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東廟橋為全國重點文物保護單位。　　東廟橋　　時代：宋　　地址：江蘇省蘇州市吳江區(qū)　　全橋除民國年間增置花崗巖欄石、望柱外，其他均由初建時的武康石構筑。武康石也叫紫石，石面布有細小的蜂窩眼，顏色深赤，原產于浙江省武康（已于1958年并入德清縣），宋代及元代時，江南一帶常用這種石頭來造橋，東廟橋上的大部分構件為此石，可佐證其的最初建造年代確實是在宋代。水盤石和排柱渾厚穩(wěn)重，排柱與橫系石平接嚴密。每根石梁均從兩端向中間逐漸增厚，外側又鑿有弧度，整個橋面略呈拱形，造型美觀。次孔石梁邊端分別鐫刻如意云圖案，形成各異，飄然生動?！　|廟橋的構造技術頗有特色。其底盤石和排柱渾厚穩(wěn)重，排柱與橫系石平接嚴密，受力勻稱。三孔橋面架設六根石梁，石梁間鋪設石板。每根石梁都是兩端為31厘米，中間增厚至51厘米，外側又鑿成弧形，這不僅可增大壓力，減少受拉力，而且使得整個橋面略成拱形。石梁之下的長系石上尚有四個直徑為18厘米的半月形孔，此乃建橋時安置托木所用。”1995年4月，東廟橋被省政府列為第四批江蘇省文物保護單位。2013年5月升格為第七批全國重點文物保護單位。

太湖浦江源水利風景區(qū)為國家水利風景區(qū)。　　太湖浦江源水利風景區(qū)位于江蘇省吳江市七都鎮(zhèn)境內，依托太浦河樞紐與東太湖自然風光而建，屬于城市河湖型水利風景區(qū)，規(guī)劃面積14.7平方公里?！　【皡^(qū)交通十分便捷，區(qū)位優(yōu)勢明顯，環(huán)境優(yōu)美，氣候宜人，物產豐饒。景區(qū)有太湖大堤、太浦閘、太浦河泵站等工程，景觀壯麗，氣勢恢宏，還有星羅棋布的湖蕩，縱橫交錯的河港，浩浩蕩蕩的太湖，洞庭東山西山盡收眼底，美不勝收；景區(qū)人文歷史氛圍厚重，著名國學大師南懷瑾先生在此主持創(chuàng)辦了太湖大學堂，是他目前居住與傳道的主要場所，費孝通曾在景區(qū)附近的江村調研，首次打開了世界了解中國農村的窗口。景區(qū)內還有充滿異域風情的格林鄉(xiāng)村公園、具有濃郁魚米之鄉(xiāng)氛圍的廟港水街、濕地公園等景點，已成為當地旅游的新亮點。　　信息來源：水利部　　信息來源：水利部

同里古鎮(zhèn)為國家AAAAA級旅游景區(qū)。　　同里鎮(zhèn)位于太湖之畔古運河之東，距蘇州市18公里，距上海80公里，江南六大著名水鄉(xiāng)之一，面積33公頃，為五個湖泊環(huán)抱，由網狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個島。　　2005年被中央電視臺評為“2005中國魅力名鎮(zhèn)前10佳”。　　《同里志》記載，五湖環(huán)境于外，一鎮(zhèn)包涵于中。鎮(zhèn)中家家臨水，戶戶通舟。同里鎮(zhèn)有“三多”，名人多，明清建筑多，水、橋多。　　1、名人多。自宋代至清末年間，先后出狀元1名，進士42名，文武舉人93人。同里鎮(zhèn)的著名人物有南宋詩人葉茵、明代畫家王寵、清朝軍機大臣桂芬、書畫家陸廉夫，辛亥革命著名人物陳去病、著名教育家金松芩、文字家范煙橋、中國民主促進會主席王紹鏊、著名經濟學家金國寶家?！　?、明清建筑多。鎮(zhèn)志記載，自1271－1911年，鎮(zhèn)上先后建成宅院38處，寺、觀、宇47座。　　3、水、橋多。鎮(zhèn)上有各朝代的古橋四十多座，有南宋詩人葉茵建造的思本橋，元代的高觀橋等?！　℃?zhèn)中最有名的園林是退思園，面積十畝八分，小巧玲瓏。以居住與園林相結合的江南居住建筑為特點。如退思園、崇本堂、嘉蔭堂等?！　〉刂罚禾K州市吳江區(qū)同里鎮(zhèn)　　類型：古鎮(zhèn)古村　　等級：AAAAA　　游玩時間：建議1天　　電話：0512-63333120　　官方網站：http://www.tongli.net　　社交帳號：　　開放時間：　　古鎮(zhèn)全天開放，鎮(zhèn)上多數景點開放時間：4月-10月7:30-17:30，11月-次年3月7:30-17:15?！　￠T票信息：　　進入古鎮(zhèn)即收門票100元，憑票在鎮(zhèn)上九大景點每個可游覽一次。門票兩天有效，但游玩兩天需在第一天到游客中心蓋章續(xù)票；網上提前至少一天預訂80元/人。　　吳江經濟開發(fā)區(qū)（同里鎮(zhèn)）　　同里隸屬于江蘇省吳江市，位于太湖之畔，古運河之東，四面臨水，八湖環(huán)抱（同里、九里、澄湖、沐莊、白硯、葉澤、南星、龐山湖），東距上海虹橋機場80公里，南接318國道、西連蘇嘉高速公路、北離蘇州18公里。2001年10月，同里與屯村兩鎮(zhèn)合并后的同里鎮(zhèn)行政區(qū)總面積102.91平方公里，總人口5.8萬人，轄12個行政村，1個水產總場，6個社區(qū)居委會。 同里，舊稱“…… 詳細++

靜思園為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　в巍　?003年由民營企業(yè)家陳金根先生花費十年時間建造的私家園林，國家4A級旅游景點，號稱“江南最大的私家園林”?！　‰m是新園，但園中不乏百年古物。　　匯聚了明代太湖西山的“楠木廳”，道光元年廣東人的“揭普豐會館”，上海老城廂清代的“弘雅堂”、“拜石軒”，蘇州城區(qū)明末清初的“福壽廳”、“靜遠堂”、“繡樓”等精美建筑，多由園主陳金根花費心血，精心保護移建過來的。　　鎮(zhèn)園之寶“慶云峰”曾獲得基尼斯靈璧石之最，這塊巨石高大嶙峋，通體孔竅密布?！　〔惋?住宿/購物購物：同里狀元蹄、同里閔餅、黎里油墩、盛澤松糕、冬節(jié)團子、震澤黑豆腐干、盛澤盤籠糕、熏豆等都是吳江有名的糕點。盛澤鎮(zhèn)有中國最大的絲綢市場——中國東方絲綢市場?！　〗煌ā　√K州汽車南站→靜思園：每15分鐘一班車程：30分鐘，票價：6.5元；　　蘇州汽車北站→靜思園：每20分鐘一班車程：40分鐘，票價：7元；　　靜思園→吳江市區(qū)：每8分鐘一班，5路、10路公交車，票價：1元；　　靜思園→同里古鎮(zhèn)：每8分鐘一班，5路公交車，票價：1元。　　自駕車路線：1.從上海往318國道至黎星往松厙公路抵同里向前三公里?！　?.經滬寧高速公路，在蘇州東出口往南行同里方向?！　?.經滬杭高速公路，在嘉興出口往平望方向，經205省道至松陵往東3公里。 　　地址：蘇州市吳江區(qū)云梨路919號　　類型：園林/花園　　等級：AAAA　　游玩時間：建議2小時　　電話：0512-63439118　　官方網站：http://www.jsycn.com/　　開放時間：　　8:00-17:00。　　盛澤鎮(zhèn)　　盛澤鎮(zhèn)位于江蘇省最南端，地處太湖流域，這里沃野平展、湖蕩密布、氣候溫暖、雨量充分，宜稻麥、宜蠶桑，是著名的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之都。全鎮(zhèn)面積118平方公里，其中鎮(zhèn)建成區(qū)面積22平方公里；常住人口18萬人，其中在冊人口10.7萬人，外來經商、務工人員約7萬人。 盛澤鎮(zhèn)是吳江市的經濟重鎮(zhèn)，尤其是工業(yè)經濟在全市占較大份額。 盛澤鎮(zhèn)是吳江市的經濟重鎮(zhèn)，尤其是工業(yè)經濟…… 詳細++

蘇州東太湖生態(tài)園為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　|太湖生態(tài)旅游度假區(qū)（省級旅游度假區(qū)）位于吳江西側，東臨松陵城區(qū)，西接東太湖。它是以吳文化為根基，以濱湖生態(tài)為特色，打造集濱湖觀光、溫泉度假、鄉(xiāng)村休閑、美食體驗等多種功能于一體的高品質湖濱生態(tài)型旅游度假區(qū)。　　東太湖生態(tài)園主要分為三個片區(qū)。南側臨水廣場區(qū)以市民空間為主，提供展演、餐飲、游船、戲水、健體、賞景等服務；中央公園區(qū)以盛開活力、生命力展現、江南水鄉(xiāng)意境為主，提供資訊、餐飲、游船、親水環(huán)境等服務；生態(tài)體驗區(qū)以穩(wěn)定永續(xù)、生命傳承為主旨，提供生態(tài)觀察、休閑娛樂等服務?！　÷缴鷳B(tài)園仿佛置身喧鬧都市里的桃花源，遠離喧囂，呼吸大自然的新鮮空氣，遠可看浩渺的東太湖，近可觀生態(tài)園的美景，沉醉其中不免心曠神怡?！　【皡^(qū)地址：江蘇省蘇州市吳江區(qū)蘇震桃公路顧家蕩（近高新路）　　乘車線路：蘇州市內乘開往吳江的班車，到吳江沿高新路西行可達?！　∽择{線路：G15W吳江南出口-云龍西路-S230-景區(qū)；G15W吳江出口-龐金路-東太湖大道-S230-景區(qū)。　　地址：蘇州市吳江區(qū)蘇震桃公路　　類型：城市公園　　游玩時間：建議2-4小時　　門票信息：　　免費開放。

震澤古鎮(zhèn)為國家AAAA級旅游景區(qū)。　　震澤鎮(zhèn)位于江蘇省蘇州市吳江區(qū)西南部，為江南五大桑鎮(zhèn)之一。鎮(zhèn)內慈云塔高聳，遺“三國孫吳流風；禹跡橋拱伏，傳上古圣賢偉業(yè)；小巷悠長，古韻猶存；師檢堂、思范橋，訴說百年沉浮。天文學家王錫闡博覽群書，學究天人，兼通中西之學，其所著的《曉庵新法》三百年來稱頌學界。在繼中國亞麻絹紡名鎮(zhèn)、中國麻紡集群產業(yè)基地等稱號后，吳江震澤又添新的國字號桂冠。震澤被中國紡織品商業(yè)協(xié)會授予“中國蠶絲被之鄉(xiāng)”?！　≌饾涉?zhèn)是蘇州市吳江區(qū)西南部的一個重要集鎮(zhèn)，是江蘇省的重點中心鎮(zhèn)和歷史文化名鎮(zhèn)。震澤歷史悠久，早在5000年前的原始社會晚期，震澤已有原始人群聚居，從事農業(yè)、漁獵，在此生息繁衍。唐開元二十九年(公元741年)設鎮(zhèn)，因瀕臨太湖而得名于太湖別稱“震澤”。清雍正四年曾被設縣，夏禹治水留下過足跡，萬代陶宋事業(yè)發(fā)祥地，清代“學究天人”王錫闡、中國紅十字會創(chuàng)始人施則敬和“兩彈一星”功勛楊嘉墀的家鄉(xiāng)?！　∏宕栋俪菬熕吩疲骸罢饾涉?zhèn)，在雙楊村西四里，北濱太湖?！稌吩弧饾傻锥ā?，因名?！碧槲覈谌蟮?，別稱具區(qū)、笠澤、震澤，煙波浩渺，三萬六千頃，震澤鎮(zhèn)借太湖之光，因以命名。不過，雖說借光，卻并非無根無據牽強附會，而是名之有源，名實相副?！　∶鞒槲涓]德遠編纂的《松陵志序》言：“禹導水源至此，故曰震澤底定，言底于定而不震動也。距邑西南九十里，有橋曰底定?！秴窃酱呵铩分^范蠡于此乘舟出三江口，其地亦有橋曰思范，至今遺跡不泯?！薄　∏迦诵灬滤鞯钠呓^《太湖巨浸》中亦言：“巨浸源長近接苕，秋來葭炎亦蕭蕭。輸他震澤名偏古，禹跡猶傳底定橋?！鼻逵赫哪辏?726），因吳江糧重獄繁，奉旨分縣，分吳江縣偏西之地置震澤縣，出現第三個震澤地名。震澤鎮(zhèn)屬震澤縣轄，不過震澤縣衙門設在松陵（今吳都大酒店地），與吳江縣衙門同城分治。民國元年（1912）元月，兩縣復合并為吳江縣。　　事過四十一年，即1953年5月，原吳縣太湖行政區(qū)改建為震澤縣，也是沾了太湖別稱之光，其實第二個震澤縣與震澤鎮(zhèn)在行政隸屬上毫無關系，只不過是隔湖相望而已。不過第二個震澤縣存在時間不長，至1959年3月撤銷，至此除去兩個縣名，僅歷史文化名鎮(zhèn)震澤之名猶存，永放光芒?！　≌缡扇酥灿檬⒋▌e稱盛澤、黎里人之喜用黎川別稱黎里、同里人之喜用同川別稱同里一樣，震澤人特別是絲商喜用震川別稱震澤，震川之名隨輯里絲而聲譽遠揚，名聞南京、蘇州、杭州、上海等絲綢產地和市場?！　〉刂罚禾K州市吳江區(qū)震新南路1333號　　類型：古鎮(zhèn)古村　　等級：AAAA　　游玩時間：建議3小時　　電話：0512-63751101　　官方網站：http://www.zhenze.com.cn/　　開放時間：　　8:00—17:00　　震澤鎮(zhèn)　　江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——震澤，位于江蘇省吳江市西南部，與浙江省毗臨，古稱“吳頭越尾”，東距上海90公里，北至蘇州54公里，318國道、京杭大運河穿梭而過，水陸交通十分便利。震澤全鎮(zhèn)面積57平方公里，其中鎮(zhèn)區(qū)面積3.93平方公里，耕地面積近4萬畝，全鎮(zhèn)總人口5萬余人。全鎮(zhèn)基礎設施完善，現有22萬伏、11萬伏變電所各一座，有2.5萬噸級地面水廠，開通移動通訊發(fā)射臺，提供…… 詳細++震澤公園王錫闡紀念館（王錫闡墓及祠）師儉堂震澤文昌閣震澤慈云禪寺江蘇省農機具博物館

　　坐落于吳江市區(qū)江陵南路的吳江博物館興建于1998年10月，竣工于2000年6月，同年7月1日對外開放。這是一座氣勢雄偉具有鮮明民族特色的現代化建筑，占地面積1216平方米，建筑面積3653平方米，它是吳江文化標志性建筑之一。館內收藏陶瓷器、青銅器、玉石器、書畫、錢幣等各類文物一萬余件。展示了吳江數千年的歷史和文化底蘊。 　　　　吳江地處江蘇最南端，西瀕太湖。在吳越交匯之間，素有吳頭越尾之稱，吳文化與越文化兼而得及之，是不可多得的地域資源。吳江又有悠長的歷史，6000余年的文明展示，足可引以為豪。吳江博物館的建成將成為所展示吳江的重要窗口，將為吳江的現代化建設發(fā)揮重要的作用。 　　　　吳江博物館現已開放6個展廳，即歷史文化陳列廳、古代杰出人物展廳、近現代杰出人物展廳、書畫藏品展廳、吳根生錢幣陳列廳和友誼廳（友好交往禮品展廳），以及籌建中的視聽科普展廳和多個臨時展。 　　　　“吳江歷史文化陳列廳”的陳列，以先秦文化為陳列主線，配以六朝至明清時期的各類文物，反映了吳江六千多年的悠久歷史和文明傳承，以及吳江先民的勤勞和智慧。從桃源廣福村的馬家浜文化遺址中發(fā)現的20多處墓葬葬式及出土陶器、動植物遺骸可證明，遠在六、七千年之前，吳江的先民們尚處于母系社會階段，但已過著定居生活。被譽為“江南第一村”的梅堰龍南新石器時代良渚文化村落遺址，距今已5300年左右，從遺址中可以發(fā)現，當時的人們依河而居，隔河相望，一派水鄉(xiāng)特色，遺址中發(fā)現的碳化稻谷、家豬遺骸，充分說明吳江稻作文化和家畜飼養(yǎng)的悠久歷史，展示了一幅先民們以農業(yè)為主，漁獵為副的生產、生活圖景。有力地證明了太湖流域是華夏文明的發(fā)祥地之一。梅堰袁家埭遺址的黑陶蠶紋壺，以及在吳江普遍出土的紡輪、骨錐、骨針等，又表明吳江的栽桑、養(yǎng)蠶、紡織歷史可追溯到四千多年之前。此外，展廳中陳列的磨制精細的石器，精致剔透的玉器，質樸凝重的青銅器，以及造型各異的陶瓷器和工藝品等等，無不在向人們講述著吳江豐厚的文化底蘊和生產力的發(fā)展過程。 　　　　吳江博物館書畫藏品十分豐富，計有一萬余件，“書畫藏品展”從中遴選了近百幅精品佳作。其中既有“明四家”中沈周、唐寅、文征明，清初“四王”之一的王原祁，以及清末吳昌碩、任薰等大家之作，超絕脫俗，嘆為觀止；又有吳江籍歷代著名書畫家的作品，其清末海上畫派代表人物王禮和吳門畫派代表人物陸恢，便是其中的佼佼者，昭示了吳江書畫藝術的源遠流長和傳統(tǒng)文化的熠熠光輝。此外，還有革命文學團體南社社員和近現代政界文壇人物的書法作品，如陳其美、陳去病、李根源、于右任、胡適、梁啟超等等，構成了該展廳的一大特色。廣大觀眾置身于這藝術殿堂之中，體味著吳江良好的歷史人文環(huán)境，感受著書畫藝術特有的神韻和魅力，豈非美哉！ 　　　　“吳根生錢幣陳列”以中國錢幣史為序，展出了一千余枚錢幣。吳根生先生是我國著名的錢幣收藏家。他收藏的錢幣上溯春秋戰(zhàn)國刀、布、環(huán)、貝，下至近現代各種錢鈔一萬余種，其中珍稀品150余種。他集藏的歷代各種版別的鐵五銖達200余種，內有40余種極品，被稱為“江南鐵五銖王”。吳根生先生已決定將其錢幣藏品全部捐贈給吳江博物館。錢幣廳的陳列，將使廣大觀眾對中國貨幣的發(fā)展史，以及與其相關的中國歷代經濟、文化發(fā)展演變過程留下深刻的印象。 　　　　吳江素以鐘靈毓秀，人文薈萃著稱?！皡墙糯艹鋈宋镎埂薄ⅰ皡墙F代杰出人物展”，共展示了82位吳江古今精英的生平事跡。政界從明代以廉節(jié)公正著稱的父子尚書吳洪、吳山，反閹名賢周宗建、抗清民族英雄吳昜、愛國將領張曜，到近代著名外交家施肇基、我國早期婦女運動的先驅張應春、杰出的愛國民主人事費鞏、當代著名社會學家費孝通；科學界從明代造園家計成、清初天文學家王錫闡，到我國蠶絲教育奠基人鄭辟疆、當今中科院院士黃文熙、馮新德、劉建康、沈善炯、陳開甲、楊嘉墀、汪集旸；藝術文學界從西晉文學家張翰、明代著名戲曲家“吳-”領袖沈璟、明文學家“午夢堂”主葉紹袁及其葉氏一門、清初邊塞詩人吳兆騫，到近代國學家大師金松岑、辛亥革命風云人物、南社創(chuàng)始人陳去病、柳亞子，可謂名人輩出，群星璀璨。這些鱸鄉(xiāng)驕子用血和汗水甚至生命，描繪了振興中華的壯美畫卷，也為吳江的文明譜寫了絢麗篇章。今天，在觀瞻學習他們的動人事跡時，必將激勵人們勇于拼搏、開拓奮進，迎接更加輝煌的新世紀。 　　　　吳江博物館四樓的“友誼廳”，陳列了外國友好城市和友人贈送的禮品，這些禮品既反映了吳江對外開放的成果，也充分說明了這些國家民族的文化特色。與這些城市的互往，充分說明我們吳江正迅速地走向世界，正漸為世界所矚目。 　　　　吳江博物館是新成立的具有綜合性展示功能的現代化博物館，開館至今已接待海內外觀眾10萬余人次，得到各界人士的好評。吳江博物館當以“知我吳江、愛我吳江”為主題，使博物館成為介紹吳江、展示吳江的窗口，成為愛國主義教育的基地，全力以赴地為我市的經濟建設及我市的更大發(fā)展作出應有的貢獻！還望各界人事參觀后不吝垂教、指正！ 　　

先蠶祠為國家AA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位?！　r代：清　　地址：位于江蘇省蘇州市吳江區(qū)盛澤鎮(zhèn)五龍路口　　在古代，蠶神有著重要的地位，漢族勞動人民為了向蠶神表示敬仰，并表達蠶農對來年豐收的美好希冀，所以蠶農們對蠶神進行祭祀，并衍生出許多風俗。　　先蠶祠是漢族古典廟堂式建筑，正面門樓飛檐斗拱，氣勢軒昂。旁側是八字形清水磚壁，樸素雅潔，再前過柵門是小廣場，原是香客集散處。三座拱門正中豎匾為祠名，兩側上方分別書寫“織云”和“繡錦”是為當年盛澤絲綢業(yè)繁榮的寫照?！　∵^門樓不遠就是戲樓，戲樓兩側與廂樓相通，戲臺朝北，下面的石板廣場延至正殿前，場地開闊，可容萬人?！　≌钚蹅ジ叱?，供奉中中華民族人方始祖軒轅、神農和嫘祖三座塑像，各位都知道軒轅就是黃帝，神農是我國的農業(yè)祖先，又稱炎帝，通常所說的炎黃子孫就是他們兩人的后代了。至于那位遠古女子嫘祖是黃帝的妻子，是她教會百姓養(yǎng)蠶繅絲，可以說她是我國絲綢行業(yè)的祖師爺了。這在殿上“先蠶遺澤”、“衣被蒼生”的匾額上表述得最清楚不過了。以往養(yǎng)蠶之前或養(yǎng)蠶期間，鄉(xiāng)民到祠里去拜一拜，祈求神靈保佑，取得蠶繭豐收，實在也是順理成章的事，所以，以往先蠶祠里香火鼎盛?！　∠刃Q祠為國家AA級景點，2013年5月列為全國重點文物保護單位，1999年重修，于當年向社會開放。先蠶祠始建于清道光二十年（1840年），為盛澤絲業(yè)商人公建，已經有170余年歷史。我國向有祭祀祖先和行業(yè)祖師的優(yōu)良傳統(tǒng)，先蠶祠就是祭祀蠶絲行業(yè)祖師的公祠，它還是盛澤絲業(yè)公所和農會的辦事處所?！　∈涉?zhèn)　　盛澤鎮(zhèn)位于江蘇省最南端，地處太湖流域，這里沃野平展、湖蕩密布、氣候溫暖、雨量充分，宜稻麥、宜蠶桑，是著名的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之都。全鎮(zhèn)面積118平方公里，其中鎮(zhèn)建成區(qū)面積22平方公里；常住人口18萬人，其中在冊人口10.7萬人，外來經商、務工人員約7萬人。 盛澤鎮(zhèn)是吳江市的經濟重鎮(zhèn)，尤其是工業(yè)經濟在全市占較大份額。 盛澤鎮(zhèn)是吳江市的經濟重鎮(zhèn)，尤其是工業(yè)經濟…… 詳細++

吳江文廟為文化旅游景點?！　墙膹R，亦名吳江孔廟。全國最早建造的孔廟在山東曲阜，魯哀公十六年（公元前479年），孔子卒，翌年即以曲阜孔子故宅立廟。漢以后歷代帝王多崇奉孔子創(chuàng)立的儒學，敕令在京城和各州縣建造孔廟。據說全國孔廟最多時達3000余座，隨著歲月流逝，滄海變桑田，至今各地孔廟尚約有300座。偌大一個中國，僅存這么些孔廟，而吳江作為一個縣級市擁有其一，不可不謂之幸甚?！　墙讖R坐落在吳江中學校園內，始建于宋紹興年間（1131—1162），至淳祐年間（1241—1252）先后建大成殿、崇圣祠、通號舍、琴書樓、登龍橋等，宋代末悉毀于兵燹。元至元元年（1335年）至至正十年（1350年），重建正殿，塑圣賢像，建欞星門、儀門、戟門等建筑。明洪武二年（1369年）至崇禎十五年（1642年），鐫刻臥碑，建觀德亭，筑泮池、石橋等，以后陸續(xù)建文昌閣等，擴建名宦、鄉(xiāng)賢祠。清咸豐十年（1860年）年，孔廟毀于兵燹。同治四年（1865年）重修大成殿，十二年（1873年）重建崇圣祠，為現存格局?！　‖F今，步至吳江孔廟前，只見一座四柱三間的欞星門矗立在大成殿前，穿門而入，一條石板甬道向前延伸著，甬道東側是一個花園，園中池水漣漣，花木扶疏，假山嶙峋，一座飛檐翹角的六角亭翼然東南角山石之巔，池內金魚在游弋嬉水，躍起陣陣波漪，甬道西側為一草坪，坪上綠樹與山石參差錯落，相映成趣。甬道盡處即是大成殿。該殿為廡殿式，重檐，面闊五間計24.7米，進深三間計13.3米，外檐斗拱重翹，門前中三間排列著落地長窗，邊上兩間為半窗，殿上方高掛著一塊黑底金字的豎匾，“大成殿”三個大字系由著名書法家徐穆如先生書寫。據志載，大成殿正中祀至圣先師孔子，殿東、西兩旁祀“四配”。所謂“四配”，系指孔子的學生、“復圣”顏淵，孔子的孫子、“述圣”子思，孔子的學生、“崇圣”曾子和戰(zhàn)國時的思想家、政治家、教育家、“亞圣”孟子。另外，大成殿內還祀閔子損、冉子雍等“十二哲”及諸先賢?！　〕龃蟪傻?，又是一個大草坪，鵝卵石甬道交錯其間，石桌石凳掩映在綠樹叢中。沿著甬道走過草坪，便是崇圣祠。該祠為重檐歇山頂，面闊五間計26米，進深三間計11米，門前中三間排列著落地長窗，邊上兩間為墻，墻上開著圓形花漏窗，祠上方豎匾“崇圣祠”三字也為徐穆如先生所書。崇圣祠與大成殿前后相望，蔚為壯觀。據志載，崇圣祠祀孔子先五代以及“四配”、“宋六子”之父?！　〈蟪傻?、崇圣祠的左側為吳江政協(xié)于2001年10月建造的“歷代名人詠吳江”碑廊，廊中立有張翰、白居易、杜牧、陸龜蒙、陳堯佐、蘇舜欽、王安石……陳去病、柳亞子等歷代名人吟詠吳江的42塊詩碑。右側則是吳江市政府于2002年7月建造的“孔子論語集句碑廊”，立有《論語》選句等43塊碑石?！　〈蟪傻畹奈鬟厼閰墙h學遺址。遺址中為一碧水池，池中金魚歷歷可數，池四周山石嶙峋錯落，圓形半島上一株樹皮斑駁的金針松伸展著虬枝，池南側有一座由武康石砌置的斷橋顯露于清波之上，為宋代遺物，系當年吳江縣學內泮池石橋遺存，池北側水中有三個巨大的青石柱礎，為明崇禎二年（1629年）重建吳江縣學明倫堂的遺跡。遺址北邊建有一座名為“坐仰先賢”的碑亭，亭中立著一塊明萬歷元年（1573年）由翰林院庶吉士徐師曾所記，梁林、何綏等當時吳江政要同立的“重修吳江縣廟學記”石碑。此碑雖已有碎縫，但上面的文字可辨：“今天下，無無學之郡縣，亦無無廟之學?？运闻d迄于慶歷，而天下學宮猶不能備，獨我吳江之學肇于大中祥符（1008—1016），蓋前此三十余年，可謂幸矣……”由此可知，吳江的縣學要比宋慶歷年間（1041—1048）全國各郡縣都有廟學時要早30多年，于此，也可證明吳江實乃文化教育的先驅之地?！　【皡^(qū)地址：江蘇省蘇州市吳江區(qū)松陵鎮(zhèn)垂虹路172號　　乘車線路：吳江區(qū)內乘94、109、113、202路空調等路公交在吳江中學站下車可達?！　√鲁牵ㄋ闪赕?zhèn)）　　太湖新城，江南名城無錫（江蘇省無錫市）新的城市中心-無錫太湖新城位于無錫城市南部，北起梁塘河，南至太湖，西鄰梅梁湖景區(qū)，東至京杭大運河，規(guī)劃常住人口100萬。太湖新城以華誼路和蠡湖大道為界，自東往西分為東區(qū)、中心區(qū)和西區(qū)。東區(qū)（華誼路以東、高浪路以南），以太湖國際科技園為載體，重點建設高新技術研發(fā)園、大學科技園、軟件園、數碼設計園、創(chuàng)意研發(fā)園。中心區(qū)（華誼路…… 詳細++

吳江報恩寺為文化旅游景點。　　報恩禪寺坐落于柳字圩，位于屯村社區(qū)及西側，據寺內碑文(碑1959年被毀)和清順治《屯村志》記載：始建于東吳赤烏年間（238～250年），唐大中二年（848年）一名為顧文通的王裔為報恩舍宅再建，占地120畝。整個禪寺由山門、石佛大殿和觀音殿三部分組成，是江南五大古剎名寺（即金山寺、天寧寺、白鵲寺、靈隱寺、報恩寺）之一?！　∷略骸皬R田”唐至明前期有三千余畝，或和尚自種，或租給當地農民耕種。寺西建有小屋和打谷場，有條小河，稱“和尚浜”，建有歇船的船坊。東邊有座古橋，名為報恩橋。寺設有東西兩庵，西庵稱“洗心堂”，坐落在鎮(zhèn)西義危圩，因圩有石塔一座，故稱石塔圩；東庵稱“濟渡堂”，坐落在夫字圩（鎮(zhèn)東南），故稱和尚角（現磚瓦廠址）。　　相傳五代十國遭兵燹（909～960年）。北宋慶歷年間（1041～1048年）僧玄重建，敕賜凈戒壇，寺基95畝?！　∶饔罉罚?403～1424年）初，運糧官軍停泊東關，0寺田中油菜籽，被寺僧逮住，運糧官軍即以叛僧截皇糧為由奏請朝廷，抄毀寺宇，塔盡廢，并將三千余畝常住田沒入官府，僧被逮至京，后辨明釋放?！　⌒履觊g，僧良上疏奏請重建，占地50畝，以后正統(tǒng)（1436～1449年）、天順間（1457～1464年）、嘉靖二十九年（1550年）先后增修，萬歷十九年(1591)、二十九年(1601年)兩次又加整修，崇禎年間（1628～1643年）置常住田百余畝?！　∏屙樦问荒辏?654年）僧浮石增建兩廊，乾隆八年（1743年）僧宗開重建觀音殿，光緒五年（1879年）尚存?！　∶駠跗?，僧守殿基，重建了五大間磚木結構殿堂，稱為觀音殿，按原樣塑佛像供奉，后日軍侵入，破壞嚴重。解放初，報恩寺殘存文物僅有：一座觀音殿，四尊石雕大佛(如來、文殊、彌勒、普賢)，一尊木雕觀音菩薩大佛，三尊泥塑大佛(觀音、善財、龍女)。大殿的石梁石柱、青石雕刻的佛石還完好無損，兩塊青石碑依然豎立在大殿前面。大殿柱的石梁石柱倒塌在地，觀音殿的殿基一米多高的青石石駁岸還完整，三口鐵鑄大香爐和一口金屬大鐘尚保存完好。石駁岸邊有8棵黃櫸，寺內有銀杏、黃櫸、桂花、黃楊、玉蘭等。上述文物在20世紀50年代都曾登記上報?！　?954年洪水爆發(fā)，低田圩圍告急，石駁岸、大殿石雕佛臺都被拆去護岸，甚至連“天濟”古橋也拆去修圩，同年寺內的菩薩被砸，并以火焚之。至1958年兩座石碑、兩只石獅子、四尊石雕大佛被砸，并運去燒石灰；一只大鐘、三只鐵香爐被砸碎，運去“大煉鋼鐵”，牌樓拆去當柴燒。1970年，石佛大殿的石梁石柱(見方50～60厘米、長8～10米)被拆去作鄉(xiāng)村石橋之用?！　∠鄠?，乾隆帝下江南至蘇州時，向知府提出要去報恩寺進香拜佛。乾隆帝只知報恩禪寺坐落在有個帶“吳”字的縣境內，但不知在吳縣還是吳江境內。知府聽了暗暗叫苦。乾隆帝去進香，要公開身份，還要接駕開道。報恩禪寺在屯村，路途遙遠，修大道顯然時間上不允許，舟船也一時難覓。冥思苦想，就向乾隆帝說，報恩寺離府不遠。隨即知府連夜吩咐下去，把吳縣境內的北塔報恩禪寺修飾一新，并掛上報恩禪寺牌匾。次日乾隆帝遂到北塔寺進香。后乾隆帝撥款重修“報恩禪寺”（北塔報恩寺）。所以，至“文革”前，蘇州北寺塔前的石碑樓坊上一直掛著“報恩禪寺”的匾額。

　　濟東會館坐落在斜橋街上，1986年7月被列為吳江市文物保護單位。原規(guī)模較大，后因年久，其建筑或坍圮，或改建?，F存建筑為民國十二年(1923)重修，有門廳、茶廳、議事廳三進，坐北朝南，占地329.26平方米，三進均面闊三間，硬山頂，現辟為盛澤圖書室。大門臨街依河，當年裝卸貨物、迎賓送客十分方便。墻門前立有四根石柱，每根石柱上蹲若一只栩栩如生的石獅，墻門中間石庫門框內開著兩扇黑漆大門，門兩側是清水磚柱，門上方磚刻“濟東會館”四個大字在飛檐翹角的映襯下透射著古樸的氣息。墻門內方磚鋪地，里側排列著鏤花落地長窗。過門廳，是一個狹長的天井，石板地上擺放著幾盆翠竹，散發(fā)著淡淡的清香?！　〉诙M為茶廳，系會客之處。兩根黑漆大柱立在廳前側，里外兩側均排列著鏤花落地長窗，梁枋上雕刻著各種花紋圖案，現該廳為閱覽室，人們正安坐其內，默默無聲地讀著書報。過前廳，是一個寬敞的天井，天井偏南建有戲臺，現臺基尚存，天井前側東西各開有一門，均有門額，東為“瀛洲”，西為“閬苑”。這兩門額頗富濤情畫意，“瀛洲”是傳說中的仙山，《史記-秦始皇本紀》中云道：“海中有三神山，名日蓬萊、方丈、瀛洲。仙人居之。”“閬苑”，是傳說中的神仙居處，常用指宮苑，如蘇東坡有詩句云：“閬苑千葩映玉霞，人間只有此花新?！睆倪@兩個門額中，可以想像出當年這里如神境、似仙處的景象。天井兩側建有走廊，與茶廳后面的走廊相環(huán)通?！　∶鞔┢冢山z綢業(yè)已相當發(fā)達，“絡緯機杼之聲，通宵徹夜。那市上兩岸綢絲牙行，約有千百余家，遠近村坊織成綢匹，俱到此上市。四方商賈來收買的，蜂攢蟻集，挨擠不開，路途無佇足之隙……”入清，“絲綢之利日擴，南北商賈成萃焉”，至乾隆年間“居民百倍于昔，綾綢之聚亦且十倍，四方大賈輦金至者無虛日，每日中為市，舟楫塞港，街道肩摩”……隨著絲綢業(yè)的發(fā)展，全國各地來盛澤做生意的商人日益增多，從清順治年間起便有了會館。至乾隆、嘉慶年間，各地商人則紛紛籌款建造會館。一時間，盛澤會館林立。當時，《盛湖竹枝詞》中就有一首形容了這一景象：“棟宇沉沉會館多，承平商貨萬千羅……”　　據當地方志記載，清末至民國年間，盛澤尚有八所會館，有康熙四十九年(1710)建的山西會館，乾隆年間(1736—1795)建的華陽會館、寧紹會館，嘉慶十四年(1809)建的徽寧會館，有附設在關帝廟和西廟內的金陵會館與紹興會館，另外兩所，均為山東商人所建，一所是兗州府濟寧州人集建的濟寧會館(亦名任城會館)，另一所便是濟南府人于嘉慶年問建的濟東會館。爾后，『ll西會館在抗戰(zhàn)時為日寇所焚毀，濟寧、金陵兩會館在“文革”中被作為“四舊”拆毀，寧紹、紹興會館被改建他用，徽寧會館(僅門廳)遷至目瀾洲公園，華陽會館現也已不存，相比之下，濟東會館的命運為最好，至今仍完好地保存著?！　【皡^(qū)地址：江蘇省蘇州市吳江區(qū)盛澤鎮(zhèn)舜新南路斜橋街上　　乘車線路：江蘇或吳江乘開往盛澤鎮(zhèn)或嘉興的班車，到盛澤后換乘出租或小巴至斜橋街；乘163路公交在目瀾路口站下車可達?！　∈涉?zhèn)　　盛澤鎮(zhèn)位于江蘇省最南端，地處太湖流域，這里沃野平展、湖蕩密布、氣候溫暖、雨量充分，宜稻麥、宜蠶桑，是著名的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之都。全鎮(zhèn)面積118平方公里，其中鎮(zhèn)建成區(qū)面積22平方公里；常住人口18萬人，其中在冊人口10.7萬人，外來經商、務工人員約7萬人。 盛澤鎮(zhèn)是吳江市的經濟重鎮(zhèn)，尤其是工業(yè)經濟在全市占較大份額。 盛澤鎮(zhèn)是吳江市的經濟重鎮(zhèn)，尤其是工業(yè)經濟…… 詳細++

　　度假村坐落于太湖第一島——西山島。周圍積聚著林屋洞、石公山、縹緲峰、明月灣古村等著名景點?！　《燃俅褰ㄖ凑彰绹鞑啃℃?zhèn)風格建造，整體上體現出一種粗獷、豪放的原生態(tài)風格。度假村的企業(yè)使命是“與你一起開創(chuàng)健康、和諧、可持續(xù)的生活方式！”?！　∫黄陧椖筷懙孛娣e達300多畝，水域面積有200多畝，提供綠色餐飲、住宿、戶外游樂、會務、培訓等服務，為華東地區(qū)少見的綜合性大型度假村，是企業(yè)團體康樂活動、商務旅游、慶典、會議、年終晚會、拓展培訓、游樂、白領自駕游、情侶度假、親子游、及學生夏令營、冬令營、春游、秋游的理想活動場所?！　∠嚓P信息　　騎馬：（圈內騎乘、野外田園風光騎乘、環(huán)太湖騎乘）（大馬小馬一并俱全）騎駱駝乘觀光馬車動物喂養(yǎng)與觀賞：馬、駱駝、鴕鳥、山羊等?！　∷匣顒樱?水上自行車、雙人小蜜蜂、雙人小天鵝、水上獨木舟、水上飛碟、四人小蜜蜂、四人小天鵝、四人小龍舟，摩托艇、快艇，水上飛拓展設施?！　「呖眨焊呖砧F索橋（1）、滑道（1）、斷橋（1）、抓杠（2）、天梯（2）　　陸地：網墻（1）、背摔（2）、求生墻（1）、梅花樁（1）、迷宮、定向　　水面：水上扎筏，4人小龍舟，游泳等?！　∮斡緫蛩禾烊蝗?，三大游泳池，華東最大露天游泳池,達5000平方米。　　射箭：男士弓、女士弓、少年弓，彈弓迷你小摩托，卡丁車，沙灘車，協(xié)力車熱氣球：（天上飄）?！　÷稜I：印地安帳篷、蒙古包?！　荆禾峁┦澄?自帶食物隨意選擇。　　康樂活動：卡拉OK、手動足球、滑板球、臺球、象棋、圍棋、麻將、飛鏢、投籃機?！　∵\動類活動：乒乓球、籃球、羽毛球、排球、網球?！　∮袡C蔬菜：無化肥，無農藥，健康養(yǎng)生?！　h：大會議室（可容納150人）、小會議室（可容納30人）?！　〔惋嫞航】叼B(yǎng)生餐、茶水、點心、水果?！　∽∷蓿簶碎g、印第安帳篷、蒙古包、團體房、露營?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：江蘇省蘇州太湖西山島金庭鎮(zhèn)消夏灣　　乘車線路：蘇州市內乘開往太湖西山的班車，到西山金庭鎮(zhèn)后在換乘695路在廟東站下車可達。　　自駕線路：　　滬寧高速——蘇州繞城高速東（往周莊甪直方向）——西山出口——右拐沿孫武路、胥香路、環(huán)太湖大道（沿雙黃線行駛）——過三座太湖大橋——西山島——沿雙黃線直行約8分鐘三岔路口右拐沿雙黃線繼續(xù)行駛15分鐘至佳怡假日酒店右拐（請注意沿路牛仔路牌）　　滬寧高速——蘇州繞城高速西（往西山方向）——西山出口——右拐沿孫武路、胥香路、環(huán)太湖大道（沿雙黃線行駛）——過三座太湖大橋——西山島——沿雙黃線直行約8分鐘三岔路口右拐沿雙黃線繼續(xù)行駛15分鐘至佳怡假日酒店右拐（請注意沿路牛仔路牌）　　蘇嘉杭高速——尹山樞紐（往西山方向）——西山出口——右拐沿孫武路、胥香路、環(huán)太湖大道（沿雙黃線行駛）——過三座太湖大橋——西山島——沿雙黃線直行約8分鐘三岔路口右拐沿雙黃線繼續(xù)行駛15分鐘至佳怡假日酒店右拐（請注意沿路牛仔路牌）

吳江泗洲禪寺為文化旅游景點?！　　耙院|有泗洲，洲上有古寺。而鐘聲隱隱，逐蒼茫而來也。名曰泗洲曉鐘?！便糁匏碌膩須v，趙寬 (457～ 1505年) 則在其寫的《泗洲寺重建大雄寶殿記》中說是佛教一位上乘大士名泗洲者所創(chuàng)建。泗洲禪寺位于蘆墟鎮(zhèn)，汾湖旁。為吳江東大門，江浙滬三省市交界處，向南出鎮(zhèn)不足百米過蘆墟塘便是浙江，向東不足5分鐘車程便是上海界，318國道穿鎮(zhèn)而過，南接京杭大運河，延太湖邊達湖州，向西一小時車程到蘇州，交通極為便利。古寺建在兩面環(huán)水的泗洲上，僅小圩東南角與兵字圩相連。似乎禪寺由地得名。直至解放后的幾年里，泗洲寺前后殿仍懸掛著大銅鐘、大鐵鐘。古剎鐘聲，洪亮悠揚，震撼信徒心靈，吸引古今游人?！　°糁薅U寺創(chuàng)建于唐景龍二年（公元708年），有1300多年的歷史，經過多次的修建、擴建、修繕。北宋開喜（公元1017年-1021年）僧人法行重建后，引來名僧迭居。南宋紹定年間（公元1228年-1233年）僧人文玫亦募資修建，至正九年三月（1349年4月）楊維楨等名士游汾湖時，曾在泗洲寺里看《題竹》。明洪武年間（1368年-1398年）吳江東部地區(qū)的錢墳、法慶、流慶、南洵、善聚、法華、圓通等七所庵廟歸屬泗洲寺門下。永樂元年，三年（1404年-1405年）戶部尚書忠靖公夏，原潔治水江南，幾度暫住泗洲寺?！　≌髂觊g（1346年-1449年）寺院遭受-，損毀嚴重，不久主要建筑毀于天順元年（1457年）的火災，僅剩僧人起居房舍，勉強維持。弘治初年起，寺僧慧監(jiān)募集資財，于弘治十年（1497年）開工重建大雄寶殿，歷時五年才竣工。刑部執(zhí)事趙寬為之作《泗洲寺重建大雄寶殿記》并列刻碑銘。天啟年間（1621年-1627年）增建觀音殿。崇禎乙亥年間（1635年）里人葉紹袁、葉紹真和寺僧監(jiān)遠發(fā)起增建禪堂?！　∏蹇滴跻颐觊g（1699年）里人徐綬等人發(fā)起集資重修，至1861年末，大殿坍塌，余房所剩無幾。民國七年（1918年）春，住持悟明與里人陸擁書、劉榮華、王國光等人發(fā)起募資重建大雄寶殿，11月30日柳亞子等人重游分湖時，為前殿拍了照片?！　?950年以來，該寺余殘房舍，一直被糧管所占用，正殿和僧房已經被拆完。1977年蘆墟政府為考慮到泗洲禪寺是汾湖最大的佛教圣地，群眾也有所需求，但限原寺以頹廢，土地被占用單位開發(fā)房產，建造居民住宅，故遷移到蘆墟鎮(zhèn)草里村莊稼圩重建佛教活動場所。經過三年努力，于2001年1月10日吳江市宗教局把“蘆墟鎮(zhèn)莊稼圩宗教活動場所”正式定名為“吳江市蘆墟泗洲禪寺”。　　如今坐落在吳江市汾湖經濟開發(fā)區(qū)的蘆墟泗洲禪寺緊鄰上海、浙江。交通便利，四通八達。十多年來，在政府的支持下，依靠善眾的慷慨樂助，寺院建有山門，大雄寶殿，天王殿，劉王殿，臥佛殿，園通殿，三圣殿，觀音殿，玉佛樓，正覺樓?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：江蘇省蘇州市吳江區(qū)蘆墟鎮(zhèn)新友路1618號

　　目瀾洲位于蘇州市吳江區(qū)盛澤鎮(zhèn)之南，公園占地面積7300平方米。園內風光秀美，洲中有湖，湖中有島，東堤紫藤西堤柳，花木扶疏中點綴廳、臺、亭、閣、廊、橋等。目瀾洲建于元至元十四年（1277年），名骨池庵。元至正間（1341年--1368年）易名圓照庵，因四面皆水，波瀾溢目，故亦稱目瀾洲。民國時改為公園，園東建有“圓照堂”，俗稱四面廳，平面為正方形，周以回廊，每邊連廊長9.12米；最南端有臨水長堤，遍植紫藤。園內尚有明正德元年（1506年）《圓照庵記》石碑?！　∧繛懼奘鞘傻拿麆佟Ｋ臍v史，它的題詠，它的四時美景，在一代又一代的盛澤人心里留下了難以磨滅的印象。七百多年前，這里原是一處荒村古庵。據《盛湖志》記載，元朝至元十四年（1277年），一個名叫善瑩的和尚在此建了座庵，“其南，有蓮花池，鄉(xiāng)人無葬地者，皆水葬其中。”因此初名骨池庵。到了至正年間（1341—1368年），因為皇帝欽賜了一塊“圓照”匾額，才改名為圓照庵。如今，在目瀾洲內園大門上方的匾額上，還鐫刻著“圓照遺址”四個篆體字?！　∶鞒履觊g呂常所撰的《圓照庵記》中說：“庵四面水流環(huán)抱，盛川在前，波瀾溢目，因名之曰目瀾洲，文人墨客從游者旁舞，遂為一方奇觀！”可見，那時的目瀾洲已經是文人墨客偕游的好去處了。當時的吳中名流沈周、祝允明、文徵明和王寵等人經常在此流連忘返，留下了許多詩篇與墨寶。沈周的《目瀾洲》詩云：“目瀾識是木蘭洲，我夢時時一遠游。今日問僧方證定，滿家水竹似丹丘?！痹凇队譃楦拿咎m洲》詩中，這位老先生還心血來潮，為目瀾洲改名木蘭洲：“不若改木蘭，字異音不夐?！庇纱丝梢?，目瀾洲作為冶游的園林，歷史還是十分久遠的?！　?929年，當時的盛澤區(qū)公所決定將目瀾洲辟為公園，供鎮(zhèn)民游賞。此舉深得老百姓的歡迎。在那個年代，公園在中小城市中尚且難得一見，而在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上建公園更是鳳毛麟角，故而目瀾洲在蘇嘉湖一帶的知名度還是很高的。時至今日目瀾洲公園經當地政府不斷修建與完善已勝當初。　　目瀾洲分為內外兩園，內園即為“圓照庵”遺址，四周環(huán)以小溪，溪中遍植荷花。園內花木遍植，各式盆景點綴其間，走道兩旁冬青樹修剪整齊。目瀾洲最南端有一臨水而筑的長堤，西半堤垂柳如絲，水影似墨，東半堤遍植紫藤，參差有致，均有幾百年的歷史。這些古藤盤根錯節(jié)，枝蔓繁出，每年四月，藤架四周紫色一片，堪稱目瀾一絕。沈周詩云：“開洲水中央，四面水如鏡；忽然微風起，瀾生波不靜。”游人可從詩中領略這座水園的意境。　　景區(qū)地址：江蘇省蘇州市吳江區(qū)盛澤鎮(zhèn)舜新南路　　乘車線路：江蘇或吳江乘開往盛澤鎮(zhèn)或嘉興的班車，到盛澤后換乘出租或小巴至舜新南路；乘163路公交在目瀾路口站下車可達?！　≌饾涉?zhèn)　　江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——震澤，位于江蘇省吳江市西南部，與浙江省毗臨，古稱“吳頭越尾”，東距上海90公里，北至蘇州54公里，318國道、京杭大運河穿梭而過，水陸交通十分便利。震澤全鎮(zhèn)面積57平方公里，其中鎮(zhèn)區(qū)面積3.93平方公里，耕地面積近4萬畝，全鎮(zhèn)總人口5萬余人。全鎮(zhèn)基礎設施完善，現有22萬伏、11萬伏變電所各一座，有2.5萬噸級地面水廠，開通移動通訊發(fā)射臺，提供…… 詳細++

　　黎里古鎮(zhèn)位于蘇州市吳江區(qū)東南30公里，地處江浙滬交界處，與同里、織里、古里共稱江南“四里”。鎮(zhèn)內有國家級保護單位柳亞子紀念館。黎里歷史可追溯2500年前。春秋時期，黎里在長水(即今浙江嘉興)境內。吳越檇李之戰(zhàn)(公元前496年)后，黎里御兒蕩為吳越分界之一。鎮(zhèn)之羅漢講寺，建于晉永熙元年(290年)，距今亦1700余年。后梁開平三年(909年)黎里始屬吳江縣。宋、元時為村落，由汾湖巡檢司管轄，直至清代。明成弘年問(1465--1506年)已成大鎮(zhèn)，居民千百家?！　∏寮螒c年間(1796--1820年)黎里鎮(zhèn)自西至東長三里半，人口稠密，瓦屋鱗次櫛比，市場繁榮，舟楫塞港，街道行人接踵摩肩。辛亥革命后，黎里為吳江縣6市之一?！　」沛?zhèn)丁字形市河全長2000余米，建于明清時期的古駁岸4000多米，橫跨著10座始建于元代至清代的古石橋，河埠式樣眾多，有淌水式、雙落水、單落水和懸挑式，雙落水和單落水又分內凹式和外凸式等多種。駁岸和河埠上雕刻著各式各樣的纜船石，有暗八仙、筆錠、如意、犀角、雙桃、雙桔、如意得鹿、瓶生蜂猴、瓶生三戟和五色旗等254顆，屬江南古鎮(zhèn)之最?！　抑攸c文保單位柳亞子故居，本是清乾隆時期工部尚書的私邸，前后六進，有乾隆題寫“?！弊?、大學士稽璜題匾而得名的賜福堂，有太平天國將領遺留的龍鳳瓦當，有栩栩如生的磚雕門樓，還有乾隆的梅花碑、劉墉與著名畫家合作的祝嘏圖。柳亞子故居收藏著國家一至三級文物藏品120件，待文物藏品152件，還有其他書畫文物500余件。　　除省文保單位柳亞子故居外，黎里尚有禊湖道院、鴻壽堂、洛雅草堂、端本園、寫韻樓、新詠樓、周宮傅祠堂、居退一步處等市級文保單位8處，市級控制文物單位18處。鴻壽堂內18個圓臺形的木礎，正是明代早期江南古建筑的特殊遺存，極富研究價值。　　黎里的弄堂堪稱江南古鎮(zhèn)一絕，至今完好保存85條，其中70條為暗弄，57%以姓氏命名，以“周陳李蒯汝陸徐蔡”黎里八大姓命名的最多。弄堂多數超過60米，更有5條超過百米。弄堂是黎里民眾在明清600余年中成功的生活實踐，生活的需要、歷史的沉積，弄堂的結構發(fā)生了種種變異，有雙弄，有弄中弄，也有暗弄接明弄而成的三仚弄。　　目前，當地政府已制定并完善了黎里古鎮(zhèn)總體規(guī)劃、街區(qū)保護規(guī)劃等各項規(guī)劃編制工作；對古鎮(zhèn)基礎設施進行綜合改造，加快推進端本園、東圣堂等主要景點的搶救性修復工作；同時對鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌進行集中整治，初步完成古鎮(zhèn)綠化建設和亮化工程。力爭把黎里建設成為既具“明清世博”特色，又有“百年南社”內涵的江南水鄉(xiāng)名鎮(zhèn)?！　〉刂罚禾K州市吳江市東安路248號　　類型：古鎮(zhèn)古村　　電話：0512-63362831　　開放時間：　　全天開放　　門票信息：　　免費開放。　　汾湖高新區(qū)（黎里鎮(zhèn)）　　黎里鎮(zhèn)位于吳江縣城東南30公里處，是一座保存較好的典型江南古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)為一河兩街，兩岸保存下來的大多是明清建筑的二層樓房，鋪面店堂毗連相接。古鎮(zhèn)又一特色是它長長的駁岸，全部用介稽石壘筑而成。幾百年過去了，仍是那么齊整堅實。駁岸邊嵌著300多根石欄，其中精致的象鼻石欄如金石家手下的印章，方寸之間而趣味無窮，既是系船的極好設施，又是珍貴的藝術佳品。黎里還是著名愛國民…… 詳細++

平望小九華寺為文化旅游景點。　　小九華寺坐落在風景秀麗的鶯脰湖畔，四周環(huán)水，只有一座偉岸挺拔的安德橋相連。過去在小九華寺對面還有一座美麗的暮虹橋做伴。紅墻碧波、晨鼓暮鐘、櫓聲梵音不絕于耳，不失為一塊佛教寶地。 小九華寺面對鶯湖，鶯湖是杭嘉一帶的名湖，它與嘉興南湖、杭州西湖齊名。曾引來不少文人雅士吟詩作畫，如白居易、李白、楊萬里、陸龜蒙都留下膾炙人口的詩篇?！靶〖t吹簫工唱歌”，就是在這一帶留下的名句?！端疂G傳》、《醒世恒言》等名著都有此湖的記述?！　⌒【湃A寺又名九華禪院，原名東岳廟。小九華寺建于明萬歷四十四年（1685年）里人吳國忠偕僧通運募建后殿，奉祀幽冥教主（即地藏王菩薩，故俗稱地藏殿），并鑄爐于庭中?？滴跛氖辏?704年）國忠子昌運偕僧朗涵募建大士殿。乾隆四年（1738年）建關帝殿、劉公祠。乾隆五年（1740年）監(jiān)院僧蘊山建山門、客堂、齋堂、廚房等。乾隆十年被毀。光緒四年（1878年）游方僧永緣、蓮堂重建山門五間，光緒八年（1882年）僧蓮覺蓮常建東客堂三間。光緒九年（1883年）建西客三間。光緒十年（1884年）筑東圍墻，建方丈室三間，光緒十一年（1885年）建觀音殿五間。史料中的平望小九華寺規(guī)模尚可，廟內香火特盛，每年農歷七月一日至十月一日，遠近香客畢集、游人紛至沓來，香市盛極一時社會影響極大，在周邊地區(qū)形成一定轟動效益，名揚國內，流傳東南亞，文人墨客游蹤不絕，留下甚多吟詠絕句及書畫墨寶。　　清朝道光年間《平望志》上記載：明萬歷年四十年（1616）建，是為了紀念地藏菩薩。當時規(guī)模宏大，設有大士殿、藥師殿、劉工祠及山門、客房、齋堂、廚房，一應俱全，飛檐翹角，殿宇重重，頂膜禮拜的人蜂擁于此，是當時江南的一座名剎。歲月悠悠、滄桑巨變，名寺古剎，經受歷史風云。1949年改為平望糧管所，1970年改建面粉廠，原先廟宇建筑改作它用，面目全非。所幸至今寺中遺址上尚存一棵桂花樹、一棵黃楊樹和一口古井，作為物證，留下了歷史的回憶?！　?997年，經吳江市人民政府批準，同意恢復平望小九華寺。此舉深為中國佛教界贊譽，中國佛教協(xié)會會長趙赴初先生聞訊，欣然親筆題匾“小九華寺”。該寺占地40畝，南北座向，第一期工程竣工的建筑有：山門（天王殿）、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、三圣殿、千佛寶塔等；第二期工程將建藏經樓、地藏閣、念佛堂、功德堂等建筑以及“太虛法師紀念堂”等。小九華寺全部建成后，將成為蘇州地區(qū)的名寺之一，也是蘇、浙、滬交匯處的一處佛教勝地。

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