五月天在线视频婷婷播放,久久夜色精品国产欧美乱极品,99久高清在线播放,久久久久影院美女国产精品

太昊陵廟為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　√涣?，即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟，位于河南省淮陽縣城北1.5公里，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中國(guó)18大名陵之一。因其是中華民族“人文始祖”之陵廟，故稱“天下第一陵”。1997年6月26日，時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理的-同志參觀太昊陵后，欣然題寫“羲皇故都”四個(gè)大字?！　√环肆辍　≡摿陱R以伏羲先天八卦之?dāng)?shù)理興建，是中國(guó)帝王陵廟中大規(guī)模宮殿式古建筑群之孤例。全廟南北長(zhǎng)750米．占地875畝。分外城、內(nèi)城、紫禁城三道“皇城”。全陵有三殿、兩樓、兩廊、兩坊、一臺(tái)、一壇、一亭、一祠、一堂、一園、七觀、十六門。幾十座建筑主要貫穿在南北垂直的中軸線上，如果把南北大門層層打開，可從南面第一道門直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓，號(hào)稱“十門相照”。　　據(jù)《陳州府志》記載：太昊陵在春秋時(shí)已有陵，漢以前有祠。唐太宗李世民于貞觀四年(公元630年)頒詔“禁民芻牧”。五代周世宗顯德元年(公元954年)禁民樵采耕犁。宋太祖趙匡胤于建隆元年(公元960年)置守陵戶，詔示三年一祭，牲用太牢，造祭器。乾德四年(公元966年)，詔立陵廟，置守陵戶五，春秋祀以太牢，御書祝版；開寶四年(公元971年)又增守陵戶二，以朱襄、昊英配祀。此后，陵與廟祀．日見崇隆并有御祭。元朝，祀事不修，廟貌漸毀，至元末已蕩然無存．宋以前的建筑僅留下一塊傳為蘇東坡的妹妹蘇小妹巾書的墓碑?！　∶骱槲淙?公元1370年)，朱元璋訪求帝王陵寢，太昊陵首列第一，四年，駕幸陳(今淮陽)，御制祝文致祭。八年，遣官行視陵寢。九年，復(fù)置守陵戶。明英宗正統(tǒng)十三年(公元1448年)，知州張志道奏立寢殿、廊廡、戟門、廚庫、宰牲等房；天順六年(公元1462年)，復(fù)加修葺，立后殿、鐘鼓樓、齋宿房，又作三清觀；成化六年(公元1470年)增高鐘鼓樓、彩繪殿宇；萬歷四年(公元1576年)，輸幣三千金，又大修之；清乾隆十年(公元1745年)，發(fā)帑銀八千兩，大為修葺。至此，內(nèi)外城垣，規(guī)模宏大，殿宇巍峨，金碧輝煌，定成格局。　　太昊陵　　新中國(guó)成立后，黨和政府非常重視，1949年成立了羲陵保管委員會(huì)，1962年、1963年先后被縣、省公布為第一批文物保護(hù)單位。1980年建太昊陵文物保管所，1984年建太昊陵派出所，1985年建淮陽縣博物館，館址設(shè)在太昊陵。1996年被國(guó)務(wù)院公布為第四批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　√涣昴吓R碧波蕩漾的萬畝龍湖。沿湖濱北行70米，是一道寬約25米的蔡河，即太昊陵的南部邊界。鳥瞰全景，首先映入眼簾的是橫跨蔡河的11米寬的石橋，名曰“渡善橋”，俗稱“面橋”，意思是朝祖進(jìn)香的善男信女和游客，來到這里已和“人祖爺”見面了。應(yīng)萬心歸善。橋全長(zhǎng)25米，敞肩式青石橋，橋頭四石獅護(hù)衛(wèi)?！　∵^橋30米是太昊陵的第一道大門——午朝門。此門建于明代．通高10.35米．單檐歇山頂，面闊三間，紅門金釘，中門為9排9路，兩側(cè)均為7排9路，屬帝王規(guī)制。前有臺(tái)，臺(tái)前有三連體五級(jí)垂帶式踏跺，兩側(cè)有硬山式“八”字墻，門上方懸有“太昊陵”、“午朝門”、“開天立極”匾額。它的東西兩側(cè)相距24米左右，有饅頭式卷棚頂東天門和西天門。　　過了午朝門，只見中軸線上主甬道青石鋪墁，兩旁古柏參天，莊嚴(yán)肅穆。距午朝門約30米，有一條小河，叫玉帶河，河上有三座敞肩式石拱橋。分別與午朝門、東天門、西天門對(duì)應(yīng)。玉帶河穿過東西兩側(cè)陵墻，通往蔡河，在陵墻外側(cè)河岸，各有一口井，名叫“玉帶扣”。過玉帶橋前行不遠(yuǎn)，是穿堂式的“道儀門”，舊稱通德門，群眾稱之為“三門”，通高8米，與午朝門相距126米，單檐硬山式，面闊三間，內(nèi)有券門三，是太昊陵的第二道大門?！　〈┻^道儀門約106米，迎面是一座高臺(tái)建筑，上懸一石匾．名為“先天門”，通高11．35米，是清代建筑，與道儀門一樣，都是為歌頌伏羲功德而命名。臺(tái)上建有飛翠高閣三間，灰筒瓦覆頂，周匝回廊，臺(tái)正中有一磚砌拱門。此門原無登臨階梯，70年代為方便游人，在兩旁建了旋梯，游人可憑閣遠(yuǎn)眺?！　∵^先天門為太極門廣場(chǎng)。廣場(chǎng)南北長(zhǎng)73米，東西寬66米。中間有玉帶路橫貫東西，東通內(nèi)城的“三才門”和外城的“東華門”，西通內(nèi)城的“五行門”和外城的“西華門”。廣場(chǎng)北面與先天門相對(duì)為“太極門”，舊稱太極坊或戟門。它是太昊陵東西南北的中心，與“兩儀門”、“四象門”、“三才門”、“五行門”等都是以伏羲先天八卦之?dāng)?shù)理而定名的。此門在古建筑中屬三間三樓柱不出頭式木牌樓，通高7．6米，筑于高臺(tái)之上，臺(tái)高五級(jí)。東有角門名“仰觀”，西有角門名“俯察”，以示太昊伏羲氏仰觀于天，俯察于地，中觀萬物，創(chuàng)先天八卦，肇始華夏文明?！　∵^太極門為太昊陵的中心大院。大院東南角有鐘樓，西南角有鼓樓。二樓通高11．2米，東西對(duì)峙，均面闊五間，進(jìn)深三間，周匝回廊，重檐歇山式建筑，下部為直壁式臺(tái)基，上部為灰色筒瓦覆蓋，樓內(nèi)有木梯可達(dá)上層。鐘樓上懸有明鑄巨鐘一口，撞之，其聲悠揚(yáng)。鼓樓內(nèi)掛有大鼓一面，敲之，其音悅耳。鐘鼓二樓，層檐凌空，昭穆對(duì)峙，晨鐘暮鼓，響徹陵區(qū)。　　太昊陵統(tǒng)天殿　　與太極門相對(duì)應(yīng)，迎面為“統(tǒng)天殿”，俗稱“大殿”，建于明代，通高15．7米，是陵廟內(nèi)體量最大、等級(jí)最高的重點(diǎn)建筑，面闊五間，進(jìn)深三間，龍鳳大脊，屋面覆以黃色琉璃瓦，脊上裝飾考究：中為三節(jié)彩釉吉星陶樓，樓下有一龕，龕內(nèi)書有“太昊伏羲殿”五字，左右配以28宿代表天上的二十八個(gè)星座；殿四挑角為四絕人(龐涓、子都、韓信、羅成)等吻獸。殿內(nèi)塑有伏羲金身像，頭生雙角，腰著虎皮，肩披樹葉，手托八卦，赤腳袒腹。左右配享朱襄、昊英。朱襄為飛龍氏，造書契，昊英為潛龍氏，造甲歷。殿內(nèi)墻壁上嵌有高1.2米、長(zhǎng)36米的青石浮雕《伏羲圣跡圖》，分別為履巨人跡、伏羲出世、都于宛丘、結(jié)網(wǎng)罟、養(yǎng)犧牲、興庖廚、定姓氏、制嫁娶、畫八卦、刻書契、作甲歷、興禮樂、造干戈、諸夷歸服、以龍紀(jì)官、崩葬于陳。殿前有月臺(tái)，面積300多平方米。這里是歷代舉行祭祖大典的中心場(chǎng)所。殿、臺(tái)周圍有青石欄桿，它和《伏羲圣跡圖》均為1998年大修時(shí)新增設(shè)?！　…h(huán)統(tǒng)天殿、鐘鼓二樓，為東西廊房，共42間，呈曲尺狀，前有回廊、欞子門窗、花磚大脊、吻獸裝飾、彩繪檐椽、紅柱綠窗。東廊房北段有通外城的“兩儀門”，西廊房北段有通外城的“四象門”，兩門東西相對(duì)。　　下得統(tǒng)天殿后門臺(tái)階36．2米，便是等級(jí)僅次于統(tǒng)天殿的“顯仁殿”，俗稱“二殿”。該殿通高16．4米，面闊七間，進(jìn)深五間，重檐歇山式，灰筒瓦頂，高臺(tái)走廊，周圍巨柱林立，結(jié)構(gòu)樸實(shí)、端莊、嚴(yán)謹(jǐn)?！　∨c顯仁殿相距7米是太始門，又稱“寢殿”，為重檐歇山式高臺(tái)建筑，通高16．66米，面闊三間，進(jìn)深三間，周匝回廊，灰筒瓦覆頂。該殿下為古城門式門洞，門洞上方嵌有陰刻楷書“太始門”三字，右懸“繼天立極”，左懸“贊神明”鐵匾。上筑寢殿，兩廂有臺(tái)階、角門，可以繞殿循游，因此又稱“轉(zhuǎn)廂樓”。整座建筑始建于明代，分三次壘砌而成。樓內(nèi)立有明正德八年(公元1513年)御碑一通，故又稱“御碑亭”。它是太昊陵現(xiàn)存古碑中有年款的最早者。碑文開頭有“洪武四年”字樣，故有傳說現(xiàn)在所看到的太昊陵格局是明朝洪武四年仿照南京皇宮建造的。民間傳說是：元朝末年，朱元璋領(lǐng)兵起義，打了個(gè)敗仗，只剩他孤身一人，又后有追兵，在走投無路之時(shí)，跑到了太昊伏羲的小廟內(nèi)，祈禱說：“人祖爺若能保我平安無事，今后一旦得天下，一定依照我的宮殿，替你重修廟宇，再塑金身，說也奇怪，他話音剛落，一只蜘蛛立即在廟門口飛快地結(jié)起了蛛網(wǎng)。元兵追到廟前，見蛛網(wǎng)封門，便追向別處。后來，朱元璋得天下建立明朝，于洪武四年便派他的大臣徐達(dá)前來，重修了太昊陵?！　√涣陜?nèi)現(xiàn)存古碑有二百余通，碑文大多是為伏羲-的，還有一部分是記述對(duì)陵內(nèi)建筑重修或增修的經(jīng)過，最多的是各地民眾來“朝祖進(jìn)香”的紀(jì)念碑。而皇帝派大臣來祭祀的，則名曰“御祭碑”，目前已所剩無幾?！　嫷詈竺媸恰跋忍彀素詨薄Ｔ搲c寢殿相距5．22米，青磚壘砌，為直壁式等邊八角形，徑4.45米，高0.74米，周有青石壓條。壇面以青磚砌先天八卦圖，卦序?yàn)榍?三三)、兌(三三)、離(三三)、震(三三)、巽(三二)、坎(三三)、艮(三三)、坤(三三)。中為一八角形凹槽，上原有一尊“龍馬負(fù)圖”，俗稱“四不象”。據(jù)傳，這四不象為古代一個(gè)精通八卦的高道所立。他看到世人對(duì)先天八卦各執(zhí)一詞，爭(zhēng)訟不已，沒有一個(gè)能說到底蘊(yùn)之處，把先天八卦弄成了“四不象”，便出資鑄造了一只四不象立于此壇中，用以警示后來人?！　√涣昴埂　∠忍彀素詨蟊闶亲辖?，城內(nèi)是伏羲氏的巨型陵墓，“陵高十尋”(一尋相當(dāng)于今8市尺)。方座邊長(zhǎng)182米，上圓下方，取天圓地方之意。陵墓前豎有一塊巨型墓碑，高3．46米，寬80厘米，字大徑尺，既無題跋又無年款。因此，關(guān)于碑文書者與年代，其說不一。《淮陽縣志》上說：碑文為“太昊伏羲氏之陵”，但最后一字“似陵又似隴”，又說“相傳此碑為蘇文忠女弟巾書或以為蘇長(zhǎng)公?！边€有人說是魏晉人所書。不過關(guān)于蘇東坡女弟蘇小妹巾書傳說較廣。說是宋神宗年間，重修陵廟，工將竣，欲于陵墓前建一豐碑，以壯觀瞻。知蘇東坡在其弟如舟署里住著，便派人前往，請(qǐng)他書寫“太昊伏羲氏之陵”七個(gè)大字。紙墨字條送到如舟署里，適值東坡出城游玩未歸，其女弟蘇小妹偕女仆同到書室，見桌上墨紙齊全，書興大發(fā)，因無大筆，就用她的汗巾，一氣把“太昊伏羲氏之陵”七個(gè)大字寫完。東坡回來見了，喜出望外，認(rèn)為蒼老古勁，可傳千古。求書者來取，東坡即付之。此外還有傳為“太昊伏羲氏之莫”的。說蘇東坡游玩回來，見蘇小妹前面六字寫得蒼勁有力，卻把“墓”錯(cuò)寫成“莫”，甚為惋惜，蘇小妹在一旁則只笑不語。蘇東坡望著小妹的得意之情，忽然醒悟，連連稱贊：“妙，妙”。原來，蘇小妹是以大地為土。此三說不知究以何說為是，或三說均非，因年代久遠(yuǎn)，風(fēng)化日曬，后一字已模糊不清，所以無可考證?！　×昴沟暮竺媸恰拜椴輬@”?！痘搓柨h志》記載：“太昊陵后有蓍草園，墻高九尺，方廣八十步?！贝藶榛搓柕陌司爸弧拜椴荽簶s”。傳說伏羲就是根據(jù)白龜龜背圖案，采來蓍草“揲蓍畫卦”，創(chuàng)下了先天八卦，所以被稱為“神蓍”。據(jù)說全國(guó)只三處生長(zhǎng)此草：一為山東曲阜，一為山西晉祠，再就是太昊陵了。因此草稀有，歷代帝王每當(dāng)春秋二季派大員前采朝拜人祖，返京復(fù)命時(shí)都必須帶回一束蓍草作為到了太昊陵的信物?！　√涣瓿休S線上的主體建筑外，在統(tǒng)天殿和顯仁殿之間的外側(cè)，東有三觀：岳飛觀、老君觀、元都觀。另有火神臺(tái)；西有四觀：女蝸觀、玉皇觀、天仙觀、三清觀。這七觀，現(xiàn)僅存岳飛觀，其它六觀有待恢復(fù)。在太昊陵，傳說中的各神不說，就連玉皇大帝也只能配享香火?！　×硗猓砰T外有更衣亭五間，外城東有東華門，西有西華門。午門西側(cè)的東天門前有石牌坊，曰開物成務(wù)，西天門前有石牌坊，曰繼天立極。這些也有待恢復(fù)。　　陵區(qū)有古柏108株，古槐2株，古檀3株，新植松柏?cái)?shù)千株。在陵區(qū)的東南隅，有一座被稱為“淮陽獨(dú)秀”、“華夏一絕”的松柏造型公園。1996年6月，中央電視臺(tái)在一、二、四套節(jié)目《九州神韻》欄，均作了專題報(bào)道，題目為《松柏造型天下奇》。該公園建于1957年，有各種松柏造型200余種。是太昊陵的另一景觀，令游人留連忘返?！　√涣暌云洫?dú)樹一幟的建筑風(fēng)格，氣勢(shì)恢宏的建筑群體，博大精深的文化內(nèi)涵，令人肅然起敬，嘆為觀止。清人雷方曉在一首詩里寫道；“宛上龍?bào)疵姹毯?，巋然岳峙一陵孤；功開天地規(guī)模大，道冠皇王氣象殊?！蹦暧獍搜呐_(tái)胞方雅初先生無限感慨地賦詩：“朝思暮想妻子女，夢(mèng)里同游太昊陵?！薄　￠T票　　門票40人民幣　　景點(diǎn)位置　　河南省周口市淮陽縣羲皇故都風(fēng)景名勝區(qū)太昊陵景區(qū)

淮陽龍湖水利風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、國(guó)家級(jí)濕地公園?！　』搓桚埡L(fēng)景區(qū)位于河南省淮陽縣境內(nèi)，依托龍湖而建，屬于城市河湖型水利風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積16平方公里，其中水域面積約7.6平方公里。龍湖由東湖、柳湖、南壇湖、弦歌湖四部分組成，是中國(guó)內(nèi)陸最大的環(huán)城湖。湖水環(huán)抱淮陽古城，古城屹立水中，湖中有城，城中有湖，被譽(yù)為內(nèi)陸奇觀、中原明珠。景區(qū)碧水清清、浩浩渺渺、蒲葦蔥蔥、荷花飄香、水天一色、美妙絕倫。景區(qū)歷史文化底蘊(yùn)深厚，遺跡眾多，有太昊陵廟、漢代淮陽王劉崇墓、曹植墓、平糧臺(tái)、包公祠遺址、城隍廟遺址、袁端敏公祠大殿等。景區(qū)已被授予國(guó)家濕地公園稱號(hào)。

周口畫卦臺(tái)為文化旅游景點(diǎn)?！　‘嬝耘_(tái)，亦名八卦臺(tái)，又曰八卦壇。清《一統(tǒng)志》稱揲蓍壇，位于縣城北一里龍湖中，臺(tái)呈龜形，高2米，面積6600平方米，四面環(huán)水，為古陳州‘七臺(tái)八景’之一，名曰‘蔡池秋月’。1962年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。　　《元和郡縣圖志》記載：“八卦臺(tái)及壇，縣北一里，古伏羲氏畫八卦于此”。八卦是太昊伏羲氏的一大創(chuàng)作，以揭示自然規(guī)律為主，是我國(guó)先民們認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象最原始的記錄。該臺(tái)上很早就有廟宇，是為紀(jì)念太昊伏羲氏在此發(fā)明八卦而建的。始建于何時(shí)無考，據(jù)《淮陽縣志》載：明英宗正統(tǒng)元年（公元1436年）知州張志道增筑亭、垣、十三門、石刻一座。此后歷代均有修筑，增加到有大殿七間，石刻四座，東西廂房各三間、房二座、卷棚五間、黃瓦八角亭一座等建筑。建國(guó)后僅存八卦柏一株，宋熙寧年間銅伏羲像一尊?！　‖F(xiàn)已恢復(fù)大殿廂房、八角亭，其他也在恢復(fù)中?！　〗袢伺Ｃ黝I(lǐng)先生有詩贊曰：一畫開天文明始，華夏千年帝業(yè)基?！　≥椴莅斀造`物，秋月蔡池俱神奇?！　◎鞍厍硪泻翁帲耘_(tái)直面朝天趨?！　∠荣t駕鶴早逝去，留待后人悟天機(jī)?！　“素园亍　“素园禺?dāng)?shù)厝朔Q歪柏樹，據(jù)考證，此柏已有千年的歷史，從四面八方不同角度看，此柏向不同方向傾斜，奇妙無窮，令人嘆為觀止。為古陳州標(biāo)志性景物之一?！　“敵亍　‘嬝耘_(tái)前有一池，叫“白龜池”。相傳伏羲氏于蔡水得白龜，鑿池養(yǎng)之。白龜池與湖水相連，風(fēng)光秀麗，有“蔡池秋月”之美稱。1984年8月16日，一只白龜再現(xiàn)，為東關(guān)王大娃所獲，體重650克，腹、背呈乳白色，龜甲高隆，甲上圖案13塊，甲周圖案24塊，眼似珍珠四肢有鱗，尾巴較長(zhǎng)，為稀世白龜。經(jīng)專家鑒定，龜齡250余歲，使“白龜獻(xiàn)瑞”這一古老傳說得以印證?！　“斒瘛　∵@只石雕的白龜就是按照白龜放大一百倍的比例雕刻的。這只白龜是雌性，重650克，年齡是250歲左右，背部乳白色，腹部純白色。它的結(jié)構(gòu)是：背中甲是五塊，表示五行；由此而外左四右四共八塊，表示八卦；左右連接背中上下兩塊共十塊，表示十天干；背中余三塊，表示三才；周邊左十二，右十二，共二十四塊，表示二十四節(jié)氣；腹部有十二塊，表示十二地支；背部、腹部再加上四肢與尾首，共六十四塊，表示六十四卦，這一系列奇特的數(shù)字均與陰陽八卦之?dāng)?shù)暗合，因此引起了學(xué)術(shù)界的廣泛注意?！　髡f伏羲根據(jù)八卦治理天下，使人們變得既聰明又勇敢，八卦的原理是無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，分到六十四為止。目前，我國(guó)醫(yī)學(xué)界運(yùn)用八卦的原理攻破了不少疑難雜癥。電子計(jì)算機(jī)也是根據(jù)八卦的二進(jìn)制原理制成的?？傊?，八卦這部無字天書正在自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域中發(fā)揮著巨大的作用。因此，人們對(duì)伏羲這座充滿了神奇色彩的八卦臺(tái)懷有濃厚的興趣?！　×硪粔K漢白玉龜，是1997年深圳企業(yè)形象協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、美籍華人賀懋華先生觀看白龜之后捐贈(zèng)的?！　“素酝ぁ　∵@里原來修了一個(gè)八卦亭，八卦亭天花頂上描繪的是先天八卦太極圖。奇怪的是，1994年夏天，一場(chǎng)龍卷風(fēng)把整個(gè)上蓋旋到了龍湖之中，易學(xué)人士解釋說，這是把天機(jī)公開出來了，太昊伏羲氏唯恐再觸怒了上帝，就一陣旋風(fēng)把亭臺(tái)拆掉了?！　‘嬝耘_(tái)是淮陽“七臺(tái)八景”之一，充滿了玄機(jī)。清代詩人雷方曉的《蔡池秋月》曾這樣描繪： 　　一輪皎潔荒臺(tái)月，半畝澄清碧水池?！　∷チ踢咃L(fēng)淅瀝，古碑亭外影參差；　　閑看八卦羲皇畫，恰是天心夜靜時(shí)。　　景點(diǎn)位置　　河南周口市淮陽縣　　

　　園子始建于1957年，創(chuàng)始人叫王月惠。王月惠的父親叫王殿一，曾給北洋軍閥吳佩孚當(dāng)花工。吳佩孚倒臺(tái)后，被蔣介石召到南京總統(tǒng)府當(dāng)花工。南京解放后，蔣介石要他去臺(tái)灣，他斷然拒絕，回到了家鄉(xiāng)——太昊陵廟西一公里的王花園村。王月惠從小跟父親學(xué)藝，并根據(jù)自己的所見所聞，獨(dú)創(chuàng)了各種花木造型。1957年，他們把自己家里的松柏造型移植到這里，并發(fā)展了許多新的造型，形成了今天獨(dú)具特色的松柏造型公園。　　[傘形槐]這個(gè)造型叫傘形槐，俗名倒栽槐，因其形狀象一把張開的雨傘而得名。現(xiàn)在樹冠面積有150多平方米，如果不是怕樹枝被風(fēng)刮斷而控制生長(zhǎng)，樹冠面積還會(huì)不斷擴(kuò)大，這在全國(guó)也是獨(dú)一無二的。　　[萬姓同根樹]這是一棵普通的梧桐樹，但生長(zhǎng)在充滿靈氣的太昊伏羲陵，卻與眾不同。它的上面有56個(gè)主枝，10000多個(gè)細(xì)枝，猶如華夏56個(gè)民族12000多個(gè)姓（現(xiàn)在使用的有3000多個(gè)姓）團(tuán)結(jié)在龍的旗幟下。下面的根系蒼勁有力，綿延發(fā)展。我們稱之為“萬姓同根樹”?！　青龍戲珠]這個(gè)造型叫青龍戲珠，-總理曾在這里留影。大家不妨都在此留影紀(jì)念?！　天安門]王殿一沒有到過北京，但他從畫上看到過天安門的城樓，并知道毛澤東主席在那里莊嚴(yán)宣告中華人民共和國(guó)成立。于是，他就選樹、設(shè)計(jì)、制作，到成景達(dá)十年時(shí)間，這就是天安門?！　六角涼亭]這是“六角涼亭”，是獨(dú)秀園的鎮(zhèn)園之寶。它是由六棵柏樹巧妙地連接剪裁成的涼亭造型，厚密的柏枝連接成亭蓋，雨天可避雨，晴日可遮陽，每逢夏季，即使沒有風(fēng)，坐在此亭中也能感到格外的清涼?！　步步高]這棵樹名叫“步步高塔”，是-總理給起的名字。寓意為“步步高升”，在此樹下留影，可以寄托自己美好的愿望，有興趣的朋友不妨在這里留影紀(jì)念?！　二龍戲珠]前面這個(gè)牌坊造型，為獨(dú)秀園著名的“二龍戲珠”牌坊，由很多棵柏樹連接修剪成型，壁高近4米，長(zhǎng)近12米，中間為月亮門，兩旁各開菱形、扇形小窗，上面二龍相對(duì)，戲含翠珠。整個(gè)牌坊造型獨(dú)特，雄渾端莊，典雅大方，是獨(dú)秀園有代表性的經(jīng)典造型之一。大家可在這里留影紀(jì)念?！　愛情樹]我們現(xiàn)在看到的這棵古槐叫愛情樹，是明朝年間一守陵戶夫婦所栽，他們?yōu)榱吮磉_(dá)相互的愛慕之情，將兩棵槐樹并栽在一起。幾年后兩樹連成一體，永不分離，象征著他們牢不可破的愛情。　　[連理枝]大家都知道唐代大詩人白居易寫有一首著名的長(zhǎng)詩《長(zhǎng)恨歌》，其中兩句成為千古絕唱：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。你們見過連理枝嗎？沒有，那就往上面看。這是兩棵法桐，兩樹樹枝向向生長(zhǎng)，自然地連在了一起，并合成一個(gè)穩(wěn)定的三角形。1997年6月26日，-總理看了這一奇觀，拉著夫人勞安的手，照相留念，說：“我們也連理連理”?！　不老槐]這是一株明代古槐，距今五百多年，樹圍3.6米，樹冠5米，它經(jīng)受著幾百年風(fēng)吹雨打、干旱、雷擊，翌年又從僅剩的一片樹皮上長(zhǎng)出新枝，而且非常茂盛，如今根爪盤曲，古茂蒼勁，一束束吐翠的嫩葉，綴滿枝頭，別具風(fēng)彩，真是“枯槐吐新翠，幽花香滿春”，譽(yù)為不老槐?！　〔焕匣?，民間有一傳說：不論遇到什么挫折，只要來這里訴說心聲，都會(huì)柳暗花明又一村，使您逆境呈祥。　　這里每棵造型，都要經(jīng)過松柏育苗、嫁接、揉編、雛型、成形等階段，需要幾年乃至十幾年的時(shí)間。整個(gè)修剪過程要促挖結(jié)合，精修細(xì)剪，匠心獨(dú)運(yùn)?！　⌒畔碓矗夯搓栒?wù)網(wǎng)　　信息來源：淮陽政務(wù)網(wǎng)

平糧臺(tái)古城遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∑郊Z臺(tái)古城遺址位于淮陽縣城東南4公里的大連鄉(xiāng)大朱莊西南隅，占地面積一百余畝，高二丈，俗稱平糧臺(tái)、平糧冢、貯糧臺(tái)，1988年2月13日被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)年代最早、規(guī)模最大、保護(hù)最完好的4600年左右的龍山文化時(shí)期古城遺址。它發(fā)掘于1979年，消息一經(jīng)披露《人民日?qǐng)?bào)》、《光明報(bào)》、《河南日?qǐng)?bào)》、香港《大公報(bào)》、新華社等數(shù)十家海內(nèi)外新聞媒體爭(zhēng)相報(bào)道，曾轟動(dòng)一時(shí)，震驚世界?！　〈呵飼r(shí)期我國(guó)第一部詩歌總集《詩經(jīng)》之《陳風(fēng)·宛丘》曾描述過這里的動(dòng)人景象：“子之蕩兮，宛丘之上兮，洵有情兮，而無望兮?？财鋼艄模鹎鹬?；無冬無夏，值其鷺羽?？财鋼艄?，宛丘之道；無冬無夏，值其鷺?！本褪钦f，西周時(shí)代，這里風(fēng)景怡人，陳國(guó)的俊男靚女，常來這里唱歌跳舞，談情說愛。后來，宛丘古城逐漸被廢棄?！　⊥鹎鸸懦俏幢话l(fā)掘之前，大家對(duì)它并不了解，因此有許多傳說，流傳最廣的是與宋朝包公陳州放糧的故事相聯(lián)系：北宋年間，陳州多災(zāi)，民不聊生，朝廷派四國(guó)舅到陳州賑災(zāi)。沒想到四國(guó)舅克扣皇糧，將糧中摻沙放給百姓。消息傳到京城，朝延派包公到陳州查辦此案。包公一身正氣，不徇私情，在城內(nèi)金龍橋鍘了四國(guó)舅，并在這個(gè)地方將糧中的沙子篩了出來，篩出來的沙子堆成了此臺(tái)。不要說篩出的沙子，就是糧食堆這么大面積也是不可能的，這不足為信?！　∷纬瘯r(shí)，這里為貯糧臺(tái)是確實(shí)的，它與宋朝南糧北調(diào)有關(guān)。《宋史》載：“……粟帛自廣濟(jì)河而至京師者，京東之十七州；由石塘、惠民河而至京師者，陳、潁、許、蔡、光、壽六州，皆有京朝官廷臣督之?！笨h志說：“惠民河亦曰蔡河，惠民河粟40萬石，菽20萬石，皆由京朝臣督之。”這個(gè)臺(tái)東臨蔡河，南通淮河，東南方幾州貢糧必然漕運(yùn)到此，再由此用馬車運(yùn)到京都開封?！　〈伺_(tái)上原住有一家姓林的，他家有宋仁宗給他的種冢地免糧的黃緞子圣旨。這個(gè)圣旨1910年曾拿出來讀過，不少人見到，現(xiàn)在這個(gè)圣旨流落到誰的手里已不得而知。　　此臺(tái)原來方方正正，由于都不知道它是怎么一回事，便成了附近群眾蓋房、造宅、立窯制磚取土的好地方，東部、南部、西部中間被挖平。正是這些取土，使它露出端倪。1979年考古發(fā)掘，震驚世界?！　∵@座古城遺址平面呈正方形，總面積5萬平方米，城內(nèi)居住面積3萬4千多平方米，城墻上寬10米，下寬17米，夯土筑成，四個(gè)城角呈弧形。我們的腳下就是古城的西墻。　　宛丘古城廢棄后，歷經(jīng)2000多年，又成為楚、漢時(shí)期的墓地，在這里出土了錯(cuò)金、銀越王劍、巴蜀劍、四輪鐵車、玉壁等數(shù)千件珍貴文物?！　【包c(diǎn)位置　　河南省淮陽縣城關(guān)鎮(zhèn)　　　　信息來源：淮陽政務(wù)網(wǎng)　　信息來源：淮陽政務(wù)網(wǎng)

陳氏祖庭為文化旅游景點(diǎn)?！　￡惡陥@有陳胡公墓，俗稱胡公鐵墓。此墓位于淮陽龍湖東南南壇湖畔，是中華陳姓的始祖墓?！　￡惡麐倽M，虞舜后裔。周武王滅商后，把他封到陳地，并把女兒大姬嫁給他。媯滿雄才大略，建陳國(guó)，筑陳城，興百業(yè)，造福民眾，使陳國(guó)雄居十二大諸侯國(guó)之列。媯滿死在陳國(guó)，就葬在這里。周武王以國(guó)賜姓，稱他為陳胡公，陳胡公自然就是陳氏的得姓始祖，這就是陳姓的由來?！　￡惡罆r(shí)是墓而不墳的年代，但對(duì)于王侯和德高望重的文武重臣，可以在陵墓上建拜殿。因此，陳胡公墓室就建在地下，而地上部分建的拜殿也早已不復(fù)存在，考古學(xué)家曾在這里發(fā)現(xiàn)了西周的陶片和戰(zhàn)國(guó)板瓦，證實(shí)了當(dāng)年陳胡公墓和陳胡公拜殿的建筑情況。明朝進(jìn)士王良臣在詩中寫道：“巧鑄鐵棺藏水底，光留玉葉照人間。”據(jù)史書記載，胡公墓是用鐵汁澆鑄而成，又稱陳胡公鐵墓。而現(xiàn)在這座陵墓，則是新加坡著名企業(yè)家陳永和先生1995年捐資在原墓封土的基礎(chǔ)上修建的，用像鐵一樣的灰褐色磚砌成了鐵墓的顏色?！　￡惡囊釋O枝繁葉茂，多達(dá)八千多萬，遍布海內(nèi)外。至今，已有3000余年，120余代，尤其是福建和臺(tái)灣省，素有“陳林半天下”的美譽(yù)，陳氏可謂是一個(gè)了不起的泱泱大宗。天下陳氏族人共識(shí)：陳氏遍天下，淮陽是老家；陳氏八千萬，始祖皆胡公。石牌坊門楹聯(lián)就寫著：發(fā)宛丘巍巍圣績(jī)垂千古；立陳姓綿綿子孫遍五洲。于是，從各地前來尋根拜祖的陳氏族人日益增多。新加坡名人陳永和、泰國(guó)陳氏宗親總會(huì)理事長(zhǎng)陳紹揚(yáng)等，都曾率大型祭祖團(tuán)前來尋根謁祖，捐資贈(zèng)旗，以表誠(chéng)心。澳門陳姓聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳年順率族人和穎川學(xué)校師生代表來淮陽謁祖朝圣時(shí)，還和淮陽中學(xué)結(jié)成了友好學(xué)校，至于河南新鄭、固始、廣東順德、福建廈門等地祭祀的陳姓祖先，則都是當(dāng)年當(dāng)?shù)氐囊恢ш愋諄碜?。　　墓前有通巨大的墓碑，是中?guó)當(dāng)代書法家、胡公裔孫陳天然先生的撰書。兩邊的碑碣均是捐獻(xiàn)碑。　　為更好地迎接海內(nèi)外陳氏賢達(dá)尋根謁祖和八方賓朋觀光旅游，目前，祖地政府已經(jīng)作出了全面修復(fù)陳胡公陵園的整體規(guī)劃。現(xiàn)在陵園占地面積58畝，三面環(huán)水，風(fēng)光秀麗。園內(nèi)建筑規(guī)劃為：陳氏第一祠陳胡公祠、各支脈分祠和陳氏博物院、陳氏書院、陳氏名人苑、陳氏碑林、靈塔等。目前，在當(dāng)?shù)卣闹С趾完愋兆谟H的努力下，已整修好通往陳胡公墓的神道，新修了墓前廣場(chǎng)，建起了大石牌樓，設(shè)計(jì)古樸典雅的胡公大殿即將竣工。若廣大陳氏賢達(dá)及有識(shí)之士，能為修復(fù)陳胡公陵園盡一份力量，共成此舉，此地定能成為廣大陳氏族人尋根謁祖的圣地，成為八方賓朋觀光旅游的理想之處?！　⌒畔碓矗夯搓栒?wù)網(wǎng)　　信息來源：淮陽政務(wù)網(wǎng)

　　淮陽五谷臺(tái)是神農(nóng)氏初期建都立業(yè)的地方。五谷臺(tái)一帶，有著優(yōu)越的自然地理環(huán)境條件，神農(nóng)氏在此開創(chuàng)了原始農(nóng)業(yè)，成為中華民族先民活動(dòng)的中心地域之一。西晉皇甫謐《帝王世紀(jì)》載：炎帝神農(nóng)“初都陳（今河南淮陽），始教天下種五谷”?！秲贾莞尽芬灿邢嗤挠涊d：“始制耒耜，教民播種五谷，故號(hào)神農(nóng)氏，初都陳，后都曲阜”?！痘搓柨h志》更有所記載：“約公元前30世紀(jì)，相傳炎帝神農(nóng)氏都于陳，嘗百草而興藥，藝五谷，教民農(nóng)耕?！辈⑤d：“五谷臺(tái)位于城東北5公里五谷臺(tái)村，亦名五谷營(yíng)，為神農(nóng)氏教民種五谷處。其址今已毀”。據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說：臺(tái)原高丈余，占地十畝，上筑廟宇，塑有神農(nóng)氏像，每逢大年正月初五神農(nóng)誕辰及四月二十八神農(nóng)萬壽之日，進(jìn)行祭拜。周邊群眾成群結(jié)隊(duì)前來朝祖進(jìn)香，祈求五谷豐登、平安健康；歷代達(dá)官貴人拜謁者絡(luò)繹不絕。曾在陳地為王的曹植，寫下了《神農(nóng)贊》詩篇，對(duì)炎帝神農(nóng)氏的功德予以歌頌：　　少典之胤，火德成木；　　造為耒耜，遵民播谷。　　正為雅琴，以暢風(fēng)俗?！　∠鄠鳎骞扰_(tái)原為淮陽僅次于“太昊陵”的第二大廟宇，是重要的人文歷史景觀，故被定為“淮陽七臺(tái)八景”之一。還相傳臺(tái)地上有九眼井，正中一井處于神農(nóng)塑像之座基下。由于年久失修，加之洪水多次沖積，臺(tái)地漸平，神農(nóng)井也被淤塞深埋，不知其處，令人十分遺憾?！　』搓栁骞扰_(tái)的九井傳說，可從《史記》注中“陳地有神農(nóng)井”得到印證。關(guān)于神農(nóng)井，史書上記有神奇的傳說：神農(nóng)誕生時(shí)，地面出現(xiàn)九眼井，從一眼井汲水，其他八眼井的水都會(huì)波動(dòng)起來。這與《水經(jīng)注·謬水》及《荊州記》所記“神農(nóng)既育，九井自穿，汲一井則眾水動(dòng)”相合。　　以往，淮陽五谷臺(tái)村民就有用祖?zhèn)髅胤脚葜骑L(fēng)濕藥酒的習(xí)俗；還有臨近村的“九里溝膏藥”也遠(yuǎn)近聞名。這些都佐證了神農(nóng)氏都于陳“嘗百草而興藥”的記載。此外，被譽(yù)為“人類活化石”的淮陽民間玩具“泥泥狗”，其制作也集中在五谷臺(tái)及其附近的金莊、武應(yīng)、丁樓、陳應(yīng)等十多個(gè)村莊。制作“泥泥狗”的習(xí)俗一直延續(xù)至今，成為淮陽民俗民風(fēng)的亮點(diǎn)。　　現(xiàn)今五谷臺(tái)丈高平臺(tái)一畝，上建九間廟舍，塑有炎帝神農(nóng)氏像，是20世紀(jì)80年代，當(dāng)?shù)厝罕娮园l(fā)捐資，在原部分臺(tái)址廢墟上逐步營(yíng)造起來的，其規(guī)模遠(yuǎn)未達(dá)到歷史上的景觀規(guī)模?？上驳氖牵?dāng)?shù)厝罕婍憫?yīng)縣政府提出的“將淮陽建設(shè)成文化旅游城”的號(hào)召，決心興建炎帝故都神農(nóng)氏五谷臺(tái)，景區(qū)規(guī)劃占地2000畝，分建祭祖區(qū)、文化區(qū)、農(nóng)藝園、百草園、農(nóng)具館等，將成為集古今農(nóng)業(yè)科技及愛國(guó)教育的綜合旅游觀光基地。　　地址：河南省周口市淮陽縣城東北5公里處　　電話：0394-2660040　　信息來源：淮陽政務(wù)網(wǎng)　　信息來源：淮陽政務(wù)網(wǎng)

思陵冢為文化旅游景點(diǎn)?！　　　∷剂贲＜词侨龂?guó)時(shí)魏封陳王——曹植之墓居?！　　逗幽贤ㄖ尽酚涊d：“曹植墓在陳州南三里，魏封陳思王?！薄洞笄逡唤y(tǒng)志》說：“三國(guó)魏曹植墓，在淮寧縣南三里?！薄　∫贿B四個(gè)冢由北往南依次高度為12米、4米、7米、15米，封土面積依次為1656平方米、400平方米、900平方米、3000平方米。最南端的這個(gè)高冢就是思陵冢?！　〔苤?，字子建，曹操第三子，譙縣（今安徽亳州）人，三國(guó)時(shí)著名詩人。他在中國(guó)文學(xué)史上，特別在詩壇上成就頗高，受到歷史上許多名人的高度評(píng)價(jià)。南北朝著名詩人謝靈運(yùn)說：“天下有才一石，曹子建獨(dú)點(diǎn)八斗。”曹植從小聰明過人，10歲能詩文，19歲寫的《銅雀賦》名噪一時(shí)，為曹操所寵愛，一度考慮立他為太子。由于他“任性而行，不自雕勵(lì)”,“恃才傲物，目中無人”，曹操最終動(dòng)搖了對(duì)他的信任?！　〔懿偎篮螅湫植茇Ш推渲恫茴?duì)他忌恨非常，百般-。曹丕為了加害曹植，苦苦找不到罪證。一天召曹植上朝，限走七步成詩一首，否則即處以極刑。曹植不加思索，當(dāng)即吟詩道：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？”曹丕聽了，淚流滿面。雖未殺他，卻將他封候封王，遠(yuǎn)離京都而疏之。他雖遠(yuǎn)離國(guó)都，曹丕仍懷疑他結(jié)黨營(yíng)私，對(duì)他頻繁調(diào)動(dòng)，十一年中調(diào)動(dòng)三次，先后封他為雍丘王、東阿王、陳王。曹植多次-，請(qǐng)求任用，終未如愿。他名為王候，實(shí)為囚犯，常常悶悶不樂，最后在陳郁郁而死，年僅41歲。曹植死后，四棺同出，怕的是曹丕對(duì)他的尸體不放過，故有四冢。曹植死后，謚號(hào)“思”，故后稱“陳思王”，其墓稱思陵冢?！　∶髑逡詠?，文人墨客來淮陽游覽，都要到此憑吊，并吟詩作賦以示懷念。因此，《淮陽縣志》上留下不少詩人的佳作。明代詩人戴昕《思陵墓靄》曰：“望入思陵墓靄長(zhǎng)，天涯誰復(fù)見曹郎。亭亭古樹含春雨，閃閃飛鴉背夕陽。七步才名歸寂寞，一回塵夢(mèng)合凄涼。無端兩眼懷人淚，拭向東風(fēng)漫舉觴?！薄　〔苤惨簧粝略S多清韻華章，現(xiàn)存詩約80首，較完整的詞賦、散文約40余篇，原有集30卷，多已散佚，其名作《洛神賦》留傳至今，久負(fù)盛名。他在陳期間，留下《伏羲贊》、《神農(nóng)贊》兩詩?！斗速潯吩唬骸澳镜嘛L(fēng)姓，八卦創(chuàng)焉。龍瑞官名，法地象天。包廚祭祀，罟網(wǎng)漁畋，琴瑟以象，時(shí)神通玄。”《神農(nóng)贊》曰：“少典之胤，火德成木。造為耒耜，遵民播谷。正為雅琴，以暢風(fēng)俗?！薄　⌒畔碓矗夯搓栒?wù)網(wǎng)　　信息來源：淮陽政務(wù)網(wǎng)

東漢陳王墓為文化旅游景點(diǎn)?！　|漢陳王劉崇墓位于縣城北大關(guān)東側(cè)段莊西南部，發(fā)掘于1988年8月，此墓屬東漢中期偏晚，距今近兩千年的歷史，它是近年來我國(guó)發(fā)現(xiàn)的漢代墓葬中，規(guī)模最宏大、形制最奇特、保存最完整的一座磚石結(jié)構(gòu)墓穴，猶如一座“地下迷宮”，河南僅有、全國(guó)罕見?！　』搓枤v史悠久，從周武王封舜后媯滿封陳始國(guó)起，到北宋徽宗封陳王湣止，先后有63位王、公、侯封在這里，陳王劉崇為其中之一。該墓考證，建于公元120年，陳頃王劉崇于125年葬于此。墓室面積東西長(zhǎng)28.3米，南北寬18.2米，出土稀世珍寶上千件，如銀縷玉衣、畫像三層石倉樓、長(zhǎng)袖玉舞女、辟邪燈、扶幾、龍形玉佩、銅車馬飾、五銖錢、貨泉錢、漢磚硯、石豬、石雞、陶器等，特別是帶“安君壽壁”四字墓磚，更是少見之珍品。陳王墓的發(fā)掘曾受到上級(jí)有關(guān)部門和專家們的高度評(píng)價(jià)。為此，省、市、縣領(lǐng)導(dǎo)高度重視，相繼撥款對(duì)該墓進(jìn)行修復(fù)，現(xiàn)已批準(zhǔn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　東漢陳王墓比北京定陵早1495年，比洛陽古漢墓大幾十倍。走進(jìn)陳王的“地下宮殿”，打開主墓室可以看到，陳國(guó)王劉崇至今尸身不化、真身不變、身穿玉衣、口含夜明珠閃閃發(fā)光，并有陪葬舞女相伴。左、右耳內(nèi)畫像三層石倉樓、銅車馬讓你百看不厭，四周回廊陪葬之精品應(yīng)有盡有，讓你大開眼界，不虛此行?！　⌒畔碓矗夯搓栒?wù)網(wǎng)　　信息來源：淮陽政務(wù)網(wǎng)

平糧臺(tái)遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∑郊Z臺(tái)古城遺址是中國(guó)新石器時(shí)代晚期龍山文化城址。位于河南省淮陽縣東南4公里的大朱村西南方。平糧臺(tái)古城址即是宛丘之地，距今已有4600多年的歷史，是我國(guó)目前發(fā)掘出土-最早的一座古城址?！　∥覈?guó)第一部詩歌總集《詩經(jīng)》里的《陳風(fēng)宛丘》以及《東門之枌》、《爾雅注疏》、《晉書》中均有記載。根據(jù)史書記載和地理方位分析，平糧臺(tái)可能是太昊之墟、神農(nóng)之都的古宛丘都城。這座古城時(shí)代最早、面積最大、保留最好，對(duì)研究我國(guó)古代城市的出現(xiàn)、國(guó)家的起源、早期奴隸制等重大學(xué)術(shù)問題，有著重要的價(jià)值和意義?！　?979年發(fā)現(xiàn)后，河南省文物研究所在此多次進(jìn)行考古發(fā)掘。城內(nèi)有高臺(tái)建筑，屋墻用土坯壘砌而成，四周還有灰坑、陶窯等遺跡。城址的平面呈正方形，邊長(zhǎng)185米，城墻殘高3米，寬10米。南門埋設(shè)有陶質(zhì)的排水管道。對(duì)研究中國(guó)早期城市的起源、國(guó)家的產(chǎn)生和探索夏商文化都有重要意義?！　∑郊Z臺(tái)古城遺址于1988年1月13日，國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　淮陽城四面環(huán)水，萬畝城湖煙波浩淼。在城東北一里處的湖面上突兀著一座土丘，上面亭欄溢彩，古柏蒼翠。這里就是太昊伏羲氏始畫八卦的地方，故名畫卦臺(tái)，亦稱八封壇?；搓柟欧Q宛丘，是太昊伏羲氏建都之地，畫卦臺(tái)則是“伏羲于蔡水得白龜八卦之壇”。臺(tái)高米，臺(tái)基大約10畝，環(huán)臺(tái)皆水，惟西南邊有一條小道可行人。臺(tái)上廟宇建于何時(shí)已失考，經(jīng)過歷史風(fēng)雨的剝蝕，如今，作為古陳州七臺(tái)八景之一的畫卦臺(tái)上的廟宇已不存在，只有那棵傳為伏羲栽的八卦柏依然挺立如故，伏羲封其為八卦柏。畫卦臺(tái)所以有名，是因?yàn)榉擞靡粭l長(zhǎng)橫線代表“陽”，兩條短線代表“陰”，進(jìn)而組合圖畫出的乾、坤、兌、巽、震、坎、離八卦圖，一轉(zhuǎn)一動(dòng)，陰陽消長(zhǎng)，變化無窮。八卦之外又可組成六十四卦，再加上六爻的變化，自然界諸多事物的變化規(guī)律即可推測(cè)出來。 　　

馬鞍冢楚墓為文化旅游景點(diǎn)。　　馬鞍冢楚墓位于縣城東大連鄉(xiāng)瓦房莊西100余米處，西距新蔡河約200米，由于兩冢相連，狀如馬鞍，俗稱馬鞍冢?！　?980年至1983年，河南省、周口地區(qū)與縣文物部門對(duì)該冢聯(lián)合發(fā)掘。南冢2米多高，墓平面為“中”字形；北冢4米多高，墓平面為“甲”字形。墓中文物均在早年被盜，冢西50米處，分別各有一座陪葬的大型車馬坑，北坑長(zhǎng)35米，寬4.72米，葬馬24匹，車8輛，狗2只；南坑長(zhǎng)40米，寬3.7米，葬車23輛，泥馬20多匹，旌旗6面。這兩座車馬坑的年代均在楚都陳城期間（公元前278年—前241年）。從車馬坑規(guī)模及墓葬形制等特征可判斷出：南冢系楚頃襄王之墓。車馬坑是目前考古發(fā)掘中形制最大，埋葬車輛、馬匹最多的楚國(guó)車馬坑。1988年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位?！　⌒畔碓矗夯搓栒?wù)網(wǎng)　　信息來源：淮陽政務(wù)網(wǎng)

周口五谷臺(tái)為文化旅游景點(diǎn)?！　〗榻B:　　五谷臺(tái)，位于淮陽縣城東北5公里處，土臺(tái)高丈余，廣10畝，傳說是炎帝神農(nóng)教民稼穡，播種五谷的地方。附近有神農(nóng)井，為神農(nóng)教民澆灌五谷而掘。神農(nóng)時(shí)代，炎帝就教人種植五谷，以充腹饑，炎帝把谷粒分為五種，分別起名為稻、黍、稷、麥、菽、炎帝在這里興農(nóng)事，知耕稼，種五谷，故為神農(nóng)，成為我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人。神農(nóng)還曾親嘗百草，發(fā)明草藥，為人治病，被尊為祖國(guó)醫(yī)藥的創(chuàng)始者。傳說炎帝神農(nóng)在位140年，在巡視到長(zhǎng)沙茶鄉(xiāng)時(shí)無疾而逝，終年168歲。炎帝神農(nóng)“都于陳”，完成了從游獵至農(nóng)業(yè)的偉大轉(zhuǎn)變，以淮陽為中心的黃淮大平地原當(dāng)是中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)源地，后人尊炎帝為“五帝”之首，當(dāng)之無愧。 　　地址：河南省周口市淮陽縣城東北5公里處　　電話：0394-2660040

周口弦歌臺(tái)為河南省文物保護(hù)單位。　　弦歌臺(tái)在縣城西南隅湖中，臺(tái)高3米，整個(gè)建筑屹立于水中高臺(tái)上。原為東漢靈帝時(shí)陳王劉寵的苑臺(tái)，唐開元中（720年左右），為紀(jì)念孔子厄于陳，移孔子廟于上，故又稱“絕糧祠”“厄臺(tái)”。1962年4月被淮陽縣人民委員會(huì)公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年7月被河南省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　《后漢書·孝明八王列傳》載：陳王寵（劉寵）善弩射，中平（180年左右）中，黃巾賊起，郡縣皆棄城走。寵有強(qiáng)弩數(shù)千張，出軍都亭，國(guó)人聞王善射，不敢反，故陳獨(dú)得完，百姓歸之者眾十余萬人?！短藉居钣洝份d：“有陳王弩臺(tái)，開元中移孔子廟于其上?！鼻屙樦巍蛾愔葜尽份d：“厄臺(tái)，在州城外西南隅，世傳為孔子絕糧處。明成化六年（1470），知州戴昕闊其基址，建以廟庭，繞以周垣，中設(shè)尼父木牌拜謁，以石記之，名曰：厄臺(tái)祠。弘治七年（1494），知州倪誥重建，塑像于中，左右列四科之賢。嘉靖七年（1528）巡按御史譚公纘增拓祠宇，題曰：“絕糧祠”扁，后堂曰：知德書院。二十一年巡按御史趙繼本改曰：弦歌臺(tái)。其殿則正殿七間，門二座，皆高臺(tái)危壁，巍然可仰。萬歷二十九年（1601），徐公即登復(fù)建講堂數(shù)楹，榜曰：仰止軒。更其堂扁曰：崇正書院。增其門曰：美富之門。每夕陽晚眺，古柏蒼然，蒲葦爭(zhēng)碧，偉然亦奇觀也?！鼻蹇滴跞辏?664），詔奉祀一人。二十一年（1682）知州蕭國(guó)弼重修，飾至圣十哲像。二十九年（1690）知州王清彥重修。五十二年（1713），都御史揆敘覆綠瓦，豎石柱，重塑一圣十哲像。乾隆十九年（1754），知府高士璜、知縣馮亦宿，嘉慶二十二年（1817），知府李振翥、知縣劉廣澍歷修?！　‖F(xiàn)有門二進(jìn)，大門上有康熙五十年（1711）立的“弦歌臺(tái)”三字石匾額。主體建筑為正殿，面闊7間，進(jìn)深5間，單檐歇山式，綠琉璃瓦覆頂，周有回廊，以24根石柱擎托，正門兩側(cè)石柱上有對(duì)聯(lián)：“堂上弦歌七日不能容大道，庭前俎豆千年猶自仰高山”。　　1996年5月4日香港孔教學(xué)院院長(zhǎng)湯恩佳維弦歌臺(tái)捐塑高3米孔子銅像一尊?！　?998年淮陽籍登封鋁業(yè)集團(tuán)公司董事長(zhǎng)萬習(xí)嶺捐資100萬元進(jìn)行整修，恢復(fù)東西廂房6間，2006年至2008年恢復(fù)弦歌書院16間，在大門前建照壁，石牌坊和廣場(chǎng)?！　≡撆_(tái)環(huán)境幽雅，夏秋之際，垂柳翠綠，荷香襲人?！　〉刂罚汉幽鲜≈芸谑谢搓柨h南壇湖中　　類型：古跡　　游玩時(shí)間：建議1小時(shí)　　電話：0394-8278673

淮陽讀書臺(tái)為文化旅游景點(diǎn)?！　∽x書臺(tái)　　讀書臺(tái)為宋代文壇巨擘、“唐宋八大家”之一的蘇轍蘇子由所筑，是蘇轍讀經(jīng)誦詩的處所。蘇轍是蘇軾蘇東坡的弟弟，因受其兄反對(duì)王安石改革罪株連，貶為陳州教諭（相當(dāng)于今教育局局長(zhǎng)）。蘇轍不要官費(fèi)，自于龍湖西北隅的柳湖高地上筑庵船形書屋，象征“宦海扁舟”，周植蓮花，象征“出污泥而不染”，讀書自修以向其道。仕不得志，書以聊之。其兄蘇東坡也多次來陳，兩人常于此吟詩唱賦，在陳州留下了不少名文佳句。讀書臺(tái)在縣城北柳湖中?！　⌒畔碓矗夯搓栒?wù)網(wǎng)　　信息來源：淮陽政務(wù)網(wǎng)

黃連冢為文化旅游景點(diǎn)?！　↑S連?！　↑S連冢位于縣城南王店鄉(xiāng)黃連冢村西，1978年被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。民國(guó)5年（1916年）《淮陽縣志》載：“在城南12里，舊產(chǎn)黃連故名，或以黃霸墓誤?！爆F(xiàn)冢高約12米，長(zhǎng)寬各60米，夯土筑成，保存尚好。1970年，群眾在冢南0.5公里處挖掘一王冢，出土漢代玉衣1件，大部分散失，僅余20多片，已收館藏?！　⌒畔碓矗夯搓栒?wù)網(wǎng)　　信息來源：淮陽政務(wù)網(wǎng)