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千山為國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)?！　∏?，古稱積翠山千山，又名千頂山、千華山、千朵蓮花山。千山是長白山的支脈。整個(gè)山脈呈東北、西南走向，經(jīng)遼陽、海城、蓋州、岫巖，止于金州。南北綿延200多公里，縱貫整個(gè)遼東半島。自古以來就有“無峰不奇，無石不峭，無寺不古”之譽(yù)。千山為“園林寺廟山岳型風(fēng)景區(qū)”，被譽(yù)為“東北明珠”?！　∏角轿挥谶|寧省鞍山市東南17公里處，總面積44平方公里,素有“東北名珠”之稱，為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。千山，以奇峰、巖松、古廟、梨花組成四大景觀?！　∠扇伺_，又名觀音峰，位于南部游覽區(qū)諸山脈之巔，大安、中會，香巖諸寺和五龍宮諸廟宇拱衛(wèi)之中。海拔708.3米，為千山風(fēng)景區(qū)最高峰。峰奇，地險(xiǎn)，峰頭似蛇背，長20余米，寬10米，峰頭西端，撅起一巨大石柱，呈四棱形，高7米，直徑約20米，由東稍北傾斜，狀如鵝頭，故俗稱鵝頭峰。西南北三面均為峭壁深淵，唯東一面可行?！　∶鞒跄?，在峰頂大興土木，將半球峰頂變成一平臺，修建成仙人臺。上面基石上刻有棋盤，周圍安放八仙和南極壽星的石雕坐像，布陳為慶壽，奕棋行圖。鵝頭下峭壁上，有一佛龕，內(nèi)浮雕一尊半身觀音菩薩像。佛龕之上橫刻"仙人臺"三個(gè)篆字，系清光緒舉人徐景濤所題。鵝頭峰原名華表柱。相傳漢遼陽刺史丁令威，因救災(zāi)擅自動(dòng)用國庫公糧，被朝廷問罪，臨刑之時(shí)，飛來一鶴，將其救走，千年后，丁化鶴歸來，落在華表柱上，口吐人言:"有鳥有鳥丁令威，去家千載今來歸，城郭如故人民非，何不學(xué)仙冢累累。"，仙人臺亦由此得名。清高宗在《寄題千山》詩中寫下"空傳丁令有遺臺"之句，亦指此而言。仙人臺景色優(yōu)美，古跡甚多，清高僧函可贊曰:"幾度登臨不到頂，此回到頂畏登山。九州細(xì)碎煙塵里，萬里虛無指點(diǎn)間。云在極低即可踏，天雖至近竟難攀?！　〖表殧y手下山去，縱對仙人無好顏。"仙人臺又稱觀景臺，素有觀渤海、觀日出、觀蓮花、觀云飛、觀松風(fēng)之說。五佛頂，位于千山主峰北麓，為千山第二高峰。峰頂峻而平，上置五石佛，四面峭壁，淵深無底，登臨極難?，F(xiàn)已開辟出空中索道，可供游人使用。站在五佛頂上，可一覽鋼城美景?！　∏竭€以它的奇險(xiǎn)吸引著大量的游人。位于臥虎峰下的一線天，罅縫長32米，寬不滿一米，深10余米，仰首而望，兩側(cè)懸崖凌空，中間藍(lán)天一線，景色十分壯觀。位于鸚鵡洞北山峰南側(cè)的一字天，長30余米，最寬處為0.7米，最窄處僅為0.4米，為蹬無量觀的七重天，九重天的必經(jīng)之路。另外還有夾扁石和一步蹬天等，另人嘆為觀止。千山自隋唐以來，就成為一處游歷的勝地。而93年，又發(fā)現(xiàn)了一尊形象逼真，由整座山峰形成的天然彌勒座佛，可與樂山大佛相媲美。使千山很有可能成為中國第五大佛教圣地，并定于每年6月9日為大佛節(jié)。千山風(fēng)景　　千山不僅有秀美的自然景觀，還有豐富的人文景觀，共有名勝古跡、景點(diǎn)300余處。自古以來，風(fēng)景秀麗的千山，吸引了無數(shù)游客。許多官宦、學(xué)者、名流慕名接踵而來，他們面對奇峰古剎，振衣述懷，吟詩作賦，為千山留下了大量的詩篇。明、清、民國三個(gè)歷史時(shí)期描寫千山的詩就有1600余首。如千山剩人禪師函可，著有《千山詩集》20卷，存錄詩千余首，其中涉及千山的詩就有200余首?！　∏阶诮涛幕瘹v史悠久早在1400年前北魏時(shí)期，千山就有佛教徒的蹤跡，隋唐代起有了廟宇建筑，到遼金已發(fā)展成遠(yuǎn)震遼左的著名佛教勝地?！白嬖健薄ⅰ褒埲?、“香巖”、“中會”、　　“大安”五寺，在明代已很出名。到了清代道教進(jìn)入千山，使千山的廟宇有了進(jìn)一步的增建，發(fā)展到七寺、十二觀、九宮、十庵。千山廟宇布局巧妙，建筑宏偉?！　」爬隙陚サ乃聫R，與自然景物彼此烘托，融為一體，構(gòu)成一幅優(yōu)美、雅致、幽靜的動(dòng)人畫面。眾多寺廟終日香煙繚繞，鐘鼓幽鳴，一派仙人福地景象。特別是身高70米的天成彌勒大佛，自發(fā)現(xiàn)以來，轟動(dòng)海內(nèi)外，成為世界奇觀。探奇者、朝拜者絡(luò)繹不絕，中國佛教協(xié)會會長趙樸初親筆題寫“千山彌勒大佛”，每年6月的千山大佛節(jié)，將宗教活動(dòng)帶入0，堪稱佛教之盛事?！　∏斤L(fēng)景千山人文歷史遺跡頗多千山歷來是引起人們向往的名勝之地，不僅有唐太宗李世民駐蹕和薛禮兵營遺址，還留下清帝康熙和乾隆游歷的足跡和詩篇。名貫三江的關(guān)東才子清太史王爾烈，曾在千山龍泉寺讀書，至今還保留他的書房。明清時(shí)的官宦、名人也曾紛紛來游，并題有許多匾額和詩詞贊美千山。就連《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅，在《棟亭詩抄》中，也把自己的籍貫用“千山”二字標(biāo)出?！　∏轿锂a(chǎn)豐富。百年以上古松萬余株；各類動(dòng)物60余種，特產(chǎn)水果10余種，香水梨、南果梨堪稱一絕。溫泉休閑娛樂勝地在風(fēng)景觀光區(qū)的東北部是溫泉休閑娛樂勝地，這里溫泉資源得天獨(dú)厚，地?zé)崴Y源占鞍山地區(qū)已查明地?zé)崴Y源50％以上，目前年采水量85萬立方米。

鞍山香巖寺為文化旅游景點(diǎn)?！　∠銕r寺　　香巖寺在千山南部，雖處諸峰環(huán)抱之中，但入其境并不覺其狹，反有遠(yuǎn)峰近坡層次鮮明、深遠(yuǎn)開闊之感?！哆|陽縣志》載：“寺當(dāng)山陽，山花極盛，春夏之交，滿山花開，香氣氤氳，故名香巖寺。昔人謂香巖寺中名勝最多，為一山之冠。蓋龍泉至狹，大安近險(xiǎn)，祖越亦少紆回，惟香巖外境既曠，近復(fù)雙崖夾護(hù)，鳥道千盤，如往而復(fù)，萬樹參差陰翳，時(shí)有怪石出沒其間”?！　∠銕r寺是千山的早期建筑，相傳始建于唐，最遲也不晚于金、元時(shí)期。寺東山上的“雙峰塔”就是金代留下的古塔，是千山現(xiàn)存的最古建筑，塔上有磚雕飛天等圖案，建筑美觀大方，是香巖寺的著名景點(diǎn)之一。寺前還有元代和尚雪庵的墓塔，元代皇慶時(shí)雪庵碑，寺內(nèi)有明、清石碑十余塊。據(jù)文獻(xiàn)記載，香巖寺曾遭災(zāi)被毀，現(xiàn)址是在廢舊址上重建的。清代，香巖寺已遠(yuǎn)近聞名。清雍正、乾隆、道光、光緒等年間又相繼對其進(jìn)行重修和擴(kuò)建?！　∠銕r寺的建筑藝術(shù)素為人們所贊嘆。它那精巧的結(jié)構(gòu)，玲瓏剔透的雕刻，秀麗華美的裝飾，為千山其它廟宇所不及。這里的廟宇都屬單檐硬山式，脊上有彩色浮石雕裝飾，斜脊有跑獸，檐下有五鋪?zhàn)鞯难a(bǔ)間、柱頭、轉(zhuǎn)角斗拱等，枋下燕尾，有盤龍與脊牛等透雕，梁、柱頭有三重昂和逼真的動(dòng)物、花草等彩色裝飾。這樣精湛的雕刻與裝飾，充分體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧與藝術(shù)才能?！　∠銕r寺古跡很多，這些古跡又多半和寺僧連在一起。俗話說：名寺出高僧。雪庵就是香巖寺的高僧?！稏|北文獻(xiàn)征略》載：“雪庵和尚名普光，字元暉，號雪庵，俗姓李氏，大同人。元（代）至元（年）間，特封昭文館大學(xué)士，賜號玄悟大師，圖繪寶鑒，但載其善畫山水，學(xué)關(guān)同，墨竹學(xué)文湖州……雪庵善書八大人覺經(jīng)，用筆俊勁，深得魯公三昧。”由此看來，雪庵是頗有才學(xué)的?！哆|陽縣志》還記有雪庵的一段軼事：雪庵是元代人，家居鞍山西溝家寨。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)事頻繁，雪庵從征十年，一日歸家，時(shí)已夜半，借著月光，從窗外窺見其妻與一個(gè)少年同床共寢，心中大怒，頓起殺心。但又轉(zhuǎn)念一想，何必慈紅塵煩惱，不如棄家出走，以斷塵念。于是就把刀扔在窗下，到千山附近崔家屯的“夕陽寺”出家。他的妻子探聽到他的消息，就領(lǐng)著女兒去找他，說：“你冤枉了我，睡在床上的是你走后生下的女兒?！笨墒茄┾址鹦囊讯ǎ牟粴w凡，為避妻女哭訴，就轉(zhuǎn)往香巖寺，在這里苦修得道，成為高僧。香巖寺的“雪庵塔”、“老祖洞”和“煉魔石”等都是同雪庵有關(guān)的古跡。

　　天上天景區(qū)　　　　千山　　天上天景區(qū)位于千山風(fēng)景名勝區(qū)北部，東起千山正門，西至，五佛頂，面積約5平方公里，海拔450―-550米，為千山第二高嶺，山峰奇峭，怪石嶙峋，懸崖絕壁，蒼松翠柏，錯(cuò)落其中，以峰奇，石奇，松奇而著稱。是千山唯一一個(gè)高嶺游覽區(qū)，平均海拔520米，唐太宗李世民，清康熙、乾隆等帝王曾游覽過此景區(qū)。　　相傳唐王李世民，住大安寺到無量觀“振衣岡”上抖過戰(zhàn)袍；金代皇帝世宗完顏雍曾到千山靈巖寺探望其母貞懿太后；清代康熙，乾隆、嘉慶皇帝也都到或從遼陽古城望千山，并留下遺跡題詞和詩文。王爾烈陪同嘉慶皇帝在千山找的那塊“木魚石”、即曹雪芹寫的石頭記(紅樓夢)中那塊有靈氣石頭，金世宗住的遺址、蟄龍亭、博愛樹、貞懿太后住的遺址內(nèi)出土的30多萬枚銅錢均在景區(qū)范圍內(nèi)?！　?996年在景區(qū)內(nèi)建了索道，在索道下文建了御覽殿，殿為高臺基單檐歇山式建筑面闊五間，雕粱畫棟，在，其后面又建了半月牙式迥廊， 內(nèi)嵌青石板雕像千山著名傳說：仙子繡蓮、童子奕棋、令威化鶴、薛才征東、無佛五佛、御賜龍泉、伏虎禪師、香巖雪庵、全后修禪、敕建龍泉、梵腿煮石、剩人函可、無根奇石、太琳鑄鼎、釋道同源、康熙巡游、寓居龍泉、嘉慶尋石18幅，游覽至此品佛、仙之悠，睹圣君、明主之奕彩、回顧歷代珍聞，逐幅賞玩，體會中滋味、定能生悅意之快，至身佳境之愉?！　√焐咸炀皡^(qū)以自然景觀為主，以奇峰、怪石、古廟、巖松而著稱。千山著名道觀無量觀和五大禪林之一的祖越寺位于此景區(qū)。景區(qū)由正門至御覽峰為上段，至玉霞關(guān)為中段，至五佛頂為下段，上看怪石，中看秀峰，下看奇松。著名景點(diǎn)有天上天、七重天、．九重天、天外天、一線天、一字天、夾扁石、無根石、木魚石、鸚鵡石、可憐松、探海松、望天蛙等100余處。乘座天上天索道您可以安全快捷地到達(dá)主峰天上天，盡覽千山的秀美景色?！　√焐咸炀皡^(qū)有全國唯一、民間普遍信奉的喜神、財(cái)神、三星(福、祿、壽)、文昌帝君等民神為主的喜神殿、財(cái)神殿、文昌個(gè)閣。該景區(qū)每年舉辦的增福、添壽、發(fā)財(cái)?shù)亩Y拜祭活動(dòng)，其中文昌帝君更是人們求學(xué)進(jìn)取的可祿之星?！　≌绻鸥柚{云：　　福星高照把福施，祿星送印下祥云?！　坌球T鹿獻(xiàn)蟠桃，吉星高照喜盈門。

祖越寺為文化旅游景點(diǎn)?！　∏阶嬖剿隆　∽嬖剿率乔阶钤绲膹R宇建筑之一。相傳，在開始建寺時(shí)，有一位祖師從這里路過，曾仔細(xì)察看該寺的建筑，遂名為祖越寺。據(jù)考證，它最初建于唐朝，當(dāng)時(shí)的建筑寬闊宏偉，大于現(xiàn)在幾倍。后來，在金、元時(shí)期，山洪暴發(fā)，寺廟被沖毀，遺址就在現(xiàn)址前的低洼開闊處。從遺址中曾發(fā)掘出較大的浮雕石欄板、望柱蓮花佛座、柱基、殘石碑頭、瓷片等。這些遺物為考察千山的廟宇建筑和宗教歷史提供了重要線索。祖越寺現(xiàn)址為明朝時(shí)建筑，清乾隆、道光、光緒年間曾相繼重修、整飾，解放后，又多次進(jìn)行修繕?，F(xiàn)有建筑七幢，釋迎殿為正殿，它的東側(cè)是胡仙堂和客室，正殿階下為東西配殿，配殿南有鐘樓、鼓樓，呈東西對稱。釋迦殿正對寺門，門外是一堵石墻，長達(dá)五十多米。祖越寺的建筑比較緊湊、集中、規(guī)整。它建造在蜿蜒、狹長的喇叭形山谷中，山的地勢北高南低，寺前的平地邊沿距下面坡地約有十余米，廟宇低洼部分全由石塊壘筑墊高，可見當(dāng)時(shí)的建筑工程是很艱巨的。　　祖越寺殿宇壯觀，山色秀麗，景致優(yōu)美。東西兩面山峰將它緊緊抱合，如雙手捧著一顆明珠。上面峰青壁翠，林濤激涌；下面柱紅瓦綠，殿宇輝煌。寺旁，山水汩汩而下，清新涼爽；后山，小亭岌岌而立，幽靜雅致，使人留連忘返。古人多有游祖越寺頌詠唱和之詩作，今人也多贊嘆祖越寺之秀美壯觀。前人用“祖越多奇境，天工亦幻哉”的詩句來贊頌，明人徐文華也寫詩贊賞：“常遑回合水潺湲，路轉(zhuǎn)坡坨百折還。上界鐘聲霄漢杳，前山塔影夕陽間，松濤漲壑千巖響，花雨浮空滿地斑。坐久虛堂疑誤入，恍然身世出入寰?！泵饔烦虇⒊?、明前給事中劉琦、給事中薛廷寵、監(jiān)察御史朱篪、巡按御史史褒善等都有唱和。有的贊嘆祖越寺“巖松宿霧常浮翠，石澗流泉漾落花”，有的贊“山引樓臺連碧落”，“山川迤邐畫圖中”，令人“共來不倦登臨興”，樂游忘返。

　　千山王綠色果品采摘園位于鞍山市千山區(qū)唐家房鎮(zhèn)果子園村，是由鞍山市千山王綠色果品有限公司經(jīng)營的采摘園。　　千山王綠色果品采摘園擁有500畝綠色水果科技示范園，30000萬畝A級綠色食品南果梨生產(chǎn)基地和5000畝有機(jī)食品生產(chǎn)基地。他們堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力的指導(dǎo)思想，與沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國農(nóng)科院果樹研究所、國家農(nóng)產(chǎn)品保鮮工程技術(shù)研究中心等科技院所建立了緊密的科技協(xié)作關(guān)系。　　這里出產(chǎn)的南果梨，風(fēng)味獨(dú)特、色澤鮮艷、香氣濃郁、果肉細(xì)嫩、甜酸多汁、易融于口,含有大量SOD（超氧化物岐化酶）和人體需要的18種氨基酸及多種維生素，其中以亮氨酸、蘇氨酸含量最高。具有保肝利便、潤肺涼心、消痰祛火、止咳、降血壓、助消化、解瘡毒、酒毒之功效。其獨(dú)特的香氣能調(diào)節(jié)居室內(nèi)空氣質(zhì)量，使居室內(nèi)芳香怡人。是一種營養(yǎng)非常豐富、品質(zhì)極佳、SOD活性、蛋白質(zhì)含量相當(dāng)高的天然保健食品。經(jīng)中國農(nóng)科院組織專家對全國500多個(gè)梨品種進(jìn)行品質(zhì)評定，僅有四個(gè)品種被評為品質(zhì)極上，南果梨列居首位，其品質(zhì)被譽(yù)為梨中之王。　　除南果梨外，這里還有綠寶石梨、紅香酥梨、花蓋梨、錦香梨、黃金梨、五九香梨、鵝頭香梨、南萍梨、金花梨、南果梨、河北安梨、錦豐梨等幾十個(gè)品種的梨供采摘?！　∵@里獨(dú)具特色的千米葡萄長廊，種植了無核含香密、無核白雞心、維多利亞、醉金香、魅香怡、皇家秋天和山葡萄等，入園游客在歡聲笑語中體驗(yàn)采摘和品嘗葡萄的樂趣。游客在這里盡情享受來自大自然的恩惠，沉浸在愉快的氣氛中久久不愿離去。

　　對樁石風(fēng)景區(qū)屬城市近郊景區(qū)，四面環(huán)山，中間為小盆地，占地約15平方公里，位于鞍山市區(qū)東南15公里處的千山區(qū)大孤山鎮(zhèn)對樁石村。這里系千山山脈、千朵蓮花山南麓，以峰秀、石峭、谷幽、松奇、花盛而著稱，四季景色各異?！　∵@里幾千年前的名字叫葫蘆峪，又因有臥佛而改名臥佛峪。后因南北兩座山峰上各豎立一石柱遙遙相對，故稱其為上對樁和下對樁，山下的兩個(gè)自然村落也因此得名上對樁石和下對樁石。2003年行政區(qū)劃合并，上、下對樁石統(tǒng)稱為對樁石村。對樁石村還因盛產(chǎn)南果梨而聞名，南果梨祖樹就在該村?！　妒L(fēng)景區(qū)最壯美的景觀，當(dāng)屬后山上的“鍋鼎石”。自從有了這個(gè)村子，“鍋鼎石”就坐落在山頂。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見綠樹環(huán)抱的高山之巔，有五、六塊圓形大石堆在一起，其中三塊大石支起一塊扁形巨石。由于大石壘疊如鍋鼎，故稱之為“鍋鼎石”。沿著崎嶇的山坡步行20多分鐘，到達(dá)山頂?？梢娺@幾塊大石每塊都有兩層樓高，而頂端扁石上足可站十余人。“鍋鼎石”下有多處空隙，雖陡峭，但能容人通過?！板伓κ彼闹軜淠久埽溟g常有松鼠和喜鵲出沒。登上頂石眺望，山下無限風(fēng)光盡收眼底。　　對樁石風(fēng)景區(qū)以她那源遠(yuǎn)流長的南果文化為依托、山青景美石秀為內(nèi)容，具有極其巨大的商業(yè)旅游開發(fā)價(jià)值。她以獨(dú)特的風(fēng)韻、小巧玲瓏的英姿讓八方來客流連忘返。 　　

　　千山天應(yīng)宮　　　　　天應(yīng)宮是根據(jù)我國民俗文化中吉祥民神傳說所建的一處人文景觀。主要景點(diǎn)有：主殿：三星樓（福、祿、壽）、財(cái)神殿、喜神殿。配殿：月老（婚姻之神）、男耕女織（民間愛神）、施財(cái)濟(jì)世、趙公明（武財(cái)神）、關(guān)帝圣君（忠義財(cái)神）福、祿、壽、喜、財(cái)為我國民俗文化中吉祥之文字。福：幸福、和美、洪福齊天；祿：仕途、學(xué)業(yè)、高官厚祿；壽：康健、平安、福壽綿長；喜：好運(yùn)、快樂、喜事連連；財(cái)：金錢、物豐、財(cái)運(yùn)滾滾；福、祿、壽、喜、財(cái)神預(yù)示著能賜給人們吉祥、美滿、祥和、物豐、“普降吉祥、同施五?！睗M足人們美好希望使善男信女們有求必應(yīng)，享受快樂人生。另外塔林也是其一著名景點(diǎn)?！　】椗怯址Q“天孫”即天帝的孫女。共有三顆星星呈棱狀，位銀河西與東岸的牽牛星相對。是民間追求自由的愛神。早在春秋成書的《詩經(jīng)》中就有了牛、女二星之記載?！磁＠煽椗滴痪又袊糯拇髳矍閭髡f之首。表達(dá)了人們對忠貞愛情、美好生活的憧憬與最求。農(nóng)歷七月七日是牛郎、織女鵲橋相會之期，民間盛傳“七巧”或“乞巧”風(fēng)俗。圍繞著“乞巧”又有人向織女乞聰明、乞富貴、乞美貌、乞良緣等。牛郎織女也是忠貞愛情的代表。

千山古建筑群為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　r(shí)代：明至清　　地址：遼寧鞍山千山區(qū)　　主要包括千山風(fēng)景區(qū)的五大禪林及無量觀等明清寺廟古建筑群。大安寺、龍泉寺、中會寺、祖越寺、香巖寺被稱為千山五大禪林，其建筑多為明、清時(shí)期所建?！　〈蟀菜乱越ㄖ?guī)模雄曠著稱于五寺之首。龍泉寺初建年代已無法考證，據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存碑記，后山佛堂建于明嘉靖37年（公元1558年），東庵建于明萬歷25年（公元1597年），現(xiàn)存建筑多經(jīng)清代重修或增修。香巖寺是千山創(chuàng)建最早的寺廟之一，寺內(nèi)有元代皇慶二年（1313）“雪庵和尚金公塔銘”碑是千山現(xiàn)存最早的古碑。中會寺因地處五寺之中，北有祖越寺、龍泉寺，南有大安寺、香巖寺，且五寺僧多-于此，故名“中會寺”?！　∽嬖剿虑坝袃勺榻鹪獣r(shí)建筑，寺內(nèi)有大缸兩口為明代遺物，寺內(nèi)前崖石壁上刻有：“明隆慶三年巡遼侍御題”的“獨(dú)鎮(zhèn)群岳”及豎刻“含澤宣氣”四個(gè)小字。無量觀是千山風(fēng)景區(qū)修建最早的一座道觀，其建筑規(guī)模之大，優(yōu)美風(fēng)景之多雄冠千山之首，據(jù)《遼陽縣志》記載，無量觀始建于康熙六年（公元1661年）。千山古建筑多依山就勢、高低起伏、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，既是傳統(tǒng)的宗教活動(dòng)場所又體現(xiàn)了明清建筑的特點(diǎn)。

千山大佛寺為文化旅游景點(diǎn)。　　　　大佛寺：原名南泉庵。位于千山北部南泉谷內(nèi)，始建于唐代，但到明代時(shí)已倒塌。南泉庵依山而建，因地處窄谷彎上，有“杳杳鐘聲動(dòng)，遙峰護(hù)碧林。廟遠(yuǎn)不知路，峰回忽到門”之勢。廟宇三面環(huán)山，一面高墻，有七幢建筑，20間，建筑面積523.6平方米。據(jù)史載，明萬歷二十年（1585年）重建南泉庵；清天命二年（1617年）又再重修南泉庵，建殿宇3間、佛像1龕；清嘉慶五年（1800年）農(nóng)歷九月重修南泉庵。 　　　　后因發(fā)現(xiàn)天然彌勒大佛而改名重新修建。 　　　　如今的千山大佛寺，彌勒寶殿矗立于蓮花峰上，龍華法堂坐落于道場之中，來迎門迎送往來凈土之客，笑迎八方善士，釋迦如來舍利法堂珍藏佛祖釋迦牟尼的真身駐世之寶，天王殿、地藏殿，觀音殿，大雄寶殿、千佛彌勒閣……大佛寺內(nèi)佛前莊嚴(yán)，三寶俱足，名揚(yáng)海內(nèi)外. 　　　　進(jìn)入大佛寺首先看到的是法王殿，法王殿供奉的是大肚彌勒佛，有一句話形容大肚彌勒佛：大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。他是未來世紀(jì)的佛主，是未來、新生、希望的象征，四周是四大天王，也就是四大金剛，四大0，他們手持法器代表風(fēng)調(diào)雨順的意思。背靠彌勒佛，手持降魔杵的是韋陀菩薩，韋陀菩薩是佛教的0，有一句話是專門形容他的“百萬神兵護(hù)彼一人得道，三千世界看他誰敢參禪”，我們能看到上面有四個(gè)大字“三洲感應(yīng)”，三洲即：東圣神洲，南瞻部洲、西牛貨洲。韋陀菩薩左手握杵拄地，杵尖向下，那就意味著，本寺院即不掛單，也不留你吃齋飯。 　　　　天成彌勒大佛應(yīng)相千華，愿化身法相于婆婆世界，千山終成“彌勒道場”演梵法千余年。今適盛世，民享天平，始建千佛閣。閣內(nèi)彌勒法相壯嚴(yán)，全身奪目耀眼。共塑彌勒金身一千四百四十六尊集歷代彌勒法相于一閣，有古印度時(shí)代的高腳彌勒；北齊時(shí)的思維彌勒和唐代的佛裝彌勒?！　　　≡煜癫捎昧斯畔ＥD，印度 陀羅時(shí)期限及中國北魏至唐代各期的長達(dá)1800余年的中外最為精堪傳統(tǒng)彌勒造像藝術(shù)。彩繪、貼金完全取之于天然顏料和純金?！　　　≡谟疑戏绞俏覀兪熘拇蠖菑浝辗?，左上方是四川樂山大佛，體現(xiàn)唐代造像的特征，他對面是永廣石窟中的彌勒塑像，體現(xiàn)的是北魏時(shí)期造像的特點(diǎn)，兩側(cè)的佛床中也有許多彌勒塑像。　　　　整體建筑空間布局采用的是立體三層交叉的布局藝術(shù)，將中國各個(gè)歷史時(shí)期具有一定藝術(shù)特點(diǎn)和價(jià)值的一千余尊彌勒盡納其中，貫通古今建筑技藝，形式別具一格，彩繪采用六青、六綠——過渡最高彩繪品極。內(nèi)容上涵蓋了佛教中世代相傳有關(guān)彌佛的許多典型故事，堪稱最一座在各方位體現(xiàn)彌勒文化的藝術(shù)寶庫。　　　　進(jìn)入千佛閣，不但能給您以藝術(shù)的寓悍，而且未來彌勒是定會保佑您未來吉祥美滿、幸福平安。 　　　　在內(nèi)大佛廣場，向上看，是大佛寺的主體建筑，莊嚴(yán)肅穆的龍華堂，在墻體上我們可以看到鐫刻著六個(gè)大字：天成彌勒道場，是由佛教聯(lián)合會副會長寺覺光法師提寫的，千山可以說是一個(gè)千佛化千蓮千峰千彌勒的道場。轉(zhuǎn)動(dòng)一周經(jīng)筒相當(dāng)于自念咒語20萬句，一方面可以消除你在不經(jīng)意間不懂、不知、不經(jīng)意間所犯的錯(cuò)誤，另一方面可以增加您無量的智慧和福報(bào)?！　　　↓埲A法堂，座落在大佛廣場之中，是彌勒在華林園龍華樹悟道成佛向仙人講道傳法、三次渡化近三百億的-寶地。廣場南端，一座寶塔直指云天，這就是釋迦如來舍利法堂及舍利寶塔所在地。舍利是佛家之至寶，見佛舍利如見其佛，拜佛舍利如拜佛陀真身?！　　　∩崂欠痖T至寶，見佛舍利如見佛祖，拜佛舍利如拜佛祖真身。法堂中珍藏六粒釋迦牟尼佛真身佛骨舍利。這不但是衡世佛寶，而且更是有緣才得一見的禪瑞圣物。顆顆晶瑩，堅(jiān)如金剛，兩千五百年前的釋迦佛，留其舍利，不只是顯露佛法神奇，而是教化世人，佛言不虛，佛法永駐，以其舍利，示世人佛法之妙道。　　　　舍利寶塔可以說是目前我們東北地區(qū)最為精美最為壯觀的石雕寶塔了，寶塔為十三層檐，是寶塔級層中最高格局，塔堤上有八角圍欄，龍柱石燈，圍欄上雕有八幅釋迦牟尼佛傳法布道的故事和文字說明，寶塔上雕有八尊釋迦牟尼的坐像，象征著八方凈土，塔的天宮存放著釋迦如來佛寶舍利，如果您有什么心愿和希望，拜一拜這法力無邊的佛祖，您一定會如愿以償?shù)摹?　　　　千山大佛被稱為自然的遺產(chǎn)，世界的奇觀，彌勒佛2000年來是沒有道場的，佛教界人士認(rèn)為千山就是彌勒佛的道場，而且原國家佛教協(xié)會會長趙普初欣然題下了“千山彌勒道場”幾個(gè)大字。大佛就是從遠(yuǎn)古世紀(jì)走來的一位神靈，飽經(jīng)世事滄桑，積聚了天地的精華，用他無窮的智慧來啟迪現(xiàn)代人混沌的靈感，用他深邃的思想來警示我們事業(yè)的發(fā)展，他沉靜的坐在那里，雖無聲無息，卻似不斷的掠過神秘的時(shí)空，永遠(yuǎn)莊嚴(yán)肅穆法力充盈“百劫而還問世人可知解脫，千山在抱惟彌勒有此襟懷”。愿大家都得到佛的恩賜，心想事成，萬事如意?！　　　∏酱蠓鹚蚂`感感應(yīng)，屢屢發(fā)生，佛菩薩的威神之力讓無數(shù)的信眾贊嘆折服！　　　　南無大慈彌勒尊佛！南無大慈彌勒尊佛！南無大慈彌勒尊佛！ 　　

千山龍泉寺為文化旅游景點(diǎn)?！　↓埲隆　↓埲?，在千山北溝中部，東距無量觀約1.5公里，立于群峰環(huán)抱中，地勢寬闊，建筑宏偉，是千山五大禪林中現(xiàn)存最大的佛寺。該寺始建于唐代，金元時(shí)期規(guī)模還小，明代大興土木，建筑較多，后來重修仍保持明代風(fēng)格。該寺半依峭壁，半筑短垣，坐落在幽壑叢林之中。寺內(nèi)現(xiàn)存主要建筑有大雄寶殿、天王殿、韋馱殿、毗盧殿、龍王廟、藏經(jīng)閣。寺中神像造型、雕刻精巧，栩栩如生?！　∷潞笥星迦惶?，常年流水潺潺，相傳是“龍誕水”，又由于山水下流彎曲似龍，因此得名龍泉寺。壽后山坳有后閣，是明嘉慶年間和尚劉賓創(chuàng)建。寺周圍有松門塔影、瓶峰晨翠、螺峰月夜、黽石朝日、獅口鐘聲等16景，在千山風(fēng)景區(qū)中亦久負(fù)盛名。清人王爾烈曾吟詩贊嘆龍泉寺勝景：“一千峰呈煙霞勝，十六景中圖畫存”。

　　在遼寧省鞍山市的千山風(fēng)景名勝區(qū)的北溝中心部位，坐落著一座天成稀世巨型彌勒大佛。這尊大佛的問世，吸引了中外成千上萬的佛門弟子、信徒和居士。每逢初一、十五，進(jìn)山朝拜者人山人海，香煙繚繞，真可謂古干朵蓮花山的一大盛事?！　〈蠓鸬靥幥降诙叻逦宸痦?shù)臇|南方，距著名的廟宇南泉庵東南300米，海拔520米，整座大佛就是一座高聳的山峰。大佛坐高70米，肩寬46米，頭高9．9米，頭寬11.8米，耳長4．8米，圓圓光亮的大頭高如三層樓房，長滿綠苔的濃眉之下長著一雙炯炯有神的大眼睛，其五官擺放位置適宜，比例恰到好處。大佛左手分開放在膝蓋上，右手握拳，手臂壓在右腿上，右胳膊上方還端坐著一尊南極壽星，從整體看去是向右傾坐的姿態(tài)。在其胸前還天然形成一只捻珠，其長短比例及位置非常神奇，迎著陽光還可以看到圓圓的珠環(huán)。大佛的右手背上有人工鑿刻的直徑約3米的大圓環(huán)，其凹凸部分迎著陽光，從遠(yuǎn)處看去自然形成一個(gè)明暗對比強(qiáng)烈的光環(huán)。在大佛腹部中央有一個(gè)高2米、寬1.2米的橢圓型的空洞，在其邊緣還長著棵小松樹，從遠(yuǎn)處看去宛如一叢長毛掩蓋著大佛的“肚臍眼”。在大佛的最低部還長著兩只寬大的腳?！　　叭f壑松濤百丈瀾，千峰翠影一湖蓮”。千山自然風(fēng)光十分秀麗，他雖無五岳之雄峻，卻有千峰之壯美，以獨(dú)特的群體英姿，像一幅無窮無盡的天然畫卷，展示在遼東大地上。　　

　　坐落于全國著名風(fēng)景旅游勝地千山北麓的千山河?xùn)|岸，地處龍頭山和鳳尾山的環(huán)抱中。占地面積14.3萬平方米，建筑面積3萬多平方米，世界最大玉佛位于千療西側(cè)8公里處?！　∏綔厝l(fā)現(xiàn)歷史久遠(yuǎn)，據(jù)考明朝正德年間已具規(guī)模。清朝康熙21年康熙皇帝游千山時(shí)曾留有“湯濁可浴”的記載。后至滿清、日偽時(shí)期，“千療”曾被日軍占領(lǐng)做為將校軍官休養(yǎng)所，直至全國解放才被收回?！扒Н煛眲?chuàng)建于1949年12月1日，隸屬中華全國總工會，系中華全國總工會為中國工人階級建立的第一座職工療養(yǎng)院。它是一座以礦泉水治療為主、兼以各種物理康復(fù)療法及森林、高山療養(yǎng)因子為輔，病、健療為一體的綜合療養(yǎng)院。千山溫泉水溫68℃,水化學(xué)類型主要為硫酸鈉、硫酸碳酸鈉類型，是醫(yī)療、健身的理想水質(zhì)?！　∏綔厝挥谇斤L(fēng)景區(qū)內(nèi)，地?zé)崴畠α空及吧绞锌偭康?0%，以水溫高、含微量元素多而享譽(yù)東北。目前，千山溫泉旅游度假區(qū)面積28平方公里，建有20多家溫泉度假酒店、游泳館，擁有一流的溫泉康復(fù)中心、綜合文化娛樂中心、旅游產(chǎn)品加工中心，成為東北地區(qū)最大溫泉旅游度假區(qū)之一。

中會寺為文化旅游景點(diǎn)。　　中會寺：在千山大安寺之北。寺前有明嘉靖四年（1525年）碑記：“襄平南千山之山上，自唐敕建古剎有五，中會居其中。”故名中會寺。寺內(nèi)建筑分主殿、前殿、禪堂、水亭、后閣等。寺宇前臨海螺、凈瓶二峰，背依犀牛望月峰。明人詩中所謂，“花香浮塔院，霞影落立岑。杳杳鐘聲動(dòng)，遙峰護(hù)碧林”，即詠中會勝景。　　根據(jù)重修記載，中會寺在唐代就已經(jīng)存在，幾經(jīng)水火，多次重修，現(xiàn)在的建筑大多具有明代的風(fēng)格.中會寺分上下兩殿，前殿臨澗，后殿依山,布局巧妙。主要建筑除前殿、后殿外，還有天地樓、韋馱樓、鐘鼓樓、禪堂等。殿內(nèi)有精美的雕塑和彩繪。中會寺位于千山中溝，是千山五大禪林之一，因居五寺之中，且昔年五寺僧侶多-于此，故名"中會"，系市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　≈袝碌慕ㄖ?，明顯的有新舊之分，新的建筑為毗盧寶殿，它是中會寺最宏偉的建筑，歷經(jīng)三年修建在1999年全部竣工。轉(zhuǎn)過大殿，可以看見比較古老的建筑，首先是天地樓，它是千山唯一一座蕪殿式廟宇建筑，磚木結(jié)構(gòu)，面積達(dá)2l平方米，東西各有小門樓一座，頗具小巧美之特點(diǎn)，居高臨遠(yuǎn)，美不勝收天地樓對面是一棵三百年的古柏，此樹有淡淡的香氣，也被稱為香柏樹，在樹后是觀音殿，繞過觀音殿為中會寺正殿祗圓法界，這里是高僧講經(jīng)的精室美舍。位于五老峰南坡上有一白色磚塔，高2米，四棱形呈白色，遠(yuǎn)看如瓶，故名為凈瓶峰，中會寺的景點(diǎn)除凈瓶峰外，還有滴水蜃樓、西湖井、寶泉玲瓏洞、寶珠天井、犀牛望月、石堆鐵羅漢、觀音倒背、海螺峰等，被統(tǒng)稱這中會十二景，它們各具特色，維妙維銷，千姿百態(tài)，變幻無窮，惹人留連忘返?！　?/p>

　　金剛峰位于大安寺西側(cè)，為石峰，宛如一座寶塔，又似一尊巨大的金剛石像，高70米，十分雄偉。呈圓錐形，南東西三面是刀削般峭壁，上面生長數(shù)十株矮小而古老的松樹，虬枝橫發(fā)，風(fēng)吹時(shí)搖搖欲墜。北與通明峰相連，棱石交錯(cuò)，石濤縱橫。清初，僧人視此峰如金剛，故以金剛命之。

　　在鞍山市千山區(qū)湯崗子，有一處長110米，寬約100米，全國最大的天然熱礦泥區(qū)。礦泥為花崗石經(jīng)過漫長的水文地質(zhì)條件作用下的風(fēng)化產(chǎn)物，溫度來源于受其下部72℃溫泉水的浸泡、滋養(yǎng)而獲得，不受氣溫影響。對一些疾病療效頗佳，特別是對風(fēng)濕性和類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、止痛、解除痙攣的作用尤為顯著。

千山無量觀為文化旅游景點(diǎn)?！　∏綗o量觀為道教著名宮觀，位于遼寧省鞍山市東南十公里的千山北溝，亦名無梁觀，傳因初建時(shí)無梁而得名?！　∏宕滴趿辏?667），道教全真龍門派第八代弟子劉太琳創(chuàng)建，后屢有修繕。觀內(nèi)外主要建筑有老君殿、三官殿、慈航殿、南天門、八仙塔、祖師塔、葛公塔等；老君殿創(chuàng)建于清代康熙初年，嘉慶、道光及同治年間均有修葺，殿內(nèi)供奉太上老君塑像；三官殿系清代道光二十六年(1847)創(chuàng)建，因祀三官大帝而名；慈航殿，原名慈航閣，中供慈航道人圣像。觀前山腰間有一石臺，臺上置石桌石墩，四周環(huán)以短石垣欄柱及石板，相傳昔日常有仙人羽客棲集于此，故人稱“聚仙臺”；臺東有八仙、祖師、葛公三塔?！　⊙厣介T拾級而上至西峰，峰頂石臺，名振衣崗，崗北山峰，古稱拜斗臺，昔為觀內(nèi)道士朝拜北斗之處。觀之周圍峰巒疊嶂，松海環(huán)繞，有南天門、鐘樓、萬年松、正直松、石龕松等眾多名勝古跡?！　o量觀整個(gè)建筑依山隨景而筑，殿宇房舍成階梯狀，層層而上，氣勢壯觀，布局自然，結(jié)構(gòu)巧妙，是東北著名的道教宮觀。