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黃帝城為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　↑S帝城，位于涿鹿縣礬山鎮(zhèn)西2公里處。黃帝城遺址呈不規(guī)則正方形，長寬各500米，城墻系夯土筑成?，F(xiàn)存城墻高3至5米，南、西、北城墻尚在，東城墻浸于軒轅湖中。黃帝城遺址內(nèi)，有大量陶片，除少量夾砂泥質(zhì)粗紅陶外，大部分是泥質(zhì)灰陶和黑陶。器物殘件和陶鼎腿、乳狀鬲足、粗柄豆櫪等，到處都可揀到，有時還可揀到完整的石杵、石斧、石鑿、石紡輪、石環(huán)等。涿鹿之野的黃帝城，這座殘破的5000年前的古城堡，中華民族這個東方偉大的民族就從這里起步！最初的文明就從這里開始創(chuàng)立！　　黃帝泉，即古之阪泉，位于黃帝城東0.5公里處。傳說黃帝當年常在此泉“濯浴龍體”，故又稱“濯龍池”。黃帝泉為自流泉，水自平地涌出，潴而成池，池圍97.2米，直徑31米，北有一出水口，潺潺流向千年形成的天然河道，足供礬山鎮(zhèn)十多個村莊萬余民眾飲用。據(jù)國家水利部門專家測定，黃帝泉水為地下1700米至5000米的深層水，水色清澈，泉涌如注，冬不結(jié)冰，夏不生腐，久旱而不竭。水不僅是生命之源，而且人類的文明生活也離不開水。水利學家說，黃帝在涿鹿一帶的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，就是由尋找水源開始的。當我們手掬這水質(zhì)甜潤的黃帝泉水時，會自然想到，涿鹿這一帶能夠成為始祖文化的誕生地和中華民族的發(fā)祥地，是否與這里豐富的水資源有關呢？　　在軒轅湖以東、黃帝泉以北200米處，原來建有黃帝祠（現(xiàn)不存，改建為“中華三祖堂”），傳說與黃帝城同建于黃帝時代。黃帝祠是我國歷代帝王將相祭祀懷古的殿堂。秦始皇、東晉司馬德宗、清乾隆等，都曾不遠千里，風塵仆仆，前往拜謁。著名的南宋愛國將領文天祥曾揮筆寫道：“我瞻涿鹿郡，古來戰(zhàn)蚩尤。黃帝立此極，玉帛朝諸侯?！?912年1月1日孫中山在南京宣誓就任臨時大總統(tǒng)時，委派了一個15人代表團到陜西黃陵祭黃帝陵，其祭詞是：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，惟有我先?！睂τ诰哂虚_國奠基意義的黃帝城來說，情同此理，這個祭詞也同樣適用；　　軒轅黃帝是華夏民族的文明始祖，是炎黃文化的杰出代表，他的勇敢、智慧和功績，五千年來，世世代代不衰。黃帝城，這是中華民族的精神家園，走近她，你會感悟到，中華民族的偉大精神為什么會千年不泯，因而這座最古老的城堡，是一處極具真實性，極富特色，極有深意的揭示中華民族文化淵源的寶地； 　　 河北張家口　　黃帝 (前2717～前2599)　　黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古華夏部落聯(lián)盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據(jù)說他是少典與附寶之子，本姓公孫，后改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都于有熊 ，亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。 史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊。黃帝…… 詳細++　　礬山鎮(zhèn)　　涿鹿縣轄鎮(zhèn)。漢為涿鹿縣治，唐為礬山縣，元初改為礬山鎮(zhèn)。1958年成立靈泉公社，1984年改礬山鎮(zhèn)。距縣城25公里。面積148.8平方公里，人口2.1萬。京西、下廣、太康、礬野公路縱橫過境。轄東關、南關、北關、大街、肖家堡、馬槽溝、燕王溝、李家堡、山兌、六堡、古城、三堡、五堡、水磨、四堡、下七旗、孟家窯、石盆溝、谷家房、龍王塘、上七旗、虸房口、焦家梁、柳樹莊、…… 詳細++　　黃帝 (前2717～前2599)　　黃帝（公元前2717年-公元前2599年）：古華夏部落聯(lián)盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主。五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據(jù)說他是少典與附寶之子，本姓公孫，后改姬姓，故稱姬軒轅。居軒轅之丘，號軒轅氏，建都于有熊 ，亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。 史載黃帝因有土德之瑞，故號黃帝。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊。黃帝…… 詳細++　　礬山鎮(zhèn)　　涿鹿縣轄鎮(zhèn)。漢為涿鹿縣治，唐為礬山縣，元初改為礬山鎮(zhèn)。1958年成立靈泉公社，1984年改礬山鎮(zhèn)。距縣城25公里。面積148.8平方公里，人口2.1萬。京西、下廣、太康、礬野公路縱橫過境。轄東關、南關、北關、大街、肖家堡、馬槽溝、燕王溝、李家堡、山兌、六堡、古城、三堡、五堡、水磨、四堡、下七旗、孟家窯、石盆溝、谷家房、龍王塘、上七旗、虸房口、焦家梁、柳樹莊、…… 詳細++

黃羊山國家森林公園為國家級森林公園?！　↑S羊山國家森林公園位于涿鹿縣黃羊山，為河北省第一個省級森林公園，占地31000多畝，最高海拔1563米，黃羊山國家森林公園位于涿鹿縣黃羊山，為河北省第一個省級森林公園，占地31000多畝，最高海拔1563米。是與東靈山、三祖堂、黃帝城成為一體，與八達嶺，官廳湖、龍慶峽、野山坡、康西草原聯(lián)成一片的旅游勝地。其中森林資源、地質(zhì)資源和宗教文化資源十分豐富，有我國北方罕見的鐘乳石狀地貌，整個公園分為清涼寺、香峰寺、龍王堂和塔山四大景區(qū)?！　↑S羊山國家森林公園位于桑干河畔涿鹿縣西北5公里處，東距北京八達嶺110公里，官廳水庫35公里；南臨小五臺自然保護區(qū)40公里，黃帝城25公里，東靈山40公里；西北距張家口市50公里；大秦鐵路橫貫東西，距京包鐵路、京張高速15公里，距京化高速2.5公里，交通便利，通訊暢通?！　」珗@特色　　黃羊山屬燕山余脈，海拔1563米，公園面積31611畝。公園內(nèi)有喬、灌、草等植物1700種；山峰參巒疊嶂，北方罕見的鐘乳石形態(tài)各黃羊山國家森林公園　　異，七色輝映；野生動物繁多，有狍子、獾、野豬等數(shù)十種，還有鳥185種；園內(nèi)人文景觀歷史悠久，馳名中外的千年古剎清涼寺位于公園中部，居史料記載，該寺始建于西漢，擴建于唐朝，明末清初達到鼎盛階段，是中國北方頗有名氣的佛教圣地。　　1992年該園正式對游人開放以來，該縣進行了保護性建設，使該園成為京西旅游一大亮點。2004年黃羊山森林公園被正式批準為國家級森林公園。全國人大常委會原副委員長布赫為“黃羊山國家森林公園”題名。全國人大農(nóng)業(yè)與農(nóng)村委員會原主任委員、原林業(yè)部部長、天津市委原書記高德占為公園題詞：“千古文明開涿鹿，黃羊勝景天下?lián)P”。全國政協(xié)常委、民盟副主席吳修平題詞：“走進綠色，回歸自然”?！　v史文化　　黃羊山國家森林公園分為清涼寺景區(qū)和香峰寺景區(qū)。清涼寺始建于漢，寺內(nèi)有大雄寶殿、觀音殿、四大天王殿、愣和尚祠和鐘鼓二樓等，院內(nèi)的“龍鳳松”和“臥龍松”已有千年歷史?？滴?、乾隆和咸豐皇帝都曾到此拜佛求經(jīng)，許多文人墨客曾光臨寺院，留下真跡碑文50余塊。清涼寺有稀世之寶鮮為人知：愣和尚——能禪大師肉體佛是寶物之一；寺中珍藏佛經(jīng)數(shù)萬卷，藏經(jīng)數(shù)量與完整程度可與山西五臺山媲美；文革期間，登果法師把“大方廣佛華嚴經(jīng)”捻成繩，才使“繩經(jīng)”得以保存，成為珍貴文物。香峰寺景區(qū)植被豐富，自然風光無限，是北方千年古道場，平臺上的油松林是上好的天然狩獵場?！　」珗@設施　　清涼寺景區(qū)已通電，交通、通訊等基礎設施已完善。另外還建立了“中韓友誼林”、“黨員先鋒林”，與中央電視臺建立了“TV先鋒林”等。而且還按星級標準建成了黃羊賓館，擁有床位100多張，公園的日接待能力7.5萬人次?！　【包c介紹　　清涼寺　　建于漢代的清涼寺位于公園中部，占地500畝，群峰環(huán)抱，古松參天。是我國北方頗具盛名的佛教圣地。寺院內(nèi)建有大雄寶殿、藏經(jīng)殿、四大天王殿、地藏殿、鐘、鼓樓等建筑，諸殿黃羊山國家森林公園　　皆為琉璃瓦頂，雕梁畫棟，金碧輝煌，內(nèi)有歷代文人墨客的真跡碑文50余塊。清涼寺千年古松，筆直挺拔成雙成對，如孿生兄弟，傳說是聚寶盆埋于兩棵一樣的松樹下，而映出滿山奇松。以及國內(nèi)少有的肉胎佛像，雖經(jīng)百年依然完好無損,成為清涼寺的希世之寶。[1-2]　　龍王堂　　河北黃羊山國家森林公園　　公園西南有建于遼金以前的道家圣觀——龍王堂，塔山景區(qū)的水晶宮常年清水不斷，被稱為“神水”。塔山10畝平臺上有三明四暗七眼水井，傳說按北斗七星布局。位于黃羊山南峰的一個100多米高的懸崖峭壁中，是遼金年間建成的道教圣地。文革期間被毀后，現(xiàn)已修復。水晶宮、玉皇閣、觀音殿等依山傍崖，巧奪天王，水晶宮內(nèi)的泉水常年清水不斷，被稱為“神水”，水質(zhì)柔軟，清爽可口，傳說能治百病。特別是北方極其少見的溶洞有3處，深不可測，形態(tài)逼真的鐘乳石步移景異，使人大開眼界，仿佛置身于九天仙境，令人嘆為觀止，極具觀賞、游玩和科研價值。在九五年的修復中，該景區(qū)曾出土“金元寶’’十六枚，重二十七公斤。塔山景區(qū)的10畝平臺上有三明四暗七眼井，按北斗七星布局，巧奪天工，相傳是黃伯陽創(chuàng)觀時開鑿。河北黃羊山國家森林公園　　香峰寺　　北部香峰寺景區(qū)，更有著美麗的傳說和悠久的歷史，是北方千年古道場，平臺上油松林郁郁蔥蔥，是上好的天然守獵場，因特殊的地礦原因形成的特殊磁場和磁化水，對神經(jīng)衰弱，腰腿痛等多種疾病療效明顯，是旅游、渡假、休閑、療養(yǎng)的風水寶地。　　涿鹿沃土物華天寶，人杰地靈，隨著黃帝、炎帝、蚩尤“三祖文化”、中華“合符文化”的不斷發(fā)展。黃羊山森林公園在這塊開創(chuàng)千古文明的大地上展現(xiàn)出更加迷人的風姿，迎接四面八方游客的到來?！　〕鲇喂ヂ浴　?、景區(qū)地址：河北省張家口涿鹿縣縣城西北5公里　　2、自駕游指南　　從高速－－八達嶺高速－－京張高速－－懷來雞鳴驛出口下高速－－涿鹿縣－－清寧堡－－黃羊山國家森林公園　　3、公交指南　　北京發(fā)車－下花園站下車12：12－15：00的4415次、14：45－17：55的4443次、16：19－19：18的4447次出站乘下花園至涿鹿公交車或出租車即可到達涿鹿，然后轉(zhuǎn)車到黃羊山國家森林公園?！　?、門票　　①兒童票：身高1.2米—1.4米購兒童票15元，1.2米以下免票　?、?0歲以上老人持老年證購票15元　　5、景區(qū)營業(yè)時間：冬季6：00—16：40春季：4:30—18:00

　　丁玲紀念館位于涿鹿縣溫泉屯鄉(xiāng)溫泉屯村。丁玲是我國現(xiàn)代著名女作家　　,　　一生之中創(chuàng)作了《夢珂》、《莎菲女士日記》、《母親》、《一顆未出膛的槍彈》、《夜》等　　200　　多篇膾灸人口的作品，特別是在　　1948　　年以涿鹿縣溫泉屯村的土改經(jīng)歷而寫成的長篇小說《太陽照在桑干河上》　　,　　通過農(nóng)村錯綜復雜的階級斗爭　　,　　深刻地揭示了中國農(nóng)村的封建勢力對農(nóng)民的壓迫，土改運動為廣大農(nóng)民帶來了翻天覆地的變化　　,　　這部作品是最早反映中國農(nóng)村土地改革的長篇小說　　,　　對當時中國的土地法大綱的制定具有重要的意義　　,　　并于　　1951　　年獲得斯大林文學獎二等獎　　,　　曾被譯成　　20　　余種外文出版?！　榧o念這位無產(chǎn)階級文學戰(zhàn)士，溫泉屯鄉(xiāng)政府　　1995　　年　　9　　月在農(nóng)民夜校的舊址上建成了丁玲紀念館，著名的作家魏巍題寫了館名，　　2004　　年在省、市、縣各級領導的大力支持下，經(jīng)張家口建院設計，施工單位緊張施工，歷時　　100　　多天，投資　　35　　萬元，對丁玲紀念館進行了擴建維修，維修后丁玲紀念館占地　　625　　平方米，建筑面積　　165　　平方米，全館共分四個展室?！　〉谝徽故乙院喍痰奈淖帧⒄滟F的歷史照片、實物介紹丁玲同志革命的一生和創(chuàng)作的一生，其中展出了丁玲創(chuàng)作的《太陽照在桑干河上》的各種版本及其它作品。第二展室主要介紹《太陽照桑干河上》一書中的人物原型，特別介紹了書中溫泉屯村的原型人物。第三展室再現(xiàn)　　1946　　年丁玲在溫泉屯搞土改工作時辦公、開會、生活的場景。第四展室展出了丁玲為溫泉屯農(nóng)民文化站捐獻的各種器材及其部分生產(chǎn)生活用具?！　?005　　年，溫泉屯鄉(xiāng)政府為進一步改善丁玲紀念館的周邊環(huán)境，投資　　40　　多萬元在丁玲紀念館前建設占地　　3000　　多平米的文化廣場一座，在廣場內(nèi)設置了健身器材，使廣大青年在參觀丁玲紀念館后有了休息的場所?！　?006　　年為了使丁玲紀念館內(nèi)的環(huán)境有所改善，溫泉屯鄉(xiāng)政府投資　　5　　萬元對館內(nèi)的空地進行綠化和美化，現(xiàn)在工程正在進行中。郝成捐資　　1　　萬元在丁玲紀念館內(nèi)建丁玲塑像一座。丁玲紀念館計劃新上電視設備，在館內(nèi)播放電視劇《太陽照在桑干河上》，使參觀者對丁玲生活和戰(zhàn)斗過的情況有新的了解?！　‖F(xiàn)在丁玲紀念館對在冊的學員進行思想道德的教育，讓他們對丁玲戰(zhàn)斗和生活過的溫泉屯有新的了解。現(xiàn)在丁玲紀念館已經(jīng)成為廣大青年的活動場所，每天下午該村的青年秧歌隊在丁玲紀念館前的廣場內(nèi)活動，村里愛好文藝的年青人聚集在丁玲紀念館內(nèi)進行活動，使丁玲紀念館成為年青人的活動中心。 　　

涿鹿清涼寺為文化旅游景點。　　清涼寺位於河北省張家口市涿鹿縣黃陽山，始建於唐朝。創(chuàng)建者為聚璽和尚，法系屬凈士宗。這座古寺在歷史上多次修葺，但至1949年前已日見衰頹，唯有寺中生長的千年松柏如今依然枝繁葉茂，有的如巨龍橫臥，有的如鳳凰展翅，有的如寶剎屋檐，它們述說著古剎的莊嚴和滄桑?！　∷轮兴含F(xiàn)保存有歷代僧人墓塔六十多座，其中以開山祖師聚璽和尚的衣銖壽塔最為著名。此外保存建寺碑、重建寺碑和功德碑五十馀塊。該寺收藏多部佛經(jīng)，其中珍貴版本《大藏經(jīng)》現(xiàn)由張家口文化局保存?！　」艅x廟宇樓塔，在海拔1500米處，四周群峰環(huán)抱，古松翠拍成雙成對，密集參天，花木花草連片，四季常青。每年五至十月各種山花爭奇斗艷，野山果掛滿枝頭。這里冬暖夏涼，天空常呈湛藍顏色，微風習習、松濤陣陣，與相似蓮花瓣的山峰相融合，與晨鐘暮鼓，佛聲佛號融合，正如游人贊嘆的：“這里是人間仙境”。　　清涼寺，據(jù)歷史記載，始建于距今二千多年的西漢，擴建于唐朝，明末清初達到鼎盛階段，明朝成化年間，弘賜令大興土木，建有“四大天王殿”、“大雄寶殿”、“地藏殿”、“藏經(jīng)殿”，鐘樓、鼓樓等，諸殿皆為琉璃瓦頂，雕梁畫柱，金碧輝煌。由于清涼寺歷史悠久，且建筑宏偉，風景優(yōu)美，氣候宜人?？滴酢⑶?、咸豐等歷代皇帝都來該寺敬香拜佛。也吸引了許多歷代文人墨客光臨寺院，留下真跡碑文和詩詞60多篇。對研究歷史和書法，都有極其珍貴的價值?！　〗▏螅谑锌h人民政府的領導下，對寺院建筑進行了維修，時值常住僧人已達50多人，殿堂齊全，香火潦繞、鐘聲幽鳴，一派仙人福地景象，此時的清涼寺，即有“中國北方名寺”的著稱?！　?966年文革開始后，寺廟被砸，佛像被毀。　　1995年5月(農(nóng)歷四月初八佛誕日)由果鈞和尚倡議及主持重修。寺內(nèi)建筑有大雄寶殿、天王殿、地藏王寶殿、肉身殿、禪堂、伽藍殿、祖師堂和五觀堂。肉身殿中的肉身菩薩、袈裟和風箱經(jīng)鑒定為縣級保護文物?，F(xiàn)存古鐘、袈裟、香爐均為明代之物，是該寺的鎮(zhèn)寺之寶?！　‖F(xiàn)代的清涼寺可以說是現(xiàn)代化的傳教叢林道場，每年吸引數(shù)以萬計全國各地，包括香港、臺灣及日本的信眾和游客。特別是每逢佛界盛事時，朝山拜佛者絡繹不絕，將宗教活動帶入高潮。　　為了給游客一個更好的旅游環(huán)境，2004年，涿鹿縣委、縣政府重新將小盤的山路進行整修，砌臺階、修山路，同時栽樹近萬株，大大改善了周圍環(huán)境?，F(xiàn)在的清涼寺正以雄巍峨的殿樓建筑和妙決莊嚴的佛菩薩像，迎接著起來越多的海內(nèi)外信眾和游客的光臨。

　　河北省張家口市涿鹿是中國歷史上著名的文明古地，天賦其嬌，地孕其美，華夏之源，神州之根。涿鹿中華三祖文化是以黃帝、炎帝、蚩尤為代表的中華先民經(jīng)過長期探索、碰撞、磨合、深化，歷經(jīng)釜山合符而共同創(chuàng)造流傳下來的，以中華民族共認圖騰--龍為象征，以民族大融合、大統(tǒng)一、大團結(jié)為“本源”的推進社會發(fā)展進步的思想理念和意識形態(tài)?！　?992年，歷史學家任昌華先生通過對涿鹿礬山一帶的黃帝城、阪泉、蚩尤泉等一批古文化遺址、出土的文物及歷史文獻和民俗風情的考證，首次提出了“三祖文化”，并著書《三祖文化始說》，第一次將蚩尤作為中華民族的人文始祖和黃帝、炎帝并排在一起，打破了傳統(tǒng)上的勝者王、敗者寇之說，確立了中華民族同祖同源的觀點，明確了始祖文化是愛國主義的精髓和民族團結(jié)的基石。[2]　　三祖文化廣場位于涿鹿縣軒轅西路是張家口市地區(qū)面積最大、規(guī)格最高的文化廣場之一，極具涿鹿縣地方特色及文化內(nèi)涵，是涿鹿縣首個大型文化休閑場所，是涿鹿縣2009年十大民心工程之一，2009年5月28日竣工并投入使用。廣場占地面積140畝，總投資6000多萬元，是以維持生態(tài)平衡、改善環(huán)境質(zhì)量、方便居民游憩為目的，主要有主花池、金水橋5座，三祖雕像、主音樂噴泉、升旗臺及廣場硬化、綠化、亮化、美化建設工程?！　V場南口有兩座呈睡姿的大石獅子，中間有一塊40多噸黃色的條紋花石， “三祖文化廣場”正楷題字出于全國著名書法家趙之中之手筆，鐫刻在巨石底座上；廣場主位設有大屏幕電視系統(tǒng)，用于國家宣傳教育、重大活動及日常國際、國內(nèi)新聞播放；場內(nèi)設有籃球、網(wǎng)球等活動場地。步行區(qū)域、車行區(qū)域分別選用不同厚度的花崗巖石板鋪設，石材鋪裝3.6萬平方米；綠化區(qū)域有春夏秋冬四個區(qū)域，綠化面積6.6萬平方米，栽種品種包括喬木、灌木、草本宿根花卉、萬壽菊、一串紅等70多種幾十萬棵（株），鋪裝草坪3萬平方米?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：河北省張家口市涿鹿縣軒轅西路　　乘車線路：涿鹿縣乘出租或步行沿軒轅西行可至。

　　黃帝城文化旅游區(qū)位于涿鹿縣礬山鎮(zhèn)西2公里處。東距北京120公里，西距張家口80公里?！扒Ч盼拿鏖_涿鹿”，五千年前中華民族的三大人文始祖黃帝、炎帝、蚩尤在這里生活勞作、征戰(zhàn)融合、建都立業(yè)，開創(chuàng)了中華五千年文明史。相傳，這里是黃帝在戰(zhàn)勝蚩尤、炎帝后建起的第一座都城?，F(xiàn)已開發(fā)建設了中華三祖堂、黃帝泉、黃帝城古城遺址、軒轅湖等一批景點?！　?jù)《史記》記載，相傳5000年前居住在陜西的炎帝、黃帝兩部族相鄰而居，都比較強大。黃帝居于姬水，炎帝居于姜水。為了尋找開闊肥沃的定居之地，黃帝部族向東遷徙，東渡黃河，沿太行山千里跋涉來到了桑干河下游的涿鹿一帶。與此同時，炎帝部族也相繼東遷。炎帝部族沿黃河南岸向東行進，到達今山東一帶，與蚩尤部族發(fā)生了戰(zhàn)爭。炎帝敵不過蚩尤，便跑到涿鹿向黃帝求助。黃帝不愿參戰(zhàn)，兩部族在阪泉打了三仗，炎帝族大敗，史稱“阪泉之戰(zhàn)”。經(jīng)過阪泉之戰(zhàn)，炎帝歸順了黃帝，結(jié)成了以黃帝為首的部族聯(lián)盟。這時蚩尤也追到涿鹿，并修筑了營寨，號稱蚩尤寨，準備與炎黃聯(lián)盟一爭高下?！　↑S帝炎帝部族聯(lián)盟，在涿鹿之野與蚩尤部族展開了一場曠日持久的大戰(zhàn)。這場被后人神話了的涿鹿之戰(zhàn)以黃帝勝利而告終。蚩尤死后，其部族一部分歸順了黃帝，一部分南下和土著的苗蠻部落合并。戰(zhàn)后，炎、黃、蚩三部族結(jié)成一體，定居在桑干盆地，日益強大，合符釜山形成了中華民族的雛形。唐代大詩人胡曾在游涿鹿時，曾對這場戰(zhàn)爭發(fā)出如下感慨：“涿鹿茫茫白草秋，軒轅曾此破蚩尤。丹霞遙映祠前水，疑是成川血尚流?！薄　‖F(xiàn)在涿鹿之野還有一處高地，傳說是黃帝指南車的停車臺。發(fā)生于涿鹿之野的黃帝與炎帝之間的阪泉之戰(zhàn)，黃帝、炎帝與蚩尤之間的涿鹿之戰(zhàn)，是我國歷史上具有真正意義的戰(zhàn)爭，不僅是我國古代戰(zhàn)爭起源的重要標志，而且也是我國軍事文化形成的重要標志。北京“中華世紀壇”把具有歷史決定意義的“三祖兩戰(zhàn)”載入了262米青銅甬道上，以昭后人。

　　中華合符壇位于涿鹿縣礬山鎮(zhèn)黃帝城文化旅游區(qū)內(nèi)，總占地500畝，由中國最大單體龍形雕塑九龍騰飛、56個民族圖騰柱、合符石刻、三祖橋和龍鳳華表和中華一統(tǒng)廣場構成，壇體中間56根高9.9米的民族圖騰石柱同心圍繞，象征著中華民族大團結(jié)。石柱采用陽刻的形式，精煉的展示了中國五十六個民族各自豐富多彩的民族文化特點，雕刻圖案由集美大學設計并經(jīng)國家民委審定批準。中華合符壇依地勢而建，規(guī)模宏大、氣勢雄偉。不僅給人莊重、雄渾的視覺震撼，而且使中華民族五千年文明凝結(jié)而成的合符文化的形象化、具體化?！　↓垼侵腥A民族的圖騰，我們生活在龍的國度，我們都是龍的傳人。在中國有很多關于龍的建筑，其中最有味道的要數(shù)涿鹿的中華合符壇上的“九龍柱”了。中華合符壇是為了紀念黃帝在涿鹿釜山合符、中華民族實現(xiàn)首次融合這一偉大歷史事件，根據(jù)中國傳統(tǒng)文化“天圓地方”和“智圓德方” 的觀念，建造上圓下方的核心建筑。　　方形壇基高6米，壇面為99999平方米的“中華統(tǒng)一廣場”!廣場四角鑲嵌象征四面八方向中央輻輳的四塊“合符石”。圓壇三層，每層高2米，直徑依次分別為159米、129米、90米。第一、二層分別門開“四面”、“八方”，頂層為壇心。如此設計，象征著天地之間“四面八方來朝，同心歸向一統(tǒng)”!　　根據(jù)中國傳統(tǒng)的“九五之尊”和“九九歸一”文化理念，在壇頂用青銅塑造中華民族圖騰——“九龍騰飛”，九條龍柱均高達45米，共托一珠，升騰在天，聳入云霄，象征實現(xiàn)中華民族的偉大復興!在“九龍騰飛”周圍，再樹立56個高9.9米的民族文化徽幟，使每一位中華兒女都能找到自己及其種族在整個中華民族大家庭中的位置，這象征“中華民族是一家”!　　在中華合符壇的四方形中央壇心處，采集“中華黃土地貌”，配以中華三祖時代的“鎮(zhèn)石”和“兵符”及其他文物。2008年北京“奧運圣火”，就在此啟燃!之后，此處將用玻璃罩封存，永久保藏!

涿鹿香峰寺為文化旅游景點?！　∠惴逅碌靥廃S羊山國家森林公園之顛，地勢開闊松林環(huán)繞，常年云霧繚繞。春夏季綠草如茵，林木滴翠，百花爭艷，處處百鳥鳴唱，蜂蝶翻飛，秋季層林盡染，冬季銀裝素裹。大殿上放眼望，重山盡覽。大殿下是念佛堂和寮房，更是一妙處，周圍被群山環(huán)繞宛如七瓣蓮花中蓮蓬?！　′寐瓜惴逅略且蛔狈角旯诺缊觯酥鈿v史資料中沒有太多記載。然而這里的歷史卻是可以觸及的，當你置身于輕云繚繞的山頂，遙見廟宇飄在云端之上時，仿佛穿越了時空，竟產(chǎn)生了現(xiàn)在和歷史重合在一起的奇妙感受。在這里，歷史不代表過去，當下也正包含了過去和未來…　　一九九九年，年過六十的安居士第一次來到了殘巖斷壁的香峰寺，從此她的心就從未離開過這里。安居士對香峰寺魂牽夢繞，發(fā)心重建香峰寺，2個月后她同幾個居士來到了香峰寺…　　在常人看來重建香峰寺的過程不可思議。這里的山很高，山上人跡不至，上下一次需要步行4、5個小時，哪怕需要一顆螺絲釘也要跑十幾里山路下山。安居士有時一天當中要數(shù)次往返。在艱苦的自然環(huán)境中其他的居士陸續(xù)的退了回去，最后只留下了安居士一人，如果說身體上的痛苦還是可以承受的，那么不可想象的是，她是如何度過在荒山野嶺、野獸出沒的山頂，臨時搭建四面漏風的茅棚里度過的日日夜夜?！　《懔阋荒?，安居士拿出了自己的畢生積蓄，在大家的發(fā)心下，香峰寺的大雄寶殿建成，同年安居士正式剃度出家法號隆清，隆清法師也成為重建后的香峰寺第一代主持。同年安居士的姐姐也剃度出家了，法號隆華，除在香峰寺修行外還游歷北方講經(jīng)-，事業(yè)廣大，姐妹兩個放棄優(yōu)裕的退休生活毅然出家，被傳為佳話。如今香峰寺中常年有來自全國各地的法師和居士在此修行?！　《懔懔?，在河北企業(yè)家賈居士的資助下（賈居士已經(jīng)凈空法師授記出家）念佛堂籌建，于二零零七年六月份落成開光。

小五臺山國家級自然保護區(qū)為國家級自然保護區(qū)?！　⌒∥迮_位于張家口市東南部，跨蔚縣、涿鹿兩縣。因有東、西、南、北、中五個突出的山峰，為區(qū)別于山西省的五臺山，因此而得名小五臺山。這里深厚的歷史文化底蘊，同小五臺山豐富的自然遺存構成了一幅人與自然對立統(tǒng)一的古老畫卷?！　⌒∥迮_山生物物種飽和度，垂直帶譜，珍稀動物、植物資源、復雜的生態(tài)系統(tǒng)，均為河北省之冠，加之山勢巍蛾，壯麗挺拔，是地質(zhì)、考古、生物資源、氣象研究等重要的科學研究基地，也是高等學校有關專業(yè)理想的教學實習基地?！　⌒∥迮_山森林公園是在小五臺山自然保護區(qū)基礎上，1993年省林業(yè)廳批建的省級森林公園，主要包括楊家坪、金河口兩大風景區(qū)，公園總面積14739公頃，主要景點景觀50余處，有著名的墓、靈山圣水、教堂遺址、高空草原、杏花源、清涼界、珍珠潭、佛光神影、一線天、神龍?zhí)丁⑻鞓蜻z跡、懸空寺（清泰寺）、塔林、臺山曉日等景點景觀，公園內(nèi)山峰險峻，有深澗洞穴，有嶙峋怪石，有清澈溪流，有茂密森林（尚有原始森林），有爛漫花草，在永凍界緣，一腳置于溫暖的草叢，一腳踏在寒冷的堅冰，心中頓生一山有四季，咫尺不同天的感覺，其樂無窮，其趣無比?！　」珗@內(nèi)有豐富的野生植物，有生動的珍禽猛獸，據(jù)不完全調(diào)查，己發(fā)現(xiàn)高等植物1350余種，動物137種之多（其中僅國家一、二級保護野生動物就20種）。小五臺山還是佛教勝地，早在唐朝，僧人就云集這里，明、清時期又重修和新建了大量佛寺道觀，雖經(jīng)歷史滄桑，多毀于一旦，可文化風韻尚存，向世人訴說其悠久的歷史。

　　勝利公園坐落在張家口市區(qū)陵園路中段，環(huán)境優(yōu)美，林木蔥蘢，各種動植物種類繁多，是休閑娛樂、散步鍛煉的好去處。園中有小型動物園、各種健身器材，全年免費為市民開放?！　埣铱趧倮珗@是一個綜合性公園，是專供游人休閑娛樂的開放式公園。前兩年張家口市對公園進行了整體改造。改造后的勝利公園重修了園內(nèi)主次干道及游園甬道，引進了絲棉木、龍桑等十幾種在張家口市少見的樹種。入口處新建了多功能旱地音樂噴泉，噴泉水型隨著音樂的變化美輪美奐，這也是張家口市在公共綠地上首次建設此類噴泉?！　≡谠瓉頊厥业奈恢茫陆私?00平方米的大型鴿舍，使勝利公園的廣場鴿養(yǎng)殖更加規(guī)范化。同時，為了延長游人在園內(nèi)的游玩時間，使夜間的景色更加迷人，園內(nèi)還增加了庭院燈、草皮燈等照明設施。

　　這里是華北最后的原始森林；這里桑干河日日流淌而過；這里有幾百年前人類文明的遺跡；這里流傳著多少美麗動人的傳說……　　　　小五臺山自然保護區(qū)位于張家口市東南部，由五座海拔2600米以上的高峰組成，主峰東臺2882米，為河北省最高峰。山中保存著華北地區(qū)最后一片原始森林，由于人跡罕至，自然環(huán)境保護良好，動植物品種十分豐富，堪稱植物寶庫、動物天堂．更是北京周邊難得一見的生態(tài)樂園。這里有我們精心開辟出來的"極限速降"路線和"溯溪"線路，是龍之野在河北主要野外拓展培訓基地?！　∽稍儫峋€：010--85629259 85629260 　　 河北張家口

涿鹿桑干河濕地公園為國家級濕地公園?！　′寐股８珊訚竦毓珗@　　涿鹿縣地處太行山余脈與燕山山脈交匯處，屬冀西北山澗盆地區(qū)，北部桑干河橫貫東西，過境長43公里。桑干河濕地公園的建設可以逐步恢復濕地的生態(tài)功能，完善濕地生態(tài)統(tǒng)，提高環(huán)境質(zhì)量。

　　唐代胡曾詩作：“涿鹿茫茫百草秋，軒轅曾此破蚩尤；丹霞遙映山前水，疑是成川血尚流?！?反映出5000年前三大氏族間費時三年的鏖戰(zhàn)，經(jīng)歷52場較量，持久的血雨腥風是非常慘烈的；　　　　“要了解中國一百年的歷史，請到上海，要了解中國五百年的歷史，請到北京；要了解中國二千年的歷史，請到西安；要了解中國五千年的歷史，請到張家口涿鹿?！?，著名學者蘇秉琦這樣認定涿鹿的歷史地位；　　　　在歷史、考古專家眼里，涿鹿是個耳熟能詳?shù)拿?，是中華民族的重要 中華三祖堂，是在原黃帝祠的基礎上，由海內(nèi)外32萬中華兒女捐資建成的，1998年7月25日正式開游。黃帝祠傳說與黃帝城同建于黃帝時代。黃帝祠是我國歷代帝王將相祭祀懷古的殿堂。秦始皇、東晉司馬德宗、清乾隆等，都曾不遠千里，風塵仆仆，前往拜謁。著名的南宋愛國將領文天祥曾揮筆寫道“我瞻涿鹿郡，古來戰(zhàn)蚩尤。黃帝立此極，玉帛朝諸侯?！?912年1月1日孫中山在南京宣誓就任臨時大總統(tǒng)時，委派了一個15人代表團到陜西黃陵祭黃帝陵，其祭詞是：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，惟有我先?！睂τ诰哂虚_國奠基意義的黃帝城來說，情同此理，這個祭詞也同樣適用；　　　　中華三祖堂采用唐代建筑風格，三祖堂內(nèi)，12根高聳的立柱，支撐著巨大木結(jié)構屋頂，拓展開780平方米的肅穆空間。古樸、逼真，高5.5米、寬4米的黃帝、炎帝、蚩尤的塑像，正襟危坐在祭堂內(nèi)，氣宇軒昂。三尊塑像各得其所。黃帝居中而坐，略高其他，雙目凝視前方，莊重、安詳。炎帝居右側(cè)，身披稼禾，左手抬起，雙目沉思。蚩尤右手叉腰，左手握拳，身著獸皮，雙目圓睜。并陳列有在涿鹿之野出土的石斧、陶紡輪、石鏃等人類早期生產(chǎn)生活用品和戰(zhàn)爭兵器。墻壁上繪有涿鹿之戰(zhàn)、阪泉之戰(zhàn)、合符釜山、定都涿鹿四大歷史事件的大型壁畫。發(fā)祥地之一； 　　 河北張家口　　(暫無圖片，歡迎提供。)