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辛女祠為文化旅游景點(diǎn)?！　≡阢渌杏挝靼叮柫⒅蛔吒叩慕^壁(辛女巖)，在絕壁的對(duì)面的盤瓠山腳，有一個(gè)巖洞(盤瓠洞)，洞里有一只神犬(盤瓠)。神犬聽(tīng)說(shuō)高辛王招募兵勇，他搖身一變，成為人形，從洞中鉆出來(lái)，原來(lái)是一個(gè)英俊的后生。　　盤瓠在高辛王部下作戰(zhàn)勇猛，但是他從不居功。高辛王和犬戎國(guó)交戰(zhàn)，只因犬戎國(guó)吳將軍太厲害，屢戰(zhàn)不勝。高辛王告示群臣：有取得吳將軍頭者，許女為妻，提升職務(wù)，賜以金銀。群臣懼怕吳將軍，個(gè)個(gè)噤若寒蟬。三天后，一只色彩斑斕的狗含一人頭伏于殿上。高辛王令眾群臣辨認(rèn)，確是吳將軍之頭。高辛王見(jiàn)獻(xiàn)吳將軍頭的是一只狗，人怎能與狗婚配，高辛王拒絕嫁女。見(jiàn)父王賴婚，辛女便勸父王言必信，并聲明即使是狗，也愿意婚嫁。高辛王見(jiàn)辛女當(dāng)眾頂撞自己，下令把她打入冷宮?！　“胍箷r(shí)分，禁鎖辛女的宮門自動(dòng)打開(kāi)，那條狗跑了進(jìn)來(lái)，二話沒(méi)說(shuō)，馱著辛女，從窗子飛了出去?！　”P瓠馱著辛女，來(lái)到沅水中游西岸的絕峰上。辛女住在絕峰頂上，盤瓠住在絕峰對(duì)面的巖洞里。他們分開(kāi)住的原因，是怕高辛王派兵擒拿?！　”P瓠和辛女在一起的時(shí)候，是一個(gè)英俊的后生，偶爾出洞，則是一條狗。他倆相親相愛(ài)，生下四個(gè)兒子。四兄弟長(zhǎng)大后，多次問(wèn)母親，他們兄弟為什么沒(méi)有見(jiàn)過(guò)父親。辛女每次都說(shuō)他們的父親在外公那里做官，天高路遠(yuǎn)，難得回來(lái)。四兄弟被蒙在鼓里，一直把盤瓠當(dāng)成獵狗，每次上山前，老大一聲呼哨，盤瓠就從洞里跑出來(lái)，跟四弟兄上山打獵。辛女見(jiàn)盤瓠辛苦勞作，痛在心里。一天辛女見(jiàn)盤瓠打獵回來(lái)時(shí)，疲勞得直喘粗氣，心中實(shí)在不忍，就把四個(gè)兒子喊到一邊說(shuō)：“這狗，就是你們兄弟的親生父親，你們不要再勞累它了……”辛女的話沒(méi)說(shuō)完，四兄弟羞得滿臉通紅，往山上狂跑。狂跑了一陣，四兄弟商量，決定把盤瓠打死，免得日后遭人笑話?！　∵@天夜里，盤瓠把春夏秋冬從不離身的斑斕腰圍解開(kāi)，蓋在辛女身上，辛女馬上覺(jué)得一股暖流融遍全身。這塊腰圍辛女知道它的神奇作用。盤瓠解開(kāi)腰圍，就是人形，只有在他們同床時(shí)，盤瓠才會(huì)解開(kāi)，一圍上，就是狗形。夫妻倆相擁而睡，天大亮了還未醒?！　『鋈?，洞外一聲尖銳的呼哨響起，四兄弟又在招喚盤瓠上山打獵了。盤瓠聞聲驚起，匆忙圍上腰圍，跑出洞來(lái)，跟四兄弟上山。四兄弟決定打殺盤瓠。他們把盤瓠引到現(xiàn)在李家田辛女溪的一條山溝里，一齊動(dòng)手，把盤瓠打死了。后人把打狗的地方叫打狗沖，丟狗的坑叫撂狗坨。　　辛女聞知四兄弟打死了盤瓠，悲痛欲絕。叫天塌下、地漲起、龍發(fā)水、虎吞食他們四兄弟。老大將天撐住，0將地按住，老三把龍擒住，老四把虎伏住。四兄弟也揚(yáng)了名，人們把他們分別取名托天、按地、擒龍、伏虎。　　辛女見(jiàn)制不了他們，哭得天昏地暗。淚水化做傾盆大雨，山溝變成一條小溪，這便是現(xiàn)在的辛女溪……　　盤瓠死后，給辛女送了個(gè)夢(mèng)，叫四兄弟把墳挖開(kāi)再葬。四兄弟挖開(kāi)墳一看，躺在墳?zāi)估锸且粋€(gè)人形，并非狗。四兄弟這時(shí)才知道，他們誤殺了父親?！　∷麄兊K于面子，又不愿承認(rèn)殺父之罪，堅(jiān)持打殺的是狗。于是一樁誤殺父親案，便流傳了下來(lái)?！　”緛?lái)，四兄弟若將盤瓠再葬，便可以變成人形再生。遺憾的是四兄弟不肯認(rèn)錯(cuò)，誤過(guò)機(jī)會(huì)。辛女無(wú)奈，站在崖頂上，思念丈夫，淚干氣絕，化做巖石。后人把這里叫做辛女巖，在山頂上修有辛女祠?！　”P瓠和辛女在這一帶繁衍生息，他們的后裔稱他們?yōu)楣?、娘娘，奉為祖先? 　　

天橋山自然保護(hù)區(qū)為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。　　瀘溪天橋山省級(jí)自然保護(hù)區(qū)始建于1998年，系瀘溪縣人民政府以《關(guān)于建立瀘溪縣天橋山自然保護(hù)區(qū)的通知》（瀘政發(fā)[1998]62號(hào)）正式批準(zhǔn)建立天橋山為縣級(jí)自然保護(hù)區(qū)； 2011年3月，湖南省人民政府以湘政函（[2011]59號(hào)）文正式批準(zhǔn)建立湖南天橋山省級(jí)自然保護(hù)區(qū)?！　『咸鞓蛏阶匀槐Ｗo(hù)區(qū)位于湘西土家族苗族自治州東南、沅江中游的瀘溪縣境內(nèi)，處云貴高原東側(cè)武陵山脈與雪峰山脈過(guò)渡地帶之“沅麻盆地”，東經(jīng)110°2′2″~110°10′38″，北緯28°14′38″~28°27′19″。北與古丈縣接壤，東與沅陵縣交界，南與本縣洗溪鎮(zhèn)、武溪鎮(zhèn)毗鄰，西與本縣的梁家潭鄉(xiāng)、八什坪鄉(xiāng)相接，東西寬14.0千米，南北長(zhǎng)23.6千米，總面積13878.0公頃?！　”Ｗo(hù)區(qū)森林茂密，環(huán)境優(yōu)美，森林覆蓋率86.5%。紫色砂頁(yè)巖風(fēng)化的紫色土，在湖南省乃至我國(guó)中南部地區(qū)極具代表性。區(qū)內(nèi)分布有我國(guó)武陵山脈和雪峰山脈過(guò)渡地帶大面積針闊混交林和塊狀近原生型亞熱帶闊葉林，其中天橋山適應(yīng)干旱生境的照葉林--巖櫟林國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。特殊地理位置和低山丘陵紫色砂頁(yè)巖山地條件形成的森林生態(tài)系-具特色，植被區(qū)域特征典型，物種起源古老，區(qū)系成分復(fù)雜，生物種類繁多，是35個(gè)中國(guó)生物多樣性關(guān)鍵地區(qū)中14個(gè)具有國(guó)際意義的陸地生物多樣性關(guān)鍵地區(qū)之一，是湖南唯一、國(guó)內(nèi)罕有的以紫色土為基壤的自然保護(hù)區(qū)?！　?998年以來(lái)，先后有中南林業(yè)科技大學(xué)、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)、湖南師范大學(xué)、國(guó)家林業(yè)局調(diào)查規(guī)劃設(shè)計(jì)院、上海辰山植物園、吉首大學(xué)等院校的專家學(xué)者前來(lái)考察，一致認(rèn)為：紫色土母巖透水性差，風(fēng)化嚴(yán)重，土層淺薄，保水保肥性能較差，生態(tài)系統(tǒng)脆弱，一經(jīng)破壞，極難恢復(fù)。天橋山自然保護(hù)區(qū)森林植被及生態(tài)環(huán)境保存良好，加強(qiáng)對(duì)天橋山自然保護(hù)區(qū)紫色土生境上的森林植被和生物多樣性研究，對(duì)改善紫色土地區(qū)的特殊生境和植被恢復(fù)具有重要的科研價(jià)值、保護(hù)價(jià)值和示范作用?！　”Ｗo(hù)區(qū)物種資源豐富，珍稀種類較多，是中亞熱帶常綠闊葉林區(qū)重要的生物種質(zhì)基因庫(kù)、生物多樣性觀測(cè)站。經(jīng)調(diào)查，天橋山自然保護(hù)區(qū)目前共發(fā)現(xiàn)生物物種3773種，其中已調(diào)查到的蕨類植物27科55屬146種，種子植物161科660屬1145種，大型真菌46科99屬178種，脊椎動(dòng)物5綱28目77科159屬231種，昆蟲(chóng)18目182科2073種。新發(fā)現(xiàn)湖南省新記錄13種，其中種子植物2種，大型真菌11種。在中亞熱帶低山丘陵區(qū)植物種類豐富，是湖南省乃至全國(guó)紫色土區(qū)域植被保存最好區(qū)域。　　完好的森林植被孕育著許多珍稀保護(hù)物種，有國(guó)家Ⅰ級(jí)保護(hù)生物1種，Ⅱ級(jí)保護(hù)生物26種；有湖南省地方重點(diǎn)保護(hù)物種129種；列入國(guó)際公約保護(hù)植物名錄CITES附錄Ⅱ（2007）中的蘭科植物有13種，世界貿(mào)易公約附錄二的物種20種、附錄三的物種7種；湖南特有植物2種；發(fā)現(xiàn)湖南省新記錄種13種；中國(guó)“三有”保護(hù)物種134種。其中林麝屬于我國(guó)六大重點(diǎn)建設(shè)工程中的“野生動(dòng)植物保護(hù)和自然保護(hù)區(qū)建設(shè)工程” 確定的十五類重點(diǎn)保護(hù)物種中的物種；許多原產(chǎn)地已經(jīng)滅絕的白冠長(zhǎng)尾雉，在保護(hù)區(qū)有一定數(shù)量的野生種群存在，對(duì)該物種的種群恢復(fù)將發(fā)揮重要作用。

瀘溪武水國(guó)家濕地公園為國(guó)家級(jí)濕地公園?！　『蠟o溪武水國(guó)家濕地公園地處湖南省湘西土家族苗族自治州瀘溪縣境內(nèi)，位于武陵山脈向雪峰山脈過(guò)渡地帶，其范圍包括沅水支流武水瀘溪縣段及其支流上的能灘水庫(kù)、朱雀洞水庫(kù)、小陂流水庫(kù)等3座水庫(kù)，五強(qiáng)溪水庫(kù)庫(kù)尾（沅水瀘溪縣段），以及周邊部分區(qū)域。濕地公園由西南向東北呈狹長(zhǎng)型廊道走向，最西端至武水瀘溪縣與吉首市交界處（湖南峒河國(guó)家濕地公園），最北端至五強(qiáng)溪水庫(kù)瀘溪縣與沅陵縣交界處（湖南五強(qiáng)溪國(guó)家濕地公園），最南端至瀘溪縣白沙鎮(zhèn)（瀘溪縣縣城所在地）鐵山大橋處。主要以永久性河流、庫(kù)塘、洲灘等濕地為主，水岸周邊散布零星山地。地理坐標(biāo)為東經(jīng)109°50"42""～110°13"12""，北緯28°11"43""～28°17"32""之間，東西寬36.83千米，南北長(zhǎng)10.60千米，濕地公園總面積2429.0公頃, 其中濕地面積1716.1公頃，濕地率70.65%。其內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)多樣且資源豐富，公園規(guī)劃范圍內(nèi)有野生脊椎動(dòng)物64科172種，維管束植物175科、626屬、982種?！　」珗@內(nèi)范圍內(nèi)有沅水風(fēng)光帶景觀、中國(guó)最年輕的"氧吧"縣城白沙、武水風(fēng)光帶、湘川公路第一橋能灘吊橋、劉鄧大軍挺進(jìn)大西南的重要渡江點(diǎn)-鐵山古渡、湘西四大名鎮(zhèn)之一的浦市古鎮(zhèn)、湘西美景之一"涉江樓攬?jiān)?等自然和人文景觀。她是一座集濕地保護(hù)、生態(tài)觀光旅游、民俗文化體驗(yàn)、休閑健身、野生動(dòng)植物保護(hù)于一體的綜合性公園。通過(guò)實(shí)施武水濕地公園建設(shè)將最大限度地發(fā)揮濕地公園的生態(tài)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益，最終建成濕地保護(hù)與示范、濕地科普宣傳與教育、濕地生態(tài)旅游等多功能于一體的綜合性國(guó)家級(jí)濕地公園。

巖門古堡寨為湖南省文物保護(hù)單位?！　∵_(dá)嵐鎮(zhèn)巖門古堡寨興建于明未，距今有六百多年的悠久歷史，堡寨地域面積約二萬(wàn)平方米，總戶數(shù)七十八戶，總?cè)丝谌倬攀巳?。該古堡寨文化厚重、民風(fēng)純樸、景色秀麗，一條屋底潭小溪穿寨而過(guò)，堡后山頂?shù)墓艖?zhàn)壕清晰可見(jiàn)。　　巖門古堡寨依山就勢(shì)而建，紅砂巖石墻基呈橢圓形狀撥地而起，由墻基、紅土磚墻、樓閣構(gòu)成封閉的堡寨外圍防御攻勢(shì)。堡寨中部以馬頭形風(fēng)火山墻大院為核心向四周輻射，門庭院落不拘一格，互為貫通，但又不乏傳統(tǒng)的軸心、朝向、圍合的理念。在內(nèi)緊私密的空間以巷道網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建起聚落內(nèi)部的骨架，匠心獨(dú)具的門、窗、欄桿、額枋、撐拱、花牙子等，通過(guò)浮雕、透雕、刻畫(huà)等技法點(diǎn)綴在醒目、采光、通風(fēng)等部位，無(wú)不體現(xiàn)出工匠的高超技法。整個(gè)堡寨依托山水，不同群組的塑造成姿態(tài)各異的空間形象和聚落景觀?！　r門古堡寨昭顯著湘西苗疆邊墻系列軍事遺存的重要考古價(jià)值。浦市，歷史上是西南的交通要道，地理位置十分特殊和重要。明朝，朝庭不惜代價(jià)鎮(zhèn)壓湘西苗區(qū)，先后于洪武元年（公元1368年）至萬(wàn)歷二十四年（公元1606年），在苗區(qū)設(shè)立鎮(zhèn)溪千戶所，5寨，18營(yíng)哨，湖廣鎮(zhèn)守總兵駐省城，鎮(zhèn)竿駐參將1人，守備1人，駐扎官兵6000余人，了明王朝在湘西苗區(qū)的包抄控制局面。巖門古堡寨亦是這一格局的歷史產(chǎn)物。由于戰(zhàn)事頻繁，巖門古堡寨的整體設(shè)計(jì)和民宅的建筑風(fēng)格都體現(xiàn)了以適應(yīng)戰(zhàn)事為特點(diǎn)，網(wǎng)狀狹窄的巷道，高森的山墻，密集的望眼，多重的門道，無(wú)論是單體和整體都顯示出互應(yīng)和封閉的氣息，成為湘西苗疆邊墻系列軍事遺存的又一代表。　　明未清初，巖門開(kāi)始修建磚木結(jié)構(gòu)房，并在房子旁邊修建了糧倉(cāng)?！　∏宄瘯r(shí)，康祖錫修建了一棟磚木結(jié)構(gòu)房。旁邊修有土木結(jié)構(gòu)的糧倉(cāng)，上題有“谷積如墉”。有一地下室用于藏金銀財(cái)寶。當(dāng)時(shí)的縣太爺贈(zèng)扁一塊，上題“推已及人”?！　?946年，巖門村由于地主家里的長(zhǎng)工不慎失火，引發(fā)大火，燒毀了村東面的磚房和木房共約三十間?！　?0年代湘西剿匪時(shí)，解放軍進(jìn)駐巖門在古建筑上留下了一些剿匪的標(biāo)語(yǔ)。在村西北的山頂挖有戰(zhàn)壕，建有戰(zhàn)時(shí)指揮部?！　?0年代文革“破四舊”期間，-來(lái)到康啟武家迫使其將康祖錫所建的房子上的福祿壽三星浮雕削去?？祮⑽浒抵袑⒒ù安鹣虏亓似饋?lái)。　　70年代，康啟武將花窗安裝上去。后因村里來(lái)了工作隊(duì)，又將花窗拆下藏起來(lái)?！　?0年代后，康啟武再次將花窗安裝上去?！　?008年10月，瀘溪縣文物普查工作隊(duì)在第三次全國(guó)文物普查中發(fā)現(xiàn)了巖門古堡寨?！　?008年11月，瀘溪縣人民政府將巖門古堡寨列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

京兆堂為湖南省文物保護(hù)單位?！　【┱滋梦挥跒o溪縣達(dá)嵐鎮(zhèn)巖門古堡寨，是一座擁有500多年歷史的山區(qū)古樓。京兆堂以紅砂巖為墻基，呈橢圓形狀拔地而起，由墻基、紅土磚墻、樓閣構(gòu)成封閉的外圍防御攻勢(shì)。中以馬頭形風(fēng)火山墻大院為核心，門庭院落不拘一格，互相貫通，但又不乏傳統(tǒng)的軸心、朝向、圍合的理念，在內(nèi)緊私密的空間以巷道網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建起聚落內(nèi)部的骨架，匠心獨(dú)具的門窗、欄桿、額枋、撐拱、花牙子等，通過(guò)浮雕、透雕、刻畫(huà)等技法點(diǎn)綴在醒目，采光，通風(fēng)的部位，無(wú)不體現(xiàn)工匠的高超技法。彰顯著樸實(shí)真性，技法獨(dú)特，生機(jī)盎然的個(gè)性和情感精神，堪稱湘西田園建筑式的典范。京兆堂以田園式的建筑典范呈現(xiàn)在人們的面前，同時(shí)也昭顯著湘西苗疆邊墻系列軍事遺存的重要考古價(jià)值。它的建成使偏僻閉塞的湘西有一條能與外界聯(lián)系的坦途，對(duì)開(kāi)發(fā)湘西山區(qū)和發(fā)展瀘溪經(jīng)濟(jì)具有深遠(yuǎn)意義。

能灘吊橋?yàn)楹鲜∥奈锉Ｗo(hù)單位?！　∧転┑鯓蚴侵袊?guó)公路史上第一座真正意義上的現(xiàn)代懸索橋，它采用空心圓柱式鑄鋼橋塔、鑄鋼鏈條吊索，主跨80米，位于湘川公路的湘西能灘（距矮寨約60公里），由周鳳九老先生設(shè)計(jì)，始建于1936年，是昔日湘川公路上的咽喉之地，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有重兵把守，1949年劉鄧大軍挺進(jìn)西南、1950年47軍湘西剿匪都從此經(jīng)過(guò)。 　　

瀘溪農(nóng)民協(xié)會(huì)舊址為文化旅游景點(diǎn)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。　　1926年8月至1927年5月，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，瀘溪縣成立了農(nóng)民協(xié)會(huì)，當(dāng)時(shí)湖南成立了50多個(gè)縣農(nóng)民協(xié)會(huì)，瀘溪農(nóng)民協(xié)會(huì)乃系其中之一?，F(xiàn)協(xié)會(huì)舊址還保留如故。

猴子坡紅軍烈士墓為文化旅游景點(diǎn)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。　　1935年11月30日，紅二軍團(tuán)五師十三團(tuán)與-十九師在浦市北郊毛家坡發(fā)生戰(zhàn)斗，兩名紅軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中光榮犧牲，埋于猴子坡。1997年修建烈士墓，并立碑紀(jì)念。

瀘溪文化遺址為文化旅游景點(diǎn)。　　1973年瀘溪二中在建球場(chǎng)時(shí)，挖出有石斧、石錛、刮削器、追擊器、石鋤與多種容器陶片及螺獅殼、獸骨等實(shí)物，經(jīng)湖南省博物館、廈門大學(xué)鑒定，屬于新石器時(shí)代文物，現(xiàn)存在湖南省博物館內(nèi)。

　　浦市，是湖南湘西昔日的大名鎮(zhèn)，以及其顯赫的水路要津，有“小南京”之雅稱。明清時(shí)期因盛產(chǎn)生鐵、木材、朱砂、桐油而聞名于世。"五里長(zhǎng)街，萬(wàn)家燈火，商賈往來(lái)，舟楫蟻擁"，十三省會(huì)館，六十四座寺廟，展示了古鎮(zhèn)昔日的繁華與文明。 　　 　　從湖南吉首市瀘溪縣城白沙鎮(zhèn)沿江而上20公里處，便是湘西土家族苗族自治州著名的“四大名鎮(zhèn)”之一——浦市鎮(zhèn)。浦市鎮(zhèn)位于該縣東南部，沅水西岸，與懷化地區(qū)辰溪縣隔江相望，全鎮(zhèn)面積238.68平方公里，人口約6萬(wàn)?！　≡撴?zhèn)西北山巒重疊，中部丘陵起伏，至沅水河畔才地勢(shì)平坦。丘陵、平原各占份五分之二?！　∮捎谒方煌òl(fā)達(dá)，歷史上浦市商貿(mào)、文化就極其繁榮。自明清時(shí)期至民國(guó)年間，在這不到兩平方公里的古鎮(zhèn)里，修建了三條商貿(mào)古街、六座古戲樓、十三省會(huì)館、二十多座貨運(yùn)碼頭、四十五條巷弄、五十多家封火墻窖字屋、七十二座寺廟道觀、九十多個(gè)作坊。因商貿(mào)交流、文化融匯，故有“小南京”之美譽(yù)。　　在交通便利、商賈云集、財(cái)物聚斂的背景下，高大氣魄、布局對(duì)稱、雕刻精美、古樸典雅、結(jié)構(gòu)緊湊、功能齊全的浦市民居逐漸得以成熟和完善。

桐木垅古墓群為湖南省文物保護(hù)單位。　　桐木垅古墓群 　　地址：瀘溪縣浦市鎮(zhèn) 　　時(shí)代：戰(zhàn)國(guó)～漢　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

高山坪古驛道為湖南省文物保護(hù)單位?！　「呱狡汗朋A道，位于湖南省瀘溪縣浦市鎮(zhèn)。由湖南省文物局2008年組織的第三次文物普查發(fā)現(xiàn)，古驛道長(zhǎng)三十余公里，始建于明代洪武和萬(wàn)歷年間，是朝廷與苗民沖突和苗漢融合的產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)朝廷為了加強(qiáng)對(duì)苗族地區(qū)的控制，驛道應(yīng)運(yùn)而生，以利于傳遞信息和運(yùn)輸軍需物資。清乾隆和嘉慶年間，由于湘西地區(qū)爆發(fā)了持續(xù)十二年之久的苗民起事，驛道的軍事價(jià)值對(duì)清王朝更顯突出，高山坪古驛道便在此時(shí)得以拓展延伸。古驛道中途建有兩個(gè)驛站，驛道在瀘溪境內(nèi)長(zhǎng)度約為六十華里?！　?jù)記載，這條驛道延伸至鳳凰境內(nèi)?！坝筛呱狡航?jīng)都歧，越三灣嶺和三層坡，出永興場(chǎng)，馬路口到鳳凰縣城，共一百七十里。另一條山路由浦市上庵四里到巖邊村，五里到螞蝗溪，再五里到白溪頭，十里到達(dá)嵐，五里到都用，十里到合水……五里到踏虎?！备鶕?jù)資料顯示，浦市至鳳凰途經(jīng)踏虎，在踏虎之前高山坪則正是這條古驛道的起點(diǎn)?！　」朋A道已于2011年入選省級(jí)文物保護(hù)單位。　　　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　瀘溪縣浦市鎮(zhèn)曾是個(gè)繁榮的碼頭，碼頭邊船來(lái)船往造就了一時(shí)的輝煌，曾有“小南京”之稱。如今繁榮的碼頭景象已不復(fù)存在，昔日富庶的家族業(yè)已沉寂，然而走進(jìn)表面看來(lái)平平常常的街邊門面，穿過(guò)狹窄而灰暗的房門，幽深的大宅卻仍隱約記錄著昔日的繁華。鎮(zhèn)上有名的吉家大院、周家大院等，都是這樣藏于普通街巷后的古老大宅?！　∑质薪值赖某叨群苡H切，街道兩邊一字排開(kāi)的是古老而幽暗的一層磚木民宅，往往當(dāng)街的都是可以做些小生意的門面。走過(guò)這第一層灰暗而低矮的門面，空間豁然開(kāi)朗，一棟高聳的大宅門出現(xiàn)在眼前，圍墻與大宅門立面圍合成一塊稍顯狹窄的天井空間，加強(qiáng)了大宅院門的威嚴(yán)氣勢(shì)。大門由兩扇整塊的上等木料制成，它深沉的色澤與紋理暗示著大宅內(nèi)部的精美裝飾與家族的百年滄桑?！　∷闹芨邏χ畠?nèi)是全木構(gòu)造的兩層樓房，木窗木樓用料考究，雕刻精美，栩栩如生。平面以中間三進(jìn)天井和堂屋為軸對(duì)稱布局。堂屋為家庭起居、休閑的主要場(chǎng)所，緊鄰天井采光，光線最為充足。廂房則比較幽暗，多為臥室。　　院落的大門有一個(gè)特別的門閂，看起來(lái)普普通通，卻暗藏玄妙，若是小偷進(jìn)來(lái)偷完?yáng)|西只怕也是出不去，外人拉它紋絲不動(dòng)，而主人一拉卻能輕易打開(kāi)。原來(lái)這做工粗獷卻精致的木門閂底部有一可用手指頂動(dòng)的小機(jī)關(guān)，像是一道反鎖，能把木閂固定，拉門的同時(shí)需用中指輕輕向上一頂才能解鎖?！　∪缤@暗藏玄機(jī)的門閂，浦市的民宅大院看似普通卻深藏不露，它背后說(shuō)不完道不盡的文化與故事伴隨著這古老小鎮(zhèn)的歷史積淀延續(xù)，等待著有心人去仔細(xì)探索與揣摩?！　　　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　五村位于瀘溪縣北部八什坪鄉(xiāng)，是土家族、苗族、漢族聚居的邊遠(yuǎn)少數(shù)民族鄉(xiāng)村。五村依山傍水，坐北朝南，前面視野開(kāi)闊，后山雄偉林茂，左右青山環(huán)抱，這也是土家人對(duì)聚居地選址的基本要求?！　∮捎跉v代朝廷對(duì)土家族實(shí)行屯兵鎮(zhèn)壓政策，把土家人趕進(jìn)了深山老林，其生存條件十分惡劣，加上少田少地，土家人只好在山坡上修吊腳樓?！　〉跄_樓是湘西土家族的傳統(tǒng)住宅，而五村的吊腳樓群整體說(shuō)來(lái)是保存較完好的土家山寨。在郁郁蔥蔥的群山重圍之中，飽經(jīng)風(fēng)吹日曬的灰色屋頂好像寬大的枯葉重重疊疊，錯(cuò)落有致地沿著青石小路臺(tái)階從山腳鋪向半山腰?！　⊥良业跄_樓有修建在平地上的，與正屋配套，一般建在正房的右側(cè)，也有建在左側(cè)或左右兩側(cè)都建。通常為正方形，邊長(zhǎng)約五尺，上蓋瓦。吊腳樓的柱基與地板空間較高，一般兩米左右，有木梯上下。樓下作豬欄或堆放雜物，樓上作-，有的也用怍糧倉(cāng)。從外形看，這類吊腳樓多為九柱落地，橫梁對(duì)穿，鉤心斗角，樓臺(tái)懸空，飛檐上翹。樓臺(tái)分上下兩層，獨(dú)有繞樓的曲廊上有一排柱懸于空中，如樓吊腳，故名“吊腳樓”?！　∥宕宓耐良业跄_樓也多修建在平地上的，但是功能和建筑形式上隨著時(shí)間的變遷有了一些改變。吊腳樓首層也有了正式的用途，高度跟第二層相當(dāng)。不過(guò)首層沒(méi)有南方通常意義上的堂屋，而是依然放在吊腳樓二層的正中間，首層房間大小也沒(méi)有主次之分。過(guò)去豬圈、牛圈、廁所都設(shè)在底層，現(xiàn)在已改在屋外?！　〉跄_樓外設(shè)走廊，二面稱“轉(zhuǎn)角樓”，三面稱“走馬樓”。屋頂歇山起翹，有雕花欄桿及門窗，懸柱底部有金瓜或各類獸頭、花卉圖樣等精刻巧雕。二層的堂屋作祭祀祖先、迎接賓客、家居活動(dòng)之用，堂屋兩邊的房間稱“人間”，土家族以左為尊?！　≡趥鹘y(tǒng)的建筑形式里，譬如干欄式建筑、吊腳樓等，樓梯是比較重要的組成部分，有承上啟下的作用。五村吊腳樓的樓梯位置出現(xiàn)了兩種方式，一種是置于屋內(nèi)，一種是樓梯架在房屋兩側(cè)，通過(guò)室外木梯上下。　　隨著社會(huì)的發(fā)展，土家的吊腳樓在建筑形式上和使用功能上一直都在逐漸演化。而積淀了豐厚的土家文化的五村吊腳樓群，歷經(jīng)百年風(fēng)雨，仍能以一種古樸與厚重傲立在我們眼前，這本身就是歷史傳承給我們的一筆財(cái)富?！　　　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　瀘溪縣梁家潭的土家族民宅具有典型的中國(guó)南方山地建筑的特點(diǎn)。　　此建筑建在山地之上，采取了填方、吊腳的方式解決山地高差問(wèn)題，充分尊重和適應(yīng)了地形條件。與一般土家族民居不同的是，主屋和吊腳樓兩部分不是成直角相交，而是前后平行排列。主屋為原有建筑，已有百年歷史，建于填方的磚石砌筑的平臺(tái)之上；吊腳樓建于約四十年前。建筑以木材主要材料，采用中國(guó)南方常見(jiàn)的穿斗式構(gòu)造。門窗刻有傳統(tǒng)木質(zhì)雕花，吊腳樓欄桿風(fēng)格淳樸。主體建筑與周邊環(huán)境天然融合。建筑的主人為世代生活于此的農(nóng)民，深受傳統(tǒng)文化的影響，長(zhǎng)輩和晚輩合族而居。由于新建建筑原有建筑的采光通風(fēng)受到一定影響而由家族中兩位弟弟居住，而新建吊腳樓由母親與長(zhǎng)兄居住，由建筑內(nèi)部空間的劃分，可以清楚地看出父母與長(zhǎng)兄在家中的主導(dǎo)地位?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展節(jié)奏似乎在這里放慢了腳步，代之以農(nóng)業(yè)為主的自然經(jīng)濟(jì)和平淡的耕作生活，在不足140平方米的空間中處處體現(xiàn)出一份鄉(xiāng)情和在喧囂城市中缺少的親情?！　×杭姨锻良易迕裾w現(xiàn)了湖湘文化傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明的特點(diǎn)。當(dāng)?shù)鼐用窀鶕?jù)山地條件，開(kāi)墾出梯田，并結(jié)合自然條件創(chuàng)造自己的生活空間，世世代代的繁衍生息下去，與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境有機(jī)的融于一體，相互尊重，相互適應(yīng)，是自然、建筑、人和諧共生的最佳實(shí)例。　　　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　江西會(huì)館又稱萬(wàn)壽宮，江西人在全國(guó)乃至世界各地早期修建的會(huì)館或同鄉(xiāng)會(huì)都以“萬(wàn)壽宮”命名，寄以江西同鄉(xiāng)“福壽康寧、子孫發(fā)達(dá)”之意。明末清初，浦市外來(lái)經(jīng)商的江西人日益增多，所以就集資建造了這座會(huì)館，作為江西同鄉(xiāng)辦事歇腳的去處。旅居浦市的江西人如遇到天災(zāi)-或生意虧本等困境，亦可向會(huì)館申請(qǐng)支援?！　?huì)館沿沅水而建，位置上有地利之便。廳堂是其重要的組成部分，因此被建造得富麗堂皇，屋頂也做了特殊的處理。雖然已年久失修，但仍然能看出當(dāng)時(shí)的輝煌與繁華。山墻仍然保持原樣，訴說(shuō)著一百多年的滄桑往事。除被當(dāng)作議事廳之外，廳堂還作戲臺(tái)之用。被譽(yù)為“東方藝術(shù)的瑰寶”的辰河戲就起源于此。相傳，明末江西弋陽(yáng)曾氏兄弟棄官避亂，時(shí)常哼唱弋陽(yáng)腔，當(dāng)?shù)厝祟H覺(jué)新鮮，紛紛學(xué)唱，后曾氏兄弟寓居江西會(huì)館，逐漸形成流派，即為辰河戲?！　《?，昔日繁華一時(shí)的萬(wàn)壽宮正敞開(kāi)0上雕龍刻鳳的窗，“鉤心斗角”的屋檐下探出舌尖上滾著龍珠的龍頭。后院斑駁的墻壁，竟生生地被一棵大樹(shù)撐裂了開(kāi)來(lái)。新與舊，生長(zhǎng)與衰敗，竟形成如此鮮明的對(duì)比，見(jiàn)證著會(huì)館那鮮活的歷史。　　　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)