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百山祖為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　“偕阶鎳?guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于浙西南閩浙交界的慶元縣境內(nèi)，屬洞宮山系，由福建武夷山向東北伸展而成，主峰百山祖海拔1856.7米，為浙江省第二高峰。區(qū)內(nèi)群巒疊嶂，峰嶺逶迤，風(fēng)光綺麗，氣象萬(wàn)千。獨(dú)特的地形和水文地理環(huán)境形成了中亞熱帶氣候區(qū)中一個(gè)特殊的區(qū)域，使得這里-氤氳，生機(jī)盎然，薈萃了大量珍稀動(dòng)植物資源，生態(tài)植被極為豐富，被稱為“天然珍稀動(dòng)植物園”、“華東古老植物的搖籃”、“華東最大的山村生態(tài)旅游區(qū)”?！　“偕阶姝h(huán)境清幽，山水神秀，自然風(fēng)光絕美?！霸坪Ｈ粘觥笔侵坝^之一，因山高霧多，云海成為百山祖的一大景觀。夏日初秋，云海時(shí)如蛟龍翻滾，時(shí)如烈馬狂奔，風(fēng)平浪靜之時(shí)，猶如姑娘害羞的臉上蒙著一層薄薄淡淡的面紗，茫茫云海，蔚為壯觀，人在云上走，形似神仙游。一輪紅日初升，像一團(tuán)火球，與云海輝映交融，人們禁不住為大自然的神奇造化而傾倒。此情此景可與泰山的日出相媲美，與黃山的云海比高低。著名攝影家吳品禾先生獲國(guó)際金獎(jiǎng)的攝影作品“云龍出?！本蛿z于此?！　　懊丰乖隆笔前偕阶娴挠忠唤^妙勝境。因百山祖自然植被完整，森林覆蓋率達(dá)95%以上，空氣清新純凈，太空宇宙離人們更親更近了。在百山祖的夜晚，但見(jiàn)星空瓊宇層次分明，一望無(wú)際，“奔月嫦娥”更是婀娜多姿，清晰可辨，令人浮想聯(lián)翩。而觀植被看林相更是大山之神賜予的不可多得的享受。走一趟百山祖就可親自領(lǐng)略亞熱帶完整的植被類型，常綠的、落葉的、裸子的、被子的……等等自然知識(shí)絕對(duì)是書(shū)本中難以領(lǐng)會(huì)的。特別是百山祖豐富的物種資源，時(shí)刻伴在您身邊，野兔在林中狂奔，野鳥(niǎo)在空中飛翔，“老鷹抓小雞”在這里不再是孩童游戲而常能為你真實(shí)所見(jiàn)。最具特色的是百山祖四季分明，風(fēng)光各異，大面積的常綠、落葉闊葉林風(fēng)景如畫(huà)，或參天大樹(shù)，或藤蔓纏繞，或鳥(niǎo)鳴獸走，或白練飛瀉。春天萬(wàn)木蔥蔥，嫩綠新黃，一派生機(jī)盎然；初夏百花齊放，色彩繽紛，簇簇點(diǎn)點(diǎn)，錯(cuò)落有致；秋天，秋高氣爽，層林盡染，霜葉飛揚(yáng)，泉水叮咚，百鳥(niǎo)啾啾；冬天，雪花飛舞，銀裝素裹，冰凌倒掛，晶瑩剔透，別具一番情趣，真可謂春有秋冬之意，夏有春秋之容，秋有春冬之情，冬有北國(guó)之色。　　百山祖出名，還在于百山祖冷杉。百山祖冷杉是第四世紀(jì)冰川時(shí)期的孑遺植物，素有“活化石”之稱。因全球氣候變暖，原先在地球上分布較廣的百山祖冷杉只有向高海拔退縮，現(xiàn)生長(zhǎng)在百山祖南坡的三株百山祖冷杉已是全球絕無(wú)僅有，故被國(guó)際物種保護(hù)委員會(huì)列為物種保護(hù)的全球十二種最瀕危的植物之一。1998年，世界極度瀕危的十大動(dòng)物之首的華南虎重現(xiàn)百山祖，更給百山祖增添了不少神秘的色彩?！　“偕阶娌粌H自然風(fēng)光美，人文資源亦十分豐富。在保護(hù)區(qū)入口處便有祭奠香菇鼻祖-吳三公所建的西洋殿，至今已有兩百多年的歷史，其古廂式建筑，古樸而雄偉，雕梁畫(huà)棟，獨(dú)具匠心，具有很高的觀賞價(jià)值。區(qū)內(nèi)的龍巖村為吳三公出生地，建有吳三公廟。進(jìn)山途中有香菇灣，是吳三公發(fā)明“砍花法”制菇的地方。保護(hù)區(qū)周?chē)?，更有星星點(diǎn)點(diǎn)的小橋流水、山里人家，構(gòu)成了一幅如詩(shī)如夢(mèng)般的山鄉(xiāng)風(fēng)情畫(huà)。過(guò)小橋住木屋，吃山珍嘗野味，沐浴森林原野，盡享純真自然。上百山之祖，行綠色之旅，已成為都市人的向往?！　〗陙?lái)，隨著百山祖知名度的逐步擴(kuò)大，每年有成千上萬(wàn)的人，為目睹一下百山祖的風(fēng)采而不辭勞苦，不少專家學(xué)者更是慕名而至。為順應(yīng)這一需求，自然保護(hù)區(qū)管理處等有關(guān)部門(mén)在加強(qiáng)保護(hù)的前提下，加快了開(kāi)放、開(kāi)發(fā)的步伐，交通、通訊和食宿等基礎(chǔ)設(shè)施逐步得以改善，百山祖正以越來(lái)越雋美的身姿呼喚和迎接更多的向往純真自然、熱愛(ài)美好生活的人們投入它的懷抱。　　地址：麗水市慶元縣百山祖鄉(xiāng)車(chē)根村林學(xué)路66號(hào)　　類型：自然保護(hù)區(qū)峽谷森林山瀑布　　等級(jí)：AAAA　　游玩時(shí)間：建議0.5-1天　　開(kāi)放時(shí)間：　　8:00-17:00。　　門(mén)票信息：　　成人票80元；兒身高1.2米以下的童免票，70歲以上的老人持老年證免票，軍官、殘疾人（持相關(guān)證件）均免票；身高1.2-1.5之間的兒童購(gòu)兒童票40元；60-70歲的老人持老年證購(gòu)老人票40元；學(xué)生持學(xué)生證購(gòu)學(xué)生票40元；教師持教師證購(gòu)優(yōu)惠票40元?！　“偕阶骀?zhèn)　　慶元縣轄鎮(zhèn)。1961年屬后廣公社，1981年從后廣析稱黃皮管理區(qū)，1984年按駐地改稱車(chē)根鄉(xiāng)，1992年由車(chē)根鄉(xiāng)、齋郎鄉(xiāng)合并更改百山祖鄉(xiāng)。位于縣境東北部，距縣城38公里。面積91.1平方公里，人口0.4萬(wàn)。公路通縣城和龍泉。轄車(chē)根、桐梓、黃皮、橋陌、齋郎、龍巖、栗洋、楓樹(shù)坪8個(gè)村委會(huì)。是著名的香菇發(fā)祥地和產(chǎn)區(qū)。龍巖村是世界人工制菇鼻祖吳三公故里。境內(nèi)的百山祖…… 詳細(xì)++

　　巾子峰森林公園距慶元縣城17公里，總面積5751.8公頃。該公園位于福建武夷山——浙江雁蕩山兩大跨省域國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中間核心地帶，擁有可觀兩省三縣的海拔1561米的巾子峰、有麗水十大峽谷之一的“千崗峽”、有“濛洲八景”之一的“巾子祥云”，還有省內(nèi)罕見(jiàn)的萬(wàn)畝天然次生闊葉林帶，旅游資源豐富，自然生態(tài)條件優(yōu)越，是浙江省少有的未被開(kāi)發(fā)的旅游處女地?！　」珗@內(nèi)森林覆蓋率高達(dá)98%。有木本植物計(jì)69科156屬264種，其中屬于國(guó)家一級(jí)珍稀瀕危植物有鐘萼木、南方紅豆杉等。茂密的叢林和復(fù)雜的地勢(shì)條件，形成了多樣的生態(tài)環(huán)境，吸引了眾多野生動(dòng)物在此棲息。公園內(nèi)主要鳥(niǎo)獸類動(dòng)物計(jì)17目27科37種，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物有白頸長(zhǎng)尾雉，黃腹角雉、云豹、黑麂等。　　公園資源特色明顯，園內(nèi)繁茂蔥郁的森林植被，美不勝收的溪谷瀑潭，詭異俊偉的奇峰絕壁，形成一幅幅意趣橫生的優(yōu)美畫(huà)卷，具有“幽、秀、雄、奇、古”的特色。巾子峰景區(qū)古樹(shù)參天，-蒼茫，山峰連綿起伏，峰崖溝壑氣勢(shì)磅礴，姊妹雙峰形如兩支齊天利戟，高插云霄,巍然屹立。龍?jiān)刺毒皡^(qū)溝谷眾多，溪澗交錯(cuò)，山澗溪流終年不斷，跌瀉成趣，步移景異，引人入勝。山岱溪北段地勢(shì)險(xiǎn)峻，十一級(jí)瀑布，落差不同，如虬龍翻滾，似彩虹直瀉，姿態(tài)各異，奇麗異常。此外，絕壁、深潭錯(cuò)落其中，更添奇趣?！　〗碜臃迳止珗@是集生態(tài)觀光、避暑休閑、度假養(yǎng)生、科普教育于一體的郊岳型休閑旅游勝地。隨著“麗龍慶”高速公路開(kāi)通，其區(qū)位優(yōu)勢(shì)更加突顯，巾子峰森林公園必將成為浙西南閩西北旅游線上的一顆綠色明珠?！　?/p>

　　苗尖風(fēng)景區(qū)，位于慶元縣東部洞宮山脈東南麓，與泰順、景寧和福建省的壽寧、政和毗鄰的江根鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城90公里，主峰海拔1626米。在數(shù)十公里的緩坡上，那美麗的高山草甸、漫山遍野的紅白杜鵑花、神秘的奇形怪石、清澈見(jiàn)底的山澗溪水，被原始叢林灌木湮沒(méi)的石階古道……使人目不暇接。流水叮咚、鳥(niǎo)鳴唧唧，不時(shí)有石蛙躍入水中，發(fā)出撲通響聲，偶然黃麂從你眼前竄過(guò)，令你后退幾步。這里春暖夏涼，自然風(fēng)光氣候，勝過(guò)空調(diào)，空氣清新，野香撲鼻，是動(dòng)植物的天堂，人們游覽避暑的好地方?！　◎?qū)車(chē)進(jìn)入江根這古老的鄉(xiāng)村，一條清溪南北伸展，寬闊整潔的水泥公路與溪相向相傍。溪中彩鯉成群，路上卻見(jiàn)不著雞鴨犬豬，一問(wèn)老農(nóng)，方知禽畜全都圈養(yǎng)。勤勞的男女村民，幾乎全部上山下田做香菇種花菜。從村東南方傳來(lái)節(jié)拍音樂(lè)，那是小學(xué)生在做眼保健操。街路兩旁商店里，有幾位老人在悠閑地下著象棋。幾位帶小孩的年輕婦女，專心貫注地在刺繡來(lái)料加工的花紋。江根村原名江漢，是甌江的發(fā)源地。江漢古居依水傍山，形似倚船。村頭有金猴戲蛇，村尾千年古樹(shù)林立，村中石井觀音，村前有前山筆架，村后是虎頭山峰和西室飛鳳。還有大坳神窗，江漢華亭，福壽禪林，澗中石鯉，九曲水口，景色優(yōu)美。有前后八景，以詩(shī)為證。高聳的古炮樓矗立在村頭山腳，雄偉的石砌會(huì)堂盤(pán)座在回車(chē)場(chǎng)旁，與自然景色相映成趣，顯得更加魅力。江根人熱情好客，語(yǔ)言獨(dú)特，不但能說(shuō)普通話，還能說(shuō)多種各地方言。如若你在農(nóng)家住宿，雖然很少席夢(mèng)思，可多是棕板床，被褥也洗得頗為清潔。說(shuō)是清茶淡飯，遇上春天還能?chē)L到仙巖小筍、野蕨、苦葉菜、山洋芋等山珍佳味，美不勝收，回味無(wú)窮。　　從江根出發(fā)去雙苗尖，沿著古道，自北向南進(jìn)發(fā)。過(guò)了會(huì)龍亭，便是澗中石鯉。只見(jiàn)溪中一尾巨大的鯉魚(yú)躍出水面，向上游飛去，水花濺了過(guò)路人一身。相傳這尾鯉原住在山林峴龍井，它白天來(lái)江根游玩，夜晚回山林峴睡覺(jué)。一天晚上剛回到現(xiàn)在這個(gè)地方，忽然聽(tīng)說(shuō)山林峴老窩已被一條惡龍侵占，一氣之下就長(zhǎng)住在這里，成了化石?！　∵@條古驛道，從江根直通慶元縣城。到1890年間，江根村吳日頌獨(dú)緣重修從江根的楓香嶺尾至青竹梅樹(shù)的十字路間的石鋪路。后來(lái)，竹坪、留香、木橋頭各村與江根村做親的人多了，來(lái)往的人多了，雖然江根去縣城走古驛道比走竹坪過(guò)要近得多，但人們?nèi)宰哌h(yuǎn)路。這條古驛道，除楓香嶺有江根和山林峴兩村行人多，經(jīng)常修理外，其余路段由于行人少，逐年失修，幾乎荒廢。　　楓香嶺（原名楓香坑嶺），顧名思義，路的兩邊各一行楓樹(shù)，從嶺尾到嶺頭，像夾道歡迎的儀仗隊(duì)，整齊地肅立排側(cè)，或鼓掌歡迎，或向您敬禮。從對(duì)面遠(yuǎn)處看，春夏像一條青龍；秋天紅似火龍；寒冬是一條銀龍。在嶺中行走，無(wú)論哪個(gè)季節(jié)，都是在走楓樹(shù)長(zhǎng)廊。嶺的兩旁，全是懸崖峭壁，其間，有長(zhǎng)著映山紅，也有長(zhǎng)著迎客松，山上還有綠竹彎腰向您垂拜。一條小坑緊挨嶺邊?？觾?nèi)清水潺潺，楓樹(shù)發(fā)出芳香。嶺邊草叢上彩蝶飛舞，林中畫(huà)眉在婉轉(zhuǎn)歌唱。盡管峻嶺陡峭，走到嶺頭也全不覺(jué)得疲勞。　　過(guò)了楓樹(shù)坳，橫路后山有座茶堂遺址。在1890年間，古驛道盛行時(shí)期，江根村老農(nóng)吳日永帶著兒子吳明潔在這里建造了一座百多平方的茶堂（又名茶亭），為過(guò)往客人免費(fèi)供應(yīng)茶水，提供住宿、午餐。后來(lái)由于古道行人漸少，吳氏父子回到江根重操種田舊業(yè)，茶堂荒廢，有待今后重建?！　〔杼米笙路?，有一棵怪樹(shù)，是棵柳杉。其腦直徑近一米，離地八十公分處分成兩株，各有直徑三四十公分粗。分株長(zhǎng)到一丈多高時(shí)，兩株又合在一起，兩株之間的空隙相距三四十公分寬，一個(gè)人側(cè)著身子可通過(guò)。兩株合起來(lái)處有四五十分公粗，這棵樹(shù)非常旺盛，有人說(shuō)它是“破鏡重圓樹(shù)”，也有人說(shuō)它是“鴛鴦樹(shù)”?！　∵^(guò)了“鴛鴦樹(shù)”，就是磨石坳。正坳是十字路，直走古驛道，右去磨石尖，左去雙苗尖頂峰和飛機(jī)場(chǎng)草甸。這里盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)磨刀石，因而命名磨石坳。這種磨刀石磨刀又快又利，如果你來(lái)雙苗尖旅游區(qū)游覽，不妨帶一塊磨石回家磨磨菜刀。傳說(shuō)楊文廣殺敵勇猛，一次路過(guò)這里，把缺了口的寶劍在一塊石頭上面磨了幾下，寶劍上的缺口就已滿鋒。他轉(zhuǎn)眼看到竹坪坳亭后山形似戴著官帽的0賊潘仁美，順手一刀砍過(guò)去，把官帽砍成長(zhǎng)老帽，就是現(xiàn)在的長(zhǎng)老帽山?！　⊙刂致废蜃筠D(zhuǎn)走，不一會(huì)只見(jiàn)路邊擺著一把石交椅。據(jù)說(shuō)乾隆皇帝游江南游山玩水到這里曾在此椅坐過(guò)，故名之龍椅石。繼續(xù)向上攀登，就是雙苗尖頂峰?！　‰p苗尖頂峰與榧子峰上仙巖對(duì)峙相望。雙苗尖頂峰1626米高，榧子峰高1525米，兩座山像兩棵茁壯成長(zhǎng)的樹(shù)苗，因而得名。登上雙苗尖頂峰，舉目遠(yuǎn)眺，四下峰巒起伏，青山云海望不到邊。要是在這里觀日出，那美景絕不亞于泰山頂上看日出?！　捻敺迳舷聛?lái)不過(guò)百米，是綠油油的一大片平坦草甸，長(zhǎng)著一樣柔軟的小草，躺在上面勝睡席夢(mèng)思。六十年代為預(yù)防美蔣特務(wù)直升機(jī)在此降落，省軍區(qū)曾在這里設(shè)有防空哨，派過(guò)武工隊(duì)在此駐守，故這里草甸又叫飛機(jī)場(chǎng)。說(shuō)也奇怪，這么高的山峰上的草甸，旁邊還有一大片神奇的高山濕地，一年四季不見(jiàn)干涸。沼澤邊還有多個(gè)水塘，水滿塘后還外流滲，大旱天也不例外。禽畜野獸渴了，就來(lái)這里喝水，地上留下了不少足跡?！　〔莸榈挠蚁路桨俣嗝滋?，就是龜背。傳說(shuō)很早以前有一天，東海有只神龜云游九洲四海，到了那寂寞而粗野的高山風(fēng)情的雙苗尖上空，忽然凡心一動(dòng)，想到人間看看美景，就降下祥云，徑往滿天樓銀洞、巨石林、棋盤(pán)塔、米籮圩等秀美群山降落。這里景致真是迷人，使神龜留連忘返。從此，神龜再?zèng)]有回到東海去，決心永駐此寶地，搖身一變?yōu)榫奘?，這里有形態(tài)各異的奇形怪石星羅棋布，有如鳥(niǎo)獸，有如龜?shù)?，有的層層相通，有的集聚成迷魂陣，而更多的巨石則默默端坐在山花野草叢中，期待著更多的游客賜名。那塊神龜巨石形如龜而得名龜背。　　某年冬天，這一帶下了大雪，有兄弟二人尋牛至龜背，只見(jiàn)入周皆是皚皚白雪，唯有這個(gè)巨石龜肩窩景象不同，沒(méi)有積雪，他們的牛就避雪于此。于是認(rèn)為此處是“風(fēng)水寶地”，就收父親靈骸遂葬于此。神龜大怒，弄得神州榕城的雞犬不鳴，兄弟二人知道后才收父靈骸遷葬他地。從此以后，再也不敢去驚動(dòng)神龜了?！　《駶M山迎風(fēng)招展的杜鵑花和郁郁蔥蔥的叢林，把神龜巨石點(diǎn)綴得更加明亮、絢麗?！　〈蠛邶敱车奈髂隙耍嗑嘁焕锒?。這里大片的平坦草地和水湖交叉相間，有的湖水深不敢淌。每年立春前后回暖之日，便有許多蟾蜍來(lái)此0繁殖，一雙雙雄雌蟾蜍緊抱在一起，躲在水下一動(dòng)不動(dòng)，一伸手即可得。幾十斤上百斤一下子就抓來(lái)了，得來(lái)全不費(fèi)功夫。蟾蜍的頭、皮、心臟都有劇毒，但肉和湯的滋味很是可口。把它砍去頭，剝了皮，去了五臟，用米湯浸泡后再洗凈烤煮，加上油鹽醬醋香料，就是美味佳肴，還是珍貴的中藥材?！　〈蠛赃叄羌t軍訓(xùn)練場(chǎng)。1945年閩東特委派出一支游擊隊(duì)到這里搭棚扎營(yíng)，隊(duì)長(zhǎng)沈宗文、指導(dǎo)員江作宇、宣金堂任群眾工作組長(zhǎng)，余三江是分隊(duì)長(zhǎng)兼文化教員，陳桂芳（綽號(hào)陳牯老）還配有一個(gè)機(jī)槍班。全隊(duì)80余人，營(yíng)房搭在米籮圩頭山上，叫紅軍寨，遺址還在，上面堆滿了迎擊來(lái)犯之?dāng)车拇笮∈^。營(yíng)棚和訓(xùn)練場(chǎng)四周制高點(diǎn)（山頭上）日夜放哨。游擊隊(duì)很遵守紀(jì)律，很愛(ài)勞苦人民，經(jīng)常派人到山林峴和水寨各村做群眾工作。七月初十日打過(guò)八角殿，鎮(zhèn)壓了地主惡霸。山林峴村好幾個(gè)人和葉齊嬉老大娘經(jīng)常為紅軍游擊隊(duì)送米送鹽送飯送藥品。紅軍游擊隊(duì)給了老大娘一張蓋著方印章的條子。她送飯用的竹籃子和條子都已交慶元縣博物館收藏?！　≡诖蠛图t軍訓(xùn)練場(chǎng)的南向，還有一山曰石龍峰。石龍峰雄偉壯觀，真是絕美之景，到此觀光的游客都贊不絕口。這里還有一段神話故事：　　很早很早以前，南方數(shù)省干旱顆粒無(wú)收，各地-奏本皇上，當(dāng)時(shí)朝廷派欽差南下巡視，一路看到難民帶妻背子，四處逃荒，欽差大人就日夜趕路回京都稟報(bào)皇上；南方各省確實(shí)干旱饑荒，到處都是逃荒難民。當(dāng)時(shí)皇上寫(xiě)一御狀燒奏天庭。玉帝觀后立即下旨南海龍王降雨救民，南海龍王命二龍子奉旨降雨?？啥堊邮莻€(gè)好色之徒，出海后看到一山莊有個(gè)村姑美賽天仙，就失魂落魄，手舞足蹈去調(diào)戲這山姑，而忘卻控制雨量，造成水大成災(zāi)，淹沒(méi)了無(wú)數(shù)房屋良田，幾十萬(wàn)良民慘死葬沒(méi)在洪災(zāi)之中。天庭上巡視天將發(fā)現(xiàn)人世間遭此災(zāi)難，稟奏玉帝后，玉帝立即下旨將南海二龍子永鎮(zhèn)山上不得超生，就是石龍峰的傳說(shuō)。　　回過(guò)頭來(lái)，沿著小路下山，就到了米籮圩。米籮圩，其實(shí)就是一塊橢圓形的高山盆地，和大湖相似，也是高山濕地。但它的儲(chǔ)水量比大湖要多得多。米籮圩三面環(huán)山，只留一個(gè)水口，盆底很是平坦。那水口近百米寬，人們暇想，在水口做一個(gè)攔水壩，使整個(gè)圩都裝滿水，來(lái)一個(gè)人造高山湖，造幾條小船或竹筏，在湖面上搖來(lái)蕩去，多舒暢啊，那真是游山玩水了。但這只是暇想而已，不知何時(shí)能實(shí)現(xiàn)?！　⊙匦÷防^續(xù)往下走，來(lái)到一片毛竹林，路下坑沿有一塊巨石，這就是紅軍樓遺址。大巖上還留著當(dāng)年紅軍刻的一行字，其中有“戊辰年”（1928年）比較清楚，其他字樣由于時(shí)間久遠(yuǎn)已辯認(rèn)不清。當(dāng)年閩東特委和閩東紅軍獨(dú)立師就在這里開(kāi)展活動(dòng)。紅軍樓搭在大巖邊，灶臺(tái)筑在大巖下。這里離山林峴村較近，山林峴村好幾位村民和葉齊嬉老大娘經(jīng)常為紅軍送物資?！　∠氯ゾ褪橇藵T，又叫鹿狼漈、六郎漈?！皾T”就是懸崖。這里的漈，其實(shí)就是瀑。六浪漈，分六級(jí)，每級(jí)都好幾丈高。水從上面沖下來(lái)，打在階級(jí)上，飛起浪花，又沖向下一級(jí)……如此連續(xù)沖下飛起六次，才到漈底。漈底的巖石仰頭觀望，飛揚(yáng)的水花好看極了。只因?yàn)檫@里山高，水流量不很大，才叫“漈”，若是水源足一些，沖下來(lái)的水多一些，就更壯觀了。也就應(yīng)該叫做“六浪瀑”了?！　↓埦?，是一個(gè)直徑只有四五米的圓石洞，在山林峴和井的周?chē)菐r石，沒(méi)有縫隙。井的后山不是很陡，平時(shí)水沖下來(lái)也并不很兇。井的周壁垂直，井口比下壁略小。井底有多深不知道，因?yàn)樗髁坎皇呛艽螅恍┦瘔K沉在井里沖不掉。用竹竿量一下，從沉在井底的石堆上起量，足有兩米多。傳說(shuō)這井原先住著鯉魚(yú)，后來(lái)龍把鯉魚(yú)趕了，自己占了這個(gè)井，才叫龍井。再后來(lái)，這龍嫌井太小，跑到嶺頭東溪去，這個(gè)井就閑著?！　“僬蓾T，是在龍井的下游，比六浪漈要高，不分級(jí)，只一個(gè)漈，下半漈是垂直的，上半漈還向外懸，與漈名相符，足有百丈之高，很是驚險(xiǎn)。游人只準(zhǔn)在漈尾觀賞，絕不許到漈頭去冒險(xiǎn)觀望。水從漈頭飛出，就懸空落地，不怎么起白花。　　冶銀洞，是古人開(kāi)采銀礦的遺址，多開(kāi)在棋盤(pán)塔山，有數(shù)十個(gè)。相距有近有遠(yuǎn)，洞有大有小，有高有低。高的有兩層樓高，低的要彎著腰才能進(jìn)去。洞內(nèi)四通八達(dá)，有的還有樓上樓下，上下洞相連。有幾個(gè)洞，進(jìn)去一段路是平坦的，里面會(huì)突然下深，下面還有水，看不到底，丟下石塊，好久才能聽(tīng)到響聲。有的洞橫向很深，用電筒照，到里面深處連新電池也一點(diǎn)都不亮了。有的這個(gè)洞進(jìn)去，可從另一個(gè)洞出來(lái)。洞內(nèi)非常潮濕、0，是成千上萬(wàn)蝙蝠生活的家園。其中有幾個(gè)洞，是近代人開(kāi)采的。約在1915年間，江根村吳傳紳（1884年生）石匠帶領(lǐng)幾個(gè)人在此搭棚冶銀。采有大石磨和大石臼（研磨銀礦粉的工具）。棚址還在，但大石臼和大石磨近年才被不知哪里誰(shuí)人抬走了，無(wú)法查詢，很是惋惜?！　∠蓭r山位于洞宮山脈的榧子峰，同雙苗尖對(duì)峙相望，主峰海拔1526米，有慶元江根至福建壽寧盤(pán)山古道可以登臨。據(jù)光緒版《慶元志》載：“白鶴仙巖在江根最高頂，怪石磊迭其上，有鐵香爐，風(fēng)雨久浸，愈見(jiàn)光潤(rùn)，系萬(wàn)歷年間飛來(lái)，求雨輒應(yīng)?！敝??！　髡f(shuō)萬(wàn)歷年六月初一日，諸仙赴了王母娘娘的蟠桃勝會(huì)，一起談?wù)撓氲侥虾Ｈ?huì)會(huì)觀音大士，也欣賞沿路的風(fēng)景。諸仙從駕上詳云，一路駛?cè)?，青山綠水，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，好一派人間風(fēng)光。諸仙莫不欣然動(dòng)容道：“這大千世界，果然風(fēng)光不凡，怪不得詩(shī)人留連忘返，不愿尋仙學(xué)道。”正在歡笑間，鐵拐李仙長(zhǎng)的寶葫蘆不小心掉了。這葫蘆從天而降，正好墜落在榧子峰上，裂成許多碎塊，化作各種各樣奇形怪狀的巨石，如白鶴仙巖、將軍巖、擊掌巖、鎖鏈巖、象鼻巖、夢(mèng)筆生花、向陽(yáng)塢等，素有八景之稱。白鶴仙巖最為景觀，由數(shù)塊奇石相疊而成，其中一塊凌空而豎立，高二三丈，胸圍要十多個(gè)大漢手拉手才能合抱。　　眾神仙久久不忍離去，直等到夕陽(yáng)西沉、紅霞滿天。鐵拐李仙長(zhǎng)沉思了一會(huì)道：“諸仙眾，我們五金仙中有位排行第四屬鐵的仙友正大有作為，葫蘆掉落的地方正是一塊寶地，山高還須有仙則靈，就叫這位仙友去護(hù)佑如何？”說(shuō)著，提起拐杖道：“你和仙友去也！”拐杖立即化成一只飛鶴，讓仙人騎上鶴背，飄然降到仙巖。那位仙友和白鶴從此永駐仙巖頂上，仙友從而得名白鶴仙。此后，每年農(nóng)歷六月初一為“香期”，毗鄰浙閩各村善男信女上山朝拜，香火旺盛，熱鬧非凡?！　“Q仙巖山，峰巒峻秀，峭巖云海，叢林幽深，松風(fēng)鳥(niǎo)語(yǔ)，俯臨萬(wàn)竹，景色宜人，是游覽觀光的好去處?！　?/p>

　　月山的先人們是把月山村作為仙鄉(xiāng)靈地來(lái)設(shè)計(jì)的，有龍翔鳳翥的祥和景象，故在村莊的布局中精心設(shè)計(jì)了“龍鳳兩橋”。從此，如龍橋和來(lái)鳳橋便成為舉溪八景中很具特色的景點(diǎn)?！　∪琮垬蛳的竟袄葮颍珖?guó)第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該橋橫跨于舉溪，呈南北走向，因其態(tài)勢(shì)與后山脊的古松林依稀相連，橋似龍首下傾，故名，始建于明朝天啟五年（1625年），橋內(nèi)由數(shù)根粗大圓木縱橫組合鉚接而成，形成架設(shè)廊屋的拱骨平面。橋長(zhǎng)28.20米，拱跨14.10米，橋?qū)?.09米，拱高6.80米，上蓋廡廊11間，以木板鋪墊，兩次間設(shè)有木凳供行人小憩。橋北端建鐘樓一座，南端設(shè)橋亭，當(dāng)心間設(shè)神龕，舊時(shí)為祀奉大禹神之所，兩端置0，橋中置“如龍橋”匾額一塊，“如龍橋”三字遒勁有力，相傳卻為七歲幼童所書(shū)，當(dāng)心間隨脊枋上有“明天啟五年歲在乙丑四月十二月乙丑谷良旦吳門(mén)從新修造”等二十五字墨書(shū)題記。如龍橋結(jié)構(gòu)復(fù)雜，工藝精堪，功能完備，建筑上頗具宋代遺風(fēng)，是我國(guó)現(xiàn)存木拱廊橋中不可多得的典型范例，目前在國(guó)內(nèi)已十分少見(jiàn)，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值?！　?lái)鳳橋位于月山村頭的舉溪之上，縣文物保護(hù)單位。相傳與如龍橋同等結(jié)構(gòu)，后遭焚毀，現(xiàn)存建筑為清道光十八年（即1838年）重建。據(jù)吳懋修著的《舉溪記》中記述：“由下溯上又見(jiàn)一橋，若飛若舞，與如龍等者，即新造來(lái)鳳橋。以其從州縣來(lái)，故名來(lái)鳳”的文字。該橋呈東南和西北走向，全長(zhǎng)30米，橋?qū)?.5米，是一座石拱卷廊橋，一共十一間，中設(shè)佛龕，上額掛“來(lái)鳳橋”匾。橋次間有供行人小憩的木凳，橋身高出地面十余米(當(dāng)?shù)厝擞址Q“上橋”)半圓形石拱，在溪水的倒映下，石拱組成一個(gè)圓月形，水從橋洞緩緩流出，橋上有一對(duì)聯(lián)：“水從璧玉懷0，人在蓮花瓣上行”就是對(duì)此景象的精彩描繪。人們?cè)谙娜拯S昏的飯后閑暇之余，抑或興致所至之時(shí)，攀嶺登橋享受習(xí)習(xí)涼風(fēng)，共話農(nóng)桑，談古論今，悠閑自得?！　?jù)慶元民間故事記載，如龍橋、來(lái)鳳格還有一段美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事。相傳舉溪兩岸同住吳陳兩大家族，我住溪之頭，你住溪之尾，日日思君又見(jiàn)君，共飲一溪水，相處得倒也和睦。不料有一年大旱，吳陳兩家為爭(zhēng)舉溪之水入田灌溉而大動(dòng)干戈，從此結(jié)下宿怨。有一年，又是一個(gè)可怕的旱年，兩家人為了溪水越爭(zhēng)越兇，都拿著刀棍對(duì)峙在兩岸，眼看著前輩人發(fā)生過(guò)的械斗，又要發(fā)生。這時(shí)，一方想出了比武奪水的辦法，結(jié)果吳如龍和陳來(lái)鳳各勝一場(chǎng)，平分溪水，暫時(shí)解決了紛爭(zhēng)?！　≡诒任渲挟a(chǎn)生了感情的青年男女又決定從銀屏山上開(kāi)渠引水，兩家人同心協(xié)力，終于引來(lái)了山泉，保住了收成，化解了往日仇怨。第二年的八月十五，舉溪兩岸喇叭聲聲，吳陳兩家喜氣洋洋，吳如龍、陳來(lái)鳳在鄉(xiāng)親們的祝福中，結(jié)成了美滿的夫妻。為了紀(jì)念這喜慶的日子，吳陳兩家決定修建如龍橋和來(lái)鳳橋，讓后世子孫和和睦睦，恩恩愛(ài)愛(ài)。從此，陳吳兩家又和睦相處，互幫互助，日子越過(guò)越美，越過(guò)越甜?！　∪侔耸旰蟮慕裉?，這美麗的故事如山中晨霧一樣漸漸散去，唯有如龍橋還信誓旦旦的守著往日的諾言……

　　導(dǎo)游:　　遺存金街、古道、古地道、盧福神廟、吳氏宗祠、木拱廊屋橋、明清民居建筑等諸多古跡文物。為省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)?！　”怡o廟（又名盧福神廟），現(xiàn)址建筑建于元惠宗至元辛巳年（1341），迄今已有660年的歷史。據(jù)史載：北宋仁宗皇帝重視發(fā)展醫(yī)學(xué)，首次追功封扁鵲為“神應(yīng)侯”，并下令立廟祭祀。在大扁鵲廟中現(xiàn)還存著侯爵的全副儀仗。當(dāng)時(shí)任“大理寺評(píng)事”的大濟(jì)進(jìn)士吳榖告老回鄉(xiāng)后，創(chuàng)建了“扁鵲盧醫(yī)廟”，紀(jì)念這位神醫(yī)?！　」诺氐婪植加诖鬂?jì)村落約2平方公里的地下，現(xiàn)發(fā)現(xiàn)七處古地道口，在江南實(shí)屬罕見(jiàn)。古地道有通往部分房屋內(nèi)與通往村落邊緣地帶兩種形式，地道的內(nèi)部成網(wǎng)絡(luò)狀，相互連通?！　∵_(dá)德堂系吳文奎建置于大清同治年間（1870），據(jù)載，吳文奎是遺腹子，靠母親張氏一手帶大。雖家庭困窘，但為人宅心仁厚，秉性溫良，經(jīng)常周濟(jì)鄰里，頗有雅望，不負(fù)“達(dá)德”之名?！　≌窬泳窀鞣N圖案、花紋和文字，既有傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，又獨(dú)具江南民居的特點(diǎn)?！　?大濟(jì)村位于松源鎮(zhèn)，距縣城2.5公里。到此肇基的吳氏先祖，歷代尊師重教，崇文尚禮，人才層出不窮，使這個(gè)歷史上不足300人的小村自宋朝至明代陸續(xù)涌現(xiàn)出26名進(jìn)士，被譽(yù)為“進(jìn)士村”?！　v史：大濟(jì)吳氏宗族因此逐漸成為歷史上的名門(mén)望族，有著顯赫的家族背景：北宋進(jìn)士吳桓的長(zhǎng)女是當(dāng)朝宰相李綱的母親，其長(zhǎng)子吳彥申是李綱的舅舅，舅甥二人于政和二年（1112年）同登進(jìn)士；南宋名相文天祥是大濟(jì)吳氏后裔吳淵的外甥和學(xué)生。故此，李綱為吳彥申作墓志銘，文天祥為吳氏族譜作序?！　〗煌?從慶元縣到大濟(jì)村坐公交車(chē)1元，打車(chē)10元。 　　浙江麗水市　　松源街道　　2012年3月23日下午，松源街道掛牌成立。 松源街道：松源街以西、五四村界以東的原松源鎮(zhèn)區(qū)域和原四山鄉(xiāng)。轄石龍、詠歸、新建、同德4個(gè)社區(qū)，城北、西門(mén)、牛路洋、會(huì)溪、坑西、北門(mén)、南門(mén)、東門(mén)、菜業(yè)、底村、岙后、上莊、五一、五二、五三、五四、朱村、薰山下、薰坑、坪洋、高漈、三溪、班岱后、礱頭、樓下、斜山、深鳥(niǎo)、九漈28個(gè)行政村，轄區(qū)面積 122.9…… 詳細(xì)++

西洋殿為浙江省文物保護(hù)單位、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　∥餮蟮钣置八稍吹睢薄ⅰ皡桥懈睢?，座落于五大堡鄉(xiāng)西洋村松源溪畔，系古代菇民為紀(jì)念香菇鼻祖吳三公而建的紀(jì)念性建筑?！　∈冀ㄓ谒蜗檀驹辏?265年），幾經(jīng)變遷，于清光緒元年（1875年）慶元、龍泉、景寧三縣菇民集資重建。1997年公布為浙江省第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。　　西洋殿依山傍水，座北朝南，建筑平面呈縱長(zhǎng)方形，進(jìn)深32米，面闊19.4米，占地在952.35平方米。　　該殿為四合寺觀式建筑，中軸線自南而北依次有照墻、山門(mén)、前廳、戲臺(tái)、中臺(tái)、正殿等，在正殿前分列左右?guī)?，廂房中心間為鐘鼓樓，與正殿相對(duì)是倒座。正殿中底置吳三公像?！　〉钔鈻|側(cè)有一古井，為“運(yùn)木古井”，相傳建廟用的木材以是從井里涌出，傳說(shuō)頗似杭州凈慈寺的“運(yùn)木古井”。 　　據(jù)《慶元縣縣志·人物》記載：吳三公為慶元縣百山祖鄉(xiāng)龍巖村人，兄弟間排行第三而得名，他在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明了人工栽培香菇技術(shù)，明萬(wàn)歷三年，與其父親被寧神宗封為“判府相公”。關(guān)于吳三公的身世，現(xiàn)還有“祖家在龍巖，生長(zhǎng)在西洋”之說(shuō)?！　∥餮蟮钜郎桨?，座北朝南，建筑平面呈縱長(zhǎng)方形，進(jìn)深32米，面闊19.4米，占地在952.35平方米。該殿為四合寺觀式建筑，中軸線自南而北依次有照墻、山門(mén)、前廳、戲臺(tái)、中臺(tái)、正殿等，在正殿前分列左右?guī)浚瑤恐行拈g為鐘鼓樓，與正殿相對(duì)是倒座。正殿中底置吳三公像。殿外東側(cè)有一古井，為“運(yùn)木古井”，相傳建廟用的木材以是從井里涌出，傳說(shuō)頗似杭州凈慈寺的“運(yùn)木古井”?！　∥餮蟮罱ㄖ窳寒?huà)棟，飛檐翹角，雕刻、泥塑、彩繪等傳統(tǒng)工藝精湛，融工程與藝術(shù)于一體，在結(jié)構(gòu)功能和裝飾手法上有著濃厚的建筑風(fēng)格，具有重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。歷代菇民把每年農(nóng)歷三月十七日（吳三公生日）和七月十六日至十九日定為龍、慶、景三縣菇民朝拜祀奉“菇神”的進(jìn)香期，每到此時(shí)，諸方山貨、食品云集于此，百貨攤位林立，成為遠(yuǎn)近物流中心，此外還舉行戲劇會(huì)演，宣揚(yáng)菇鄉(xiāng)文化。近年來(lái)隨著香菇文化的發(fā)展，各方人士慕名前來(lái)朝拜，現(xiàn)今的西洋殿已是“香菇之源”的象征，在慶元眾多的人文景觀中，獨(dú)放異彩?！　〉刂罚赫憬←愃袘c元縣五大堡鄉(xiāng)西洋村村口　　類型：古跡

　　大濟(jì)村位于松源鎮(zhèn)，距縣城2.5公里。到此肇基的吳氏先祖，歷代尊師重教，崇文尚禮，人才層出不窮，使這個(gè)歷史上不足300人的小村自宋朝至明代陸續(xù)涌現(xiàn)出26名進(jìn)士，被譽(yù)為“進(jìn)士村”。　　遺存金街、古道、古地道、盧福神廟、吳氏宗祠、木拱廊屋橋、明清民居建筑等諸多古跡文物。為省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)。　　扁鵲廟（又名盧福神廟）：現(xiàn)址建筑建于元惠宗至元辛巳年（1341），迄今已有660年的歷史?！　?jù)史載：北宋仁宗皇帝重視發(fā)展醫(yī)學(xué)，首次追功封扁鵲為“神應(yīng)侯”，并下令立廟祭祀。在大扁鵲廟中現(xiàn)還存著侯爵的全副儀仗。當(dāng)時(shí)任“大理寺評(píng)事”的大濟(jì)進(jìn)士吳榖告老回鄉(xiāng)后，創(chuàng)建了“扁鵲盧醫(yī)廟”，紀(jì)念這位神醫(yī)?！　」诺氐溃悍植加诖鬂?jì)村落約2平方公里的地下，現(xiàn)發(fā)現(xiàn)七處古地道口，在江南實(shí)屬罕見(jiàn)。古地道有通往部分房屋內(nèi)與通往村落邊緣地帶兩種形式，地道的內(nèi)部成網(wǎng)絡(luò)狀，相互連通。　　達(dá)德堂：系吳文奎建置于大清同治年間（1870），據(jù)載，吳文奎是遺腹子，靠母親張氏一手帶大。雖家庭困窘，但為人宅心仁厚，秉性溫良，經(jīng)常周濟(jì)鄰里，頗有雅望，不負(fù)“達(dá)德”之名?！　≌窬泳窀鞣N圖案、花紋和文字，既有傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，又獨(dú)具江南民居的特點(diǎn)?！　v史：大濟(jì)吳氏宗族因此逐漸成為歷史上的名門(mén)望族，有著顯赫的家族背景：　　北宋進(jìn)士吳桓的長(zhǎng)女是當(dāng)朝宰相李綱的母親，其長(zhǎng)子吳彥申是李綱的舅舅，舅甥二人于政和二年（1112年）同登進(jìn)士；　　南宋名相文天祥是大濟(jì)吳氏后裔吳淵的外甥和學(xué)生。故此，李綱為吳彥申作墓志銘，文天祥為吳氏族譜作序?！　〉刂罚赫憬←愃袘c元縣大濟(jì)村　　類型：古跡古鎮(zhèn)古村

　　馬氏行宮，又稱湖山圣殿，位于如龍橋東側(cè)橋頭，座東朝西，始建于明代，于清同治十一年（1872年）改建，擴(kuò)建兩廊，形成現(xiàn)在規(guī)模。布局分前后二堂。前堂為戲臺(tái)，后堂內(nèi)供奉馬氏夫人、廟祝大王等七位仙主?！　●R氏行宮依山傍水，古木蔭翳，飛檐翹角，正面為三間進(jìn)，中辟一正，兩側(cè)有一站，頂部為三重檐歇山頂，重檐三間為木刻雕花窗裝拼。從正門(mén)而入即為戲臺(tái)，兩側(cè)各辟一廂房，為戲客居所，柱枋角處精雕細(xì)琢，采用鏤空制作工藝，戲臺(tái)頂部繪龍鳳、八仙等彩繪，四周白粉墻上有古壁畫(huà)，惟妙惟肖，整體建筑富麗堂皇。據(jù)村中老人回憶，在其年少時(shí)，曾見(jiàn)本村有名雕刻師吳陳器在其修理佛轎過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)佛轎的柱子不是用木質(zhì)制作而是用竹簽參差不齊用麻繩捆扎而成，外用油漆漆上，竹簽上有“金××捐銀×兩×錢(qián)”等字樣。這與《舉溪記》“金姓頗繁”相吻合，惜在文革期間遭毀。原本戲臺(tái)正面還有一酒樓，為古時(shí)男性觀戲之所（古時(shí)有男尊女卑之分），女性和小孩則在底房看戲，等級(jí)界線甚為分明。后堂大殿里神像威嚴(yán)，掛滿紅聯(lián)布飾，香煙迷漫，過(guò)去每年都會(huì)舉行一年一度的“迎神節(jié)”，鄰近鄉(xiāng)村群眾都成群結(jié)隊(duì)來(lái)燒香，并且還請(qǐng)來(lái)戲班，舉行為期半個(gè)月的“戲會(huì)”，熱鬧非凡。廟會(huì)在形式上雖含有濃厚的迷信色彩，但實(shí)則是群眾性的-，其內(nèi)涵豐富，把物質(zhì)、文化交流，民間藝術(shù)及群眾旅游等巧妙結(jié)合在一起，吸引著四面八方的群眾，形成一種民風(fēng)習(xí)俗。七十年代末因開(kāi)崗西公路馬氏行宮被拆了一部分，因此現(xiàn)存的馬氏行宮不是一個(gè)完整的整體。至今每年還會(huì)舉行廟會(huì)，拿出鳳冠霞帔妝扮神像，擺上供品，供人參拜，只是沒(méi)人唱戲了。

　　月山又名金鄉(xiāng)、東莊、舉溪、舉水，位于慶元縣城東南57公里，海拔820米，為亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，現(xiàn)為舉水鄉(xiāng)政府所在地。境內(nèi)峰巒疊障，山川景色秀麗清幽。月山村后山形如半月，村前溪水曲似銀鉤，村莊坐落其間，如同山環(huán)水抱的一輪圓月，故名月山。月山村首尾各有一塊田洋，分別稱為“考坑洋”和“梅花洋”，六座古廊橋形如長(zhǎng)虹橫波，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，展現(xiàn)出一幅“小橋、流水、人家”那恬然而優(yōu)美的畫(huà)卷，置身其中，恍若人間仙境。時(shí)任處州知府孫大儒曾贊月山為“山環(huán)水秀一桃源”?！爱?huà)家六法，不外應(yīng)物、需物、象形、傳神、摹寫(xiě)，然非得崔、白衣缽者，未足以語(yǔ)此。余畫(huà)體粗學(xué)其略，盼彼月山屏障，舉水瀠洄，煙居銹錯(cuò)，竹木蔭翳；奎閣有凌云之勢(shì)，橋梁多拖虹之狀。且寺觀幽然雅致，祠宇則煥乎文章，深羨延陵吳氏聚族于斯，獨(dú)占松源之勝，不禁情為之暢，意為之舒。特拍一幅，非敢謂圖與境無(wú)二也，特仿佛云耳”，這是古人對(duì)月山美景的贊譽(yù)。　　據(jù)史料記載：月山村最早稱為東莊，吳詡的母親李氏，原居松源（今慶元），因夫吳伉于公元1000年不幸病故，于宋景德元年（1004年）帶著8歲的幼子吳詡，來(lái)到東莊搭寮居住，艱苦度日。東莊的對(duì)面是金鄉(xiāng)，金姓頗繁，時(shí)有凌弱之舉。一日，李氏浣紗上游，遇仙人指點(diǎn)，吳氏漸盛，此后故名舉溪，為吳氏發(fā)祥之地。李氏教誨子孫，要以金姓恃強(qiáng)欺貧，以致家族衰落為前車(chē)之鑒，繼承和弘揚(yáng)先祖忠厚善良家風(fēng)，積善行德，文章濟(jì)世，以致舉水奠基以來(lái)，文德武功，代有顯人，名列仕籍者多達(dá)200余人?？芍^文人鵲起，仕宦蟬聯(lián)，一度被譽(yù)為“慶邑之冠冕”?！　≡律酱遄怨畔甸}浙通衢，有古道和福建省的壽寧、福安、政和以及本省的泰順、平陽(yáng)等縣相通。明清時(shí)期一度人才輩出，人口繁衍，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，商店林立，一派繁榮景象，并因此建立了“一都上管”，明末至民國(guó)初又改稱為“逢源鎮(zhèn)”、“舉水市”。崇文尚禮，尊儒重教之風(fēng)，令許多文人雅士流連吟誦，美文雅韻，見(jiàn)諸繁帙。景寧潘云著文稱“……采風(fēng)問(wèn)俗……必首推吳氏而以東莊為最”，這里的東莊即舉水舊稱；瀏陽(yáng)鄒公至舉溪，見(jiàn)民風(fēng)醇厚，士風(fēng)彬雅，在《游舉水偶詠》中有“延陵禮義讓風(fēng)常在，莫謂山城少太和”的贊美之詞；邑侯關(guān)學(xué)優(yōu)盛贊月山村為“濛洲第一莊”；邑侯王恒贊舉水之美景曰：“極目在高樓，山半碧，水如鉤。扶輿鐘毓真靈秀，兼艮之山，合坎之流。回環(huán)曲抱天然湊，待高秋桂花香透，群向廣寒游”。月山村風(fēng)光優(yōu)美，民風(fēng)淳樸，歷史文化積淀深厚，自然景觀和人文景觀非常豐富，以“舉溪八景”、“二里十橋”而聞名?，F(xiàn)今舉水境內(nèi)有全國(guó)木拱廊橋中唯一的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位“如龍橋”、省級(jí)文物保護(hù)單位吳文簡(jiǎn)祠以及縣級(jí)文物保護(hù)單位來(lái)鳳橋、步蟾橋、白云橋。并有耕坑橋、云泉寺、華光廟、馬仙宮、圣旨門(mén)、薦元塔、復(fù)旦亭、望月亭等名勝古跡，是休閑觀光和科學(xué)考察的好去處?！　〉刂罚蝴愃袘c元縣舉水鄉(xiāng)月山村　　類型：山鄉(xiāng)村　　游玩時(shí)間：建議1天　　開(kāi)放時(shí)間：　　全天開(kāi)放　　門(mén)票信息：　　無(wú)需門(mén)票。

　　兀突玲瓏寶塔高，凌云文輦聳江皋；　　前臨舉水遙岑府，后控敖陽(yáng)爽氣豪?！　∏∈切酋鹆_巽位，排來(lái)秀曜峙東曹；　　知君定是擎天柱，宿雨餐風(fēng)勢(shì)不撓。　　這首詩(shī)是贊美“舉溪八景”之一——寶塔東聳的“薦元塔”，它是慶元縣境內(nèi)唯一的古塔，建于清康熙元年（1662年），先人建塔藉此激勵(lì)后人行善勤學(xué)，取“自古文章出狀元”而名為薦元塔，又名“文明塔”。塔高18米，六面七層，內(nèi)有回廊可上，占地36平方米。座落在月山村南部水尾的梅花嶺上，與步蟾橋遙遙相對(duì)。橋側(cè)有一石嶺，蜿蜒崎嶇通往薦元塔，嶺中有一亭，名曰“聽(tīng)鹿亭”（現(xiàn)僅存遺址）。相傳古時(shí)村里有一老者喂養(yǎng)一只梅花鹿，鹿居此亭中，人驅(qū)不懼。老人以哨子引鹿，梅花鹿便知主人送食來(lái)，就會(huì)下山來(lái)，亭即得名于此。該塔六面，轉(zhuǎn)角處都有一木柱豎在塔身塔磚內(nèi)，塔內(nèi)心有一巨柱，各層片都有木枋橫貫塔身內(nèi)外連著巨柱，外承腰檐，內(nèi)安層板。塔內(nèi)墻壁上多詩(shī)畫(huà)，多系佛學(xué)經(jīng)典和勸人勤學(xué)的文學(xué)典故。塔體用大侖磚砌筑，每層拱角外挑，塔基以塊石壘砌制作，底層設(shè)一拱卷門(mén)，門(mén)高1.5米，寬0.55米，每面隔層設(shè)一拱卷窗口，塔檐翹角處系風(fēng)鈴，環(huán)塔栽梅柳，建筑格式頗具唐風(fēng)。清咸豐五年（1855年）遭雷擊，塔頂二層被擊毀，今剩五層?！　【包c(diǎn)位置　　麗水市慶元縣（舉水鄉(xiāng)）月山村　　

　　詩(shī)曰：　　名山靈窟有龍湫，天際飛來(lái)噴瀑流， 　　萬(wàn)點(diǎn)明珠光濺月，一條素練冷涵秋；　　虹霓貫日驚神鬼，蜃氣騰空射斗牛?！　榕岳市呛讨v，封來(lái)三井壯南州?！　?這首詩(shī)是古人對(duì)位于銀屏山腳下的舉溪八景“龍湫靈液”的贊美。經(jīng)白云橋去云泉寺，游客至此必詢龍湫，順著山澗溯溪而上，過(guò)小橋，攀峰巒，只見(jiàn)峭壁奇巖，鬼斧神工。若是春天，還盛開(kāi)各種山花：粉紅的櫻桃，清幽的蘭花，各色的杜鵑，還有一些叫不出名的野花，在山崖、在路邊開(kāi)放得那么鮮艷；花叢里的蝴蝶、蜜蜂翩翩起舞，林中的小鳥(niǎo)歡快地唱歌，幽涼的山谷之中夾著一股花香撲面而來(lái)，讓人氣爽神清。走過(guò)了曲折回旋的石砌羊腸小道，空谷中傳來(lái)隆隆的水聲，抬頭仰望，只見(jiàn)山花搖曳、藤籮遮蔽的山谷中，有一簾瀑布一波三折地似從云宵中垂掛下來(lái)，從四、五十米的石崖上騰空飛躍，噴薄出輕霧裊裊，龍?zhí)独镢y珠濺躍，如珠落玉盤(pán)，把四周景色渲染得猶如一首醉人的山水詩(shī)，又仿佛是美妙的交響曲。清澈的山泉義無(wú)反顧地奔騰而下匯于舉溪。龍?zhí)渡畈灰?jiàn)底，傳說(shuō)有龍隱潛其中，故叫“龍湫”。奇美的山水風(fēng)光，不禁今人心曠神怡，遐想連篇。明朝惠來(lái)知縣吳希點(diǎn)觀“龍湫”景題詩(shī)一首：“懸河云半落，誰(shuí)擘翠巖屏，瀑吼山疑動(dòng)，涌雪照銜杯，康樂(lè)空耽勝，龍湫翳草萊。”　　來(lái)源： 中國(guó)慶元網(wǎng)

慶元縣廊橋博物館為愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　c元縣素有“古廊橋天然博物館”和“廊橋之鄉(xiāng)”的美稱。全國(guó)現(xiàn)存壽命最長(zhǎng)的如龍橋，單孔廊屋最長(zhǎng)的黃水長(zhǎng)橋，單孔跨度最大的蘭溪橋，有史料記載時(shí)間最早的雙門(mén)橋、甫田橋和全國(guó)最長(zhǎng)的木拱廊橋濛洲橋均在慶元縣內(nèi)。為更好的展示慶元的廊橋文化。慶元縣廊橋博物館，于2011年12月2日正式開(kāi)館。該館以廊橋?yàn)橹黝}，從歷史、技藝、自然、人文、保護(hù)等方面來(lái)解讀廊橋文化，采用“橋館合一”的建筑理念來(lái)詮釋廊橋文化，外形古樸典雅，總面積3300平方米。廊橋博物館分為序廳、歷史篇——夢(mèng)回廊橋、技藝篇——巧奪天工、自然篇——人間彩虹、人文篇——情有獨(dú)鐘、保護(hù)篇——牽手廊橋和結(jié)語(yǔ)等七個(gè)部分。陳列面積2250平方米?；娟惲幸浴叭碎g彩虹，夢(mèng)幻廊橋”為主題，以慶元及周邊地區(qū)廊橋遺存與廊橋文化為切入點(diǎn)，系統(tǒng)展現(xiàn)中國(guó)廊橋的技術(shù)特色與文化魅力。近年來(lái)，該館積極組織開(kāi)展了一系列豐富多彩的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。 “廊橋非遺傳承人吳復(fù)勇實(shí)地講解了雙門(mén)橋內(nèi)部構(gòu)造和木拱架結(jié)構(gòu)”，“廊橋創(chuàng)意寫(xiě)生活動(dòng)”、“廊橋智力拼圖”大賽、“橋鄉(xiāng)孩子畫(huà)廊橋”、“廊橋保護(hù)金點(diǎn)子”、“手繪廊橋T-shirt”等依托博物館資源的活動(dòng)，擴(kuò)大了愛(ài)國(guó)主義教育的覆蓋面。自2011年開(kāi)館并免費(fèi)開(kāi)放以來(lái)，共接待國(guó)內(nèi)外賓客19余萬(wàn)人次。

慶元縣革命烈士陵園為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　c元有著悠久的革命斗爭(zhēng)歷史，從1933年到1949年，中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)、紅軍挺進(jìn)師等黨領(lǐng)導(dǎo)下的武裝力量，先后在慶元頻繁活動(dòng)，革命前輩的足跡踏遍了慶元的古道和廊橋，其中不乏許多著名的戰(zhàn)斗和事件在這里發(fā)生，同時(shí)也有許多革命烈士長(zhǎng)眠此地。1978年，慶元縣委、縣政府修建了慶元縣革命烈士陵園緬懷先烈。該陵園坐落在縣城西北的石龍山上。園內(nèi)有革命烈士紀(jì)念碑、烈士墓、“凌云閣”革命文物陳列室、“丹心亭”等主要景點(diǎn)，占地面積約20000平方米。烈士陵園大門(mén)上有原全國(guó)人大常委會(huì)副委員會(huì)長(zhǎng)葉飛題詞“革命烈士永垂不朽”。該陵園內(nèi)安葬了185位革命烈士，烈士紀(jì)念館內(nèi)保存著600余件革命文物和烈士遺物。該陵園十分重視愛(ài)國(guó)主義教育基地管理工作。加強(qiáng)革命史志教育服務(wù)，先后收集制作了反映慶元革命斗爭(zhēng)的照片、圖片等800余幅，在“八一”建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)等重大節(jié)日進(jìn)行開(kāi)放，并協(xié)同縣人武部組織全縣各中小學(xué)和幼兒園小朋友到石龍山烈士陵園參觀，年接受教育的師生達(dá)3000余人，參觀的市民達(dá)60000余人，深受社會(huì)各界的好評(píng)，已成為老區(qū)后代緬懷革命先烈的圣地，成為慶元做好雙擁工作的一股永不枯竭的活力之源。

　　虎勝奇巖位于村首數(shù)百米。峭峻兀峙，形如斑虎伏山中，其四周有欲騰空而起的“天燈巖”、惟妙惟俏的“船巖”、鋒利無(wú)比的“刀鋒巖”、聳人聽(tīng)聞的“棺材巖”，怪石嶙峋，景象各異。云霧起時(shí)，忽隱忽現(xiàn)，恍如逢萊仙境。巖縫中有一股清澈的泉水溢出，壁崖上有酷似甲骨文的“天書(shū)”，“天書(shū)”是古人雕刻還是天然形成的，還有待于進(jìn)一步的考察研究。但民間相傳“誰(shuí)人識(shí)得此天書(shū)，寶藏洞門(mén)自然開(kāi)”。崖壁上還真有看似一道門(mén)的石洞。最為奇特的是，“天燈巖”石壁底部有一石洞，石洞頂壁上有酷似龍鱗的七色石，強(qiáng)光一照，五彩斑瀾，像是彩龍附身，令人不禁贊嘆大自然的神奇造化。在壁下有一條狹長(zhǎng)的一線天可望到山頂，可容一人匍匐前進(jìn)，是上山的唯一通道，山上有珍貴的野生鐵皮石斛。山中綠樹(shù)成蔭，翠竹環(huán)生，尤其是到了春季，滿山遍野的迎春花開(kāi)，一片紅火，尤如走入仙境，使人留連忘返。“自古名山僧占多”，虎勝奇巖亦不例外，崖壁下一道觀，內(nèi)供奉太上老君神像，常年香煙繚繞。在巖下的半途中還建有一個(gè)六角亭，方便游人休息。 　　景點(diǎn)位置　　麗水市慶元縣（舉水鄉(xiāng)）月山村　　

慶元縣香菇博物館為愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　≈袊?guó)慶元香菇博物館成立于1997年，是全國(guó)最早創(chuàng)建的香菇專題博物館。為深入挖掘、弘揚(yáng)香菇文化，2010年慶元縣委縣政府將香菇博物館遷建新址，并于12月11日第八屆中國(guó)慶元香菇文化節(jié)期間正式開(kāi)館。新館坐落于縣城生態(tài)公園內(nèi)，總建筑面積2380平方米，是一家以展示香菇歷史文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主題的專業(yè)性和綜合性相結(jié)合的博物館，館藏內(nèi)容豐富，陳列形式新穎，集收藏、展陳、宣傳、科普、教育以及研究于一體，共設(shè)香菇之源、香菇之路、香菇之韻、香菇之問(wèn)、香菇之歌五個(gè)單元和一個(gè)臨時(shí)展廳。通過(guò)珍貴的歷史文物、菇山生產(chǎn)場(chǎng)景復(fù)原及多媒體互動(dòng)、幻影成像等高科技手段，全方位、多角度的展示了香菇文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，香菇產(chǎn)業(yè)的絢麗輝煌，成為國(guó)內(nèi)菌類博物館中的一朵奇葩。多年來(lái)，該館通過(guò)舉辦優(yōu)秀學(xué)生志愿者培訓(xùn)、專題講座等形式多樣的愛(ài)國(guó)主義教育宣傳活動(dòng)，對(duì)激發(fā)青少年熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的責(zé)任感起到了積極作用。2011年7月，還創(chuàng)新推出“小小志愿講解員”教育模式，大大激發(fā)了青少年志愿者秉承“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿者精神。

　　蘭溪橋位于五大堡鄉(xiāng)西洋村西洋殿旁，始建于明萬(wàn)歷二年（1574年）。重建于清乾隆五十九年（1794年）。　　因原址在下游“蘭溪橋水庫(kù)”儲(chǔ)水區(qū)內(nèi)，1984年按原貌遷建于此。1997年公布為浙江第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。雖歷二百余年風(fēng)雨，仍保存完好，系全省現(xiàn)存同類橋梁的最早實(shí)例，頗具研究?jī)r(jià)值。為縣級(jí)文物保護(hù)單位?！　√m溪橋是一座大跨度木拱伸臂廊屋木拱橋，猶似飛虹，巧妙地把西洋殿與公路連接在一起?！　蛉L(zhǎng)48.12米，寬5米，距河床高9.4米，拱架外觀呈八字形，內(nèi)由數(shù)十根粗大圓木縱橫卯接組合而成，具有抗壓、抗彎、抗側(cè)移等功能?！　蓚?cè)設(shè)擋風(fēng)板三層，依次疊垂?fàn)钊鐦蛉?，古樸典雅，其橋體的構(gòu)架原理在我國(guó)民間橋梁建筑史上堪稱一大杰作。 　　 　　地址：麗水市慶元縣五大堡鄉(xiāng)西洋村　　類型：古跡橋歷史建筑　　游玩時(shí)間：建議10-20分鐘　　開(kāi)放時(shí)間：　　全天開(kāi)放　　門(mén)票信息：　　無(wú)需門(mén)票。

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