| 景點(diǎn) | 簡介 |
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| 白帝城 | 白帝城為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 白帝城位于重慶奉節(jié)縣瞿塘峽口的長江北岸,三峽的著名游覽勝地。原名子陽城，為西漢末年割據(jù)蜀地的公孫所建。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝，游夔門，留下大量詩篇，因此白帝城又有“詩城”之美譽(yù)?！ “椎鄢俏挥陂L江北岸，距奉節(jié)城東8公里。它一面靠山，三面環(huán)水，背倚高峽，前臨長江，氣勢十分雄偉壯觀，是三峽旅游線上久享盛名的景點(diǎn)。李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的詩句，更是膾炙人口?！ “椎鄢堑拿Q，最早出現(xiàn)于西漢末年。當(dāng)王莽篡位時(shí)，他手下大將公孫述割據(jù)了四川。公孫述在天府之國里，勢力漸漸膨脹，野心勃勃，自個(gè)兒想當(dāng)皇帝了。他騎馬來到瞿塘峽口，見地勢險(xiǎn)要，難攻易守，便擴(kuò)修城壘，屯兵嚴(yán)防。后來公孫述聽說城中有口白鶴井，井中常冒出一股白色的霧氣，其形狀宛如一條龍，直沖九宵。公孫述故弄玄虛，說這是“白龍出井”，是他日后必然登基成龍的征兆。于是，他在公元25年自稱白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孫述與劉秀爭天下，被劉秀所滅，白帝城亦在戰(zhàn)火中化為灰燼。在公孫述稱帝期間，各地戰(zhàn)亂頻繁，而白帝城一帶卻比較安寧，當(dāng)?shù)乩习傩諡榱思o(jì)念公孫述，特地在白帝城興建“白帝廟”，塑像供祀。 三國時(shí)，劉備兵敗退至白帝城，無顏會(huì)見群臣，于是在白帝城修建了永安宮安居，不久郁悶而死，臨死前劉備把政權(quán)和兒子劉禪托付給丞相諸葛亮，史稱“劉備托孤”。至明朝，公孫述的塑像被搬開，為劉備像所代替。廟內(nèi)還有關(guān)羽、張飛、諸葛亮的塑像，但“白帝廟”的名稱一直沿用至今。現(xiàn)白帝城內(nèi)的白帝廟中塑有劉備托孤的彩色群像，其藝術(shù)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)劉備托孤之情景，白帝廟由最初祭祀公孫述，成了祭祀蜀漢君臣劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛的地方，幾經(jīng)變易，現(xiàn)出土文物陳列室里展示著自新石器時(shí)代到清代六七千年間，在白帝城一帶出土的文物數(shù)百件，新近又落成《杜甫行吟》大型瓷畫。 白帝廟內(nèi)，歷代的詩文、碑刻甚多，展出的文物及工藝品就有1000余件。其中有著名的春秋戰(zhàn)國之交的巴蜀銅劍，其形如柳葉，工藝精湛，游人觀賞之際，深深在心底贊美古代巴人的智慧及手藝。東、西兩處碑林，陳列著70多塊完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史了。在東碑林，《鳳凰碑》和《竹葉碑》最引人注目?！ “椎鄢秋L(fēng)景如畫，古跡甚多。早已成為中外游客游覽長江三峽風(fēng)光的必游之地。今天的白帝城系明清時(shí)候的建筑，有明良殿、武侯祠、觀景亭、望江樓等建筑，還有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛等人的涂金塑像及風(fēng)箱峽懸棺展覽?！ ∪龒{工程建成后，水位抬高。白帝城四面環(huán)水，成為人間仙境，景色將更加美麗迷人，游船可直達(dá)城中?！ ?006年05月25日，白帝城作為明至清古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。 |
| 重慶天坑地縫 | 重慶天坑地縫為國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游景區(qū)?！ 〗^世奇觀天坑地縫風(fēng)景名勝區(qū)位奉節(jié)縣南部山區(qū)。北靠三峽風(fēng)景區(qū)的瞿塘峽，南接湖北恩施土家族、苗族自治州，東連巫山龍骨坡古人類文化遺址。東西長37.5公里，南北寬19.5公里，幅員面積340平方公里，轄天坑地縫、龍橋河、迷宮河、九盤河、茅草壩五大風(fēng)景片區(qū)。最低海拔236．4米，最高海拔2084．2米。地縫中已開發(fā)的天井峽大橋至回頭石段約5千米，有棧道自羅家坪下到地縫，形成環(huán)線。其間景點(diǎn)星羅棋布，溶洞豎井多而怪異，縈繞著無數(shù)的傳說故事。兩岸夾道的巖石千姿百態(tài)，巖壁上，叢林遮天蔽日，森然欲合?！ √炜?、地縫是一幅絢麗多彩的丹青長卷，石林、溶洞、瀑布、天生橋、發(fā)育完整的地下暗河系統(tǒng)、洼地、豎井包羅萬象，美不勝收。崇山峻嶺中清澈碧透的涓涓溪流，原始草場和繁茂的森林，又組成了一個(gè)世外桃源的人間仙境。由于這里海拔在1000米以上，又成為了避暑觀賞雪景的最好場所。而且這里的山鄉(xiāng)風(fēng)情，更象一首濃郁的土家族情歌，其純樸的民俗民風(fēng)讓無數(shù)中外游人留連忘返。絕世奇觀一天坑地縫，是您旅游、度假、科考、探險(xiǎn)的理想之地。 |
| 瞿塘峽 | 瞿塘峽為國家AAAA級旅游景區(qū)。 瞿塘峽，又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長約8公里。在長江三峽中，雖然它最短，卻最為雄偉險(xiǎn)峻。 瞿塘峽，又名夔峽。西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮(zhèn)，全長約8公里。在長江三峽中，雖然它最短，卻最為雄偉險(xiǎn)峻。主要景點(diǎn)有奉節(jié)古城，八陣圖，魚復(fù)塔，古棧道，風(fēng)箱峽，粉壁墻，孟良梯，犀牛望月?！ ■奶翇{雖然僅八公里長，卻是最令人屏息的一段江峽。兩岸如削，巖壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，自古就有“險(xiǎn)莫若劍閣，雄莫若夔”之譽(yù)。瞿塘峽是三峽中最短的一個(gè)峽，從四川省巫山縣的大溪開始，至奉節(jié)縣的白帝城，全長雖然只有8公里，但卻有“西控巴渝收萬壑，東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢。在三段峽谷中，它最短，最狹，最險(xiǎn)，氣勢和景色也最為雄奇壯觀。其“雄”首先是山勢之雄。游人進(jìn)入峽中，但見兩岸險(xiǎn)峰上懸下削，如斧劈刀削而成。山似拔地來，峰若刺天去。峽中主要山峰，有的高達(dá)1500米。瞿塘峽中河道狹窄，河寬不過百余米。最窄處僅幾十米，這使兩岸峭壁相逼甚近，更增幾分雄氣。其中峽之西端的夔門尤為雄奇。它兩岸若門，呈欲合未合之狀，堪稱天下雄關(guān)。瞿塘之雄還在于水勢之雄。古人詠瞿塘：“鎖全川之水，扼巴蜀咽喉”。瞿塘峽雖然較短，但峽小景不少。我們將上溯逐一游覽?！ 【包c(diǎn)概況 瞿塘峽谷窄如走廊，兩岸崖陡似城垣，郭沫若過此發(fā)出“若言風(fēng)景異，三峽此為魁”的贊嘆。瞿塘峽西入口處，白鹽山聳峙江南，赤甲山巍峨江北，兩山對峙，天開一線，峽張一門，故稱夔門，古稱瞿塘關(guān)，形成“西控巴蜀收萬壑”，瞿塘峽鎖全川水的險(xiǎn)要?dú)鈩??！ ■奶翇{景色（一）(20張) 瞿塘峽在三峽中雖然最短，卻是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊。峽西首的夔州古城，是今天奉節(jié)縣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，那古榕掩映下的劉備托孤的真正故址永安宮足見古城之古，相伴相依的魚復(fù)塔，杜甫草堂，水、旱八陣圖，白帝城佐證其文化源源流長。每當(dāng)紅日當(dāng)空，赤甲山被氧化的紅色巖石象熊熊烈火在空燃燒，白鹽山在晨曦中銀光燦燦，恰似白鹽堆積，故古人有“赤甲晴暉”和“白鹽曙色”之描繪。那酷似鳳凰昂首暢飲山溪的“鳳凰飲泉”，栩栩如生的犀牛翹首東望的“犀牛望月”；那垂掛絕壁袒胸-的“倒吊和尚”，充滿神秘色彩排列成“之”字形的“孟良梯”……，無不令人神往。峽江兩岸，摩崖石刻隨處可見，南岸最為壯觀，綿延里許的絕壁上，鐫刻著數(shù)十幅石刻。時(shí)代上，自宋至今；藝術(shù)上，篆、隸、草、行，可謂我國石刻書法藝苑中的奇葩。北岸凹石壁上，“天梯津隸，開劈奇功”八個(gè)大字，十分醒目地提示它腳下絕壁上的夔巫古棧道，從這里直通至巫峽與湖北交界處的清蓮溪。 |
| 奉節(jié)鑫鼎農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光園 | 奉節(jié)鑫鼎農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光園為國家AAA級旅游景區(qū)?！ 》罟?jié)縣鑫鼎農(nóng)業(yè)有限公司成立于2009年9月，企業(yè)法人柯可，注冊資金5000萬元，現(xiàn)有資產(chǎn)1.2億元。公司有鑫鼎農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光園、鑫鼎假日酒店等產(chǎn)業(yè)。是一家以特色農(nóng)業(yè)為主體，科研科普為基地，結(jié)合鄉(xiāng)村旅游、避暑養(yǎng)生、生態(tài)觀光為一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)。經(jīng)營范圍:水生野生動(dòng)物（大鯢、其它鱘鰉類）繁殖；牲畜、生豬飼養(yǎng)；野生動(dòng)物（梅花鹿）馴養(yǎng)繁殖；蔬菜、水果、堅(jiān)果種植；魚養(yǎng)殖；農(nóng)產(chǎn)品初加工；生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光旅游項(xiàng)目開發(fā)等。生產(chǎn)經(jīng)營項(xiàng)目涉及農(nóng)、林、牧、漁、旅游業(yè)、健康產(chǎn)業(yè)等多種行業(yè)。 |
| 奉節(jié)濱河公園 | 奉節(jié)濱河公園為國家AA級旅游景區(qū)?！ 》罟?jié)縣濱河公園位于奉節(jié)縣西部新區(qū)，該公園是奉節(jié)投資最大的一個(gè)大型公園。該項(xiàng)目占地159215平方米，綠地率93.6%，總投資9000萬。其中：綠化面積149000平方米，管理用房3200票房民，人行道路7015平方米?！ 」珗@設(shè)計(jì)按照“綠色、生態(tài)、時(shí)尚”的理念要求，東部以廣場為中心，周邊用八個(gè)微地形造景成八個(gè)山丘，一山一樹，一山一景；以松、竹、梅和地方特色臍橙等植物打造景觀，分別布置雪松山、竹子山、紅梅山、紫荊山、紫玉蘭山等景觀。從橋頭到廣場入口的人行道內(nèi)側(cè)18-25米，綠化景觀盡量栽植各種大樹，其氣勢磅礴。 |
| 長龍山天仙觀 | 長龍山天仙觀，歷史悠久，聞名于世，是渝東、陜南、鄂西交界處方圓數(shù)萬平方公里的道教圣地，享有“川武當(dāng)”之盛名。據(jù)民間傳說，漢平帝之女平陽公主為避戰(zhàn)亂，流落至此，遇草寇欲納之，平陽公主以武力征服草寇。觀此處地勢形勝，便駐跡-，遂得道成仙。后來漢光武帝追謚其為天仙公主。世人為紀(jì)念天仙公主，便捐資修天仙觀祀之，長年祭祀，經(jīng)久不衰。 天仙觀屹立于長龍山龍頭之上。因此，觀門聯(lián)云：“四面山高云作頂，兩條河搶寺居中”。天仙觀始建于何年，尚待考證。據(jù)清道光《夔州府志》記載：“觀在長龍山絕頂，遠(yuǎn)望上銳下圓，形如斗笠，左右及后背皆空，兩溪夾繞其間，亭亭獨(dú)立，螺旋以上，約十里許，至絕頂，則前面至崗梁亙亙一二里，座石多作龍鱗狀，山端一峰釬峙，峰后為天仙觀，老氏居之，供奉真武祖師，相傳極靈異，歲有雪公掃殿。九月一日至九日香火極盛遐邇，屆期先至此宿焉。土人稱為川武當(dāng)，不知?jiǎng)?chuàng)自何代，嘉慶初為教匪所毀，后重為募建”?！ ∮謸?jù)說夔州府教授朱有紱有紀(jì)云：“天仙觀不知?jiǎng)?chuàng)自何代，嘉慶初為教匪所壞，迨后重為募建，故規(guī)則未宏”。考其廟碑，道光、咸豐年間多次補(bǔ)修。光緒二十年(1894)被火焚，次年修復(fù)。民國15年(1926)補(bǔ)修前后殿。天仙觀的建筑技藝堪稱精品，天仙觀建筑面積約600平方米，能工巧匠卻在不足300平方米的基礎(chǔ)上，凌空飛架“望江樓”。挑石為廓，以石為欄，砌石為殿，三重大殿，梯級而上，殿堂儼然，巍峨壯觀，樓室空闊平坦，高大宏敞，相互貫通。樓分內(nèi)外兩進(jìn)，內(nèi)屋為客房，供人歇息，外層為走廓，供人憑欄眺望。身處其間，如臨云中樓閣。民國29年(1940)，駐軍圍攻占據(jù)天仙觀的劉百窩為首的陰刀會(huì)，觀被炮火炸毀，望江樓蕩然無存。民國32年(1943)王楚珩父子倡捐重修，但其規(guī)模大不如前。解放后，仍有道人住持，“大躍進(jìn)”中長龍山的森林包括百年前王道人手植松柏被毀?！拔母铩敝刑煜捎^全毀。改革開放后，有人建小廟，初一、十五仍有眾信徒頂禮膜拜，會(huì)期尤甚。1995年，奉節(jié)縣人民政府批準(zhǔn)恢復(fù)開放，成立了“奉節(jié)縣長龍山天仙觀管委會(huì)”。先后由道士李至升、陳明升任主任和當(dāng)家，籌資200多萬元建天仙殿、真武殿、三清殿、齋堂、道士房、居士住房、山門、石梯和上山路道。殿堂建筑總面積4100平方米，其中三清大殿、天仙殿380平方米，石梯長達(dá)1000米，3000余級。至此，天仙觀重光復(fù)照，舊貌煥新顏。 詩曰：深入浮圖斷世情，奢靡他行恰相應(yīng)。天花隱隱顯微瑞，風(fēng)葉瑯瑯吟人乘。密室書閑云作蓋，空亭夜靜月為燈?；晗吧⒛魏斡?，到處誰能見老僧?！ 『髞韽V海和尚將詩及二物獻(xiàn)文帝，獲賜玉環(huán)一枚，千佛袈裟一領(lǐng)。長龍山天仙觀雖然創(chuàng)建年代無法考證，但從志書看，在清嘉慶年間已是聞名遐邇，香火鼎盛，信眾如織。由純粹意義上祀天仙公主的祠堂演變?yōu)楣┓罾暇⒂窕?、真武的道觀。無論歷史風(fēng)云如何變幻，長龍山天仙觀總是慈航地關(guān)注著人間的苦樂，牽系著地靈人杰的諸般因果和相期相許?！ √煜捎^復(fù)建開放后，香火日漸興盛，現(xiàn)有道士、居士200余人，五年來共接待海內(nèi)外客人近50多萬人，最多日達(dá)近萬人。欣逢新世紀(jì)，長龍山以其自然景觀雄奇瑰麗，人文底蘊(yùn)豐厚綿長的特點(diǎn)，因著信眾的不懈支持，靠著堅(jiān)忍不拔，弘道揚(yáng)法的精神，長龍山天仙觀一定能發(fā)展成為渝東及長江三峽地區(qū)的第一道教宮觀，渝陜鄂結(jié)合部著名的道教圣地。 |
| 奉節(jié)天鵝湖 | 天鵝湖風(fēng)景區(qū)屬國家AA級風(fēng)景區(qū)位于新縣城后山頂上，海拔1080米，距離3.5公里，植被豐富，山巒起伏，松杉遍野，山水相映，有古時(shí)神話故事，戰(zhàn)爭遺址，被縣委縣府列為新縣城后花園?！ √禊Z湖風(fēng)景區(qū)具有獨(dú)特的景觀，有山、有林、有湖；花果飄香，林茂草深，景色迷人，四季景色各異。春季來臨，花紅草綠，流水淙淙，桃花、李花、蘋果花、杜鵑花開得漫山遍野；處處鶯歌燕舞，充滿詩情畫意。 天鵝湖風(fēng)景區(qū)特色 游天鵝湖還可蕩起雙槳，泛舟湖面，享受戲水的樂趣，丟掉塵世的煩惱，讓湖水凈化自己的心靈。你看，湖中游弋的游船頭部或呈龍狀，或呈鵝狀，與湖中上萬尾魚兒競自由。湖面上時(shí)時(shí)可見成雙成對的野鴨、小鳥，它們賽跑似的從水面上滑過，身后劃出兩條銀色的波浪。 ——夏季到來，萬紫千紅，湖水漲滿，園內(nèi)碩果累累，游人可在此小住，消除勞頓，遠(yuǎn)離塵世，避暑乘涼。 ——秋高氣爽，這里紅葉、紅桔如火如荼；白色的山茶花，淡黃、紫色的山菊花點(diǎn)綴自然美，為游人呈現(xiàn)出一幅幅秋月風(fēng)景圖。 ——待到冬來飛雪時(shí)，真有陳毅同志“大雪壓青松，青松挺且直”的意境。游人可到此觀賞雪景，吃狗肉火鍋，真正體驗(yàn)到外冷內(nèi)熱的內(nèi)涵?！ √禊Z湖風(fēng)景區(qū)分為三個(gè)景點(diǎn)：鳳凰粱景區(qū)、天鵝湖景區(qū)和放馬場景區(qū)。已建成初具規(guī)模的生態(tài)園林，高、中、低檔的賓館，招待所，餐館，大中小會(huì)議室，娛樂室，歌舞廳等6000多個(gè)平方。平均每天接待1000人左右的餐飲和300多人的住宿。一次性接待各種會(huì)議250多人。征地面積120畝，林地使用權(quán)580畝?，F(xiàn)已經(jīng)投入資金1200多萬元，景區(qū)的硬件設(shè)施基本完善。奉節(jié)新縣城遷至三馬山后，縣里為了大力發(fā)展三峽庫區(qū)旅游業(yè)，國家投資對三馬后山小區(qū)清靜庵至天鵝湖景區(qū)的公路整修、硬化，預(yù)計(jì)今年上半年可完工；到時(shí)，從縣城乘車只需約半個(gè)小時(shí)就能到達(dá)。 |
| 長龍山風(fēng)景名勝區(qū) | 長龍山風(fēng)景名勝區(qū)位于重慶市奉節(jié)縣公平鎮(zhèn)境內(nèi)，距云陽75公里，距奉節(jié)新縣城60公里，是渝東地區(qū)著名的道教勝地，素有“川武當(dāng)”之盛譽(yù)。傳說公元249年間，秦始皇于陜西將“長龍”鞭駕于此，其山脊逶迤橫陳，酷似傲龍長身，故名長龍山。景區(qū)有聞名遐邇的天仙觀、轎頂山、女鞋壩、雞鳴店等十多個(gè)富有傳奇色彩、歷史悠久的景點(diǎn)，是善男信女們朝拜之圣地，游客休閑觀賞田園風(fēng)光的最佳場所，已被列為縣級風(fēng)景名勝區(qū)。長龍山風(fēng)景區(qū)總占地面積為2500畝，年接待游客15萬人次，創(chuàng)旅游總產(chǎn)業(yè)收入近200萬元?！ ￠L龍山是道教盛地，寺廟香火十分旺盛，是全國有名的道教基地，還有來自很遠(yuǎn)的燒香拜佛的人。象外神游，四面峰巒兩面水；空中結(jié)構(gòu)，八分人力二分天。這是一副古人書寫在長龍山天仙觀的門聯(lián)，它從地形地貌到建筑格調(diào)都描繪得十分神奇。長龍山天仙觀也確實(shí)是一個(gè)具有仙山瓊閣的神仙妙境?！ ￠L龍山源自秦嶺，為大巴山余脈。據(jù)民間傳說，長龍山是秦始皇為一夜鞭山入海，自秦嶺驅(qū)山而來，將塞長江三峽之瞿塘峽口，觀世音菩薩為普度眾生，免生災(zāi)難，學(xué)公雞叫止之。始皇聽見雞叫，一怒鞭山，山即止行，留下“斬龍埡”、“雞鳴店”遺跡。長龍山蜿延數(shù)十里，山勢狹長，險(xiǎn)峻稱奇，宛若游龍，斷處懸崖絕壁為巨龍昂首。站在龍頭遠(yuǎn)望，兩溪環(huán)繞巨龍，四周山峰拱列，青松蒼翠，松濤陣陣，隱隱有四山朝拱之象。如遇雨過天晴、云霧繚繞之間，猶如巨龍翻騰，吞云吐霧，幾欲橫空出世，是為渝東一大勝景。1997年，被奉節(jié)縣人民政府批準(zhǔn)為“長龍山風(fēng)景名勝區(qū)”。 |
| 瞿塘峽摩崖石刻 | 瞿塘峽摩崖石刻為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ■奶翇{摩崖石刻 在瞿塘南岸白巖山西側(cè)榜江處，有一片面積達(dá)千余米的大青石，上下數(shù)十米，布滿了自宋至近代的碑刻共十二幅。這些石刻均為陰刻，字體有楷、隸、草、篆等?！ ?nèi)容涉及面很廣，既有對統(tǒng)治者的-，也有對夔門勝景的贊美，更有抗日救國的豪邁宣言，具有較高的歷史價(jià)值。其中最為有名的，要數(shù)位于瞿塘峽鳳凰泉邊的《皇宋中興圣德頌》，該石刻高4.1米、寬7.2米，面積29.52平方米?？逃谒未榔吣辏ü?171年），南宋著名書法家趙公碩書，趙不憂撰文，夔州郡守王伯庠上石。全文共948個(gè)字，字徑20厘米。內(nèi)容是贊頌?zāi)纤胃咦诙U位于孝宗的美德。光緒《奉節(jié)縣志》載：“字如碗大，舟行峽中，遠(yuǎn)望可讀。壁陡通江，水急岸高，人不能及，舟不能泊”。后人為保護(hù)此石刻，曾在每一字上覆一大碗，敷上稀米石灰漿，遠(yuǎn)望，崖壁如白色墻壁，故這一片又稱粉筆墻。若干年后，碗和灰漿脫落，字跡至今保存完好。此石刻已被收入《四川歷代碑刻選》。除此之外，還有明景泰五年（公元1454年）著名詩人沈慶的《瞿塘上峽詩》；有清張伯翔的“瞿塘”、劉心源的“夔門”。近代題刻有抗日愛國將領(lǐng)馮玉祥的“踏出夔巫，打走倭寇”；國民黨八十八師師長孫元良的“夔門天下雄，艦機(jī)輕輕過”。其中，國民黨八十八師參謀長李端浩的“巍哉夔門”，字徑４米╳２.３４米，筆劃里可以躺進(jìn)一個(gè)人。江中船上，目力好者，可一覽無余。 |
| 小寨天坑 | 小寨天坑位于距奉節(jié)縣城91千米的荊竹鄉(xiāng)小寨村，“天坑”在地理學(xué)上叫“巖溶漏斗地貌”，坑口地面標(biāo)高1331米，深666.2米，坑口直徑622米，坑底直徑522米?？颖谒闹芏盖?，在東北方向峭壁上有小道通到坑底?？颖谟袃杉壟_(tái)地：位于300米深處的一級臺(tái)地，寬2—10米，臺(tái)地有兩間房屋，曾有人隱居；另一級臺(tái)地位于400米深處，呈斜坡狀，坡地上草木叢生，坑壁有幾個(gè)懸泉飛瀉坑底。坑底下邊有地下河，小寨天坑是地下河的一個(gè)“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一巖溶系統(tǒng)，天坑底部的地下河水由天井峽地縫補(bǔ)給，自迷宮峽排泄，從天坑至迷宮峽出口地下河道長約4千米。 |
| 白帝城武侯祠 | 白帝城武侯祠為文化旅游景點(diǎn)?！ ≈貞c奉節(jié)縣白帝城位于瞿塘峽口的長江北岸，東依夔門，西傍八陣圖，三面環(huán)水，雄踞水陸要津，距重慶市區(qū)451公里。 據(jù)傳西漢末年，公孫述割據(jù)四川，自稱蜀王，因見此地一口井中常有白色煙霧升騰，形似白龍，故自稱白帝，遂于此建都，并將紫陽城名改為白帝城。三國時(shí)的蜀漢皇帝劉備伐吳兵敗，退守白帝城，病死永安宮。臨終前將國事家事一并托付諸葛亮?，F(xiàn)存白帝城乃明、清兩代修復(fù)遺址。現(xiàn)存的白帝廟系清代建筑，包括明良殿、武候祠、托孤堂、觀星亭等，此地與諸葛亮有關(guān)的遺跡還有水八陣，在奉節(jié)縣城東約六里的長江北岸，據(jù)說諸葛亮曾在壩上壘石而成八陣圖，俗稱“水八陣”。 諸葛亮 (181～234) 諸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，號(hào)臥龍（也作伏龍），漢族，瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，謚曰忠武侯；后來的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。成都有武侯祠。另，大詩…… 詳細(xì)++ 諸葛亮 (181～234) 諸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，號(hào)臥龍（也作伏龍），漢族，瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，謚曰忠武侯；后來的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。成都有武侯祠。另，大詩…… 詳細(xì)++ |
| 重慶奉節(jié)永安宮 | 簡介 永安宮為蜀漢昭烈皇帝劉備托孤的故址。章武二年(222)，劉備率20萬大軍東下，為關(guān)羽報(bào)仇，遭東吳大將陸遜火攻連營八百里，敗歸巫山建平。還守魚復(fù)，改縣名永安，營亦名永安宮?，F(xiàn)位于奉節(jié)師范學(xué)校院內(nèi)。 重慶奉節(jié)縣 |
| 地區(qū) | 景點(diǎn) |
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