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江西省國際體育健身運動中心為國家AA級旅游景區(qū)。　　江西省國際體育健身運動中心位于奉新縣境內(nèi)越山腳下，是天然的健身休閑勝地。是集體育運動、家庭旅游、度假、團體活動及會議為一體的健身休閑勝地。景區(qū)周圍山靈水秀，空氣清新，是調(diào)整身心的好地方?！　【包c分布：　　運動中心擁有高爾夫球場、賽馬場、射箭場、沙灘車場、漂流、水上快艇、網(wǎng)球等各種休閑體育運動設(shè)施。景區(qū)內(nèi)的風(fēng)景幽人，餐飲、住宿等設(shè)施齊全，即可休閑度假，又可親近自然，是節(jié)假日休閑的熱門場所。

百丈山景區(qū)為國家AA級旅游景區(qū)?！　“僬啥U寺座落在縣城西北部百丈山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，距省會南昌120公里。是中國佛教禪宗“禪林清規(guī)”發(fā)祥地，中國佛教十大古寺廟之一，迄今已有1200多年歷史，在中外佛教界素有盛名。　　公元784年懷海禪師到此主持，創(chuàng)立禪院，制定《禪門規(guī)式》，后稱《百丈清規(guī)》，為以后禪宗寺院的僧職制度、儀式等作出了規(guī)定。。因此佛門又有“馬祖開道場，懷海立清規(guī)”之說。同時他還倡導(dǎo)“一日不作，一日不食”農(nóng)禪并重的體系，讓出家人身體力行解決自已的衣食問題。他對佛教界的第二個貢獻就是培養(yǎng)了傳人，中國佛教禪宗發(fā)展到極盛時出現(xiàn)了“一花五葉”的氣象，一花指的是佛教禪宗，五葉指的是溈仰、臨濟、曹洞、云門、法眼五大禪宗宗派。懷海眾多弟子0了兩位非常有影響力的弟子，一是溈山靈祐，后來建立了溈仰宗；二是黃檗希運，其弟子臨濟義玄建立了臨濟宗?？梢姂押４髱熢谥袊鸾探绻谥?。在宋代以后，臨濟宗就廣泛在東南亞地區(qū)傳播，如今仍是日本佛教的主要宗派?！　“僬伤乱恢笔侨藗兲接挠[勝的好地方，唐宣宗、理學(xué)家周敦頤、明代吏部尚書蔡國珍都曾到此，并留下了大量的詩詞和石刻。宣宗登基時，御賜“大智壽圣禪寺”的匾額；大書法家柳公權(quán)寫下的“天下清規(guī)”四字，勒石置于百丈山西石壁。百丈寺經(jīng)歷代戰(zhàn)火的毀壞，現(xiàn)今僅存兩座建筑即大雄寶殿和僧寮。大雄寶殿是主體建筑物，現(xiàn)存的是同治六年（公元1868年）留下的，長10米，寬12米，高4米，是寺中的正殿。“大雄”意謂佛有大力，能伏“四魔”，是佛教徒對釋迦牟尼的又一尊稱，即大世界英雄于世獨尊?！　?004年，通過招商引資，中國佛教咨議會主席、深圳泓法寺本煥大師籌集1.5億元人民幣修復(fù)百丈寺，2011年8月31日舉行了勝大的開光慶典，千年古剎得以重現(xiàn)雄風(fēng)。現(xiàn)百丈寺占地1100余畝，建筑面積近5萬平方米，氣勢恢宏，號稱華東地區(qū)面積最大，被譽為“世外桃源，別有洞天，中國一流，世界聞名”的禪宗祖庭?！　?/p>

蘿卜潭為國家AA級旅游景區(qū)?！　√}卜潭景區(qū)位于奉新縣羅市鎮(zhèn)境內(nèi)，景區(qū)內(nèi)有大小瀑布20余個，景點八個：①果林拾趣、②桃谷幽境、③江南第一瀑布群一共八潭八瀑、④千年古樹芭蕉園、⑤霜楓晚秋、⑥梅垅冬韻、⑦宗寺靜心、⑧青戀覽勝　　八潭八瀑連貫而瀉，蔚為壯觀。從一瀑到八瀑直線距離約500米，蜿蜒臺階2000多步，已被譽為“江南第一瀑布群”。瀑布或窄或?qū)?，疊飛而下，聲播如雷，飛瀑流泉，似長河倒掛，如玉帶飄舞，像珠玉垂簾。潭形或圓或扁，形狀各異。瀑口垂簾處，仙女沐浴，二石聳立，一方一尖，方如玉皇大印，尖似飛來金冠。潭水清澄如鏡，兩岸青山水霧中映現(xiàn)彩虹之景，其為奇妙，令人贊不絕口。八潭之間巖石多奇，似人似物，天雕地造，引人遐想。如犀牛望月、二牛爭潭、鐵拐洞天、雄鷹展翅、面仙聚會、仙姑遮屏、老虎飛澗、大象飲水等自然景觀二十多處?！　∩秸膬蓚?cè)奇樹盤踞，古樸蒼勁；山中奇花竟放，清香撲鼻，令人心曠神怡，目不暇接，流連忘返！ 　　

　　華林書院是江南古代四大書院之一，與岳麓書院、白鹿洞書院、鵝湖書院齊名，在中國歷史上產(chǎn)生過十分重要和深遠的影響?！　」?24年，中華望族胡氏始祖胡公滿第64代孫胡藩，因戰(zhàn)功受南朝皇帝封賜于豫章之西新吳華林（今江西省奉新縣境內(nèi)），至今已有1581年歷史，海內(nèi)外華林胡氏后裔共有1800多萬人。華林書院最早是華林胡氏家族私塾，后發(fā)展為華林學(xué)舍。華林胡氏俊杰、宋代大教育家胡仲堯?qū)⑵鋽U建為華林書院，它是一所家族式書院，在中國書院歷史文化中具有特殊的地位，培養(yǎng)了大批人才，僅宋代華林胡氏一門就走出55名進士，官至刺史、尚書，宰相者不乏其人。華林書院的教育成就震動宋朝文壇，為華林書院題詩贊頌的名公巨卿有72人之多，宰相晏殊、向敏中，文學(xué)家蘇軾、徐鉉等均在其列，有些人還親往書院講學(xué)。宋太宗曾兩次下詔旌表華林胡氏家族，宋真宗題詩盛贊：‘一門三刺史，四代五尚書；他族未聞有，聯(lián)今止見胡。’胡仲堯因創(chuàng)辦華林書院有功，官至國子監(jiān)主簿。　　據(jù)《天下統(tǒng)一志》記載，當(dāng)時，“四方之士來此游學(xué)者常數(shù)百人”。又云：書院“集書萬卷，延四方名士，進學(xué)其間，供衣食，給資斧，一時云游者數(shù)千人”，“名公巨卿，勝友如云，遠客千里而來，主人倒屐相迎”，出現(xiàn)了“紛紛游客豫章回，俱道華林就學(xué)來”的景象。宰相王欽若、李方、陳堯叟、張齊賢、晏殊、呂蒙正、吳潛、向敏中，尚書工部侍郎李虛己，集賢院學(xué)士錢若水，舉進士第一翰林學(xué)士梁（景頁）　　等都曾撰文記其事。來此游歷和講學(xué)的有呂蒙正以及宋代著名文士王禹、蘇軾、楊萬里、黃庭堅等?！　恨k學(xué)有四大特色：一是文學(xué)派的書院。在華林書院可以盡情地呼吸文學(xué)的芬芳，到書院講學(xué)的全都是文學(xué)家，誠如當(dāng)時詩人曾致堯所稱：“賓友盡為文苑客”。二是家族化的書院，創(chuàng)民辦大學(xué)之先例。胡氏累世累代同心同德，培養(yǎng)了一種共有的風(fēng)尚，把家族教育辦起來，講經(jīng)史、誦詩書、習(xí)禮義。他們辦學(xué)的目的就是為了把累世聚居、數(shù)代傳經(jīng)的家風(fēng)傳下去，以博取“孝悌聲華輝北闕，門閭顯赫耀南方”。三是重視女學(xué)，開收容女生之先河。在我國歷史上許多著名的書院中，至今都還沒有聽說過有收容女生的，可華林書院在此方面卻書寫了新的一頁。家族中有愿受教育的女性，甚至親友中的女性，都被招收進去。在書院的西面，還為女生專設(shè)了一個女膳堂。書院中的女生也跟男生一樣，享有書院的各種權(quán)利。若有名流來院講學(xué)，她們便列絳紗幔帳以聽；書院舉行盛宴，她們照例參加。宰相向敏中曾有“花凝玉勒含煙露，酒泛金樽醉綺羅”的詩句以紀(jì)實。四是辦學(xué)經(jīng)費全由家族承擔(dān)。據(jù)專家史料考證，當(dāng)代偉人-是華林胡氏第39代后裔。 　　

　　奉新仰天峽漂流　　奉新仰天峽漂流位于江西省宜春市奉新縣羅市鎮(zhèn)和仰山鄉(xiāng)，景區(qū)交通便利，因其漂流起點在奉新縣仰山鄉(xiāng)境內(nèi)，故取“仰天峽”之名?！　⊙鎏鞃{漂流距南昌市區(qū)僅65公里，距著名的“禪林清規(guī)”發(fā)源地百丈寺僅18公里，漂流河道長3.9公里，落差近200米，屬于大落差強刺激的雙人自助漂流，是由全國最著名的生態(tài)旅游及漂流景區(qū)開發(fā)商投資開發(fā)。漂流河道兩岸奇峰陡立，苔蘚滿石，起伏跌宕，險峻無比。　　奉新仰天峽漂流無論是兩岸風(fēng)景的優(yōu)美程度，還是河道的驚險刺激程度，在國內(nèi)都是一流的；特別是在漂流河道的中部，有一段長約一公里的連續(xù)險灘區(qū)，幾十個大落差和特大落差接二連三的展現(xiàn)在游客面前，考驗著游客的心理承受極限，其驚險性和趣味性在全國都是極少見的?！　　　⊙錾洁l(xiāng)　　仰山鄉(xiāng)位于奉新縣城西北部，海拔500米。鄉(xiāng)0駐地距縣城46公里，距省會南昌110公里，全鄉(xiāng)總面積78.03平方公里，現(xiàn)轄8個行政村，71個村民小組，總?cè)丝?645人，耕地9410畝，林地9.6萬畝（毛竹林8萬畝），水面3635畝，是一個八分山、一分田，一分道路和莊園的山區(qū)鄉(xiāng)。 　　仰山自然環(huán)境優(yōu)美，群山環(huán)抱，溪水明亮如鏡，毛竹和水利資源非常豐富，發(fā)展經(jīng)濟環(huán)…… 詳細++

　　趙公山風(fēng)景區(qū) 負氧離子25000個/cm3 不身臨其境難以體會到那種沁人心脾的感受　　三九寒天，鮮花依然爛漫。　　景點位置　　江西省宜春市奉新縣趙公山　　

　　宋應(yīng)星（公元1587—約1666年），中國明末科學(xué)家。字長庚。漢族，奉新（今屬江西）人。萬歷四十三年（1615）舉于鄉(xiāng)。崇禎七年（1643）任江西分宜教諭，十一年為福建汀州推官，十四年為安徽亳州知州。明亡后棄官歸里，終老于鄉(xiāng)。在當(dāng)時商品經(jīng)濟高度發(fā)展、生產(chǎn)技術(shù)達到新水平的條件下，他在江西分宜教諭任內(nèi)著成《天工開物》一書。宋應(yīng)星的著作還有《野議》、《論氣》、《談天》、《思憐詩》、《畫音歸正》、《卮言十種》等，但今已佚失?！　「脑煸颉　?003年，鑒于宋應(yīng)星紀(jì)念館原館面積小，館舍條件差，布展條件不足，不能充分展示宋應(yīng)星及《天工開物》一書的成果，擇址新建宋應(yīng)星紀(jì)念館。新紀(jì)念館選址于馮田工業(yè)園區(qū)的應(yīng)星農(nóng)業(yè)科技示范園“宋應(yīng)星公園”內(nèi)，占地面積為60畝，已建設(shè)主館一個（陳展宋應(yīng)星生平和《天工開物》一書成就）、分館兩個（分卷介紹《天工開物》十八卷科學(xué)技術(shù)內(nèi)容）?！　⌒吗^功能　　新館圖片　　新建的宋應(yīng)星紀(jì)念館主題定位注重歷史名人館展示與科普教育功能相結(jié)合，注重愛國主義教育功能與休閑娛樂功能相結(jié)合。做到了寓教于樂，既充分展示宋應(yīng)星偉大一生的生平和《天工開物》一書所反映的中國古代科技史的精髓以及“技術(shù)是自然和人類之間協(xié)調(diào)的產(chǎn)物”這一樸素唯物主義觀點，也展示中華科技文明的發(fā)展歷史和發(fā)展前景。館內(nèi)準(zhǔn)確地展示中國古代科技歷史文化、圖片、圖表，同時以直觀的形式，在一些可以場景化的內(nèi)容上，設(shè)置以互動參與的休閑娛樂形式。館內(nèi)還收藏有中國古代科技史上多件實物、文物?！　〖o(jì)念館經(jīng)常組織有關(guān)中國古代科技主題的專題展和專題活動，自新館試營運以來，已先后接待中央、省、市、縣領(lǐng)導(dǎo)團參觀140余批，接待青少年學(xué)生20000余人次，有效地履行了青少年科普教育基地的功能。現(xiàn)已成為一個服務(wù)于全國青少年學(xué)生的科學(xué)普教育活動的優(yōu)秀場所。　　宋應(yīng)星紀(jì)念館原館　　原館簡介　　新館建成后曾一度作為展館，奉新縣宋應(yīng)星紀(jì)念館是江西十大名人紀(jì)念館之一，位于獅山大道中段，是一座園林式仿古，占地面積十二畝，館中有三幢殿堂式的朱紅建筑，坐北朝南，縱向排列。紀(jì)念館始建于1983年11月，竣工于1987年9月。1985年6月，縣人民政府行文認定“奉新縣宋應(yīng)星紀(jì)念館”，為二級機構(gòu)事業(yè)單位，隸屬奉新縣文化局。本館共有干部7人，高級職稱1人，中級職稱2人，初級職稱3人?，F(xiàn)有館藏文物186件，其中三級文物12件?！　【包c位置　　江西省宜春市奉新縣獅山西大道　　　　宋應(yīng)星 (1587～1666)　　宋應(yīng)星（1587年—約1666年），字長庚，漢族，江西奉新人，中國明末清初著名的科學(xué)家。 宋應(yīng)星一生致力于對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)考察和研究，收集了豐富的科學(xué)資料；同時思想上的超前意識使他成為對封建主義和中世紀(jì)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)持批判態(tài)度的思想家。 宋應(yīng)星的著作和研究領(lǐng)域涉及自然科學(xué)及人文科學(xué)的不同學(xué)科，而其中最杰出的作品《天工開物》被譽為“中國17世紀(jì)的工藝百…… 詳細++　　宋應(yīng)星 (1587～1666)　　宋應(yīng)星（1587年—約1666年），字長庚，漢族，江西奉新人，中國明末清初著名的科學(xué)家。 宋應(yīng)星一生致力于對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)考察和研究，收集了豐富的科學(xué)資料；同時思想上的超前意識使他成為對封建主義和中世紀(jì)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)持批判態(tài)度的思想家。 宋應(yīng)星的著作和研究領(lǐng)域涉及自然科學(xué)及人文科學(xué)的不同學(xué)科，而其中最杰出的作品《天工開物》被譽為“中國17世紀(jì)的工藝百…… 詳細++

濟美牌坊為文化旅游景點?！　琅品?，坐落會埠鄉(xiāng)招邊村潦河北岸7米處。《西江朝氏大成譜》記載：明萬歷二十八年（1600年），官宦為紀(jì)念和表彰明從侍朗布政使司理問所問胡士秀及其祖先宋國子監(jiān)主簿胡仲堯、宋光祿寺丞胡仲容而建造。緣“世濟其美，不隕其名”，因此稱濟美牌坊。　　牌坊高12.2米，寬4.15米；建筑結(jié)構(gòu)平面為正方形，由4根花崗石柱構(gòu)成4門，每門寬4米，高4米。4根石柱均為長方形，每方寬各0.4米，每面均由門樓式牌坊組合而成，榫式聯(lián)結(jié)，造型精美?！　∶块T于門首鑲嵌青石板各一塊，第一層題：“從侍郎布政使司理問所理問胡士秀”。第二層題：“濟美”兩斗體大字，第三層鐫刻“圣旨”二字。牌坊4角作挑檐狀，4柱上下刻蓮花瓣狀圖案，橫梁及二、三層間柱內(nèi)外均刻有“龍鳳呈祥”、“二龍戲珠”以及人物、花卉、禽獸和幾何形穿花圖案，呈千姿百態(tài)，富有歷史研究價值。　　此牌坊為全省稀有之文物；1987年列為省級文物保護單位。 　　

　　華林山浮云宮西面一個幽深的石洞，是晉代蜀道人李八百修練處。相傳，蜀人李八百在此-，活了八百多歲。又傳，唐會昌年間，一位姓龔的奉新鄉(xiāng)民在此洞得《六丁禱雨訣》，每逢干旱，念此訣就會下雨。李八百洞遺跡現(xiàn)仍存浮云山上?！　∈分居涊d：“此洞穿數(shù)十里，與瑞州（今高安）相通，內(nèi)有石室，淅瀝泉流”。洞口橫石為額，通高1.08米，寬3米，石質(zhì)堅硬，石色如鐵，上刻“八百洞天”四字。洞口十分狹小，只能側(cè)身進去，走十幾步后，地勢漸寬，洞中套洞，幽深莫測，縋下而入，進至四重后，朝下望去，只見水光蕩漾?！　∵@里關(guān)于“八百洞天”的奇異風(fēng)光，唐宣宗、北宋詩人潘光嗣、江西名士胡僧孺均為之作了描繪。唐宣宗在《浮云宮》詩中寫道：“道人西蜀來，自謂八百歲，愛此華林幽，穴居聊避世”。此詩不僅說明了“八百洞天”一景的來由，而且反映他當(dāng)時避武宗之忌，為僧游方的心境；潘光嗣的“秀峰插漢含靈氣，古洞逼直鎖瑞煙”和胡僧孺的“云浮絕頂人常見，龍起深潭晝亦昏”的記游詩句，可謂“八百洞天”迷人勝景的真實寫照。 　　

萬年宮牌坊為文化旅游景點?！　∶骱槲湓?，道士-隱在浮云宮廢墟上再創(chuàng)道宮，立為“正一叢林”，浮云宮香火再次旺盛。明弘治七年冬，浮云宮的道士為重整山門，在浮云宮前豎起了一座碑坊，第四十七代天師張元慶為牌坊書寫了“萬年宮”三個大字。明武宗正德年間，浮云宮奉明武宗之敕改建為“萬年宮”，浮云宮之名遂廢。牌坊正上方那塊青石板上端刻的“敕”字，以及牌坊兩邊用正楷雕琢的“北位清高馮水一方之勝，圣恩重立浮丘亙古之光”的楹聯(lián)。　　萬年宮是于師道（亦稱正一道）供祀神仙之所。萬年宮牌坊為這一道建筑群的導(dǎo)入部分。牌坊前有九龍池，會仙橋，現(xiàn)遺址依稀可見，牌坊后有召神臺、八百洞天　　萬年宮牌坊位于華林山，牌坊正樓高6.84米，邊樓高5.5米，全寬10米，4根花崗石柱一字型排列，組成4柱3間，中間敞開，左右2間用青磚砌墻，正樓匾為長方形青石板。正面刻有“萬年宮”三字，牌坊上文字均楷體，陰刻。 　　

百丈禪寺為文化旅游景點?！　“僬啥U寺及中國佛教禪守“天下清規(guī)”發(fā)祥地，座落于有“仙源靈境”之譽的江西奉新百丈山，到今已有1200余年歷史。唐代禪宗巨匠懷海在此住持禪法20年，為中國佛教禪宗作出了四大貢獻：一脫離律寺，別立禪居；二倡導(dǎo)“一日不作，一日不食”，大興農(nóng)禪之風(fēng)；三整飭戒行，創(chuàng)立禪門宗規(guī)；四禪精慧稈，永續(xù)禪薪。特別是撰修“詔天下僧悉依此而行”的禪門宗規(guī)（即天下清規(guī)或百丈清規(guī)）而聲名大振奮，引來無數(shù)禪學(xué)之人，曾出現(xiàn)“三寺五廟四十八庵”之盛況?！鞍僬汕逡?guī)”的制定，推動了佛教職工禪宗的發(fā)展與興盛，奠定了百丈寺禪宗祖庭的地位，歷代皇帝對百丈寺都有敕封或敕建，這一切使百丈寺在中外佛教界享有盛名。百丈寺代有高僧，唐代有黃檗希運、溈山靈佑、惟政，五代有明照安（韓國人），宋代有道恒、道震、智映、凈悟、以棲等，元代有大昕、德輝，明代有明雪，清代有云堂、德清、石蘭等。唐宣宗亦曾于此避禍當(dāng)沙彌，并留下著名佳句：“溪漳豈能得住，終歸大海作波濤”。　　百丈山上勝跡甚多，著名景點有：“天下清規(guī)”石刻、野狐巖遺跡、犀牛潭瀑布、皇娘墓、祖師塔、黃犬墳、木人冢、仙人舊館、老僧看經(jīng)等，每一景點都包含了一個動人的故事和傳說。歷代名公巨卿、文人墨客如晏殊、黃庭堅、柳公權(quán)、周敦頤、湯顯祖等曾慕名到此游歷，并留下不少名篇佳作?！　‘?dāng)代禪宗泰斗、百歲高僧、中國佛教協(xié)會咨議委員會主席釋本煥大師說：“百丈寺不僅是奉新的百丈寺，更是世界的百丈寺”。為落實黨的宗教政策，盡快恢復(fù)這座享譽世界的禪宗祖庭，2004年，奉新縣迎請本煥大師擔(dān)任百丈寺方丈，他將籌資1.2億元人民幣修復(fù)百丈寺，并派出得力弟子頓雄大師擔(dān)任百丈寺首座，全權(quán)負責(zé)修復(fù)百丈寺。2005年9月26日煥大師若祥云駕臨，來到了奉新，27日又到了百丈寺。2006年全國政協(xié)委員、香港旭日集團董事長楊釗博士來到了百丈寺，非常驚嘆百丈寺的天然美景，提出將百丈寺打造成“別有洞天、世外桃源、全國一流、世界知名”的理念，并捐資800萬元用于農(nóng)戶搬遷，改造、美化周邊環(huán)境，為了這個理想目標(biāo)，在以后的幾年里，楊釗博士每年都來百丈寺視察一回，并派出工作人員經(jīng)常聯(lián)絡(luò)，解決、落實有關(guān)問題。　　百丈寺總占地面積1164.25畝，其中山林625.25畝，旱地539畝。從2004年10月大雄寶殿、天王殿舉行奠基儀式開始，短短4年時間，大雄寶殿、天王殿、云海樓、虛懷樓、齋堂、藏經(jīng)客、祖師殿、法堂、方丈樓、貴賓樓、廂房等建筑主體工程全部完成，一座規(guī)模宏大、氣勢雄偉的新叢林已呈現(xiàn)在人們面前，現(xiàn)在已進入了全面裝修階段，預(yù)定2009年11月舉行竣工、開光大典。　　百丈山山環(huán)水繞，若青蓮綻放，云遮霧罩，若人間仙境；百丈寺廟在山中，山在云中，云在風(fēng)中。好一個禪林圣地，云海佛國！ 　　景點位置　　江西省宜春市奉新縣西塔鄉(xiāng)百丈山　　

　　耿氏林園座落花流水在奉新縣赤岸南櫪九皋山，原為耿氏墓，是華林胡氏故里的重要文物。耿氏（公元874-952年）是華林胡氏一世祖城公之妻，相夫教子，勤檢賢淑，堪稱華林圣母。千百年來，耿氏墓曾有過多次較大重修。2004年11月，在全國廣大華林胡氏后裔宗親的捐助下，耿氏墓擴建成耿氏林園。林園占地約120畝，主要由耿氏墓、祭祖殿、牌坊、碑林及附屬建筑松成，總投資歷約為300萬元。耿氏林園眚坊高9.8米、寬13.6米，為灰白色花崗巖古式結(jié)構(gòu)，青獅守口，莊嚴(yán)巍峨。牌坊正中“耿氏林園”匾額由曾任0中央總書記的華林胡氏后裔-之夫人李昭宗親題寫。重修一新的耿氏墓氣勢恢宏，墓前石人石馬分立兩旁，引龍碑矗于半月潭畔，格外莊嚴(yán)肅穆。林園西側(cè)祭祖殿飛檐翹翅、溢彩流丹，既具仿古殿式建筑特色，又有現(xiàn)代文明之風(fēng)貌。殿內(nèi)城公耿*塑像儀容慈祥，栩栩如生。殿外功德碑和敬祖碑林，碑碑奪目，字字生輝。耿氏要園是華林書院景工第一個園林式景點，是全國各地華林胡氏來奉新尋根祭祖之圣地。 　　

　　宋應(yīng)星公園位于奉新縣城區(qū)鳳凰山和烏龜山處，座落在明末著名科學(xué)家宋應(yīng)星的故里宋埠鎮(zhèn)、縣馮田經(jīng)濟開發(fā)區(qū)內(nèi)。占地面積1000余畝，現(xiàn)已投資1500余萬元用于景區(qū)景點及基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。園內(nèi)自然條件優(yōu)越，環(huán)境優(yōu)美。主要規(guī)劃景區(qū)有：中心廣場區(qū)、宋應(yīng)星紀(jì)念館、農(nóng)業(yè)示范區(qū)、苗圃農(nóng)家樂區(qū)、古代民俗實物展示及娛樂區(qū)、別墅垂釣休閑度假區(qū)等景區(qū)?！　≈行膹V場區(qū)：主要景點有寬大別致的主大門、蘇式園林結(jié)構(gòu)服務(wù)管理辦公室、中心廣場、中國農(nóng)耕文化始祖“后稷”主題雕塑、十二生肖瓜果蔬菜柱、江南最長的弧形長廊、神田、八角亭、飛虹橋、水榭平臺、天工湖等十多處景觀景點供人們觀賞游玩，園中青山綠水，碧波蕩漾，百花爭艷，人在畫中行，魚在湖中游的美麗畫景讓人陶醉，流連忘返?！　∷螒?yīng)星紀(jì)念館：位于宋應(yīng)星公園中心廣場東面，采用古建筑風(fēng)格，氣勢雄偉。館內(nèi)通過文字、圖片、碑廊、模型等，并利用現(xiàn)代的聲、光、電等技術(shù)，充分展示了明末清初著名科學(xué)家宋應(yīng)星生平事跡和《天工開物》這部巨著的科技精粹。　　農(nóng)業(yè)示范區(qū)：以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)示范、旅游觀光休閑為主體，突出優(yōu)質(zhì)米、竹業(yè)、獼猴桃、花卉苗木四大產(chǎn)業(yè)。園內(nèi)建有百樹園、沙灘植物園、奇瓜異果園、農(nóng)業(yè)新品種培育實驗園、百竹園、茶花母本園等，是一個生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游觀光區(qū)。　　苗圃農(nóng)家樂區(qū)：位于宋應(yīng)星公園北部，座落在名、優(yōu)、特花卉苗木基地之中，園中綠樹成蔭，鳥語花香，一派鄉(xiāng)村田園風(fēng)光。既可為游客旅游觀光、休閑度假，又可為游客提供參與農(nóng)事活動。讓都市人們體驗農(nóng)家生活和農(nóng)家的情趣，真可謂是“觀花采果歸田園，、農(nóng)家簡舍飲汗甜”?！　」糯袼讓嵨镎故炯皧蕵穮^(qū)：位于中心廣場北面。主要景點有：水車、水碓、碾坊、紡織、冶煉、制造、荷蘭風(fēng)車、民俗館及娛樂園等?！　e墅垂釣休閑度假區(qū)：位于公園北部，是一家集商務(wù)、會議餐飲、住宿、娛樂、KTV包房、夜總會、垂釣等休閑為一體的場所，可為不同層次的消費者提供住宿、餐飲和召開各類會議、商務(wù)活動等服務(wù)?！　∷螒?yīng)星公園是一個集科學(xué)實驗、示范推廣、觀賞游憩、休閑度假、博覽增智、科教熏陶于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游示范園。宋應(yīng)星公園正以其無可替代的靜與動態(tài)的景觀和獨特魅力吸引著各地游客。 　　

　　張勛莊園位于赤田鎮(zhèn)赤田村中部，占地約2萬平方米。莊園山環(huán)水繞，景致雋秀，建筑獨特，規(guī)模雄偉。張勛是中國近代史上的一個風(fēng)云人物，以導(dǎo)演1917年為期12天的清帝復(fù)辟而揚名天下。該莊園是張勛發(fā)跡后，在家鄉(xiāng)建造的一座私人園第?！　∏f園始建于1896年，直至1918年竣工，前后歷時29年，花去數(shù)十萬銀洋。園內(nèi)主要建筑有：昆一公祠、資政第、觀音閣、建威第、光祿大夫第、謙六書館、當(dāng)鋪、膳房、牌坊、張氏宗祠和大圍墻等。房屋建筑多為祠式建筑，磚木結(jié)構(gòu)，一幢三進式。廳內(nèi)屋柱、穿梁、板壁全是生漆貼布粉飾，繪有神話傳說、花卉禽獸、幾何圖案等。屋外回廊曲折，幽深恬靜。　　赤田鎮(zhèn)　　赤田鎮(zhèn)地處奉新縣東南部，東鄰安義縣，南毗高安市，素有奉新“南大門”之稱。鎮(zhèn)0駐地在緊靠奉新至南昌干線公路的十五里亭，距奉新縣城8公里，與省會南昌相隔僅50公里。全鎮(zhèn)面積120平方公里，轄15個行政村（場），124個村民小組，城鄉(xiāng)居民6424戶，人口30100人，耕地面積為46907畝（水田41270畝，旱地5637畝），林地7萬畝，水庫山塘161座，水面4萬…… 詳細++　　(暫無圖片，歡迎提供。)