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牛河梁紅山文化遺址為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∨：恿杭t山文化遺址位于遼寧省凌源市與建平縣交界處，因牤牛河源出山梁東麓而得名，呈半山地半丘陵地貌。雖為山區(qū)，并不閉塞。101國道、錦承鐵路貫穿其間。整個遺址置于萬畝松林叢中，冬夏常青，空氣新鮮，環(huán)境幽雅，依然存有原始風(fēng)貌。遺址座落在遼西山區(qū)一處綿延10余公里的多道山梁上，在50平方公里范圍內(nèi)連綿起伏的山崗上，有規(guī)律地分布著祭壇、女神廟和積石冢群，并由它們組成一個規(guī)模宏大的宗教祭祀中心。在方圓有致的積石冢內(nèi)，以大墓為中心將墓葬分為若干等級，隨葬品只有玉器。以寫實(shí)又神化的豬龍、熊龍、鳳鳥、龜?shù)葎游镄斡耧?、上下貫通的馬蹄狀玉箍和裝飾著隨光線變化而若隱若現(xiàn)花紋的勾云形玉佩為主要類型，它們與豎立在積石冢上成排的彩陶筒形器都是墓主人用以通神的工具?！　∵@些積石冢位于山岡之巔又層層迭起，具有后世帝王山陵的景觀。充分顯示出中心大墓主人“一人獨(dú)尊”的身份地位。他們是宗教主，也是“王者”身份。坐落在主梁頂上的女神廟供奉著圍繞主神的女神群像。一般為真人原大，位于主室中心的大鼻大耳竟為真人的三倍。神像又是以真人為依據(jù)而塑成的，比例適中又極富表情，權(quán)威人士認(rèn)為“她是紅山人的女祖，也就是中華民族的共祖”。顯然，這樣一處規(guī)模，組合超群的祭祖圣地，不會是一個民族或部落所能擁有，而只能是為整個文化共同體所共有，牛河梁又正處于紅山文化分布區(qū)四通八達(dá)的中心地帶，它就是該文化高層次的一個起聚落中心。把它作為中華五千年文明的一個象征是當(dāng)之無愧的。 　　

五連城遺址為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　五連城遺址位于建平東部羅福溝辦事處大房身村山嘴村民組西側(cè)山上，屬青銅時代夏家店下層文化類型遺址，由后山城、北山城、西城、老四墳城、帽頭山城組成，呈半環(huán)關(guān)狀俯扼腳下山谷，地勢極其險要。　　五連城城址之間相距很近，除西城建于山坡處外，其余幸均建在山頂或山脊之上，西城最大，長方形，東西長約150米，南北寬約120米，面積達(dá)18,000平方米。后山城、北山城最小，面積約6,000平方米。城墻都為石筑，以西城和老四墳城城墻最好，存高3—5米，底寬8-12米。暴露遺跡除城墻外，還發(fā)現(xiàn)有房址。暴露遺物為石器和陶器，石器亞腰石斧、梯形石鏟居多。陶器多為夾砂繩紋褐陶鬲、盆、罐、豆等殘片。 　　 　　五連城城址之間相距很近，除西城建于山坡處外，其余幸均建在山頂或山脊之上，西城最大，長方形，東西長約150米，南北寬約120米，面積達(dá)18,000平方米。后山城、北山城最小，面積約6,000平方米。城墻都為石筑，以西城和老四墳城城墻最好，存高3-5米，底寬8-12米。暴露遺跡除城墻外，還發(fā)現(xiàn)有房址。暴露遺物為石器和陶器，石器亞腰石斧、梯形石鏟居多。陶器多為夾砂繩紋褐陶鬲、盆、罐、豆等殘片。五連城遺址具有極大的歷史價值，同時也是一個熱門的旅游景點(diǎn)。最佳旅游季節(jié)是春秋季節(jié)，因?yàn)檫@時候還可以去羅福溝狩獵場游玩。羅福溝狩獵場是遼寧最大的半開放式狩獵場，集商、飲、服、休閑、娛樂于一體，是眾多游人選擇狩獵、休閑度假的理想場所。春秋季節(jié)是最佳的狩獵時期，在觀賞五連城遺址的同時享受狩獵的樂趣?！　?013年5月，被國務(wù)院核定公布第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

喀喇沁右翼蒙古王陵為文化旅游景點(diǎn)?！　】咄趿晡挥诮ㄆ娇h三家蒙古族鄉(xiāng)新愛里村東北1.5公里處龍旦山下，遠(yuǎn)近群山環(huán)抱，松柏蒼郁，景色宜人。為喀喇沁右旗歷代扎薩克及其親族之陵園，當(dāng)?shù)厮追Q“王子墳”?！　≡谏n松翠柏中，一字排開兩座陵園，東為歷代扎薩克之陵寢，西為歷代扎薩克親族之墓區(qū)。東陵園南北長130米，東西寬127米，前正門為明堂，明堂兩側(cè)各有一側(cè)門。穿過明堂，在松柏掩映下是一座三進(jìn)式石拱牌坊，正中鐫刻康熙御筆“藩屏世澤”四個大字，四個石柱上各立有一只石刻望天吼，經(jīng)歷了三百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，似乎仍在仰天長嘯。過了牌坊是五間佛殿，佛殿后是三間享殿，內(nèi)供奉喀喇沁先王的靈位。陵寢在享殿后較高處。正中為第一代喀喇沁右翼旗世襲扎薩克多羅杜楞貝勒固魯思奇布的陵墓。陵墓形制為磚砌寶頂。以下各代呈人字形左右排開，共有墳頭十三座，分別建有祭亭。西陵園是喀喇沁祖陵和鎮(zhèn)國公敏珠爾拉布坦、鎮(zhèn)國公羅卜藏車布登及后人的陵園。由于歷史原因，西園早已蕩然無存。　　陵園內(nèi)斑駁的石雕印證著歲月的年輪，哽咽的松濤述說著歷史的滄桑，一磚一石莫不記錄著歷代扎薩克親王及王室的榮辱興衰，觀之令人感嘆不已。至今在王子墳周邊地區(qū)，汗王坐殿、奇布立功的傳說，扎什選定王陵的傳說，七十二場澆靈雨的傳說，劉羅鍋駕牛破風(fēng)水的傳說等等仍在當(dāng)?shù)匕傩罩袕V為流傳。　　三家蒙古族鄉(xiāng)　　三家蒙古族鄉(xiāng)位于建平縣西北部，占地160平方公里。全鄉(xiāng)總土地面積24萬畝，其中耕地8.5萬畝。全鄉(xiāng)總?cè)丝?8075人，其中蒙古族族人口1899人。 三家蒙古族鄉(xiāng)是典型的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)，以種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)為主。近幾年來，三家蒙古族鄉(xiāng)人民在黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，農(nóng)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)良好勢頭。種植業(yè)主要以種植玉米、高糧、谷子為主，蔬菜以大蔥為主：養(yǎng)殖業(yè)…… 詳細(xì)++

長城——燕長城遺址為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界文化遺產(chǎn)?！　￠L城——燕長城遺址位于遼寧省建平縣燒鍋營子鄉(xiāng)，是遼寧境內(nèi)保存最完好、時代最早的長城遺址。分土筑、石筑、“天然屏障”三種。長城沿線保存有臺址、障址和城址等設(shè)施，沿線出土了灰陶豆、盆、罐、甕及各種席（繩）紋板瓦、獸紋瓦當(dāng)、紅陶釜、燕刀幣等文物。　　燕長城是戰(zhàn)國時燕國筑造。長城東西走向，由內(nèi)蒙古赤峰市由內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市北梁跨越老哈河，進(jìn)入遼寧省建平縣境，經(jīng)由熱水鄉(xiāng)、燒鍋營子鄉(xiāng)、二十家子諸鄉(xiāng)鎮(zhèn)后入內(nèi)蒙古敖漢旗境內(nèi)，再轉(zhuǎn)而向東北延伸?！　⊙嚅L城在燒鍋營子鄉(xiāng)境內(nèi)長達(dá)10公里之多，燕長城建筑在高山險峻的山岡上，表面用大石壓縫砌筑，城墻寬2.5米左右，石墻蜿蜒在起伏連綿的上崗和深谷之中，宛如一條巨龍盤繞在崇山峻嶺之中，成為抵御外敵的一道天然屏障?，F(xiàn)遺址由于歷史長河的沖刷，城墻殘高再0.3～1.4米不等，但仍然可清晰地看出墻體城堡以及烽火臺等遺址。建平縣燒鍋營子境內(nèi)戰(zhàn)國燕長城遺址，是現(xiàn)存燕長城最好的一段，它修筑在高嶺與低谷中，砌石夯土，就地取材，蜿蜒起伏。據(jù)史料記載，修筑燕長城是在燕昭王后期，距今已經(jīng)有2300余年?！　?001年6月，該段燕長城被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

惠州城遺址為文化旅游景點(diǎn)?！　』葜莩沁z址位于建平中部建平鎮(zhèn)八家村所在地，城址四面環(huán)山，東臨老哈河支流-蹦河，城址長方形，東西638米，南北592米，城墻存高2-4米，底寬12米，城四角筑角臺（東北角臺水沖毀），現(xiàn)東南角臺保存較好，高6米，底徑15米?！　』葜莩潜┞蹲阚E明顯，暴露遺物也非常豐富，除建筑材料磚瓦殘塊和生活器皿陶瓷殘片外，還曾出土金、銀、鐵器、精美瓷器，以及象棋、圍棋等文物，為我們研究古惠州的建立、發(fā)展、消亡提供了珍貴的歷史資料。　　

燕秦長城為世界文化遺產(chǎn)?！　⊙嗲亻L城位于遼寧省朝陽建平縣北部努魯兒虎山，燕秦長城歷經(jīng)了2300多年的風(fēng)雨蝕變，但在建平縣張家灣南山至-溝北梁之間，至今還保留著長7公里、寬約定俗2米、高1米左右的城墻遺址，其中燒鍋營子鄉(xiāng)化匠溝村北山上的一段保存最好，石砌結(jié)構(gòu)仍清晰可見，另外，這一帶還發(fā)現(xiàn)了許多古代用于駐兵的屯糧的附屬城地。 　　

八家子城址為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　“思易映侵?，位于遼寧省朝陽市建平縣，是遼代至元代的古城遺址。 2013年5月，被國務(wù)院核定公布第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 　　八家子遺址于2014年10月至2015年5月進(jìn)行了跨年度發(fā)掘，發(fā)掘面積達(dá)2100平方米，“多數(shù)房址保存狀況較差，邊界不清，僅殘留有灶和火炕煙道?！薄　“思易舆z址保存較好的為半地穴式房址，平面呈方形，室內(nèi)灶和火炕較完整。灰坑的開口有橢圓形、圓形、圓角方形和不規(guī)則形；坑壁多為直壁，少數(shù)為弧壁；坑底有平底、寰底和不規(guī)則形。　　挖掘的多處房址，其火炕的設(shè)計基本都是“曲尺”形，煙道、炕面、灶臺等遺跡明顯。這些千年以前的火炕，面積都在10平方米左右，絲毫不比現(xiàn)在的北方居民的火炕小，明顯的特點(diǎn)就是煙道和炕面的設(shè)計較低，炕面上明顯搭蓋著勾紋青磚和石板，看上去更像是“地鋪”。 　　(暫無圖片，歡迎提供。)