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媧皇宮為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　? 媧皇宮位于涉縣縣城西北12公里處的中皇山上，是神話(huà)傳說(shuō)中中華始祖女?huà)z“煉石補(bǔ)天，摶土造人”的地方。目前，媧皇宮留有北齊佛教石刻、唐代題記、宋代磚墻、元代石雕、明清建筑等文物珍品，是我國(guó)建筑規(guī)模最大、時(shí)間最早的祀奉始祖女?huà)z的古建筑群，被譽(yù)為“華夏祖廟”。媧皇宮內(nèi)的精髓是摩崖刻經(jīng)，面積達(dá)65平方米，有-13.7萬(wàn)多字，被稱(chēng)為“天下第一壁經(jīng)”。 　　 依托這一古建筑群，涉縣主打“華夏祖廟媧皇宮”這一品牌，連續(xù)舉辦了四屆女?huà)z文化節(jié)和九屆女?huà)z公祭大典。此外，涉縣還舉辦了全國(guó)“女?huà)z文化和摩崖刻經(jīng)研討會(huì)”、“首屆女?huà)z文化高層論壇”等一系列活動(dòng)，發(fā)起成立了全國(guó)女?huà)z文化聯(lián)誼會(huì)，組織人員對(duì)女?huà)z文化進(jìn)行了研究、整理，創(chuàng)作了長(zhǎng)篇詩(shī)《女?huà)z九章》、劇本《女?huà)z》等文藝作品。媧皇宮景區(qū)還推出了大型表演《媧皇頌歌》、《媧皇神韻》等節(jié)目，每天上午十點(diǎn)在景區(qū)演出。 　　 現(xiàn)在，媧皇宮景區(qū)已成為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和河北省誠(chéng)信旅游景區(qū)，入選“河北最美30景”，被評(píng)為“河北最具影響力十大文物景觀”。“女?huà)z祭典”被列為國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和全國(guó)五大祭祖大典之一，涉縣被評(píng)為“中國(guó)女?huà)z文化之鄉(xiāng)”、中國(guó)優(yōu)秀旅游目的地。 　　 媧皇宮景區(qū)大力實(shí)施文化旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)工程，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出六大類(lèi)15種“女?huà)z文化”系列旅游產(chǎn)品，其中“媧娃”及“剪紙四條屏”在今年5月舉辦的“2012年涉縣科技活動(dòng)周啟動(dòng)暨旅游商品創(chuàng)新大賽”上分別獲得一等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)，“剪紙四條屏”在全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)創(chuàng)意精品大賽上獲得“文化創(chuàng)意優(yōu)秀獎(jiǎng)”。同時(shí)，在媧皇宮樞紐區(qū)———游客服務(wù)中心增建140平方米的旅游購(gòu)物中心，專(zhuān)門(mén)經(jīng)營(yíng)各類(lèi)旅游紀(jì)念品，滿(mǎn)足廣大游客需求?！　?/p>

八路軍一二九師司令部舊址為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　“寺奋娨欢艓熕玖畈眶邥x冀魯豫軍區(qū)司令部舊址，位于河北省涉縣赤岸村?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，-、-率領(lǐng)八路軍一二九師，創(chuàng)建了晉冀魯豫抗日根據(jù)地，這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)0領(lǐng)導(dǎo)的幾個(gè)重要根據(jù)地之一?！　∫欢艓熕玖畈眶邥x冀魯豫軍區(qū)司令部，自1940年設(shè)在涉縣赤岸村，長(zhǎng)達(dá)5年多。司令部大院就在村中央的小山坡上。院內(nèi)西屋為-司令員的住室，北屋為會(huì)議室，南屋為辦公室，東屋為警衛(wèi)室。-政委住在西院一幢坐南朝北的房子里。現(xiàn)在司令部大院舊址北屋、東屋和南屋都陳列著反映當(dāng)時(shí)軍民光榮斗爭(zhēng)史的革命文物和有關(guān)資料?！　?946年秋，晉冀魯豫軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遷到距武安25公里的冶陶村。1947年，0中央在這里召開(kāi)了整黨整風(fēng)和土地工作會(huì)議，同年還召開(kāi)了大軍南下會(huì)議?，F(xiàn)在，當(dāng)年的防空洞、地道、會(huì)議室舊址和部分領(lǐng)導(dǎo)人居住過(guò)的窯洞尚存?！　“寺奋娨欢艓熣尾颗f址位于涉縣西部，距離涉城6.5公里的王堡村。1940年，一二九師挺進(jìn)太行山區(qū)，政治部從山西省遼縣（今左權(quán)縣）桐峪村遷駐涉縣常樂(lè)村，同年移駐王堡村，1945年12月遷往武安。1943年，晉冀魯豫邊區(qū)政府在這里整風(fēng)學(xué)習(xí)。政治部舊址現(xiàn)為村民居住，禮堂仍保存完好，現(xiàn)在為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建國(guó)以來(lái)，涉縣清漳河畔赤岸村一帶的數(shù)十處晉冀魯豫邊區(qū)黨政軍機(jī)關(guān)舊址，一直是人們觀光旅游和接受革命傳統(tǒng)教育的重要場(chǎng)所?！　?982年7月，涉縣八路軍一二九師司令部舊址被河北省政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；　　1995年，在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利50周年之際，中共中央政治局常委、中央軍委副主席劉華清，專(zhuān)程回到曾經(jīng)工作和生活過(guò)的一二九師司令部舊址參觀，并揮筆書(shū)寫(xiě)了“勿忘一二九師，激發(fā)愛(ài)國(guó)精神”，贈(zèng)給涉縣人民。一二九師司令部舊址已被河北省委、省政府確定為全省首批十八個(gè)“愛(ài)國(guó)主義教育基地”之一；　　1996年11月，司令部舊址被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1997年6月，司令部舊址被中宣部列入中國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地之列?！　?999年5月至7日，河北省政府撥款15萬(wàn)元，省文物局撥款10萬(wàn)元，由河北省古代建筑保護(hù)研究所承建，對(duì)司令部舊址進(jìn)行了舊址舊貌復(fù)原?！　￡惲叙^　　并在司令部舊址北面將軍嶺北側(cè)，建成了占地方1.3萬(wàn)平方米的陳列館。館內(nèi)陳列的多是一二九師將士浴血太行的實(shí)物和文字圖片資料，再現(xiàn)了一二九師在太行山區(qū)抗戰(zhàn)的輝煌歷史，展覽內(nèi)容豐富、展示形式獨(dú)特、展示手段先進(jìn)、參觀路線為一條龍回環(huán)式結(jié)構(gòu)。館內(nèi)以時(shí)間為順序，采取圖、表、沙盤(pán)、雕塑、及實(shí)物展示等多種形式，從不同角度記錄了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利期間劉伯承、鄧小平、徐向前等老一輩革命家?guī)ьI(lǐng)一二九師將士浴血太行的革命事跡，從不同角度和側(cè)面向廣大觀眾形象地再現(xiàn)了一二九師將士當(dāng)年在太行山戰(zhàn)斗和生活的精神風(fēng)貌?！　〕喟洞濉　『愂猩婵h西北、清漳河西南岸有一個(gè)鄉(xiāng)村，因在村西有一道紅土嶺，故名赤岸村。不過(guò)，讓赤岸“紅”起來(lái)的，不是這道土嶺，而是與八路軍一二九師相關(guān)的“紅色歷史”。在赤岸，一二九師拉開(kāi)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略大決戰(zhàn)的序幕，并形成了赫赫有名的“劉鄧大軍”。同時(shí)，“赤岸村還是最大的敵后抗日根據(jù)地——晉冀魯豫抗日根據(jù)地的首府，而且這里有著北方八路軍的‘井岡山’之稱(chēng)。” 129師司令…… 詳細(xì)++

129師司令部舊址為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地。　　129師司令部舊址　　129師司令部舊址愛(ài)國(guó)主義教育基地，位于涉縣城西5公里的赤岸村，由129師司令部舊址、將軍嶺和129師陳列館三部分組成，占地面積300畝。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，涉縣是邊區(qū)根據(jù)地的腹心地、首府縣，地處華北抗戰(zhàn)前哨，為華北抗戰(zhàn)戰(zhàn)略要地，八路軍129師在-、-等師-率領(lǐng)下，臨危受命、東渡黃河、挺進(jìn)太行，運(yùn)籌涉縣赤岸村，浴血千里太行山，打響了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中長(zhǎng)生口、神頭嶺、響堂鋪和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中上黨、平漢等著名戰(zhàn)斗、戰(zhàn)役，曾有110多個(gè)黨、政、軍、財(cái)、文等機(jī)關(guān)單位在涉縣駐扎長(zhǎng)達(dá)6年之久。建國(guó)后，從這塊紅色土地上走出了我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師-和2位元帥、3位大將、18名上將、48名中將、295名少將，先后有近百名一二九師老領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任黨和國(guó)家重要職務(wù)，成為中國(guó)第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的中堅(jiān)力量，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)改革開(kāi)放的歷史新紀(jì)元，這塊紅色熱土因此被譽(yù)為"中國(guó)第二代領(lǐng)導(dǎo)的搖籃"?！　∫欢艓熕玖畈颗f址由下、下、后三個(gè)具有北方民族風(fēng)格的農(nóng)家四合院和一個(gè)防空洞組成，現(xiàn)存有司令部會(huì)議室、軍政辦公室、作戰(zhàn)處辦公室及-、-、李達(dá)、李雪峰、賴(lài)若愚等師-的宿辦室和警衛(wèi)室、伙房等舊居及原物陳列。下院有當(dāng)年師--、-、李達(dá)親手栽種的丁香和紫荊樹(shù)。1996年11月，一二九師司令部舊址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1997年，司令部舊址被中宣部公布為全國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。　　將軍嶺位于司令部舊址西北角百米處，1986年以后，-、黃鎮(zhèn)、-、李達(dá)、王新亭、袁子欽、趙子岳等七位將帥的靈骨陸續(xù)安放在山上，從此，廟坡山改名為"將軍嶺"。1990年10月，-同志親筆為"將軍嶺"題寫(xiě)了嶺名，為"-元帥紀(jì)念亭"題寫(xiě)了亭名。　　129師陳列館位于將軍嶺北側(cè)山坳，屬全國(guó)百個(gè)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，建于1996年，1998年12月19日正式開(kāi)館，依山就勢(shì)建為兩層，占地面積13340平方米，展館建筑面積2252平方米，由1個(gè)序廳、5個(gè)展室和1個(gè)半景畫(huà)館組成。展覽內(nèi)容豐富、展示形式獨(dú)特、展示手段先進(jìn)、參觀路線為一條龍回環(huán)式結(jié)構(gòu)。整個(gè)陳列布展內(nèi)容以時(shí)間為序，從1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利8年時(shí)間，分為六個(gè)部分，從不同角度和側(cè)面向廣大觀眾形象地再現(xiàn)了一二九師將士當(dāng)年在太行山戰(zhàn)斗和生活的精神風(fēng)貌。

太行五指山景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。　　太行五指山景區(qū)位于太行山東麓涉縣境內(nèi)，占地面積20平方公里，主峰海拔1283米，山勢(shì)巍峨峻秀，植被郁郁蔥蔥，以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”著稱(chēng)。更為神奇的是，這里一列3公里長(zhǎng)的山脈，大自然巧奪天工形成一座仰臥大佛的形狀，惟妙惟肖，彌漫著悠遠(yuǎn)寧?kù)o，佛瑞吉祥的信息。 　　五指山的傳說(shuō)很多，據(jù)說(shuō)在遠(yuǎn)古時(shí)期，南海觀音菩薩要到五臺(tái)山參加文殊菩薩的法會(huì)，乘南海巨壽龜從普陀山往北走。由于路途遙遠(yuǎn)，就讓紫微星引路（又稱(chēng)北極星），到了太行紫微山。菩薩悠然前行，忽見(jiàn)群峰聳翠，瑞氣升騰。禁不住放緩腳步，待慧眼望去，只見(jiàn)祥云纏繞，佛光呈現(xiàn)。原來(lái)是如來(lái)佛祖佇立山頭，正為美景陶醉。觀音菩薩按下云頭，急忙近前見(jiàn)禮。只聽(tīng)佛祖說(shuō)道：“此處山川蘊(yùn)秀、草木含靈，實(shí)是天設(shè)佳境，地呈靈宮。我等從南到北，路途遙遠(yuǎn)，我意在此設(shè)一驛宮，你看如何”？觀音菩薩應(yīng)道：“如此甚好，這樣眾佛家弟子南北往來(lái)也有個(gè)歇息之處”。佛祖點(diǎn)點(diǎn)頭，慢慢揮起左手：“我看這山六峰競(jìng)秀，各有姿態(tài)，如熊耳聳天，就叫熊耳寺如何？”，觀音聽(tīng)后道：“佛祖英明，此名因應(yīng)地形，因形取名，甚為妥當(dāng)”。說(shuō)罷，喚來(lái)座下靈壽龜，吩咐道：“我與佛祖前往五臺(tái)山參加文殊菩薩法會(huì)。此建寺之事，著你駐此辦理吧”。靈壽龜應(yīng)喏。觀音菩薩說(shuō)完，便與佛祖駕云而去。靈壽龜建寺之后，也留戀此地，便化形為山，駐扎在此。寺廟建起來(lái)后，香火甚旺，百姓祈福求安，靈驗(yàn)異常，僧眾越來(lái)越多。鼎盛時(shí)期，佛家弟子逾千，寺庵24座院落。晨鐘暮鼓，誦經(jīng)禮佛之人絡(luò)繹不絕，成為晉冀豫交界地區(qū)聞名遐邇的開(kāi)山祖寺。在五指山從北向南望去，山峰呈一座大佛之像，傳說(shuō)是佛祖五臺(tái)山歸來(lái)歇息所化。民間傳說(shuō)：考官、 考學(xué)、考職,如果準(zhǔn)備不足的話(huà)， 不妨去臨時(shí)抱一下佛腳，保你順利過(guò)關(guān)，心想事成。這便是臨時(shí)抱佛腳的來(lái)歷。 　　近年，久藏在深閨的太行五指山，已經(jīng)揭下了神秘的面紗展現(xiàn)在世人面前，成為都市人消夏度假尋幽的極佳去處。 　　從309國(guó)道過(guò)縣城向西，過(guò)清漳大橋，左轉(zhuǎn)下道即走上景區(qū)道路。在山間穿行不遠(yuǎn)，就能看到五指山景區(qū)那別致獨(dú)特的古槐形大門(mén)，車(chē)輛可以直接開(kāi)進(jìn)景區(qū)。 　　■天然氧吧 　　在景區(qū)廣場(chǎng)下車(chē)，迎面是一座三門(mén)四柱的大理石牌坊，古樸典雅而又肅穆莊重。走上臺(tái)階，穿過(guò)牌坊，一塊元寶狀的巨石安放在一個(gè)圓形平臺(tái)上，巨石上是我國(guó)著名書(shū)法大師松陽(yáng)先生題寫(xiě)的三個(gè)楷書(shū)大字“五指山”，書(shū)體溫文爾雅，娟秀中透著靈氣。 　　放眼望去，四周是陡峭的山峰，近乎直立的石壁只插云霄。近處的山坡上，漫山遍野一片翠綠，這是沒(méi)有被破壞的原始次生林，不時(shí)能看到種種野花點(diǎn)綴其間。抬腳向前走，即進(jìn)入碎石鋪成的林間小道。五指山景區(qū)開(kāi)發(fā)遵循的是原生態(tài)原則，沒(méi)有大興土木，就地取材，依山就勢(shì)，追求原始和天然。 　　這里完全遠(yuǎn)離了都市的塵囂和喧鬧，也沒(méi)有一些熱門(mén)旅游景區(qū)熙攘的游人，在樹(shù)林間穿行，你可以盡情地呼吸著那沒(méi)有任何污染的富含負(fù)氧離子的空氣，你會(huì)猶如置身世外，忘掉一切煩惱，你能體會(huì)到的只有一個(gè)字——“幽”。 　　■高山草甸 　　太行山為丹霞地貌，山頂一般都是紅褐色-的山石，但五指山景區(qū)一帶例外，這里的山頂大都比較平緩，且覆蓋著厚厚的土層，生長(zhǎng)著茂盛的蒿草，形成難得一見(jiàn)的高山草甸。 　　景區(qū)北側(cè)有一塊最大的高山草甸，面積達(dá)幾平方公里，有簡(jiǎn)易車(chē)道通到山腳下，再順羊腸小道爬到頂端，即來(lái)到高山草甸上。這里，茂密的蒿草能及膝蓋，冬春季節(jié)是一片枯黃，夏秋季節(jié)則是遍山綠茵。 　　這個(gè)草甸同時(shí)又是一個(gè)觀佛臺(tái)，站在這里向東看，是涉縣著名的韓王山，向南看，則是新發(fā)現(xiàn)的天然臥佛。 　　■仰天臥佛 　　站在山頂草甸極目向南遠(yuǎn)望，你不能不折服大自然的巧奪天工，長(zhǎng)達(dá)３公里的山體，天然形成一尊大佛形狀，自東而西依次是：高高的發(fā)髻、額頭、眼眉、鼻子、下巴、脖子上的喉結(jié)，都是那么逼真，可以說(shuō)是惟妙惟肖，兩手抱在胸前，雙腳腳趾朝天。大佛安靜地仰臥在太行之巔，似在靜聽(tīng)天簌之音，引起人們無(wú)窮的遐思和聯(lián)想。 　　■義勇軍舊址 　　五指山不光自然景色優(yōu)美，還有豐富的紅色旅游資源，朝鮮義勇軍總部舊址就是其中之一。 　　朝鮮義勇軍由一批朝鮮熱血青年在武漢組建，后轉(zhuǎn)戰(zhàn)至涉縣。1942年7月，朝鮮義勇軍總部由司令員武廷率領(lǐng)進(jìn)駐涉縣河南店鎮(zhèn)南莊村五指山一帶，司令部設(shè)在王書(shū)文家，1945年8月遷離涉縣。在三年多的戰(zhàn)斗生活中，義勇軍將士高度發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義精神，創(chuàng)辦“三一”商店、太行紡織廠、朝鮮義勇軍醫(yī)院（大眾醫(yī)院）、照相館等，為中國(guó)的抗戰(zhàn)勝利做出了貢獻(xiàn)。 　　八路軍一二九師輪訓(xùn)隊(duì)也在南莊村住了很長(zhǎng)時(shí)間，從這里走出了大批抗日軍政干部。 　　1942年8月，鄭律成（鄭律成1914年生于韓國(guó)光州，1933年來(lái)到中國(guó)參加救亡運(yùn)動(dòng)，1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后奔赴延安，創(chuàng)作有《延安頌》、《八路軍大合唱》等紅色經(jīng)典樂(lè)曲，其中《八路軍大合唱》中的《八路軍進(jìn)行曲》后改名為《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》，1988年，由0-主席-簽發(fā)命令，將該歌曲定名為《中國(guó)人民解放軍軍歌》）來(lái)到涉縣，擔(dān)任朝鮮革命軍政學(xué)校教育長(zhǎng)、朝鮮義勇軍負(fù)責(zé)人，1943年與八路軍和朝鮮義勇軍到涉縣五指山開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，并以太行山戰(zhàn)斗生活為題材，創(chuàng)作了《武裝宣傳隊(duì)》的電影劇本。經(jīng)中韓兩國(guó)專(zhuān)家多次探訪，發(fā)現(xiàn)了鄭律成在涉縣五指山的故居、使用過(guò)的水井、開(kāi)墾的菜地等遺跡。鄭小提希望在五指山所在地———涉縣南莊村，建立鄭律成音樂(lè)學(xué)校，有關(guān)方面決定在五指山建立太行山鄭律成紀(jì)念館，這將成為邯鄲紅色旅游景點(diǎn)的一個(gè)新的亮點(diǎn)。 　　這些抗日舊址都是一些窯洞和半陰半陽(yáng)的建筑，如今依然完好地保存著，供游人參觀游覽，緬懷往昔的崢嶸歲月。 　　■紫微山莊 　　山腳下，綠樹(shù)掩映中，青瓦白墻，一個(gè)幽靜的四合院，這就是紫微山莊。這里是一處廣場(chǎng)和飯店，野味十足。飯菜都是從農(nóng)家菜園里就地采摘就地加工，新鮮原味，綠色生態(tài)無(wú)污染，獨(dú)具特色。天井院中，葡萄架下，沏上一杯香茶，飲上兩杯啤酒，簡(jiǎn)直神仙一樣的日子。 　　如果有時(shí)間在這里住上一晚，更是愜意。逢節(jié)假日，五指山紫微廣場(chǎng)會(huì)舉辦大型篝火晚會(huì)。在熊熊燃燒、歡快跳躍的火光中，大家手挽手翩翩起舞，歡聲笑語(yǔ)與鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)吟匯成世上最美的旋律。興盡晚歸，住宿在獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土風(fēng)情農(nóng)家四合院或農(nóng)家土樓等，盡情體驗(yàn)“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”的詩(shī)情畫(huà)意。 　　太行五指山的房間設(shè)施配套功能齊全，具備自助食宿的便利條件，住在這里你也許會(huì)樂(lè)不思?xì)w的。 　　貼士 　　○太行五指山距涉縣城3公里，邯鄲旅客沿309國(guó)道或青蘭高速過(guò)清漳河大橋前行2千米，見(jiàn)路左標(biāo)志轉(zhuǎn)彎就到了。交通十分便利。 　　○目前已開(kāi)通五指山一日游、過(guò)夜游項(xiàng)目，市內(nèi)各大旅行社均可報(bào)名。　　○景區(qū)咨詢(xún)電話(huà)：13931032750　　

　　劉家寨地處太行山東麓涉縣偏城鎮(zhèn)偏城村，建在一處方整的高崗之上，為保存比較完整的典型的北方四合院式建筑群。其始建年代最早可以追溯到宋末元初，現(xiàn)存80%以上為清代至民國(guó)初年建筑，全部是磚石土木結(jié)構(gòu)，四周用石頭筑成高達(dá)10米的城墻。據(jù)《涉縣地名志》記載，宋末元初，劉姓從山西遼州（今左權(quán)縣）上武里同峪村遷來(lái)，由于世代為官，漸成旺族，便將四周以石筑城，設(shè)東南北三門(mén)，儼然一處小山寨，易守難攻，改名“永安寨”，因地處偏僻，故名“偏城”，因原主人姓劉，故現(xiàn)在常被人稱(chēng)為“劉家寨”?！　∵M(jìn)入劉家寨，“將軍第”“進(jìn)士府”等古建筑仍然十分威嚴(yán)。沿街門(mén)樓，飛檐斗拱十分精美，大門(mén)兩側(cè)的門(mén)楣多為青石豎立，雕刻著各種楹聯(lián)，高大的門(mén)樓、高高的臺(tái)階，全部采用青石鋪就，底層階下有排水道，不少上馬石和拴馬石（石鼻）至今仍保存完好。屋頂多為坡屋頂、出飛檐、圓椽，方磚蓋瓦、屋頂壓背、兩端出獸，許多雕刻美侖美奐。這一古村落有著較高的科學(xué)和藝術(shù)觀賞價(jià)值，匯集了建筑學(xué)、繪畫(huà)、文學(xué)、書(shū)法、雕刻、工藝美術(shù)等藝術(shù)特點(diǎn)。 古寨沒(méi)有被開(kāi)發(fā)，保存狀況較原始?！　×俣嗄甑摹安寤▍^(qū)” 偏城鎮(zhèn)位于涉縣縣城北部30公里處，它西臨山西省左權(quán)縣，東靠河北省武安市。這個(gè)位于兩省交界的城鎮(zhèn)，自1336年到1940年，歷經(jīng)元、明、清、民國(guó)，先后長(zhǎng)達(dá)六百零四年中，一直是“插花區(qū)”—— 一個(gè)周鄰與山西黎城縣全不接壤的城鎮(zhèn)，卻隸屬黎城縣管轄。為何如此？問(wèn)題的答案指向劉震——這位金末元初時(shí)的崇州太守?！　〕缰莓?dāng)時(shí)的轄區(qū)范圍主要是黎城縣與涉縣一帶，但并不包括偏城鎮(zhèn)。偏城是劉震的家鄉(xiāng)?！盎蛟S是出于對(duì)家鄉(xiāng)的‘關(guān)照’，劉震將偏城從別處（行政管轄內(nèi)）要了過(guò)來(lái)，歸自己管?！贝撕?，崇州轄區(qū)內(nèi)有三塊獨(dú)立的行政區(qū)域——黎城縣、涉縣和偏城鎮(zhèn)?！　∑擎?zhèn)于1336年劃歸山西黎城縣管轄。而偏城鎮(zhèn)和黎城縣之間，又隔著涉縣的遼城鄉(xiāng)與索堡鎮(zhèn)等地區(qū)。它是偏城村得以申請(qǐng)為“中國(guó)歷史文化名村”，打出的惟一王牌?！　　捌恰辈皇且蛔嬲某?，它只有北、南、東三個(gè)門(mén)，而并非四個(gè)門(mén)。其中緣由，與“五行八卦”有關(guān)——北門(mén)屬水，水生木；南門(mén)屬火，木生火；東門(mén)屬木，木木相幫；西門(mén)屬金，金克木，故而不留西門(mén)?！　『翢o(wú)爭(zhēng)議的是，劉家寨為劉家人所建。那么，寨子具體為劉家何人所建呢？問(wèn)題卻至今無(wú)解。劉家后人只能猜測(cè)建寨與劉震有關(guān)，他們的理由是，從劉震算起，劉家四代為官，那時(shí)，劉家成為當(dāng)?shù)赝?。因此，劉震被后人奉為劉家“始祖”?；蛟S就是在那一時(shí)期，劉家建起“永安寨”——人們以青石為磚，壘起10米高的城墻，開(kāi)了東、南、北三門(mén)，設(shè)東為正門(mén)，上 書(shū)“永安寨”。寓意住在寨子里的劉家子嗣“永遠(yuǎn)安康”?！　?940年1月，偏城脫離黎城縣管轄成立了偏城縣抗日政府，六年后撤縣并入涉縣，在這7年的時(shí)間里，八路軍129師先遣團(tuán)也在這里秘密駐扎，又書(shū)寫(xiě)了這處山寨的“紅色歷史”,在鹿頭鄉(xiāng)東鹿頭村建有“烈士閣”閣名為“偏城縣烈士閣”?！　　皩④姷凇蔽挥凇傲T(mén)圪廊”南頭，它是寨子內(nèi)最威嚴(yán)的宅院。這處三進(jìn)院依西高東低山勢(shì)而建，從正房走到門(mén)口，上下落差有9米之高。它與對(duì)面的“進(jìn)士府”都為劉榕宅院。劉家后人說(shuō)，劉榮是宣統(tǒng)乙丑科進(jìn)士，正四品昭武都尉官職?！　　皩④姷凇迸c“進(jìn)士府”——兩處院大門(mén)上的匾額，都完好的保存了下來(lái)。尤其是“進(jìn)士府”門(mén)上的木雕，據(jù)說(shuō)能完好保存，是因?yàn)檫@處院曾住過(guò)一個(gè)抗日“殺敵英雄”。偏城鎮(zhèn)副書(shū)記賈趙全記得，正是這塊“殺敵英雄”的匾遮住了“進(jìn)士府”，所以未曾毀壞?！皩④姷凇痹瞧强h委，而“六門(mén)圪廊”北頭的第一處院子，又曾是“公安局、看守所”?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：河北省邯鄲市涉縣偏城鎮(zhèn)偏城村　　乘車(chē)線路：涉縣乘開(kāi)往偏城鎮(zhèn)的班車(chē)可達(dá)。

　　黃花山風(fēng)景區(qū)位于涉縣固新鎮(zhèn)境內(nèi)的冀、晉、豫三省交界處，西行二華里進(jìn)入山西，南行十華里便是河南，地理位置特殊，山勢(shì)險(xiǎn)峻，群峰競(jìng)秀，森林茂密，隱天蔽日，四季皆景，春來(lái)滿(mǎn)山黃花，炎夏松影如蔭，深秋紅葉遍山，冬天雪原林海?！　【皡^(qū)面積五平方公里，有大型溶洞兩處，即紫云洞和白龍洞，洞內(nèi)面積4500平方米，有自然造化、千姿百態(tài)、栩栩如生的種乳石，置身洞內(nèi)，如迷宮仙境，讓人寵辱皆忘，心曠神怡。附屬景點(diǎn)有：蒼鷹探海、九龍池、八百云梯、松林密道、情人谷、大槐樹(shù)、高樂(lè)宮，是涉縣境內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的原始自然景觀，也是人們享受自然和觀光旅游、休閑度假的深山天堂、人間仙境?！　∽显贫从纸猩n龍洞，洞內(nèi)鐘乳石千姿百態(tài)，石筍、石柱、石幔等似雕塑，蔚為壯觀，相傳東海龍王的四個(gè)太子和呂洞賓都曾在這里習(xí)功煉丹。洞門(mén)口有多塊石碑、涼亭、草坪、櫻桃樹(shù)，小徑可通山頂。洞口上方有涉縣知縣楊霆贈(zèng)書(shū)石刻，洞內(nèi)有正宮、東、西宮；據(jù)說(shuō)東宮門(mén)緊閉不開(kāi)，實(shí)為多年水沉積巖堵住門(mén)宮口；正宮高大，上傾地面，五色云頂，0狀鐘乳石常年滴水，地上對(duì)應(yīng)有水池，俗稱(chēng)龍池，有石鐘、石鼓，各種獸像，逼真活現(xiàn)；西宮很深，傳說(shuō)無(wú)底，地面上傾，0狀鐘乳石常年滴水歲，沉積巖與地面相連，俗稱(chēng)石柱（龍柱），宮內(nèi)多石柱，石0狀巖石、水池；小口入內(nèi)又大起來(lái)，小口通大口，大口通小口；多紅色巖石面，俗稱(chēng)石朱砂?！　×硪粋€(gè)叫白云洞，洞不深，巖石呈白色，五色云彩頂，0狀鐘乳石常年滴水，地上有水池，俗稱(chēng)龍洞，洞內(nèi)多鵝卵石，俗稱(chēng)龍蛋，洞內(nèi)多霧氣，故城白云洞?！　?002年縣、鎮(zhèn)投資開(kāi)發(fā)紫云洞，修石階路，蓋石涼亭，安修洞門(mén)，洞內(nèi)通電按燈泡照明，汽車(chē)可通洞口下，洞內(nèi)多霧氣，冬暖夏涼，盛夏涼氣寒人，冬季雪天洞口多冰葫蘆，洞外氣象萬(wàn)千，十分美觀。夏季洞內(nèi)陰暗潮濕，洞外林木、花草郁蔥芳香。春秋氣候宜人，游人不斷?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：河北省邯鄲涉縣固新鎮(zhèn)境內(nèi)　　乘車(chē)線路：涉縣乘開(kāi)往固新鎮(zhèn)的班車(chē)，到固新鎮(zhèn)在乘小巴至黃花山下的黃巖村后步行前往。

　　河北省涉縣固新村有一棵古槐，號(hào)稱(chēng)天下第一槐。這棵老槐樹(shù)高29米，樹(shù)圍1．7米，冠幅直徑19米，樹(shù)齡約2000年左右。樹(shù)旁立有石碑，刻有“天下第一槐”五個(gè)醒目大字。由于年代久遠(yuǎn)，目前樹(shù)干、主枝已大部分枯朽，僅東南方向有約占全樹(shù)五分之一的上部保留一個(gè)主枝及部分側(cè)枝仍繼續(xù)生長(zhǎng)延伸，形成覆蓋面積半畝之多的新樹(shù)冠。這株古槐，雖屢遭大自然的侵襲和戰(zhàn)火的摧殘，歷盡千年滄桑，但仍以其旺盛的生命力茁壯生長(zhǎng)著，實(shí)為罕見(jiàn)的珍貴活文物?！　?jù)嘉慶四年（公元1799年）《涉縣志》載：“古槐樹(shù)，邑有三，皆植自唐宋。一在故縣鎮(zhèn)，十大樹(shù)圍，枝葉扶疏，狀類(lèi)蛟龍?！绷?yè)?jù)固新村《古槐碑記》載：中州勝地古槐著派溯沙侯國(guó)（即涉縣）屬地也，高入云霄，世人罕見(jiàn)。乃中華靈秀之鐘，民族之驕也?；眽蹘缀?，有待于考，但有民間佳話(huà)盛傳；一曰大明正德（公元1506—1521），初業(yè)立村，已有千年古槐之說(shuō)；二曰戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦兵攻趙東進(jìn)路過(guò)于此，曾歇馬飲食；三曰唐代邑翁在此修道，德高好弈，有“先天古槐，后世小仙”之語(yǔ)。據(jù)此推究，古槐當(dāng)有兩千年以上的歷史。　　古槐被人們供奉為“仙樹(shù)”。傳說(shuō)：“光緒之年，大鬧饑荒，村人粒粟無(wú)存，古槐則大開(kāi)“槐倉(cāng)”，日間，饑民采盡綠葉，一夜間，新葉重生，比昨日更盛，救得全村人性命。古槐主干僅丈余，西北老枝早折，折處朽而成洞，主干樹(shù)皮多處也不復(fù)存在了。歷經(jīng)風(fēng)雨剝蝕，日嚙月啃，裸露出的木質(zhì)都裂成一扇扇不規(guī)劃的巨形板塊。但春夏之交，樹(shù)頭返青蒼茂，鄉(xiāng)人染疾，仍有求醫(yī)于槐者，樹(shù)上時(shí)掛“有求必應(yīng)”、“神槐賜福”等匾額，香火不斷，村人引以自豪，更把不滿(mǎn)成年子女，鎖在樹(shù)下，讓槐仙看管，以求平安。隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，鄉(xiāng)人自發(fā)捐資保護(hù)古槐，古槐是清漳河畔的文明史的見(jiàn)證。古街、石板路、祠堂、古民居、古水渠，以千年古槐為主題的旅游已形成了規(guī)?；男【皡^(qū)?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：河北省邯鄲市涉縣固新鎮(zhèn)固新村　　乘車(chē)線路：涉縣乘開(kāi)往固新鎮(zhèn)的班車(chē)可達(dá)。

涉縣清泉寺為文化旅游景點(diǎn)。　　清泉寺位于河北邯鄲涉縣東南15里石崗村南。寺東有泉水，出自石壁間，原有二泉，一名甘露，一名玉液，甘美清香，因名清泉寺?，F(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。附屬景點(diǎn)靜因寺、南山寺、柏臺(tái)寺、九龍圣母殿、魯班巖、朝陽(yáng)洞、搖鈴寨、千年古槐、萬(wàn)年柏等，傳說(shuō)神奇。　　寺周有圍墻，前有山門(mén)，鐘鼓樓，有大殿四座， 另有東西配殿、 藏經(jīng)殿、伽蘭殿、仙境臺(tái)竺。在寺東南，有一建筑，下為石券，深均為三間。石券上刻有“寶訪”二字，內(nèi)書(shū)“林泉”。寺內(nèi)有書(shū)法碑刻，藝術(shù)精湛，有漢代法道陵所書(shū)的”龍“字，康熙帝所書(shū)的“虎”字和晉代王羲之所書(shū)的“白鵝飛到池中”。張?zhí)鞄煹哪珜毷蹋介T(mén)兩側(cè)的一對(duì)雄師為華夏僅有。　　從石崗村往清泉寺路旁的崖壁上，刻有“唐代叫*化寺，梁、宋叫清碧寺，明清叫清泉寺”?？梢?jiàn)唐代已有寺廟，現(xiàn)為明、清修建。寺建于半山，寺周有圍墻，山門(mén)朝南，自南北中軸線向里，依次有水陸殿、毗盧殿、荷池、大雄殿和雷音殿。中軸線兩側(cè)為廂房。寺西北角有藏經(jīng)殿、仙鏡臺(tái)，東南部有伽藍(lán)殿。　　水陸殿，又名天王殿，懸山頂，面闊三間，進(jìn)深一間；毗盧殿，又名羅漢殿，面闊三間，進(jìn)深三間，歇山頂；大雄殿，始建于明永樂(lè)年間，面闊三間，進(jìn)深二間，懸山琉璃瓦頂；荷花池為八邊形，周有望柱、欄板等；雷音殿，初建于明嘉靖二十四年，面闊五間，進(jìn)深二間，硬山琉璃瓦頂；藏經(jīng)殿，面闊五間，進(jìn)深一間，硬山頂。20世紀(jì)80年代，清泉寺毀于大火，但其基礎(chǔ)尚存?！　∏迦乱?guī)模宏大。由天王、毗盧、大雄、畦音、藏經(jīng)五大殿組成了一個(gè)長(zhǎng)方形古建筑群，建筑面積達(dá)15萬(wàn)平方米，后因火災(zāi)將寺大部燒毀，現(xiàn)仍存藏經(jīng)殿、山門(mén)、鐘鼓樓等19間建筑?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：河北省邯鄲涉縣固新鎮(zhèn)石崗村　　乘車(chē)線路：邯鄲客車(chē)站乘坐到邯鄲的客車(chē)；再?gòu)目h城乘坐到固新鎮(zhèn)的城鄉(xiāng)公交，中途在清泉寺景區(qū)路口下車(chē)乘小巴可達(dá)。

　　江家大院座落在河北涉縣鹿頭鄉(xiāng)東鹿頭村，始建于清乾隆年間，至今已有二百多年的歷史，有50多個(gè)院落和東西兩個(gè)花園組成。建筑布局分兩大部分，一部分是門(mén)樓飛檐斗拱、額枋畫(huà)棟，是典型中華民族民居建筑風(fēng)格，而另外一部分則是在民族民居風(fēng)格的基礎(chǔ)上，吸收了部分歐洲風(fēng)格，具有中歐合壁的藝術(shù)內(nèi)涵。這些院落的所有門(mén)樓都刻有石刻的楹聯(lián)和裝裱精細(xì)的門(mén)楣匾額，共有50幅。楹聯(lián)書(shū)法有楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)，變化萬(wàn)千，書(shū)體獨(dú)特。匾額有木雕、石雕，質(zhì)地多樣，工藝精湛?！　≡诮掖笤禾幪幎寄芨械剿菨夂竦臍v史文化氣息。在這里約有30余幅的石刻楹聯(lián)中，那或正、或草、或行、或隸的石刻字，一一幅寓意深遠(yuǎn)、耐人尋味的楹聯(lián)更能激起你探究的興趣。特別讓人感到興奮的是，不僅有劉墉、林則徐的大字，更有清代大書(shū)法家何紹基和曾國(guó)藩手下戰(zhàn)將楊芳的手書(shū)。劉墉的兩幅分別為：舊學(xué)商量加遂密；新知涵養(yǎng)轉(zhuǎn)深沉。有猷有為有守，多福多壽多男。民族英雄林則徐書(shū)陳文恭公格言一幅為：惜食惜衣非但惜財(cái)兼惜福；求名求利捻須求已莫求人。清代大書(shū)法家何紹基留得一聯(lián)為：閑聽(tīng)秋聲移竹母；靜眠涼月枕桐孫。大將楊芳的字為：識(shí)密監(jiān)亦洞；慮淡物自輕。這些古人的家訓(xùn)或希冀，對(duì)于今天的我們，不也是很好的訓(xùn)誡么？　　為什么在這大山深處的小村里會(huì)留有這么多名家墨寶呢？大約有兩個(gè)說(shuō)法可能較為準(zhǔn)確。其一，清末明初書(shū)法家李中香收藏大量名人手跡，后因貧困寄居并死于江家，這些墨寶也隨之流落江家。其二：江氏應(yīng)璜在任時(shí)，與一王姓同僚（安微人）關(guān)系甚密，結(jié)為把兄弟，后王升京兆伊，此時(shí)閑居在家的應(yīng)璜常到北京去拜訪他，可能通過(guò)他結(jié)識(shí)了一些社會(huì)名流，加之江本人喜好書(shū)法留心收藏，才得到這些名人大家的手跡拓片?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：河北省邯鄲涉縣鹿頭鄉(xiāng)東鹿頭村　　乘車(chē)線路：涉縣乘開(kāi)往鹿頭鄉(xiāng)的班車(chē)可達(dá)。

熊耳山開(kāi)法寺為文化旅游景點(diǎn)?！　￠_(kāi)法寺位于河北省邯鄲市涉縣城東8公里外的河南店鎮(zhèn)莊上村西的崇山峻嶺（熊耳山）之中，因環(huán)寺山峰中有一峰酷似傾聽(tīng)寺院禪聲的熊耳，因此，開(kāi)法寺故又得名熊耳寺。據(jù)涉縣縣志記載，該寺始建于漢代，興盛于明清，歷經(jīng)數(shù)個(gè)朝代的續(xù)建、修葺、完善，開(kāi)法寺的規(guī)模一度達(dá)到鼎盛，直到解放前夕，該寺仍有4個(gè)大殿、院落24套，且占地面積多達(dá)20余畝，名冠涉縣各寺院之首。　　開(kāi)法寺是佛教十大宗派中的禪宗道場(chǎng)，其中以臨濟(jì)宗發(fā)展最為龐大。從現(xiàn)存碑文來(lái)看，僅明清時(shí)就演派二十代，修行僧眾幾乎高達(dá)500余人，可謂蓮池海會(huì)，佛教叢林。其中不乏有大德高僧，如清朝時(shí)有位常順和尚，其生平事跡曾被載于《歷代高僧傳》一書(shū)。常順和尚素能先知先覺(jué)，懷大慈大悲之心，經(jīng)常調(diào)治醫(yī)藥，為人治病，無(wú)不痊愈者。明間曾流傳他為神靈再世，家家供奉他的畫(huà)像四時(shí)祭祀?！　￠_(kāi)法寺作為涉縣的開(kāi)法祖寺，然而由于歷史的變故，許多古剎摹刻被毀損，殿堂遭到拆遷破壞，僧人亦作鳥(niǎo)獸散。庭院荒蕪，湮沒(méi)在寒煙白草之中，眾人目睹，心中不免生蒼涼起感慨?！　⊥略角?，而今政通人和，百?gòu)U俱興。在當(dāng)?shù)卣鞍傩盏年P(guān)注下，開(kāi)法寺得到空前的重修，再塑金身，使其舊貌換新顏。如彩繪一新的三圣殿依山就勢(shì)筑于人工石砌的絕壁之上，剛剛落成的大悲閣將寺院之寶八角琉璃井呵護(hù)在內(nèi)，清冽的甘泉從彩塑觀世音手執(zhí)的金水瓶中溢出，日夜不息，普救眾生，滋潤(rùn)萬(wàn)物。而新修的金水橋、蓮花池，小巧玲瓏，造型雅致；大理石護(hù)欄上精雕的各種圖案也形象逼真，妙趣橫陳?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：河北省邯鄲涉縣河南店鎮(zhèn)莊上村西　　乘車(chē)線路：邯鄲客車(chē)站乘坐到邯鄲的客車(chē)；再?gòu)目h城乘坐到固新鎮(zhèn)的城鄉(xiāng)公交，中途在莊上村下車(chē)乘小巴可達(dá)。

　　古槐，問(wèn)世已2000余載，根圍20m，胸圍15.4m，高20m，世人罕見(jiàn)，人稱(chēng)“天下第一槐”，還有“九摟一0”之說(shuō)。據(jù)嘉慶四年（公元1799年）《涉縣志》載：“古槐樹(shù)，邑有三，皆植自唐宋。一在故縣鎮(zhèn)，十大樹(shù)圍，枝葉扶疏，狀類(lèi)蛟龍。”另?yè)?jù)固新村《古槐碑記》載：中州勝地古槐著派溯沙侯國(guó)（即涉縣）屬地也，高入云霄，世人罕見(jiàn)。乃中華靈秀之鐘，民族之驕也?；眽蹘缀危写诳?，但有民間佳話(huà)盛傳；一曰大明正德（公元1506—1521），初業(yè)立村，已有千年古槐之說(shuō)；二曰戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦兵攻趙東進(jìn)路過(guò)于此，曾歇馬飲食；三曰唐代邑翁在此修道，德高好弈，有“先天古槐，后世小仙”之語(yǔ)。據(jù)此推究，古槐當(dāng)有兩千年以上的歷史?！　? 古槐被人們供奉為“仙樹(shù)”。傳說(shuō)：“光緒之年，大鬧饑荒，村人粒粟無(wú)存，古槐則大開(kāi)“槐倉(cāng)”，日間，饑民采盡綠葉，一夜間，新葉重生，比昨日更盛，救得全村人性命。古槐主干僅丈余，西北老枝早折，折處朽而成洞，主干樹(shù)皮多處也不復(fù)存在了。歷經(jīng)風(fēng)雨剝蝕，日嚙月啃，裸露出的木質(zhì)都裂成一扇扇不規(guī)劃的巨形板塊。但春夏之交，樹(shù)頭返青蒼茂，鄉(xiāng)人染疾，仍有求醫(yī)于槐者，樹(shù)上時(shí)掛“有求必應(yīng)”、“神槐賜?！钡蓉翌~，香火不斷，村人引以自豪，更把不滿(mǎn)成年子女，鎖在樹(shù)下，讓槐仙看管，以求平安。隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，鄉(xiāng)人自發(fā)捐資保護(hù)古槐，古槐是清漳河畔的文明史的見(jiàn)證，您看他遍體的斑斕卻是遍體的文字，歷經(jīng)風(fēng)霜全然挺立，樹(shù)枝折斷不損一磚一瓦落入街頭，其高中品格確實(shí)值得后人歌頌和供奉。古街、石板路、祠堂、古民居、古水渠，以千年古槐為主題的旅游已形成了規(guī)?；男【皡^(qū)?！　?/p>

　　九龍槐風(fēng)景區(qū)處于河北省涉縣縣城西4公里處，西與華夏祖廟媧皇宮相鄰，南與文明全國(guó)的 129 師司令部舊址隔河相望，景區(qū)面積 150 畝，屬人文景觀與自然景觀相結(jié)合的旅游風(fēng)景區(qū)?！　【皡^(qū)以一千年古槐為主體，因其古槐枝蒼虬，形似九龍而得名，古槐粗約50米，高達(dá)39米，氣勢(shì)雄偉，堪稱(chēng)一絕，號(hào)稱(chēng)“天下第一槐”古槐奧妙，尤在樹(shù)內(nèi)，九屋十八閣啟智通竅，古跡閣賞古論今，財(cái)旺閣聚財(cái)生福，平安閣祈禱順意，長(zhǎng)壽閣延年益壽。整個(gè)古槐根深枝壯，樹(shù)干外側(cè)棧道環(huán)繞，高陡懸深，令人生畏，處處體現(xiàn)“奇、物、險(xiǎn)、絕“，鐘樓鼓樓遙相呼慶，盡可展現(xiàn)古寺神韻，其中尤以槐仙洞最為出名，槐仙之神，增祥納福，蔭蔽九州，吸引眾多善男信婦女到此朝拜祈禱?！　≡摼皡^(qū)集自然景觀、歷史傳說(shuō)、民俗文化、革命教育于一體，景區(qū)之內(nèi)茂樹(shù)纏繞，花開(kāi)四溢，樸拙妙曼，立體成形，山腳下涉縣第一大河—清漳河繞槐而過(guò)，河中自然形成九龍?zhí)恫ü怍贼裕煲簧?，游船垂釣，快艇飛馳，令人留戀忘返，堤岸垂柳絲絲，綠草茵茵，環(huán)境清新，且古槐因歷史悠久，留下許多動(dòng)人的傳說(shuō)，如：漢文帝賞槐自樂(lè)，李自成兵困槐柃，慈禧赤足治疾，古槐荒年賑濟(jì)民等，而置留于此的闖王寶刀已成為景區(qū)“鎮(zhèn)槐之寶”這些歷史典故更賦予九龍槐以神奇色彩，而殲 7 式戰(zhàn)斗機(jī)，蘇 T3 式坦克落戶(hù)景區(qū)，讓您在欣賞優(yōu)美景色的同時(shí)，再次目睹軍事風(fēng)采，重溫革命崢嶸歲月?！　〗煌ㄖ改稀　【皡^(qū)地址：河北省邯鄲市縣城西4公里處　　乘車(chē)線路：從邯鄲客車(chē)站乘坐到涉縣的客車(chē)；到涉縣縣城換乘開(kāi)往索堡鎮(zhèn)的班車(chē)中途在九龍槐風(fēng)景區(qū)下車(chē)可達(dá)。

　　將軍嶺位于涉縣赤岸村北，原名廟坡嶺。1986年后，因-、-元帥，黃鎮(zhèn)、李達(dá)、王新亭上將等原八路軍一二九師領(lǐng)導(dǎo)人的骨灰相繼撒在這座山岡上，將軍嶺由此得名。整個(gè)將軍嶺占地6000多平方米，群山環(huán)抱，風(fēng)景秀麗。將軍嶺下的驚人發(fā)現(xiàn)——長(zhǎng)平之戰(zhàn)遺址。1990年10月，-親筆題寫(xiě)了嶺名。這里是除北京八寶山外，安葬共和國(guó)元帥、將軍最多的地方。　　歷史遺址山西省考古研究所現(xiàn)場(chǎng)考察認(rèn)為將軍嶺尸骨坑是迄今為止保存最原始、最完好以及規(guī)模最大，也是最具文物價(jià)值的長(zhǎng)平之戰(zhàn)尸骨坑遺址。此坑所埋趙軍官兵尸體至少超過(guò)百具。此坑和附近的二號(hào)坑均為深坑，不像秦軍專(zhuān)為掩埋戰(zhàn)俘尸體所挖，更像是天然的深溝大壑。秦軍將戰(zhàn)俘尸體拋入溝內(nèi)，再填上一層薄土加以掩蓋。只是兩千多年的滄桑歲月，斗轉(zhuǎn)星移，才使這些尸骨深埋地下。　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一二九師官兵與當(dāng)?shù)厝罕姽?建的長(zhǎng)達(dá)27公里的漳南大渠，涉縣人民在渠邊修建了“思源亭”和高12.9米的漳南大渠紀(jì)念碑，從嶺下登上129級(jí)石砌臺(tái)階，是-元帥的紀(jì)念亭，整個(gè)將軍嶺占地6000多平方米，群山環(huán)抱，風(fēng)景秀麗。將軍嶺前遠(yuǎn)山含黛、近水躍金，將軍嶺上瀑布垂崖、臺(tái)階儼然，將帥雕像肅穆莊重，松柏荊棘蔽翳幽深，現(xiàn)已成為聞名全國(guó)的愛(ài)國(guó)主義教育基地，在紅色旅游和社會(huì)主義文明建設(shè)中發(fā)揮著巨大的教育作用?！　④妿X前遠(yuǎn)山含黛、近水躍金，將軍嶺上瀑布垂崖、松柏蔽翳，將帥雕像肅穆莊重，臺(tái)階儼然曲徑通幽，與司令部舊址、129師陳列館融為一體，現(xiàn)已成為一處全國(guó)聞名的愛(ài)國(guó)主義教育基地。

　　九峰山森林公園位于河北省涉縣東北5公里處，園區(qū)面積6平方公里，屬天然人工混合林。九峰山森林公園山勢(shì)雄峻，峰巒秀美，素有“涉縣美景數(shù)九峰”之美譽(yù)。　　園內(nèi)峰高溝深，氣勢(shì)巍峨，鬼斧神工，天然而成，或如猛獸，或如人形，依形而名曰：望月峰、臥獅峰、南北武仕峰、佛指峰、乇璽峰、虎象峰、情侶峰、神龜峰是也。溝有盤(pán)茶、杏樹(shù)等九溝，峰谷交錯(cuò)，熔融—體，構(gòu)成—幅壯麗的山河美景。九峰山山石凌增，苔蘚斑駁，藤羅掩映，松柏蔥蘢，奇花爛灼，百樹(shù)、百花、百草、百藥、百鳥(niǎo)、百蟲(chóng)，不勝枚舉，更有青溪瀉玉、瀑布龍?zhí)?、吊橋飛渡、石階穿云、樓臺(tái)亭榭、長(zhǎng)廊山門(mén)。登斯山則心曠神怡，足避暑休閑、游覽玩賞之勝地。山腳之下有碧霞祠，至今有八百年歷史，原有泉水從洞口流出，后被洪水淤?zèng)]。碧霞祠常年香煙不斷，香客如云，四時(shí)賜福，八方求佑。另有大寨腦山大王遺址，為明末崇禎十七年之事。還有九龍?zhí)?、白蛇、黃狐、妖牛等神話(huà)傳說(shuō)，不一而舉。來(lái)此—游，定會(huì)領(lǐng)略其間的精妙蘊(yùn)含?！　」珗@內(nèi)有九座奇峰，座座形神兼?zhèn)?，惟妙惟肖，所以叫九峰山。它們分別是望月峰、臥獅峰、南、北武仕峰、佛指峰、玉璽峰、虎象峰、情侶峰、神龜峰。九峰山山石凌增，苔蘚斑駁，藤羅掩映，松柏蔥蘢，奇花爛灼，百樹(shù)、百花、百草、百藥、百鳥(niǎo)、百蟲(chóng)，不勝枚舉，更有青溪瀉玉、瀑布龍?zhí)?、吊橋飛渡、石階穿云、樓臺(tái)亭榭、長(zhǎng)廊山門(mén)。登斯山則心曠神怡，足避暑休閑、游覽玩賞之勝地。　　九峰山森林公園山中有九峰（虎頭峰、觀音峰、天柱峰、神龜峰、情人峰、猿人峰、臥佛峰、雄獅峰），十八景（駝山、象鼻山、大寨腦、神龍?zhí)丁⑾扇硕?、飛天石、付家寨、野人谷、石板籠、碧霞祠，月亮彎，連理樹(shù)、神農(nóng)屋、太師椅、百米峽、石樹(shù)人、南方大峽谷、武士山）等多處名勝。河北涉縣九峰山森林公園可見(jiàn)狐貍野兔出沒(méi)，雉雞鴉鴿棲翔，還可見(jiàn)國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物褐馬雞，是太行山中不可多得的生態(tài)園。河北涉縣九峰山森林公園有綿延一萬(wàn)余畝的天然、人工混合林，古藤纏繞、郁郁蔥蔥、曲徑通幽。林中有2000多種植物，匯集了三省七縣所有植物種類(lèi)?！　〉刂罚汉愂猩婵h九峰山　　類(lèi)型：山

晉冀魯豫邊區(qū)政府舊址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　x冀魯豫邊區(qū)政府位于河北省 邯鄲市涉縣城西北的索堡鎮(zhèn)彈音村。距邯鄲市區(qū)104公里。為革命傳統(tǒng)和愛(ài)國(guó)主義教育基地。 　　晉冀魯豫邊區(qū)政府于1941年7月18日成立，1942年2月，從涉縣靳家會(huì)村遷此，1945年遷往涉縣下溫村，同年12月遷至武安縣下柏樹(shù)龍泉村。管理全邊區(qū)的政務(wù)，對(duì)邊區(qū)施政、頒發(fā)命令綱領(lǐng)，制定實(shí)施方法、規(guī)程及特別地區(qū)之單行法規(guī)。楊秀峰、薄一波、戎伍勝任正副主席，下設(shè)秘書(shū)處、財(cái)政廳、交通廳、教育廳、稅務(wù)總局、軍區(qū)司令部、高等法院等。1945年下設(shè)太行、太岳、冀南、冀魯豫4個(gè)行署，22個(gè)專(zhuān)署，154個(gè)縣，東起津浦路，西至同浦路，南抵隴海路；北接石德、正太線，包括山西、河北、山東、河南、四省的部分地區(qū)。全區(qū)面積12萬(wàn)多平方公里，人口2551萬(wàn)。1948年9月1日，華北人民政府成立后撤銷(xiāo)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大作用，為民族解放和民主革命勝利做出了巨大貢獻(xiàn)?，F(xiàn)為一獨(dú)立的四合院，由正房、北屋、戲臺(tái)和西耳房組成.

常樂(lè)龍王廟正殿為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　↓埻鯊R，又名常樂(lè)寺，位于涉縣城西北25公里常樂(lè)村南邊，坐西向東。龍王廟正殿面闊三間10.10米，進(jìn)深兩間12.15米，高6.55米，占地面積97.49平方米。單檐懸山布瓦頂,琉璃瓦剪邊,梁架大木徹上露明造,六椽栿用四柱，施隔架科斗栱，前后檐普柏枋上施五鋪?zhàn)鲉伟憾窎?，補(bǔ)間斗栱耍頭后尾挑于金槫下，檐下施木柱,下施素面覆盆式青石柱礎(chǔ)。明間后金柱上施彩繪蟠龍,中開(kāi)板門(mén),兩次間為直欞窗。在廟的廊墻和山墻上各嵌題記碑一個(gè)，簡(jiǎn)述了乾隆四十六年重修及捐助人等，為河北省較早的古建筑之一。　　龍王廟正殿是河北省為數(shù)不多的元代木構(gòu)建筑之一，代表了該地區(qū)的建筑工藝與水平，對(duì)于研究當(dāng)時(shí)的工藝技術(shù)、科技水平具有重要的參考價(jià)值和歷史意義。彌補(bǔ)了該地區(qū)這一階段建筑史上的歷史空白，對(duì)研究當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化及建筑特色提供了極為重要的實(shí)物資料，具有重要的保存價(jià)值。