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    澡下鎮(zhèn)景點(diǎn)大全


    景點(diǎn) 簡(jiǎn)介
    江西省國(guó)際體育健身運(yùn)動(dòng)中心

    江西省國(guó)際體育健身運(yùn)動(dòng)中心為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?! 〗魇?guó)際體育健身運(yùn)動(dòng)中心位于奉新縣境內(nèi)越山腳下,是天然的健身休閑勝地。是集體育運(yùn)動(dòng)、家庭旅游、度假、團(tuán)體活動(dòng)及會(huì)議為一體的健身休閑勝地。景區(qū)周?chē)届`水秀,空氣清新,是調(diào)整身心的好地方?! 【包c(diǎn)分布:  運(yùn)動(dòng)中心擁有高爾夫球場(chǎng)、賽馬場(chǎng)、射箭場(chǎng)、沙灘車(chē)場(chǎng)、漂流、水上快艇、網(wǎng)球等各種休閑體育運(yùn)動(dòng)設(shè)施。景區(qū)內(nèi)的風(fēng)景幽人,餐飲、住宿等設(shè)施齊全,即可休閑度假,又可親近自然,是節(jié)假日休閑的熱門(mén)場(chǎng)所。

    百丈山景區(qū)

    百丈山景區(qū)為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?! “僬啥U寺座落在縣城西北部百丈山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi),距省會(huì)南昌120公里。是中國(guó)佛教禪宗“禪林清規(guī)”發(fā)祥地,中國(guó)佛教十大古寺廟之一,迄今已有1200多年歷史,在中外佛教界素有盛名?! 」?84年懷海禪師到此主持,創(chuàng)立禪院,制定《禪門(mén)規(guī)式》,后稱(chēng)《百丈清規(guī)》,為以后禪宗寺院的僧職制度、儀式等作出了規(guī)定。。因此佛門(mén)又有“馬祖開(kāi)道場(chǎng),懷海立清規(guī)”之說(shuō)。同時(shí)他還倡導(dǎo)“一日不作,一日不食”農(nóng)禪并重的體系,讓出家人身體力行解決自已的衣食問(wèn)題。他對(duì)佛教界的第二個(gè)貢獻(xiàn)就是培養(yǎng)了傳人,中國(guó)佛教禪宗發(fā)展到極盛時(shí)出現(xiàn)了“一花五葉”的氣象,一花指的是佛教禪宗,五葉指的是溈仰、臨濟(jì)、曹洞、云門(mén)、法眼五大禪宗宗派。懷海眾多弟子0了兩位非常有影響力的弟子,一是溈山靈祐,后來(lái)建立了溈仰宗;二是黃檗希運(yùn),其弟子臨濟(jì)義玄建立了臨濟(jì)宗??梢?jiàn)懷海大師在中國(guó)佛教界功勞之大。在宋代以后,臨濟(jì)宗就廣泛在東南亞地區(qū)傳播,如今仍是日本佛教的主要宗派。  百丈寺一直是人們探幽覽勝的好地方,唐宣宗、理學(xué)家周敦頤、明代吏部尚書(shū)蔡國(guó)珍都曾到此,并留下了大量的詩(shī)詞和石刻。宣宗登基時(shí),御賜“大智壽圣禪寺”的匾額;大書(shū)法家柳公權(quán)寫(xiě)下的“天下清規(guī)”四字,勒石置于百丈山西石壁。百丈寺經(jīng)歷代戰(zhàn)火的毀壞,現(xiàn)今僅存兩座建筑即大雄寶殿和僧寮。大雄寶殿是主體建筑物,現(xiàn)存的是同治六年(公元1868年)留下的,長(zhǎng)10米,寬12米,高4米,是寺中的正殿。“大雄”意謂佛有大力,能伏“四魔”,是佛教徒對(duì)釋迦牟尼的又一尊稱(chēng),即大世界英雄于世獨(dú)尊?! ?004年,通過(guò)招商引資,中國(guó)佛教咨議會(huì)主席、深圳泓法寺本煥大師籌集1.5億元人民幣修復(fù)百丈寺,2011年8月31日舉行了勝大的開(kāi)光慶典,千年古剎得以重現(xiàn)雄風(fēng)。現(xiàn)百丈寺占地1100余畝,建筑面積近5萬(wàn)平方米,氣勢(shì)恢宏,號(hào)稱(chēng)華東地區(qū)面積最大,被譽(yù)為“世外桃源,別有洞天,中國(guó)一流,世界聞名”的禪宗祖庭?! ?/p>

    蘿卜潭

    蘿卜潭為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?! √}卜潭景區(qū)位于奉新縣羅市鎮(zhèn)境內(nèi),景區(qū)內(nèi)有大小瀑布20余個(gè),景點(diǎn)八個(gè):①果林拾趣、②桃谷幽境、③江南第一瀑布群一共八潭八瀑、④千年古樹(shù)芭蕉園、⑤霜楓晚秋、⑥梅垅冬韻、⑦宗寺靜心、⑧青戀覽勝  八潭八瀑連貫而瀉,蔚為壯觀。從一瀑到八瀑直線距離約500米,蜿蜒臺(tái)階2000多步,已被譽(yù)為“江南第一瀑布群”。瀑布或窄或?qū)挘B飛而下,聲播如雷,飛瀑流泉,似長(zhǎng)河倒掛,如玉帶飄舞,像珠玉垂簾。潭形或圓或扁,形狀各異。瀑口垂簾處,仙女沐浴,二石聳立,一方一尖,方如玉皇大印,尖似飛來(lái)金冠。潭水清澄如鏡,兩岸青山水霧中映現(xiàn)彩虹之景,其為奇妙,令人贊不絕口。八潭之間巖石多奇,似人似物,天雕地造,引人遐想。如犀牛望月、二牛爭(zhēng)潭、鐵拐洞天、雄鷹展翅、面仙聚會(huì)、仙姑遮屏、老虎飛澗、大象飲水等自然景觀二十多處?! ∩秸膬蓚?cè)奇樹(shù)盤(pán)踞,古樸蒼勁;山中奇花竟放,清香撲鼻,令人心曠神怡,目不暇接,流連忘返!   

    華林書(shū)院

      華林書(shū)院是江南古代四大書(shū)院之一,與岳麓書(shū)院、白鹿洞書(shū)院、鵝湖書(shū)院齊名,在中國(guó)歷史上產(chǎn)生過(guò)十分重要和深遠(yuǎn)的影響?! 」?24年,中華望族胡氏始祖胡公滿第64代孫胡藩,因戰(zhàn)功受南朝皇帝封賜于豫章之西新吳華林(今江西省奉新縣境內(nèi)),至今已有1581年歷史,海內(nèi)外華林胡氏后裔共有1800多萬(wàn)人。華林書(shū)院最早是華林胡氏家族私塾,后發(fā)展為華林學(xué)舍。華林胡氏俊杰、宋代大教育家胡仲堯?qū)⑵鋽U(kuò)建為華林書(shū)院,它是一所家族式書(shū)院,在中國(guó)書(shū)院歷史文化中具有特殊的地位,培養(yǎng)了大批人才,僅宋代華林胡氏一門(mén)就走出55名進(jìn)士,官至刺史、尚書(shū),宰相者不乏其人。華林書(shū)院的教育成就震動(dòng)宋朝文壇,為華林書(shū)院題詩(shī)贊頌的名公巨卿有72人之多,宰相晏殊、向敏中,文學(xué)家蘇軾、徐鉉等均在其列,有些人還親往書(shū)院講學(xué)。宋太宗曾兩次下詔旌表華林胡氏家族,宋真宗題詩(shī)盛贊:‘一門(mén)三刺史,四代五尚書(shū);他族未聞?dòng)?,?lián)今止見(jiàn)胡?!賵蛞騽?chuàng)辦華林書(shū)院有功,官至國(guó)子監(jiān)主簿?! ?jù)《天下統(tǒng)一志》記載,當(dāng)時(shí),“四方之士來(lái)此游學(xué)者常數(shù)百人”。又云:書(shū)院“集書(shū)萬(wàn)卷,延四方名士,進(jìn)學(xué)其間,供衣食,給資斧,一時(shí)云游者數(shù)千人”,“名公巨卿,勝友如云,遠(yuǎn)客千里而來(lái),主人倒屐相迎”,出現(xiàn)了“紛紛游客豫章回,俱道華林就學(xué)來(lái)”的景象。宰相王欽若、李方、陳堯叟、張齊賢、晏殊、呂蒙正、吳潛、向敏中,尚書(shū)工部侍郎李虛己,集賢院學(xué)士錢(qián)若水,舉進(jìn)士第一翰林學(xué)士梁(景頁(yè))  等都曾撰文記其事。來(lái)此游歷和講學(xué)的有呂蒙正以及宋代著名文士王禹、蘇軾、楊萬(wàn)里、黃庭堅(jiān)等?! ?shū)院辦學(xué)有四大特色:一是文學(xué)派的書(shū)院。在華林書(shū)院可以盡情地呼吸文學(xué)的芬芳,到書(shū)院講學(xué)的全都是文學(xué)家,誠(chéng)如當(dāng)時(shí)詩(shī)人曾致堯所稱(chēng):“賓友盡為文苑客”。二是家族化的書(shū)院,創(chuàng)民辦大學(xué)之先例。胡氏累世累代同心同德,培養(yǎng)了一種共有的風(fēng)尚,把家族教育辦起來(lái),講經(jīng)史、誦詩(shī)書(shū)、習(xí)禮義。他們辦學(xué)的目的就是為了把累世聚居、數(shù)代傳經(jīng)的家風(fēng)傳下去,以博取“孝悌聲華輝北闕,門(mén)閭顯赫耀南方”。三是重視女學(xué),開(kāi)收容女生之先河。在我國(guó)歷史上許多著名的書(shū)院中,至今都還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有收容女生的,可華林書(shū)院在此方面卻書(shū)寫(xiě)了新的一頁(yè)。家族中有愿受教育的女性,甚至親友中的女性,都被招收進(jìn)去。在書(shū)院的西面,還為女生專(zhuān)設(shè)了一個(gè)女膳堂。書(shū)院中的女生也跟男生一樣,享有書(shū)院的各種權(quán)利。若有名流來(lái)院講學(xué),她們便列絳紗幔帳以聽(tīng);書(shū)院舉行盛宴,她們照例參加。宰相向敏中曾有“花凝玉勒含煙露,酒泛金樽醉綺羅”的詩(shī)句以紀(jì)實(shí)。四是辦學(xué)經(jīng)費(fèi)全由家族承擔(dān)。據(jù)專(zhuān)家史料考證,當(dāng)代偉人-是華林胡氏第39代后裔。   

    奉新仰天峽漂流

      奉新仰天峽漂流  奉新仰天峽漂流位于江西省宜春市奉新縣羅市鎮(zhèn)和仰山鄉(xiāng),景區(qū)交通便利,因其漂流起點(diǎn)在奉新縣仰山鄉(xiāng)境內(nèi),故取“仰天峽”之名?! ⊙鎏鞃{漂流距南昌市區(qū)僅65公里,距著名的“禪林清規(guī)”發(fā)源地百丈寺僅18公里,漂流河道長(zhǎng)3.9公里,落差近200米,屬于大落差強(qiáng)刺激的雙人自助漂流,是由全國(guó)最著名的生態(tài)旅游及漂流景區(qū)開(kāi)發(fā)商投資開(kāi)發(fā)。漂流河道兩岸奇峰陡立,苔蘚滿石,起伏跌宕,險(xiǎn)峻無(wú)比。  奉新仰天峽漂流無(wú)論是兩岸風(fēng)景的優(yōu)美程度,還是河道的驚險(xiǎn)刺激程度,在國(guó)內(nèi)都是一流的;特別是在漂流河道的中部,有一段長(zhǎng)約一公里的連續(xù)險(xiǎn)灘區(qū),幾十個(gè)大落差和特大落差接二連三的展現(xiàn)在游客面前,考驗(yàn)著游客的心理承受極限,其驚險(xiǎn)性和趣味性在全國(guó)都是極少見(jiàn)的?!   ⊙錾洁l(xiāng)  仰山鄉(xiāng)位于奉新縣城西北部,海拔500米。鄉(xiāng)0駐地距縣城46公里,距省會(huì)南昌110公里,全鄉(xiāng)總面積78.03平方公里,現(xiàn)轄8個(gè)行政村,71個(gè)村民小組,總?cè)丝?645人,耕地9410畝,林地9.6萬(wàn)畝(毛竹林8萬(wàn)畝),水面3635畝,是一個(gè)八分山、一分田,一分道路和莊園的山區(qū)鄉(xiāng)。   仰山自然環(huán)境優(yōu)美,群山環(huán)抱,溪水明亮如鏡,毛竹和水利資源非常豐富,發(fā)展經(jīng)濟(jì)環(huán)…… 詳細(xì)++

    趙公山風(fēng)景區(qū)

      趙公山風(fēng)景區(qū) 負(fù)氧離子25000個(gè)/cm3 不身臨其境難以體會(huì)到那種沁人心脾的感受  三九寒天,鮮花依然爛漫?! 【包c(diǎn)位置  江西省宜春市奉新縣趙公山  

    宋應(yīng)星紀(jì)念館

      宋應(yīng)星(公元1587—約1666年),中國(guó)明末科學(xué)家。字長(zhǎng)庚。漢族,奉新(今屬江西)人。萬(wàn)歷四十三年(1615)舉于鄉(xiāng)。崇禎七年(1643)任江西分宜教諭,十一年為福建汀州推官,十四年為安徽亳州知州。明亡后棄官歸里,終老于鄉(xiāng)。在當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展、生產(chǎn)技術(shù)達(dá)到新水平的條件下,他在江西分宜教諭任內(nèi)著成《天工開(kāi)物》一書(shū)。宋應(yīng)星的著作還有《野議》、《論氣》、《談天》、《思憐詩(shī)》、《畫(huà)音歸正》、《卮言十種》等,但今已佚失?! 「脑煸颉 ?003年,鑒于宋應(yīng)星紀(jì)念館原館面積小,館舍條件差,布展條件不足,不能充分展示宋應(yīng)星及《天工開(kāi)物》一書(shū)的成果,擇址新建宋應(yīng)星紀(jì)念館。新紀(jì)念館選址于馮田工業(yè)園區(qū)的應(yīng)星農(nóng)業(yè)科技示范園“宋應(yīng)星公園”內(nèi),占地面積為60畝,已建設(shè)主館一個(gè)(陳展宋應(yīng)星生平和《天工開(kāi)物》一書(shū)成就)、分館兩個(gè)(分卷介紹《天工開(kāi)物》十八卷科學(xué)技術(shù)內(nèi)容)?! ⌒吗^功能  新館圖片  新建的宋應(yīng)星紀(jì)念館主題定位注重歷史名人館展示與科普教育功能相結(jié)合,注重愛(ài)國(guó)主義教育功能與休閑娛樂(lè)功能相結(jié)合。做到了寓教于樂(lè),既充分展示宋應(yīng)星偉大一生的生平和《天工開(kāi)物》一書(shū)所反映的中國(guó)古代科技史的精髓以及“技術(shù)是自然和人類(lèi)之間協(xié)調(diào)的產(chǎn)物”這一樸素唯物主義觀點(diǎn),也展示中華科技文明的發(fā)展歷史和發(fā)展前景。館內(nèi)準(zhǔn)確地展示中國(guó)古代科技?xì)v史文化、圖片、圖表,同時(shí)以直觀的形式,在一些可以場(chǎng)景化的內(nèi)容上,設(shè)置以互動(dòng)參與的休閑娛樂(lè)形式。館內(nèi)還收藏有中國(guó)古代科技史上多件實(shí)物、文物。  紀(jì)念館經(jīng)常組織有關(guān)中國(guó)古代科技主題的專(zhuān)題展和專(zhuān)題活動(dòng),自新館試營(yíng)運(yùn)以來(lái),已先后接待中央、省、市、縣領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)參觀140余批,接待青少年學(xué)生20000余人次,有效地履行了青少年科普教育基地的功能?,F(xiàn)已成為一個(gè)服務(wù)于全國(guó)青少年學(xué)生的科學(xué)普教育活動(dòng)的優(yōu)秀場(chǎng)所?! ∷螒?yīng)星紀(jì)念館原館  原館簡(jiǎn)介  新館建成后曾一度作為展館,奉新縣宋應(yīng)星紀(jì)念館是江西十大名人紀(jì)念館之一,位于獅山大道中段,是一座園林式仿古,占地面積十二畝,館中有三幢殿堂式的朱紅建筑,坐北朝南,縱向排列。紀(jì)念館始建于1983年11月,竣工于1987年9月。1985年6月,縣人民政府行文認(rèn)定“奉新縣宋應(yīng)星紀(jì)念館”,為二級(jí)機(jī)構(gòu)事業(yè)單位,隸屬奉新縣文化局。本館共有干部7人,高級(jí)職稱(chēng)1人,中級(jí)職稱(chēng)2人,初級(jí)職稱(chēng)3人。現(xiàn)有館藏文物186件,其中三級(jí)文物12件?! 【包c(diǎn)位置  江西省宜春市奉新縣獅山西大道    宋應(yīng)星 (1587~1666)  宋應(yīng)星(1587年—約1666年),字長(zhǎng)庚,漢族,江西奉新人,中國(guó)明末清初著名的科學(xué)家。 宋應(yīng)星一生致力于對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)考察和研究,收集了豐富的科學(xué)資料;同時(shí)思想上的超前意識(shí)使他成為對(duì)封建主義和中世紀(jì)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)持批判態(tài)度的思想家。 宋應(yīng)星的著作和研究領(lǐng)域涉及自然科學(xué)及人文科學(xué)的不同學(xué)科,而其中最杰出的作品《天工開(kāi)物》被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百…… 詳細(xì)++  宋應(yīng)星 (1587~1666)  宋應(yīng)星(1587年—約1666年),字長(zhǎng)庚,漢族,江西奉新人,中國(guó)明末清初著名的科學(xué)家。 宋應(yīng)星一生致力于對(duì)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)考察和研究,收集了豐富的科學(xué)資料;同時(shí)思想上的超前意識(shí)使他成為對(duì)封建主義和中世紀(jì)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)持批判態(tài)度的思想家。 宋應(yīng)星的著作和研究領(lǐng)域涉及自然科學(xué)及人文科學(xué)的不同學(xué)科,而其中最杰出的作品《天工開(kāi)物》被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百…… 詳細(xì)++

    濟(jì)美牌坊

    濟(jì)美牌坊為文化旅游景點(diǎn)?! ?jì)美牌坊,坐落會(huì)埠鄉(xiāng)招邊村潦河北岸7米處?!段鹘洗蟪勺V》記載:明萬(wàn)歷二十八年(1600年),官宦為紀(jì)念和表彰明從侍朗布政使司理問(wèn)所問(wèn)胡士秀及其祖先宋國(guó)子監(jiān)主簿胡仲堯、宋光祿寺丞胡仲容而建造。緣“世濟(jì)其美,不隕其名”,因此稱(chēng)濟(jì)美牌坊?! ∨品桓?2.2米,寬4.15米;建筑結(jié)構(gòu)平面為正方形,由4根花崗石柱構(gòu)成4門(mén),每門(mén)寬4米,高4米。4根石柱均為長(zhǎng)方形,每方寬各0.4米,每面均由門(mén)樓式牌坊組合而成,榫式聯(lián)結(jié),造型精美?! ∶块T(mén)于門(mén)首鑲嵌青石板各一塊,第一層題:“從侍郎布政使司理問(wèn)所理問(wèn)胡士秀”。第二層題:“濟(jì)美”兩斗體大字,第三層鐫刻“圣旨”二字。牌坊4角作挑檐狀,4柱上下刻蓮花瓣?duì)顖D案,橫梁及二、三層間柱內(nèi)外均刻有“龍鳳呈祥”、“二龍戲珠”以及人物、花卉、禽獸和幾何形穿花圖案,呈千姿百態(tài),富有歷史研究?jī)r(jià)值?! 〈伺品粸槿∠∮兄奈铮?987年列為省級(jí)文物保護(hù)單位。   

    華林山浮云宮

      華林山浮云宮西面一個(gè)幽深的石洞,是晉代蜀道人李八百修練處。相傳,蜀人李八百在此-,活了八百多歲。又傳,唐會(huì)昌年間,一位姓龔的奉新鄉(xiāng)民在此洞得《六丁禱雨訣》,每逢干旱,念此訣就會(huì)下雨。李八百洞遺跡現(xiàn)仍存浮云山上?! ∈分居涊d:“此洞穿數(shù)十里,與瑞州(今高安)相通,內(nèi)有石室,淅瀝泉流”。洞口橫石為額,通高1.08米,寬3米,石質(zhì)堅(jiān)硬,石色如鐵,上刻“八百洞天”四字。洞口十分狹小,只能側(cè)身進(jìn)去,走十幾步后,地勢(shì)漸寬,洞中套洞,幽深莫測(cè),縋下而入,進(jìn)至四重后,朝下望去,只見(jiàn)水光蕩漾?! ∵@里關(guān)于“八百洞天”的奇異風(fēng)光,唐宣宗、北宋詩(shī)人潘光嗣、江西名士胡僧孺均為之作了描繪。唐宣宗在《浮云宮》詩(shī)中寫(xiě)道:“道人西蜀來(lái),自謂八百歲,愛(ài)此華林幽,穴居聊避世”。此詩(shī)不僅說(shuō)明了“八百洞天”一景的來(lái)由,而且反映他當(dāng)時(shí)避武宗之忌,為僧游方的心境;潘光嗣的“秀峰插漢含靈氣,古洞逼直鎖瑞煙”和胡僧孺的“云浮絕頂人常見(jiàn),龍起深潭晝亦昏”的記游詩(shī)句,可謂“八百洞天”迷人勝景的真實(shí)寫(xiě)照。   

    萬(wàn)年宮牌坊

    萬(wàn)年宮牌坊為文化旅游景點(diǎn)?! ∶骱槲湓?,道士-隱在浮云宮廢墟上再創(chuàng)道宮,立為“正一叢林”,浮云宮香火再次旺盛。明弘治七年冬,浮云宮的道士為重整山門(mén),在浮云宮前豎起了一座碑坊,第四十七代天師張?jiān)獞c為牌坊書(shū)寫(xiě)了“萬(wàn)年宮”三個(gè)大字。明武宗正德年間,浮云宮奉明武宗之敕改建為“萬(wàn)年宮”,浮云宮之名遂廢。牌坊正上方那塊青石板上端刻的“敕”字,以及牌坊兩邊用正楷雕琢的“北位清高馮水一方之勝,圣恩重立浮丘亙古之光”的楹聯(lián)?! ∪f(wàn)年宮是于師道(亦稱(chēng)正一道)供祀神仙之所。萬(wàn)年宮牌坊為這一道建筑群的導(dǎo)入部分。牌坊前有九龍池,會(huì)仙橋,現(xiàn)遺址依稀可見(jiàn),牌坊后有召神臺(tái)、八百洞天  萬(wàn)年宮牌坊位于華林山,牌坊正樓高6.84米,邊樓高5.5米,全寬10米,4根花崗石柱一字型排列,組成4柱3間,中間敞開(kāi),左右2間用青磚砌墻,正樓匾為長(zhǎng)方形青石板。正面刻有“萬(wàn)年宮”三字,牌坊上文字均楷體,陰刻。   

    百丈禪寺

    百丈禪寺為文化旅游景點(diǎn)。  百丈禪寺及中國(guó)佛教禪守“天下清規(guī)”發(fā)祥地,座落于有“仙源靈境”之譽(yù)的江西奉新百丈山,到今已有1200余年歷史。唐代禪宗巨匠懷海在此住持禪法20年,為中國(guó)佛教禪宗作出了四大貢獻(xiàn):一脫離律寺,別立禪居;二倡導(dǎo)“一日不作,一日不食”,大興農(nóng)禪之風(fēng);三整飭戒行,創(chuàng)立禪門(mén)宗規(guī);四禪精慧稈,永續(xù)禪薪。特別是撰修“詔天下僧悉依此而行”的禪門(mén)宗規(guī)(即天下清規(guī)或百丈清規(guī))而聲名大振奮,引來(lái)無(wú)數(shù)禪學(xué)之人,曾出現(xiàn)“三寺五廟四十八庵”之盛況?!鞍僬汕逡?guī)”的制定,推動(dòng)了佛教職工禪宗的發(fā)展與興盛,奠定了百丈寺禪宗祖庭的地位,歷代皇帝對(duì)百丈寺都有敕封或敕建,這一切使百丈寺在中外佛教界享有盛名。百丈寺代有高僧,唐代有黃檗希運(yùn)、溈山靈佑、惟政,五代有明照安(韓國(guó)人),宋代有道恒、道震、智映、凈悟、以棲等,元代有大昕、德輝,明代有明雪,清代有云堂、德清、石蘭等。唐宣宗亦曾于此避禍當(dāng)沙彌,并留下著名佳句:“溪漳豈能得住,終歸大海作波濤”?! “僬缮缴蟿氽E甚多,著名景點(diǎn)有:“天下清規(guī)”石刻、野狐巖遺跡、犀牛潭瀑布、皇娘墓、祖師塔、黃犬墳、木人冢、仙人舊館、老僧看經(jīng)等,每一景點(diǎn)都包含了一個(gè)動(dòng)人的故事和傳說(shuō)。歷代名公巨卿、文人墨客如晏殊、黃庭堅(jiān)、柳公權(quán)、周敦頤、湯顯祖等曾慕名到此游歷,并留下不少名篇佳作。  當(dāng)代禪宗泰斗、百歲高僧、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)咨議委員會(huì)主席釋本煥大師說(shuō):“百丈寺不僅是奉新的百丈寺,更是世界的百丈寺”。為落實(shí)黨的宗教政策,盡快恢復(fù)這座享譽(yù)世界的禪宗祖庭,2004年,奉新縣迎請(qǐng)本煥大師擔(dān)任百丈寺方丈,他將籌資1.2億元人民幣修復(fù)百丈寺,并派出得力弟子頓雄大師擔(dān)任百丈寺首座,全權(quán)負(fù)責(zé)修復(fù)百丈寺。2005年9月26日煥大師若祥云駕臨,來(lái)到了奉新,27日又到了百丈寺。2006年全國(guó)政協(xié)委員、香港旭日集團(tuán)董事長(zhǎng)楊釗博士來(lái)到了百丈寺,非常驚嘆百丈寺的天然美景,提出將百丈寺打造成“別有洞天、世外桃源、全國(guó)一流、世界知名”的理念,并捐資800萬(wàn)元用于農(nóng)戶搬遷,改造、美化周邊環(huán)境,為了這個(gè)理想目標(biāo),在以后的幾年里,楊釗博士每年都來(lái)百丈寺視察一回,并派出工作人員經(jīng)常聯(lián)絡(luò),解決、落實(shí)有關(guān)問(wèn)題?! “僬伤驴傉嫉孛娣e1164.25畝,其中山林625.25畝,旱地539畝。從2004年10月大雄寶殿、天王殿舉行奠基儀式開(kāi)始,短短4年時(shí)間,大雄寶殿、天王殿、云海樓、虛懷樓、齋堂、藏經(jīng)客、祖師殿、法堂、方丈樓、貴賓樓、廂房等建筑主體工程全部完成,一座規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的新叢林已呈現(xiàn)在人們面前,現(xiàn)在已進(jìn)入了全面裝修階段,預(yù)定2009年11月舉行竣工、開(kāi)光大典?! “僬缮缴江h(huán)水繞,若青蓮綻放,云遮霧罩,若人間仙境;百丈寺廟在山中,山在云中,云在風(fēng)中。好一個(gè)禪林圣地,云海佛國(guó)!   景點(diǎn)位置  江西省宜春市奉新縣西塔鄉(xiāng)百丈山  

    華林耿氏林園

      耿氏林園座落花流水在奉新縣赤岸南櫪九皋山,原為耿氏墓,是華林胡氏故里的重要文物。耿氏(公元874-952年)是華林胡氏一世祖城公之妻,相夫教子,勤檢賢淑,堪稱(chēng)華林圣母。千百年來(lái),耿氏墓曾有過(guò)多次較大重修。2004年11月,在全國(guó)廣大華林胡氏后裔宗親的捐助下,耿氏墓擴(kuò)建成耿氏林園。林園占地約120畝,主要由耿氏墓、祭祖殿、牌坊、碑林及附屬建筑松成,總投資歷約為300萬(wàn)元。耿氏林園眚坊高9.8米、寬13.6米,為灰白色花崗巖古式結(jié)構(gòu),青獅守口,莊嚴(yán)巍峨。牌坊正中“耿氏林園”匾額由曾任0中央總書(shū)記的華林胡氏后裔-之夫人李昭宗親題寫(xiě)。重修一新的耿氏墓氣勢(shì)恢宏,墓前石人石馬分立兩旁,引龍碑矗于半月潭畔,格外莊嚴(yán)肅穆。林園西側(cè)祭祖殿飛檐翹翅、溢彩流丹,既具仿古殿式建筑特色,又有現(xiàn)代文明之風(fēng)貌。殿內(nèi)城公耿*塑像儀容慈祥,栩栩如生。殿外功德碑和敬祖碑林,碑碑奪目,字字生輝。耿氏要園是華林書(shū)院景工第一個(gè)園林式景點(diǎn),是全國(guó)各地華林胡氏來(lái)奉新尋根祭祖之圣地。   

    宋應(yīng)星公園

      宋應(yīng)星公園位于奉新縣城區(qū)鳳凰山和烏龜山處,座落在明末著名科學(xué)家宋應(yīng)星的故里宋埠鎮(zhèn)、縣馮田經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)。占地面積1000余畝,現(xiàn)已投資1500余萬(wàn)元用于景區(qū)景點(diǎn)及基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。園內(nèi)自然條件優(yōu)越,環(huán)境優(yōu)美。主要規(guī)劃景區(qū)有:中心廣場(chǎng)區(qū)、宋應(yīng)星紀(jì)念館、農(nóng)業(yè)示范區(qū)、苗圃農(nóng)家樂(lè)區(qū)、古代民俗實(shí)物展示及娛樂(lè)區(qū)、別墅垂釣休閑度假區(qū)等景區(qū)。  中心廣場(chǎng)區(qū):主要景點(diǎn)有寬大別致的主大門(mén)、蘇式園林結(jié)構(gòu)服務(wù)管理辦公室、中心廣場(chǎng)、中國(guó)農(nóng)耕文化始祖“后稷”主題雕塑、十二生肖瓜果蔬菜柱、江南最長(zhǎng)的弧形長(zhǎng)廊、神田、八角亭、飛虹橋、水榭平臺(tái)、天工湖等十多處景觀景點(diǎn)供人們觀賞游玩,園中青山綠水,碧波蕩漾,百花爭(zhēng)艷,人在畫(huà)中行,魚(yú)在湖中游的美麗畫(huà)景讓人陶醉,流連忘返?! ∷螒?yīng)星紀(jì)念館:位于宋應(yīng)星公園中心廣場(chǎng)東面,采用古建筑風(fēng)格,氣勢(shì)雄偉。館內(nèi)通過(guò)文字、圖片、碑廊、模型等,并利用現(xiàn)代的聲、光、電等技術(shù),充分展示了明末清初著名科學(xué)家宋應(yīng)星生平事跡和《天工開(kāi)物》這部巨著的科技精粹?! ∞r(nóng)業(yè)示范區(qū):以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)示范、旅游觀光休閑為主體,突出優(yōu)質(zhì)米、竹業(yè)、獼猴桃、花卉苗木四大產(chǎn)業(yè)。園內(nèi)建有百樹(shù)園、沙灘植物園、奇瓜異果園、農(nóng)業(yè)新品種培育實(shí)驗(yàn)園、百竹園、茶花母本園等,是一個(gè)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游觀光區(qū)?! ∶缙赞r(nóng)家樂(lè)區(qū):位于宋應(yīng)星公園北部,座落在名、優(yōu)、特花卉苗木基地之中,園中綠樹(shù)成蔭,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,一派鄉(xiāng)村田園風(fēng)光。既可為游客旅游觀光、休閑度假,又可為游客提供參與農(nóng)事活動(dòng)。讓都市人們體驗(yàn)農(nóng)家生活和農(nóng)家的情趣,真可謂是“觀花采果歸田園,、農(nóng)家簡(jiǎn)舍飲汗甜”?! 」糯袼讓?shí)物展示及娛樂(lè)區(qū):位于中心廣場(chǎng)北面。主要景點(diǎn)有:水車(chē)、水碓、碾坊、紡織、冶煉、制造、荷蘭風(fēng)車(chē)、民俗館及娛樂(lè)園等。  別墅垂釣休閑度假區(qū):位于公園北部,是一家集商務(wù)、會(huì)議餐飲、住宿、娛樂(lè)、KTV包房、夜總會(huì)、垂釣等休閑為一體的場(chǎng)所,可為不同層次的消費(fèi)者提供住宿、餐飲和召開(kāi)各類(lèi)會(huì)議、商務(wù)活動(dòng)等服務(wù)?! ∷螒?yīng)星公園是一個(gè)集科學(xué)實(shí)驗(yàn)、示范推廣、觀賞游憩、休閑度假、博覽增智、科教熏陶于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游示范園。宋應(yīng)星公園正以其無(wú)可替代的靜與動(dòng)態(tài)的景觀和獨(dú)特魅力吸引著各地游客。   

    張勛莊園

      張勛莊園位于赤田鎮(zhèn)赤田村中部,占地約2萬(wàn)平方米。莊園山環(huán)水繞,景致雋秀,建筑獨(dú)特,規(guī)模雄偉。張勛是中國(guó)近代史上的一個(gè)風(fēng)云人物,以導(dǎo)演1917年為期12天的清帝復(fù)辟而揚(yáng)名天下。該莊園是張勛發(fā)跡后,在家鄉(xiāng)建造的一座私人園第。  莊園始建于1896年,直至1918年竣工,前后歷時(shí)29年,花去數(shù)十萬(wàn)銀洋。園內(nèi)主要建筑有:昆一公祠、資政第、觀音閣、建威第、光祿大夫第、謙六書(shū)館、當(dāng)鋪、膳房、牌坊、張氏宗祠和大圍墻等。房屋建筑多為祠式建筑,磚木結(jié)構(gòu),一幢三進(jìn)式。廳內(nèi)屋柱、穿梁、板壁全是生漆貼布粉飾,繪有神話傳說(shuō)、花卉禽獸、幾何圖案等。屋外回廊曲折,幽深恬靜。  赤田鎮(zhèn)  赤田鎮(zhèn)地處奉新縣東南部,東鄰安義縣,南毗高安市,素有奉新“南大門(mén)”之稱(chēng)。鎮(zhèn)0駐地在緊靠奉新至南昌干線公路的十五里亭,距奉新縣城8公里,與省會(huì)南昌相隔僅50公里。全鎮(zhèn)面積120平方公里,轄15個(gè)行政村(場(chǎng)),124個(gè)村民小組,城鄉(xiāng)居民6424戶,人口30100人,耕地面積為46907畝(水田41270畝,旱地5637畝),林地7萬(wàn)畝,水庫(kù)山塘161座,水面4萬(wàn)…… 詳細(xì)++  (暫無(wú)圖片,歡迎提供。)

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