳話(huà)，更使汾湖增色添輝，名揚(yáng)天下。

　　嘉興粽子文化博物館，是一個(gè)以反映嘉興粽子歷史與粽子文化的專(zhuān)題性博物館，位于嘉興市區(qū)月河歷史街區(qū)小豬廊下（中基路180號(hào)），由嘉興市真真老老食品有限公司投資建造，是我國(guó)目前唯一一家嘉興粽子文化主題博物館。該館建筑面積達(dá)480平方米，前期籌建工作已于2009年4月7日展開(kāi)。以挖掘和展示嘉興鮮明的特色歷史文化、建設(shè)文化大市為宗旨，通過(guò)科學(xué)的展陳手段，全面反映粽子的歷史、文化和制作工藝，弘揚(yáng)粽子文化，振興傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，使之成為文化、休閑、旅游的一個(gè)特色景點(diǎn)?！　≡诩闻d粽子文化博物館里，游客不僅可以看到粽子的相關(guān)歷史資料和文物，了解嘉興粽子文化的起源及傳承脈絡(luò)，更可以真實(shí)地感受粽子的制作過(guò)程。此外，博物館還專(zhuān)門(mén)設(shè)置了展示粽子生產(chǎn)新工藝的展區(qū)供市民親身體驗(yàn)，讓更多人感受傳統(tǒng)的嘉興粽子文化。令人欣喜的是，開(kāi)館一年來(lái)，該館共接待政府領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)關(guān)團(tuán)體、學(xué)校學(xué)生、普通市民及外地游客5萬(wàn)余人。嘉興粽子文化博物館已成為傳播“粽子”這張嘉興“金名片”的一個(gè)極其有效的平臺(tái)?！　⌒卵b修后，再次開(kāi)館納客的嘉興粽子文化博物館幾乎在原有的面積上擴(kuò)大了一倍。仍然分為粽子文化展示區(qū)和體驗(yàn)區(qū)兩個(gè)部分。體驗(yàn)區(qū)的面積擴(kuò)大到100多平方米，可以容納更多的參觀者同時(shí)體驗(yàn)包粽子的傳統(tǒng)手工藝。現(xiàn)在你可以在體驗(yàn)區(qū)買(mǎi)到DIY包粽子的原材料，有粽子傳統(tǒng)工藝宣傳片的講解，有師傅的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，教你用正宗的傳統(tǒng)手工藝包出屬于你的粽子，花十幾元錢(qián)就可以提著一網(wǎng)兜蒸煮好的粽子回家了。對(duì)傳統(tǒng)粽子文化感興趣的市民不妨可以去嘉興粽子文化博物館自己包端午的粽子?！　≡谄穱L區(qū)，參觀者可以一邊倚窗憑眺江南水鄉(xiāng)風(fēng)光小樓，一邊品嘗嘉興粽子和其他地道的嘉興特色飲食，一邊還能欣賞到江南絲竹的演奏、品味茶文化?！　⌒虏颊沟募闻d粽子文化博物館展覽廳分為前言、粽子文化溯源、吳越文化與粽子、細(xì)說(shuō)粽子文化、“粽子傳人”的故事、真真老老品牌粽子的創(chuàng)新之路六大展區(qū)。重新梳理了嘉興稻作文化、米食文化、粽子文化的發(fā)展脈絡(luò)；更為清晰地展示嘉興三大粽子品牌和兩位粽子傳人的傳奇發(fā)展史；增加了嘉興粽子產(chǎn)業(yè)和粽子文化發(fā)展愿景的遐想。重點(diǎn)突出挖掘了粽子文化淵源、粽子傳人的故事和“真真老老——嘉興粽子”發(fā)展藍(lán)圖三大部分?！　∮捎诮衲晟虾Ｊ啦?huì)與端午民俗文化節(jié)在同一時(shí)期舉行，全國(guó)各地的游客紛至沓來(lái)，嘉興粽子文化博物館通過(guò)不斷地完善和改進(jìn)，必將真正成為弘揚(yáng)粽子文化、展示嘉興民俗的高質(zhì)量高層次的博物館和游客們慕名而來(lái)的一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)?！　【包c(diǎn)位置　　浙江省嘉興市南湖區(qū)中基路180號(hào)　　交通　　從月河古街入口處徑直步行3分鐘左右的主路上　　門(mén)票　　端午節(jié)免費(fèi)平日10元（門(mén)票可以換購(gòu)等價(jià)值的粽子或者其他產(chǎn)品）　　

　　湖心島位于南湖中心，全島面積17畝。明嘉靖二十七年（公元1548年）嘉興知府趙瀛組織疏浚城河，將淤泥壘土成島，次年移建煙雨樓于島上。清以后又相繼建建成清暉堂、孤云簃、小蓬萊、來(lái)許亭、鑒亭、寶梅亭、東和西御碑亭、訪(fǎng)蹤亭等建筑，形成了以煙雨樓為主體的古園林建筑群，亭臺(tái)樓閣、假山回廊、古樹(shù)碑刻，錯(cuò)落有致，是典型的江南園林?！　∵h(yuǎn)看南湖的湖心島，鳥(niǎo)雖不大，卻象湖盆里的一個(gè)盆景，浮在湖而上，一片蔥蘢。等到得近處，只見(jiàn)島上也有不少的建筑，那些建筑鑲嵌在綠色樹(shù)木之中，是那樣的相宜。再等到上了小島一看，哇噻，好一個(gè)精致絕倫　　小島。　　在城市中有一個(gè)接近天然的湖泊，實(shí)在難能可貴。而湖心島最重要的建筑，實(shí)非煙雨樓莫屬。位于南湖紅船旁邊的煙雨樓，事實(shí)上也是南湖的核心與象征。煙雨樓始建于五代后晉年間，初時(shí)建于南湖之濱，后至明朝嘉靖年間，才移建于湖心島現(xiàn)在的位置?！　★L(fēng)云歷史，幾經(jīng)滄桑，煙雨樓于2004年落架大修?，F(xiàn)在的煙雨樓，樓高約20米，面積640平方米，里面的煙雨廳最值得留步。廳內(nèi)的裝潢設(shè)計(jì)均保持了當(dāng)年的格局，如家俬、飾品如燈籠等，也是仿古設(shè)計(jì)，顯示了其古老可愛(ài)的一面。　　煙雨樓前方的湖畔，停泊了一艘游客必到的游船。原來(lái)，此游船乃仿照當(dāng)年0第一次全國(guó)代表大會(huì)格局而建造。為了紀(jì)念0“一大”在南湖紅船上閉幕這重要事件，于1959在中央和省委的指示下，便造了這一條游船（當(dāng)年的那艘游船已經(jīng)在抗戰(zhàn)時(shí)期失掉），作為“『一大』會(huì)議紀(jì)念船”，展示中國(guó)0誕生的歷史場(chǎng)景?！　〕俗骷o(jì)念用途，南湖紅船本身也甚值得一游。雖然從外面看，游船古舊殘破，但當(dāng)你走進(jìn)里面，就會(huì)感覺(jué)別有洞天。船的內(nèi)部飾以很多大小不同的裝飾圖案，由于圖案多以鍍金物料制成，故此顯得一室金碧輝煌，頗有氣派，襯托出當(dāng)年0“一大”的輝煌成功?！　?921年7月，中國(guó)0第一次全國(guó)代表大會(huì)在南湖的一艘畫(huà)舫上完成了最后議程，宣告中國(guó)0的成立，中國(guó)革命的航船從南湖揚(yáng)帆起航。1961年和1981年，浙江省人民政府兩次公布南湖煙雨樓為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年6月，0“一大”嘉興南湖會(huì)址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　u上無(wú)論大殿與小殿、還是屋舍與亭臺(tái)，甚至是圍墻與花壇，都經(jīng)過(guò)大師們的精心謀劃與安排，都充分體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)者的匠心與智慧，此一處雖不是園林，卻是真正的園林，乃至勝過(guò)一般的園林，因?yàn)樗。娣e只有幾畝；雖是湖心島，卻能島上有小湖。　　景點(diǎn)位置　　嘉興市南湖區(qū)　　

攬秀園——嘉興碑林為嘉興市文物保護(hù)單位?！　埿銏@坐落在嘉興南湖西岸文星橋畔，是嘉興市近年興建的一座文物碑刻公園。攬秀園以碑廊為中心，西為古建筑，內(nèi)設(shè)著名畫(huà)家蒲華（又名蒲竹英，嘉興人，晚清書(shū)畫(huà)家，海上畫(huà)派創(chuàng)始人）紀(jì)念室。攬秀園以“文星橋”、“仿古街”為中心，分南、北兩園，北園于1994年5月竣工并對(duì)外開(kāi)放，南園正在規(guī)劃中。北園西側(cè)以中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)，四進(jìn)庭院式風(fēng)格，東側(cè)為自由開(kāi)放式園林布局。全園建有碑廊270米，鑲嵌歷代大小碑刻95塊?！　埿銏@兩側(cè)長(zhǎng)廊上嵌有“清儀閣”、“停云館”、“小靈鷲山館圖詠”刻石。其中包括嘉興歷代碑刻84塊及唐代吳道子手繪“出海觀音”石刻、元代重修嘉興路總管府學(xué)碑記等，這些均出自歷代著名的書(shū)畫(huà)家如文徵明、趙之謙、何紹基、吳昌碩、任伯年之手。在五曲長(zhǎng)廊東首八角亭中，還有一座高2.8米、闊1.3米的董其昌“嘉興府學(xué)重修明倫堂記”碑，其刻于明萬(wàn)歷三十九年（1611），碑文行筆流暢，一氣呵成，風(fēng)格秀逸，古樸瀟灑，堪稱(chēng)一絕?！　”葨|側(cè)為園林區(qū)，有菱香閣、三過(guò)亭、垂釣池等。三過(guò)亭是為紀(jì)念宋代大文豪蘇東坡三到嘉興本覺(jué)寺而建的，原在秀洲區(qū)陡門(mén)鎮(zhèn)，近年重建，亭南碑廊中保存有重建三過(guò)堂碑記。碑廊東南為菱香閣，曝明代建筑，登閣遠(yuǎn)眺，南湖煙雨迷蒙，綠樹(shù)掩映中的小瀛洲隱約可見(jiàn)?！　≡跀埿銏@東的文星橋?yàn)槿资h(huán)橋，建于清同治六年，跨徑38米，寬3.5米，有階梯50步。橋堍北園、南園之間為明清建筑一條街，所有建筑均是從市區(qū)搬遷而來(lái)，街上開(kāi)設(shè)嘉興著名特產(chǎn)和旅游品商店?！　埿銏@座內(nèi)有三進(jìn)，第一進(jìn)為門(mén)廳。第二進(jìn)為水軒，與第三進(jìn)有小橋相連。第三進(jìn)正廳為五開(kāi)間仿古建筑，設(shè)著名畫(huà)家蒲華（又名蒲竹英，晚清書(shū)畫(huà)家，海上派創(chuàng)始人）紀(jì)念室。在園中長(zhǎng)達(dá)250米的碑廊上，陳列著嘉興歷代碑刻94塊，其中有“清儀閣刻石”、“停云館貼”、“小靈鷲山館圖詠”和相傳為唐代吳道子手繪的觀音畫(huà)像石刻、元代重修嘉興路總管府治記等，還有出自文徵明、趙子謙、何紹基、吳昌碩、任伯年之手的精品，組成了一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)?！　≡谖迩L(zhǎng)廊東首八角亭中，有一座高2.8米，闊1.3米的董其昌書(shū)“嘉興府學(xué)重修明倫堂記”碑，碑刻于明萬(wàn)歷三十九年（1611），行筆流暢，行令聯(lián)綴，風(fēng)格秀逸，古樸瀟灑，堪稱(chēng)一絕。碑廊東側(cè)為園林區(qū)，一座歇山頂雙層古建筑菱香閣顯得尤為端莊，和園外文星古橋遙相呼應(yīng)，形成一幅和諧的江南水鄉(xiāng)風(fēng)情圖。在攬秀園北園與南園（在建）之間為古建筑一條街?！　〉刂罚杭闻d市南湖區(qū)文星橋畔鴛湖路　　類(lèi)型：園林/花園歷史建筑　　游玩時(shí)間：建議20-40分鐘　　開(kāi)放時(shí)間：　　全天開(kāi)放　　

中共一大紀(jì)念船為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　?959年，南湖革命紀(jì)念館根據(jù)0“一大”會(huì)議時(shí)來(lái)嘉興安排游船的直接當(dāng)事人王會(huì)悟回憶，仿制了一艘絲網(wǎng)船模型，送到北京請(qǐng)0“一大”代表-審定認(rèn)可。后按模型原樣仿制了一艘畫(huà)舫，作為南湖革命紀(jì)念船，供群眾瞻仰。1964年，-重來(lái)南湖，他登上畫(huà)舫，感慨萬(wàn)千，揮毫題詩(shī)一首：“革命聲傳畫(huà)舫中，誕生-慶工農(nóng)；重來(lái)正值清明節(jié)，煙雨迷蒙訪(fǎng)舊蹤?！薄　∵@只仿建的“紅船”，不僅集無(wú)錫絲網(wǎng)船、燈船的優(yōu)點(diǎn)于一身，而且船上的屏風(fēng)、氣樓的雕刻圖案，如花卉和戲曲人物等表現(xiàn)得栩栩如生。這只“紅船”竣工后至今仍停泊在南湖煙雨樓東南方向。徐經(jīng)緯說(shuō)，1959年9月，父親等3人參加了在嘉興“南湖革命紀(jì)念館”召開(kāi)的造船慶功會(huì)，他們被授予了獎(jiǎng)狀和錦旗，當(dāng)?shù)卣驘o(wú)錫紅旗船廠(chǎng)提出，希望父親能留在當(dāng)?shù)毓ぷ?，但廠(chǎng)方考慮到父親人才難得，終未同意?！　?921年7月底，中國(guó)0第一次全國(guó)代表大會(huì)由上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖一艘畫(huà)舫上繼續(xù)舉行并閉幕，莊嚴(yán)宣告了中國(guó)0的誕生。這艘畫(huà)舫因而獲得了一個(gè)永載中國(guó)革命史冊(cè)的名字——紅船，成為中國(guó)革命源頭的象征?！　　凹t船”是中國(guó)0的“母親船”?！凹t船精神”是教育當(dāng)代中國(guó)0人的無(wú)價(jià)瑰寶，是用以提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性的寶貴資源和精神財(cái)富。在中國(guó)0走過(guò)了90年奮斗歷程的時(shí)候，必須充分挖掘并利用好這一獨(dú)特的政治資源，不斷發(fā)揮“以史鑒今，資政育人”的積極作用?！　?921年7月底的一天，南湖浩渺煙波上，停泊一艘單夾弄中型畫(huà)舫，舫中十多位外地青年從中午11時(shí)開(kāi)會(huì)直到傍晚6時(shí)分。他們?cè)谛〈贤ㄟ^(guò)了《中國(guó)0黨綱》，《關(guān)于當(dāng)前實(shí)際工作的決議》，選舉產(chǎn)生了中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，莊嚴(yán)宣告了中國(guó)0的誕生。面對(duì)滿(mǎn)天風(fēng)雨陰霾，會(huì)議閉幕時(shí)他們輕呼出時(shí)代的強(qiáng)音：0萬(wàn)歲！世界勞工萬(wàn)歲！第三國(guó)際萬(wàn)歲！共產(chǎn)主義萬(wàn)歲！一湖煙波無(wú)聲，有幸見(jiàn)證陰霾中“開(kāi)天辟地大事變”。　　為了更好地紀(jì)念這一特殊時(shí)刻，河北省工藝美術(shù)大師楊洪武，用5個(gè)多月的時(shí)間精心刻制了一枚題為“南湖紅船”的核舟作品。該核舟選用上好橄欖核為原料，以嘉興南湖畫(huà)舫為原型，細(xì)致入微的刻畫(huà)了參加黨的一大代表們，在畫(huà)舫上創(chuàng)建中國(guó)0的歷史瞬間。嘉興南湖畫(huà)舫長(zhǎng)16米、寬3米，分前、中、后三艙，0一大就是在畫(huà)舫的中艙內(nèi)舉行的。核舟雖僅長(zhǎng)3.9厘米、寬1.4厘米、高1.3厘米，也按畫(huà)舫的行止，刻制了前中后三艙，寬敞的艙室、艙頂瓦楞線(xiàn)、艙窗以及桅桿等都一一展現(xiàn)出來(lái)。　　

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