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洛陽(yáng)靈山寺為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、河南省文物保護(hù)單位。　　洛陽(yáng)靈山寺位于宜陽(yáng)縣城西7.5公里靈山山腰，距洛陽(yáng)市區(qū)40公里。靈山原名鳳凰山，因周靈王葬于此地而易名。靈山寺原名報(bào)國(guó)寺，也因靈山而更名為靈山寺。　　金大定三年，即南宋孝宗隆興二年（1164年），僧人憨休老祖在這里建剎，原名報(bào)國(guó)寺，后隨山而易名靈山寺。全寺因山勢(shì)而建，坐南朝北，寺址占地18667.6平方米。山門(mén)形似城樓，單檐歇山頂，高4米。上建閣房3間，始建于清康熙十年（1671年），閣中原供祀迦蘭菩薩，1980年重修。下有洞門(mén)，門(mén)額上有“靈山寺”匾額，為趙樸初題寫(xiě)。寺內(nèi)自北向南沿中軸線有四進(jìn)五層建筑，有殿堂樓閣近百間?！　∫贿M(jìn)院為天王殿，硬山頂，明代建。殿中供祀著四天王像，系近年金塑。正中間為彌勒佛像，高1.7米。前有一古銀杏樹(shù)，高9丈余，樹(shù)圍需數(shù)人合抱，頂枝如傘，枝密葉茂。二進(jìn)為中佛殿（大悲閣），金代建，殿內(nèi)供祀緬甸玉佛菩薩，高1.6米，金碧輝煌。殿前千年銀杏，身粗3圍，高35米，枝繁葉茂。三進(jìn)為大雄殿，金代建，廡殿頂，殿內(nèi)5尊佛像，中釋迦牟尼佛高約5米，左藥師，右彌陀，阿難和迦葉侍立兩側(cè)，均系明代藝術(shù)佳品，殿前臺(tái)階下，矗立著七級(jí)浮屠石塔，高丈余，上刻有佛菩薩羅漢像30尊，石刻工藝精致。殿后墻上鑲嵌著歷代名人游客吟詠詩(shī)賦29篇，真草隸篆，各具-。四進(jìn)為藏經(jīng)樓，樓下為法堂方丈室，東西兩側(cè)各有配殿22間，排列相對(duì)。中間又筑一門(mén)樓，兩旁有圍墻，墻兩側(cè)均有歷代名人題寫(xiě)的詩(shī)碑。寺西為僧寮農(nóng)禪之所。寺東圍墻外有遠(yuǎn)近聞名的鳳凰泉，其味甘醇。泉水主流入寺東游泳池，支流入寺內(nèi)養(yǎng)魚(yú)池，最終合流，順山流下，似飛瀑垂掛，流入山下田間。泉東南有塔15座，為全國(guó)八個(gè)塔林之一。沿塔山路南上，或順?biāo)挛魃狡滦〉?，可攀登鳳凰山之巔。極目遠(yuǎn)眺，洛河上下風(fēng)光盡收眼底。寺迎壁北側(cè)山坡下，有一里許峭壁，高10丈，崖上有慶云洞，位居半崖，深不可測(cè)。　　該寺近年多次整修、彩繪，寺貌煥然一新。為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　〉刂罚郝尻?yáng)市宜陽(yáng)縣香鹿山鎮(zhèn)城西8公里城西7公里洛陽(yáng)南岸　　類(lèi)型：寺廟古塔　　游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí)　　電話：0379-62985500　　開(kāi)放時(shí)間：　　8:00-18:00

洛陽(yáng)花果山國(guó)家森林公園為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園?！　∵@座花果山可不是齊天大圣的老家，而是地處洛陽(yáng)市宜陽(yáng)縣西南部的女兒山，俗名石雞山。山與嵩縣、洛寧毗鄰，距洛陽(yáng)市區(qū)90公里?；ü綄俦ㄆ诘孛?，群峰點(diǎn)點(diǎn)，林濤起伏，重巖疊嶂，山石奇特，景色十分秀麗。1991年被國(guó)家林業(yè)部定為森林公園。公園總面積180平方公里，主景區(qū)48平方公里，主峰海拔1831.8米。主要景區(qū)有北部、南部、石院墻、七峪溝、大里溝、岳頂山等，景點(diǎn)以天然石猴、水簾洞、唐僧石、摞摞石、寒心石、登云梯、玉皇頂?shù)容^為出名?！　『?jiǎn)介：　　花果山屬冰川期地貌，群峰點(diǎn)點(diǎn)，林濤起伏，重巖疊嶂，山石奇特，景色十分秀麗。1991年被國(guó)家林業(yè)部定為森林公園。公園總面積180平方公里，主景區(qū)48平方公里，主峰海拔1831.8米。主要景區(qū)有北部、南部、石院墻、七峪溝、大里溝、岳頂山等，景點(diǎn)以天然石猴、水簾洞、唐僧石、摞摞石、寒心石、登云梯、玉皇頂?shù)容^為出名。　　花果山風(fēng)景區(qū)位于古都洛陽(yáng)西89km的宜陽(yáng)縣穆冊(cè)鄉(xiāng)境內(nèi)，總面積4810公頃，主峰海拔1831.8m。森林覆蓋率達(dá)87.4％，年平均氣溫14.4度，夏季最高氣溫26度，1991年被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園?！　∮脮r(shí)參考　　2-3小時(shí)　　交通　　洛陽(yáng)客運(yùn)站7:00車(chē)發(fā)往花果山?！奥尻?yáng)——宜陽(yáng)”的班車(chē)每10分鐘發(fā)一班，“宜陽(yáng)——花果山”8:00、10:00、15:00各一班　　門(mén)票　　25元　　景點(diǎn)位置　　洛陽(yáng)市宜陽(yáng)縣城文化路33號(hào)　　　　花果山鄉(xiāng)　　2011年，穆冊(cè)鄉(xiāng)更名為花果山鄉(xiāng)。 宜陽(yáng)縣轄鄉(xiāng)。1962年設(shè)穆冊(cè)關(guān)公社，1983年改鄉(xiāng)。位于縣境西南部，距縣城60公里，面積125.3平方公里，人口0.4萬(wàn)。通公路。轄穆冊(cè)關(guān)、碾溝、大尖、王皇廟、關(guān)莊、寺院、劉秀溝、花山8個(gè)村委會(huì)。農(nóng)業(yè)主產(chǎn)小麥，特產(chǎn)木耳、核桃、中藥材。鄉(xiāng)境大部分為花果山國(guó)家森林公園范圍。.…… 詳細(xì)++

宜陽(yáng)韓都故城為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　　　韓都宜陽(yáng)故城是戰(zhàn)國(guó)七雄之一韓國(guó)的早期都城，位于今宜陽(yáng)縣城西25公里的韓城鎮(zhèn)東側(cè)，是當(dāng)時(shí)韓國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、交通中心。該遺址規(guī)模巨大，布局完整，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，保存完好，出土文物豐富，是東周時(shí)期韓國(guó)歷史沿革的客觀見(jiàn)證，對(duì)于研究當(dāng)時(shí)的政治制度、經(jīng)濟(jì)水平、建筑藝術(shù)、喪葬習(xí)俗、社會(huì)風(fēng)俗以及古代都城發(fā)展史都具有重要價(jià)值。　　宜陽(yáng)韓城，有一座戰(zhàn)國(guó)都城遺址　　沿著宜陽(yáng)縣韓城鎮(zhèn)城角村村道向東走，可以看見(jiàn)一條南北走向、3米多高的城垣遺跡。據(jù)宜陽(yáng)縣文物管理所工作人員介紹，這一段城墻便是韓都宜陽(yáng)故城的東城墻北段?！　?0世紀(jì)80年代末90年代初，市第二文物工作隊(duì)對(duì)韓都宜陽(yáng)故城進(jìn)行了初步的調(diào)查、勘探和試掘。結(jié)果顯示，韓都宜陽(yáng)故城平面略呈長(zhǎng)方形，南北長(zhǎng)1510米至2150米，東西寬1630米至1843米，分宮城和郭城兩部分，總面積310萬(wàn)平方米。其中宮城位于故城的西北角，北部向外突出，坐落在山坡上，南部與郭城相連；考古人員在宮城區(qū)發(fā)現(xiàn)了不少墓葬，可能為陵墓區(qū)。郭城位于故城的東南部，城內(nèi)西北高，東南低，正中有一條東西走向的斷崖將郭城分為南北兩部分?！　≡摮浅窃加珊煌林?，其中東墻與北墻保存較好。東墻全長(zhǎng)1515米、寬18米至36米，現(xiàn)存高度為3米至6米；北墻全長(zhǎng)1843米、寬18米至38米，現(xiàn)存高度為1.5米至8米。西墻長(zhǎng)約2150米、南墻長(zhǎng)約1630米?！　】脊湃藛T在郭城東、北兩面各發(fā)現(xiàn)一座城門(mén)，在兩面城墻外發(fā)現(xiàn)有明顯的護(hù)城壕遺跡，在北墻外側(cè)還發(fā)現(xiàn)有5個(gè)“馬面”（古代為加強(qiáng)城門(mén)的防御能力，在許多城市設(shè)有二道以上的城門(mén)，形成“甕城”，城墻每隔一定的距離就突出矩形墩臺(tái)，利于防守者從側(cè)面攻擊來(lái)襲敵人，這種城防設(shè)施俗稱(chēng)為“馬面”，或稱(chēng)為敵臺(tái)、墩臺(tái)、墻臺(tái)）遺跡，這是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的“馬面”遺跡。另外，考古人員還在一些城墻的外圍發(fā)現(xiàn)大量建筑堆積，可能為敵樓建筑。　　在郭城西北部，考古人員發(fā)現(xiàn)了大型建筑基址3處，燒窯群1處，東西、南北方向的大道各1條。在郭城的周?chē)€分布著許多與之相關(guān)的墓葬、烽火臺(tái)等遺跡。此外，在城區(qū)內(nèi)外農(nóng)田里發(fā)現(xiàn)有大量的銅戈、矛等戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的兵器和空首布（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期晉、鄭、衛(wèi)等國(guó)鑄行的一種金屬貨幣，也是我國(guó)最早的金屬鑄幣之一）?！　∫?guī)模宏大，曾是交通樞紐、商貿(mào)大市及軍事重鎮(zhèn)　　專(zhuān)家介紹，韓都宜陽(yáng)故城規(guī)模宏偉，工程浩繁，該城應(yīng)該是在韓國(guó)遷都之前就修筑了較長(zhǎng)時(shí)間。史料記載，韓國(guó)本都平陽(yáng)（今山西臨汾市），周威烈王二年（公元前424年）韓武子遷都宜陽(yáng)，到韓景侯時(shí)（公元前408年——公元前407年在位）又遷都陽(yáng)翟（今河南禹州市），所以宜陽(yáng)是韓武子時(shí)期（公元前424年——公元前407年）韓國(guó)的都城。此后，該城一直使用逾千年，至北朝時(shí)期因戰(zhàn)事才遭廢棄?！　№n都宜陽(yáng)故城是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的商業(yè)城市?！稏|周策》記載：“宜陽(yáng)城方八里，材士十萬(wàn)，粟支數(shù)年?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)的宜陽(yáng)城規(guī)模宏大，人口稠密，儲(chǔ)物豐富。近年來(lái)，該城周?chē)鐾亮舜罅繎?zhàn)國(guó)貨幣，也足以證明當(dāng)時(shí)宜陽(yáng)的商業(yè)繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)?！　№n都宜陽(yáng)故城也是韓國(guó)的軍事要塞。據(jù)史料記載，公元前308年，秦武王“欲車(chē)通三川，以窺周室”，派相國(guó)甘茂“攻宜陽(yáng)，五月而不能拔”，“秦死傷者眾”。這說(shuō)明了宜陽(yáng)形勢(shì)險(xiǎn)要、城池堅(jiān)固、易守難攻。大量史料也證明，該城不僅在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)略地位顯著，在之后的兩漢、兩晉及南北朝時(shí)期仍舊是軍事重鎮(zhèn)?！　〈送?，韓都宜陽(yáng)故城還是我國(guó)古代重要的交通樞紐。歷史上，曾有3條交通要道在此交匯。其一為兩京大道：從春秋戰(zhàn)國(guó)至唐宋時(shí)期，連接洛陽(yáng)、西安兩京，出函谷關(guān)、自陜往東南走崤山南麓，經(jīng)雁翎關(guān)、宮前、河底、韓城，東至洛陽(yáng)，或者至鄭、宋、齊魯?shù)鹊兀@是一條東西大道。　　其二為秦楚孔道：自秦出函谷關(guān)，沿崤山南麓東下，在韓城南渡洛河，再渡伊水，可達(dá)南國(guó)。這條大道西通秦隴，南下吳楚，是一條商旅大道?！　∑淙秊闀x楚通道：自晉南下，從今三門(mén)峽北岸過(guò)河，沿陜縣、韓城到達(dá)南國(guó)。歷史上，河?xùn)|的池鹽便是經(jīng)過(guò)此路運(yùn)銷(xiāo)到南方的?！　∵@三條大道都是以韓城為樞紐，直到民國(guó)初年隴海、京廣鐵路通車(chē)前，韓城的交通樞紐地位都未曾變化過(guò)?！　×⒆汩L(zhǎng)遠(yuǎn)，保護(hù)、開(kāi)發(fā)珍貴文化遺產(chǎn)　　據(jù)專(zhuān)家介紹，從整體來(lái)看，韓都宜陽(yáng)故城是東周列國(guó)都城中保存較好的一座。城墻東、北兩面至今大多數(shù)仍高出地面3米至8米左右，城內(nèi)85%的面積尚未被村莊或建筑物破壞，且地下文化層豐富，保存較好?！　≡谟行ПＷo(hù)遺址前提下，通過(guò)合理開(kāi)發(fā)展示遺址的歷史文化資源，帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐穆糜挝幕a(chǎn)業(yè)及其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。首先對(duì)真實(shí)的遺跡進(jìn)行保護(hù)展示，如給保存較好的城墻東北角的斷面處采取適合的方式加以保護(hù)展示，配合環(huán)境治理、美化工程，顯示出城墻的歷史厚重感和滄桑感；對(duì)遺址內(nèi)的封土墓冢綠化立碑，結(jié)合旅游線路規(guī)劃可登頂?shù)男÷?，提高遺址的可視性和參觀趣味；還可以復(fù)原馬面、敵樓、城門(mén)等遺跡，再現(xiàn)昔日韓都宜陽(yáng)故城的文化風(fēng)貌，增加參觀游覽內(nèi)涵　　宜陽(yáng)韓國(guó)故城于2000年被列入河南省第三批文物保護(hù)單位名單，2010年被列入“十二五”全國(guó)150處大遺址保護(hù)項(xiàng)目名單，2013年5月，被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

虎頭寺石窟為河南省文物保護(hù)單位?！　∥挥谝岁?yáng)縣城東12.5公里苗村南虎頭山腳下，因山崖形狀似虎頭而得名，寺也隨山名而稱(chēng)虎頭寺，石窟因寺而得名虎頭寺石窟。石窟內(nèi)有近千尊佛像，故又名千佛寺。這一石窟造像的最早開(kāi)鑿年代是在南北朝時(shí)期北魏孝明帝正光元年（公元520年）?，F(xiàn)為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　”蔽航ǘ悸尻?yáng)后，大興佛教，當(dāng)時(shí)人們就在這里因勢(shì)就形，開(kāi)鑿石窟，建造佛像。石窟由東北而西南，山崖環(huán)拱，呈一弧形，面積300多平方米。石窟北面有一石壁，上面有鐫刻的碑碣兩方，高2.1米，寬1米。可惜因年代久遠(yuǎn)，風(fēng)雨剝蝕，字跡已模糊得無(wú)法辨認(rèn)。在碑碣的西南，面向西北開(kāi)鑿石窟一穴，深6.2米，高2.7米，寬2.25米。 　　

　　宜陽(yáng)縣香鹿山省級(jí)森林公園位于縣城北城區(qū)。香鹿山森林公園建設(shè)工程2002年11月開(kāi)始實(shí)施，歷時(shí)7年建設(shè)6期工程。工程總投資7000萬(wàn)元，總面積21800畝，涉及2個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、13個(gè)行政村，綠化了32道嶺、35條溝、75個(gè)山頭，栽植側(cè)柏、刺槐、女貞、五角楓、雪松60余個(gè)樹(shù)種、230余萬(wàn)株。新修道路63公里，建護(hù)林房5處，埋設(shè)輸水管道4.8公里，形成了長(zhǎng)達(dá)15公里的綠色長(zhǎng)廊，是目前我省面積最大的縣級(jí)城郊森林公園。2010年12月，香鹿山森林公園被河南省政府批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園?！　≡诠珗@建設(shè)過(guò)程中，一是加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。歷屆縣委、縣政府班子對(duì)公園建設(shè)高度重視，一張藍(lán)圖繪到底，成立了香鹿山森林公園管理處，組建了35人的護(hù)林防火隊(duì)伍；二是土地統(tǒng)一租賃。租期30年，進(jìn)行整體規(guī)劃管理；三是采取工程造林。公開(kāi)招標(biāo)，全程監(jiān)理，保證工程質(zhì)量；四是加大資金投入。采取財(cái)政投資與全縣干部職工捐資相結(jié)合的方式籌措建設(shè)資金；五是加強(qiáng)防火設(shè)施建設(shè)。累計(jì)投資150萬(wàn)元，建防火瞭望臺(tái)5個(gè)，總建筑面積600平方米；建消防蓄水池12個(gè)，總蓄水480方；修建防火通道55公里；購(gòu)置森林消防車(chē)1臺(tái)，防火工具車(chē)4臺(tái)，運(yùn)兵車(chē)1臺(tái)；制作防火宣傳牌420個(gè)，印制防火宣傳單2.6萬(wàn)份；堅(jiān)持依法治火，加大森林火災(zāi)案件查處力度，確保了公園內(nèi)林木安全。　　目前，園區(qū)樹(shù)木郁郁蔥蔥，滿(mǎn)山青翠，已成為縣城區(qū)域居民休閑、娛樂(lè)、觀光、鍛煉的好去處。我們本著“管理、完善、發(fā)展”的思路。實(shí)現(xiàn)“以園招商，以園養(yǎng)園”目的，搞活公園經(jīng)營(yíng)。2011年4月，宜陽(yáng)縣政府與河南昊瀾集團(tuán)簽訂香鹿山森林公園合作開(kāi)發(fā)協(xié)議，由昊瀾集團(tuán)投資25億進(jìn)行總體開(kāi)發(fā)，計(jì)劃通過(guò)3至5年的努力，把香鹿山省級(jí)森林公園打造成為集旅游觀光、生態(tài)養(yǎng)生、休閑體育、商務(wù)會(huì)館為一體的綜合性5A級(jí)景區(qū)。

　　詩(shī)經(jīng)·甘棠》云：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所拔；蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩；蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說(shuō)?！边@里記載的故事，就發(fā)生在宜陽(yáng)縣西北4公里處鄭盧路北側(cè)的甘棠村。甘棠為古代交通要道上的一個(gè)驛站，站旁生長(zhǎng)著茂盛的棠梨樹(shù)。三月花如白雪，八月果實(shí)累累，風(fēng)景秀麗迷人。西周大政治家文王庶子召伯，輔成王時(shí)，外出巡視于此，在棠樹(shù)下休息，有人向他訟訴，召公當(dāng)即進(jìn)行判斷處理。他這種愛(ài)民行為深受人們愛(ài)戴，過(guò)后，人們看到這棵棠梨樹(shù)就好像看到召伯，把這棵樹(shù)看成是召伯的象征，紛紛歌詠以示懷念，因而這個(gè)村莊就叫做甘棠?！　? 古時(shí)甘棠設(shè)有驛站。唐時(shí)，又建有甘棠館。據(jù)傳，當(dāng)時(shí)這里池塘苑囿，茂林修竹，青山綠水，花木崢嶸，風(fēng)景極為優(yōu)美?！肮^似仙家，池清竹徑斜，山禽忽驚起，沖落半巖花”，就是當(dāng)時(shí)甘棠秀美風(fēng)光的真實(shí)寫(xiě)照。歷史上名人雅士多會(huì)于此，來(lái)往游者，絡(luò)繹不斷。唐代詩(shī)人劉禹錫、杜牧，宋代著名散文家歐陽(yáng)修，明代兵部尚書(shū)王邦瑞，清代河南府尹張漢等都曾到這里飽覽山水，憑吊古人，留下許多不朽詩(shī)篇。 　　 風(fēng)雨滄桑，棠梨樹(shù)今已不在?，F(xiàn)今的甘棠村，綠樹(shù)紅樓一派生機(jī)。村南鄭盧公路北側(cè)屹立著清朝雍正二年（1724年）所立的紀(jì)念碑，正面書(shū)寫(xiě)“召伯聽(tīng)政處”五個(gè)大字，為河南府尹張漢所書(shū)，字體端正，氣勢(shì)豪放，歷來(lái)為書(shū)法愛(ài)好者所青睞。

　　寺河水庫(kù)位于趙保鄉(xiāng)南部，距宜陽(yáng)縣城17公里，是宜陽(yáng)唯一的中型水庫(kù)和以水景為主要特色的風(fēng)景游覽區(qū)。寺河水庫(kù)修建于1960年，面積800余畝，大壩長(zhǎng)185米，底寬275米，頂寬5.5米,高38.3米，最大容量743萬(wàn)立方米。自下而上，有兩排臺(tái)階可通壩頂，壩端還有公路通上壩頂。東端建有一造型精美的二層0，壩外有仿古亭閣，豎庫(kù)碑一通。宜陽(yáng)至董王莊公路及南閻國(guó)防公路從此地經(jīng)過(guò)，旅游車(chē)輛可直達(dá)水庫(kù)壩頂。庫(kù)水內(nèi)有棧橋兩處，通往水面亭臺(tái)，天然成趣。游人譽(yù)有八景：春山銀花，槐蔭聽(tīng)鸝，翠峰野趣，長(zhǎng)亭賞月，桐灣煙波，金秋漁歌，冰湖天鵝，墨山霽雪。 　　陽(yáng)春三月，庫(kù)內(nèi)楊柳依依，遠(yuǎn)近槐花遍野，蜂飛蝶舞，蛙鳴鶯歌，使人心曠神怡。盛夏桐灣煙波浩渺，金秋水面漁歌互答，嚴(yán)冬天鵝戲于冰面。游人到此，或垂釣、或劃船、或游泳、或滑冰，往往樂(lè)而忘返。倘在三伏月夜，邀親友三五，登亭臺(tái)之上，把酒臨風(fēng)，酬唱詩(shī)文，恍若置身仙境?！　?/p>

五花寺塔為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∥寤ㄋ滤?，位于宜陽(yáng)縣三鄉(xiāng)村北，連昌河畔，漢山腳下的連昌宮遺址上。五花寺其余建筑已不存在，僅余此塔。五花寺塔實(shí)際修造年代不詳，舊志記為唐塔，但有關(guān)人員鑒定為宋代遺作?！　∥寤ㄋ滤Ａ⒃谶B昌河西岸，是黃河流域現(xiàn)存最古老的磚砌佛塔，在建筑、繪畫(huà)、雕塑上有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。塔起九級(jí)，高十一丈九尺九寸，青磚結(jié)構(gòu)，八角密檐。底部周長(zhǎng)31米，塔體外部下層以石條筑砌，一二層以上，每層皆先用條磚一層出線，線上置斜磚，其上以疊塑十二層為檐，出際在1米左右，在一、三、四、六層正南面均設(shè)有假門(mén)，門(mén)兩側(cè)裝磚刻浮雕力士或菩薩畫(huà)像，刀法洗練，線條流暢，形象肅穆。這種裝飾在一般塔上十分罕見(jiàn)，有較高的研究?jī)r(jià)值?！　∵@座磚石結(jié)構(gòu)、八角密檐式的古塔，底部周長(zhǎng)３１米，塔體外部下層以石條筑砌。每層斜角處向外伸出一根木頭，原來(lái)掛有鈴鐺，可惜木頭已經(jīng)朽了，鈴鐺早已不在，“風(fēng)吹鈴鐺響”只能成為記憶中的風(fēng)景。塔的第一層、第三層、第四層、第六層正南面均設(shè)有假門(mén)，第二層為真門(mén)。門(mén)兩側(cè)裝飾著磚刻浮雕力士或菩薩畫(huà)像，刀法洗練，線條流暢?！　?jù)三鄉(xiāng)東村的村民介紹，當(dāng)初的五花寺規(guī)模比較大，寺院山門(mén)和少林寺的山門(mén)造型一樣。后來(lái)，在扒廟建校和搞水利基本建設(shè)運(yùn)動(dòng)中，五花寺被拆毀了，現(xiàn)在五花寺其他建筑已經(jīng)蕩然無(wú)存，只剩下一座孤零零的古塔。五花寺塔的建造年代，成了一個(gè)難解之謎?！兑岁?yáng)縣志》這樣記載：塔實(shí)際修造年代不詳，舊志記載為“唐塔”，但經(jīng)有關(guān)人員鑒定為宋代遺存。　　三鄉(xiāng)鄉(xiāng)文化站站長(zhǎng)劉福亞說(shuō)，縣志中所說(shuō)的“有關(guān)人員”省的一位著名專(zhuān)家，數(shù)年前他來(lái)此考察后，根據(jù)此塔為磚木混合結(jié)構(gòu)的建筑特點(diǎn)，推斷五花寺塔為宋塔?？墒?，６６歲的馮振偉認(rèn)為，五花寺塔應(yīng)是唐塔。馮振偉在五花寺塔附近居住，原是一名國(guó)家干部，退休后專(zhuān)心研究當(dāng)?shù)氐臍v史文化。他說(shuō)，他查閱了大量古塔資料，印象最深的是一本名為《古塔》的書(shū)。該書(shū)收錄了國(guó)內(nèi)９７座古塔的資料，遺憾的是沒(méi)有五花寺塔。該書(shū)介紹說(shuō)，唐代以前的塔為磚木混合結(jié)構(gòu)，唐代以后就沒(méi)有這種結(jié)構(gòu)的塔了，所以馮振偉認(rèn)定：磚木混合結(jié)構(gòu)的五花寺塔是唐塔。　　俗言云：“三鄉(xiāng)有一塔，離天丈七八?！蔽寤ㄋ滤胖鹿艠?，威武挺拔，屹立在連昌河畔，勢(shì)遏行云。麗日晴空，巍然壯觀，若云蒸霧裹，另有風(fēng)韻。歷代名-貴，文人學(xué)士，常常到此游玩，留下許多詩(shī)文。當(dāng)代著名作家李準(zhǔn)1984年游歷此地，提筆寫(xiě)下：“古塔籠煙水，山勢(shì)寂寞雄，人說(shuō)光武廟，昔日連昌宮”的詩(shī)句，并在塔下留影紀(jì)念。

李賀故里為文化旅游景點(diǎn)?！　√拼?shī)人李賀的故里在當(dāng)今宜陽(yáng)縣三鄉(xiāng)鄉(xiāng)的昌谷。宜陽(yáng)三鄉(xiāng)村東的連昌河源于陜縣，自西北向東南穿谷而過(guò)，經(jīng)洛寧縣東北境入宜陽(yáng)三鄉(xiāng)，注入洛河，昌谷就在連昌河與洛河的匯合處，昌谷之名即以連昌河谷而得?！　±钯R故里　　舊《宜陽(yáng)縣志》載：“長(zhǎng)吉（李賀）多才，棲息昌谷”。在李賀的詩(shī)歌中，有不少直接以昌谷為題的作品。據(jù)《南園十三首·其二》的“宮北田塍曉氣酣”句，宮即連昌宮，為唐高宗顯慶三年（658年）建，又有玉陽(yáng)宮、蘭昌宮之稱(chēng)。連昌宮的遺址，就在連昌河谷，李賀的故宅離連昌宮不遠(yuǎn)。西有“漢剎云山”（光武廟），南有女幾山隔河相望，有名的五花寺塔矗立于連昌河西岸。當(dāng)年的眾多權(quán)貴名人，如武則天、唐玄宗、張九齡、岑參、韓愈、白居易、元稹、杜牧等，在這里都有吟詠唱和的詩(shī)文?，F(xiàn)在當(dāng)?shù)卣谝?guī)劃重修李賀故居和建設(shè)李賀紀(jì)念館，并已成立了李賀研究會(huì)和李賀詩(shī)詞協(xié)會(huì)，以對(duì)李賀及其詩(shī)作進(jìn)行深入發(fā)掘研究。　　-旅游小貼士：　　門(mén)票：20元/人　　開(kāi)放時(shí)間：8:00-18:00　　地址：河南省洛陽(yáng)市宜陽(yáng)縣三鄉(xiāng)昌谷　　　　李賀 (790～816)　　李賀，字長(zhǎng)吉(公元790年——816年)，唐代福昌(今河南宜陽(yáng))人，英年早逝，但留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。 李賀20歲那年，到京城長(zhǎng)安參加進(jìn)士考試。因他父親名為晉肅，與進(jìn)士同音，就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于他的文學(xué)名氣很高，擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官，留在京城。在這段時(shí)間內(nèi)，他的詩(shī)歌才華受到…… 詳細(xì)++　　李賀 (790～816)　　李賀，字長(zhǎng)吉(公元790年——816年)，唐代福昌(今河南宜陽(yáng))人，英年早逝，但留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。 李賀20歲那年，到京城長(zhǎng)安參加進(jìn)士考試。因他父親名為晉肅，與進(jìn)士同音，就以冒犯父名取消他的考試資格。后由于他的文學(xué)名氣很高，擔(dān)任了一名奉禮郎的卑微小官，留在京城。在這段時(shí)間內(nèi)，他的詩(shī)歌才華受到…… 詳細(xì)++

　　 靈山風(fēng)景區(qū)位于宜陽(yáng)縣城西7公里處的洛河南岸，距古都洛陽(yáng)40公里，面積達(dá)2平方公里。風(fēng)景區(qū)處在安虎路旅游干線上，東距世界文化遺產(chǎn)龍門(mén)石窟33公里，西距西游文化圣地花果山國(guó)家森林公園43公里。景區(qū)依山臨水，融山、林、水、寺、泉為一體，交通便利，優(yōu)勢(shì)明顯?！　? 位于風(fēng)景區(qū)內(nèi)的靈山寺為豫西名剎，是釋源祖庭白馬寺的姊妹寺，具有悠久的歷史淵源、豐厚的人文積淀，是豫西地區(qū)主要宗教活動(dòng)場(chǎng)所，為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。寺院占地面積18667.6平方米（28畝），建筑面積2.9畝，各類(lèi)殿堂僧舍110多間。整個(gè)寺院座南朝北，并排三座院落，有殿、堂、樓、閣等建筑，有四大天王、橫三世玉佛及韋陀菩薩等文物古跡，有歷代名人吟詠靈山風(fēng)景的詩(shī)、賦作品和真、草、隸、篆等書(shū)法。殿堂排列整齊對(duì)稱(chēng)，面貌古色古香，環(huán)境清幽，香火旺盛。寺院內(nèi)的白果樹(shù)，已達(dá)千年，是有名的“活化石”，其葉子、果實(shí)是健身的好藥材。寺院內(nèi)有鳳凰泉，泉水清澈甘甜，波光鱗鱗，為寺院增添了生機(jī)和活力。大雄寶殿前有七級(jí)四面石塔，建造于北魏，菩薩和羅漢像30余尊，石刻工藝和洛陽(yáng)龍門(mén)類(lèi)似。 　　 靈山建寺年代早，影響久遠(yuǎn)。據(jù)現(xiàn)存資料為重修于金大定三年，唐詩(shī)人許渾的《題靈山寺行堅(jiān)師》一詩(shī)：“西巖一徑不通樵，八十持杖未覺(jué)遙。龍?jiān)谑堵勔褂?，雁移沙渚?jiàn)秋潮。經(jīng)函露濕文多暗，香印風(fēng)吹字半消。應(yīng)笑東歸又南云，越山無(wú)路水迢迢。”可印政最遲是唐初建筑?！　?寺院北依鳳凰山（又稱(chēng)靈山），風(fēng)景秀麗。據(jù)傳因周靈王葬于此，又因山貌似古印度釋迦牟尼成佛的靈鷲山，所以稱(chēng)靈山；整個(gè)山狀又如一只展翅欲飛的鳳凰，注目北邙，準(zhǔn)備降龍，故又稱(chēng)鳳凰山。靈山山上翠柏青青，尤如鳳凰的羽毛，外形象鳥(niǎo)，樹(shù)紋有鳥(niǎo)的圖案，素有“奇樹(shù)萬(wàn)年芳，怪柏千年秀”之稱(chēng)?！　§`山寺佛教文化深厚，固定客源多。良卿大和尚（后任法門(mén)寺方丈）、紹凡大和尚（后任白馬寺方丈）等大德高僧曾在這里出家當(dāng)家，佛教文化根基深。每年農(nóng)歷二月初八前后的半月時(shí)間為傳統(tǒng)的靈山廟會(huì)，游人香客紛至沓來(lái)。　　

　　　　錦屏山自東向西一字排列的十二個(gè)山峰，依次為桃花、奎壁、煙霞、老人、玉柱、香山、書(shū)帶、棲云、文筆、雙壁、左獅、夕陽(yáng)諸峰。儼若十二幅錦鍛條屏，凌空垂掛，峻美壯觀。唐女皇武則天賜名“錦屏”，并親筆題寫(xiě)“錦屏奇觀”四個(gè)大字，刻碑立于最高的玉柱峰之上，可惜后被雷雨擊毀，今僅存一“奇”字殘碑，字大如斗，筆力雄健。凡到宜陽(yáng)縣城者，大都以望錦屏、登錦屏為快事。歷代文人墨客，紛至沓來(lái)，登高遠(yuǎn)望，即興詠懷。據(jù)舊縣志“藝文”粗略統(tǒng)計(jì)，自唐至清，涉足錦屏的著名詩(shī)人40多位，留下歌頌錦屏山的詩(shī)詞60多首。過(guò)去有人將它列出玉柱青霞，仙樓夜月，學(xué)院書(shū)聲，云亭遠(yuǎn)眺，雉蝶炊煙，藻溝流云，陶洞秋風(fēng)，香山梵唄，古柏浮嵐，丹臺(tái)昭暉等十大勝景?！　?/p>

福昌閣為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　「２w位于宜陽(yáng)縣韓城鎮(zhèn)西5公里的福昌村，它是供奉道教師祖的活動(dòng)場(chǎng)所。據(jù)舊縣志記載，隋朝曾在此建福昌宮，現(xiàn)存建筑始于明代，清嘉慶二十四年(1819年)全面修葺。1983年，省文物局撥款5萬(wàn)元按照修舊如舊的原則對(duì)福昌閣進(jìn)行落架重修?！　「２w為垂檐雙脊塔連式建筑，雙層垂檐，黃綠琉璃瓦覆頂，四角挑檐懸鐘。福昌閣坐北面南，面開(kāi)五楹彩門(mén)，四周基石均用青石條砌筑，墻壁用青磚壘砌，脊獸造工玲瓏。閣建于30米的高臺(tái)地上，正南與東西兩側(cè)皆以石階120余級(jí)通上臺(tái)頂。閣內(nèi)塑有金身祖師爺像，閣頂?shù)牧耗窘Y(jié)構(gòu)造型獨(dú)特，環(huán)環(huán)相扣，充分顯現(xiàn)了古代的建筑藝術(shù)風(fēng)格。臺(tái)之東西分層收進(jìn)，兩側(cè)就山崖各砌筑磚洞數(shù)個(gè)，供奉祀藥王、西佛、老君、呂祖、華佗等諸神位，洞前磚鋪平臺(tái)。登斯高閣，則見(jiàn)背依秦嶺，面迎熊耳，群峰星拱，巍峨壯觀?！　￠w下“燕堂書(shū)齋”為宋人輔國(guó)建造，有殿堂三間，為清代卷棚式建筑，外墻嵌有清代碑刻七通，《燕堂記》為北宋富弼撰寫(xiě)，其余皆為明、清時(shí)期重修碑記。　　該閣是重要的道教活動(dòng)場(chǎng)所，閣內(nèi)供奉真武大帝，閣兩側(cè)供奉天地諸神，每年初一、十五香煙繚繞，誦經(jīng)之聲不斷，為福昌閣增添了神異色彩。每逢農(nóng)歷三月初三福昌閣大會(huì)，商賈云集，百貨如山，趕會(huì)人數(shù)常達(dá)數(shù)萬(wàn)，盛況空前。福昌廟會(huì)于2011年被公布為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。　　宋代大文豪蘇東坡曾任福昌縣主薄，宋代政治家富弼撰有《燕堂碑記》留于此。建筑外墻嵌有清代碑刻七通，是福昌閣興衰的歷史見(jiàn)證，具有重要的考古研究?jī)r(jià)值?！　【包c(diǎn)位置　　河南洛陽(yáng)市宜陽(yáng)縣福昌村9組　　

　　為打造沿洛河休閑生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶；提高洛河城區(qū)段防洪標(biāo)準(zhǔn)，把城區(qū)防洪能力由20年一遇提高到50年一遇，從根本上治理洛河水患，變水患為水利；打造生態(tài)水系長(zhǎng)廊，為居民提供休閑健身場(chǎng)所；通過(guò)洛河城區(qū)段治理，拉動(dòng)地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，吸引重大項(xiàng)目入駐；加速洛河兩岸土地流轉(zhuǎn)、規(guī)模經(jīng)營(yíng)、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)，促進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整、土地流轉(zhuǎn)、生態(tài)旅游“三篇文章”打捆一起做?；谏鲜?個(gè)定位，實(shí)施25公里長(zhǎng)、總投資10.5億元的濱河公園工程。該工程西起靈山，東與洛陽(yáng)市高新區(qū)相接，分四期實(shí)施，建設(shè)包含8級(jí)橡膠壩、11565畝水面、1834萬(wàn)立方米蓄水量（相當(dāng)于兩個(gè)中型水庫(kù)）、3400畝綠地的洛河濱河公園景觀帶。 　　

后寨陳氏祠堂為文化旅游景點(diǎn)?！　￡愂响籼梦挥谌l(xiāng)鎮(zhèn)曲村，由山門(mén)、廂房、過(guò)廳、聽(tīng)?zhēng)?、戲樓、耳房等部分組成。山門(mén)及廂房面闊五間，建于長(zhǎng)方形石基上，硬山頂?！　≌蠲骈熑g，正背雕花草，斗拱八組，雕花，額梁有繪畫(huà)。過(guò)廳現(xiàn)存地基及東山墻。山門(mén)東大約25米處有戲樓1座，面闊三間，硬山頂，通高7米，磚結(jié)構(gòu)，建于1.8米高的臺(tái)基上。東側(cè)有耳房一間，其下部墻體鑲有雍正年間創(chuàng)建戲樓碑刻1通。戲樓相對(duì)為廂房，面闊三間，硬山頂，斗拱六組。西側(cè)有耳房一間。傳說(shuō)該祠堂為所明朝建，后重修三次，建筑主體結(jié)構(gòu)風(fēng)格為清代?！　?/p>

四龍廟為文化旅游景點(diǎn)。　　四龍廟位于鹽鎮(zhèn)東村，坐北面南。此廟面闊三間，硬山頂五架梁。出檐有卷云斗拱，屋脊有雕花和走獸，屋內(nèi)有東西兩根主梁，東為荊木，西為棗木，原有堆塑龍形彩畫(huà)，現(xiàn)已不存。四龍廟創(chuàng)建于明朝中期，后經(jīng)清雍正、乾隆、光緒時(shí)期重修。　　四龍廟內(nèi)景　　廟屋內(nèi)北墻和西墻殘存有壁畫(huà)，內(nèi)容有龍神行雨、花鳥(niǎo)、人物等。東鄰一間為供奉火神、瘟神的廟宇，廟內(nèi)有“重修四龍廟碑”、“清光緒十年”、“重修東村火神廟碑清道光二十六年”等石刻字樣?！　?/p>

　　宜陽(yáng)是唐代著名詩(shī)人李賀的故里，他的詩(shī)詞深得毛澤東的贊賞，其著名詩(shī)句“雄雞一唱天下白”、“天若有情天亦老”等均得到毛主席的引用。李賀廣場(chǎng)是一處宣傳李賀文化、品賞李賀詩(shī)詞魅力的公益性群眾休閑文化活動(dòng)廣場(chǎng)。項(xiàng)目總投資300萬(wàn)元，建筑面積4500平方米，于2010年11月建成。廣場(chǎng)內(nèi)設(shè)有李賀像一座，基座高3米，像高6米，采用一級(jí)漢白玉制作；兩道景觀墻長(zhǎng)6米，高2米，內(nèi)容以李賀著名詩(shī)詞為主；9盞龍柱燈高9米，直徑90厘米，是一處宣揚(yáng)李賀文化的重要場(chǎng)所。