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　　沈丘槐園又叫中華槐園，位于行政新區(qū)北側(cè)，北鄰南洛高速，是沈丘縣委、縣政府2011年確立的一項重點民生工程，該項目充分利用修建南洛高速公路時遺留的近300多畝的廢舊坑塘、林帶，并將其整合水系成湖，建設以現(xiàn)代園林風格為主的槐樹生態(tài)園建設?！　≈腥A槐園位于行政新區(qū)北側(cè)，北鄰南洛高速，是沈丘縣委、縣政府2011年確立的一項重點民生工程，該項目充分利用修建南洛高速公路時遺留的近300多畝的廢舊坑塘、林帶，并將其整合水系成湖，建設以現(xiàn)代園林風格為主的槐樹生態(tài)園建設。中華槐園占地面積350畝，總投資1.6億元。其中一期工程總投資4581萬元，建設周期6個月-?！　≈腥A槐園項目2011年6月30日開工，一期工程計劃6個月。目前，工程總體進度已完成70%，已栽植胸徑50公分以上的國槐79棵，從全國各地聯(lián)系到的刺槐、黃金槐、龍爪槐、金葉刺槐、毛刺槐、香花槐、五葉槐、金枝國槐等等槐樹品質(zhì)20個。一期工程春節(jié)前可完成主體工程建設，春節(jié)前為城鄉(xiāng)居民提供一個高品位的娛樂休閑場所。　　槐花飄香的五月，在沈丘縣行政新區(qū)北端，一個充滿創(chuàng)意和歷史記憶的公園即將揭開嫵媚的面紗：槐香山、槐香湖、觀槐亭、七星島、三槐橋、“千字文”廣場如一顆顆珍珠撒入園中，與品種多樣、千姿百態(tài)的槐樹構(gòu)成的槐林爭奇斗艷，與縣城內(nèi)的高樓、綠樹交相輝映。這里有一個美麗的名字——“中華槐園”-?！　≈饕坝^有廣場入口、人文展示、槐樹品種資源、水上觀賞、兒童娛樂、靜態(tài)植物、濕地棧道、餐飲休閑等8個功能區(qū)。　　主要景點包括：周興嗣雕像、《千字文》文化廣場、槐香湖、槐香山、觀槐亭、七星島、三槐橋、三槐堂、千年古槐、五福迎賓槐、比翼槐、連理槐等。園林中擁有包括世界珍稀品種的國槐、刺槐65個，槐樹2萬多株。其中，胸徑50厘米以上的槐樹150余株，1米以上的4株。中華槐園以生態(tài)自然、文化品味、槐樹科研等特色與京城槐園、-大槐樹公園齊稱三大“槐園”。園林可以容納上萬人的游園休閑場所，成為河南省目前集生態(tài)旅游、園林文化、自然景觀為一體的第一處生態(tài)槐樹園林。沈丘槐園 沈丘槐園 沈丘槐園

華佗冢為文化旅游景點。　　沈丘縣有個村叫華佗寺，村后靠沙河。沙河岸邊有個冢，叫華骨冢。傳說，東漢末年名醫(yī)華佗就埋葬在這里?！　|漢帝（公元147—公元167年）年間，項縣（即項城縣）一帶瘟疫流行。正巧華佗帶領樊阿、吳普幾個徒弟，游鄉(xiāng)行醫(yī)經(jīng)過這里。他們來到東小樓村、西小樓村時，正是這兩個村的瘟疫流行得最厲害的時候。華佗和幾個徒弟商量，一定要急救這兩個村的病人。東小樓是個窮村，大部分患病人家無錢買藥。華佗和他的徒弟們就用土方，挨家挨戶給病人熬藥治病。華佗真是“妙手回春，藥到病除”，很快東小樓的瘟疫就被他們治下去了。與時同時，西小樓有幾戶有錢人家，開始不相信華佗他們的土方能治病，請來了巫婆、神漢焚紙燒香送瘟神。十幾天過去了，西小樓的瘟疫不但沒有送走，反而愈演愈烈。西小樓的人眼見東小樓的病人，服了華佗的藥治好了病，再也不相信巫婆、神漢那一套了，也把華佗請到他們村上。經(jīng)過幾天幾夜搶救，西小樓的瘟疫也被華佗他們師徒給治下去了。人們都稱華佗是“神醫(yī)”，臨走時，送了一程又一程，依依不舍。　　華佗到了吳國，治好了吳將朱治的金瘡，又轉(zhuǎn)到蜀國為關羽刮骨療毒，于是神醫(yī)華佗的名聲很快傳遍大江南北。后來傳到丞相曹操那里，曹操差人把華佗請到許都為其醫(yī)治“頭痛”，并想把他長期留在自己的身邊。華佗是從民間成長起來的醫(yī)生，一生以解除窮苦百姓的病痛為己任，他怎能長期留在曹丞相身邊呢？他假說家里來了信，妻子有病需要他趕回去治療，曹丞相只好應允了。誰知華佗一去，再也不回許都了，仍然走村串戶行醫(yī)，為窮苦人治病。曹操打聽到華佗的消息后，非常生氣，就派人把他抓了回來，命華佗繼續(xù)給他根治頭風。華佗診斷后說：“丞相的頭風已入內(nèi)很深了，需要劈開頭顱，取出風液，方可根除?！辈懿僖宦?，疑心頓生，認為華佗有害他之心，就把華佗長期囚禁監(jiān)中，折磨至死?！　∪A佗的徒弟們得知消息后，便從四面八方聚集到許都，買通獄吏，收殮了師父的遺體，共同商量歸藏師父于何地。樊阿說：“若將師父歸藏譙郡故里，官府必然追查，眾位傾刻就要大禍臨頭，不如歸藏我家——彭城”。吳普說：“如將師父歸藏你家，若被官府查出，0性命也是難保阿？”樊阿說：“師父生前待我如子，就是受株連我也心甘情愿”。最后決定把華佗靈柩運往樊阿老家彭城?！　∫恍腥烁A佗的靈車，日夜兼程向彭城進發(fā)。一天，靈車行到項縣（當時項縣治所在槐店，即今沈丘槐店鎮(zhèn)）。正遇上霪雨天氣，大雨滂沱，數(shù)日不止，靈車無法繼續(xù)前行，只得暫停。消息傳到東小樓、西小樓，過去曾被華佗救過命的人，聽說華佗的靈車停在這里，就一傳十，十傳百，很快成群結(jié)隊的人來向樊阿要求，把華佗安藏在這里。樊阿、吳普等徒弟開始不從，后來想想，天氣不知什么時候放晴，氣溫又高，路程尚遠，又不能放停不藏，于是就答應了。大家動手把一代神醫(yī)華佗埋藏在沙河南岸的一塊高地上。下葬那里，十里八村的男男女女，都披麻帶孝給神醫(yī)華佗送葬，哭聲傳播十里開外。封土時，有的用筐抬，有的用衣包，有的用盆端，三天三夜就堆起一座大墳冢。人們稱它為“華佗?！?。后人在墳冢南為華佗建廟，名叫佗廟。不知何時，華佗廟演變成華佗寺。后來廟宇所在村莊也以華佗寺命名了。 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

槐店清真寺為文化旅游景點?！　≈袊了固m教古寺。原名“至元寺”、“老寺”。坐落在河南省沈丘縣槐店鎮(zhèn)東關。據(jù)《沈丘縣志》載：該寺始建于元世祖至元十年(1273)，由元初西征時來華的波斯人阿力所建。明嘉靖三年(1524)重修，后因西北回民遷居該縣而加以擴建。明崇禎年間遭兵燹。清順治以后，-籍馬輝及子孫又陸續(xù)重建，于清康熙四十二年(1703)完工。該寺坐西面東，呈長方形。占地面積9072平方米，建筑面積為3000平方米。屬中國殿宇式古典建筑。主要建筑分正門、過殿、禮拜殿、望月樓，排列于一條中軸線上；女殿、講經(jīng)堂、阿訇住房、沐浴室對稱分布兩側(cè)。寺北院有園林1處。全寺院房舍共計63間，取伊斯蘭教先知穆罕默德終年63歲之意。正門為牌樓，上懸清康熙年間進士馬朝軒親書“清真寺”匾1塊，兩側(cè)為南北便門，門上各書“周中規(guī)”、“折中矩”，意在陶冶穆斯林情操，使之言行合乎規(guī)矩，以求靜心誠意。正門內(nèi)南北邊墻處立有元、明、清各個歷史時期的古碑共13通，均記載于寺史。過殿3間，中為廊亭，雕梁畫棟。正中懸明朝巡撫使巴圖魯·哈速魯題“道源無極”匾1塊。講經(jīng)堂排列了禮拜正門外兩側(cè)，南北各3間，為長廊出檐廂房式建筑。南北講經(jīng)堂各懸“德步桑林”、“功補造化”匾，為清光緒二年(1876)伊瑪目杜寬所題。主體建筑禮拜殿由卷棚、殿廳、套房、耳房、望月樓渾然構(gòu)成，建筑面積達900平方米。殿廳內(nèi)有12根紅漆頂柱，下鋪地毯，可容納1000多人禮拜。大殿中央懸掛阿、漢兩種文字匱兩塊。中文匾書“道遵獨一”，為清廷侍衛(wèi)馬廷襄所贈，阿文匾書有庫法體“泰斯米葉”。殿前左右明柱上刻有清康熙年間著名書法家李潤科親書對聯(lián)1幅。上聯(lián)：“獄?；鹆乙怯鹫寄怼?；下聯(lián)：“考賽(即《古蘭經(jīng)》所指天堂中河流名)水甜究從德水發(fā)源”。禮拜殿正門上懸匾“事有真宰”。由大殿北口旋梯可登望月樓，樓高3層，頂層為宣禮閣，樓頂翹角飛檐，雄偉壯觀。據(jù)寺存古碑記載，該寺為豫東始建第一座，其建筑格局獨樹一幟，吻獸裝飾和雕刻圖案精美。1966年在“0”中，該寺部份建筑被毀，寺內(nèi)所藏珍貴手抄本伊斯蘭經(jīng)典、13通石碑亦遭毀壞。1980年主體建筑得到修復。 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

曉頂寺為文化旅游景點?！　皂斔拢挥诨钡晡鬟厳顮I，沙河北岸。曉頂寺供奉人祖爺、女媧娘娘。解放前殿宇林立，香火旺盛，每年春天，二月二至三月三廟會，方圓數(shù)縣的善男信女前來拜神求福。解放后，廟宇被拆毀，九十年代后陸續(xù)復建。 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)