導(dǎo)航
景點 | 簡介 |
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蘇州虎丘 | 蘇州虎丘為國家AAAAA級旅游景區(qū)?! 』⑶鹞挥谔K州古城西北角的虎丘山風(fēng)景名勝區(qū),已有二千五百多年悠久歷史,素有“吳中第一名勝”的美譽,宋代大詩人蘇東坡“到蘇州不游虎丘乃憾事也!”的千古名言,使虎丘成為旅游者的神往之地。景區(qū)現(xiàn)有面積100公頃,保護區(qū)面積475.9公頃,作為蘇州的一個重要旅游窗口,虎丘屢獲殊榮,先后評為全國首批十佳文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點,全國AAAA級風(fēng)景區(qū),并于2001年12月份通過了ISO9001—14001雙體系認證?! 』⑶?,原名海涌山,據(jù)《史記》載吳王闔閭葬于此,傳說葬后三日有“白虎蹲其上”故名?;⑶鹫嫉貎H三百余畝,山高僅三十多米,卻有“江左丘壑之表”的風(fēng)范,絕巖聳壑,氣象萬千,并有三絕九宜十八景之勝,其中最為著名的是云巖寺塔、劍池和千人石:高聳入云的云巖寺塔已有一千多年歷史,是世界第二斜塔,古樸雄奇,早已成為蘇州古城的標(biāo)志性建筑;劍池幽奇神秘,埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎,令人留連忘返;千人石氣勢磅礴,留下了“生公講座,下有千人列坐”的佳話。位于虎丘西麓的萬景山莊匯集蘇派盆景之精華,借山光塔影,恬美如畫;虎丘后山植被茂密,林相豐富,群鳥繞塔盤旋,蔚為壯觀。近兩年又恢復(fù)了“虎丘十景”中的“西溪環(huán)翠”和“書臺松影”兩處景點,2005年又完成了虎丘山燈光亮化一期工程,千年斜塔在夜色的映襯下熠熠生輝,成為蘇州古城夜景的新亮點?! 』⑶疬€是蘇州民間-的重要場所,根據(jù)吳地“三市三節(jié)”的歷史,虎丘山風(fēng)景名勝區(qū)管理處每年春季都舉辦藝術(shù)花會,展出牡丹、郁金香、比利時杜鵑、百合等大批名貴花卉17萬盆,數(shù)百個品種;秋季舉辦民俗風(fēng)情濃郁的民俗廟會,展演南北交融的民俗節(jié)目,深受游客喜愛,一年兩會已成為蘇州特色旅游項目中的熱點節(jié)目。景區(qū)還在2004年春節(jié)推出了春節(jié)特色花展,主展催花牡丹,隨著景區(qū)燈光亮化工程的順利竣工,景區(qū)還將推出中秋賞月燈會等特色游覽活動?! 』⑶鹕斤L(fēng)景名勝區(qū)在保護開發(fā)風(fēng)景名勝資源時,向五湖四海的游人展現(xiàn)了一幅吳地文化與江南山水完美結(jié)合的秀美畫卷,是華東眾多旅游景區(qū)中一顆璀璨的明珠?! 〉刂罚禾K州市姑蘇區(qū)虎丘山門內(nèi)8號 類型:古跡 等級:AAAAA 游玩時間:建議3-4小時 電話:0512-65323488 官方網(wǎng)站:http://www.tigerhill.com/ 開放時間: 5月1日-10月7日:7:30-17:30;10月8日-4月30日:7:30-17:00(景區(qū)16:00停止售票入園,請合理安排游玩時間) 門票信息: 旺季(4月、5月、7月-10月)成人票80元,淡季(6月、11月-次年3月)成人票60元?;⑶?虎丘 虎丘 |
蘇州樂園 | 蘇州樂園為國家AAAA級旅游景區(qū)?! √K州樂園地處蘇州高新區(qū)中心,獅子山麓,占地54萬平方米,國家AAAA級景區(qū),2001年通過ISO9002質(zhì)量體系認證。上世紀(jì)末,由蘇州新區(qū)經(jīng)濟發(fā)展集團總公司、上海東方電視臺、香港新華銀行、香港中旅等企業(yè)集團共同投資6億元興建的蘇州樂園奇跡般地出現(xiàn)在這片土地上,這是天時地利人和的圓滿組合。首期工程“水上世界”建成十年來,深受游人青睞,已成為華東地區(qū)夏季旅游之熱點;二期工程“歡樂世界”,集西方游樂場的活潑、壯觀和東方古典園林的安閑,寧靜、自然于一體,游客來此,如入仙境,無不為之興奮激昂,而今打造以“東方迪斯尼”之名馳譽全國,深入人心?! ?近幾年來,“歡樂世界”在國外引進飛碟探險、時空飛船和太空歷險等近百項高科技游樂設(shè)施的基礎(chǔ)上又先后增添了高空彈射、懸掛式過山車,夏威夷巨浪等國際上最新穎的游樂設(shè)施,使之更為精彩紛呈,出神入化,令游客樂而忘返。用現(xiàn)代化游樂器具裝備起來的蘇州樂園,在姑蘇西郊美麗自然生態(tài)環(huán)境的映襯下,成為成千上萬的人們向往的“游樂天堂”。 網(wǎng)址:http://www.szal.cn |
白馬澗龍池風(fēng)景區(qū) | 白馬澗龍池風(fēng)景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?! “遵R澗龍池風(fēng)景區(qū)位于蘇州高新區(qū)楓橋街道西部,是蘇州西部旅游區(qū)的重要組成部分,是整個高新區(qū)的一塊原生態(tài)“綠肺”。高標(biāo)準(zhǔn)、高起點、和諧統(tǒng)一,內(nèi)分六個功能區(qū)(四個自然風(fēng)景區(qū)和兩個大眾休閑區(qū))。規(guī)劃定位為蘇州城區(qū)內(nèi)的自然生態(tài)型休閑度假區(qū),突出生態(tài)園的自然生態(tài)和文化特點。 古韻:歷史文化底蘊可以追溯到2500年前,春秋戰(zhàn)國時乃吳王的養(yǎng)馬之地,越王勾踐臥薪嘗膽之處。清朝康熙二次、乾隆六次下江南行宮所在,現(xiàn)代旅游休閑勝地。如今尚有飲馬池、謝越嶺等遺址。龍池風(fēng)景區(qū)內(nèi)人文景觀眾多,通往龍池的小道為古御道,道兩側(cè)有清乾隆當(dāng)年的行宮遺址,明清兩代古摩崖石刻居多,有明朝文學(xué)家趙宧光題“千尺雪”、“壽星石”,清朝乾隆御碑“明鏡漾云根”,明末清初大書畫家徐枋的澗上草堂,還有云谷飛瀑、尋馬亭、水濱步道、天工石韻、十里木棧、心遠樓、洗心泉等許多景點,人文與自然相結(jié)合,歷史與現(xiàn)代相結(jié)合。2002年,生物學(xué)家在龍池里發(fā)現(xiàn)了有5.5億年歷史的活化石之稱的桃花水母,并在近兩年內(nèi)連續(xù)出現(xiàn),龍池的自然價值不言而喻?! ⌒闼荷剿畢R龍池,池為澗之源頭。蕩漾湖畔,移步換景,或鶯啼柳綠,或溪水潺潺。水是龍池風(fēng)景區(qū)的精華所在。上游可提供竹筏、水上自行車休閑,下游有水上步行球、垂釣﹑撈魚活動項目?! §`山:三山相擁白馬澗,天地靈氣聚龍池。山不算高,卻為空靈寧靜之境。1億多年前劇烈的地殼運動形成嶺谷,涉足山嶺,可目睹遠古自然奇石成群,氣勢撼人。有金蟾拜壽﹑馬頭石﹑如來掌等巨石栩栩如生。登高遠眺,更有諸多歷代文人墨客觀峰留墨跡,移步贊佳境?! ∮牧郑呵嗌骄G水孕翠林,都市“綠肺”洗心塵。園內(nèi)樹種繁多,是學(xué)生、游客熟悉自然植物的天然課堂。在林中有大型蕩橋、城堡、蕩橋秋千組等13項少年活動項目和漂流探險、太空漫步、大型滑草場等娛樂活動項目。分布在景區(qū)內(nèi)的服務(wù)項目還有“云谷山莊”和“龍池小筑”農(nóng)家特色飯店、爵士島咖啡、蘇州風(fēng)味小吃、大型休閑燒烤?! ?005年被蘇州市人民0評為“旅-業(yè)先進集體”、蘇州市旅游局評為“蘇州旅游最佳投資獎”、“蘇州市旅-業(yè)規(guī)范服務(wù)達標(biāo)單位”等,2006年12月4日高分通過AAAA景區(qū)驗收,成為蘇州市第20家國家AAA-景區(qū),并先后取得了“蘇州市2006年度建設(shè)健康城市先進單位”、“2007、2008年度蘇州市旅游系統(tǒng)先進集體”、“江蘇省環(huán)境教育基地”、“蘇州市旅游誠信單位”“蘇州最佳鄉(xiāng)村旅游景點”、“蘇州市旅游協(xié)會會員單位”?! ↓埑仫L(fēng)景區(qū)的古韻、秀水、靈山、幽林猶如天堂仙境,被游客稱為城市中的世外桃源,是旅游休閑及企業(yè)團體舉辦各類文化活動的最佳場所?! ∑眱r:原價50元/人;自組團隊(滿20人)40元/人;本市60歲以上老年人憑老年證享受半價優(yōu)惠;本市70周歲以上老年人憑高齡證、現(xiàn)役軍人、離退休老干部憑證免費入園; 聯(lián)系電話:0512-66658111、66625816 網(wǎng)址:www.szlongchi.com 公交線路:蘇州石路愛河橋乘333路(石路至龍池景區(qū)專線)終點站下。44路﹑325路﹑442路、301路可到華山路下車,轉(zhuǎn)乘333路至龍池終點站下?! 〉刂罚禾K州市高新區(qū)楓橋街道華山路西 類型:森林山湖泊 等級:AAAA 游玩時間:建議2-3小時 電話:0512-66627912 官方網(wǎng)站:http://www.szlongchi.com/ 開放時間: 9:00-17:00 楓橋街道 楓橋歷史久遠,早在新石器時期就有先民在此生活和居住。春秋戰(zhàn)國時期,楓橋先屬吳,后屬楚,秦漢時成 楓橋街道 為會稽郡(后為吳郡)一部分。隋時因大運河開鑿,楓橋得地利之便逐漸興起。唐時楓橋的繁華已蔚為大觀,張繼的一首《楓橋夜泊》更使她名揚天下。明清之際,楓橋達到了她的鼎盛期,商旅如織,舟船林立,成為全國最大的米、豆轉(zhuǎn)口地與集散市鎮(zhèn)。建國后,楓橋鎮(zhèn)隸屬江蘇省…… 詳細++ |
蘇州太湖國家濕地公園 | 蘇州太湖國家濕地公園為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級濕地公園。 蘇州太湖濕地公園坐落在“人間天堂”蘇州市區(qū)的西部,西枕太湖,東接?xùn)|渚,南聯(lián)光福,與“中國刺繡之鄉(xiāng)”鎮(zhèn)湖毗鄰,規(guī)劃總面積4.6平方公里,一期對外開放2.3平方公里,投資近4億。作為天然濕地,該地區(qū)原為太湖的一處秀麗湖灣,水壤交錯,有茭蘆蓮菱、魚蝦蜄蛤之利,更有白鷺飛天、蛙鳴鳥啾之境。當(dāng)?shù)厝宋乃C萃、物產(chǎn)豐富,因春秋時吳王常來此游湖而史稱“游湖”。2007年6月,蘇州太湖濕地公園被江蘇省林業(yè)局命名為省級濕地公園,于2010年2月正式對外開園?! √K州太湖濕地公園是一個自然與文化相融的個性獨具的原始時尚休閑景區(qū),匯集了生態(tài)環(huán)境、度假休閑、旅游觀光、科普教育等功能于一體。景區(qū)在突出“自然、生態(tài)、野趣”的基礎(chǔ)上,融入觀景、人文、休閑和游樂等要素,規(guī)劃設(shè)計了濕地漁業(yè)體驗區(qū)、濕地展示區(qū)、濕地生態(tài)棲息地、濕地生態(tài)培育區(qū)、水鄉(xiāng)游賞休閑區(qū)、濕地生態(tài)科教基地、原生濕地保護區(qū)等七大功能區(qū),全面展現(xiàn)了現(xiàn)代水上田園的自然生態(tài)景觀。景區(qū)內(nèi)五十余座名稱造型各異的橋梁,與五里木棧道蜿蜒相連,錯落有致地貫穿整個濕地公園。桃源人家、桑梓人家、七桅古船、漁磯臺、槿籬茅舍、半島茗茶、客至畫舫、煙波致爽等景點,讓人時而如同打開一冊底蘊深厚的志書史籍,時而又有輕松翻閱風(fēng)情風(fēng)物掌故逸興讀物的美妙感覺;而植物知識長廊廣場、瀕危植物觀察廊、水八仙景區(qū)、觀鳥亭、濕地棲息島等景點又將人們帶入了一個科普知識的教育園地,讓游客汲取生態(tài)科學(xué)知識,提升自然生態(tài)的環(huán)保理念?! √K州太湖濕地公園的建成,極大地提升了蘇州高新區(qū)的生態(tài)環(huán)境,進一步豐富了蘇州高新區(qū)旅游的構(gòu)架和內(nèi)涵,已成為蘇州旅游的新地標(biāo)。開園后,蘇州太湖濕地公園將繼續(xù)遵循現(xiàn)有規(guī)劃,加快建設(shè),完善相應(yīng)的配套服務(wù)設(shè)施,強化核心吸引力。大力發(fā)展觀光旅游,同時在規(guī)劃的中后期逐步實現(xiàn)觀光旅游向休閑旅游功能的轉(zhuǎn)換,強化科普教育功能,建設(shè)科普教育設(shè)施,使之成為青少年生態(tài)科普教育中心?! 脮r,蘇州太湖濕地公園將建成為一個城市邊上的濕地恢復(fù)區(qū),主要為鳥類和魚類提供棲息地,恢復(fù)太湖區(qū)域的生態(tài)環(huán)境,同時擁有保存和傳承太湖文化的“太湖博物館”,成為城鄉(xiāng)居民進行生態(tài)教育和生態(tài)旅游的基地,為游客提供近距離了解和欣賞濕地的機會。 蘇州太湖濕地公園是蘇州宏觀生態(tài)恢復(fù)戰(zhàn)略的重要一環(huán),作為蘇州西郊最完整的生態(tài)濕地之一,保護和修復(fù)這塊濕地意義尤為重大?! ¢T票:60元/人(身高1.5米以上,60周歲以下);身高1.2米至1.5米兒童半票;60至69周歲老年人憑《老年人優(yōu)待證》或身份證等有效證件半票。身高1.2米以下的兒童由成人陪同免票入園;全國70周歲以上老年人,持《高齡證》或居民身份證免票入園;現(xiàn)役軍人憑軍人證免票入園,革命傷殘軍人持國務(wù)院頒發(fā)的傷殘軍人證免票入園?! ?010年2月21日至2010年4月30日試營業(yè)期間票價優(yōu)惠為30元/人?! ¢_放時間:9:00——16:30 客服電話:0512-66918088 網(wǎng)址:http://www.taihusd.com/index.asp 地址:蘇州市虎丘區(qū)高新區(qū)鎮(zhèn)湖市湖繡品街1號 類型:城市公園湖泊濕地 等級:AAAA 游玩時間:建議4小時 電話:0512-66918088 官方網(wǎng)站:http://www.taihusd.com/ 開放時間: 9:00-16:30 門票信息: 園內(nèi)交通項目、娛樂項目、合作項目另行收費?! ?/p> |
江蘇大陽山國家森林公園 | 江蘇大陽山國家森林公園為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級森林公園?! 〗K大陽山國家森林公園位于蘇州滸墅關(guān)經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)西側(cè),東西至陽山環(huán)路,南至太湖大道,北至興賢路,規(guī)劃面積1029.8公頃,2005年6月20日經(jīng)江蘇省林業(yè)局批準(zhǔn)為蘇州大陽山省級森林公園,2009年2月10日,經(jīng)國家林業(yè)局批準(zhǔn)為江蘇大陽山國家森林公園。公園以森林生態(tài)游憩為特色,融生態(tài)保護、休閑度假、科普教育、人文觀光等功能于一體的綜合性城市森林公園?! ∩止珗@總體規(guī)劃將整個公園劃分為五個區(qū)域,分別為:樹山景區(qū)、溫泉度假區(qū)、森林康體休閑區(qū)、植物園景區(qū)和一個預(yù)留區(qū),突出體現(xiàn)“森林·人文·田園·溫泉”四大主題特色,結(jié)合豐富的森林旅游資源,開展康體養(yǎng)生、休閑度假、科普教育等豐富多彩的森林生態(tài)游憩活動。 森林公園各大景區(qū)中已形成規(guī)模并向游人開放的有北側(cè)的樹山景區(qū)和溫泉度假區(qū),按照《總規(guī)》要求,正在開發(fā)建設(shè)的是:森林康體休閑區(qū)和植物園景區(qū),分東、南、西三大景區(qū)實施?! 【皡^(qū)地址:江蘇省蘇州市高新區(qū)滸關(guān)經(jīng)濟開發(fā)區(qū)陽山環(huán)路 乘車線路:蘇州市內(nèi)乘322路公交在大陽山站下車即到?! ∽择{線路: 南京方向:滬寧高速→轉(zhuǎn)蘇州繞城西→天池山出口下→太湖大道左轉(zhuǎn)→-建林路→建林路與鴻禧路路0接處左拐→鴻禧路→石陽路右轉(zhuǎn)到底左轉(zhuǎn)→陽山; 上海方向:G42→滬寧高速→蘇州新區(qū)/G312方向→G312國道(不要上高架)→鴻禧路左轉(zhuǎn)→石陽路右轉(zhuǎn),到底左轉(zhuǎn)→陽山; 杭州方向:蘇嘉杭高速→轉(zhuǎn)蘇州繞城西,往東西山方向→天池山出口下→太湖大道左轉(zhuǎn)→-建林路→建林路與鴻禧路路0接處左拐→鴻禧路→石陽路右轉(zhuǎn),到底左轉(zhuǎn)→陽山。 地址:蘇州市虎丘區(qū)滸墅關(guān)經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)陽山南路 類型:植物園森林山寺廟 等級:AAAA 游玩時間:建議1-3小時 電話:400-8282-667 官方網(wǎng)站:http://www.jsdys.cn/index.asp 開放時間: 9:00-16:30 門票信息: 其中植物園景區(qū)門票40元,文殊寺景區(qū)門票40元,也可購買兩個景區(qū)的聯(lián)票70元。 |
中國刺繡藝術(shù)館 | 中國刺繡藝術(shù)館為國家AAA級旅游景區(qū)、科普教育基地?! ≈袊汤C藝術(shù)館位于鎮(zhèn)湖繡品街西側(cè),占地8000多平方米,建筑面積5000多平方米,藝術(shù)館采用江南民居和蘇州園林的建筑特色與造園風(fēng)格。館內(nèi)陳列全國四大名繡展廳,大師以上及名人刺繡作品展示廳,繡史館,江蘇及鎮(zhèn)湖刺繡展示廳,刺繡演示廳。在這里游客不僅可以領(lǐng)略全國不同繡種的藝術(shù)魅力,了解種桑、養(yǎng)蠶、繅絲、煉染、絲織等與刺繡相關(guān)的工藝知識,還可以欣賞繡娘的刺繡現(xiàn)場表演,并可親自體驗刺繡的樂趣?! 〉刂罚禾K州高新區(qū)鎮(zhèn)湖街道繡館街1號 類型:藝術(shù)館 等級: AAA 游玩時間: 建議2-3小時 電話: 0512-66800528 官方網(wǎng)站:http://www.zhenhutour.com/home.asp 開放時間: 8:00-16:00?! ¢T票信息: 成人票:30元,老年證、高齡證免費,學(xué)生證半價 |
虎丘塔 | 虎丘塔為全國重點文物保護單位?! ≡茙r寺塔虎丘塔,位于蘇州城西北郊,距市中心5公里。相傳春秋時吳王夫差就葬其父(闔閭)于此,葬后3日,便有白虎踞于其上,故名虎丘山,簡稱虎丘?;⑶鹚?,是馳名中外的宋代古塔。始建于五代后周顯德六年(959年),落成于北宋建隆二年(961年)。塔七級八面,內(nèi)外兩層枋柱半拱,磚身木檐,是10世紀(jì)長江流域磚塔的代表作。由于宋代到清末曾遭到多次火災(zāi),故頂部的木檐均遭毀壞,現(xiàn)塔身高47.5米。1956年在塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)大量文物,其中有越窯、蓮花石龜?shù)群币姷乃囆g(shù)珍品,現(xiàn)在看到的虎丘塔已是座斜塔?! 』⑶鹚?,是云巖寺的一座佛塔,又稱云巖寺塔?;⑶鹚冀ㄓ诠?01年(隋文帝仁壽九年),初建成木塔,后毀。現(xiàn)存的虎丘塔建于公元959—961年(后周顯德六年至北宋建隆二年),為磚塔。元代和明代幾經(jīng)修葺,現(xiàn)第七層為公元1638年(明崇禎十一年)前后修建的。1961年列為全國重點文物保護單位之一?! 』⑶鹞挥谔K州城西北郊,距市中心5公里。世界聞名的虎丘塔高高聳立于景色幽雅的虎丘山巔,是蘇州現(xiàn)存的最古老的一座佛塔,是古城蘇州的象征,被譽為“吳中第一名勝”。其風(fēng)格與同一時期建的杭州雷峰塔相似,兩塔被譽為“江南二古塔”。- 建筑特點 虎丘塔與西安大雁塔相似,都是大型多層的仿木構(gòu)樓閣式磚塔。它們同為七層,大雁塔現(xiàn)高64米,虎丘塔若恢復(fù)其初建原狀(即包含原塔剎部分在內(nèi)),也當(dāng)在60米上下;它們都以條磚和黃泥為主要建筑材虎丘塔 料,都是著名的佛教寺院的主要建筑物。構(gòu)成建筑特征的仿木構(gòu)部分的柱、枋和斗棋等都以條磚砌筑而成,特別是塔壁外面層間的出檐都以磚砌疊澀構(gòu)作,外伸不遠,做法相似,這些都是虎丘塔與大雁塔的相似之處。但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,虎丘塔在許多方面又超過了建于唐代初期的大雁塔?! ∈紫?,塔的平面形狀已由方形過渡到八邊形,這在建筑技術(shù)上是一個突破。方正規(guī)范的四邊形建筑,如宮殿、官署、民居等,在傳統(tǒng)建筑形式上都是正方形的,改為八邊形,構(gòu)作技術(shù)要復(fù)雜得多,但防御外力性能也大為增強?;⑶鹚m非第一座八邊形塔,但在高層大型的八邊形佛塔中無疑是屬開先河的。自此以后,八邊形塔成為我國佛塔的主要形式。 虎丘塔為套筒式結(jié)構(gòu),塔內(nèi)有兩層塔壁,仿佛是一座小塔外面又套了一座大塔。其層間的連接以疊澀砌作的磚砌體連接上下和左右,這樣的結(jié)構(gòu),性能上十分優(yōu)良,虎丘塔歷經(jīng)千年斜而不倒,與其優(yōu)良的結(jié)構(gòu)是分不開的。塔身平面由外墩、回廊、內(nèi)墩和塔心室組合而成。全塔由8個外墩和4個內(nèi)墩支承。內(nèi)墩之間有十字通道與回廊溝通,外墩間有8個壺門與平座(即外回廊)連通。自虎丘塔之后的大型高層佛塔也多采用套筒式結(jié)構(gòu)。當(dāng)代世界上的高層建筑也多采用套筒結(jié)構(gòu),這足以顯示出我國古代建筑匠師們的智慧和技巧了?! 』⑶鹚钠鲎鳌⒀b飾等更為精致華美,如斗棋、柱、枋等已不同于大雁塔那淺顯的象征手法了,而是按木構(gòu)的真實尺寸做出,斗棋已出跳兩次,形制粗碩、宏偉;斗棋與柱高的比例較大;其他如門、窗、虎丘塔 梁、枋等的尺度和規(guī)模都再現(xiàn)了晚唐的風(fēng)韻和特點?! ≡诮ㄖδ苌?,虎丘塔的外塔壁外面出現(xiàn)了平座欄桿,這就使登塔者能自由地走出塔體,擴展視野,從而改變了大雁塔那種只能從塔體門洞內(nèi)往外觀望的小視角狀況。在虎丘塔之前的磚塔中,至今還沒有發(fā)現(xiàn)塔體外建有平座欄桿的先例?! 』⑶鹚膬?nèi)外裝飾,色彩鮮明濃烈,使仿木的氛圍更加逼真。塔壁內(nèi)外留存的百余幅牡丹和勾欄湖石塑畫更是形態(tài)各異,生動活潑,栩栩如生。- 虎丘斜塔是現(xiàn)存最古老的磚塔,也是唯一保存至今的五代建筑。塔身設(shè)計完全體現(xiàn)了唐宋時代的建筑風(fēng)格?;⑶鹦彼蛔鸱Q為“中國第一斜塔”和“中國的比薩斜塔”。 虎丘斜塔是蘇州云巖寺塔的俗稱,位于江蘇省蘇州市虎丘山上,建于五代后周末期(959年),落成于北宋建隆二年(961年),比意大利著名的比薩斜塔早建200多年。該塔為仿樓閣式磚木結(jié)構(gòu),共七層高47米。由于塔基土厚薄不均、塔墩基礎(chǔ)設(shè)計構(gòu)造不完善等原因,從明代起,虎丘塔就開始向西北傾斜,現(xiàn)在塔尖傾斜2.34米,塔身傾斜度為2.48度?! 』⑶鹚址Q云巖寺塔,始建于隋文帝仁壽九年(601),初建成木塔,后毀?,F(xiàn)存的虎丘塔建于后周乾佑八年至宋建隆二年(959—961)。塔系平面八角形,七級。原來的塔頂毀于雷擊。1956年重修時,在第三層夾層內(nèi)發(fā)現(xiàn)石函、經(jīng)箱、銅佛、銅鏡、越窯青瓷蓮花碗等大批珍貴文物?;⑶鹚F(xiàn)高47.5米,塔身全為磚砌,重6000多噸。據(jù)記載,由于地基原因,自明代(1368一1644)起,虎丘塔就向西北傾斜,塔頂中心偏離底層中心2.3米,斜度2゜40’,被稱之“東方比薩斜塔”。1956年,蘇州市政府邀請古建筑專家采用鐵箍灌漿辦法,加固修整,終于保住了這座畝塔。1961年列為全國重點文物保護單位之一。虎丘塔 |
蘇州蘭鳳寺 | 蘇州蘭鳳寺為文化旅游景點。 蘭鳳禪寺坐落在蘇州西郊鹿山新民村山麓的地方,蘭鳳禪寺又名蘭鳳塔院,原名景福寺庵,始建于元代大德二年(1298),與陽山北(陰)的尊相寺的始建,是相同年月?!澳媳币嬲?,相映成輝”,由主持道宏所建。據(jù)史料記載:在清干隆年間,有一高僧名曰蘭鳳禪師,當(dāng)時他靜修于此,面壁十年,得佛點化,乃成神鳳,從別處馱來了小鹿山。從此,福祿(鹿)祥和,保佑一方百姓,故后人將蘭鳳禪師仙逝后納骨于后院,今寺后面有其化塔,殿前有其遺像,故庵又名蘭鳳禪寺?! ?jù)《地方志》上記載:鹿山乃吳國養(yǎng)鹿之地,吳王為寵伎西施養(yǎng)鹿千頭,采其茸成藥,來調(diào)養(yǎng)西施身體,此時吳王沉迷其中。有詩曰:“山下花開一色紅,花下千頭鹿養(yǎng)茸。銜花日獻黃面老,夾群時入青蓮宮?!甭股街拢慌上楹椭?,太平盛世之兆,千頭鹿茸滋潤出一方風(fēng)水寶地,從此以后,該地成為歷代名人墓葬的寶地?! ≡撍碌搅擞罉范辏?404)得以重建,至清嘉慶時又廢,到了清初時,有一位名叫見月的寺僧,他在耙石嶺上練就了一身精湛的武藝,即“耙石嶺僧見月居嶺間,景福善武事”。同時,他又刻苦誦經(jīng),精研教理,這位善武竭文的見月和尚,就是后來的蘭鳳禪師。志書有載:“蘭鳳禪師,耙石嶺景福庵高僧也,甚有道行,今寺有化塔,殿前有遺像……”注:引文中的“今”,即是道光年間的19世紀(jì)中葉時期,化塔和遺像現(xiàn)今未存?! 【案K骡钟卸妫阂黄嬷^仙人道,此道乃古人得道成仙之處。仙人道口有巨石,形如鼓,是仙人敲鼓石,那塊敲鼓石乃是李洞賓從蓬萊搬來的。人擊石,猶如雷響,得道者在此登仙,上山有巨石,稱為天門石,意為仙人上天之地。每見暴風(fēng)驟雨,閃電雷鳴,人稱:將有得道成仙者登天而去也。二奇謂鳳鳴泉,山嶺之地,水源奇缺,蘭鳳禪師遂上訴求泉,以救草木生靈。因誠所感,得佛點悟,于鹿山旁鑿地十丈,得一泉眼,泉水清澈且極有靈驗。飲之能除病痛避災(zāi)難,更有奇特之處:但聞鳳之鳴聲,泉水迅速上漲,以保障百姓飲用,故名“鳳鳴泉”?! ?jù)李根源先生在當(dāng)年對“蘭鳳塔院”的記述:蘭鳳寺內(nèi)存有明代碑刻三塊,都是萬歷年間之古碑。三塊碑刻分別由袁祖庚、煙霞老人及昆山張憲文撰寫并書。清碑有一,其為干隆三十三年(1768)二月長洲縣袁憲文的山主碑。另有干隆四十七年(1782)“費福造鐘”一口,干隆戊寅(1758)仲秋“張繼善額,張儼聯(lián)”(木榜),咸豐八年(1858)僧聞聲聯(lián)額。寺院門左尚有“正心性祖”僧于干隆甲申年(1764)葬立的墓碑。由此可見,昔時塔院遺有明清之碑記、古鐘、扁額、榜聯(lián)等文物古跡?! ?jù)歷史考證,原蘭鳳禪寺規(guī)模宏大,有“田地上百畝,房屋上百間”,寺院結(jié)構(gòu)為縱軸式。不幸的是,文革期間塔院遭毀。然而廣大信徒、香客深受古寺宏大佛力感召,古寺雖嚴重遭毀,但進山朝拜者仍然未有間斷?! ⌒轮袊闪⒁院?,在中國共產(chǎn)黨“宗教信仰自由”政策關(guān)懷下,在十方捐資助緣下,在一位當(dāng)?shù)貙W(xué)佛人的帶領(lǐng)下,對古寺大增葺之。開始基土架木,上瓦下甓,經(jīng)過艱苦奮斗,寺院堂殿庖?guī)?,廊廡寮閣,門庭若街,次第完潔,佛貌經(jīng)藏,無不嚴具?! ‖F(xiàn)主要建筑有“大雄寶殿、天王殿、二偏殿”等,在四殿之間,有長回廊溝通,中間為一院落,種植有花草樹木,不但美化了環(huán)境,而且也凈化了空氣。在大殿前側(cè)東南角,是一座新建的服務(wù)接待大樓,一樓是法物流通處,流通有法寶、手珠等珍品,以方便廣大香客、游客、信徒等,燒香、拜佛之需要;二樓是寬敞明亮、四邊置窗的接待室,室內(nèi)桌椅古樸、盆景典雅,所有設(shè)施一應(yīng)俱全,以滿足各界人士之需要。大殿南側(cè)是一排僧人寮房,建筑結(jié)構(gòu)全部是歇山式磚木結(jié)構(gòu),木制結(jié)構(gòu)全部采用杉木,基礎(chǔ)部分采用的是上等的金門石,顯示出佛門的莊嚴雄偉。越過大雄寶殿至西南角,是萬佛樓、念佛堂、居士樓等建筑,這些建筑,給十方善信、僧人居士等念佛共修、生活住宿提供了方便。同時也為祈佛光普照、菩薩護佑、風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安!另外寺內(nèi)還建有“地藏宮”一所,此宮為安放骨灰祭祀先人之場所,延續(xù)了蘭鳳禪寺“普度眾生、福佑后輩”的家風(fēng)。這一套完整的建筑構(gòu)造,充分透示出吳地宗教文化與古典園林的和諧結(jié)合,也再現(xiàn)了昔日蘭鳳塔院的英姿?! 〗煌ㄖ改稀 【皡^(qū)地址:江蘇省蘇州市虎丘區(qū)鹿山新民村 乘車線路:蘇州市內(nèi)乘335路公交在蘭鳳寺站下車即到。 |
蘇州石湖治平寺 | 蘇州石湖治平寺為文化旅游景點。 治平寺位于蘇州市郊上方山麓,東臨石湖,隔水與越城遺址相對。根據(jù)《橫溪錄》記載:“治平寺左帶石湖、越來溪,右繞橫山群巒,背負茶磨嶼,前臨上方山?!蹦媳背禾毂O(jiān)二年(公元503年)僧法鏡所建,宋治平元年(公元1064年)改今名。在上方山頂有楞伽寺,寺旁有楞伽塔,始建于隋大業(yè)四年(公元608年),如今屹立山頂?shù)氖且蛔叨?、七級八面、塔身為磚結(jié)構(gòu)的宋塔。在治平寺南,寶積山麓,原有寶積寺,為隋大業(yè)四年(608年)僧永光所建,現(xiàn)寶積泉景點建筑是在原寶積寺舊址上新建。楞伽寺、治平寺、寶積寺,合稱楞伽寺上、中、下三院?! ≈纹剿聝?nèi)原有眾多建筑,如環(huán)翠軒、得月軒、湖山堂等,現(xiàn)有大雄寶殿、觀音殿、治平草堂、越公井等。越公井相傳為春秋時所鑿,據(jù)《吳地記》記載,“隋開皇九年(589年),越國公楊素移郡及縣于橫山東五里?!彼鍦珀惡?,江南-,楊素領(lǐng)兵平亂,以原城池“非設(shè)險之地”為由,在石湖上方山一帶建新郭。楊素對原井加以浚治,以供軍民飲用,故名越公井。根據(jù)《吳門表隱》記載:“(此井)上徑一丈有八,石欄如屏?!敝两窬渑?、澤及一方。寺內(nèi)有一古銀杏樹,樹齡達三百年以上,高二十余米,蓊蓊郁郁?! ≈纹剿職v史上名僧輩出,如南山律宗千華派第八世理筠性言,于雍正九年(1731)從第七世福聚受具足戒,被委以院事,并協(xié)助其于法源寺弘戒?;貙毴A山后,分席于天隆寺。乾隆二十五年(1760),應(yīng)江蘇巡撫陳公之請,重興姑蘇治平寺。二十七年及三十年高宗兩度南巡時,賜聯(lián)額。福聚歿后,嗣繼寶華山法席,寂于乾隆三十四年?! ≈纹剿逻€和許多歷史事件聯(lián)系到一起。如,明初朱元璋死后,燕王朱棣發(fā)動了爭奪皇位的“靖難之役”。攻占南京后,他的侄兒建文帝卻下落不明。《明史》記載:“都城陷,宮中火起,帝不知所終”;“或云帝由地道出亡。自后,滇、黔、巴、蜀間,相傳有帝為僧時往來跡?!倍蓵缬凇睹魇贰钒耸嗄甑摹睹魇芳o(jì)事本末》則記為:建文帝從地道出逃,一些隨從人員從水關(guān)出城。鑒于多人聚集多有不便,只留三人在建文身邊。傳聞明成化年間,浙江松陽縣人王詔閑游吳中治平寺,聽到寺內(nèi)轉(zhuǎn)輪藏上有窸簌聲,遂上去查看,原來是幾只老鼠在啃一本舊書,翻開一看,里面載有隨建文帝出亡的二十幾位舊臣的軼事。王詔憐其孤忠,在每人事跡之前各加數(shù)句贊語,題名為《忠賢奇秘錄》,刊行于世?! ≡偃?,清乾隆皇帝六次南巡,六至石湖,治平寺是他駐足小憩之地,留下《治平寺》、《雨中游上方》、《上方山楞伽寺》、《游上方山》等詩作。宋代田園詩人范成大云:“凡游吳而不至石湖,不登行春,則與未始游者無異?!蔽娜四拖采剿ぃ谑鞘系闹纹剿卤愠蔀樗麄冃_、聚會的所在。如,沈周《春日游治平寺》、文征明《中秋登治平寺澄碧樓》、王世貞《雨中公瑕邀游石湖登治平寺作得來字》、徐禎卿《登治平寺》、王寵《庚寅歲九月十六日寓治平寺高齋紀(jì)事》、張鳳翼《宿治平寺與慧公話舊》等。 蘇州民間有在重陽節(jié)登高之俗,有的人在重九登范蠡墓,眺漕河風(fēng)帆;或至滸墅,夜半登陽山浴日亭望海中日出,云霞五色,千奇萬變,為一大景致;有的則是時開籠賭斗蟋蟀,俗稱"秋興"。而游治平寺,則為蘇州的三大奇事之一,袁中郎詩云:“蘇人三件大奇事:六月荷花二十四,中秋無月虎丘山,重陽有雨治平寺。”是日,寺中牽羊賭彩,為攤錢之戲。飲黃花酒,吃"駱駝蹄"(用面裹肉炊之),極為繁盛?! 「母镩_放以來,落實黨的宗教政策,借石湖景區(qū)旅游開發(fā)的良好契機,治平寺迎來了勃勃的生機。一年一度的“石湖串月活動”于9月下旬開始,持續(xù)20天之久。在20天的活動期間,市民、游客來此聽?wèi)?、觀舞、賞月、看煙火,由當(dāng)?shù)厝罕姾陀慰妥园l(fā)組織,在景區(qū)塔院四周、石佛寺石觀音殿前和治平寺大殿前舉行龍燈獅舞、秧歌、民歌、戲曲表演等自娛自樂節(jié)目。在寶積泉、曲橋亭等處,游客們將欣賞到專業(yè)演員的歌舞、雜技、器樂演奏、評彈等精彩表演。蘇州漁莊(覺庵)蘇州石湖景區(qū)蘇州石湖石佛寺蘇州上方山國家森林公園 |
蘇州翠巖寺 | 花山自古以來就是佛教勝地,自東晉支遁(314年-366年)來此開山,歷有名僧高士就隱超然世外。山上有翠巖寺,始建于晉代。尚留下遺跡的寺廟遺址,資料顯示與天池山寂鑒寺同時代建造,具有非常悠久的歷史。自元代以來,許多高僧大德曾經(jīng)在此設(shè)立道場。元代有師梵、明代有麓亭、雪良、憨山、中孚、咸然、巢松等等。清代更有汰如、蒼雪在此道經(jīng)說法,輪流主講《華嚴疏鈔》,一歲兩期,名公巨卿,詩人墨客,無不皆來于此。 翠巖寺為佛教禪宗臨濟正宗的道場?,F(xiàn)有臨濟正崇三十一、三十二、三十三、三十四、三十五、三十六、三十七、三十八代中興和尚的塔林,這些禪師塔造型莊嚴秀美,各不相同,有極高的藝術(shù)、建筑、文化價值,花山翠巖寺現(xiàn)存的禪師塔林比較完整,并具有代表性,在國內(nèi)亦是罕見的?! 〈鋷r寺原有建筑與當(dāng)今寂鑒寺相同,石柱、石屋、石鼎,均采自本山。大殿更建造于南宋,獨特建筑,屈指可數(shù)。然而,可惜在文革期間全部被毀,現(xiàn)在僅存的石柱幾根,古井一口。蒼蒼涼涼,訴說著歲月的滄桑。清代,是翠巖寺最為鼎盛時期。順治年間,翠巖寺住持僧鑒作為一代高僧,通曉詩畫,精于佛法,聲名遠播。其弟子敏膺,曾住持白鶴寺、南翔寺,經(jīng)營院事,做事不遺余力,名聲播傳遐邇,曾為皇家主持隆恩法席?! 〈鋷r寺旁通往天池山的御道上,有一座天梯般的石級,號稱“五十三參”,“五十三參”取自佛經(jīng)善財童子“五十三參,參參見佛”之說,康熙二十八年(公園1689年),康熙皇帝欲駕幸花山登蓮花峰,蘇州府臺接旨急告翠巖寺方丈曉青,要辟捷徑登山通道。寺內(nèi)連夜由和尚百人,在整塊崖石上鑿出五十三個臺階。登石梯時,會發(fā)出叮咚音響,成為花山一大景觀。次日,康熙帝舍舟坐轎,來到花山,與翠巖寺主持曉青和尚問答筆和,詩詞酬唱,優(yōu)渥極寵,賜:"翠巖寺"額,以“高云”賜禪師曉青,以“香域”賜敏膺??滴踹€以《香域賜華山敏膺》為題作詩云:“香焚沉水圣皇前,感得宸毫寵賁宣。價重一銖因慧力,堅持五分在心燃。栴檀馥郁鳴威鳳,蘭麝氤氳降洞仙。信手拈將供釋座,愿祈圣壽萬斯年?!笨滴醯墼髟娏蠲翕吆?,他便寫了《恭和御制詩二十首》,其中有“一朝恩寵遇,萬古盛名侵”之句。之后,康熙帝對翠巖寺極有好感,命將寶鼎瓶盒等御賜之物永留寺中。一時花山名聲大振。至今寺遺跡旁還立有康熙、乾隆詠花山的石碑兩塊,彌足珍貴?! 【皡^(qū)地址:江蘇省蘇州市虎丘區(qū)豐橋街道花山路西南側(cè) 乘車線路:蘇州市內(nèi)乘333路龍池專線公交在龍池花山景區(qū)站下車可達。 |
蘇州楓橋古鎮(zhèn) | 蘇州楓橋古鎮(zhèn)位于大運河(此段今稱上塘河)古驛道與楓江的交匯處,沿河灣形成兩條市街——楓橋大街和寒山寺弄,隨河成市,因水成街,依寺成鎮(zhèn),具有獨特的水鄉(xiāng)風(fēng)韻?! ? 市鎮(zhèn)的形成和興盛得益于古驛道和大運河。途經(jīng)楓橋的古道東連閶門,西通望亭、無錫,漢唐以來就是蘇州連接內(nèi)地的交通干道。隋煬帝大業(yè)六年(公元610年),江南運河疏浚開通,從杭州揚帆直上,經(jīng)蘇州,渡長江,可直抵中原,形成了以古都洛陽為中心、貫通南北的大運河水系,直接促進了沿河地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展。楓橋地處水陸孔道,成為南來北往的交通樞紐。行旅休憩,商賈聚集,使這里的市井日益繁殷。宋元之際,釋英《重到楓橋》有”晚泊楓橋市,冥搜憶舊游“之句,此時的楓橋已經(jīng)以市肆聞名遐邇。 及至清代,以楓橋為中心,形成了全國最大的米豆集散地,其繁盛甚至超過了當(dāng)時的“天下四鎮(zhèn)” 河南朱仙,江西景德,廣東佛山,湖北漢口。楓橋一帶的名人第宅、園圃亭林比戶而起,如殷裴仲的松鶴堂,戈載、戈宙襄的廣居,惠磐卿的冷香別館,段玉裁寄居的一枝園,顧廣折的思適齋等,其中袁廷禱的漁隱小圃尤擅樓臺泉石之勝。咸豐十年(公元1860年),太平天-隊進逼蘇城,清軍一炬,使十里官塘化為一片焦土。從此,楓橋由金閶沿河的商業(yè)中心衰落為郊外鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)?! ? 八十年代以來,隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,對古鎮(zhèn)進行了規(guī)劃建設(shè)和環(huán)境整治,鎮(zhèn)東入口處建造了古色古香的楓橋史跡史料陳列館(現(xiàn)稱楓橋苑)、寒山別院,以及游船碼頭和停車場,整潔的石板街道兩旁,店鋪林立,各色工藝品爭艷斗妍,中外游客熙熙攘攘。寒山寺弄口的楓橋書場,高朋滿座,一曲曲彈詞開篇,伴隨著叮??┛┑南宜髦暎拐麄€古鎮(zhèn)沉浸在濃濃的水鄉(xiāng)風(fēng)情之中。 楓橋,在寒山寺北,距山門不過百步之遙,猶如一彎新月橫跨在楓江之上。楓江,又稱楓橋塘、楓里星河,南接胥江、越來溪,是蘇州古城和太湖的另一條北上水道。南宋范成大《吳郡志》曰“楓橋,在閶門外九里道傍,自古有名,南北客經(jīng)由,末有不憩此橋而題詠者?!碧拼娙藦埨^的《楓橋夜泊》就是其中膾炙人口的名篇。當(dāng)年張繼夜泊時所見的唐代古橋早已不存,現(xiàn)在的這座半圓形單孔石橋是清同治六年(公元1867年)重建的。橋長三十九點六米,寬五點二七米,跨度十米,東堍與鐵鈴關(guān)相連。游人可乘坐畫肪,穿行橋洞,在水上飽覽古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古剎的清幽景色,領(lǐng)略《楓橋夜泊》的意境?! ?/p> |
徐麗仙紀(jì)念館 | 蘇州評彈是民族藝術(shù)花園中的一枝奇葩。而著名彈詞藝術(shù)家徐麗仙所創(chuàng)作的“麗調(diào)”唱腔更以柔和優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)深沉、悠長低回的唱腔為廣大聽眾所喜愛。楓橋人民為紀(jì)念這位可敬鄉(xiāng)賢,在-公園內(nèi)樹其雕像建其紀(jì)念館。 徐麗仙紀(jì)念館共搜集了七十多幅照片和許多文字、音像資料,整個展覽室內(nèi)共設(shè)有十四塊版面,概括了徐麗仙一生的藝術(shù)成就。整個徐麗仙紀(jì)念館,只有很簡陋的一間小屋,但里邊陳列了徐麗仙各個時期的演出劇照、創(chuàng)作書寫的評彈開篇詞曲手跡、演出的服飾道具、所用的三弦,以及眾多的各類獎狀、獎?wù)?、照片與實物音像資料等,生動地介紹了徐麗仙坎坷又不平常的一生?! ⌒禧愊商K州楓橋人,九歲起學(xué)習(xí)彈詞,十五歲時拼雙檔,在江浙一帶演出,一九五三年參加上海市人民評彈工作團 (今上海評彈團)。在蔣月泉的蔣調(diào)旋律和徐云志的徐調(diào)運腔基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了柔和婉約、清麗深沉、 明朗剛健的“麗調(diào)”。其代表性唱段有《黛玉焚稿》、《羅漢錢》、《新木蘭辭》、 《六十年代第一春》、《全靠黨的好領(lǐng)導(dǎo)》、 《王魁負桂英》等?! ⌒禧愊?928年生于蘇州楓橋的一戶貧苦人家,因為父母經(jīng)濟拮據(jù),又不喜歡女孩,她出生不久便被送到蘇州一個專門收養(yǎng)女孩子、教習(xí)彈詞賣藝的“錢家班”領(lǐng)養(yǎng)。徐麗仙的少年、青年時代,是在“錢家班”養(yǎng)父母的-和0下熬過的,隨后的學(xué)藝過程,其實也就是徐麗仙艱辛的茶肆酒樓、堂會賣唱生涯,直到解放?! ?951年起,徐麗仙以自身沙糯的嗓音特色,開創(chuàng)并逐步完善出蘇州評彈藝術(shù)史上深受歡迎的大流派“麗調(diào)”,后被公認為人民藝術(shù)家?! ?984年3月6日,年僅56歲的徐麗仙因患舌底癌去世,永遠離開了她所摯愛的評彈事業(yè),離開了眾多熱愛她創(chuàng)立的“麗調(diào)”的聽眾。蘇州楓橋人為失去一位卓有成就的鄉(xiāng)賢而感到難過,同時為擁有這樣一位一生坎坷而又自強不息的好兒女而感到自豪。楓橋鎮(zhèn)政府決定為徐麗仙塑像,以供后人瞻仰。1991年,一座徐麗仙手抱琵琶的半身漢白玉石雕像在楓橋鎮(zhèn)-公園半山腰豎立起來?! ⌒禧愊蓮囊粋€江湖賣唱藝人,成長為創(chuàng)立業(yè)內(nèi)大流派的人民藝術(shù)家,是相當(dāng)不容易的,她為蘇州評彈藝術(shù)留下了精湛的麗調(diào)唱腔,人們永遠感激她、懷念她。2001年,在徐麗仙誕辰73周年之際,蘇州楓橋人在綠蔭懷抱的-山麓,建起了這座“彈詞藝術(shù)家徐麗仙紀(jì)念館”,以讓后人永志不忘這位楓橋的女兒?! ⌒禧愊?(1928~1984) 徐麗仙(1928—1984),女。蘇州彈詞女演員。江蘇蘇州人。 九歲隨養(yǎng)母習(xí)彈詞。十五歲后在浙江一帶演出。建國后,任上海評彈團演員、中國曲藝家協(xié)會第二屆理事。中國民主同盟盟員。 在“蔣調(diào)”、“徐調(diào)”基礎(chǔ)上創(chuàng)“麗調(diào)”。 擅演曲目有《羅漢錢》、《新木蘭辭》等。有《徐麗仙唱腔選》。 本姓徐,幼被普馀社錢家班班主錢錦章收為養(yǎng)女,由養(yǎng)母教唱彈詞及京戲、小曲。1…… 詳細++ 徐麗仙 (1928~1984) 徐麗仙(1928—1984),女。蘇州彈詞女演員。江蘇蘇州人。 九歲隨養(yǎng)母習(xí)彈詞。十五歲后在浙江一帶演出。建國后,任上海評彈團演員、中國曲藝家協(xié)會第二屆理事。中國民主同盟盟員。 在“蔣調(diào)”、“徐調(diào)”基礎(chǔ)上創(chuàng)“麗調(diào)”。 擅演曲目有《羅漢錢》、《新木蘭辭》等。有《徐麗仙唱腔選》。 本姓徐,幼被普馀社錢家班班主錢錦章收為養(yǎng)女,由養(yǎng)母教唱彈詞及京戲、小曲。1…… 詳細++ |
蘇州萬佛寺 | 蘇州萬佛寺為文化旅游景點?! √K州萬佛寺得名于寺內(nèi)的萬佛石塔,萬佛石塔,原名禪師塔,坐落在江蘇省蘇州市高新區(qū)鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)西涇村(西京村)。它面對太湖,隔湖與光福窯上山相望。堅固耐用太湖水患多,而塔是佛的象征,佛是威力無比的化身,為了消災(zāi)鎮(zhèn)邪,南宋紹興年間(公元1131—1162年)始建該塔,作為鎮(zhèn)湖之物?! ≡诿鞒苫觊g,高僧昕乚將塔進行了洗刷整修。由重建至今,已經(jīng)歷了692年的風(fēng)風(fēng)雨雨了。塔由石灰石石塊砌成,作單層造。塔體外方內(nèi)圓,造型簡潔,比例適度,堅固樸實。它既不同于漢族傳統(tǒng)的樓閣式寶塔,也不同于元代盛行的由印度傳入中國的喇嘛塔(瓶型塔),可謂自成一體,別具一格。塔原坐落在江南名剎秀峰附近,坐北朝南,通高11.2米,分臺基、塔身、塔剎三大部分。塔朝南辟一近似火焰的塔門,門高2.1米,闊0.72米,正面額上刻有“古塔重興”四個大字,東西兩面均刻有“阿彌陀佛”四字。塔門兩側(cè)鐫有楹聯(lián)一副,上聯(lián)是“造塔功德普渡眾生”,下聯(lián)為“發(fā)菩提心同成佛道”?! ∷宜茍A形井壁,上小下寬。底部直徑2.14米,頂部直徑1.65米,壁高3.75米,下部設(shè)有0.74米高的須彌座。須彌座正中束腰處有修塔題記:“澄覺精舍記”字樣,為考證建造年代提供了線索,左側(cè)刻有“吳門石匠吳德謙昆仲造”,右側(cè)刻“院道者志園同共斡緣”,上梟部飾有“惹草如意頭飾”。須彌座上環(huán)筑十層武康石塊,并刻滿一排排浮雕小佛像。佛像高4.5厘米,寬3.5厘米,僅雞蛋大小,一個個衣冠清晰,五官可辨,結(jié)跏趺坐在蓮座上。這些小佛像每排平均有180尊,共60排,計10800尊,“萬佛寶塔”名稱由此而來?! ≌龑λT有一尊高約30厘米,寬20厘米的佛像,它雖不算在,但在這里卻是群龍之首,此像為佛祖釋迦牟尼,以示萬佛端坐恭聽佛祖在講經(jīng)說法。塔剎是一個石雕葫蘆狀花瓶,寶珠結(jié)頂,下設(shè)覆蓮、相輪和四角起翹的佛龕,佛龕四周的壸門各鐫刻一尊坐佛,安放在由八層寬窄不等的石塊所組成的剎臺上。據(jù)說,元代大書法家、湖州刺史趙孟府(音fǔ)見了這些佛像后贊不絕口,欣然揮筆題寫“萬佛寶塔”四字?! 〗煌ㄖ改稀 【皡^(qū)地址:江蘇省蘇州市鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)西京村 乘車線路:蘇州市內(nèi)乘320路公交在萬佛寺站下車可達。 |
蘇州小茅山道院 | 小茅山道院在蘇州市高新區(qū)東渚鎮(zhèn)茅山村小茅山(山極低僅如土墩),是道教茅山派在蘇州的又一傳承點?,F(xiàn)在這地方是高新區(qū)科技城范圍,根據(jù)規(guī)劃,小茅山道院將予保留,并將整治周邊環(huán)境。但據(jù)道院內(nèi)住持介紹,小道院今后將予重建,使之更加莊嚴?! 〉涝涸杏窕实?間,真君殿3間,以及山門。民間流傳:“先有小茅山(道院),后有(穹窿)上真觀?!毕慊饦O盛,每逢道教諸神誕日或打醮之際,信徒潮涌,燒香船只擠滿河浜,延綿數(shù)里,夜間俯視猶如火龍,現(xiàn)山下火龍浜之村名由此而來。據(jù)《吳郡西山訪古記》載“下院設(shè)有真君殿(即茅盈、茅固、茅衷三茅真君),有康熙二十六年(1687)朱珩海造爐一,俞君玉造爐一,康熙甲午(1714)朱云仲造鐘一”。民國35年(1946)被燒毀。清代潘遵祁《小茅山》詩云:“巖花開遍映山紅,路指中茅一徑通。半晌明珠泉上坐,自攜茶具煮松風(fēng)”?! ∶駠鴷r期,由道長徐琴松主持。解放后,僅遺存的山門在70年代初銅礦首次探礦開采時被毀。2000年末,由茅山村原道長徐琴松之子徐振新發(fā)起,在原址小茅山東南麓規(guī)劃重建茅山道院。作為穹窿山上真觀的下院開放?,F(xiàn)在道院內(nèi)主殿供奉的是玉皇,叫玉皇殿,其他還觀音殿、三茅殿、純陽殿,山門內(nèi)供奉的是靈官等神將。 道教的三茅,分別是茅盈(前 145-?)西漢咸陽(今屬陜西)人,字叔申。《茅山志》、《太元真人東岳上卿司命真君傳》記其少時修道于恒山,有異操,后隱于句曲山(今稱茅山,在江蘇西南部鎮(zhèn)江句容境內(nèi))。-服氣、辟谷術(shù),并以醫(yī)術(shù)救治世人。后其弟茅固、茅衷從其修道,時人稱大、中、小茅君。著名仙真表列茅氏三兄弟為茅山仙祖--“三茅真君”。至今武當(dāng)還有《三茅真君殿》。茅盈證位司命真君東岳上卿,并奉為茅山上清派祖師。道教茅山派主修《上清經(jīng)》,兼修《三皇文》、《靈寶經(jīng)》,以符箓咒劾召鬼神,以戒傳授弟子,服食辟谷、冶煉丹術(shù),隋唐時盛行南山,成為道教三大符箓派之一?! 〗煌ㄖ改稀 【皡^(qū)地址:江蘇省蘇州市虎丘區(qū)東渚鎮(zhèn)錦峰路 乘車線路:蘇州市內(nèi)乘310公交在茅山橋南站下車可達。 |
蘇州東吳博物館 | 蘇州東吳博物館臨時館于2011年1月9日開館,為公辦民助博物館。館名由中國國家博物館館長、著名書法家呂章申先生題寫。館藏的銅鏡、青瓷、石雕三個系列在國內(nèi)尤為特色優(yōu)勢,具有很高的歷史文化和藝術(shù)價值。該館的設(shè)立對于滸墅關(guān)開發(fā)區(qū)大運河明清風(fēng)光帶建設(shè),促進區(qū)域轉(zhuǎn)型升級,提升文化旅游產(chǎn)業(yè)競爭力有著十分重要的意義。 蘇州東吳博物館臨時館位于滸墅關(guān)開發(fā)區(qū)鴻禧路大白蕩城市生態(tài)公園門口,建筑面積6000多平方米,設(shè)有千鏡堂、青瓷齋、集古堂、銅韻吳風(fēng)及中華石雕藝術(shù)廊等“四廳一廊”。藏品2400多件,分為銅鏡、青瓷、石雕、唐三彩、陶器、銅器、唐宋瓷器、紫砂、古代藝術(shù)雜件九大系列,涵蓋中國各歷史時期,文化跨度大、數(shù)量多、品位高。 該館展品中的百余件吳文化代表性器物,集中彰顯了吳地先民的精湛技藝和吳文化的源遠流長?! 〕TO(shè)展覽 千鏡堂:館藏各時代銅鏡近千面,全國文物鑒定委員會主任史樹青先生曾為之題書“千鏡堂”,是夲館藏品中的優(yōu)勢和特色文物系列之一?! ∏啻升S:青瓷是館藏中的大宗、優(yōu)勢、特色系列文物之一,在國內(nèi)處領(lǐng)先地位,著名書畫鑒定大師徐邦達先生特為之題詞“青瓷齋”?! °~韻吳風(fēng):展品主要有鑄造莊重、紋飾威嚴的夏商周彝、鼎、卣、觚、斝、簋、盂、壺、簠等中原銅禮噐,鑄作工藝精巧絕倫的提梁盉、銅鑒、寶劍等春秋吳國特色銅噐。我國古陶瓷研究泰斗劉新園為之題寫廳名“銅韻吳風(fēng)”?! 〖盘茫悍衷O(shè)高古陶器、唐三彩、唐宋瓷器、紫砂及古代藝術(shù)等五個專題。中國當(dāng)代著名書畫藝術(shù)家、鑒定家徐子鶴先生為之題“集古堂”?! ≈腥A石雕文化藝術(shù)廊:館藏700多件石雕藝術(shù)品,種類包括神道石人石馬、佛造像、碑刻、各種建筑構(gòu)件、石雕擺件等。風(fēng)格從純樸粗獷到精致完美,多樣紛呈。 |
大石山云泉寺 | 大石山云泉寺為文化旅游景點。 云泉寺位于蘇州高新區(qū)通安鎮(zhèn)樹山村大石山山塢中,宋朝年間由珍護禪師入大石山掌建,取名云泉庵。后元大德年間由覺明高僧興盛,是蘇州陽山地區(qū)十大寺院之一?! ∷骡贮c綴了美景:云泉二泓,自石瀉納小池,又暗泉一股納望湖池。清末洪楊戰(zhàn)亂,寺庵被焚之一炬。而后重建不久又遭日寇荼毒??谷諔?zhàn)爭勝利后,當(dāng)?shù)匕傩兆园l(fā)構(gòu)架重修。自此改名為云泉寺。惜乎,文革中又被毀于一旦?! ≡迫屡c拜石軒,毛竹磴、招隱橋、仙橋、宜晚屏、玉塵澗、青松宅、楊梅崗、款云亭、凝霞樓、石井、石龍、玉皇閣、夕照巖、觀音閣、見湖峰為大石山十八景。云泉寺與大石山的秀美,招來眾多文人墨客的游興與詩吟。蘇州明代大臣吳寬就留有"循徑以入,茂林幽間,若將迷焉,行漸深。有臺, 至是少憩。仰望樓閣,勝不能圖。攀登再上,即之。有長松美竹,列映石門,有佛閣軒亭,皆因宜構(gòu)架石上。前臨深壑,松竹森郁于下,太湖遠峰,可收一望?!灏汛笫膸r泉、景庵、徑壑、竹林、石臺、山峰遠近蒼翠景色和盤托出?! 榕浜蠘渖缴鷳B(tài)園的整體規(guī)劃新的云泉寺的規(guī)劃將佛教文化、泉水文化和詩詞楹聯(lián)文化滲透到建筑群體和空間環(huán)境中,融歷史文化和生態(tài)景體。在布局上將分為一區(qū),一園,一社三大功能區(qū)域,即中央禮佛區(qū),文化墨香園和大石聯(lián)社,并以廊為各個區(qū)脈,將各區(qū)域有機串聯(lián)起來。中央禮佛區(qū)位于云泉寺的中軸線上,包含生態(tài)菩提廣場,山門天王殿,鐘鼓樓,大殿,云泉池,和藏經(jīng)樓這六個功能景點。大石聯(lián)社在大殿兩側(cè),用來研究,[大石聯(lián)句]文化與佛教文化的相容外延。石塢墨香園是書法文化聚集之地,主要由書緣舫,畫韻軒,翰墨閣,醉墨樓,方丈院等構(gòu)成。 |
地區(qū) | 景點 |
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青春社區(qū) |
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學(xué)府社區(qū) |
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石湖社區(qū) |
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石湖村 |
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新豐村 |
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