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(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　李頻（818—876），字德新，唐大中元年(847)，唐壽昌長(zhǎng)汀源人（今建德李家鎮(zhèn)）葬于永樂(lè)(今李家)，唐代后期詩(shī)人。幼讀詩(shī)書，博覽強(qiáng)記，領(lǐng)悟頗多。壽昌縣令 穆君 游靈棲洞，即景吟詩(shī)：“一徑入雙崖，初疑有幾家。行窮人不見，坐久日空斜”。得此四句后稍頓未續(xù)。時(shí)李頻從行，續(xù)吟：“石上生靈筍，池中落異花。終須結(jié)茅屋，到此學(xué)餐霞。”穆君大為贊賞。但此詩(shī)根據(jù)史學(xué)家考證是李頻本人所作?！　±铑l（生卒年不詳），唐代詩(shī)人。在任武功令時(shí)，當(dāng)?shù)?橫行，他針對(duì)時(shí)弊，查明地方惡霸實(shí)情，陳報(bào)上司，予以嚴(yán)懲。適遇荒年，遂開倉(cāng)賑濟(jì)，并進(jìn)而教育百姓開發(fā)水利，引水灌田，使糧食豐收，人民安居樂(lè)業(yè)。善政傳聞唐室，懿宗給予嘉許，后升侍御史，調(diào)都-外郎。乾符年間上表自薦，請(qǐng)任建州刺史。當(dāng)時(shí)正值黃巢起義軍從浙江衢州開山700里過(guò)建州，又因唐王朝宦官擅權(quán)，藩鎮(zhèn)割據(jù)，盜賊四起，縣政不治，建州局勢(shì)相當(dāng)混亂。李頻到任后，首先宣布政教條例，嚴(yán)肅官規(guī)，懲辦盜賊，禮與法相提并行，使建州社會(huì)得以安定，民生安寧。　　李頻初到建州時(shí)，曾有《之任建安淥溪亭偶作二首》詩(shī)：“入境當(dāng)春務(wù)，農(nóng)蠶事正殷。逢溪難飲馬，度嶺更勞人。想取烝黎泰，無(wú)過(guò)賦斂均。不知成政后，誰(shuí)是得為鄰”。足見李頻非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦。李頻死后，建州父老將他卜葬在“縣之永樂(lè)洲”。又念及李頻生前甚愛梨山風(fēng)景，便在梨山建廟，用廟前大梨木刻成李頻象，立在廟殿中，以供拜念。宋人有詩(shī)“建安梨岳老梨木，刻作唐朝建州牧”。廟今已荒廢?！　±铑l整頓吏治，安定社會(huì)，發(fā)官倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，雇鄉(xiāng)民疏通六門堰，按故道引水灌田。唐懿宗獎(jiǎng)以緋衣、銀魚，調(diào)京任侍御史，后升任都-外郎。不久，任建州(今福建建甌)刺史。頻以禮法治下，深受百姓愛戴。后李頻病死任內(nèi)。建州百姓舉城致哀，建梨岳廟以祀之。壽昌父老相與扶柩，歸葬于永樂(lè)(今李家)，并建都官祠以示紀(jì)念?！　√鞆?fù)年間(901～904)，李頻的兒子將父母棺柩運(yùn)回家鄉(xiāng)埋葬，途中遇戰(zhàn)亂，無(wú)法運(yùn)行，只好葬在昭武光澤的大烏洲。于是李頻之后裔也就定居在光澤，今人稱之為：“梨山李氏”?！　以上內(nèi)容由"yhjzh"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　江公望（生卒年未詳），字民表，宋建德人。熙寧六年（1073）中進(jìn)士，建中靖國(guó)元年（1101）拜左司諫。時(shí)徽宗登位大赦，戶部尚書王古在處理糧賦逋欠時(shí)，對(duì)逋欠確實(shí)無(wú)法繳納的，就予以蠲免，對(duì)逮捕來(lái)的人也予以釋放。御史中丞趙挺之彈劾王古是傾天下之財(cái)謀和惠于人間。公望以為既是大赦，王古怎能行私惠于其間？乃上疏徽宗：“人君若要知時(shí)政之利弊，人臣之忠邪，沒(méi)有像諫官、御史那樣可信的了。若諫官、御史挾私情肆意誣言，為泄私憤而擾亂皇帝的視聽，則此情不可不明察。臣聞挺之與王古論事每不相合，屢見于彼此方辭氣色之間，負(fù)氣待機(jī)而發(fā)。諺云‘私事官仇’，小人也所不為，而趙挺之居然泄私憤而誣人，以蒙蔽皇上的視聽，混淆是非忠奸，這能算忠臣嗎？”　　對(duì)皇宮內(nèi)苑畜養(yǎng)珍禽異獸，供帝王及后宮妃嬪賞娛，公望上 書力諫，以為這是“玩物喪志”。他日，公望入對(duì)時(shí)，徽宗即告之：“所有珍禽異獸已縱放遣散！只一白鷴，因養(yǎng)之較久，依依不肯去，我以柱杖逐之才去?！被兆诓⒂谡阮^刻公望姓名，以記其諫?！　r(shí)陳祐因論曾布被罷黜，公望入諫：“陛下自登基以來(lái)，已經(jīng)三易言官，逐十諫臣，非天下所愿望也！夫諫臣養(yǎng)之不可不素，用之不可不審，聽之不可不察，去之不可不慎?！睍r(shí)人以為名言。公望復(fù)因上疏彈劾奸相蔡京，被貶安南軍，但天下人都敬其赤誠(chéng)剛正。后遇赦返里，不久，病卒于家。著有《江司諫奏稿》和《江司諫文集》?！　以上內(nèi)容由"小河彎彎"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　劉晏（？—1129），字平甫，宋建德人。在宋遼戰(zhàn)爭(zhēng)中被隱而入遼，中進(jìn)士，封尚書郎。后在金兵破遼時(shí)，率數(shù)百士卒來(lái)歸，宋授與通直郎?！　∷尉缚翟辏?126）正月，金兵至黃河北岸，直犯京師（今河南開封）。宋命劉晏總遼東兵，號(hào)為“赤心隊(duì)”，參與抵御金兵?！　〗ㄑ自辏?127），劉晏從劉正彥攻打淮西叛軍丁進(jìn)。叛黨甚眾，劉晏巧施計(jì)謀，作五色旗，令騎兵持之，循山而出，一色盡則換一色，如此川流不息地?fù)Q旗而出。叛軍疑為大軍壓境，遂不戰(zhàn)而降。劉晏因功升為朝散郎?！　〗ㄑ兹辏?129）三月，苗傅、劉正彥迫高宗退位。劉晏對(duì)部下說(shuō)：“吾豈從逆黨者耶！”即率眾歸屬韓世忠。苗、劉見韓世忠率軍由嘉興勤王而來(lái)，即擁兵西逃。韓世忠猛追不放，晏率所部猛力奮戰(zhàn)，擒獲劉、苗，械送臨安行在伏誅。世忠上表劉晏功，升遷一級(jí)?！　〗鸨戏附担螌⒍懦浔鴿⑼稊?。韓世忠令劉晏領(lǐng)赤心隊(duì)屯青龍。叛軍犯常州，郡守請(qǐng)劉晏援救。晏以精銳7000人出奇制勝，降其眾1500人，常州免于難。叛軍戚方竄擾宣城，未及駐扎，劉晏即出其不意，直搗戚方帳下，戚方大驚遁走。劉晏求勝心切，欲生擒戚方，單騎追擊。戚方見劉晏僅一人，即率眾回頭迎戰(zhàn)。晏不能敵，猶手殺數(shù)十人，終為敵所害。卒后，贈(zèng)龍圖閣待制，并為其立廟于宣城，名“義烈廟”。　　[以上內(nèi)容由"yang9932"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　葉義問(wèn)（1098—1170），字審言，宋壽昌（今建德李家鎮(zhèn)）人。建炎二年（1128）中進(jìn)士，初為饒州教授兼攝郡事，因歲旱嚴(yán)重，未經(jīng)奏準(zhǔn)，便發(fā)常平倉(cāng)米，以賑饑民。提點(diǎn)刑獄官黃敦書為此事上疏彈劾，高宗下詔勿問(wèn)，反遷升葉知江寧縣，不久升江州通判。豫章太守張宗元悖逆于秦檜，秦檜以飛語(yǔ)傷人罪，囑漕臣張常先陷害。常先欲假他人之手行事。時(shí)張宗元因事道過(guò)九江，常先行文葉義問(wèn)，要其拘留宗元，義問(wèn)回答說(shuō)：“吾寧得罪，不為不祥?！背Ｏ劝子谇貦u，義問(wèn)被罷官。　　秦檜死，詔升葉義問(wèn)為殿中侍御史。樞密湯鵬舉又欲效秦檜所為，培植自己的黨羽，將周方宗、李庚安置在臺(tái)諫之列，俾便鋤除異己。義問(wèn)為此累章彈劾，結(jié)果湯鵬舉、周方宗等均被罷免。稍后遷吏部侍郎，不久又拜同知樞密院事。時(shí)金主自將兵，號(hào)百萬(wàn)，自渦口渡淮，南侵而來(lái)。帝命義問(wèn)督江淮軍，并書“義問(wèn)到處，如朕親行”八字于旗以賜之。義問(wèn)與參謀軍事虞允文即犒師采石，召集諸將，勉以忠義。部署方畢，金兵已直搏宋軍。宋軍將士殊死應(yīng)戰(zhàn)，鏖戰(zhàn)至天暮，勝敗未分。恰有潰軍自光州至，允文授以旗鼓，從山后轉(zhuǎn)出，敵以為援兵至，當(dāng)即逃遁。宋軍以勁弓尾擊追射，大敗金軍。孝宗即位（1163），封義問(wèn)為新安郡侯，資政殿學(xué)士，提舉洞霄宮觀?！　∪~義問(wèn)居官多年，清正廉明。平日慷慨好施，所得俸祿大多周濟(jì)親朋戚友。致仕后，老家既無(wú)房屋，又無(wú)余資建造宅第，寄寓衢州庵舍以終天年。謚號(hào)“忠簡(jiǎn)”?！　以上內(nèi)容由"天高云淡"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　宋興（生卒年未詳），字允起，三國(guó)建德人。西晉時(shí)為冀州刺史。晉懷帝永嘉四年（310），冀州已失陷，宋興忠于晉室，與敵周旋，爭(zhēng)戰(zhàn)于中原地區(qū)。時(shí)聞司馬睿傳檄四方，乃率5000兵馬渡江南下，會(huì)合各路勤王之師于石頭城（今南京），共圖恢復(fù)晉室。愍帝建興五年（317），愍帝被害消息傳至，群臣勸進(jìn)，司馬睿乃即帝位于建業(yè)，改元建武，是為東晉元帝，保住了半壁江山。晉元帝以宋興南渡勤王有功，封為開國(guó)侯，食邑在建德，造府第于公村（今建德三都）?！　∷闻d死后，帝賜祭葬，并敕建家廟于公村。墓葬苔溪（三都溪）之濱。　　[以上內(nèi)容由"xianxuewu"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　陳乃智(1924～1988)，浙江建德人。民國(guó)37年(1948年)畢業(yè)于上海暨南大學(xué)外文系。在校期間參加中國(guó)共產(chǎn)黨的外圍組織“雷社”。1949年9月，任教于上海市第一女子中學(xué)(今市一中學(xué))。1950年2月參加中國(guó)共產(chǎn)黨。先后任政治教師、教導(dǎo)主任、校長(zhǎng)兼黨支部書記。1964年5月，調(diào)靜安區(qū)教育局任副局長(zhǎng)。1972年12月起，先后任區(qū)中心醫(yī)院革委會(huì)副主任、區(qū)衛(wèi)生局副局長(zhǎng)。1979年9月，任區(qū)教育局局長(zhǎng)。被選為區(qū)第七、八屆人民代表大會(huì)代表?！　￡愒诘谝慌又袑W(xué)任校長(zhǎng)時(shí)，以教學(xué)為中心，先后參加漢語(yǔ)、文學(xué)分科的試點(diǎn)和五年一貫制語(yǔ)文教材等教學(xué)實(shí)踐，與教師一同備課、聽課、評(píng)課、總結(jié)。摸索進(jìn)行思想教育的經(jīng)驗(yàn)。他與師生研究教和學(xué)，聽取學(xué)生對(duì)教學(xué)的意見，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、方法和完成作業(yè)所需的時(shí)間；與教師探討改進(jìn)教學(xué)的方法，并撰寫論文《不入虎穴，焉得虎子》，在全區(qū)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)上介紹，引起廣泛重視?！　￡愔匾晭熧Y建設(shè)。他確定一個(gè)教材，組織幾名新老教師開研究課。有時(shí)老教師示范在前，新教師學(xué)習(xí)在后；有時(shí)新教師在前闖路，老教師在后總其成。如此反復(fù)實(shí)踐，錘煉提高，使老教師更具特色，新教師脫穎而出，成為各學(xué)科的教學(xué)骨干。這種培養(yǎng)師資的做法，成為市一女中的辦學(xué)特色。為此學(xué)校于1960年獲得全國(guó)三八紅旗先進(jìn)集體稱號(hào)，宋慶齡親授錦旗。以后又被評(píng)為上海市文教戰(zhàn)線先進(jìn)單位，陳代表學(xué)校前往北京出席全國(guó)文教戰(zhàn)線社會(huì)主義建設(shè)先進(jìn)單位、先進(jìn)工作者代表大會(huì)(即全國(guó)文教群英會(huì))，受到周恩來(lái)總理的接見?！　　拔母铩逼陂g，陳-離開教育崗位。1979年9月，被任命為區(qū)教育局局長(zhǎng)。上任后，他針對(duì)當(dāng)時(shí)普遍存在的忽視德育和體育、片面追求升學(xué)率的傾向，提出德育、體育、智育要一起抓的指導(dǎo)思想，要求全區(qū)各校領(lǐng)導(dǎo)貫徹執(zhí)行?！　?984年，他在七一中學(xué)進(jìn)行按學(xué)生志趣分班教學(xué)的嘗試，從高中一年級(jí)起，按學(xué)生志趣分外語(yǔ)班、計(jì)算機(jī)班、理化實(shí)驗(yàn)班，對(duì)此《解放日?qǐng)?bào)》作了報(bào)道。華東模范中學(xué)在陳的具體指導(dǎo)下，開始課程改革，初中基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)扎實(shí)，學(xué)生課外活動(dòng)豐富多彩，辦學(xué)成績(jī)卓著，被評(píng)為上海市的文明單位。他還針對(duì)當(dāng)時(shí)高中結(jié)構(gòu)不合理的情況，進(jìn)行中等教育結(jié)構(gòu)改革，選擇若干中學(xué)試辦半導(dǎo)體器件、應(yīng)用美術(shù)、動(dòng)畫、服裝等7個(gè)職業(yè)班。嗣后，區(qū)教育局建立職業(yè)技術(shù)教育科，至1985年，全區(qū)成立職業(yè)學(xué)校5所，另有幾所中學(xué)附設(shè)職業(yè)班，共計(jì)80個(gè)職業(yè)班，有學(xué)生2833人，使全區(qū)教育結(jié)構(gòu)趨向合理?！　?985年退休以后，被市教育局特邀擔(dān)任調(diào)查研究工作。1986年，他身患癌癥，還抱病為區(qū)中小學(xué)校長(zhǎng)作教學(xué)改革報(bào)告?！　以上內(nèi)容由"山東朋友"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　宋賢（生卒年未詳），字又希，明嚴(yán)州（今建德三都）人。天啟二年（1622）進(jìn)士，授常熟縣令。后補(bǔ)魏縣，又擢升御史，到任即彈劾魏忠賢逆黨未被正法者數(shù)人。巡按湖廣，拔廉懲貪，獎(jiǎng)善罰惡，昭雪冤案。在武昌，將懲貪罰惡的贖款，取崔灝《黃鶴樓》詩(shī)意建“白云閣”，與“黃鶴樓”對(duì)峙，增添湖山勝色?！　r(shí)嚴(yán)州為解絹之府，民不堪其擾，怨聲載道，兩年之內(nèi)激起民變3起。賢與吏部主事柴挺然上疏嚴(yán)民解絹之苦、負(fù)擔(dān)之重，請(qǐng)求改為官織官解。詔準(zhǔn)，鄉(xiāng)民頌其德。后入掌河南道，廉明公正，該升則升，應(yīng)黜則黜，一切求情書札、饋贈(zèng)禮儀拒不收受。進(jìn)為太仆寺卿。時(shí)農(nóng)民起義成燎原之勢(shì)，晉撫缺人，山西乃燕京右臂，至關(guān)重要，乃命賢赴任。賢整修城池，儲(chǔ)蓄糧食，添置炮火，伺機(jī)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍?！　『笠虿∑驓w，加贈(zèng)兵部侍郎。著有《西臺(tái)奏疏》、《左傳撮要》諸書行于世。　　[以上內(nèi)容由"豬豬"分享。]

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(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　單仰萍 女，一級(jí)演員。浙江建德人，1962年6月出生。1972年進(jìn)浙江桐廬藝訓(xùn)班學(xué)戲，工旦角，后為桐廬越劇團(tuán)主要演員。1984年7月隨桐廬越劇團(tuán)首次到上海主演《春江月》；1985年11月隨杭州市越劇二團(tuán)再次到上海主演《桐江雨》，均受歡迎與好評(píng)。后該兩劇拍攝成戲曲藝術(shù)影片(影片名為《繡花女傳奇》和《桐花淚》)仍由她主演。演唱上宗王(文娟)派。1988年至1993年進(jìn)上海越劇院紅樓劇團(tuán)任演員。1998年再次進(jìn)入紅樓劇團(tuán)。主演過(guò)《紅樓夢(mèng)》、《孟麗君》、《紫玉釵》、《西施歸越》、《羅山遺恨》、《曹植與甄洛》等劇目。曾到泰國(guó)、新加坡和香港等國(guó)家和地區(qū)演出。曾在江、浙、滬越劇青年演員電視大獎(jiǎng)賽中獲獎(jiǎng)，又被授予“越劇之星”稱號(hào)。還獲得過(guò)全國(guó)電視戲曲片優(yōu)秀女演員獎(jiǎng)，并被評(píng)為全國(guó)10年優(yōu)秀電視戲曲片最佳演員。因主演《舞臺(tái)姐妹》獲十七屆中國(guó)戲劇“梅花獎(jiǎng)”與第九屆“文華表演獎(jiǎng)”。出版了她參加演唱的盒式錄音磁帶多種?！　以上內(nèi)容由"長(zhǎng)弓"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　童祖愷（1907—1930），字瑞梅，化名董超，建德大洋人。1922年8月考入浙江省立第九師范學(xué)校。受共產(chǎn)黨員唐公憲、進(jìn)步教師竹均之影響，閱讀進(jìn)步書刊，接受革命思想。1925年五卅慘案爆發(fā)后，童祖愷與同學(xué)嚴(yán)汝清等響應(yīng)全國(guó)和省學(xué)聯(lián)的號(hào)召，成立浙江省立第九中學(xué)學(xué)生自治會(huì)，積極投入反帝運(yùn)動(dòng)?！　?926年3月，由俞弁群、竹均之介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。是年12月，國(guó)民黨左派建德縣黨部成立，童祖愷為監(jiān)察委員，負(fù)責(zé)全縣農(nóng)運(yùn)工作。1927年3月，童祖愷等人到大洋一帶農(nóng)村組織農(nóng)民協(xié)會(huì)，宣傳減租減息。四一二-政變后，童祖愷組織召開縣民大會(huì)，和國(guó)民黨右派、土豪劣紳展開針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。5月，國(guó)民黨實(shí)行“清黨”，童祖愷等人轉(zhuǎn)入農(nóng)村，到大洋以接辦建南小學(xué)為名，舉辦農(nóng)民夜校，組織農(nóng)民協(xié)會(huì)，秘密發(fā)展黨員，壯大黨組織。9月，中共建德縣委員會(huì)在大洋正式成立，童祖愷任縣委書記?！　?928年1月16日，童祖愷等人在大洋召開農(nóng)民協(xié)會(huì)會(huì)員大會(huì)，宣布實(shí)行減租減息，打倒土豪劣紳等決定。土豪劣紳向縣政府密告，19日，童祖愷被捕，22日轉(zhuǎn)解杭州浙江陸軍監(jiān)獄，半年后轉(zhuǎn)入反省院。因查不到確鑿證據(jù)，12月26日具保釋放。出獄后，童祖愷繼任中共建德縣委書記。1929年7月16日寫成《浙西現(xiàn)狀報(bào)告》，向中央?yún)R報(bào)了浙西當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事及農(nóng)民革命情緒等。由于頻繁的革命活動(dòng)引起敵人的注意，9日，黨組織決定讓他去上海?！　?930年5月9日，童祖愷奉命回建德參加組織和領(lǐng)導(dǎo)建德農(nóng)民-。7月6日晚，率領(lǐng)-隊(duì)員攻打大洋公安分局，繳獲全部武器。7月7日，炮打敵人汽艇，打退了從蘭溪來(lái)的敵人。7月8日下午，縣保安隊(duì)一個(gè)連分三路圍攻大洋，童祖愷和童潤(rùn)蕉堅(jiān)持到最后才撤退。7月10日，童祖愷組織郭村農(nóng)民-失利，他和姚鶴庭等人轉(zhuǎn)分水經(jīng)桐廬欲去上海，因人告密，7月19日在桐廬被捕。受審時(shí)，童祖愷堅(jiān)貞不屈。1930年7月27日上午，童祖愷被槍殺于梅城南門碼頭?！　以上內(nèi)容由"游子"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　蔣治（1910—1940），又名子謙，建德烏祥村人。1926年入浙江省立第九中學(xué)師范部，后去上海新華藝術(shù)?？茖W(xué)校、上海中華藝大、上海華南大學(xué)求學(xué)。1929年秋，東渡日本，入東京藝大。留日期間，蔣治積極參加“反帝大同盟”組織的革命活動(dòng)，并由張國(guó)衡介紹，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同年12月，被日本警視廳以“危險(xiǎn)分子”的罪名驅(qū)逐回國(guó)。　　1930年3月，蔣治回上海，在共青團(tuán)閘北支部從事地下活動(dòng)。5月，因共產(chǎn)黨員身份暴露，轉(zhuǎn)到上海滬東街道支部。不久任中共上海申新五廠支部行動(dòng)委員會(huì)書記。同年9月，任引翔區(qū)委執(zhí)委。11月，被派往杭州，任中共杭州中心縣委常委，旋即調(diào)回上海。　　1931年春，上海黨組織遭破壞，11月，蔣治離滬回鄉(xiāng)隱蔽。1933年2月，因當(dāng)?shù)剜l(xiāng)長(zhǎng)王興杰告密，蔣治夫婦在家鄉(xiāng)烏祥被捕，囚禁于杭州浙江陸軍監(jiān)獄。獄中，備受折磨，肺病加劇。1934年9月被保釋出獄治療。1935年6月回上海尋找黨組織。　　1938年春，蔣治受黨組織委派，參加浙江同鄉(xiāng)服務(wù)團(tuán)。同年5月，任中共麗水縣委書記。以新知書店經(jīng)理的公開身份作掩護(hù)開展黨的地下工作，抱病《合工十日》、《動(dòng)員周刊》，并擔(dān)任《浙江潮》和《新辦》兩刊主編。1940年5月，因蔣治的活動(dòng)引起敵人的注意，黨組織決定讓他去皖南屯溪治病休養(yǎng)。在屯溪期間，他仍堅(jiān)持工作，因勞累過(guò)度，病情惡化。臨終前一天，對(duì)看望他的同志們說(shuō)：“我大概不行了，一生為黨做的事太少了。黨的事業(yè)一定會(huì)不斷壯大和勝利的，你們不用為我個(gè)人難過(guò)，你們忙工作去吧！”同年12月11日，在屯溪病逝?！　〗▏?guó)后，人民政府追認(rèn)蔣治為革命烈士?！　以上內(nèi)容由"zyqabc"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　戴不凡（1922—1980），筆名梨花白、嚴(yán)陵子，建德梅城人。1940年畢業(yè)于金華高中。1943年從事報(bào)紙工作，曾任蘭溪《浙西日?qǐng)?bào)》總。因撰寫揭露和抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)象的雜文，受到反動(dòng)當(dāng)局和報(bào)社的警告，1945年10月被撤職。1946年考入《東南日?qǐng)?bào)》任。建國(guó)后，任杭州《當(dāng)代日?qǐng)?bào)》。被推選為杭州市一屆五次各界人民代表會(huì)議代表。　　1952年，在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《評(píng)田漢（金缽記）》，田漢因此薦其到中央文化部藝術(shù)局劇目組工作。1955年任《劇本》月刊戲曲組組長(zhǎng)，參加《京劇叢刊》、《華東地方戲曲叢刊》，以及梅蘭芳、周信芳、蓋叫天演出劇本選集的整理、審定、出版工作。1956年參加中國(guó)作家協(xié)會(huì)和中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)。是第三、第四屆全國(guó)文代會(huì)代表。1957年后任《戲劇論叢》、《戲劇研究》執(zhí)行編委兼《戲劇報(bào)》常務(wù)編委。1963年任《戲劇報(bào)》副主編，直至“文革”。1977年任文化部文學(xué)藝術(shù)研究院戲曲研究所研究員。1979年任《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》編委、《戲曲研究》叢刊副主編。從1947年開始，戴不凡還從事我國(guó)古代小說(shuō)、戲曲的研究工作，參加修訂《中國(guó)戲曲通史》，完成了研究《紅樓夢(mèng)》的論著數(shù)十萬(wàn)字?！　?980年2月18日，戴不凡在北京逝世。著作有《百花集》、《百花集續(xù)編》、《百花集三編》、《論古典名?。ㄅ糜洠?、《論崔鶯鶯》、《小說(shuō)見聞錄》、《戴不凡戲曲研究論文集》、《紅學(xué)評(píng)議》等。　　[以上內(nèi)容由"襄陽(yáng)沙皇"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　包汝羲（1880—1950），字仲寅，號(hào)笑廬，建德乾潭鎮(zhèn)人。髫年中秀才。隨即補(bǔ)為廩生。清光緒二十九年（1903）考取官費(fèi)留學(xué)日本，先進(jìn)日文預(yù)備學(xué)堂，后入東京早稻田大學(xué)高等師范部攻讀理化博物科。光緒三十一年加入中國(guó)同盟會(huì)。三十四年學(xué)成歸國(guó)。先后在嚴(yán)州、衢州等中學(xué)擔(dān)任博物教師。與余光凝、邵次珊等同盟會(huì)員鼓吹革命。1912年9月至1913年4月任浙江省立第九師范學(xué)校校長(zhǎng)。由于辦學(xué)成績(jī)卓著，1924年5月榮獲教育部呈準(zhǔn)頒發(fā)的中等學(xué)校校長(zhǎng)六等勛章和獎(jiǎng)狀。1919年2月，與附小主事余光凝同被遴選為浙江省教育考察團(tuán)成員赴日本考察?！　?926年，包發(fā)起創(chuàng)辦建德縣城廂電氣有限股份公司。1934年，全縣遭特大旱災(zāi)，農(nóng)田顆粒無(wú)收。市場(chǎng)米價(jià)騰貴，貸糴無(wú)門。包向全縣紳士富商發(fā)出呼吁，籌集資金，于1935年成立建德縣平糶局，被選為主任。他派人到上海采購(gòu)暹羅米200多萬(wàn)斤，受民贊頌，得省賑濟(jì)會(huì)嘉獎(jiǎng)“熱心公益”匾額。　　他生平自奉儉約，熱心公益，從不吝嗇。曾說(shuō)“賢兒多財(cái)，則損其志；愚兒多財(cái)，則增其過(guò)”。鄉(xiāng)鄰貧困告貸，無(wú)不應(yīng)允，并不計(jì)較償還。60歲時(shí)，親朋集議為之慶壽，他說(shuō)，若要留個(gè)紀(jì)念，則請(qǐng)大家修路，將一條8里多長(zhǎng)的泥路修為卵石道。民國(guó)《建德縣志》修纂時(shí)，他任監(jiān)局。1937年籌款重刻光緒版《嚴(yán)州府志》，他為發(fā)起人之一，并為是書題名。1949年5月建德解放，他把家藏書籍全部捐獻(xiàn)國(guó)家?！　以上內(nèi)容由"wwwww-ttttt"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　馬政三（1910—1942），原名思榮、筱伙，化名劉敏、阿寶，建德洋尾人。幼年喪父，生活艱辛。上過(guò)3年學(xué)，上午讀書，下午砍柴放牛?！　?927年參加洋尾農(nóng)民協(xié)會(huì)，1930年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，同年7月參加建德農(nóng)民-，-失利后避往江蘇徐州，在鐵路上做工。1934年復(fù)回洋尾，與陳一文等人再次組織群眾開展減租減息斗爭(zhēng)。1935年，黨組織委派政三以開設(shè)“民仁合作社”為掩護(hù)，負(fù)責(zé)黨的地下聯(lián)絡(luò)工作。后因地主告密，-離開?！　?938年在遂昌縣政工隊(duì)工作。1940年7月，以浙江省戰(zhàn)時(shí)政治工作隊(duì)隊(duì)員的公開身份，由黨組織派往海北工委（平湖、嘉興、海寧、海鹽一帶）工作，任中共海北工委組織委員兼武裝委員，在平湖南墩鄉(xiāng)一帶領(lǐng)導(dǎo)抗日。1941年，化名劉敏，被組織上派往無(wú)錫，負(fù)責(zé)錫東漕湖區(qū)工作。日寇“清鄉(xiāng)”后，隱蔽在墳塘一帶秘密從事抗日活動(dòng)。后到石宅鄉(xiāng)東黃更巷，組織反“清鄉(xiāng)”斗爭(zhēng)。1942年春，任錫東人民抗日自衛(wèi)軍政委兼副司令，恢復(fù)中共錫東縣委時(shí)，任錫東縣委副書記。6月，在無(wú)錫前浦鞋村突遭日軍包圍而被捕。因未暴露身份，旋即放出。同年9月，與通訊員在無(wú)錫梅林西倉(cāng)附近執(zhí)行任務(wù)時(shí)，與大股日軍相遇，再次被捕。關(guān)押審訊中，日軍嚴(yán)刑拷打、威脅利誘，軟硬兼施。兩次拉出去假斃，始終寧死不屈。日軍頭目設(shè)酒宴，要政三講出地下組織和游擊隊(duì)情況，政三冷冷地說(shuō)：“我的腦子已經(jīng)死了，你們休想得到任何情況！”說(shuō)著將擺在面前的一桌酒菜掀翻。旋被解至無(wú)錫日軍司令部。同年11月，在黨組織營(yíng)救下越獄，乘人力車至光復(fù)門，被日寇抓回，秘密殺害。　　建國(guó)后，人民政府追認(rèn)為革命烈士，無(wú)錫烈士公墓設(shè)馬政三烈士紀(jì)念冢?！　以上內(nèi)容由"半支煙"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　童潤(rùn)蕉（1903—1930），女，原名順姣，學(xué)名祖瓊，建德大洋人。自幼好學(xué)，性格剛毅。擅長(zhǎng)繪畫、繡花。喜讀《木蘭辭》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。常與胞弟童祖愷一起閱讀進(jìn)步書刊，談?wù)搰?guó)家大事?！　?927年春，在祖愷的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下走上革命道路。大洋婦女協(xié)會(huì)分會(huì)成立時(shí)，推選為分會(huì)負(fù)責(zé)人。她帶頭剪短發(fā)，鼓動(dòng)?jì)D女起來(lái)解放自己。一時(shí)大洋山村婦女剪短發(fā)、放小腳成風(fēng)。同年夏，革命暫處低潮，黨組織活動(dòng)中心從城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)到農(nóng)村，童祖愷、嚴(yán)汝清等人以童家為“據(jù)點(diǎn)”秘密活動(dòng)。童潤(rùn)蕉以刺繡作掩護(hù)，擔(dān)負(fù)警衛(wèi)。是年冬，童潤(rùn)蕉加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擔(dān)任黨的機(jī)要工作。她爭(zhēng)取了大洋鹽店（郵政代辦所）楊秀風(fēng)等的配合，秘密傳遞董超（童祖愷化名）的有關(guān)信件。1928年8月當(dāng)選為縣委委員。1929年11月任中共大洋區(qū)委書記。1930年春，縣委改組時(shí)任縣委委員兼宣傳部長(zhǎng)。同年7月參與組織發(fā)動(dòng)建德農(nóng)民武裝-。7月8日下午，大洋-失利。童潤(rùn)蕉轉(zhuǎn)移到里埂塢姑父家隱蔽，保安隊(duì)抓不到她，就吊打并綁走其表哥游榮發(fā)。“共產(chǎn)黨一人做事一人當(dāng)，我決不連累他們！”童潤(rùn)蕉得知后即返回大洋換回游榮發(fā)。審訊中，她守口如瓶，凜然回答：“要情況沒(méi)有，要命有一條，要?dú)⒕蜌?，不必多?wèn)！”是年7月16日就義于大洋下埠溪灘?！　〗▏?guó)后，建德縣人民政府把童潤(rùn)蕉和童祖愷姐弟兩烈士的遺骨合葬在大洋下王村山崗上，并修建了紀(jì)念碑亭?！　以上內(nèi)容由"青春小生"分享。]

大慈巖為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　〗系谝粦铱账隆蟠葞r　　大慈巖位于中國(guó)優(yōu)秀旅游城市——建德市大慈巖鎮(zhèn)境內(nèi)，以江南第一懸空寺、長(zhǎng)谷溪流、中華最大天然立佛和濃郁的佛教文化名聞遐邇，享有“浙西小九華”之譽(yù)，是“浙江省優(yōu)秀景點(diǎn)”?！　〈蟠葞r海拔586米，主峰險(xiǎn)峻挺拔、雄偉奇峭，外形酷似一尊惟妙惟肖的天然立佛。它總高度達(dá)147米，頭部高41.3米，肩寬60米，五官清晰，形象逼真，未經(jīng)過(guò)任何人工雕琢，構(gòu)成了“山是一尊佛、佛是一座山”的稀有自然景觀，經(jīng)中國(guó)旅游地學(xué)研究會(huì)專家親臨考察，鑒定這是迄今為止我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大天然立佛，故稱“中華最大天然立佛”?！　〈蟠葞r山水相依相存，湖泊、溪水、瀑布、澗流隨處可見，從山頂蜿蜒曲折而下，形成了一條長(zhǎng)達(dá)880米的獨(dú)特的長(zhǎng)谷溪流景觀?！　≡蟮拢?297——1307）年間，開山祖師莫子淵遁夢(mèng)意從臨安棄家至此，琢石為佛，依崖而建寺廟。廟宇一半嵌入巖腹，一半凌空絕壁，憑欄俯視，令人產(chǎn)生“足底懸崖恐欲崩”之感，被譽(yù)為“江南懸空寺”，與山西恒山懸空寺并稱為“中國(guó)南北懸空寺”。　　“懸”乃大慈巖一大特色，除了修棧道，建長(zhǎng)廊，架設(shè)第二懸空寺——清音閣，玉華湖上慈巖索橋外，目前在景區(qū)香亭山和楊塘巖間，一條更顯懸之極的空中鐵索橋又將投入施建。景區(qū)處處體現(xiàn)了“驚險(xiǎn)、刺激、奇特”的懸空色彩?！　￠T票：85元/人 纜車（上行50元/人，下行40元/人）　　咨詢電話：0571-64549418　　　　大慈巖鎮(zhèn)　　大慈巖鎮(zhèn)位于建德市南部，處于建德、蘭溪、龍游三市（縣）交界地，在大慈巖—諸葛八卦村—龍游石窟旅游線上，金千鐵路、330國(guó)道穿境而過(guò)，交通便利。全鎮(zhèn)行政區(qū)域面積93.1平方公里，2.3萬(wàn)人，轄33個(gè)行政村，1個(gè)居委會(huì)。2005年全鎮(zhèn)生產(chǎn)總值3.54億元，工業(yè)總產(chǎn)值2.64億元，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值0.84億元，財(cái)政總收入1000萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入4188元。大慈巖鎮(zhèn)是…… 詳細(xì)++

富春江七里揚(yáng)帆為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　　陡淮荷骄訄D》實(shí)景再現(xiàn)——七里揚(yáng)帆　　七里揚(yáng)帆：“天下佳山水、古今推富春”。位于建德境內(nèi)的富春江七里揚(yáng)帆景區(qū)是富春江——新安江——千島湖國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，沿途有嚴(yán)陵問(wèn)古、雙塔凌云、七里揚(yáng)帆、子胥野渡、葫蘆峽谷漂流、江南村等名勝古跡。因元代著名畫家黃公望先生依此山水為藍(lán)本繪成《富春山居圖》而名聞天下。目前，七里揚(yáng)帆景區(qū)“山青、水清、史悠、境幽”，是富春山居圖的實(shí)景再現(xiàn)?，F(xiàn)已形成“乘帆船，游七里揚(yáng)帆；登古塔，觀嚴(yán)陵碑廊；踏峽谷，覽葫蘆飛瀑；進(jìn)漁村，嘗漁家美味”的四大特色。其秀麗的山水風(fēng)光與璀璨的文化古跡相輝映，宛如一幅絢麗的山水畫卷！屬富春江國(guó)家森林公園。　　門票：85元/人 船費(fèi)：50元/人 咨詢電話：0571-64146553　　

靈棲洞為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　〉叵滤囆g(shù)宮殿——靈棲洞　　靈棲洞位于中國(guó)優(yōu)秀旅游城市——建德市石屏鄉(xiāng)境內(nèi)，是由靈泉、清風(fēng)、靄云三洞和石林迷宮組成。以“水清、洞奇、風(fēng)涼、氣爽、石秀”為總體特征，被譽(yù)為神奇的“地下藝術(shù)宮殿”，是《西游記》、《封神榜》、《梁山伯與祝英臺(tái)》等影視劇的外景拍攝基地。　　靈泉洞，以水見長(zhǎng)。洞內(nèi)河道曲折幽深，石景琳瑯滿目，水石相映，景觀奇異。晚唐著名詩(shī)人李頻就曾游歷此洞，并留下“石上生靈筍，泉中落異花”的佳句贊美它?！　∏屣L(fēng)洞，以風(fēng)取勝。洞內(nèi)常年恒溫，保持在14——17攝氏度。夏日，洞外驕陽(yáng)似火，洞內(nèi)卻有習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹出，清新涼爽，寒不可御。冬季則暖風(fēng)拂面，溫暖和煦，仿佛步入了春的世界。洞內(nèi)景觀發(fā)育完整，奇妙多姿，頗顯玲瓏精致。“南國(guó)春早”、“五岳并峙”、“巴蜀移來(lái)”是其代表性景觀。　　藹云洞以云霧稱奇，每當(dāng)冬晨或降雨之前，洞口有縷縷白云裊裊升起，其狀極其?！　￠T票：85元/人 咨詢電話：0571-64569230靈棲洞

好運(yùn)島為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∏u湖湖門第一島——好運(yùn)島　　千島湖好運(yùn)島是進(jìn)入千島湖的第一個(gè)島嶼，被譽(yù)為“湖門第一島”。好運(yùn)島景區(qū)由好運(yùn)廣場(chǎng)、好運(yùn)閣、瑤臺(tái)、水上游樂(lè)場(chǎng)、福祿壽喜財(cái)好運(yùn)道、五福園、吉祥生辰覓蹤等項(xiàng)目組成?！　￠T票：70元/人（含船費(fèi)） 咨詢電話：0571-64790480　　

建德情人谷為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∏槿斯龋ㄐ掳步~官峽）位于中國(guó)優(yōu)秀旅游城市建德市新安江鎮(zhèn)內(nèi)，融碧湖島嶼、亞熱帶雨林、巖溶溪谷、秦銅文化、愛情文化“五絕”于一體，是新安江森林公園的主體。主景區(qū)以一條山高水深、陡峭的巖溶溪谷為主要內(nèi)容，具有原始、粗獷、野趣的特色。景區(qū)總面積2.5平方公里，是2002年新開發(fā)的景區(qū)?！　∏槿斯龋ㄣ~官峽）景區(qū)距新安江城區(qū)僅5公里的建德千島湖境內(nèi)，有“新安江畔第一幽谷”之稱，是自然和人文完美結(jié)合的生態(tài)旅游區(qū)。它以一條山高谷深、蜿蜒曲折的峽谷為主，具有原始、粗獷、野趣的特色，30多米高的珍珠瀑，綴滿厚厚的青苔，被譽(yù)為“華東第一翠瀑”；長(zhǎng)達(dá)2000多米的巖溶溪流，跌宕起伏，泉瀑交替，形成了浙西最奇異的巖溶溪流景觀?！　?000多年前，秦始皇在此設(shè)了專門掌管采銅鑄錢的“銅官”，故情人谷也稱銅官峽。雙馬峰之間一座氣勢(shì)恢弘的銅神殿，就是為了供奉銅神、紀(jì)念銅官、祈求財(cái)運(yùn)而建?！　∏槿斯葷饪s愛的精華，飽含愛的意蘊(yùn)，洋溢愛的氣息，感悟愛的真諦。情人島、愛情廣場(chǎng)、歷代愛情詩(shī)廊、鴛鴦瀑、鴛鴦樹及心心相印潭等景觀都是有情人抒發(fā)真情、海誓山盟的去處，有情人還可在此“掛情鎖、植喜樹”，共沐“愛情河”。　　相關(guān)景點(diǎn)　　情人島：情人島是一座玲瓏剔透的小島，面積只有0.25公頃，位于情人谷的谷口，是千島湖中面積最小的島嶼。島上怪石嶙峋，有砥柱中流之勢(shì)，人稱"青龍獻(xiàn)印"。從高處看，又猶如鑲嵌在千島湖上的翡翠珠璣，所以也稱珠璣島。小島與青翠的峽谷、險(xiǎn)峻的山峰、幽靜的湖灣相映成趣，渾然一體，在藍(lán)天白云的襯托之下，構(gòu)成一幅絢麗的山水畫卷。成為新安十景中最具0力的一景："銅谷浮翠"。　　愛情小廣場(chǎng)：廣場(chǎng)上，一尊古希臘神話中愛神丘比特的銅像立于正中，他正手舉長(zhǎng)箭欲射對(duì)巖壁上的紅色"情"字，寓意"一箭（見）中（鐘）情"。銅像四周美麗的玫瑰花組合成內(nèi)外兩顆心，表示"心心交融"。廣場(chǎng)的周邊由鵝卵石鋪成游步道，光著腳丫在上面行走一圈可以起到按摩腳底、健身的作用，因此稱為"健身道"?！　≌憬瓌氽E第一長(zhǎng)聯(lián)："浙江勝跡第一長(zhǎng)聯(lián)"原是清朝過(guò)鏊的《題嘉興南湖煙雨樓聯(lián)》，該-字?jǐn)?shù)260字。這一紀(jì)錄一直保持了100多年，最終被建德市青年才子方韋先生打破。方韋先生對(duì)情人谷風(fēng)光情有獨(dú)鐘，經(jīng)醞釀數(shù)月，撰寫了《題新安江銅官峽·情人谷聯(lián)》，共有268字，比《嘉興煙雨樓聯(lián)》多了8個(gè)字。上聯(lián)寫新安江銅官峽景區(qū)的自然風(fēng)光，下聯(lián)以情人谷內(nèi)容抒情，構(gòu)思新穎，對(duì)仗工整：　　"入仙境、別有斯隅，湖山只合長(zhǎng)依。哪移得元明畫筆，繪出這銅谷浮翠、澤國(guó)群芳、懸崖飛殿、清澗玉鱗，把靈光活性，翻覆淋漓，郁郁蔥蔥，俱收眼底。又聽采銅鏗鏗，空越二千年時(shí)輪，總憶滄溟桑田，浮想涳蒙。引來(lái)者欲見匡廬真面，應(yīng)親躬探勝，步著橋、攀著葛、蹬著巖、倚著壁，始解絕美風(fēng)光全在險(xiǎn)。到巒巔披襟遠(yuǎn)眺，定然啞口難言:使客何從道別景；　　問(wèn)世間、情為何物，生死直教相許。恁裁下唐宋詩(shī)詞，賦盡那石屋幽蘭、枯藤碧水、海誓山盟、連枝青鳥，將愛意春懷，迭宕起伏，殷殷切切，悉注胸中。更聞激濺濺，乍現(xiàn)數(shù)百尺簾幕，猶如白紗羅帳，幽思綿密。讓游侶要知紅豆內(nèi)涵，該攜手尋馨，說(shuō)些話、留些心、拋些憂、散些愁，才感無(wú)邊平淡最是真。佇峰頂迎日高吟，轉(zhuǎn)而低眉暗忖：令我怎不念"情人"！　　巖溶溪谷（浙西最奇異的巖溶溪谷）：情人谷兩山夾峙，是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小流域谷地生態(tài)區(qū)。一條山谷縱深2000多米，以巖溶（石灰?guī)r）、溪流、峽谷以及茂密的植物見長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代里，經(jīng)豐富的流水侵蝕，形成一條曲曲折折的長(zhǎng)谷溪流。銀瀑、碧潭、白澗互相連成一體，隨水量的大小交替出現(xiàn)心潭、情侶潭、百步澗、一線瀑、鴛鴦瀑、珍珠瀑，整體構(gòu)成蜿蜒的山區(qū)水景。這在浙西乃至浙江省境內(nèi)都是十分罕見的，被旅游界人士譽(yù)為"浙西最奇異的巖溶溪谷"?！　≌渲榱飨悖ㄈA東第一翠瀑）：這是情人谷景區(qū)最吸引人的景觀，也是我國(guó)十分罕見的。瀑布從30多米高的空中噴涌而出，先沖入一巖窟，然后呈扇狀直落而下，崖下有一可容20余人的石灰?guī)r溶洞，瀑流瀉落形成縷縷水絲垂掛洞口。瀑布流過(guò)的石灰?guī)r上長(zhǎng)滿了翠綠的青苔,在陽(yáng)光的照射下，像一串串珍珠，蔚為壯觀。因此這一景稱為"珍珠流香"，也稱之為"翠瀑"。由于苔蘚分布面積廣，瀑布高度較高，故被旅游專家稱為"華東第一翠瀑"。它是情人谷原始而古樸的生態(tài)環(huán)境的象征?！　°~神殿：據(jù)史料記載：在2000多年前，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，新安江銅官峽一帶是銅礦的集中分布區(qū)。他在此設(shè)了神錢監(jiān)，即專門掌管采銅鑄錢的"銅官"，故情人谷也叫銅官峽。后來(lái)，由于新安江水電站的建設(shè)，千島湖形成，將古銅井、煉銅灘均淹沒(méi)在了千島湖水中。為了弘揚(yáng)中華民族悠久的銅文化，展示古代人民采銅、鑄銅、鑄錢的傳統(tǒng)工藝，一座氣勢(shì)恢宏的銅神殿建成在景區(qū)飛馬峰之間?！　〈让忌颇?、莊嚴(yán)慈祥的銅神端坐在殿堂正中，手舉金元寶，腳下撒滿銅幣，雙眼俯視眾生，接受世人的禮拜，為當(dāng)?shù)厝嗣袼蛠?lái)一年的財(cái)運(yùn)。站在銅神殿的樓閣上，放眼遠(yuǎn)眺，往西那一片柏木林蓊蓊郁郁，仿佛是整裝待發(fā)的士兵，煞是威嚴(yán)壯觀；往東那百丈崖險(xiǎn)峻陡峭，如銅墻鐵壁一般。微風(fēng)吹過(guò)，令人心情舒暢，所有的疲勞頓時(shí)煙消云散?！　≡?shī)廊：愛情是人類永恒的主題。對(duì)于愛情，不知多少文人墨客歌詠過(guò)它、贊美過(guò)它。在情人谷外圍，我們將歷代詩(shī)人歌詠愛情的名篇佳句進(jìn)行了展示，形成了"歷代愛情詩(shī)廊"人文景觀。在這時(shí)我們選擇其中的一首與你們共享受。"蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央?！　【G溪居：綠溪居是游人休憩、品茗、觀景的好去處。這里的茶桌、茶凳均以樹根、樹樁為原料，經(jīng)精心雕琢而成，古樸雅致。在這里飲茶，可以一邊傾聽松濤陣陣、水聲潺潺；一邊觀賞青山翠樹，呼吸著新鮮空氣，是一種美妙的享受！　　景區(qū)地址：浙江省杭州市建德市新安江鎮(zhèn)千島湖水域內(nèi)　　乘車線路：　　1、江蘇方向：從江蘇出發(fā)至杭州，再乘公交至杭州長(zhǎng)途汽車西站轉(zhuǎn)乘直達(dá)新安江（快客每小時(shí)一班，普客每20分鐘一班）。　　2、金華方向：①?gòu)慕鹑A火車站出發(fā)至新安江站，乘公交到市區(qū)。②從金華汽車站出發(fā)直達(dá)新安江?！　?、杭州方向游客：從杭州長(zhǎng)途汽車西站出發(fā)直達(dá)新安江（快客每小時(shí)一班，普客每20分鐘一班）?！　?、上海方向：從上海各長(zhǎng)途汽車站或火車站出發(fā)抵杭州，再乘公交至杭州長(zhǎng)途汽車西站轉(zhuǎn)乘直達(dá)新安江(快客每小時(shí)一班,普客每20分鐘一班).快客行程1小時(shí)40分鐘，普客行程2小時(shí)20分鐘。　　5、衢州方向：衢州長(zhǎng)途汽車站每天有數(shù)班車發(fā)往建德?！　∽择{線路：　?、僮詡滠噺纳虾３霭l(fā)，經(jīng)滬杭高速沿杭州北繞城上320國(guó)道，直達(dá)建德新安江，全程4個(gè)半小時(shí)?！　、趶纳虾＼菩虏灰钩擒囌?地鐵恒豐路站對(duì)面)上午8：10、下午14:10乘高速快客直達(dá)新安江，全程4個(gè)小時(shí)。

　　浙江省建德市梅城鎮(zhèn)坐落在浙西山區(qū)，位于新安江與蘭江匯合處，北枕烏龍山，南臨三江口。梅城是一座千年古鎮(zhèn)，距今已有一千多年歷史。梅花城，簡(jiǎn)稱梅城，原是睦州 嚴(yán)州府城的雅稱1938年，才作為建德縣城的正式地名確定下來(lái)?！　￡P(guān)于梅花城的來(lái)歷有種種說(shuō)法，最流行的當(dāng)推民國(guó)建德縣志上的一段敘述： 建德城即嚴(yán)州城，俗稱梅花城，以臨江一段雉堞半作梅花形故也?！　∶烦堑某菈ψ詈笠淮沃亟ㄓ诿鞒?，為朱元璋妹夫李文忠所建。至于雉堞為什么做成梅花形，一直沒(méi)有一個(gè)一致的說(shuō)法，據(jù)民國(guó)縣志記載，這是因?yàn)樗未腥齻€(gè)皇帝在未登基前都曾經(jīng)領(lǐng)過(guò)嚴(yán)州的地方官職務(wù)，嚴(yán)州被認(rèn)為是潛龍所在地，其制故與南京北京同 ，所以這一帶有“天下梅花兩朵半”的俗諺。但是縣志主編王韌認(rèn)為，今之南北兩京并無(wú)作梅花堞者，所以還是不能作為依據(jù)，而且雉堞的形式也不一定就是衡量政治級(jí)別的標(biāo)準(zhǔn)。著名學(xué)者戴不凡先生則力主，仿南北二京說(shuō)，他在《梅城漫話》一文寫道：跑過(guò)不少國(guó)內(nèi)古代名城，留心觀察過(guò)，雉堞成梅花形的，除南京、北京外，我所親眼見的，的確只有建德這半座，缺正北及東北角。戴不凡還根據(jù)民間傳說(shuō)故事，認(rèn)為梅花形雉堞是為明代皇帝的一個(gè)寵妃而建的，這個(gè)寵妃是嚴(yán)州人，她向皇帝要求建造梅花城，后來(lái)，她不辛短命死矣，所以只造了一半云云?！　∫环N說(shuō)法認(rèn)為梅城是為了紀(jì)念漢代高士梅福而命名的：相傳嚴(yán)子陵是梅福之婿，梅嚴(yán)兩人都以節(jié)操高尚聞名于世嚴(yán)州就是為了紀(jì)念嚴(yán)子陵在此隱居而得名的元方道睿思臺(tái)文集序：吾郡山水聞天下，以嚴(yán)名州，子陵高節(jié)故也 民間有嚴(yán)子陵造梅花城的傳說(shuō) 為了紀(jì)念梅嚴(yán)兩人，所以嚴(yán)州城又名梅花城。　　還有一種說(shuō)法認(rèn)為是因?yàn)榻ǖ绿赜械拿坊ā敖ǖ律矫贰倍妹?。建德山梅生長(zhǎng)在高山之上，冷塢之中，不畏寒濕，花開五瓣，花朵潔白而芬芳，盛開于春未夏初，這在梅花中是很獨(dú)特的?！　∶烦菤v史悠久，作為州府也有1200多年的歷史，悠久的歷史，秀麗的山川和豐富的文化遺存，更增添了梅城的魅力，也吸引了許多人試圖解開梅花城的由來(lái)之謎。

　　烏龍山位于古嚴(yán)州梅城鎮(zhèn)北門外，東西綿亙五六十里，海拔八百米以上山峰，相連約7里，最高處海拔916.6米。烏龍山是嚴(yán)州府的鎮(zhèn)山，位于浙江省建德市東部，古鎮(zhèn)梅城以北，坐落在新安江、富春江、蘭江交匯處之北岸，因山石烏黑，山體巍峨，蜿蜒如龍而得名?！　觚埳街黧w成扇形，上峰海拔909米，形成于燕山運(yùn)動(dòng)后期，山火噴發(fā)后的酸性巖漿凝結(jié)而成。早期曾處于淺海之中，故而山巔地沉中時(shí)有螺殼等水生物遺跡出現(xiàn)。由于山體是火山噴發(fā)形成的斷層，相對(duì)高度達(dá)800多米，幾乎是拔地而起，高臨江岸，氣勢(shì)十分雄偉，成為嚴(yán)州的象征?！　觚埳接置麨跎??！端?jīng)注》卷四O《漸江水》：“浙江又東北經(jīng)建德縣南?？h北有烏山?！边@里說(shuō)的“烏山”，即指烏龍山，又稱烏石山。又《讀史方輿紀(jì)要》卷九O《烏石關(guān)》載：“(在嚴(yán)州)府東十五里，以烏石山而名?！庇址Q仁安山，據(jù)《嚴(yán)州圖經(jīng)》記載，宋“宣和初，臣寮建言，謂龍為君象，應(yīng)州縣山水地名有龍字者當(dāng)避。及入臘之亂，復(fù)言狂賊竊發(fā)，巾土地之名術(shù)匯，乞賜以忠順之名鎮(zhèn)定一方”。于是改名為廠安山。向宋初年大詩(shī)人阽游的嚴(yán)州詩(shī)中就有《烏龍雪》、《有為予言烏龍山禹嶺小可到處……》等題，其中的“烏龍”指的就址烏龍山。叫初，因 封廣濟(jì)王為烏龍山神，又恢復(fù)了烏龍山原名。烏龍山位于嚴(yán)州城北，故而又有北山之 稱。陸游嚴(yán)州《秋興二首》詩(shī)有“東館煙波秋漸瘦，北山霧雨晝多昏”之句，其中之“北山”即指烏龍山。　　嚴(yán)州人有俗話說(shuō)：梅城人一天不見烏龍山就會(huì)哭。來(lái)表達(dá)濃郁的戀鄉(xiāng)之情。山上最著名的是建于唐代的玉泉寺，位于烏龍山南麓石佛坳，唐德宗貞元十年，由凈土宗五祖少康大師創(chuàng)建，至今已有1200余年歷史，1942年為日軍所毀，1990年重建。它背倚烏龍山，面臨梅城古鎮(zhèn)，群峰環(huán)峙、古木參天、山泉淙淙、遙望三江滔滔江水，是一處難得的佛寺仙境。

　　大慈巖位于中國(guó)優(yōu)秀旅游城市建德大慈巖鎮(zhèn)境內(nèi)，建德市南面24公里處。是一個(gè)佛教文化和秀麗山水完美結(jié)合的旅游勝地，以江南第一懸空寺、長(zhǎng)谷溪流、中華最大天然立佛和濃郁的佛教文化名聞遐邇，享有“浙西小九華”之譽(yù)。大慈巖以江南懸空寺、長(zhǎng)谷溪流、全國(guó)第一天然立佛而聞名遐邇。據(jù)縣志載，元大德年間，臨安人莫子淵循夢(mèng)意棄家來(lái)此、琢石為佛，號(hào)曰大慈。山以佛名，大慈巖一名由此而來(lái)。　　大慈巖山水相依相存，湖泊、溪水、瀑布、澗流隨處可見，從山頂蜿蜒曲折而下，形成了一條長(zhǎng)達(dá)880米的獨(dú)特的長(zhǎng)谷溪景觀。而且大慈巖山高坡陡，山頂谷中有玉華湖，水從谷口中流出，或奔騰直瀉成瀑布，或因大石擋道成溪流，或滲于亂石叢中成泉水，或隱或顯，或大或小，或急或緩，曲曲折折直至山腳?！　已赂呶欢囱ńㄖ谴蟠葞r的一大特色。在大慈巖，寺廟、棧道、索道都處處體現(xiàn)出一個(gè)“懸”字。主殿寺廟地藏王大殿依山建于高3米、長(zhǎng)60米、寬20米的洞穴中，它一半嵌入巖腹，一半凌架懸空，頗為奇險(xiǎn)壯觀，它與山西恒山懸空寺有異曲同工之妙，故稱之為“江南懸空寺”。新建的另一寺廟清風(fēng)閣凌空構(gòu)架于懸崖峭壁之上，遠(yuǎn)視有凌云欲飛之勢(shì)，而登寺俯瞰，遠(yuǎn)近山川盡收眼底，更是懸空之極。今人所鑿之“天棧云渡”，沿?cái)嘌乱騽?shì)布局，為一石欄相續(xù)延伸的長(zhǎng)廊，憑欄俯視，有“足底懸崖恐欲崩”之感?！　∪珖?guó)最大的天然立佛是大慈巖的又一特色。從側(cè)面看整個(gè)大慈巖主峰就是一尊地藏王菩薩的立像。它身高147米，其中頭部高41.3米，寬60米，由奇石、怪洞、草木和諧地組合成大佛的五官，惟妙惟肖，形象十分逼真。經(jīng)旅游專家鑒定，已被命名為“全國(guó)最大天然立佛”，被譽(yù)為“中華一絕”。而大慈巖也因“山是一尊佛，佛是一座山”的稀有自然景觀而名揚(yáng)四海，載入《中國(guó)之最》。

新安江為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)?！　　⌒掳步?，中國(guó)錢塘江的正源和上新安江水庫(kù)游。在安徽徽州和浙江省西部（主要是舊嚴(yán)州）。長(zhǎng)373公里，流域面積達(dá)11,600平方公里。發(fā)源于安徽省徽州休寧縣懷玉山六股尖，初名馮村河、大源河、率水，東流至歙縣浦口始名新安江(但現(xiàn)在全流域統(tǒng)稱新安江)。又稱徽(歙)港。東南流至浙江省建德市梅城入桐江。1957、1960年在淳安、建德兩縣市境內(nèi)建成新安江水庫(kù)和發(fā)電站。 　　　　新安江發(fā)源于安徽徽州，經(jīng)浙江淳安縣，流至建德市；江水再往東流，經(jīng)桐廬，流入富陽(yáng)市境，曰富春江；再往東，到了蕭山區(qū)的聞家堰，稱錢塘江。富春江-新安江-千島湖風(fēng)景區(qū)就位于上起淳安，下至富陽(yáng)的一段區(qū)域內(nèi)，是浙江省的一個(gè)重要風(fēng)景區(qū)。 1982年，新安江作為富春江-新安江風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單?！　　　⌒掳步挥谕罹匙钅隙?，屬錢塘江水系，居流域的上游。西、北以黃山山脈與長(zhǎng)江水系為鄰，東南以天目山脈和白際山脈與浙江、江西兩省接壤，白際山以嘯天龍高程最高，為１３９５米。區(qū)域面積６５００平方公里，純屬山區(qū)，山脈之間，諸峰對(duì)峙，形成許多大小不一的山間盆地和谷地，如黟縣、休寧、屯溪、歙縣、績(jī)溪盆地，以休寧、屯溪、歙縣盆地為最大，一般在５０～７０平方公里范圍。新安江以率水為正源，從源頭起流經(jīng)祁門、屯溪、歙縣，至皖、浙省界街口，注入新安江水庫(kù)，出庫(kù)后匯入錢塘江，皖境江道長(zhǎng)２４２公里。兩岸支流眾多，具山區(qū)河流特征，源短、坡陡、流急，各河集水面積除橫江、練江大于１０００平方公里外，其余均在１００～５００平方公里范圍，左岸有橫江、練江、棉溪、昌源、大洲源等；右岸有小源河、新嶺水、蘭水、汊河水、瑯河、桂溪、賢源河、街源河等?！　∏鍥鍪澜纭獕?mèng)幻新安江　　新安江以一江清澈而獨(dú)特的江水聞名于世，她四季恒溫，常年保持在12——17℃之間，冬暖夏涼，獨(dú)特的水溫與空氣的溫差形成了曠世奇觀白紗奇霧。船游新安江游覽項(xiàng)目，游人可以在游船上一邊品新安江茶水，一邊欣賞到沿途白紗奇霧、紫金鎖讕、稀有虹鱒、鏡中銀魚、羅桐夕照、五橋爭(zhēng)色、月亮島等景觀?！　【皡^(qū)特色：乘豪華游船，賞夢(mèng)幻夜景，沐清涼奇霧，享天然空調(diào)。 船費(fèi)：68元/人 咨詢電話：0571-64702200新安江

建德普濟(jì)寺為文化旅游景點(diǎn)?！　∑諠?jì)寺位于馬目大橋北端鐘潭嶺上，據(jù)史料記載，普濟(jì)寺始建于北宋仁和天圣年間，距今已有八百多年歷史。屬南海普陀山普濟(jì)寺下院，素有小南海之稱。三殿格局，寺內(nèi)有印度進(jìn)貢的玉觀音一尊（屬國(guó)寶級(jí)文物）。宋宣和年間曾毀；南宋建炎有桐廬僧廢額移建；宋淳佑中僧日照修，清咸豐辛酉年毀；光緒十五年唐其章籌金建，十九年僧寬憶添造客堂；民國(guó)七年僧德增建平屋十間?！　∠慊鸲κr(shí)，有殿宇多進(jìn)，僧十幾人，寺田二十余畝，山三十多畝。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，屢經(jīng)戰(zhàn)火的罹亂，屢建屢毀，止共和初期，寺廟還保存原來(lái)的規(guī)模，到二十世紀(jì)六十年代，文革-時(shí)，有遭毀，玉觀音已被棄于深潭之中?！　?992年，由善男信女出資出力，在寺廟原基上重建觀音一殿，并塑造了佛像，翌年佛像被毀。2006年再次籌金重塑佛像。同年有成立了寺廟管委會(huì)，負(fù)責(zé)寺廟擴(kuò)建和相關(guān)事宜。2008年，在眾多善男信女的聲援下，再次重建普濟(jì)寺，讓它重現(xiàn)昔年的輝煌。從當(dāng)年三月初的破土動(dòng)工到八月底，歷時(shí)二百四十余天，0完成大雄寶殿、天王殿、百子堂和涼亭的建造，并對(duì)生活用房進(jìn)行了修繕。在此期間，募捐資金二十五萬(wàn)多元、木料二十五立方，義務(wù)投工一千五百多工。重建后的普濟(jì)寺前后三進(jìn)，面積約三百平方米，涼亭五十平方米，共耗資二十六萬(wàn)余元。　　現(xiàn)寺廟規(guī)?？捎^，香火日盛，它將成為鐘潭嶺周邊地區(qū)佛教活動(dòng)的場(chǎng)所。　　景區(qū)地址：浙江省杭州建德市下涯鎮(zhèn)鐘潭嶺?！　〕塑嚲€路：建德市內(nèi)乘開往下涯鎮(zhèn)的班車，到下涯鎮(zhèn)可步行前往至鐘潭嶺。

建德玉泉寺為文化旅游景點(diǎn)?！　∶烦擎?zhèn)烏龍山上南麓的玉泉寺（俗稱石佛坳），寺旁有泉，冬夏不竭，而得名。古寺掩映在松林之中，環(huán)境清幽。站在寺門南望，但見山巒起伏，像是蓮花開瓣，南北雙塔高聳其間，猶如亭亭玉立之蓮蓬。廟內(nèi)有一奇石，人稱之為息石，唐德宗貞元年間（公元749年前后），凈宗五祖少康大師在此建道場(chǎng)，并將邊上的一塊謂“息石”的巖石雕鑿成一尊“阿彌陀佛”石像，此石據(jù)說(shuō)不是產(chǎn)自烏龍山上的，它與周圍山上的巖石色澤不一樣，凡人燒香拜佛后，常有到石邊靠靠、貼貼，說(shuō)是能祛病消災(zāi)的?！跋⑹笔怯袢骆?zhèn)寺之寶。由于少康大師不遺余力地弘揚(yáng)凈土佛法，使其迅速傳播，名師輩出，直至如今風(fēng)行海內(nèi)外；凈宗由洛陽(yáng)南傳入浙，然后傳往日本，在海內(nèi)外產(chǎn)生了很大的影響?！　∮袢?，建德乃至浙西地區(qū)最主要的寺廟之一，原稱善導(dǎo)和尚凈土道場(chǎng)。曾擁有宇舍二百多間，還建有玉泉亭，性樂(lè)堂、曲水亭等。而后，各朝代幾經(jīng)毀建，至1942年，日本侵略軍用大炮擊毀大殿?！?”中，殘留寺宇被全部拆除，僅留下“息石”雕刻的阿彌陀佛?！　?992年1月，經(jīng)杭州人民政府批準(zhǔn)重建玉泉寺。歷時(shí)三年，建成山門、放生池、金橋、天王殿、彌陀殿、大雄寶殿等。2000年以后，又建成觀音閣，念佛堂、鐘樓、綜合樓、少康祖師塔等。玉泉寺，不僅是佛教界從事佛事活動(dòng)的場(chǎng)所，也是一處游覽勝地。1999年5月定為市文物保護(hù)單位。

　　浙江生態(tài)第一漂——葫蘆峽漂流　　葫蘆飛瀑峽谷漂流位于國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——建德七里揚(yáng)帆葫蘆飛瀑景點(diǎn)內(nèi)，它與江南村、子胥野渡、小三峽等景點(diǎn)連成一幅美麗的山水畫廊，有“浙江生態(tài)第一漂”﹑“華東第一險(xiǎn)漂”之稱。　　葫蘆飛瀑峽谷漂流全程約3公里，最高落差4米，最長(zhǎng)落差近百米。漂流全程大約需要一小時(shí)左右。時(shí)尚的皮艇在幽深古樸的峽谷中穿梭，既可領(lǐng)略到鬼斧神工的大自然風(fēng)光，又可體驗(yàn)到漂流的驚、險(xiǎn)、幽、奇的樂(lè)趣。在漂流的過(guò)程中，游客的尖叫聲此起彼伏，工作生活的壓力，在這里得到充分的釋放。漂流全程，我們要經(jīng)過(guò)20多個(gè)落差和彎道，每經(jīng)過(guò)一個(gè)就是一次新的體驗(yàn)。我們可以坐著皮艇沖急流，過(guò)險(xiǎn)灘，還可以和同伴一起打水仗，將久違的童真、童趣在親近大自然中得到完全的釋放?！白屇腥藲g笑，讓女人尖叫”是葫蘆峽漂流的最大特色。景區(qū)內(nèi)建有依山傍水的葫蘆山莊等賓館，是夏季納涼度假的好去處。　　門票：120元/人 咨詢電話：0571-64146553　　

　　新葉古村始建于南宋嘉定元年（公元1208年），至今已有800多年歷史，是浙江省內(nèi)保存最完整的古代血緣聚落建筑群之一，為世界上最大的葉姓家族聚居地。該村落的箭鏃按陰陽(yáng)九宮卦象之?dāng)?shù)設(shè)計(jì)布局，現(xiàn)存有明清古建筑200多幢，包括塔、閣、祠、橋、堂、廳、民居等類型。譽(yù)為“露天的明清建筑博物館”、“中國(guó)鄉(xiāng)土建筑的典范” “中國(guó)東南部最典型的農(nóng)耕村落”。該村為中國(guó)歷史文化名村?！　￠T票：68元/人 咨詢電話：0571-64169669新葉古村 新葉古民居 　　大慈巖鎮(zhèn)　　大慈巖鎮(zhèn)位于建德市南部，處于建德、蘭溪、龍游三市（縣）交界地，在大慈巖—諸葛八卦村—龍游石窟旅游線上，金千鐵路、330國(guó)道穿境而過(guò)，交通便利。全鎮(zhèn)行政區(qū)域面積93.1平方公里，2.3萬(wàn)人，轄33個(gè)行政村，1個(gè)居委會(huì)。2005年全鎮(zhèn)生產(chǎn)總值3.54億元，工業(yè)總產(chǎn)值2.64億元，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值0.84億元，財(cái)政總收入1000萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入4188元。大慈巖鎮(zhèn)是…… 詳細(xì)++

建德大慈巖寺為文化旅游景點(diǎn)?！　〈蟠葞r寺位于建德市大慈巖鎮(zhèn)大慈巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，以稱“江南懸空寺”。據(jù)縣志載，大慈巖開山于元大德（公元1297年至1307年）年間。臨安人莫子淵棄家來(lái)此、鑿石為佛，號(hào)曰大慈，大慈巖一名由此而來(lái)。江南懸空寺主建筑“地藏王大殿”。它是新安十景之一，景名“慈巖懸樓”，因建筑一半嵌于巖腹，一半凌空絕壁，與山西恒山懸空寺相類似，故稱“江南懸空寺”?！　?jù)舊志記載：大慈巖為著名形勝之寺，傍巖建筑，巖高數(shù)十丈，四面玲瓏，宛如民屋，內(nèi)有石筍從地涌出。元大德年間，臨安人莫子淵棄家居此，琢石為佛，號(hào)曰“大慈”。從地方志可以看出，山以寺名，寺以佛名。而佛、寺都是莫子淵所建。　　大慈巖高500多米，寺懸在400米左右的山壁上，懸空寺主建筑為清音閣，閣的立面即為山體，從左至右依次端坐著孔子、太上老君、釋迦牟尼的塑像。近年來(lái)為吸引游客，開拓棧道延山壁而上，長(zhǎng)達(dá)800米，新建了地藏王大殿、天香懸欄，雙面笑佛等景觀。

新葉村鄉(xiāng)土建筑為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　　　r(shí)代：明至民國(guó)　　地址：中國(guó)浙江省杭州市建德市大慈巖鎮(zhèn)，毗鄰蘭溪市?！　⌒氯~村西為玉華山，為祖山，北為道峰山，為朝山，村東和村南各有一個(gè)小土丘為獅山、象山。這里的村民多葉姓。2010年被列為第五批中國(guó)歷史文化名村?！　∧纤渭味ㄔ?，始祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅玉華夏氏，后夏氏逐漸湮沒(méi)不聞，而葉氏則繁衍成龐大的氏族聚落。現(xiàn)已傳至第29代，共有人口3900多人?！　⌒氯~村內(nèi)有保存較好的16座古祠堂、古大廳、古塔、古寺和200多幢古民居建筑，被譽(yù)為“中國(guó)明清建筑露天博物館”。主要古建筑有西山祠堂（萬(wàn)萃堂，祖祠）、摶云塔、文昌閣、有序堂（總祠）、進(jìn)士第、永錫堂、種德堂、崇仁堂（分祠）、雙美堂等。

西山橋?yàn)槿珖?guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　r(shí)代：南宋　　地址：浙江省杭州市建德市　　該橋?yàn)閱慰讓?shí)腹五折邊石拱橋，東西走向，橫跨梓州小溪，全長(zhǎng)18米，寬3.7米，高5.5米。橋拱凈跨11米，由六根相間并列的斜撐石搭成五折邊，斜撐石之間用角石橫向聯(lián)系，以增強(qiáng)橋拱的穩(wěn)定性。橋面用長(zhǎng)條石鋪砌，留有“咸淳歲在乙丑”的題記。　　折邊石拱橋主要分布于浙江地區(qū)，其他地方非常少見，尤其像西山橋這種接近園弧拱的折邊拱橋并有確切紀(jì)年的更是鳳毛麟角，與義烏古月橋同為此類橋中的重要實(shí)例，對(duì)于研究古代折邊形石拱橋具有極為重要的意義。

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