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神木二郎山為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∩衲径缮剿追Q西山，也稱“駝峰山”，位于榆林神木縣城西1公里處。二郎山山勢(shì)蜿蜒，巍峨險(xiǎn)峻?？咭昂?、禿尾河會(huì)流于山前，古長(zhǎng)城穿行于山后。西邊沙石相間，果林成片，東面石壁陡峭，松柏挺立。明代正德十三年（1518年），武宗皇帝曾來此山,他觀山狀如似筆架，所以將此山御之曰：“筆架山”。后來，文人學(xué)士來此，有觀其貌似駝峰，故多稱“駝峰山”?！　≡诙缮角昂笙嘟纳郊股?，就地勢(shì)分布著100多座殿、廟、亭、閣，如八仙洞、地藏洞、三身佛洞、浩然亭、二郎廟、諸神殿、三教殿、玉皇閣、娘娘廟等。這些古建筑疏密相間，布局錯(cuò)落。其中保留有完整的石刻九龍照壁和石刻卷頂，以及部分壁畫、碑石、題字等。 　　 　　用時(shí)參考　　2小時(shí)　　交通　　榆林汽車北站坐車去神木,在神木打車前往　　門票　　20元　　開放時(shí)間　　8:00-18:00　　景點(diǎn)位置　　陜西省榆林市神木縣　　

神木紅堿淖為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)?！　〖t堿淖風(fēng)景名勝區(qū)位于神木縣西北部神府、東勝煤田腹地。1995年被省政府確定為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。紅堿淖的"淖"是蒙古族語，意思是水泊、湖泊。景區(qū)似三角形，東西最寬處10公里，南北最長(zhǎng)處12公里，水面面積67平方公里。屬高原性內(nèi)陸湖，是中國(guó)最大的沙漠淡水湖?！　〖t堿淖四周生態(tài)環(huán)境良好，東側(cè)有天然牧場(chǎng)爾林兔草原，水草豐盛，牛羊成群。南北兩側(cè)以沙丘、灘地為主，灘地上足以沙柳為主的大面積固沙防風(fēng)林帶，沙丘多已固定。紅堿淖盛產(chǎn)多種淡水魚類?！　〖t堿淖風(fēng)景名勝區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境為許多候鳥提供了理想的棲息地，共有30余種野生禽類在這里繁衍生息，主要有國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物白天鵝以及鸕鶿、海鷗、魚鷹、野鴨、鴛鴦等。每逢春秋兩季，成千上萬只鳥類聚集于此，上下翻飛，翩翩起舞，和樂齊鳴，場(chǎng)面非常壯觀?！　〖t堿淖周圍錯(cuò)落起伏的沙丘與大小不等的片狀草場(chǎng)相間，雪白的羊群似朵朵白云點(diǎn)綴其間，簇簇沙柳在金黃色的沙丘中格外翠綠，激越的信天游在天空中久久回蕩。遼闊的湖面、綿軟的沙灘、靜謐的原野、翠綠的草原、充滿生機(jī)的植物、翩翩起舞的飛禽、奔騰洶涌的巨浪、隨波逐流的小舟、噴薄欲出的朝陽(yáng)、夕陽(yáng)西下的霞光、典型的塞外風(fēng)光與蒙漢兩族文化相互交融的地域風(fēng)情，構(gòu)成紅堿淖風(fēng)景名勝區(qū)完美獨(dú)特的自然景觀?！　〉刂罚河芰质猩衲臼袪柫滞面?zhèn)　　類型：湖泊乘船游覽　　等級(jí)：AAAA　　游玩時(shí)間：建議4-5小時(shí)　　電話：0912-8482009;0912-8482029　　官方網(wǎng)站：http://www.hjnly.com/　　開放時(shí)間：　　8:00-19:00　　門票信息：　　門市價(jià)：25.0元起　　旺季（4月1日-10月31日）郵資門票：48元，普通門票：47元；淡季（11月1日-次年3月31日）：郵資門票：26元，普通門票：25元?！　柫滞面?zhèn)　　爾林兔鎮(zhèn)位于神木縣西北端，北鄰內(nèi)蒙古伊金霍洛旗，西接榆林市榆陽(yáng)區(qū)，總面積541．6平方公里。全鎮(zhèn)轄14個(gè)行政村，總?cè)丝?2945人，其中非農(nóng)業(yè)人口620人。爾林兔蒙語意為“草木叢生的地方”，地貌皆為風(fēng)沙草灘區(qū)，沙柳楊樹豐茂，歷代為少數(shù)民族游牧區(qū)，清末劃歸神木縣，由牧區(qū)變?yōu)榘朕r(nóng)半牧區(qū)。 　　改革開放以來，爾林兔鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府提出“發(fā)展農(nóng)、林、牧，狠抓水、電、…… 詳細(xì)++

陜北民俗文化大觀園為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！　￡儽泵袼孜幕笥^園景區(qū)，位于神木縣木瓜梁村，距縣城9公里，陜北民俗文化大觀園以陜北民俗文化為主題，以發(fā)展特色旅游、展示陜北文化特色、反映陜北風(fēng)情為內(nèi)容，神木縣大觀園內(nèi)建有農(nóng)耕體驗(yàn)、陜北文化展示、窯洞賓館接待、水療健身、拓展訓(xùn)練、文化娛樂和林間休閑等功能區(qū)域，游客可通過吃、看、玩、學(xué)等方式實(shí)地體驗(yàn)和了解地道的陜北飲食、農(nóng)耕文化、民俗風(fēng)情等?！　@區(qū)劃分為大門景觀區(qū)、會(huì)議中心區(qū)、民俗文化區(qū)、服務(wù)接待區(qū)、農(nóng)耕文化體驗(yàn)區(qū)、大棚種植區(qū)、林果休閑區(qū)、康體游樂區(qū)和辦公區(qū)、員工生活區(qū)共10個(gè)功能分區(qū)。游客可在陜北民俗文化大觀園中領(lǐng)略陜北黃土文化的獨(dú)特魅力，可以感知農(nóng)耕文化的厚重久遠(yuǎn)，可以盡享陜北民俗風(fēng)情的淳樸謙和，可以飽覽塞上大漠風(fēng)光的滄桑壯美?！　∵@里基本覆蓋了陜北民間生產(chǎn)、生活、祭祀、紅白喜事、娛樂等各個(gè)方面。正如大觀園門上所寫的對(duì)聯(lián)一樣：觀萬里風(fēng)情，傳千秋民俗，陜北民俗文化大觀園堪稱蘊(yùn)含陜北農(nóng)耕、民俗文化的又一座歷史大觀園。在陜北民俗文化大觀園可以領(lǐng)略陜北黃土文化的獨(dú)特魅力，可以感知農(nóng)耕文化的厚重久遠(yuǎn)，可以盡享陜北民俗風(fēng)情的淳樸謙和，可以飽覽塞上大漠風(fēng)光的滄桑壯美，這里基本覆蓋了陜北民間生產(chǎn)、生活、祭祀、紅白喜事、娛樂等各個(gè)方面。正如大觀園門上所寫的對(duì)聯(lián)一樣：觀萬里風(fēng)情，傳千秋民俗，陜北民俗文化大觀園堪稱蘊(yùn)含陜北農(nóng)耕、民俗文化的又一座歷史大觀園。

麟州故城為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　△胫莨食俏挥陉兾魇∮芰质猩衲究h店塔鎮(zhèn)楊城村西北部的楊城山上?！　△胫莩鞘冀ㄓ谔拼_元十二年(公元724)，廢棄于明代正統(tǒng)八年(公元1443)，歷時(shí)719年。五代麟州刺史楊宏信及其長(zhǎng)子楊重勛和其孫楊光，世代守衛(wèi)著麟州，抵御契丹、西夏守衛(wèi)國(guó)土。而楊宏信的次子楊業(yè)和其孫楊延昭均為宋代名將，在山西朔州北距契丹，稱雄一方。由于麟州故城與楊家將的淵源關(guān)系，后代人們懷著對(duì)楊氏英雄的崇敬心情，將此城稱為楊家城，延續(xù)至今?！　∪ツ?月到10月，陜西省考古研究院與榆林市考古隊(duì)對(duì)麟州故城遺址進(jìn)行了考古調(diào)查、勘探與測(cè)繪。麟州城址北鄰草地溝，西鄰窟野河，東接桃峁梁，南與麻堰溝接壤，高差約200米。城址呈不規(guī)則長(zhǎng)條形。整個(gè)城址由3座小城組成，分別為東城、西城和紫錦城。從考古人員航拍圖中可以看到，三座城中，紫錦城位于西城和東城的中間，由東城和西城護(hù)衛(wèi)著，而東城和西城要么臨溝壑，要么靠山城墻護(hù)衛(wèi)，倚仗高山、溝壑這些天然屏障，麟州城已經(jīng)呈現(xiàn)易守難攻之勢(shì)?！　〈舜纬龑?duì)麟州故城本身進(jìn)行了全面的調(diào)查外，還對(duì)城址背面殘存的墩臺(tái)及東面、南面的營(yíng)堡進(jìn)行了調(diào)查，采集到了132件文物標(biāo)本，發(fā)現(xiàn)各類遺跡現(xiàn)象95處，其中門址10處、墩臺(tái)2處、馬面5處、角樓3處、夯土基址2處等。在調(diào)查勘探的基礎(chǔ)上，對(duì)麟州故城遺址周邊約10平方公里的區(qū)域進(jìn)行了航空遙感調(diào)查，制作了航空遙感影像圖，建立了數(shù)字高程模型，為制定麟州故城文物保護(hù)規(guī)劃及有效保護(hù)這一珍貴歷史文化遺存提供了科學(xué)、詳實(shí)的資料和依據(jù)?！　?006年麟州故城作為唐至明代的古遺址，被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　

高家堡古長(zhǎng)城遺址為文化旅游景點(diǎn)、世界文化遺產(chǎn)?！　「呒冶殚L(zhǎng)城要塞，歷代均為軍事戰(zhàn)略重地，又是漢與匈奴蠻夷交錯(cuò)占領(lǐng)之地，邊塞修筑長(zhǎng)城也甚為復(fù)雜，經(jīng)史學(xué)家考察有下列長(zhǎng)城。高家堡城北墩梁烽火臺(tái)，園形墩一座，旁開洞口，內(nèi)環(huán)通道，豎階坑道，直達(dá)墩頂，環(huán)墩十米，側(cè)外墩塹四合，他與明長(zhǎng)城不是一線。三里墩，五里墩均系秦長(zhǎng)城，奧莊墩臺(tái)、牛莊則墩臺(tái)、牛沙焉墩臺(tái)、七里廟墩臺(tái)、屈家寨則墩臺(tái)、李家洞墩臺(tái)、崔家峁墩臺(tái)均明長(zhǎng)城遺址。　　秦長(zhǎng)城：據(jù)史念海教授考證，秦昭襄王時(shí)所筑長(zhǎng)城確從縣境穿過。一九八六年省考古研究所戴應(yīng)新專家實(shí)地考勤，得其路線為，從內(nèi)蒙準(zhǔn)格爾旗的十二連城起至新廟入神木境，經(jīng)勃牛川與-河西山梁沿河南向穿特麻地溝哈拉寨、楊旺塔、盧鹼抵下石拉溝之勃牛川與-河匯處中斷，躍-河而攀寨峁山，跨考考烏素河，上陳家溝岔峁，過水磨河與明長(zhǎng)城交頸搭背，時(shí)合時(shí)分，蜿蜒南下，翻二郎山，渡兔毛川，達(dá)雷家石畔，逶迤西南行，經(jīng)解家鋪北、高家堡南、綿連西入榆林境。另?yè)?jù)《史記·蒙恬列傳》載，秦已并天下，乃使蒙恬將三十萬之眾，北遂戒狄收河南筑長(zhǎng)城，因地形用制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東延裹萬余里。但此筑大率諸前長(zhǎng)城，基礎(chǔ)勾墩連峁，因循險(xiǎn)固而為之。高家堡從牛沙焉至土旺山，樊莊則一線亦有遺跡，長(zhǎng)約4公里，東北西南走向，大部長(zhǎng)城坍塌，但石墻猶存，橫斷面呈不規(guī)則梯形，間有障城，烽燧殘墟?！　h長(zhǎng)城：秦并六國(guó)，筑長(zhǎng)城綿連萬里余雄關(guān)邊塞極于一時(shí)。漢長(zhǎng)城之構(gòu)筑有二：修舊與續(xù)新，但規(guī)模空前橫亙兩萬里。同時(shí)漢武帝大肆經(jīng)略長(zhǎng)城布局，展拓增建諸多亭障烽燧列城使長(zhǎng)城內(nèi)外構(gòu)成完整的防御體系。古堡境內(nèi)秦長(zhǎng)城與漢長(zhǎng)城修繕走向與秦時(shí)同，應(yīng)在鎮(zhèn)之東南部，主線外障城，墩臺(tái)為其時(shí)所筑?！　∥洪L(zhǎng)城：周考王（姬嵬）三年（公元前438年）韓、趙、魏三家分晉。魏筑長(zhǎng)城東至黃河，西南至夏，曲折千余里。經(jīng)考證在我省西起志丹永寧鄉(xiāng)石畔村洛水東岸，東至神木馬鎮(zhèn)阮家洼黃河西岸，途徑榆陽(yáng)劉千河邊墻梁等地。山區(qū)段皆鏟削以成高八步寬二十五步的通道。今桑樹塔一線東山梁土垣間續(xù)殘脈若長(zhǎng)城狀，可見一斑?！　〗痖L(zhǎng)城：宋建炎二年（1128年）金兵奪據(jù)縣境內(nèi)，置寨設(shè)縣，重兵駐屯，為防御漢蒙旗進(jìn)攻，檢查過往客商，金亦大筑長(zhǎng)城，“雄闊壯偉，不遜前朝”。史載有兩道，即明昌新城與明昌舊城。其親城西起靜州，（今黃河河套及陜北北部）東達(dá)混同江畔，（今黑龍江）經(jīng)陜西、山西、河北、內(nèi)蒙、遼寧等省，全長(zhǎng)3000余里，同時(shí)對(duì)歷代長(zhǎng)城亦多加修筑。據(jù)專家初考新舊工程，高家堡均有遺跡?！　∶鏖L(zhǎng)城：舊稱邊墻，分“大邊”和“二邊”，有二百年修茸歷史。正統(tǒng)年間都督王植筑城、堡、墩、臺(tái)以御韃靼。成化二年（1466年）尚書王銳添設(shè)堡墩巡撫盧祥繼修復(fù)。成化十年（1474年）六至九月陜西巡撫余子俊主修邊墻，督軍四萬人，于舊長(zhǎng)城基礎(chǔ)上“依山形隨地勢(shì)或產(chǎn)削、或壘石筑、或桃壑塹，延引相接壤”，構(gòu)成東起府谷清水營(yíng)，西至寧夏花麻池，“連墩勾堡，橫截套內(nèi)，復(fù)塹山湮谷”之夾道，全長(zhǎng)1770里，城堡34座。隆慶至萬歷初期，巡撫王遴主修中路長(zhǎng)城。萬歷間巡撫宋守約重修墩臺(tái)。萬歷后期巡撫涂宗浚蒞政固邊強(qiáng)化長(zhǎng)城防御，清除積沙，磚包城堡，擴(kuò)建款貢臺(tái)和款塞臺(tái)。古堡內(nèi)現(xiàn)存主要 “大邊長(zhǎng)城，東起解家堡，經(jīng)色草灣、園則溝、西山、界口墩、中沙峁、奧莊則、十里界、喇嘛溝，跨玄路塔、涼水井，折而沿禿尾河西山梁，南下與高家堡城塹屏藩，俯仰成犄，然后側(cè)脊伸入榆林建安堡，折而佳縣泥河村。本堡邊口轄垣四十二里零二百三十八步，墩臺(tái)四十四座。墩墻率多士夯，亦有外包磚石砌，如暗門峁邊墩。玄路塔邊墩，并有空心敵樓，其年長(zhǎng)日久人毀、風(fēng)雨毀、大部已殘禿。二邊長(zhǎng)城即夾墻，成化九年至十年余子浚鏟削二邊的所筑、隆慶五年（1571年）神木兵部副使張守忠在筑。位于大邊之南與大邊南行并行，中間狹長(zhǎng)地帶形成通道。據(jù)明代張雨所著《邊政考·榆林鎮(zhèn)圖》標(biāo)識(shí)，二邊長(zhǎng)城中段在古堡之南，由喬岔灘柳巷村渡禿尾河進(jìn)入榆林縣的盧家鋪的三角城堡向西南延伸。今古堡城南十里處有小邊墻的遺址?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：陜西省榆林市神木縣高家堡鎮(zhèn)東北部地區(qū)　　乘車線路：榆林市或神木縣乘開往高家堡的班車，到高家堡在乘小巴至李家洞可達(dá)。

　　毛烏素沙漠　　毛烏素沙地海拔多為1100～1300米，西北部稍高，達(dá)1400～1500米，個(gè)別地區(qū)可達(dá)1600米左右。東南部河谷低至950米。毛烏素沙區(qū)主要位于鄂爾多斯高原與黃土高原之間的湖積沖積平原凹地上。出露于沙區(qū)外圍和伸入沙區(qū)境內(nèi)的梁地主要是白堊紀(jì)紅色和灰色砂巖，巖層基本水平，梁地大部分頂面平坦。各種第四系沉積物均具明顯沙性，松散沙層經(jīng)風(fēng)力搬運(yùn)，形成易動(dòng)流沙。平原高灘地（包括平原分水地和梁旁的高灘地）主要分布全新統(tǒng)一上更新統(tǒng)湖積沖積層?！　∶珵跛厣衬挥陉兾魇∮芰质泻蛢?nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯(伊克昭盟)之間，面積達(dá)4.22萬平方公里，萬里長(zhǎng)城從東到西穿過沙漠南緣。據(jù)考證，古時(shí)候這片地區(qū)水草肥美，風(fēng)光宜人，是很好的牧場(chǎng)。　　后來由于氣候變遷和戰(zhàn)亂，地面植被喪失殆盡，就地起沙，形成后來的沙漠（沙地）。這里曾流傳著“榆林三遷”的故事。今非昔比，現(xiàn)在的榆林已是“塞上名城”。大約自唐代開始有積沙，至明清時(shí)已形成茫茫大漠。　　中國(guó)大沙區(qū)之一。位于北緯37°27.5′～39°22.5′，東經(jīng)107°20′～111°30′。包括內(nèi)蒙古自治區(qū)的鄂爾多斯南部、陜西省榆林市的北部風(fēng)沙區(qū)和寧夏回族自治區(qū)鹽池縣東北部，總面積為3.98萬平方公里。地名起源于陜北靖邊縣海則灘鄉(xiāng)毛烏素村。自定邊孟家沙窩至靖邊高家溝鄉(xiāng)的連續(xù)沙帶稱小毛烏素沙帶，是最初理解的毛烏素范圍。由于陜北長(zhǎng)城沿線的風(fēng)沙帶與內(nèi)蒙古鄂爾多斯（伊克昭盟）南部的沙地是連續(xù)分布在一起的，因而將鄂爾多斯高原東南部和陜北長(zhǎng)城沿線的沙地統(tǒng)稱為“毛烏素沙地”。　　用時(shí)參考　　1小時(shí)　　交通　　靖邊縣自駕沿G20國(guó)道開車，沿途可看沙漠風(fēng)光　　景點(diǎn)位置　　陜西省靖邊縣靖邊縣北端　　

石峁遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　石峁遺址位于陜西省神木縣石峁村的禿尾河北側(cè)山峁上?！　?976年，西北大學(xué)考古系教授戴應(yīng)新在山西進(jìn)行考察，從山西民間聽到關(guān)于神木石峁的一些信息，于是專門到石峁考察，此后先后有來自西安和北京的考古隊(duì)對(duì)其進(jìn)行了考古發(fā)掘。　　遺址面積約90萬平方米。其文化命名為石峁類型，屬新石器時(shí)代晚期。石峁遺址于1976-1981年發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)有房址、灰坑以及土坑墓、石槨墓、甕棺葬。出土陶、玉、石器等數(shù)百件。房址多為白灰居住面的方形半地穴式，與客省莊文化相似;但墓葬中的石槨、甕棺葬和陶器中的筒形大三足甕、鼎等則自具特點(diǎn)。出土或采集的磨制玉器十分精細(xì)，頗具特色，其原料主要為墨玉和玉髓，器類有刀、鐮、斧、鉞、鏟、璇璣、璜、牙璋、人面形雕像等。　　 　　 　　石峁遺址是陜北目前為止發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的龍山文化晚期的人類活動(dòng)遺址，距今約4000年左右，出土了大量玉器，尤其以現(xiàn)藏陜西歷史博物館的玉人頭像價(jià)值最高，是我國(guó)新石器時(shí)代遺址中發(fā)現(xiàn)的唯一一個(gè)以人為雕刻對(duì)象的玉器。　　2006年石峁遺址作為新石器時(shí)期的古遺址，被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

高家堡石窟為文化旅游景點(diǎn)。　　神木高家堡石窟是沿山勢(shì)而開鑿的，具體修建的年份不大確定，有人說是北魏時(shí)期，這種說法的理由是：北魏時(shí)期神木高家堡正好在其統(tǒng)治范圍之內(nèi)，恰好正直西方佛教迅速傳播我國(guó)北方地區(qū)，修建佛洞理所當(dāng)然，也有人說是最初開鑿于北宋時(shí)期，北宋時(shí)期陜北為北宋和西夏邊界，戰(zhàn)事頻繁，人民經(jīng)常生活在戰(zhàn)爭(zhēng)恐怖的陰影之中，為了避免生命財(cái)產(chǎn)損失，祈求國(guó)泰民安，所以信奉佛教非常流行，因此，當(dāng)佛教石窟藝術(shù)在中原漸趨衰落的時(shí)候，在陜北地區(qū)就流行起來了，具體的開鑿時(shí)期沒有一個(gè)確定說法。無論如何古人開鑿這么大規(guī)模的佛洞石窟還是另今人感嘆的?！　∪缃裆衲究h高家堡石窟千佛洞的洞門已經(jīng)坍塌，佛洞也只留下半截的佛洞，外邊的一截已坍塌成了山體，只留下靠里邊的半截洞體。但洞內(nèi)壁上雕刻的佛像依稀可見，千佛洞的左右兩側(cè)的墻壁上全是雕刻的石佛，只是因時(shí)間的原因風(fēng)化的比較嚴(yán)重。對(duì)著洞口的墻壁上有三座佛像，還比較完好，只是由于風(fēng)化嚴(yán)重不大能看出是那路神仙，佛洞地面上已覆蓋有一寸多厚黃土灰塵，看樣子像是佛洞風(fēng)化的殘留物，佛洞的頂部有一圓形的雕刻因風(fēng)化看不出圖形只能看個(gè)形狀的輪廓?！　∪f佛洞相比千佛洞要好很多，也許是由于萬佛洞的洞門至今比較完好，所以洞內(nèi)的風(fēng)化可能相對(duì)要輕微些，站在外面看萬佛洞的大門依然很壯觀，外看像是兩層的三間開間的結(jié)構(gòu)，佛洞的洞門開在中間一間處，門前還有一米多寬的門廊和兩根以山勢(shì)開鑿的石柱，和現(xiàn)代的建筑有點(diǎn)相似，兩邊的開間上沒有窗戶，但墻壁上雕刻的字跡很是清晰，和一座宏偉的建筑很相似，看著非常的威嚴(yán)神奇，佛洞門眉上“萬佛洞”三個(gè)大字非常的清晰可見?！　∑鋵?shí)進(jìn)入萬佛洞里面看，并非是兩層結(jié)構(gòu)的佛洞，只是一層結(jié)構(gòu)且非常寬闊的佛洞，中間雕琢出兩根高大的方形石柱，貌似兩石根柱子在支撐著這個(gè)偌大的佛洞頂部，石柱的四周也都雕刻滿是佛像，佛洞的石柱和屋頂?shù)念伾浅５孽r艷，感覺是后人重新描繪上去一般，對(duì)著門的墻壁上原來應(yīng)該有雕刻的神像，但佛像都已風(fēng)化坍塌，只有佛像的基座形狀還在，右側(cè)洞壁上佛像也非常的完好，左側(cè)是幾尊佛像的底座，佛像已經(jīng)不在，但底座還非常的完好，且顏色清晰，左側(cè)的墻壁上看上去有描繪的壁畫，雖然隱約能看清一點(diǎn)顏色，但看不出壁畫的內(nèi)容，佛洞的門框上還貼有今人書寫的對(duì)聯(lián)，看來這里曾經(jīng)有人來朝拜過，只是沒有很好的保護(hù)和修繕才導(dǎo)致千佛洞萬佛洞破落成今天這樣。　　交通指南　　景區(qū)地址：陜西省榆林市神木縣高家堡村村東　　乘車線路：榆林或神木乘開往高家堡鎮(zhèn)的班車可達(dá)。

凱歌樓為陜西省文物保護(hù)單位?！　P歌樓，俗稱大樓、中樓，位于神木縣城舊街中心，是神木縣僅存的一座三層樓閣式古建筑。明隆慶元年（公元1567）年，駐守神木參將高天吉御敵凱旋，為紀(jì)念勝利并報(bào)答“神恩”而建，清同治七年（公元1868年）被焚于戰(zhàn)亂繼又在原臺(tái)基上重修。　　樓為磚木結(jié)構(gòu)，通高18.375米，座北向南，一層為臺(tái)基，略呈方形，南北長(zhǎng)20.65米，東西寬20米，內(nèi)夯黃土，外砌青磚，中辟十字券洞，與四面大街相通。臺(tái)東北角設(shè)石階通達(dá)臺(tái)面，上設(shè)石雕圍欄，南北各有東西相向硬山式小配房四間。二、三層為兩層重檐歇山頂0式建筑。二層通面闊五間10.23米，進(jìn)深四間9米，檐柱圍廊，石質(zhì)鼓形柱礎(chǔ)，南面正中置四扇格門，左右各設(shè)券洞窗，西北角設(shè)木梯，直達(dá)三層樓內(nèi)。三層全為格扇門，廊下置平座欄桿，四角置檐柱，懸風(fēng)鈴。上下檐均布置一圈斗拱，下檐一圈38攢，為一斗二升半（地方手法），上檐32攢，為重昂四踩斗攢，是較少見的斗拱形。雕花雀替青綠民間手法彩繪，陶質(zhì)脊獸，筒板瓦屋面，溝滴排山，透空山面，木質(zhì)博風(fēng)板?！　≡摌窃谏鲜兰o(jì)五十年代、七十年代兩次維修，1959年被神木縣人民政府公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；2001年因樓體傾斜，由陜西省文物局補(bǔ)助及神木縣自籌部分資金對(duì)凱歌樓進(jìn)行了落架大修，重新彩畫，屋頂換為琉璃瓦裝飾，現(xiàn)已恢復(fù)其往日的威武莊嚴(yán)之氣勢(shì)，屹立于神木縣城中心；2003年9月陜西省人民政府公布其為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　?/p>

西津寺為文化旅游景點(diǎn)?！　　拔鹘蛩隆惫欧Q“寶峰寺”，座落在神木縣馬鎮(zhèn)鎮(zhèn)南沿黃河之濱七里處的石山上、占地五畝，始建年代不詳，據(jù)府谷縣志和碑記載，曾于元代中統(tǒng)三年（公元1263年）、明正統(tǒng)八年（公元1443年）、弘治九年（公元1496年）、清同治三年（公元1864年）多次擴(kuò)建維修。清末此寺廟達(dá)到鼎盛時(shí)期，有數(shù)位僧人主持佛事，鐘聲悠揚(yáng)，香煙繚繞，與佳縣“白云山”遙相呼應(yīng)，成為完整的佛教寺院?！　”臼兰o(jì)三十年代該寺廟遭兵火焚燒，甚為嚴(yán)重，使一座依山傍水，有占地150畝約十三萬多株古柏環(huán)繞中的古剎毀于一旦。僅留寺廟殘痕、古柏林帶和雕刻精制、造形美觀、栩栩如生的石獅一對(duì)。還有（公元1496年）重修該寺時(shí)立龍頭龜座碑石一塊，碑陰、碑陽(yáng)兩面刻有文字，正筆楷書，字跡清晰，記載寺院歷年來修繕情況?！　×钊瞬坏闷浣獾脑撍聫R周圍柏樹林帶，長(zhǎng)勢(shì)不同于其它柏樹，樹紋全部向左扭轉(zhuǎn)，當(dāng)?shù)匕傩樟鱾髦喾N說法?，F(xiàn)該林帶受到國(guó)家林業(yè)部門的管護(hù)?！　?/p>

訾家河萬佛寺為文化旅游景點(diǎn)?！　■ぜ液尤f佛寺位于陜西省神木縣中雞鎮(zhèn)訾家河黑圪垯山山頂，隔-河與煤都大柳塔礦區(qū)相望。據(jù)傳寺廟始建于明代，歷代均有重修，現(xiàn)占地45畝，建筑面積達(dá)4000平方米，分為北、中、南三院。建有大雄寶殿、天王殿、祖師殿、觀音閣等50余座殿宇，另有牌樓、旗桿等80余座附屬建筑。寺廟是以佛教為主的佛、道、儒合一的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。供奉有釋迦牟尼、菩薩等50余尊塑像。每年農(nóng)歷的正月初八，四月初八，六月十八、十九、二十為傳統(tǒng)廟會(huì)時(shí)間?！　∪f佛寺南北長(zhǎng)99米、東西寬33米，坐北朝南，分南院、中院、北院，其中中院位置最高，是主體。東為-河，南、西、北被風(fēng)吹日曬和雨水沖刷，形成溝渠，隔溝群山環(huán)繞。大柳塔煤礦開發(fā)建設(shè)時(shí)，該山正對(duì)井口，作為制高點(diǎn)，設(shè)測(cè)量點(diǎn)一個(gè)，按山形命名為“乳峰”?！　√Ъ?jí)而上是山門，漢白玉四柱三門七牌樓，上 書金色大字“萬佛寺”，氣勢(shì)宏偉壯觀。進(jìn)了山門是南院。南院最低，比中院低2.7米。相對(duì)是結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的一處，首先是諸仙佛和諧共處之地，其次是組織寺廟各種活動(dòng)的機(jī)構(gòu)，還要滿足游人的上香用品等?！　∥饔袔?間，為僧人住宿接待室，前有請(qǐng)香處，提供進(jìn)廟上香供物。東面有走廊8間，供游人娛樂、觀景、休閑，可眺望大柳塔生活小區(qū)、工業(yè)廣場(chǎng)和大柳塔煤礦、訾家河新村、南部綠化區(qū)等?！　∏皷|正面是仙家、五道廟等。中間立有12米高的鎏金麒麟座二龍旗桿一對(duì)，三米高的龜座碑兩座，記錄重修萬佛寺和捐款萬元以上香客姓名。正里面為大王廟，內(nèi)坐人們熟悉并喜歡的歡喜佛（彌勒佛），其“開口常笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下難容之事”的對(duì)聯(lián)，讓人釋懷、開朗；回到家中，結(jié)果還是俗人一個(gè)，該哭該笑，該爭(zhēng)該吵照常不斷。問世間，有幾多香客看破滾滾紅塵？　　南院形成佛、道、儒諸教合一格局。歡喜佛坐中間肯定能容天下人之心意，所以才為天下眾生所共仰。過南院進(jìn)中院，是該寺的主體建筑。前有兩座矗立鐵鑄萬佛塔，后為大雄寶殿，兩側(cè)廊下是漢白玉雕刻的500羅漢群雕。大雄寶殿最為高大雄偉，三層樓高15米。一層是大雄寶殿；二層海會(huì)池蓮（蓮池會(huì)海？），兩側(cè)是鐘樓和鼓樓；三層界法真一（一真法界？）。內(nèi)供奉釋迦牟尼、菩薩雕塑等20余尊，均為貼金五彩銅像，高度1.8-2.4米?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：陜西省榆林市中雞鎮(zhèn)訾家河　　乘車線路：神木縣城內(nèi)乘開往大柳塔鎮(zhèn)的班車，到大柳塔鎮(zhèn)在換乘小巴前往。

神木河津寺為文化旅游景點(diǎn)。　　河津寺又名佛禪寺，約建于明萬歷年間，迄今已有四百余年。坐落于河道中央一塊巨石之上，與神木鎮(zhèn)黃石頭地村隔河相望。寺院坐北朝南，原有三進(jìn)十八間殿宇，以及殿后十八余間禪堂客舍。寺中主祀儒釋道三教祖師，配祀關(guān)圣帝君、眼光菩薩、二郎神楊戩等。山門正對(duì)樂樓，兩旁石獅護(hù)守。門內(nèi)古柏一株，高丈余，樹冠渾圓，主干挺拔，如天神之錘。明清兩代，河津寺多次補(bǔ)葺，香火旺盛?！　∩鲜兰o(jì)二十年代，尚有僧人二十多位，佛事涉及四十八壇，百里方圓。每年農(nóng)歷四月二十八傳統(tǒng)廟會(huì)，鄉(xiāng)民云集、客商盈野，敬神、娛樂、貿(mào)易盛況空前。后經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)和文革-，僧眾逃散，廟舍盡毀。改革開放以后，在國(guó)家宗教政策和文物保護(hù)政策感召下，鄉(xiāng)民自發(fā)恢復(fù)文物，重修了正殿和部分廊房?！　『咏蛩滤嶂?，三面臨水，一百著陸，成半島形。臨水石壁雖不甚高，但陡不可攀。北端壁上嵌有一枚碩大鐵環(huán)，民間傳統(tǒng)及神人所遺。說是大禹治水之時(shí)，在神木城北山砍了一個(gè)壑口，把濁輪川之水引入窟野河，這個(gè)壑口就是石壑子。不料砍下的石塊，被水三沖兩沖沖到了窟野河口沙峁頭，堵塞河道，導(dǎo)致水患頻發(fā)。而石壑子一開，壞了神木的風(fēng)水，這里從此災(zāi)荒不斷，地瘠民貧。大禹得知后十分后悔，便命手下大力神，必須在一夜之間將河口之石拉到神木城北，堵住石壑子。大力神在巨石上安排鐵環(huán)、乘夜拉石北上，一路備受艱難。黎明前，好不容易到了黃石頭地，此時(shí)村里已有人早起營(yíng)生。大力神問一村婦：“此地離神木城尚有多遠(yuǎn)，天亮前可到否？”村婦說：“到不了啦，還有四十多里呢?！币粏栆淮鹂跉鉀]接好，大力神登時(shí)沒了勁，就把巨石撂在了河當(dāng)心。此后，窟野河口通暢了，水患減少了，而數(shù)千年后，神木地方風(fēng)水輪回，漸漸富裕起來。神奇之石建神靈之廟，可謂得其所哉！　　河津寺原址在上游郭家塔村河西石崖上，俗稱巖崖寺。明萬歷間，由下游石窯村富戶張存武傾一生積蓄移到今址。張存武為人清廉，施工中不沾廟上一文之利，連飲水都是自帶的。廟建成不久，張即去世。為表紀(jì)念，人們?cè)谒聝?nèi)為之設(shè)立功德主牌位，讓他與諸神共享香火?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：陜西省榆林市神木縣黃石頭地村　　乘車線路：神木縣城內(nèi)乘開往沙岇鎮(zhèn)或賀加川鎮(zhèn)的班車，中途在黃石頭地下車即到。

神木班禪廟為文化旅游景點(diǎn)?！　“喽U廟位于神木縣大保當(dāng)鎮(zhèn)西北二十公里處的賈明灘村，與榆林市孟家灣鄉(xiāng)西營(yíng)盤壕村接壤，該廟始建年代不詳，但據(jù)原碑傳抄件記載，清光緒二十九年由蒙僧將此廟遷建于內(nèi)蒙烏審旗，后于光緒三十年，經(jīng)漢、蒙兩地客商與民眾商議，進(jìn)行了重建，民國(guó)三十二年又由公民商賈集資再次進(jìn)行了擴(kuò)建，“文革”期間受到破壞。一九八二年至一九八七年當(dāng)?shù)孛癖娂Y按原有規(guī)模和布局進(jìn)行了全面整修?！　≡搹R群共有廟宇十五處，計(jì)八十余間，總占地面積約75000平方米，其中建筑占地45000多平方米，其余均為綠化林帶。該廟群共分七個(gè)部分，其中主廟建筑群又分四院一劇場(chǎng)，座向?yàn)樽毕蚰?，后院正殿為班禪佛大殿，殿的兩側(cè)分別建有喇嘛廟各一座；后中院上殿為祖師廟，廟之西配殿為大圣廟和山神土地龍王廟；東配殿為牛王、馬王、水神廟；前中院正殿為關(guān)帝廟，西側(cè)配殿為藥王廟；前院東西兩側(cè)分別各建五間生活住宅用房，廟的門洞之上建有觀音閣一處；廟門外新建木質(zhì)結(jié)構(gòu)，玻璃瓦頂牌樓一座，廟門外建有座南向北大戲臺(tái)一座。　　除主廟之外，還有距廟群建筑250余米的東北部建有仙家廟樓一處，西南側(cè)100余米處建有生活用房?jī)膳殴灿?jì)16間，全廟建筑做工精細(xì)，雕梁華棟，布局錯(cuò)落有致，體現(xiàn)了蒙漢古典建筑藝術(shù)特點(diǎn)?！　“喽U廟于1990年神木縣人民政府公布列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位加以保護(hù)。1992年縣人民政府劃定了保護(hù)范圍。今天的班禪廟得到了進(jìn)一步的修善與保護(hù)，并賦予了更多元的文化氣息，班禪廟廟會(huì)文化節(jié)于每年農(nóng)歷七月初八舉辦?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：陜西省榆林市神木縣大保當(dāng)鎮(zhèn)賈明灘村　　乘車線路：榆林或神木乘開往大保當(dāng)鎮(zhèn)的班車，到大保當(dāng)鎮(zhèn)在換乘小巴至賈明灘村可達(dá)。

神木姑姑庵廟群為文化旅游景點(diǎn)?！　」霉免謴R群位于神木縣萬鎮(zhèn)西豆峪村黃河岸邊一凸出的小山峁上，始建于明嘉靖年間，后經(jīng)多次修葺擴(kuò)建形成廟群，占地約700余平方米，因當(dāng)時(shí)廟內(nèi)尼姑眾多故當(dāng)?shù)厝朔Q為“姑姑庵”。1932－1935年間，由李含惠、李旺昭、毛鳳翔、毛子長(zhǎng)、李正亭、李旺淮、李子川等人在該廟組織成立了神府老區(qū)第二黨支部，他們常在這里秘密活動(dòng)，是支部不公開的會(huì)議室?！　】箲?zhàn)時(shí)期，老一輩革命家賀龍等人曾參觀過此廟并稱贊其風(fēng)格獨(dú)特。1966年破四舊時(shí)局部遭破壞，從上世紀(jì)九十年始至2007年9月，當(dāng)?shù)孛癖娮园l(fā)捐巨資對(duì)全廟進(jìn)行了維修，并在廟殿內(nèi)成立了革命歷史紀(jì)念室，舉辦了大型的慶典活動(dòng)?！　」霉免謴R群由上下兩大正殿和戲臺(tái)三部分組成，上正殿為觀音殿，下正殿為關(guān)圣殿，兩大正殿的上下兩側(cè)各建有娘娘廟、送子觀音殿及禪堂和尼姑居所，另設(shè)有石窯、馬王廟、哼哈二神廟、財(cái)神廟、山神廟、戲臺(tái)等。廟內(nèi)現(xiàn)遺存有明嘉靖二十九年（公元1550）鐵鐘一口（直徑34厘米，高40厘米，重約20公斤）和完整的仿木結(jié)構(gòu)磚雕影壁一座（高4米，長(zhǎng)3.2米，寬88厘米），影壁為四面坡頂，挑角斗拱，雕刻圖案豐富，有山水、人物、花鳥樹木、楹聯(lián)等?！　」霉免謴R群整體建筑龐大，風(fēng)格獨(dú)特，氣勢(shì)宏偉，遺存鐵鐘時(shí)代久遠(yuǎn)，銘文字跡清晰，磚雕做工精細(xì)，造像逼真均有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值，也是我縣又一處革命時(shí)期活動(dòng)的舊址之一。2006年9月姑姑庵廟群被公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　交通指南　　景區(qū)地址：陜西省榆林市神木縣萬鎮(zhèn)西豆峪村　　乘車線路：神木縣乘開往萬鎮(zhèn)的班車，中途在西豆峪村下車即到。

　　天臺(tái)山在神木縣境賀家川鎮(zhèn)東男方向距縣城65公里。山高險(xiǎn)峻，巍峨挺拔。黃河和窘野河從東西兩側(cè)依山流河。山水相映，景色壯觀?！　√炫_(tái)山廟群主要分布在前山與后山兩處。前山為崇峰寺，后山為天臺(tái)諸神殿，兩山南北相望，互為呼應(yīng)，云蒸霞蔚，勢(shì)若龍騰。崇峰寺創(chuàng)始于北魏元宏太和年間，天臺(tái)諸神殿始建于明朝成化年間。后經(jīng)歷代增置修茸，漸成宏大規(guī)模，是歷史悠久享譽(yù)塞上一方宗教圣地?！　√炫_(tái)山不僅有美麗的神奇的傳說，而且有志士仁人英勇斗爭(zhēng)的革命故事。1963年春，劉志丹率紅二十八軍東渡黃河時(shí)，就駐扎在天臺(tái)山寢宮殿，勝利地指揮了攻占山西羅口的戰(zhàn)斗，給天臺(tái)山留下不朽的史話。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，抗日名將賀龍、關(guān)向應(yīng)以及國(guó)際友人白求恩等曾等上天臺(tái)山駐足觀光，緬懷先烈，在天臺(tái)山流下英雄的足跡。因此，天臺(tái)山又成為人們景仰的革命遺址?！　‰S著紅色旅游的興起，2005年，在縣委、縣政府的指導(dǎo)下，我縣民營(yíng)企業(yè)家家賈懷文先生出資近萬，對(duì)天臺(tái)山廟群進(jìn)行了重修、改建、擴(kuò)建、增修，經(jīng)一易寒暑，首期工程勝利告竣。而今，山貌殺景煥然一新。廟宇恢弘，亭臺(tái)別致，工藝精湛，古樸典雅，整體建筑極具觀賞價(jià)值。旅游設(shè)施亦日完善，完全能滿足游人、香客吃、住、游、玩的需求。每年三月十八、四月初八為天臺(tái)山傳統(tǒng)廟會(huì)，屆時(shí)四方游客云集于此。　　景區(qū)地址：陜西省榆林市神木縣賀家川鎮(zhèn)境內(nèi)　　乘車線路：神木縣乘開往賀家川的中巴，到賀家川鎮(zhèn)后在換乘小巴前往?！　￠_放時(shí)間　　全天

神木東山廟群為神木市文物保護(hù)單位?！　|山廟群位于縣城東500米處，因?qū)訋n疊嶂，嶺脈逶迤九重，游走如龍，故又稱九龍山。據(jù)史料記載山上建筑明代時(shí)已初具規(guī)模，后經(jīng)多次修葺、擴(kuò)建，清代至民國(guó)為鼎盛時(shí)期。其地理位置獨(dú)特，建筑龐大，以雄險(xiǎn)取勢(shì)，加之僧道云集，曾名震塞外，是周邊地區(qū)很有影響的古剎和名勝古跡。解放前部分廟宇毀于戰(zhàn)火，二十世紀(jì)六十年代局部再遭破壞，八十年代后相繼由民眾自愿集資和政府投入對(duì)廟殿、上山道路進(jìn)行了修復(fù)與改造。2004年在祖師廟大殿北側(cè)新建了13層，高58.8米的麟寶塔一座，塔內(nèi)有當(dāng)代知名書法家題刻數(shù)十幅?！　R群主要分布在東山香爐山、鳳頭山、龍眼山的山腰及山頂間，南北綿延3公里，海拔千余米。依山就勢(shì)、錯(cuò)落有致，建有關(guān)帝廟、呂祖洞、張仙廟、萬佛洞、財(cái)神廟、七佛洞、祖師廟、魯班廟、等集佛儒道三教于一體的各類建筑二十余處100余間（孔）。每年的農(nóng)歷正月初八、四月初八、六月初八為傳統(tǒng)文化廟會(huì)，其間游人香客絡(luò)繹不絕、商賈云集?！　|山廟群整體建筑依雄踞險(xiǎn)、虎踞龍?bào)?，既有雄偉宏大磅礴之?shì)，又有絕壁懸崖臨空欲墜之險(xiǎn)。其廟殿亭廊雕梁畫棟、飛檐脊獸和石窟造像以及大量的雕塑繪畫碑碣的精工細(xì)做均有較高的藝術(shù)和歷史價(jià)值。著名的自然景觀有“龍眼透日”、“香爐伴月”。2006年12月被神木縣人民政府公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：陜西省榆林市神木縣東山路　　乘車線路：神木縣內(nèi)乘出租或步行至東山路可達(dá)