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    新寶拉格鎮(zhèn)景點(diǎn)大全


    景點(diǎn) 簡介
    鑲黃旗鴻格爾山

      鴻格爾敖包位于鑲黃旗南部,海拔1650米,是鑲黃旗境內(nèi)最高峰。圍繞鴻格爾敖包的鴻格爾山,是在特殊生態(tài)環(huán)境下形成的一個完整的生態(tài)體系。山中奇峰林立,怪石突兀,溝壑縱橫,樹木繁密?! ?675年(康熙14年),察哈爾八旗被降為總管旗,從遼東義州一帶遷至宣化、大同邊外后,鑲黃旗人將林丹汗的孫子額爾和鴻格爾將軍的骨殖安葬于今河北省崇禮縣大馬群山的一個山峰上,把該峰定為鑲黃旗全旗祭祀的敖包。清末和民國時期,清朝政府和民國政府實(shí)行“移民實(shí)邊”政策和放墾政策,將內(nèi)地大量農(nóng)民遷到塞外墾植,大片草場逐漸變?yōu)檗r(nóng)田。以畜牧業(yè)為主的鑲黃旗人民不得不一步步北移,他們祭祀的敖包也隨之而北遷。1930年,他們把全旗祭祀的敖包由今河北省崇禮縣大馬群山移到今鑲黃旗與正鑲白旗交界處的阿爾旺塔布音海爾罕,因不理想,隨即又遷到現(xiàn)祭祀處?! ▲櫢駹柊桨漓氲臅r間是每年農(nóng)歷五月二十五日。五月十三日至二十日,各蘇木、浩特、家族先期祭祀自己的敖包。二十一日,全旗僧俗開始往鴻格爾敖包上下匯集,整理、布置敖包,規(guī)劃搭蓋帳房,做各項(xiàng)競賽活動的準(zhǔn)備?! 《娜?,各項(xiàng)準(zhǔn)備活動應(yīng)全部準(zhǔn)備就緒。各蘇木、浩特、個人搭蓋的帳房圍繞在摔跤場旁邊。各方面敬獻(xiàn)的羊、酒、奶食、錢鈔等禮物也均應(yīng)交割清楚。  二十五日寅時(晨五時),大-手持黃傘,引導(dǎo)全旗-、社會名流、僧俗人眾徒步登上敖包,在敖包的經(jīng)幢、旗桿上掛九色彩帶、經(jīng)幡。然后焚香,向敖包敬獻(xiàn)德吉(肉食、奶食的第一箸)。然后鼓號齊鳴,-開始念經(jīng),眾人把帶來的酒、肉、奶食祭獻(xiàn)給敖包,跪拜、祈禱。拜罷,全體繞敖包正轉(zhuǎn)三圈,每人至少往敖包上擺放一塊石頭,隨后下山,在山的東側(cè)祭祀神廟、祭水。  全部祭祀活動結(jié)束后,摔跤、賽馬等比賽活動開始。其間,主持人向-、社會名流、來賓敬酒。摔跤時,樂隊(duì)演奏激昂、優(yōu)美的樂曲。舊時,摔跤手每獲得一次勝利,獲白銀二錢,冠軍得白銀七兩,亞軍得六兩。賽馬冠亞軍獎金與摔跤相同,第三名以后依次遞減,獎勵名額是全部參賽馬數(shù)的三分之一?! ▲櫢駹柊桨?,也叫“威風(fēng)敖包”,因山下寺廟中供奉的額爾和鴻格爾將軍的神像(該廟1958年以后被毀,現(xiàn)僅存額爾和鴻格爾將軍的畫像)威風(fēng)凜凜。將軍身穿白色鎧甲,腰挎弓箭,手持大刀,騎一匹白色戰(zhàn)馬,凌空飛馳,一只白色的獵犬昂首狂叫,緊隨其后。人們認(rèn)為巍峨的鴻格爾山是額爾和鴻格爾將軍的象征,所以如此命名。  在山上有鴻格爾敖包,也就是大家現(xiàn)在所看到的。   

    汗毛都原始森林區(qū)

      汗毛都原始森林區(qū)旅游點(diǎn)項(xiàng)目位于巴音塔拉鎮(zhèn)賽烏蘇嘎查境內(nèi),距旗所在地新寶拉格鎮(zhèn)東南15公里處。地理位置優(yōu)越,區(qū)域內(nèi)有山有水、有樹有草,植物種類繁多。主要是原始的自然的樹林區(qū)。   

    圣水山莊旅游度假村

      圣水山莊旅游度假村位于旗政府所在地東北方34公里處,是我旗2006年自籌資金100多萬元開發(fā)建設(shè)的,景點(diǎn)以開發(fā)礦泉水為重點(diǎn),是集接待、醫(yī)療服務(wù)為一體的旅游、休閑景區(qū)?! £P(guān)于成吉思汗礦泉水,在民間流傳著一段美麗動人的故事:傳說當(dāng)年成吉思汗統(tǒng)率蒙古大軍途經(jīng)此地,烈日當(dāng)空,正當(dāng)人渴馬困之際,被馬蹄踩過的地方突然冒出了一股清泉,士兵們喝了泉水后,士氣大振,舉兵南下,因英勇作戰(zhàn),為統(tǒng)一國家立下了赫赫戰(zhàn)功。后來,當(dāng)?shù)啬撩裾J(rèn)為這是圣祖成吉思汗留給后人們的“圣水”,于是就把這眼泉水稱為“成吉思汗礦泉水”?!  笆ニ薄 ∪嫌繒r帶有大量的氣泡,自流量為2立方米/小時(約10噸),在界限指標(biāo)中,偏硅酸、游離二氧化碳、鋰、鍶、礦化度五項(xiàng)指標(biāo)均達(dá)到了國家頒布的《飲用天然礦泉水》標(biāo)準(zhǔn),且富含鋅、硒、溴、碘、硼、鐵等多種對人體健康有益的微量元素,水質(zhì)潔凈,水量充沛,水溫四季平衡在7—8度,對治療腫瘤、高血壓、心腦血管病、胃病、肝病、皮膚病等療效獨(dú)特。1994年2月,旗人民政府委托內(nèi)蒙古礦業(yè)開發(fā)總公司礦泉勘察開發(fā)部對此礦泉水進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查評價工作,注冊商標(biāo)為“成吉思汗”天然礦泉水。后經(jīng)內(nèi)蒙古地質(zhì)礦產(chǎn)廳、國家地質(zhì)礦產(chǎn)部鑒定,認(rèn)為“成吉思汗”天然礦泉水達(dá)標(biāo)項(xiàng)目之多,含量之高,國內(nèi)少有,為自治區(qū)最好的天然礦泉水,是一處極為珍貴的復(fù)合型優(yōu)質(zhì)礦泉水源地。   

    哈音海爾瓦廟

    哈音海爾瓦廟為文化旅游景點(diǎn)。  鑲黃旗哈音海爾瓦廟始建于康熙五年(1666年)。據(jù)記載,當(dāng)時有一個從西藏來傳教的-,在鑲黃旗建一座廟,稱馬王廟。建廟時和建廟后,藏族-得到王公富牧們大力資助,一些牧民也不斷送子弟到廟里當(dāng)-。十幾年后,該廟僧眾已有五六十名??滴跛氖四辏?709年),商都馬群總管云東將該廟的建造、發(fā)展情況上奏朝廷,清圣祖十分贊賞,給該廟取名廣益寺,賜給一尊50兩重的哈音海爾瓦銀佛。此后,該廟又叫哈音海爾瓦廟?! ∥鞑?圓寂時,從廟內(nèi)選定19歲的小-斯琴為轉(zhuǎn)世-,斯琴-25歲時(清乾隆元年)赴西藏,朝覲七世0嘎拉桑扎木蘇,0授予斯琴卻日學(xué)位,賜給佛教法規(guī)《扎雅格》經(jīng)。斯琴32歲時(清乾隆八年),再度到西藏,請回斯琴-度牒,并賜給蒙文《丹珠爾》經(jīng)一部(現(xiàn)保存在內(nèi)蒙古科學(xué)院圖書館)?! 」艉柾邚R經(jīng)康熙四十八年(1709年)、乾隆八年(1743年)、乾隆五十六年(1791年),幾次擴(kuò)建,到18世紀(jì)末,已有相當(dāng)規(guī)模。此后,又有兩次大的擴(kuò)建,一次是光緒十一年(1885年),將朝克沁殿擴(kuò)建為81間。此時,廟內(nèi)僧眾達(dá)1500名。另一次是光緒二十五年(1899年),該廟趁西藏-吉木彥西都布到北京之機(jī),將其請來講經(jīng),遠(yuǎn)近僧眾1萬多人前來朝覲  、聽講,并大量布施,該廟再度擴(kuò)建。擴(kuò)建后僧眾達(dá)2000名。  規(guī)模最大時,哈音海爾瓦廟有5個拉桑(-教的學(xué)部),大小18個殿堂,5個廟倉,-住宅500多間,主要殿堂有:朝克沁殿、卻日殿、堆英克爾殿、門巴殿、拉希殿等。5個拉桑是:卓特巴拉桑、賴瑪禳拉桑、堆英克爾拉桑、門巴拉桑、卻日拉桑。5個廟倉是:卓特巴倉、賴瑪禳倉、堆英科爾倉、門巴倉、卻日倉。  哈音海爾瓦廟內(nèi)除藏有七世0-賜給的佛教法規(guī)《扎雅格》經(jīng),清高宗賜給的蒙文《丹珠爾》經(jīng)之外,還藏有大小金銀佛像、金銀制品、塑像、畫像、雕刻、刺繡、圖案畫等各種文物、工藝品數(shù)千件。5個拉桑中曾進(jìn)行過天文學(xué)、哲學(xué)、歷法、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的研究。出現(xiàn)過一些知識淵博的-。鑲黃旗很多知名的-門巴(蒙醫(yī))均出自哈音海爾瓦廟的門巴拉桑?!  ≌陆?jīng)會和六月經(jīng)會是哈音海爾瓦廟最大的盛典。正月經(jīng)會是是農(nóng)歷正月初七開始,十六日結(jié)束。六月經(jīng)會是農(nóng)歷六月初七開始,十六日結(jié)束。六月經(jīng)會期間跳查瑪,十四日開始,十五日請麥達(dá)爾出巡,十六日結(jié)束。此外,農(nóng)歷七月二十七日至二十九日,朝克沁殿召開瑪尼會。八月,召開門巴會。會后,0-帶領(lǐng)眾僧眾上山采藥?!  ∏宄┠旰兔髂┏跗?,因戰(zhàn)亂,哈音海爾瓦廟多次被洗劫,此后,逐漸衰落。民國時期,政府不再支付該廟費(fèi)用,只劃給土地120該廟又自己購買土地120頃,把土地租給農(nóng)民耕種,收取地租。到30年代,由于壩北草原不斷被耕植,張北、商都、康保、化德諸縣先后建立,哈音海爾瓦廟四周被開墾為田地,寺廟的畜群無處放牧,不得已,于1936年搬遷到今鑲黃旗哈音海爾瓦蘇木政府所在地處。新建的哈音海爾瓦廟規(guī)模大為縮減,其中的朝克沁殿由81間縮減為49間。1930年時,哈音海爾瓦廟有-1013名,香火地110頃。40年代-減少為500多名。0前,尚有-80名。“0”“破四舊”時,該廟被徹底拆除?! ?988年,錫林郭勒盟行政公署和鑲黃旗財(cái)政撥款,旗政府在哈音海爾瓦廟舊址上,新建經(jīng)堂1座。建筑面積64平方米,另建廟倉3間,仍稱廣益寺。五臺貢本等地請來多尊佛像,供奉于經(jīng)堂。數(shù)年內(nèi),先后有十幾名-在寺內(nèi)居住、念經(jīng)和舉行廟會。旗民族宗教事務(wù)局出資購買部分牲畜,作為寺廟的財(cái)產(chǎn)。對年邁體弱,不能勞動的-,旗財(cái)政每年發(fā)給固定金額的生活補(bǔ)助費(fèi)。   

    奧奇牧村

      介 紹 奧奇牧村位于錫林浩特市西北二十五公里處,靠錫-賽公路北側(cè),距民航機(jī)場十九公里,是草原上第一家以牧民為主體的民俗文化旅游綜合服務(wù)村。 牧村集中地可一次容納80多人,分散地也可安排40人。這里地勢開闊,綠草如茵,牛羊遍野,牧歌陣陣。誰想感受真正的草原,可到牧村一游。游客可以下榻于市區(qū)賓館,也可食宿在牧村。    內(nèi)蒙古錫林郭勒  (暫無圖片,歡迎提供。)

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