導(dǎo)航
| 景點(diǎn) | 簡介 |
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| 博什瓦黑石刻巖畫 | 博什瓦黑石刻巖畫為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 〔┦餐吆谑處r畫，位于昭覺碗廠鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村博什瓦黑的南坡上，與普格縣紅毛依達(dá)鄉(xiāng)毗領(lǐng)。西距西昌約50公里，東距昭覺縣城56公里。1982年4月初，州委、州政府領(lǐng)導(dǎo)同志委托中國社會科學(xué)院民族研究所劉堯漢和中國歷史博物館宋兆麟等專家前往鑒定，證明石刻巖畫規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，是南詔大理時期的佛教遺址，具有重要的歷史價值。后來由涼山州文化局及中國社會科學(xué)院民族研究所劉堯漢、中國歷史博物館宋兆麟、杜耀西、黎家芳、錫長僖、張延平等有關(guān)人員組成石刻巖畫調(diào)查組，作了為期23天的清理、考古、測繪、拍攝和捶拓等工作。博什瓦黑石刻巖畫于1991年4月16日被四川省人民政府公布為第三批省級文物保護(hù)單位。 縣政府根據(jù)《中華人民共和國文物保0》以及《四川省文物保護(hù)管理辦法》的規(guī)定，于1991年9月13日，組織有關(guān)部門負(fù)責(zé)人，到博什瓦黑實(shí)地踏勘觀測，遵照有利于保護(hù)文物自然環(huán)境風(fēng)貌，有利于文物安全和文物開發(fā)利用的原則，劃定了以博什瓦黑石刻巖畫為中心自的44．28畝地為重點(diǎn)的保護(hù)區(qū)。以重點(diǎn)保護(hù)區(qū)為中心，東至阿嘎爾古依莫方向100米為界，西至依孜乃解方向60米為界，北至古巴阿莫方向100米處為界，劃為一般保護(hù)區(qū)。劃出了重點(diǎn)保護(hù)區(qū)和一般保護(hù)區(qū)及文化區(qū)內(nèi)的集體所有林地共95．28畝。該文物的保護(hù)和管理工作仍委托解放溝碗廠鄉(xiāng)人民政府負(fù)責(zé)(昭府發(fā)<1991>8l號文件通知?！ r畫陰線刻造在十六塊天然巨石上，畫面面種約440平方米，可分南、西、北三個巖畫區(qū)。南區(qū)：位于山坡中下部，緊鄰博什瓦黑河的北岸，是主要分布區(qū)，共有8塊刻石英鐘，其中一刻石最大，是本區(qū)的中心，頂部面積達(dá)198平方米，其上刻有巨大的涅像，下部刻釋迦、觀單等像，其他刻石上刻有釋迦、觀音、四天王、明王及佛塔等主要佛教造像，還有一處漢文題記。西區(qū)：位于南區(qū)的西部，共有五塊刻石，分布在南北兩處，最南邊一塊刻石，刻有一尊男性像。該刻石右側(cè)往100米有四塊刻石。北區(qū)：位于山頂，有三塊刻石，其中兩塊靠西邊，巖而小，刻線技法粗獷，刻的是小型人物。在其東南邊的懸?guī)r上，有一橫長形刻石，巖石南面比較光滑，刻有一幅六人騎馬的出行圖，畫面之大。博什瓦黑石刻巖畫內(nèi)容其中上是佛教遺跡。其中王者出行圖和彝族畢摩的出現(xiàn)實(shí)為獨(dú)特，有待進(jìn)一步研究?？傊藐幘€刻造的博什瓦黑石刻巖畫，畫像眾多，畫面宏偉，畫幅之大，是迄今摩崖石刻畫像中少見的。特別是在涼山彝族地區(qū)，發(fā)現(xiàn)這樣大型的密宗摩崖造像，對了解當(dāng)?shù)貧v史，佛教的傳播以及古代民族關(guān)系提供了新的史料，也對地方史、民族史、宗教史和藝術(shù)史的研究，具有較高的科學(xué)價值。 碗廠鄉(xiāng) 昭覺縣轄鄉(xiāng)。1952年建碗廠鄉(xiāng)，1962年更名灣長鄉(xiāng)，1972年改公社，1981年更名碗廠公社，1984年復(fù)置碗廠鄉(xiāng)。位于縣境西南部，距縣城65公里。面積70.3平方公里，人口0.2萬。合(川)木(里)公路過境。轄以德阿莫、大石頭、洛古3個村委會。經(jīng)濟(jì)以牧業(yè)為主。農(nóng)業(yè)主產(chǎn)馬鈴薯、蕎麥。博什瓦黑有唐宋時期佛教支提巖畫，雕刻在16塊巨大巖石上，面積440平方米，…… 詳細(xì)++ |
| 竹核溫泉 | 竹核溫泉可分為一大一小兩個溫泉。竹核大溫泉位于昭覺縣竹核鄉(xiāng)大溫泉村，距縣城14公里，海拔1905米，屬熱泉，泉眼水溫50℃以上，礦化度0．2—O．21克／升，PH值為8．4，水化學(xué)特征為碳酸氫納、鈣(HC03—NaCa)型，流量19．69立升／秒，主泉眼位于志留系灰?guī)r，角礫巖破碎帶。現(xiàn)修建有四季皆宜的游泳池一個(1000m2)，沿牛洛河河岸修有占地達(dá)27畝的養(yǎng)魚池，所喂養(yǎng)的羅非魚內(nèi)外馳名。竹核小溫泉距大溫泉約1公里，水溫44℃左右，流量5．6立升／秒，礦化度為0．075克／升，PH值6，水化學(xué)特征為碳酸氫鈉、鉀，氯鈣型水(HC03?CL－K+Na+Ca)，該泉下游也建有養(yǎng)魚池7．8畝。由于竹核大，小溫泉，地處宜賓至西昌的公路旁，可進(jìn)入性好。 |
| 波洛云海 | 波洛云海，較之峨眉山云海有過之無不及，站在丙乙底山最高峰（電視差轉(zhuǎn)臺）處俯視，萬里云海里只凸現(xiàn)出三座山峰：北面獅子山、東西老君山（云南）、西面木托山（布拖），可望玉龍山（云南麗江）、貢嘎山（甘孜），景色迷人。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 波洛杜鵑花 | 波洛索瑪花（杜鵑花），十萬畝成片，延伸丙底鄉(xiāng)、甲依鄉(xiāng)、爾覺西鄉(xiāng)，每年四月底至六月中旬，索瑪花五顏六色，鮮鮮的、艷艷的、紅紅的開著，在陽光的映照下，更添了幾多光彩，上山游覽，觀光索瑪花的人們，連連不斷，游人們和過路車輛總是將索瑪花插汽車及姑娘的辮子上，象征著吉祥、如意和美的享受，似乎過“索瑪花”節(jié)。在封山育林碑對面金陽方向，有幾個小山包，絲窩方向有個啞口，大約200米寬，堤壩50米，引渠蓄水庫（人工湖），湖面100多萬平方米。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 彝族向天墳 | 彝族向天墳，位于昭覺縣古里片區(qū)龍溝鄉(xiāng)阿里米村果噢乃巨的兩座小山頂上。南距古里工委約7公里，北距龍溝鄉(xiāng)政府所在地約4公里。從該處墳地和周圍的地形地貌看，南北兩側(cè)為溝，山下溝谷臺地為農(nóng)耕，東側(cè)為風(fēng)景優(yōu)美的碩嘎拉達(dá)，西靠神奇的鷲里德波（坐鷹山），昭覺縣城至古里工委的公路從中穿過，這里有著許多神秘的傳說?！ ∫妥逑蛱靿炇且环N分布在云南、貴州、四川境內(nèi)的古墳?zāi)梗螤畲篌w可分為圓形、單圓臺、三圓臺堆壘金字塔這三種類型。后者由大、中、小三個圓臺堆壘而成，第三臺頂用石砌成凹口向天。單圓臺有兩種，一種臺端平面圓心用石砌成凹口向天；另一種臺端向天平面用土填滿。圓環(huán)向天墳酷似井欄，環(huán)口向天。因此統(tǒng)稱向天墳。是踞以觀測天象星斗的觀象臺或天文臺（劉堯漢、盧央二位先生著《考古天文學(xué)的一大發(fā)現(xiàn)——彝族向天墳的結(jié)構(gòu)與功能》1985年云南人民出版社出版的《彝族文化研究文集》）。最近發(fā)現(xiàn)的這些昭覺果噢乃巨彝族向天墳正是圓形單圓臺、環(huán)口向天的向天墳。其結(jié)構(gòu)與造型十分獨(dú)特?！ 」弈司抟妥逑蛱靿?，共發(fā)現(xiàn)8座，東西排列?！ 」芬詵|的一座小山頂上發(fā)現(xiàn)有2座。Μ1號墳?zāi)?，直?.90米，墓內(nèi)早年被盜。Μ2號墓，直徑1.60米，保存較完整。墓葬形狀均為圓形，墓口向天。據(jù)推測，葬前先在地上挖一圓形土坑后，在土坑內(nèi)以若干塊自然石板豎嵌呈圓形墓室，將尸體或尸骨或骨灰入葬其內(nèi)，然后用土堆壘成圓形土堡，環(huán)口向天?；蚴窃崆跋仍诘厣贤谝粓A形土坑，在圓形土坑里以若干石板豎嵌呈圓形墓室后，將焚尸柴火堆在其中，然后，抬尸于上焚燒，最后用土填之。發(fā)現(xiàn)填土未滿，故意留出環(huán)口向天。因尚未對墳?zāi)惯M(jìn)行清理發(fā)掘，出土情況不詳。Μ1號墓土堆，直徑4.40米，殘存高0.54米，墓壁由7塊石板構(gòu)筑。Μ2號墓土堆，直徑3.70米，高約0.60米，墓壁由九塊石板構(gòu)筑?！ 」芬晕髁硪簧巾斏习l(fā)現(xiàn)6座分布密集的小型同類墳?zāi)?，因綠草覆蓋深厚，難以測量。兩處墳地相距約100米?！ ∵@里的墓葬分布極為密集，從暴露于地面上的墓壁石板可見，公路西側(cè)的向天墳與公路東側(cè)的向天墳總體構(gòu)造有些差異。一是位于公路東側(cè)的兩座向天墳相間距離達(dá)2米，而位于公路西側(cè)的6座向天墳均相靠無間，間隔距離幾乎為零，甚至發(fā)現(xiàn)墓壁石板共用情況。二是公路以東向天墳的封土堆較為明顯，兩座各有封土。而公路以西的6座向天墳封土不太明顯，是否原來6座向天墳都為封土堆。我們還發(fā)現(xiàn)構(gòu)筑墳?zāi)沟氖迨怯勺匀话迨?jīng)過簡單的修整后，在圓形墓坑里豎嵌呈圓形墓室，然后，將尸骨或骨灰入葬，最后用土堆封成。在構(gòu)筑墳?zāi)沟氖迳衔窗l(fā)現(xiàn)加工琢磨的痕跡，石板的大小厚度也不等?！ 」弈司抟妥逑蛱靿灒蛏形催M(jìn)行試掘，目前，墳內(nèi)文化保存情況和具體的文化內(nèi)涵還不清楚，墓主族別和時代也就無法斷定。因此，這處墳地亟待繼續(xù)進(jìn)行考古調(diào)查和清理發(fā)掘?！ 「浇漠?dāng)?shù)匾妥遛r(nóng)民傳說，果噢乃巨這地方，在很久以前是涼山東部沙馬茲莫的居住地，稱其謂“茲莫赤伙”（彝族茲莫墳地）。“茲莫”原意為王、酋長、首領(lǐng)，后來演變?yōu)橥了?。“赤伙”意為火化墳。并且認(rèn)為，這是貴州水西阿支尼威（安氏土司）家長子阿支尼阿依繼位之前的沙馬茲莫的墳地。從這里的自然環(huán)境、風(fēng)水情況看，是適宜于人類居住生活的好地方。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 補(bǔ)莫濕地 | 布拖縣補(bǔ)莫濕地位于四川省涼山彝族自治州布拖縣樂安自然保護(hù)區(qū)境內(nèi)(自然保護(hù)區(qū)面積22754.3公頃)，現(xiàn)有面積700多公頃，是四川省第二大濕地資源，現(xiàn)已列入涼山州州級自然保護(hù)區(qū)范圍，并正在積極爭取四川省和國家級自然保護(hù)區(qū)?！ 〔纪峡h補(bǔ)莫濕地是保護(hù)黑鸛、扭角羚等國家珍稀動植物及其生存環(huán)境的重要基地。樂安自然保護(hù)區(qū)內(nèi)野生動物資源豐富，植物垂直帶譜齊全，濕地資源獨(dú)特。保護(hù)區(qū)內(nèi)有野生動物27目77科262種，有國家一級保護(hù)動物黑鸛、扭角羚及二級保護(hù)動物小熊貓、黑熊、獐子、巖羊、白腹錦雞、紅腹角雉、林麝、黃麂、猴、狐貍、穿山甲、水獺等。鳥類100余種，有麻雀、喜鵲、烏鴉、斑鳩、巖鷹、杜鵑、巖燕、錦雞等；有森林植物59科185種，珍稀植物有紅豆杉等，森林垂直分布較明顯。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 木撮乃姐石板墓群 | 木撮乃姐石板墓群為文化旅游景點(diǎn)?！ ≡撃谷何挥谡延X縣四開鄉(xiāng)好谷木撮乃姐，是在1987年7月全省文物普查時我縣文物工作者發(fā)現(xiàn)的。莫葬共有56座，均分布在木撮乃姐的兩山丘東側(cè)斜坡上，總面積均5萬平方米。部分墓葬殘存。莫葬群東貼三灣河，南靠莫子山，兩旁深溝，西南方為洛蘇乃姐山，北距三彎河橋約800米。莫葬均用薄石板嵌成，頂無蓋石，且已全部露出地面。墓葬形制有長方形、梯形、長條形三種。墓向以座南向北和座東向西為主。其中M53一座長2．8米，寬0．9米，M37長0．45米，寬0．2。其余墓均約長1．5米至1．24米，寬0．6米到1米左右。曾在墓地內(nèi)采集到錐刺紋夾砂陶殘平底罐一件?！ ∧敬槟私闶迥谷海园l(fā)現(xiàn)以來，省、州有關(guān)專家學(xué)者多次來現(xiàn)場考察，認(rèn)為木撮乃姐石板墓群是戰(zhàn)國至西漢的古墓葬群。歷史悠久，墓葬數(shù)量眾多，是最為集中的古墓葬群。它將為研究西南民族史具有較高的價值。為此，昭覺縣人民政府于一九九六年六月二十三日，組織有關(guān)部分負(fù)責(zé)人，到現(xiàn)場劃定了木撮乃姐石板墓群為中心的60畝地為重點(diǎn)保護(hù)區(qū)。 四開鄉(xiāng) 昭覺縣轄鄉(xiāng)。1951年建四開鄉(xiāng)，1972年改公社，1984年復(fù)置鄉(xiāng)。位于縣境西南部，距縣城22公里。面積89.1平方公里，人口0.9萬。合(川)木(里)公路、普(格)三(灣河)公路交會過境。轄梭梭拉打、格洛瓦洛、衣里木、瓦里乃托、灑瓦黑洛、酒瓦洛且博、勒格覺、灑瓦洛爾8個村委會。農(nóng)業(yè)主產(chǎn)玉米、水稻、馬鈴薯、蕎麥、燕麥。特產(chǎn)花椒。為縣蘋果生產(chǎn)基地。1983、1…… 詳細(xì)++ (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 昭覺歷史文物陳列室 | 昭覺歷史文物陳列室。以好谷東漢石表及博什瓦黑巖畫復(fù)制品為主要內(nèi)容，以征集文物及館藏文物為輔的歷史文物陳列室。不斷充實(shí)展品內(nèi)容，體現(xiàn)昭覺的歷史文化。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 昭覺科且土司衙門遺址 | 昭覺科且土司衙門遺址為文化旅游景點(diǎn)?！ ≌延X科且土司衙門遺址位于昭覺縣城西南部的大壩鄉(xiāng)科且村，為縣級文物保護(hù)單位。距昭覺縣城24千米，昭（覺）布（拖）公路從此址通過?！ ≌延X科且土司為利利土司，衙門建于明朝末年清朝初期，至今尚保存有平均高1.52米，厚0.4米的4根石柱，呈"：："形栽立于農(nóng)田之中。每根石柱中部有2個長方形石孔，頂端雕刻石獅。據(jù)傳，其用途有2種，即捆綁奴隸或掛旗。按當(dāng)?shù)匾妥迦罕娏鱾鞯囊粍t故事推測，前者可信。故事是這樣的：早年有姓八且的阿依沖平和阿斯木呷夫婦喂養(yǎng)的綿羊接二連三被利利土司家殺食。憤怒的阿依沖平上門索賠不成反而被土司捆綁在石柱上嚴(yán)刑拷打。妻子阿斯木呷英勇果斷地率巴且家兵解救丈夫，最后將土司追逼在山上懸樹自盡而被世人稱頌?！ 】魄彝了狙瞄T遺址石柱，對于研究古代彝族社會形態(tài)具有一定的科考價值。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 松濤森林公園 | 位于舉世聞名的涼山州東西河飛播林區(qū)，距西昌18公里，占地面積900余畝，公園海拔1800米，氣候宜人，屬亞熱帶高原氣候，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，平均15℃；公園交通方便，合（川）木（里）路從旁經(jīng)過；園內(nèi)水、電、通訊供給齊全，空氣清晰，景-人，為度假、療養(yǎng)、旅游避暑的好去處 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 四開氐坡蜀漢軍屯遺址 | 四開氐坡蜀漢軍屯遺址為文化旅游景點(diǎn)?！ ∧壳斑z址內(nèi)文物極為豐富，難得的是蓋瓦上印有兩種當(dāng)時建筑物的圖形，一種是軍屯哨樓，另一種是軍屯庭院建筑。建筑風(fēng)格實(shí)為罕見，修復(fù)起來將是全國唯一的三國蜀漢軍屯文化特色的旅游景點(diǎn)。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 瓦伍溶洞 | 瓦伍溶洞，依達(dá)鄉(xiāng)境內(nèi)，沿昭金公路一公里處，距依達(dá)鄉(xiāng)政府駐地約2公里。該溶洞從瓦伍入洞，不能超過昭覺縣哈鄉(xiāng)境出，約9000米，洞中岔道極多，各岔道的風(fēng)流和空氣新鮮情況分析，與之相通的出口。該洞系卡斯特地表之巖溶，石鐘乳密布，形態(tài)各異，有的似人，有的似動物，有的象用具、象建筑物，更有的象蓮花、象珠簾等，色彩艷麗，美不勝收，實(shí)系不可多得的溶洞的溶洞旅游資源，全國少有。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 邛海瀘山景區(qū) | 邛海瀘山景區(qū)為國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游景區(qū)?！ ≮龊o山景區(qū)位于中國最大的彝族自治州--四川省涼山彝族自治州首府西昌市境內(nèi)。景區(qū)與西昌城區(qū)連成一體，組成了國內(nèi)不多見的山、水、城相依相融的獨(dú)特自然景觀和優(yōu)美的人居環(huán)境?！ ≮龊Ｓ置龀兀挥谖鞑菛|南5公里處，是四川省境內(nèi)最大湖泊之一。湖面31平方千米，最深處34米，常年蓄水約3.2億立方米。綠水清澄，盛產(chǎn)魚蝦，是有名的天然漁場和水上運(yùn)動場。湖周群山環(huán)抱，綠樹成萌，環(huán)境優(yōu)美，景色宜人。湖水常年清澈，四季均宜游泳、泛舟、垂釣。瀘山位于邛海之濱，海拔2317米，與邛海相對高差807米。山巒奇秀，古木參天，是西昌的天然綠色屏障，林中珍稀動植物種類繁多，有二千年歷史的十大"巴蜀樹王"之一的九龍漢柏，形態(tài)奇特，世上絕無僅有。瀘山靈氣所鐘，又為僧道贊為悟道佳山。密林深處高低錯落地露出梵宇、佛宮十余座，古剎殿宇因地就勢，各據(jù)幽境，巍峨壯觀，雕梁畫棟，令人神往。 邛海瀘山景區(qū)地質(zhì)成因 有關(guān)邛海形成的原因，民間廣泛流傳的漢時邛都縣沉陷說以及明清時寧遠(yuǎn)府沉陷說。民間傳說，邛海系梓潼縣沉陷所致。每當(dāng)艷陽晴天，海水清亮?xí)r，尚可在青龍寺附近海域見到水底的筒形瓦頂。這在《后漢書、西南夷傳》和瀘山光福寺明代的《滬山碑記》均有記載。1975年調(diào)查時，在離湖岸數(shù)十米的水下，還看到屋基條石。這也成了地震成海的依據(jù)。但是據(jù)考，漢武帝時，曾親自到過西昌、邛海的司馬遷在《史記》中就從未提到過邛都地陷成海之說?！稘h書地理志》只講"邛都，南山出銅，有邛池澤?！度龂尽贰ⅰ度A陽國志》等，在涉及邛海時也無地陷的記載。清朝大地震時，當(dāng)時目擊者的詩文、碑碣。也并沒有說震后地陷。地質(zhì)學(xué)家認(rèn)為，邛海及其岸濱的平原，發(fā)育在一個典型的斷陷盆地基礎(chǔ)上。其東部的螺吉山新構(gòu)造運(yùn)動上升量遠(yuǎn)較北部地區(qū)為大，它的強(qiáng)烈活動，使螺吉山斷塊大幅度上升，環(huán)海斷陷盆地進(jìn)一步沉降，造成大箐梁子和邛海之間昔格達(dá)組地層的巨大高差，并造成后期多次強(qiáng)烈地震?，F(xiàn)代邛海的形成，就是斷層在全新世期間強(qiáng)烈活動的結(jié)果。邛海底部向南傾斜，以鄰近海南斷層的青龍寺一帶為最深。由此可見邛海在成因上屬典型斷陷湖，其升降運(yùn)動通過無數(shù)次應(yīng)力積累，以間隙性地震方式引發(fā)表現(xiàn)，逐漸沉陷，漸次擴(kuò)大并加深?！ ?景區(qū)一覽 川南勝境 川南勝境 瀘山林中小道逶迤蜿蜒，排立路旁的蒼松翠柏把游人引向山中，直達(dá)山頂。濃蔭叢中隱有漢、唐、明、清年代修建的光福寺、蒙段祠、三教庵、祖師殿、觀音閣、王母殿、玉皇殿、青羊?qū)m、五祖庵等10多座古剎。這些古剎分別為儒教、道教、佛教所有。盡管他們的教規(guī)、哲學(xué)思想等不盡相同，但他們卻能在一座山中和睦相處上千年，并各傳各的教，這在全國也實(shí)屬罕見，絕無僅有。其中瀘山第一殿光福寺是最大的建筑群，它由千佛殿、文武宮、魁星閣、望海樓、飛梁寺、大雄殿組成，設(shè)計精巧，規(guī)模宏偉。寺內(nèi)保留著精湛的雕刻藝術(shù)，有全國罕見的省級保護(hù)文物地震碑陳列室，有歷代名流題詠的詩詞歌賦，有明代銅鐵鑄佛像、數(shù)千斤重的大銅像、塔式香爐等文物。寺廟前有漢、唐代時期古柏，銀柯如鐵、蒼龍夭嬌、上騰青霄，可稱奇古。登上望海樓，邛海景觀盡收眼底，明代詩人楊升庵登瀘山留下那“老夫今夜宿瀘山，驚破天門夜未關(guān)，誰把太空敲粉碎，滿天星頭落人間”的著名詩篇，給游人以豐富的遐想。全國獨(dú)一無二且具民族特色的“涼山彝族奴隸社會博物館”坐落在小寺評前，它那別具一格的建筑群，給瀘山增了色彩，給游人添了瀏覽的內(nèi)容?！ o山主峰（紗帽項(xiàng)）海拔2317米，與邛海水面相對高差約800米，從山腳登上山頂約八公里。瀘山山巒奇秀,古木參天，是西昌的天然綠色屏障，林中珍稀動植物種類繁多,有二千年歷史的十大“巴蜀樹王”之一的九龍漢柏，形態(tài)奇特，世上絕無僅有?！ ∥虻兰焉健 ∥虻兰焉健 ∵@里靈氣所鐘，又為僧道贊為悟道佳山。密林深處高低錯落地露出梵宇、佛宮十余座，古剎殿宇因地就勢，各據(jù)幽境，巍峨壯觀，雕梁畫棟，令人神往。素有“觀音閣曲折迂回，瑤池宮高敞向陽，玉皇殿勢險雄偉，五祖庵僻靜幽深”之謂。佛教、道教、儒教共建廟宇于山中一條道上，山上有寺廟五座，道觀四座，共九座古剎，體現(xiàn)了唐代武后“三教合一”的宗教懿旨。峨眉皆佛，青城純道，惟西昌瀘山別開生面，佛、道、儒三教并存，構(gòu)成了自然景觀與人文景觀齊集的旅游勝地。 瀘山的第一座古剎“光福寺”，是瀘山最大的建筑群，也是主廟，始建于貞觀十五年。光福寺坐西向東，呈階梯狀。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望云，甚是壯觀，整個建筑以中軸線為中心展開，依山勢分五級建造，由大雄殿、千佛殿、文武殿、魁星閣組成。 寺內(nèi)有清乾隆二十三年鑄銅鐘一口，重達(dá)一噸多，還有古色古香的碑刻、香爐、銅鑄佛像等，反映出了瀘山古剎的千年興衰。瀘山各寺廟都建有望海樓，因地勢不同而觀景各異。光福寺望海樓名“吟云閣”，憑欄遠(yuǎn)眺，海闊天空，漁舟點(diǎn)點(diǎn)，岸柳、村落歷歷在目。光福寺前有一巨大照壁，上有明狀元楊升庵火把節(jié)夜宿瀘山，在看到瀘山的美景與火把節(jié)的盛況后，在此吟出的名句：“老夫今夜宿瀘山，驚破天門夜未關(guān)。誰把太空敲粉碎，滿天星斗落人間”?！ ”旨汀 ”旨汀 №樦飧Ｋ率半A而上，瀘山還有一座獨(dú)特的景觀――西昌地震碑林。 西昌地震碑林與陜西西安碑林，山東曲阜孔廟碑林，臺灣高雄南門碑林，并稱中國四大碑林，現(xiàn)為四川省文物保護(hù)單位。 西昌地處安寧河、則木河斷裂帶，歷史上常有地震發(fā)生，西昌地震碑林收集的石刻集中反映了西昌歷史上明嘉靖十五年（公元1536年）農(nóng)歷二月二十八日，清雍正十年（公元1732年）農(nóng)歷正月初三和道光三十年（公元1850年）農(nóng)歷八月七日三次大地震的史實(shí)。西昌地震碑林收集的碑刻主要分為記事與墓碑兩大類。記事碑， 主要記載了地震對寺廟、衙署、會館、民居、城垣及水利設(shè)施等建筑物的損壞程度；墓碑，主要記載了地震造成的人員傷亡情況，地震碑林詳細(xì)地記載了三次大地震發(fā)震的具體年月日時，根據(jù)地震碑出土地點(diǎn)的分布情況，還可以觀察到三次地震的受災(zāi)范圍，推測出地震的震中。西昌地震碑林是今天我們研究歷史地震寶貴的原始資料。 索道攬勝 2001年，由西昌宏盛公司在瀘山投資興建了瀘山索道、滑道。瀘山客運(yùn)觀光索道全長600米，高差100米，乘上索道可觀瀘山之秀色，俯攬邛海之美景?！ o山有西南地區(qū)最長的槽式滑道，俗稱“旱地雪撬”，全長1180米，高差100米，有單人車、雙人車和母子車，整個滑道隨山就勢盤旋而下，心跳刺激有驚無險。在乘坐時索道、滑道時，請游客務(wù)必認(rèn)真閱讀乘坐須知?！ ?旅游信息 門票 瀘山門票：3元 瀘山索道單程票：20元； 上下雙程票：25元 瀘山滑道單程票：25元； 上下雙程票：30元 光福寺門票：3元 彝族奴隸社會博物館門票：30元瀘山邛海風(fēng)景區(qū) |
| 冕寧靈山旅游景區(qū) | 冕寧靈山旅游景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ §`山是國家4A級景區(qū)，省級森林公園靈山景區(qū)生態(tài)保護(hù)完好，物種眾多。靈山景區(qū)位于四川省冕寧縣，距西昌衛(wèi)星發(fā)射中心67公里，以靈山寺為中心，規(guī)劃保護(hù)面積40平方公里。靈山背靠小相嶺，傍依安寧河，主峰海拔414米，屹立于靈山寺后。寺廟周圍層巒疊嶂，綠蔭青翠欲滴，清泉石上飛流。登臨佛頂，北可望陽落雪山雪景，西眺牦牛山雄姿及安寧河兩岸千頃沃野，南看衛(wèi)星發(fā)射基地，東瞰綿亙百里的大涼山千峰浮沉及星羅棋布的彝家山寨。鸚哥山咀到寺院山門為4.7公里的石級古道，沿途林蔭蔽日，泉水潺潺，峰回路轉(zhuǎn)，一步一景，目不暇接，加之虔誠香客肅靜的神態(tài)，給靈山更添一份神秘?！ ?景點(diǎn)介紹 靈山后山景區(qū)指靈山寺背后，以冰川湖泊群、杜鵑林帶、原始森林等自然生態(tài)風(fēng)光為特色的30平方公里秀美山水。 其中第四紀(jì)冰川造就的眾多湖群，星羅棋布，形色各異，似珍珠鑲于錦繡，若明珠映照秀色。有水色如金，赤采耀眼，宛如金盆金水，雍容華 景區(qū)寺內(nèi)香燭臺貴的紅海；有水色似墨，恰如巨硯存墨的墨海；有相攜相連，綴若珠串，隨山勢展布、錯落有致的連三海。這些燦若明星，美如珍珠的冰川湖，都是冰川剝蝕、移動、融化所形成。千百年以來，它們靜靜地躺在靈山懷中，映照著身邊的奇峰、森林、繁花，吸引著天上的日月、星辰、云靄，若詩若畫，如夢如幻，神韻天成?！ ∏吧骄皡^(qū)以靈山寺為中心，含鸚哥山嘴、洗腳河等多個人文景觀的20平方公里區(qū)域。其中鸚哥山，西距108國道線3.7公里，為靈山保護(hù)區(qū)西界山。山嘴前為靈山公路終點(diǎn)的停車場。山嘴之上綠樹叢中，琉璃瓦亭閣翼然，石梯曲徑從鸚哥嘴形巨石之下穿過。關(guān)于鸚哥山嘴，有一個美麗的傳說：這里原有一只滿身翠綠的鸚哥棲息在一棵大樹上，只要看到香客進(jìn)山，它就飛到寺中報信，寺內(nèi)就做好迎客的準(zhǔn)備。鸚哥老了便化成為這座山，路邊一喙形巨石就是鸚哥的嘴。如今，已無法看清鸚哥嘴，據(jù)傳，因多年鎮(zhèn)守靈山，鸚哥已得道升天?！ §`山寺 靈山寺位于縣城城廂鎮(zhèn)東10公里的小相嶺西以背倚靈山而得名，以大雄寶殿為中心的“七星抱月”建筑群，與秀美的山川和交相輝映，大雄寶殿前殿供奉釋迦牟尼，后殿供奉靈山寺開山祖師悟真和尚楊學(xué)信木刻雕像（1965年以前為祖師肉身），兩廂供奉十八羅漢。楊祖師坐化圓寂于該寺之后，160馀年肉身不腐，世所少見，再加有關(guān)他“普渡眾生，廣結(jié)善緣”的種種傳說，使該寺享有極高的“靈”譽(yù)，每年來此進(jìn)香朝拜、許愿還愿的游人絡(luò)繹不絕，香火旺盛。近年來，年平均接待朝拜香客，高達(dá)幾十萬人?！ 〔：蜕徐`塔 昌海和尚靈塔位于靈山寺大殿后數(shù)十米的坡林地內(nèi)，靈塔用青石板鑲嵌而成，高2米多。建于清咸豐丙辰年（1856年）。為曹洞宗三十二世昌海達(dá)和尚塔?！ 「吆蜕行扌刑帯 「吆蜕行扌刑幵陟`山寺大雄寶殿之西，過青龍河溝，在林木雜生的山坡上，有寺廟遺址，遺址后有10平方米左右的巖房和大石板井。傳說此處是與楊祖師同來靈山修行的高和尚建廟處。在此可俯瞰靈山寺建筑群?！ 』鹛勘げ匚氖獭 』鹛勘げ匚氖涛挥谔K州壩西北端寧源鄉(xiāng)巴甫村火炭堡。一高約1米，長逾米的棱形大石，右刻藏傳佛教格魯派教義，標(biāo)題為“六字真言”，左刻獻(xiàn)寶祈福人像。估計為明末清初刊刻?！ ”静ń淌 ”静ń淌挥诔菐?zhèn)大埡口村。碑體為花崗石，高約1米，寬0.4米，厚0.15米。略風(fēng)化，文字圖象清晰可辯。石碑上部可卷云紋，下部為一雄獅浮雕，中刻三行藏文（轉(zhuǎn)寫梵文體），書寫古樸工整，其中第一行為藏區(qū)本波教派的“八字咒語”。 墨玉?！ ∧窈＜春诤！Ｎ挥陟`山河正溝源頭，海拔約3500米，形似葫蘆。海的南北山峰終年積雪，絕壁之上有稀疏的云杉和叢生的杜鵑，東面山坡緩緩延伸，西山山脊銀色板塊冰川延伸進(jìn)林中；西邊出水處，草坪之上有矮小成簇的杜鵑，有嶙峋的山石點(diǎn)綴其間。海水遠(yuǎn)觀為黑色，近觀則清澈見底，潔凈無塵?！ 〗鸷！ 〗鸷Ｓ置t海。海區(qū)為紅色火成巖，遠(yuǎn)觀海水成紅色，固有此名。位于靈山主峰東麓，靈山河南支澗水溝的源頭。海拔約4000米，形似腰子，由上下兩個海子相連而成，每個海子面積約百馀畝。環(huán)湖雪峰聳立，狀如城碟，淡云飄過，上下金黃，天水一色。 連三?！ ∵B三海位于靈山寺所在的西山中段分水嶺西側(cè)。是三個保存完好的第四世紀(jì)冰川冰斗地貌群所構(gòu)成的三處冰川湖泊群，每個海子均由獨(dú)立山峰所包圍。連三海子三個湖泊形態(tài)各異，湖水清澈，天光云影，蔚然生秀。其中一湖，有一道冰川通向湖心，將湖面一分為二，景象頗似太極圖，尤為奇觀?！ ?靈山交通 景區(qū)位于四川省涼山州冕寧縣城以東17公里。有成昆鐵路和108國道經(jīng)過，距省會成都458公里，離州府西昌80公里，在西昌長途汽車站有直達(dá)靈山寺的班車，當(dāng)然也可以在冕寧下車在冕寧縣城也有班車到靈山寺的車?！ 『娇眨嚎h城距西昌青山機(jī)場70公里。108國道涼山高速公路瀘沽至西昌已建成通車。距離市中心和發(fā)射中心分別為13.5公里和50公里。 鐵路：冕寧火車站站址在四川省冕寧縣瀘沽鎮(zhèn)，離冕寧縣城有一小時的車程，建于1970年，離成都站509公里，離昆明站591公里。冕寧靈山旅游景區(qū) 冕寧靈山寺 |
| 涼山瀘沽湖 | 涼山瀘沽湖為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)?！ 錾綖o沽湖簡介 東方古老神秘的“女兒國”輕啟面紗，便征服了來自世界各國的獵奇探勝者。1992年，高原明珠瀘沽湖正式開始接待國內(nèi)外游客，短短幾年間，她便以其獨(dú)特秀美的自然風(fēng)光名揚(yáng)天下。 世界各國民間傳說中的女兒國，存在至今的，恐怕只有摩梭人這一族了。滇西北高原川滇交界處的云南寧蒗彝族自治縣境內(nèi)有一片美麗的瀘沽湖，摩梭人世代生活在瀘沽湖畔，他們至今仍保留著“男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度。 現(xiàn)瀘沽湖沿岸居住有摩梭人和彝、漢、納西、藏、普米、白、壯等7種民族，約1.3萬人，其中摩梭人約6000人（四川瀘沽湖沿岸摩梭人5000余人）。瀘沽湖風(fēng)景區(qū)以其典型的高原湖泊自然風(fēng)光和獨(dú)特的摩梭母系民族文化形成了特色突出的自然景觀與人文景觀，四川省于1993年將瀘沽湖列為省級風(fēng)景名勝區(qū)。 四川涼山 |
| 西昌衛(wèi)星發(fā)射中心 | 西昌衛(wèi)星發(fā)射中心為國家AAA級旅游景區(qū)?！ 】?點(diǎn) 享有“功勛塔”之稱的老3號發(fā)射工位已功成身退。老3號發(fā)射工位于1984年4月8日，成功發(fā)射了我國第一顆地球同步軌道衛(wèi)星，揭開了我國衛(wèi)星通信的序幕；于1986年2月1日，成功發(fā)射了我國第一顆實(shí)用廣播通信衛(wèi)星,結(jié)束了我國租用外星看電視、聽廣播的歷史；于1990年4月7日，成功發(fā)射了我國第一顆國外商務(wù)衛(wèi)星，第一次敲開了國際航天市場的大門，創(chuàng)造了我國航天史上的三個第一。 介 紹 西昌衛(wèi)星發(fā)射中心，建于70年代初，是亞洲規(guī)模最大、設(shè)備最先進(jìn)、具有大功能發(fā)射航天器基地能力的新型衛(wèi)星發(fā)射基地，位于西昌市西北約60公里處的秀山麗水間。 發(fā)射場區(qū)的兩個發(fā)射工位（即譽(yù)為“亞洲第一塔”的2號發(fā)射工位和為確保我國登月計劃順利實(shí)施而新建的新3號發(fā)射工位）及技術(shù)測試中心、指揮控制中心等配套設(shè)施，能擔(dān)負(fù)和完成多種型號的國內(nèi)外衛(wèi)星發(fā)射服務(wù)。自1984年第一顆實(shí)驗(yàn)通信衛(wèi)星發(fā)射成功以來，十余年間已先后用"長征三號"、"長征二號E"、"長征三號甲"運(yùn)載火箭成功發(fā)射了而十余顆衛(wèi)星。1988年對外開放，至今已有數(shù)十萬海內(nèi)外游客來到這片神奇的峽谷，了解了火箭發(fā)射的精彩過程?！ ?提示：進(jìn)入衛(wèi)星基地旅游須攜帶身份證，嚴(yán)禁攜帶攝像器材。 交 通 位于冕寧縣境內(nèi)，距西昌市約65公里，距108國道、雅攀高速公路和漫水灣火車站約18公里，距青山機(jī)場約50公里。從西昌包出租車或面包車前往，車程1小時，車費(fèi)200－300元?！?門 票/開 放 時 間 門票：56元，主要參觀2號、3號發(fā)射架，長征三號火箭實(shí)體，衛(wèi)星發(fā)射及控制中心（一般通過看錄像來了解發(fā)射過程）。 四川涼山 |