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元氏故城遺址 | 元氏故城遺址為文化旅游景點(diǎn)?! ≡瞎食?,是常山郡古城遺址,位置在現(xiàn)在的殷村鎮(zhèn)西南。戰(zhàn)國(guó)時(shí)即筑有城垣,西漢初在此設(shè)郡,現(xiàn)存遺址城垣不知是戰(zhàn)國(guó)所筑還是秦漢所建。歷史上,這里曾是轄今大約元氏、欒城、高邑、趙縣、正定等二十多個(gè)縣域的城池首府??芍^作用亙古,歷史悠悠。故城為戰(zhàn)國(guó)至隋代古城址,是國(guó)、郡、縣的治所。于晉代將常山郡移到真定(現(xiàn)石家莊北)。至隋代城廢,縣治所南移,遂稱故城?! ≡峡h城,早在商代,就有先民在這塊肥沃的土地上繁衍生息。它南臨泜水,北靠封龍,創(chuàng)造著人類的文明歷史。在周初,奴隸主大封諸侯時(shí),就在今天的槐水流域西張村附近,建有泜國(guó)(一說(shuō)軧國(guó))及城堡,還在封龍山南麓,現(xiàn)在的南佐,封照一帶建有飛龍邑。戰(zhàn)國(guó)趙孝成王十一年,即公元前255年,有趙國(guó)公子“元”被封于此地。孝公子元是趙惠文王之長(zhǎng)子,趙孝成王之長(zhǎng)兄,因名“元”,故名“元氏”,并在封龍山下修筑城廓,因名“元邑”,即今天元氏西北的故城遺址處。元氏縣的“元氏”之名即由此而來(lái)?! ∥鳚h高祖劉邦三年,即公元前204年,漢高祖在此設(shè)置恒山郡,先后轄元氏、欒城等18縣域,郡治即在元氏故城。漢文帝劉恒元年,即公元前179年,為避漢文帝劉恒名諱,改恒山郡為常山郡,簡(jiǎn)稱“常山”。公元前145年,立漢景帝劉啟之子劉舜為常山王,常山郡升格為常山國(guó)。治所仍在故城,但轄區(qū)擴(kuò)大到22個(gè)縣域。公元前114年,常山王劉舜死,舜子劉勃嗣位。劉勃不久獲罪漢武帝,漢武帝派張騫處理其案。劉勃以罪削國(guó),遠(yuǎn)遷湖北房縣,常山國(guó)復(fù)改為郡。翌年,即公元前113年,封常山王劉舜另一子劉平為真定王,常山郡又改真定國(guó),不久又改常山國(guó)。公元4年,王莽篡漢,又改常山國(guó)為井關(guān)亭,治所雖仍在故城,但已是亭治。公元41年,中山王太后之子劉輔封中山王,食常山郡,常山郡遂并入中山國(guó)。是年漢鴻儒李躬在封龍山南麓結(jié)廬收徒講學(xué)。并上 書朝廷言光武帝劉秀之貴妃陰麗花(即光烈皇后)于萬(wàn)年村生皇子劉莊(即漢明帝),應(yīng)予優(yōu)撫,朝廷降詔,免去元氏田租更賦六年,并封劉莊子劉眙為常山王,仍改常山國(guó),劉莊出生地改稱萬(wàn)年村,沿用至今。公元111年,朝廷又詔令修繕常山國(guó)多處。公元117年,又刻石《祀三公山碑》立于故城西邊“八都神廟”處。一直到公元265年晉朝的初年,常山郡的治所才由元氏故城北遷真定。故城改為元氏縣治。公元約586——618年的隋唐初期,元氏治所也由故城南遷至今天的臥牛城。在縣治遷移期間,留下了許多動(dòng)人的傳說(shuō)(如金牛獻(xiàn)圖等)。漢朝期間,故城時(shí)為郡治,時(shí)為國(guó)治,治所均在今之故城,先后歷時(shí)500年之久。城垣歷經(jīng)秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清,至今約有2000余年的歷史??芍^歷史悠久了。三國(guó)大將趙云趙子龍?jiān)陂L(zhǎng)坂坡自稱“常山趙子龍也”。概指常山郡轄地的人。近幾年,由于正定重視旅游資源的文化宣傳,為提高名人效應(yīng),說(shuō)趙子龍是正定人,并建趙云廟,還將收集到的子龍飲馬槽和子龍練功大石鎖展于趙云廟中。而元氏的舊常山郡卻被人們淡化而忽略了。這是不確切的。須知,常山郡在三國(guó)時(shí)代郡治仍在元氏故城?! ∈窌涊d,曹操曾派大將張遼率兵攻打袁紹舊部,奪取常山郡,并招降農(nóng)民起義軍于義軍寨(元氏)。而常山郡是在魏文帝曹丕之子,魏明帝曹睿(曹操孫輩)景初二年三國(guó)歸晉后才遷移到正定。雖然仍叫常山郡,但距曹魏時(shí)期的常山郡已經(jīng)遠(yuǎn)矣!若說(shuō)趙子龍是晉朝初期的趙子龍,而不是魏、蜀、吳三國(guó)時(shí)期的趙子龍,顯然是講不通的。若說(shuō)趙子龍是故城常山郡人(是時(shí),正定屬故城常山郡管),或說(shuō)故城常山郡時(shí)的正定人,倒還說(shuō)得通。元氏故城一直到唐武德二年,即公元619年,才被竇建德部將劉黑闥攻破。而是時(shí)元氏治所已遷至今之臥牛城內(nèi)了。 元氏故城的常山郡古城墻,雖有2000余年歷史,但遺跡至今尚存。雖僅留斷壁殘?jiān)?,但昔日之峙立雄姿仍可窺見(jiàn)。故城舊址據(jù)傳為正方形,周圍8.8華里,北城墻在今天的故城村北至小留村的大道附近,東部和南部城垣土城墻尚存。逶迤連亙,若斷若續(xù),昔日雄姿,依稀可辨。在長(zhǎng)久風(fēng)吹雨刷下,東城墻殘留處還有3米高,南城墻殘留最高處還有6米高,西南部城墻殘留處也有5米高,原城垣最寬處有23米,層土夯筑,遺跡上斑痕清晰可見(jiàn)。東門和南門的遺址還可看出具體位置。遺跡內(nèi)遍布漢代陶器、瓦當(dāng)、陶鬲、豆頸瓦殘片,均以繩紋、藍(lán)紋為多。1976年又采集到漢代虎紋磚,“長(zhǎng)山長(zhǎng)貴”瓦,云紋瓦等遺物多件?! 〗煌ㄖ改稀 【皡^(qū)地址:河北省石家莊市元氏縣殷村鎮(zhèn)故城村 |
西石窟寺 | 西石窟寺為文化旅游景點(diǎn)?! ∥魇咚挛挥诜恺埳侥掀?,約創(chuàng)于北齊時(shí)期,北宋時(shí)達(dá)到一定規(guī)模。原是一處寺院,有殿宇、禪房十余間?,F(xiàn)房舍全無(wú),僅存三處石窟。近年建了一座廊不是廊,房不是房的建筑,擋雨不遮風(fēng),也算是一種保護(hù)。仔細(xì)觀察,在巖壁上尚存一些凹槽,大概是當(dāng)年立柱搭梁之處?! ¢_(kāi)鑿于南北朝時(shí)期北齊的,是最西邊的三世佛(三號(hào)洞),正中為觀世音像,左為騎坐大象的普賢菩薩,右為騎坐獅子的文殊菩薩像。只是文殊、普賢二菩薩像也未躲過(guò)“文革”之劫,均被砸毀,現(xiàn)僅存大象、獅子的殘片,后將殘片與水泥混合修復(fù),但工藝實(shí)難恭維,粘貼在水泥墩上的殘片還是值得觀賞、探究的,由此尚能想象其完整狀態(tài)的精美?! ≈車幢谏峡虧M小佛像,觀音菩薩背光之后原有十八羅漢雕像,現(xiàn)僅存二尊羅漢。中間的千佛洞(二號(hào)洞)建造于唐代,內(nèi)供三世佛,洞里雕刻著958個(gè)小佛,造型各異,非常精美。有些佛像被撬下盜走了。心痛之余,感慨文物保護(hù)至今還需加強(qiáng),直至我們離開(kāi),一直沒(méi)有看到工作人員出現(xiàn),大概是下夜班回去休息了,因?yàn)樵谑呃镂铱吹搅艘粡埓?。東邊是大臥佛(一號(hào)洞)建造于宋代,為一尊臥佛像,表示釋迎牟尼涅磐。只可惜目前為鐵柵欄所困,有礙觀瞻。此亦可謂“破壞性保護(hù)”,包括每個(gè)石窟門口的鐵柵欄,如出一般。 |
封龍書院 | 封龍山之陽(yáng)在元氏境內(nèi),早就有登山于封龍山之南的沖動(dòng),向往之心源自一個(gè)“封龍書院”屬地之爭(zhēng)的公案,你說(shuō)在你家,我說(shuō)在我家,不是寶物沒(méi)人來(lái)爭(zhēng)。封龍書院前身最早的記載可追溯到公元41年,也就是東漢建武17年,是河北歷史上最早的書院,至北宋與中溪書院、西溪書院、蓮池書院并稱江北四大書院,與當(dāng)時(shí)飲譽(yù)江南的四大學(xué)府競(jìng)相媲美。 封龍書院初具規(guī)模,可惜去時(shí)尚未正式開(kāi)放,據(jù)說(shuō)漢碑將移至?xí)?,此真可謂是鎮(zhèn)院之寶了。以封龍書院為核心鋪展開(kāi)來(lái),周邊自然風(fēng)光、人文景觀也獨(dú)具魅力。出了封龍書院,沿山路一直走上去,雜七雜八的拍下來(lái),發(fā)現(xiàn)竟也是一番景象。不禁感慨,此處風(fēng)光甚好,幽幽的小路、啾啾的鳥(niǎo)鳴。 鹿泉新建封龍書院于山之陰,先整出個(gè)既成事實(shí),占地利(景區(qū))之先,揚(yáng)名周邊,致使石家莊人十有八九只知此院。元氏后起之秀,占實(shí)物之優(yōu),穩(wěn)扎穩(wěn)打,考察出書院遺址所在地,并有讀書洞、蒙泉、墨池、漢碑、西石窟寺、智公和尚塔等實(shí)物,作為真憑實(shí)據(jù),板上釘釘?shù)卮_定了封龍書院的“元氏籍貫”,更有梁山伯與祝英臺(tái)在封龍書院演繹出的凄美愛(ài)情故事渲染,尤其是同窗共讀、十八相送場(chǎng)景的定位等,使封龍書院的定位更是無(wú)容置疑。 |
玄通寺 | 玄通寺為文化旅游景點(diǎn)?! ⌒ㄋ碌靥幒颖笔∈仪f市元氏縣梨村,距縣城8公里。在槐河南岸河彎之地。距贊皇、高邑、元氏三縣交界處,是當(dāng)?shù)赜忻奶瞥鸾坦潘逻z址。現(xiàn)有清碑文記載,康熙、乾隆年間曾有僧人主持返修重建?! ?000年禮請(qǐng)五臺(tái)山上寬下誠(chéng)老和尚住錫玄通寺,僅用四個(gè)月,建起玄通寺正覺(jué)念佛堂、庫(kù)房、寮房等配套設(shè)施,確立為佛教凈土道場(chǎng)。和尚悲憫眾生,應(yīng)眾居士信眾愿,發(fā)愿擴(kuò)建玄通寺,重建了萬(wàn)佛接引殿,敬塑萬(wàn)尊佛像。為眾生開(kāi)創(chuàng)大型凈土專修道場(chǎng),廣接善緣、廣種福田,為眾生脫離五濁世界,往生極樂(lè),早生凈土、早得極樂(lè)、早證菩提,為接引世間蕓蕓眾生,往生西方極樂(lè)世界架設(shè)橋梁、提供方便?! ∈嗄陙?lái),上寬下誠(chéng)老和尚言傳身教,道風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)。-忘軀,慈悲施舍,身體力行,解行并重。堅(jiān)持初一、十五講經(jīng)說(shuō)法,念佛修行。老和尚-實(shí)證的殊勝功德和不可思議的宣說(shuō)妙法,深受廣大居士和善男善女的贊嘆與護(hù)持,使玄通古寺成為石家莊市附近頗有名望的凈土寺院?! 〗煌ㄖ改稀 【皡^(qū)地址:河北省石家莊市元氏縣梨村 乘車線路:元氏縣乘開(kāi)往東張鄉(xiāng)的班車,到東張鄉(xiāng)后南行至梨村可達(dá)。 |
封龍山石窟 | 封龍山石窟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! 》恺埳?(元氏縣與鹿泉市交界處)石窟 ,現(xiàn)存兩處 ,一處在封龍山西麓的西石堂院 , 一處在封龍山東麓的東石堂院 , 東石堂院窟內(nèi)造像己毀。西石堂院有窟三個(gè) ,自西向東依次為一、二、三號(hào)。 一號(hào)窟即三世佛窟 ,主龕坐佛為釋迦牟尼佛 ,右龕坐佛為未來(lái)佛彌勒佛 , 左龕坐佛為過(guò)去佛阿彌陀佛。窟內(nèi)除三尊主佛外 ,四壁還刻有 90 多個(gè)小佛龕。 二號(hào)窟為千佛窟 ,坐像為釋迦像 , 窟內(nèi)四壁自上而下雕刻一排排、一組組縱橫交錯(cuò)的小佛 ,共 847 尊。從雕刻內(nèi)容和手法看 ,該窟開(kāi)鑿略晚于一號(hào)窟 , 約在唐代前期。 三號(hào)窟為涅盤窟 , 窟內(nèi)刻釋迦牟尼涅盤像 ,從雕刻手法看為北宋年間所刻。 西石堂院東側(cè)崖壁上刻有“武平三年秋禮”6 字 ,是石窟始鑿于北齊的有力證據(jù)。 |
開(kāi)化寺塔 | 開(kāi)化寺塔為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 開(kāi)化寺位于元氏縣城內(nèi)西南隅。原有寺內(nèi)建筑大多已毀圯,現(xiàn)僅存磚塔一座。民國(guó)二十年編修的《元氏縣志》記載:“是塔建于元魏時(shí)代,寺舊有塔二,故號(hào)曰雙塔,明成化年間修葺。唐時(shí)稱為開(kāi)化寺,現(xiàn)仍之,剩下塔之一座”?! ¢_(kāi)化寺塔為密檐式實(shí)心磚塔,建在用磚壘砌的約7平方米的臺(tái)基上。塔身平面呈八角形,九級(jí),通高23米。第一層較高,臺(tái)基以上起仰蓮塔座,仰蓮之上在八角體塔身的各面,用磚雕砌假門假窗,假門均為券門,雙門緊閉,門上雕以花飾。第一層之上各層,均仿木結(jié)構(gòu),用磚雕砌斗拱,承托出檐。每層除轉(zhuǎn)角斗拱外,每面中間有補(bǔ)間斗拱一組,每層共有斗拱16組。各層出檐之間均鑲嵌有雕字磚,刻有施主、功德主姓名。塔剎雖已失原狀,鐵制寶頂尚存,上鑄有文字,辨識(shí)不清。 |
常山郡故城 | 常山郡故城為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! 〕I娇す食俏挥诤颖笔≡峡h殷村鎮(zhèn)?! h初呂后執(zhí)政時(shí)(公元前187-前180年)置常山國(guó),都元氏。公元前180年國(guó)除。公元前145年漢景帝平定七國(guó)之亂,將趙國(guó)一分為六,封子劉舜為常山憲王,占據(jù)其一。至漢武帝元鼎三年(公元前114年)憲王舜故,子劉勃即位不久,國(guó)除,改常山郡。漢常山郡(國(guó))故城現(xiàn)僅存遺址。西北方不遠(yuǎn)處1991年發(fā)現(xiàn)2座大型古墓,發(fā)掘其一,出土銀、銅、鐵、漆、陶等器物殘件一千多件,銅器上標(biāo)有“常山”銘文。 2006年常山郡故城作為漢代的古遺址,被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位. |
元氏蟠龍寺 | 元氏蟠龍寺為文化旅游景點(diǎn)?! ◇待埶?,位于元氏縣蟠龍山上,蟠龍山因山勢(shì)起伏,蜿蜒曲折,勢(shì)若龍?bào)炊妹?,蟠龍寺因出而得名。始建于元朝至正年間、明末清初為香火興盛時(shí)期,原有牟尼殿、天王殿、穿心殿9間和16間偏殿組成,明萬(wàn)歷、清順治、光緒年間曾先后加以修繕,后寺圯?! 〗陙?lái)得以重修,殿內(nèi)所有雕塑,全部采用最新技術(shù)。在蒼松翠柏之中新建的蟠龍寺,顯得金碧輝煌,氣勢(shì)恢宏。即是游客旅游觀光的名勝,又是廣大善男信女正信修行的好去處?! 〗煌ㄖ改稀 【皡^(qū)地址:河北省石家莊市元氏縣蟠龍湖南 乘車線路:石家莊市內(nèi)乘公交快30路、快35路、快50路到南焦客運(yùn)站,乘209班車直達(dá)。 |
馬頭寨山 | 馬頭寨山 馬頭寨山位于蟠龍湖西部,最高峰馬頭寨海拔329米,山雖不高,但處在平原和山區(qū)的交界點(diǎn),顯得氣勢(shì)非凡。馬頭寨山為這一帶群山之首,山嶺蜿蜒曲折,登山遠(yuǎn)眺,東可俯瞰平原風(fēng)光,西可遙見(jiàn)太行主脈。因其巖石地貌與蒼巖山相似,故有“小蒼巖”之稱。 |
元氏蟠龍湖 | 蟠龍湖位于石家莊西南22公里的元氏縣竟內(nèi),地處半山區(qū)地帶。從高臺(tái)俯瞰蟠龍湖,如漂浮于仙界的神氣,群山也在它的面前遜色了許多?! ◇待埡鎸掗煟L(fēng)景秀麗,湖內(nèi)有蓮花島、長(zhǎng)島、蘆花島三大島嶼。島內(nèi)有高空飛人、大型沖水滑梯、高速摩托艇、塞龍舟、垂釣、游泳、登山、沙灘排球等項(xiàng)目。這里既有高檔套房、標(biāo)準(zhǔn)間、酒店餐廳,也有家庭旅館、特色小吃,可以滿足游客不同層次的需求?! 樵缛瞻炎约航ǔ芍袊?guó)娛樂(lè)名湖,蟠龍湖景區(qū)展開(kāi)了聲勢(shì)浩大的植樹(shù)、撿拉圾、掛鳥(niǎo)巢以及為樹(shù)刷防護(hù)劑等活動(dòng),其中僅植樹(shù)已完成了湖邊柳樹(shù)500棵、路邊楊樹(shù)1000棵及山上火炬樹(shù)3500棵的植樹(shù)任務(wù),使蟠龍湖景區(qū)到處呈現(xiàn)出一派郁郁蔥蔥的生機(jī)。1996年,蟠龍湖風(fēng)景名勝區(qū)被評(píng)為省級(jí)旅游度假區(qū)。 保護(hù)神:旅游區(qū)的大門就是水庫(kù)的大壩,這條大壩為均質(zhì)土壩,高28米,頂寬5米,總庫(kù)容七千多萬(wàn)立方米,防洪庫(kù)容為5100萬(wàn)立方米,南端溢洪道為鋼筋混凝土筑成,并裝有兩扇弧閘門,最大放水量為每秒1218立方米,八一水庫(kù)以灌溉為主,兼有防洪、養(yǎng)魚、發(fā)電的功能,設(shè)計(jì)防洪能力為搞御千年一遇的洪水?! ∵@在1963年的搞洪中已經(jīng)首次得到了驗(yàn)證:1963年8月3日到9日,庫(kù)區(qū)連續(xù)降雨九百多毫米,7日那天洪水總量達(dá)一億多立方米,入庫(kù)洪峰流量達(dá)每秒近千立方米。出庫(kù)流量為每秒百余立方米,水庫(kù)的調(diào)節(jié)使下游危害大為減輕。1963年至1966年,八一水庫(kù)進(jìn)行了以修復(fù)、擴(kuò)建、加固為主的二期工程。 蟠龍湖南岸的蟠龍山因山巒跌宕起伙,勢(shì)若蟠龍而得名,山上密樹(shù)成林,山澗小橋流水,風(fēng)景如畫。坐落于南山頂部盆地中的古景點(diǎn)蟠龍寺始建于元朝,至今已有600多年。寺院占地3000多平方米,主要建筑天王殿、子孫殿、濟(jì)師殿和大雄寶殿,自南而北隨山勢(shì)依次排列,構(gòu)成宏大的建筑群。雖然明萬(wàn)歷、清順治、光緒年間曾多次對(duì)其修繕,但解放后蟠龍寺僅留下一些殘?jiān)珨啾?。后?lái)在國(guó)家有關(guān)部門的支持下,完成了重建工作,基本上恢復(fù)了昔日的風(fēng)采。寺的周圍林陰蔽日,長(zhǎng)有合歡、山杏、野皂莢等樹(shù)木。寺內(nèi)有兩株石榴樹(shù),相傳為建殿時(shí)所栽,雖歷經(jīng)600年風(fēng)風(fēng)雨雨,仍然生長(zhǎng)茂盛?! ?/p> |
西張村遺址 | 西張村遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ∥鲝埓逦髦苓z址當(dāng)?shù)厮追Q“霸王崗”。遺址東西長(zhǎng)350米,南北寬310米,面積約10萬(wàn)平方米。在進(jìn)行科學(xué)調(diào)查、鉆探前,此處經(jīng)常發(fā)現(xiàn)銅箭鏃、銅帶鉤等遺物,尤其是1978年和1982年發(fā)現(xiàn)的兩座墓葬(1號(hào)墓、2號(hào)墓)出土了刻銘青銅器、玉器、車馬器等重要遺物。 1978年通過(guò)對(duì)遺址的鉆探以及從采集到的遺物分析,遺址本身內(nèi)涵包括西周晚期至東周時(shí)期的文化層。1號(hào)、2號(hào)墓均位于遺址中部。隨葬品中以鑄有銘文的鼎、尊、卣、簋等青銅器最有價(jià)值。其銘文揭示了周初軝國(guó)的地理位置,證實(shí)了周初始封邢侯之國(guó)的地域,以及邢國(guó)與北戎的關(guān)系。2件臣諫簋,分別出自1、2號(hào)墓。兩器形制、大小、紋飾、銘文行款均同。應(yīng)該是出自同一范模鑄造,后分別隨葬于1、2號(hào)墓。簋內(nèi)底鑄銘文,由于銹蝕嚴(yán)重,有些字跡已漫漶不清或難以辨識(shí),現(xiàn)存59字,主要內(nèi)容為: “戎人大舉出兵軝地,邢侯對(duì)戎作戰(zhàn),命臣諫率領(lǐng)…一亞旅駐居于軝……”。2件叔趯(注:“趯”為代用字。原字應(yīng)為“走”字偏旁右側(cè)加一“雚”字。下同。)父卣出于1號(hào)墓,形制、紋飾均同,大小有別。蓋內(nèi)及腹底各鑄銘文8行,文字內(nèi)容完全相同,大意為:“叔趯父因年老體弱難以管理政事,囑其幼弟悠謹(jǐn)飭自身,并為他制作酒器,以宴飧君上軝侯,招待使臣。” 軝國(guó)不見(jiàn)于文獻(xiàn),由于這些銅器的發(fā)現(xiàn),才為人首次所知。關(guān)于邢國(guó)的初封位置,歷來(lái)說(shuō)法不同,頗有爭(zhēng)議。這些銅器的銘文確切記載戎人大舉出兵于今元氏縣境的汦水流域,邢侯出兵搏戰(zhàn),有力地證明邢的初封就在今河北邢臺(tái)。北戎在西周時(shí)久已存在,邢國(guó)的歷史始終與戎狄有關(guān)?!逗鬂h書,西羌傳》載:“……后二年,邢侯大破北戎”。臣諫簋上所提的戎,也應(yīng)為北戎?! ∈仪f地區(qū)在先秦時(shí)期,各民族相互往來(lái),先后建立過(guò)不少諸侯國(guó),這一地區(qū)有著豐富復(fù)雜的歷史,這些青銅器的出土,補(bǔ)充了文獻(xiàn)的空白.對(duì)研究西周歷史具有極其重要的意義。2013年5月,被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)第七批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 (暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
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