導(dǎo)航
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石鼓書(shū)院 | 石鼓書(shū)院為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、湖南省文物保護(hù)單位。 石鼓書(shū)院始建于唐元和五年(公元810年),迄今已有1200年的歷史。原址在衡陽(yáng)石鼓山,時(shí)衡州名士李寬在石鼓山尋真觀旁結(jié)廬讀書(shū),宋至道三年(公元997年),邑人李士真拓展其院,作為衡州學(xué)者講學(xué)之所。二年(公元1035年),朝廷賜額“石鼓書(shū)院”,遂與睢陽(yáng)、白鹿洞、岳麓書(shū)院并稱(chēng)全國(guó)四大書(shū)院。書(shū)院主要建筑有武候祠、李忠節(jié)公祠、大觀樓、七賢祠、敬業(yè)堂、合江亭。1944年7月,石鼓書(shū)院在衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)中毀于日軍炮火。2008年當(dāng)?shù)卣抡涨宕臅?shū)院格局重建了石鼓書(shū)院。 建于唐代衡州石鼓山(今衡陽(yáng)市石鼓區(qū)石鼓山),故名。唐初,刺史齊映,建合江亭于山的左側(cè)。憲宗元和年間,州人李寬筑屋山巔,讀書(shū)其中。宋代太平興國(guó)2年(978),宋太宗趙匡義為賜“石鼓書(shū)院”匾額和學(xué)田(朱熹的《石鼓書(shū)院記》:“始唐元和年間,州人李寬之所為,至國(guó)初時(shí)嘗賜敕額”。《國(guó)朝石鼓志》卷一事跡篇:“案文獻(xiàn)通考賜額在太宗太平興國(guó)二年,與朱子記國(guó)初者合”)。宋太宗至道三(997年),州人李士真請(qǐng)求郡守在這里建立了正式的書(shū)院,招收生徒講學(xué)。宋仁宗景祐2年(1035),曾擔(dān)任集賢殿校理之職的劉沆,在衡州任知府。這時(shí),他將石鼓書(shū)院的故事上報(bào)給皇帝,宋仁宗閱后,便賜額“石鼓書(shū)院”。由于石鼓書(shū)院“獨(dú)享”兩度被宋朝皇帝“賜額”的殊榮,而步入石鼓書(shū)院的“鼎盛”時(shí)期,成為當(dāng)時(shí)與睢陽(yáng)(又名應(yīng)天府書(shū)院)、岳麓、白鹿洞齊名的全國(guó)著名的四大書(shū)院之首?!段墨I(xiàn)通考》列為“宋興之初天下四書(shū)院”之首。仁宗時(shí)一度荒廢,到南宋孝宗時(shí),因舊址復(fù)院擴(kuò)建,規(guī)模益增,迄寧末不廢。朱熹曾為之作記。石鼓書(shū)院簡(jiǎn)介 石鼓書(shū)院為中國(guó)四大書(shū)院之首,位于國(guó)家歷史文化名城、湖南省第二大城市——衡陽(yáng)市石鼓區(qū),海拔69米,面積4000平方米?! ∈臅?shū)院立有高約兩米石鼓。晉時(shí)庚仲初《觀石鼓書(shū)》云:“鳴石含潛響,雷駭震九天?!北蔽横B道元《水經(jīng)注》則載:“具有石鼓高六尺,湘水所經(jīng),鼓鳴則有兵革之事?!笔纳骄屯Π危L(fēng)景奇異,歷有湖南第一名勝之稱(chēng)?! ∶呛怅?yáng)人文薈萃,石鼓文脈綿延千年。石鼓書(shū)院是一座歷經(jīng)唐、宋、元、明、清、民國(guó)六朝的千年學(xué)府,書(shū)院屢經(jīng)擴(kuò)建修葺,蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻、程洵、鄭向、湛若水、葉釗、鄒守益、茅坤、曠敏本、趙大洲、林學(xué)易、王敬所、蔡汝南、胡東山、李同野、羅近隱、王闿運(yùn)、曾熙等人在此執(zhí)教,在衡陽(yáng)培育了王居仁、夏汝弼、管嗣裘、鄒統(tǒng)魯、朱炳如、伍定相、曾朝節(jié)、陳宗契、王夫之、曾國(guó)藩、彭玉麟、彭述、楊度、齊白石等一大批對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生重大影響的名人。羅含、酈道元、齊映、宇文炫、杜甫、呂溫、韓愈、柳宗元、劉禹錫、范成大、辛棄疾、文天祥、徐霞客等接踵至此,或講學(xué)授徒,或賦詩(shī)作記,或題壁刻碑,石鼓書(shū)院大觀樓或?qū)び臄垊?,其狀蔚為壯觀?! 〉刂罚汉虾怅?yáng)市石鼓區(qū)青草橋旁 等級(jí):AAAA 電話(huà):0734-8347663 官方網(wǎng)站:http://www.hysgsy.com 開(kāi)放時(shí)間: 8:00-18:00(5月-10月);8:00-17:30(11月-次年4月)?! ¢T(mén)票: 成人票20元,兒童票10元 李寬 李寬(生卒不詳) 又名寬中,字裕卿,“本唐處士,元和時(shí)由鞏昌(今甘肅隴西)來(lái)衡”(《李氏七修族譜》)。唐朝文人。 李寬(Li Kuan) 自幼飽讀詩(shī)書(shū),滿(mǎn)腹經(jīng)綸,卻無(wú)意仕途。裴垍欲薦其入朝,遭拒。為避免朝廷延攬,遂決意遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),步李泌后塵奔南岳而來(lái),正值韓愈途經(jīng)衡陽(yáng)、游覽石鼓山、吟下千古絕唱《題合江亭寄刺史鄒君》不久,受韓詩(shī)感染和吸引到石鼓山賞游,見(jiàn)…… 詳細(xì)++ 李士真 李士真,北宋初衡州人。至道三年(997)援李寬故事請(qǐng)于郡守,以其私財(cái)在李寬讀書(shū)故址構(gòu)建屋宇,以居衡之學(xué)者。此舉以石鼓書(shū)院正式創(chuàng)建載入史冊(cè),李士真亦以鄉(xiāng)賢入祀,流芳千古。是為石鼓七賢之一?!? 詳細(xì)++石鼓書(shū)院 李寬 李寬(生卒不詳) 又名寬中,字裕卿,“本唐處士,元和時(shí)由鞏昌(今甘肅隴西)來(lái)衡”(《李氏七修族譜》)。唐朝文人。 李寬(Li Kuan) 自幼飽讀詩(shī)書(shū),滿(mǎn)腹經(jīng)綸,卻無(wú)意仕途。裴垍欲薦其入朝,遭拒。為避免朝廷延攬,遂決意遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),步李泌后塵奔南岳而來(lái),正值韓愈途經(jīng)衡陽(yáng)、游覽石鼓山、吟下千古絕唱《題合江亭寄刺史鄒君》不久,受韓詩(shī)感染和吸引到石鼓山賞游,見(jiàn)…… 詳細(xì)++ 李士真 李士真,北宋初衡州人。至道三年(997)援李寬故事請(qǐng)于郡守,以其私財(cái)在李寬讀書(shū)故址構(gòu)建屋宇,以居衡之學(xué)者。此舉以石鼓書(shū)院正式創(chuàng)建載入史冊(cè),李士真亦以鄉(xiāng)賢入祀,流芳千古。是為石鼓七賢之一。…… 詳細(xì)++石鼓書(shū)院 李士真 李士真,北宋初衡州人。至道三年(997)援李寬故事請(qǐng)于郡守,以其私財(cái)在李寬讀書(shū)故址構(gòu)建屋宇,以居衡之學(xué)者。此舉以石鼓書(shū)院正式創(chuàng)建載入史冊(cè),李士真亦以鄉(xiāng)賢入祀,流芳千古。是為石鼓七賢之一?!? 詳細(xì)++石鼓書(shū)院 |
衡陽(yáng)來(lái)雁塔 | 衡陽(yáng)來(lái)雁塔為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、湖南省文物保護(hù)單位?! ?lái)雁塔,衡陽(yáng)名勝之一,距市中心約3公里,與回雁峰對(duì)峙,寓雁有來(lái)回,故名為來(lái)雁塔,該塔興建的目的是用以導(dǎo)航,類(lèi)似今日的航標(biāo)燈塔。塔基為壘石構(gòu)成,塔身用青磚砌成。整個(gè)塔體內(nèi)為樓閣式,共七層,呈八角形,高28米。塔的第一層?xùn)|南設(shè)門(mén),南向拱門(mén)上嵌有清兵部尚書(shū)彭玉麟手書(shū)“來(lái)雁塔”橫額的漢白玉碑一塊。從第二層起塔身逐級(jí)遞縮,塔的每層皆設(shè)有對(duì)稱(chēng)神,開(kāi)兩窗四門(mén),可憑遠(yuǎn)眺望。塔檐為疊座,下無(wú)斗拱,外壁飾石圖案。拱門(mén)上有石質(zhì)龍鳳浮雕。塔角舊有風(fēng)鈴,塔上有鐵頂,置相輪。整個(gè)塔的結(jié)構(gòu)突出了明代的建筑特點(diǎn)。此塔自建成后,歷經(jīng)多次修繕,保存至今?,F(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。 據(jù)清乾隆《衡陽(yáng)縣志·古跡》載:“萬(wàn)歷辛己(1581),宗伯曾朝節(jié)倡郡人建浮屠其上……經(jīng)十三載而告成。”其后,清嘉慶、道光、同治及民國(guó)年間均曾修茸,基本保持明代建筑風(fēng)格。來(lái)雁塔系樓閣式磚石塔,座北朝南,七級(jí)八楞,中空,通高36米,底邊長(zhǎng)7.3米。塔置于須彌座石基上,塔基施圖案雕飾。門(mén)額為漢白玉石質(zhì),中鐫“來(lái)雁塔”三個(gè)大字,系清同治年間兵部尚書(shū)彭玉麟書(shū)丹。塔旁原建有山門(mén)和雙練、印湘二亭,均廢壇;寶瓶于1944年部分毀于戰(zhàn)火。1989年,市政府對(duì)來(lái)雁塔進(jìn)行全面維修,修復(fù)了塔體、塔檐以及各層檐角和塔頂上的鰲魚(yú)、獅、龍、卷草等堆塑,復(fù)原了寶瓶、垂帶踏跺和二、三級(jí)外檐上的石欄桿,恢復(fù)了山門(mén)。時(shí),市長(zhǎng)蘇建民作《續(xù)修來(lái)雁塔記》,由文化局長(zhǎng)李正南書(shū)丹,鐫碑嵌于第一級(jí)門(mén)洞左壁。來(lái)雁塔于1959年和1974年兩次公布為市級(jí)文物保護(hù)單位,1983年10月10日被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。 |
明翰公園 | 明翰公園為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地?! ∶骱补珗@位于衡陽(yáng)市明翰路。 1990年8月在夏明翰烈士誕生90周年之際,衡陽(yáng)市委、市政府為弘揚(yáng)夏明翰烈士視死如歸、大無(wú)畏的革命主義精神,決定鑄夏明翰烈士銅像安放西湖公園,并將西湖公園改名為明翰公園。8月25日,夏明翰烈士銅像在西湖公園(明翰公園)舉行奠基典禮,宋任窮、張愛(ài)萍、張平化、熊清泉等領(lǐng)導(dǎo)及夏明翰烈士的外孫女夏倩參加活動(dòng)。夏明翰烈士銅像于1993年12月在明翰公園落成?! ∠拿骱彩呛怅?yáng)市最著名的烈士之一。1919年五四運(yùn)動(dòng)中,他與蔣先云等人發(fā)起創(chuàng)建湘南學(xué)生聯(lián)合會(huì),學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義,積極組織學(xué)生參加反帝反封建斗爭(zhēng)。1920年秋赴長(zhǎng)沙,在毛澤東的直接領(lǐng)導(dǎo)下從事-。1921年8月在湖南自修大學(xué)由毛澤東、何叔衡介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨,成為第一位衡陽(yáng)籍中共黨員。同年10月,陪同毛澤東來(lái)衡陽(yáng),建立了中共衡陽(yáng)地方第一個(gè)黨組織——中共湖南三師小組。1927年初,赴武昌協(xié)助毛澤東工作,任全國(guó)農(nóng)民協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)兼中央農(nóng)講所秘書(shū)。大革命失敗后,受組織派遣回湖南任中共湖南省委委員兼組織部長(zhǎng),參與領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義中的平(江)瀏(陽(yáng))暴-動(dòng)。1928年初,夏明翰奉中央調(diào)遣,任中共湖北省委委員。1928 年元宵剛過(guò),在漢口因叛徒出賣(mài)被捕入獄。在監(jiān)獄里,他以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、鋼鐵般的意志,經(jīng)受了敵人的酷刑審訊,嚴(yán)守黨的機(jī)密,保持了共產(chǎn)黨人的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚情操。同年3月20日在漢口英勇就義,年僅28歲。臨刑前,揮筆寫(xiě)下了“砍頭不要緊,只要主義真;殺了夏明翰,還有后來(lái)人”這首氣壯山河的《就義詩(shī)》,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為革命、為人民的利益視死如歸的英雄氣概! 夏明翰烈士銅像曾于1993年12月安放于明翰公園西南大門(mén)廣場(chǎng),后應(yīng)烈士親屬要求,經(jīng)省市領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn),于2003年1月17日搬遷移至明翰公園芙蓉閣西側(cè)中日友誼櫻花林中。2003 年4月1日,烈士夫人鄭家鈞的遺骨由其外孫張樸、孫媳郭楊從湖南革命陵園移至烈士銅像后的墓室中。2003年4月2日上午,在明翰公園隆重舉行了夏明翰烈士銅像搬遷揭幕及夫人骨灰安放儀式。 2007年3月,市委、市政府決定衡陽(yáng)創(chuàng)建全國(guó)優(yōu)秀旅游城市,并在明翰公園擴(kuò)建明翰景區(qū),按照國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)的要求,經(jīng)專(zhuān)家會(huì)審后決定:提升夏明翰烈士銅像,將夏明翰烈士銅像再提升1.3米,并在銅像前擴(kuò)建明翰紀(jì)念廣場(chǎng),廣場(chǎng)長(zhǎng)43.7米,寬15米,總面積655.5平方米。1995年明翰公園獲評(píng)湖南省園林綠化先進(jìn)單位;1997年8月獲省最佳公園稱(chēng)號(hào);2009年獲評(píng)為衡陽(yáng)市三星級(jí)文明單位?! ∶骱补珗@于2010年5月被衡陽(yáng)市委宣傳部公布為衡陽(yáng)市愛(ài)國(guó)主義教育基地?! ?/p> |
衡陽(yáng)博物館 | 衡陽(yáng)博物館位于衡陽(yáng)市風(fēng)景秀麗的西湖公園之南,建筑面積4500m2,建筑風(fēng)格仿我國(guó)江南明清建筑,典雅、莊重、古樸?! 『怅?yáng)市博物館屬地方綜合類(lèi)博物館,現(xiàn)有館-史文物2萬(wàn)件,其中珍貴文物千余件,有國(guó)寶,有多件歷史文物赴20多個(gè)國(guó)家展覽。設(shè)有文物陳列廳、臨時(shí)展覽廳、電教室、中心庫(kù)房,接待室、資料室、辦公室,是衡陽(yáng)市精神文明建設(shè)窗口單位和重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地。衡陽(yáng)博物館開(kāi)館,舉辦了《館藏珍品陳列》、《國(guó)防教育展覽》,內(nèi)容豐富,藝術(shù)形式新穎,直觀形象地展示了衡陽(yáng)五千年文明。 館-銅器陳列 觀眾進(jìn)入館-銅器展館時(shí),古樸典雅的木質(zhì)展柜,與精美絕倫的青銅器,給人帶來(lái)輕松、和諧的感受。在180平方米的展室中陳列了青銅精品90余件。其中以春秋動(dòng)物紋提梁卣最具魅力。與它相媲美的商代青銅牛尊,工藝之精湛,美侖美奐?! ○^藏書(shū)畫(huà)作品陳列 薈萃了明清以來(lái)時(shí)期的名家作品,展示了衡陽(yáng)本土?xí)?huà)家的藝術(shù)成就。其中有書(shū)壇翹楚肖云楚的《南岳七十二峰圖》長(zhǎng)卷;有書(shū)壇巨擘曾熙的《四體書(shū)法》集屏。這些書(shū)畫(huà)瑰寶無(wú)疑奉獻(xiàn)給廣大觀眾一次高雅的藝術(shù)享受?! 堄窘Y(jié)雕藝術(shù)作品陳列 該館展出的40余件作品是張迎先生幾十年來(lái)在林區(qū)工作、藝海耕耘的精品力作。作者“化腐朽為神奇”,賦予別無(wú)它用的樹(shù)疙瘩以生動(dòng)的形象、豐富的內(nèi)涵,從而使人們從中得到美的享受?! ○^藏陶瓷器陳列 本館陳列有春秋到明清時(shí)期的各類(lèi)陶瓷器共百余件。按墓葬、窖藏出土、窯址發(fā)掘、傳世瓷器分為三部分進(jìn)行介紹。其中有秦漢以前的陶瓷,魏晉時(shí)期的瓷器,還有本市蔣家祠窯、衡山窯的產(chǎn)品以及琳瑯滿(mǎn)目的傳世佳器,令人嘆為觀止。 |
青草橋 | “瀟湘八景畫(huà)難描,雅愛(ài)衡陽(yáng)青草橋,雨后憑欄新月上,漁歌矣乃櫓聲搖。”這是清朝朱佩連《清泉雜詠》中對(duì)青草橋的贊美。 蒸湘匯合處,石鼓左側(cè)旁,屹立著青草橋。有橋至今,歷時(shí)近八百年。南宋淳熙十三年(公元1186年),薛伯渲任衡州知府時(shí),在青草渡修建木橋,為第一代青草橋。明正統(tǒng)三年(公元1438年)始,歷時(shí)四年多修成石橋,改名永橋。清雍正二年(公元1724年)建欄桿,乾隆年間重修后,仍稱(chēng)青草橋。1933年被洪水沖毀南北兩孔,次年修復(fù)為七孔橋,1944年被日寇炸毀。1956年市人民政府又重修寬敞的石橋,次年元旦通車(chē)。青草橋如彩虹飛架南北,橋下船只穿梭,更顯得多姿?! ∏嗖輼?,原系半圓拱橋,尖墩,建筑藝術(shù)較高,表現(xiàn)著古代衡陽(yáng)人民的聰明才智。橋頭兩端店鋪鱗次櫛比,成為集市貿(mào)易繁華之地,加上石鼓名山勝景,吸引著許多游客。店鋪當(dāng)中,尤以酒店居多,故八景中就有“青草橋頭酒百家”的詩(shī)句。當(dāng)人們佇立橋頭,你會(huì)感到如置身在圖畫(huà)中:“草入簾青,水沉玉碧。舴艋往來(lái),燈明兩岸之星,棹拂半江之雪...."。 如今,青草橋作為一景,更可觀賞。他的作用也越來(lái)越大,不僅溝通南北,使市中心區(qū)與城北的萬(wàn)民新村和工業(yè)區(qū)連成一片,打開(kāi)了衡陽(yáng)通往南岳、衡山的卡口,負(fù)荷著各種運(yùn)輸車(chē)輛,而且使石鼓公園、朱陵洞、五一橋形成一片自然統(tǒng)一的游覽區(qū),真正起到橋梁作用。 |
虎形山公園 | 虎形山公園位于衡陽(yáng)市石鼓區(qū)黃沙灣街道進(jìn)步村。虎形山公園為衡陽(yáng)市中心城區(qū)綜合性生態(tài)公園,公園有虎形山南、北兩座山頭。園區(qū)“人造”與“天成”平衡,所謂“人造”,即人為地在公園中“嵌入”式加入人工景觀?!疤斐伞眲t通過(guò)原有形式多樣的自然生態(tài)環(huán)境,如草地、坡地、灌木林、樹(shù)林、山地、水面等,形成多樣的自然景觀,讓游人感受到自然界不同的生態(tài)環(huán)境?! 』⑿紊焦珗@分為4大景區(qū):東部的“朝暉晨曲”景區(qū)、西部的“夕陽(yáng)暮歌”景區(qū),山頂?shù)闹醒牖顒?dòng)區(qū)以及山脊的山地體驗(yàn)區(qū),并按其不同的特色安排相應(yīng)的活動(dòng)?! 俺瘯煶壳眳^(qū)位于東邊山坡,這個(gè)景區(qū)主要由主入口廣場(chǎng)活動(dòng)區(qū),休閑運(yùn)動(dòng)區(qū),休閑娛樂(lè)區(qū),兒童游船碼頭等幾個(gè)功能區(qū)組成?! 跋﹃?yáng)暮歌”區(qū)位于西邊山坡,這個(gè)景區(qū)主要由次入口廣場(chǎng)活動(dòng)區(qū),林間劇場(chǎng)等幾個(gè)功能區(qū)組成?! ∩巾敾顒?dòng)區(qū)主要由山頂觀景臺(tái),休閑茶座,兒童活動(dòng)區(qū)等幾個(gè)功能區(qū)組成。 山脊體驗(yàn)區(qū)則由特色攀爬徑、極限運(yùn)動(dòng)區(qū)等功能區(qū)組成?! 』⑿紊焦珗@植被保存較好,為湖南省詩(shī)意浪漫休閑勝地。春天,山茶杜鵑花展開(kāi)鮮艷的花朵;初夏,廣玉蘭寬廣的葉子中間露出潔白的花朵,梔子花散發(fā)出迷人的香氣;秋天,陣陣桂花香氣四溢,紅楓、雞爪槭以其鮮紅的葉色吸引游人;冬季,常綠樹(shù)盡顯身姿?! 』⑿紊饺朔拦珗@是湖南省首個(gè)集生態(tài)保育、游憩健身、人防疏散等功能于一身的綠色生態(tài)公園;是衡陽(yáng)市第一個(gè)體現(xiàn)平戰(zhàn)結(jié)合的主題公園,平時(shí)為以市民休閑、娛樂(lè)和健身為主題的公園?! 〉刂罚夯⑿紊饺朔拦珗@位于衡陽(yáng)市石鼓區(qū)黃沙灣街道進(jìn)步村,蔡倫大道的東側(cè)。 ?、俪俗?50路(南華大學(xué)新校區(qū)——華耀城站下) ?、俪俗?65路(恒大綠洲——華耀城站下) ?、鄢俗?71路(高鐵衡陽(yáng)東站——華耀城站下) |
石鼓公園 | 石鼓公園在城北石鼓山,面積約四千平方米,形如半島伸入湘、蒸二水匯流處。由于水流撞擊石崖聲若鼓鳴,故名石鼓山。山上有一尊石鼓,高2米。北魏酈道元《水經(jīng)注》載:“有石鼓高六尺,湘水所經(jīng),鼓鳴,則有兵革之事?!笨梢?jiàn)其歷史久遠(yuǎn)。唐元和年間,衡陽(yáng)人李寬結(jié)廬讀書(shū)于石鼓山。宋至道三年(公元九九七年),衡陽(yáng)郡人李士真創(chuàng)建書(shū)院。景佑二年(公元一零三五年)欽賜匾額“石鼓書(shū)院”,成為北宋四大書(shū)院之一?! ∩缴显刑拼淌俘R映創(chuàng)建的合江亭,后因韓愈題合江亭詩(shī),致其“緣凈不可唾”之意,雅名緣凈閣。宋張軾在亭中立碑,書(shū)韓愈詩(shī)鐫于碑上。亭右有朱陵后洞,相傳可達(dá)南岳。唐董奉先曾棲洞-九華丹,洞門(mén)、洞壁留有古人題跡,“朱陵后洞”和“東崖”祠鐫刻,至今歷歷在目,禹王碑、武候廟、大觀樓、會(huì)講堂、李忠節(jié)祠、七賢祠等古代建筑點(diǎn)綴著石鼓山,朱熹贊為一郡佳處,并有湖南第一勝地之稱(chēng)?! ∽蕴埔詠?lái),文人墨客來(lái)此游覽或講學(xué)者甚多。現(xiàn)石鼓山修葺一新,辟為石鼓公園。重建了合江亭,復(fù)興緣凈閣,雕塑石鼓,修筑欄、橋、植樹(shù)種花,成為衡陽(yáng)市風(fēng)物佳麗,清雅宜人的游覽勝地。 門(mén)票 20元,兒童半價(jià) 景點(diǎn)位置 中國(guó)湖南省衡陽(yáng)市石鼓區(qū)湘江北路 |
石鼓摩崖石刻 | 石鼓摩崖石刻為湖南省文物保護(hù)單位?! ?003年以來(lái),石鼓山上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了摩崖石刻,引起了國(guó)家的高度重視。自那時(shí)起,有關(guān)部門(mén)和文物專(zhuān)家對(duì)摩崖石刻進(jìn)行了搶救和保護(hù)。據(jù)考證,石鼓山山體保留了較為完整的露天“摩崖石刻”。據(jù)統(tǒng)計(jì),在面積約4000平方米的山體巖壁上以及朱陵后洞內(nèi)外,保存有歷代摩崖石刻40余處,其中唐刻3處,宋刻7處,元刻3處,清刻9處,年代不詳刻石21處。許多石刻仍保存完好。這些石刻刻工精細(xì),包括隸、楷、行、草等,書(shū)體繁多、流派紛呈?! ∈哪ρ率炭缭?000余年,大部分記載著歷朝歷代文人墨客游歷石鼓山的感悟,其中還有不少官吏為官任職的記事,保存較好的石刻有“西奚谷”、“江上清風(fēng)”、“蒸湘”、“介崖”、“高山流水”以及部分記事刻石。 |
衡陽(yáng)烈士陵園 | 衡陽(yáng)烈士陵園為市級(jí)文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地。 衡陽(yáng)烈士陵園1954年由原中央領(lǐng)導(dǎo)陶鑄同志攜專(zhuān)家堪考定址并命名為“衡陽(yáng)烈士陵園”。陵園占地面積134畝,綠色覆蓋面積已達(dá)到總面積的40%,園內(nèi)四季常青,四季有花。2006年被評(píng)為市級(jí)文物保護(hù)單位,2008年被評(píng)為省級(jí)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位,2009年又被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。2010年被評(píng)為市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。2012年,我園根據(jù)民政部民發(fā)[2011]31號(hào)文件和省民政廳發(fā)[2011]38號(hào)文件精神,我市烈士陵園已被列入省民政廳和民政局確定的全省兩家市級(jí)提質(zhì)改造項(xiàng)目之一.加快烈士褒揚(yáng)區(qū)的建設(shè)步伐,為全市人民打造好革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育基地。 |
石鼓江山 | “石鼓江山錦繡華”,這是詩(shī)人對(duì)石鼓江山的贊美,倘若你能親臨其境,必定會(huì)使你心曠神怡,流連忘返,覺(jué)得這詩(shī)句還遠(yuǎn)沒(méi)有體現(xiàn)石鼓江山的風(fēng)貌。 石鼓位于衡陽(yáng)市北,海拔69米,面積約四千平方米,雖不象匡廬“躍上蔥蘢四百旋”那樣高大,卻有“一山飛峙大江邊”那樣奇崛突兀;也不象七星巖“削玉辰峰窗外列”那樣磅礴,卻有“仙洞危樓半出林”那樣深邃,其山勢(shì)之險(xiǎn),水色之秀,實(shí)為天下名山勝水中不可多得之景觀。 蒸水環(huán)其右,從邵陽(yáng)緩緩而來(lái),湘水挹其左,從零陵滔滔而來(lái),耒水橫其前,從郴州滾滾而來(lái),三水匯合 ,浩浩蕩蕩,直下洞庭。而石鼓正當(dāng)其沖,不懼馮夷之威,力敵陽(yáng)侯之怒,橫截江流,泰然若素,此乃石鼓千古之奇觀?! 〈憾募?,其景觀則各有異趣:春則日穿柳岸,浪舞潮歌;夏則霧鎖板橋,綠影浮紅;秋則水天一色,陽(yáng)鳥(niǎo)高翔;冬則銀裝素裹,寒江獨(dú)釣。來(lái)雁珠暉,雙塔列其前,岳屏回雁,兩峰挹其后,衡岳峙其西北,五嶺橫其東南,鐘三湘之秀氣,極四時(shí)之奇觀,正如宋范成大在《石鼓山記》中所寫(xiě):“石鼓大踞要會(huì),大約如春秋霸王會(huì)諸侯勤王,蒸湘如兄弟?chē)?guó)奔命來(lái)會(huì),稟命載書(shū),事同軌以朝宗。蓋其形勢(shì)如此。”唐柳宗元贊為“水碧無(wú)塵埃?!彼沃祆渥u(yù)為“江流環(huán)帶,最為一郡佳處?!痹S青老,則稱(chēng)為“回廊亭淵、遠(yuǎn)嶂森列,樓閣如在虛空中,蓋湖南之第一勝地也?!泵餍煜伎驮谥苡翁煜潞螅巧鲜?,感到分外新奇,他認(rèn)為石鼓兼具“滕王閣、黃鶴樓”諸名勝之優(yōu)越,“非吉安白鷺之可比?!薄 ∈闹?,得自何時(shí),遠(yuǎn)不可稽。一說(shuō),石鼓四面憑虛,其形如鼓,因而得名,如《水經(jīng)注》所載:“山勢(shì)青圓,正類(lèi)其鼓,山體純石無(wú)土,故以狀得名”。另一說(shuō),是因它三面環(huán)水,水浪擊石,其聲如鼓。不論觀其形,循其聲,或二說(shuō)俱備,然而縱觀全貌不過(guò)拳拳一石,石鼓之名何以遠(yuǎn)播,永葆其錦繡般的年華呢?從《水經(jīng)注》來(lái)看,秦代以前,石鼓之名就載于史冊(cè)。由一個(gè)無(wú)須裝飾、無(wú)須雕琢的自然勝景而變?yōu)槊鹛煜碌奈幕瘎俚貏t是漢以后的事?! h唐以來(lái),代代相傳,名賢相繼,留下了多少芳蹤,匯集了多少軼事!最初相傳為漢武侯諸葛亮督賦之處。衡陽(yáng)人民為了追懷諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),就在石鼓山左建立了“武侯祠”以供祀享。地以人傳,于是石鼓之名大振。山川之靈秀,前賢之遺跡,芳聲永駐,銘于無(wú)疆。特別是韓愈寫(xiě)的《合江亭》詩(shī):“紅亭枕湘江,蒸水會(huì)其左。瞰臨渺空闊,綠凈不可唾……”,視為絕唱,使石鼓為之增輝,山河為之添色。詩(shī)人文士,步韻而和者,代不乏人。收集在《清泉縣志》和《衡州府志》中的就有十余首。后人又名“合江亭”為“綠凈閣”,以取其“千古留絕唱,綠凈不可唾”之意?! ∷沃恋廊辏?97)衡陽(yáng)郡人李士真創(chuàng)建書(shū)院,景佑二年(公元1035),欽賜“石鼓書(shū)院”匾額,與當(dāng)時(shí)的嵩陽(yáng)書(shū)院、白鹿書(shū)院齊名,稱(chēng)為全國(guó)四大書(shū)院之一。集孔孟學(xué)說(shuō)之大成的理學(xué)家、教育家朱熹在此講學(xué),使石鼓又空前為之一振。還有政治家范成大、文天祥、軍事家、詞人辛棄疾,思想家王夫之等分別到此游覽或講學(xué),并吟成不朽的詩(shī)篇,鐫出不可磨滅的碑記,詳盡生動(dòng)地描繪了石鼓的形勝。 如今進(jìn)入大門(mén),在一塊長(zhǎng)方形的草坪右側(cè),豎立著一面高二米、直徑為一點(diǎn)六米的大石鼓雕塑,象征著石鼓的形勝。登上山頂,是寬闊的花圃,繞以力曲回廊、亭閣,環(huán)山懸崖處,也配置了鐵木欄桿。在大觀樓舊址上下,重建了合江亭,復(fù)興了綠凈閣,碧瓦琉璃,飛閣連云,雕梁畫(huà)棟,流丹溢彩。如果置身在亭閣中,無(wú)塵囂之聲躁耳,無(wú)污濁之氣摳心。正如古人一首詩(shī)所說(shuō):“石鼓真清似鏡中,亭臺(tái)漣漪畫(huà)橋東?!惫植坏霉湃艘源藶樽x書(shū)勝地。 |
衡陽(yáng)西湖公園 | 西湖是衡陽(yáng)八景之一,素有“西湖夜放白蓮花”的美譽(yù),名列全國(guó)三十六個(gè)西湖行列?! ∥骱珗@位于雁城中心區(qū)的北端石鼓區(qū),北臨蒸水,冬倚蒸湘大道,西與南端為住宅開(kāi)發(fā)區(qū)的道路。占地面積三百畝,其中陸地54%,水面占46%;通過(guò)山、水、綠地分隔空間,形成山水園林景觀,有鬧中取靜的藝術(shù)意境。西湖公園的功能分區(qū):東與西片分別為青少年、老年活動(dòng)區(qū),“動(dòng)”與“靜”截然分開(kāi),迎合“老”與“少”情趣不同的需要;北片與島區(qū)是全園的主要賞景區(qū),適應(yīng)不同層次游人欣賞湖光山色;南端主要是管理服務(wù)區(qū)。水面有聚有散,聚散結(jié)合,適應(yīng)水上多樣活動(dòng),南湖廣闊,適宜快艇,中湖彎曲幽靜宜于小游船蕩漾,北湖廣植荷花宜于泛舟賞荷;湖的西北角辟作釣魚(yú)區(qū),閑情逸致,誘人駐足?! ∥骱珗@是以清新明快的格調(diào)為造園的主基調(diào);在布局方面,通過(guò)水景綠地為主要內(nèi)容的山水園林景觀,給人以清新、幽雅、壯闊、豪放的藝術(shù)享受。地形有起伏,地貌多樣,利用水景,環(huán)繞湖岸分設(shè)亭、臺(tái)、樓、廊、榭、橋等建筑,錯(cuò)落有致,各具特色,供游人游覽賞景。重點(diǎn)建筑采用琉璃瓦面,一般都采用白粉墻,小青瓦或平屋頂,重現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的建筑藝術(shù)魅力,花架長(zhǎng)廊與臨湖建筑貼近水面,局部湖岸擋墻低于溢水口,有意讓水上岸形成渚灘,植以葦草等水生植物,野趣盎然,給人以親切而自然的感受。綠化分區(qū)栽植,功能特色各異,花木有高有低有疏有密,層次、季相分明,以植物造景的大水面(蓮湖),大草坪的開(kāi)放布局,造型新穎的園林小品點(diǎn)綴其間,曲徑通幽,小橋流水,花繁葉茂,各領(lǐng)-;既有傳統(tǒng)山水園林風(fēng)貌,又有時(shí)代開(kāi)放氣息。 用時(shí)參考 2-3小時(shí) 門(mén)票 免費(fèi) 開(kāi)放時(shí)間 05:30~22:30 景點(diǎn)位置 湖南衡陽(yáng)市石鼓區(qū)古漢大道 |
朱陵仙洞 | 朱陵仙洞為文化旅游景點(diǎn)?! ≈炝晗啥次挥谑纳綎|側(cè)。相傳唐天寶年間,董奉先曾在洞內(nèi)煉丹因而得了仙洞之名。又傳此洞北通南岳與水簾洞(亦名朱陵洞)兩洞相連,南岳有道高僧曾借此洞往返衡岳之間,瞬息即到。洞內(nèi)壁上曾留下了杜甫、韓愈、王夫之等歷代名流待作達(dá)千首之多,使得朱陵洞以詩(shī)名遠(yuǎn)播三湘。后因戰(zhàn)亂,尤其是日寇的狂轟濫炸,碑文、鐫刻多被毀壞。僅留下小洞的殘邊及洞口上的“朱陵后洞”和“東崖”等殘字。后雖經(jīng)修整,但難復(fù)原貌。然而,作為衡陽(yáng)八景之一,朱陵洞至今仍令許多游人心馳神往?! 岸蠢锎汗鉄o(wú)限,星燦爛,都應(yīng)是云中劍舞光按。”“仙戶(hù)啟,石乳側(cè)垂銀蒜?!边@是明末清初大思想家、文學(xué)家王夫之《詠朱陵仙洞》的詞句,此番描繪,風(fēng)光奇異,有瓊宮玉宇般景色。這個(gè)“神仙洞府”,就是衡陽(yáng)八景之一----朱陵洞。 朱陵洞在石鼓山東側(cè)的懸崖下,是道家的所謂“洞天福地”。傳說(shuō)唐朝天寶年間,有個(gè)叫董奉先的道士曾在洞內(nèi)煉丹,因而得了仙洞之名。又傳此處有洞通衡岳,這是是后洞,前洞在南岳山底下,首尾相通。還說(shuō)在很久很久以前,有個(gè)人從南岳到衡州來(lái)賣(mài)豆腐,由這個(gè)洞出入,來(lái)回一百多里的路程,只一個(gè)早晨就可以往返。但實(shí)際上這個(gè)洞不過(guò)幾平方米寬、兩米多高,并沒(méi)有什么深?yuàn)W的地下通道。人們贊美朱陵洞,不因虛無(wú)縹緲的仙跡,而只因蔚然大觀的詩(shī)詞?!爸炝甓磧?nèi)詩(shī)千首”,它以詩(shī)詞名冠三湘。唐宋以來(lái),許多詩(shī)人墨客,在此乘興作賦吟詩(shī),常常把詩(shī)詞刻在巖洞石壁的內(nèi)外,被衡陽(yáng)山水所陶醉的杜甫、韓愈、張籍、呂溫、杜荀鶴、范成大、文天祥等文壇名士,都用詩(shī)抒發(fā)了他們的情懷。“洞里瑤光應(yīng)不夜,步虛人入水晶宮。”(王在晉:《朱陵洞》)這是多么綺麗的風(fēng)光??! 這個(gè)洞可能是幾千年以前經(jīng)過(guò)湘水沖擊而形成的溶洞,內(nèi)壁上留下歷代詩(shī)人們的作品,年久月深也殘缺不全了,尤其是日寇的狂轟爛炸,里面的碑文、鐫刻都被破壞了。解放后,只剩下小洞的殘邊及洞口上“朱陵后洞”和“東崖”幾個(gè)鐫刻大字。近幾年,又設(shè)法恢復(fù)了洞的原形,在我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀詩(shī)歌的熏陶下,朱陵洞將會(huì)激發(fā)出新的詩(shī)人們寫(xiě)出更多更好的詩(shī)。 (暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
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