導(dǎo)航
景點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
---|---|
達(dá)·拉布吉 (1803~1856) 蒙古族 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 達(dá)·拉布吉(1803~1856)蒙古族,蘇尼特左旗人?! ∵_(dá)·拉布吉幼年喪母,5歲時(shí)父親圖利特怕在內(nèi)蒙古的內(nèi)亂中喪失獨(dú)生子,把唯一的家當(dāng)——帳篷搭在馬背上,前往蒙古,途中馬被狼吃掉,父親-把他送進(jìn)廟里。后來,他被指定為第五世諾顏呼圖克圖-?! ∵_(dá)·拉布吉全名為丹津拉布吉,他用這個(gè)名字寫了很多詩(shī)歌,其中蒙文的170多首,藏文的180多首,他的作品中,教誨詩(shī)占多數(shù),也有流傳整個(gè)蒙古地區(qū)的歌曲,如《永恒的愛》、《明媚的情人》、《巴音松布爾》等。蒙古國(guó)策·達(dá)爾丹蘇榮主編《蒙古古代文學(xué)一百篇》時(shí)選入達(dá)·拉布吉的許多詩(shī)作。達(dá)·拉布吉22歲時(shí)用蒙漢兩種文字寫的《風(fēng)箏教誨詩(shī)》至今仍被保存著,他的《四季詩(shī)》還被人們作為口訣而傳誦?! ∵_(dá)·拉布吉于1831年把《布谷鳥的故事》改為劇本,成為蒙古族文學(xué)史上較早的戲劇作品,這個(gè)共有五部的劇作與觀眾見面后深受歡迎,在東戈壁、察哈爾、錫林郭勒等地演出90多年?! ∵_(dá)·拉布吉于1856年去世,享年54歲。 [以上內(nèi)容由"╰﹀>麥兜"分享。] |
烏蘭圖婭 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 烏蘭圖婭,女,蒙古族,1976年2月生,內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟蘇尼特左旗伊克塞牧業(yè)開發(fā)有限責(zé)任公司總經(jīng)理?! 跆m圖婭1998年創(chuàng)建伊克塞牧業(yè)開發(fā)有限責(zé)任公司,她憑借誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)和貼心服務(wù),誠(chéng)心實(shí)意為牧民提供幫助,為當(dāng)?shù)啬羺^(qū)轉(zhuǎn)移牧民、畢業(yè)大學(xué)生、下崗職工提供就業(yè)崗位,贏得了牧民的信任和贊許?! ?0世紀(jì)90年代,獸藥經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品單一,作為牧民的烏蘭圖婭看到了獸藥的無(wú)限商機(jī),她抓住機(jī)會(huì)承包了蘇尼特左旗當(dāng)時(shí)唯一一家獸藥經(jīng)營(yíng)企業(yè)。創(chuàng)業(yè)之路坎坷艱難。她在經(jīng)營(yíng)中始終把“德為先、誠(chéng)為本、一點(diǎn)一滴鑄就誠(chéng)信”的服務(wù)貫徹到創(chuàng)業(yè)當(dāng)中,始終注意維護(hù)企業(yè)的良好形象,本著“誠(chéng)信、求實(shí)、創(chuàng)新、進(jìn)取”理念,真誠(chéng)對(duì)待每一位顧客,保證消費(fèi)者放心購(gòu)物,把信譽(yù)和顧客的滿意作為商品生存和企業(yè)發(fā)展的根本,講究誠(chéng)實(shí)守信,體現(xiàn)貨真價(jià)實(shí)。對(duì)于顧客投訴,只要合情合理,都及時(shí)給予解決,想顧客所想,急顧客所急。她做人踏踏實(shí)實(shí),做事誠(chéng)實(shí)守信,這些成為企業(yè)開拓進(jìn)取的生命線,“伊克塞”品牌通過烏蘭圖婭的努力在內(nèi)蒙古大草原上家喻戶曉。公司開設(shè)42家直營(yíng)店,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,也為牧區(qū)轉(zhuǎn)移牧民、畢業(yè)大學(xué)生、下崗職工提供了200多個(gè)就業(yè)崗位。 工作中,烏蘭圖婭認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)是每一位職工的榜樣;生活中,烏蘭圖婭平易近人,關(guān)愛職工。成功創(chuàng)業(yè)后,她不忘自己是牧區(qū)走出來的孩子,心系牧區(qū),積極回報(bào)社會(huì)。在每年春季牧民們最繁忙的季節(jié)里,她都集中組織企業(yè)人員開展下鄉(xiāng)慰問活動(dòng),一村一戶送溫暖,累計(jì)走訪10萬(wàn)余戶。她還陸續(xù)拿出上百萬(wàn)資金,把慰問禮品、接羔保畜的藥品無(wú)償贈(zèng)送到牧民手中,讓牧民感受到一個(gè)牧區(qū)孩子真誠(chéng)真心的反哺之愛?! 跆m圖婭榮獲全國(guó)三八紅旗手等稱號(hào)。 [以上內(nèi)容由"山水"分享。] |
孟都 蒙古族 | (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 孟都 (1926~) 原名門都巴亞,筆名孟馳北。蒙古族。內(nèi)蒙古蘇尼特左旗人。1947年在西南聯(lián)大參加學(xué)運(yùn),后赴蘇北解放區(qū)。歷任《蘇南日?qǐng)?bào)》記者組長(zhǎng),《新華日?qǐng)?bào)》工業(yè)組副組長(zhǎng),《雨花》部小說組組長(zhǎng),《新疆日?qǐng)?bào)》工業(yè)組副組長(zhǎng),《新疆畫報(bào)》組長(zhǎng)。新疆報(bào)告文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),全國(guó)報(bào)告文學(xué)會(huì)理事。1955年開始發(fā)表作品。1988年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有短篇小說集《不沉的湖》,長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)小說《新疆疏勒劫獄奇案》等。報(bào)告文學(xué)《塞外傳奇》獲全國(guó)優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)、第二屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作榮譽(yù)獎(jiǎng)?! 以上內(nèi)容由"襄音樊影"分享。] |
查干敖包廟 | 查干敖包廟為文化旅游景點(diǎn)?! 〔楦砂桨鼜R位于錫林郭勒盟蘇尼特左旗(滿都拉圖鎮(zhèn))查干敖包蘇木西北部,地處中蒙邊境以東20公里,距二連浩特市90公里,距滿都拉圖鎮(zhèn)180公里,是蘇尼特左旗13個(gè)廟殿遺址中比較完好的廟。此廟始建于清康熙五十三年(1714年),乾隆四十年(1775年)御賜“福佑寺”。地占面積約3718平方米,是典型的蒙藏四合院式寺廟建筑群。-廟群毀于文革時(shí)期,只有大片遺址?,F(xiàn)存“福佑寺”殿和西廊廂房等建筑,恢復(fù)了正常宗教活動(dòng)。與-廟一墻之隔的是我軍邊防軍營(yíng)?! 〔楦砂桨鼜R,原為錫林郭勒盟蘇尼特左旗著名古剎之一。此廟始建于清康熙五十三年(1714年),距今已有290年歷史。乾隆四十年(1775年)御賜“福佑寺”。因近錫林查干敖包(蒙語(yǔ)謂丘陵的白崗),俗稱查干敖包廟。占地面積約3718平方米,是典型的蒙藏四合院式寺廟建筑群。位于錫林郭勒盟蘇尼特左旗查干敖包蘇木西北部。距離滿都拉圖鎮(zhèn)180公里,中蒙邊境以東20公里?! 〈髲R所處地區(qū)屬沙漠性草原,氣候冬季嚴(yán)寒、夏季干燥、無(wú)霜期短、季節(jié)風(fēng)多,西北風(fēng)集中于冬春季,年降水偏低(年降水量180毫米左右),且集中于7-8月份,地下水資源缺乏?! 〔楦砂桨鼜R始建于清朝康熙五十三年(1714),乾隆四十年(1775)清延曾賜于該廟以蒙、藏、滿、漢四種金字刻制的“福佑寺”匾額,但因地名之故,俗稱查干敖包廟傳沿至今。直到1957年為止,該廟歷經(jīng)五代格根(-)。第五代-查干葛根于1957年圓寂,曾擔(dān)任過內(nèi)蒙古佛教協(xié)會(huì)主席。 寺廟鼎盛時(shí)期建筑占地面積達(dá)15萬(wàn)平方米,-數(shù)達(dá)1217名,主體建筑包括佛殿、廟倉(cāng)、僧房及其它建筑近2000間,擁有牲畜1.7萬(wàn)多頭(只)。廟上曾開辦蒙文學(xué)校、蒙醫(yī)診所、鐵木匠鋪、氈業(yè)社、美工社、印刷社、皮革加工部、紡織部、磚瓦廠等事業(yè)。其影響波及內(nèi)外蒙古,九世班禪曾于1932年6月22日(壬申年五月九日)下塌該廟小駐三天舉辦佛事活動(dòng),使查干敖包廟名聲大振?! ?937年日偽占領(lǐng)錫林浩特草原,查干敖包廟走向衰落,僅剩僧徒335名。 建國(guó)前曾是中蒙兩地的佛教活動(dòng)的要地,又是中國(guó)0早期發(fā)展革命活動(dòng)地點(diǎn)之一?!拔母铩逼陂g,查干敖包廟遭到了嚴(yán)重破壞,除“福佑寺”殿外,其余皆毀。1988年,旗委、政府根據(jù)中央和自治區(qū)有關(guān)文件精神,恢復(fù)了查干敖包廟的歷史名譽(yù),并對(duì)現(xiàn)有的西廊廂房的下層進(jìn)行了維修,從此該廟恢復(fù)正常宗教活動(dòng)。該廟在近、現(xiàn)代歷史上不僅是大漠南北蒙古地區(qū)一座藏傳佛教圣地,也是做為傳播各種文化的學(xué)府而遠(yuǎn)近聞名。五世-扎木彥勒格希德扎木蘇是著名愛國(guó)人士,他以特有的身份和膽略,曾掩護(hù)和救助我軍政干部及傷病人員,動(dòng)員大批-參加解放軍,并支援大批物資和戰(zhàn)馬?! 〔楦砂桨鼜R在0期間遭到了毀滅性的破壞。大量的文物及文學(xué)作品被毀或被盜,80%以上的建筑被摧毀,僅剩下現(xiàn)在的西拉布仁主、輔三座殿?! √K尼特左旗從1988年開始對(duì)查干敖包廟西拉布仁的修復(fù),并征集了部分流散文物,恢復(fù)了正常的宗教活動(dòng)。1995年將查干敖包廟列入為旗級(jí)文物保護(hù)單位。并于1995年對(duì)主殿進(jìn)行了維修,但由于資金缺乏的原因,沒能夠完全修復(fù),2003年查干敖包廟-在旗政府的幫助下保護(hù)性地維修了兩側(cè)配殿?! ≡搹R于1996年被內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府列入為區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年被蘇尼特左旗人民政府指定為“愛國(guó)主義教育基地”。 查干敖包廟現(xiàn)有-10名,在春夏秋三個(gè)季度正常開展宗教活動(dòng)。由于離邊境城市二連浩特比較近(90公里),各地游人香客絡(luò)繹不絕。 |
玄石坡 立馬峰 | 玄石坡位于錫林郭勒盟蘇尼特左旗(滿都拉圖鎮(zhèn))昌圖錫力蘇木境內(nèi),在昌圖錫力蘇木鄉(xiāng)公所西北方向約3.5公里處的一個(gè)小山坡上。玄石坡,其實(shí)是刻在這里的一塊石頭上的三個(gè)字,旁邊還有一塊石頭,上面刻了“立馬峰”三個(gè)字。這兩塊石頭旁邊還有第三塊石頭,上面刻了1座香爐,4個(gè)馬蹄印,還有一段銘文,銘文解釋這組石刻是明成祖朱棣于永樂八年(1410)親征漠北時(shí)命人刻的。 大型臥牛石,當(dāng)?shù)啬撩穹Q其為“塔木嘎園哈達(dá)”(漢意為“有印的石頭”)。其中一塊臥牛石的陽(yáng)面上橫刻有“玄石坡”三個(gè)楷體大字,每字約60厘米見方,深4厘米。石上有自然臺(tái)階。最末一級(jí)臺(tái)階上鑿有10厘米深的香爐一鼎,為祭祀之用。玄石坡碑銘北面9米處,另有一塊高1米左右的臥牛石,上刻“立馬峰”三個(gè)同樣大小的字。其背后的石崖上有四個(gè)直徑17厘米的馬蹄印,象征著最高軍事統(tǒng)帥乘馬佇立之處。在玄石坡東10米和西南6米處的臥牛石上,鑿刻有楷書銘文,每字10厘米大小,銘文記載著“玄石坡”、“立馬峰”這組銘刻的來由?! ?jù)史料記載,這組石刻是明成祖朱棣于公元1410年(永樂八年)敕命所為。那時(shí),因漠北胡人新罕本雅失里舉兵攻打明朝。永樂七年,明朝大將軍丘福率軍10萬(wàn)北征,結(jié)果明軍大敗,丘福戰(zhàn)死沙場(chǎng)。永樂八年,明成祖親率大軍從北京出發(fā),二次北征,沿途節(jié)節(jié)取勝。為壯聲勢(shì),明成祖每到一地都要祭祀天地、0,并立石碑銘記。上述兩處古跡遺址,是明代皇帝朱棣北伐途中祭天所留遺跡?! ⌒乱粠У貏?shì)平緩,臥牛石遍布于遼闊的草原上,極為醒目、奇特。游人登石遠(yuǎn)眺時(shí),懷古之情也便油然而生?! ×ⅠR峰大石壁位于登山途中,由慈光閣前行約五華里的立馬橋頭,在橋頭舉首眺望對(duì)面立馬峰,可見懸崖上一大峭壁,凌空而下,這峭壁就是立馬峰大石壁。立馬峰大石壁“兩廂直削,下臨無(wú)底”,但就在這大石壁上,竟然刻著“立馬空東海,登高望太平”十個(gè)大字,堪稱全山石刻之冠。石工們當(dāng)年冒著生命危險(xiǎn)刻下的這些大字,如今成了頌揚(yáng)勞動(dòng)人民勤勞、勇敢、智慧的一座“紀(jì)念碑”?! M都拉圖鎮(zhèn) 蘇尼特左旗轄鎮(zhèn),旗府駐地?!皾M都拉圖”系蒙古語(yǔ)譯音,意為“興旺”。1945年為第二蘇木,1962年更名貝勒廟蘇木,1968年設(shè)滿都拉圖鎮(zhèn),1981年改為城關(guān)鎮(zhèn),1982年復(fù)現(xiàn)名。位于旗境中部,面積325.6平方公里,人口1.1萬(wàn)。呼(和浩特)錫(林浩特)、錫(林浩特)二(連浩特)公路過境。鎮(zhèn)區(qū)分新、舊兩區(qū)。轄巴彥寶拉格、舒蓋圖、巴彥孟克、賽罕、呼格吉勒?qǐng)D、達(dá)…… 詳細(xì)++ |
渾善達(dá)克沙地 | 渾善達(dá)克沙地是我國(guó)十大沙漠沙地之一,位于內(nèi)蒙古中部錫林郭勒草原南端,距北京直線距離180千米,是離北京最近的沙源。渾善達(dá)克沙地東西長(zhǎng)約450千米,面積大約5.2萬(wàn)平方千米,平均海拔1100多米,是內(nèi)蒙古中部和東部的四大沙地之一。 渾善達(dá)克沙地是中國(guó)著名的有水沙漠,在沙地中分布著眾多的小湖、水泡子和沙泉,泉水從沙地中冒出,匯集入小河。這些小河大部分流進(jìn)了高格斯太河,也有的只流進(jìn)水泡子里,還有的只是時(shí)令性河流?! 喩七_(dá)克沙地水草豐美,景觀奇特,風(fēng)光秀麗,有人稱它為“塞外江南”,也有人稱它為“花園沙漠”。那里野生動(dòng)植物資源比較多,是候鳥的產(chǎn)卵繁育地,還有很多珍稀的植物和藥材?! 喩七_(dá)克沙地是許多越野車穿越愛好者喜歡的地方 目前沙地治理效果很好,東線穿越沙地已經(jīng)比較少看見。當(dāng)然,也和08年夏天雨水比較充足有關(guān)系。 |
恩格爾河 | 恩格爾河位于滿鎮(zhèn)東南130公里處,是我旗水草資源富集區(qū),也是錫盟地區(qū)萬(wàn)畝以上四大灌區(qū)之一,灌區(qū)面積二萬(wàn)多畝。灌區(qū)內(nèi)有天然淡水水面,湖內(nèi)有各種天然魚類生存,并有蚌、螺、蝦等,水生植物茂盛,水鴨、水鳥成群,有天鵝等珍稀動(dòng)物。現(xiàn)已開發(fā)為游泳、垂釣、劃船、避暑等多種形式的旅游度假村。水面蕩舟,體會(huì)漁家人的生活,或湖邊垂釣,怡然自樂,炎熱夏季可來此避暑。 |
寶德爾朝魯石林 | 寶德爾朝魯巖畫群 寶德爾朝魯巖畫座落在蘇尼特左旗達(dá)來蘇木新阿米都日嘎查,巖畫分布在 32 平方公里的條帶山脈中。主要以鑿刻與線劃兩種手法制作,經(jīng)內(nèi)蒙古考古研究所蓋山林研究員巖畫專家測(cè)定( 1994.8 )以突厥蒙、元中世紀(jì)及近現(xiàn)代作品,青銅時(shí)代作品極少,但也不能排除在外。雖典型作品在這里不明顯,但還是存在的,在制作水平上有一定的提高,但數(shù)量上主要發(fā)現(xiàn)一些動(dòng)物的巖畫及一些符號(hào),特別是近現(xiàn)代作品居多,方字真言便占三分之一以上,寶德爾巖畫在制作水平上要比呼和朝魯、巴蘭圖等有進(jìn)一步 的提高,但其數(shù)量讓人很失望,在近 32 平方公里的玄武巖上,分布不到百幅巖畫作品,但最讓人高興的是發(fā)現(xiàn) 10 余座石板墓,從墓的排列及堆積物來看屬于典型的石板墓,根據(jù)考古工作者初步鑒定為突厥時(shí)代,也為這里增添了光彩。 總之,寶德爾朝魯巖畫的發(fā)現(xiàn),為我旗巖畫事業(yè)的研究提供了新的資料。雖然篇幅較少,但也有驚喜,我們認(rèn)為寶德爾朝魯巖畫和洪格爾巖畫不屬一個(gè)時(shí)代,但它的分布范圍如此之大也是難得的杰作,相信寶德爾朝魯?shù)臍v史考證將為北方游牧民族的發(fā)展變化提供不可低估的研究?jī)r(jià)值。 寶德爾朝魯天然石雕群 位于達(dá)來蘇木境內(nèi),占地 32 平方公里,是一億二千萬(wàn)年前海底抬升的產(chǎn)物。風(fēng)景區(qū)怪石林立,造型奇特,象哲人深思、如新阿米都日嘎查雄鷹棲息、似群龜蠕動(dòng)、似駿馬奔騰 ...... 那景象尤如海市蜃樓在這里展現(xiàn),被譽(yù)為“北國(guó)石林”,距旗政府所在地東北 175 公里 ,二連市 198 公里 。寶得爾朝魯天然石雕群東西 8 公里 ,南北 4 公里 ,由無(wú)數(shù)的巖石雕刻群組成,其典型特征是一根根一座座石柱拔地而起,這些石林在地表并非一個(gè)整體而是由一塊塊狀如餅子的石頭堆積而成,時(shí)大時(shí)小有的雄偉給人一種險(xiǎn)峻挺拔之感,有的俏麗給人一種婀娜多資之感,每根石柱間隔 5 — 7 米 ,使人不得不折服大自然億萬(wàn)年造化的尤如鬼斧神工鑿刻出的北國(guó)石林。地質(zhì)學(xué)家和考古學(xué)家用發(fā)現(xiàn)的許多貝殼和海螺化石證實(shí),如今的石林,竟是一億二千萬(wàn)年前的海底世界,這里風(fēng)光奇特,絢麗多資,綠草如茵,花團(tuán)錦簇,天然的石林造型奇特,景-人,尤如出自高明的能工巧匠之手,置身于其中你不禁會(huì)贊嘆大自然的神奇?! 毜聽柍斕烊皇袢撼^的雄偉壯觀、千資百態(tài)、神奇俏麗外草原景色亦十分迷人,野生動(dòng)物種類繁多,在這里可以看到成群的黃羊在草原上奔跑。更為吸引人的是在這里發(fā)現(xiàn)的古人留下的線條簡(jiǎn)潔明了形態(tài)各異的各種巖畫及文字,證明了早在很早的時(shí)期這里就有人類活動(dòng),該區(qū)是自治區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。在巖畫的周圍有六個(gè)泉眼,有一條孱孱不息的小溪,到冬天霧氣迷漫仍然流水,十分奇特。 |
盤羊自然保護(hù)區(qū) | 位于蘇尼特左旗達(dá)日罕烏拉、達(dá)來、查干敖包三蘇木交界處。保護(hù)區(qū)總面積為 504 平方公里,分核心區(qū)、緩沖區(qū)和實(shí)驗(yàn)區(qū)。以保護(hù)國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物盤羊(目前生活在這一帶的僅余 40 余只)為主,同時(shí)保護(hù)生活在保護(hù)區(qū)內(nèi)的其它國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物大鴇、金雕、國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物灰鶴、鳶(別名老鷹、鷂鷹)、黃羊等珍稀動(dòng)物。本保護(hù)區(qū)地貌以山地、丘陵、沙地、高平原為主。居住著 500 多個(gè)牧民,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以牧為主,有牲畜3萬(wàn)多頭(只)。 |
恩格爾河度假村 | 位于滿鎮(zhèn)東南130公里處,是我旗水草資源富集區(qū),也是錫盟地區(qū)萬(wàn)畝以上四大灌區(qū)之一,灌區(qū)面積2萬(wàn)多畝。灌區(qū)內(nèi)有天然淡水水面,湖內(nèi)有各種天然魚類生存,并有蚌、螺、蝦等,水生植物茂盛,水鴨、水鳥成群,有天鵝等珍惜動(dòng)物?,F(xiàn)已開發(fā)為游泳、垂釣、劃船、避暑等多種形式的旅游度假村。水面蕩舟,體會(huì)漁家人的生活,或湖邊垂釣,浩然自樂,是炎熱夏季避暑與旅游的樂園。 (暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
通古爾生物化石產(chǎn)地 | 通古爾是我國(guó)聞名于世的哺乳動(dòng)物化石產(chǎn)地之一,它是美國(guó)紐約自然歷史博物館組織第三中亞考察團(tuán) 1928 年發(fā)現(xiàn)的, 1930 年他們?cè)谶@一地區(qū)做了大規(guī)模的發(fā)掘。 通古爾( Tung-gur ?。┎⒉皇且粋€(gè)正規(guī)的地理名稱,地圖上也找不到它的方位,它是( L , E , spock ) 1929 年根據(jù)當(dāng)?shù)貎蓚€(gè)井名提出的,我們對(duì)通古爾查訪核對(duì),發(fā)現(xiàn)這一地區(qū)有南北兩口井,分別叫古林呼都格和冬呼仁呼都格?! ‖F(xiàn)通古爾的含義是泛指整個(gè)通古爾地層分布區(qū)域,一個(gè)西北部高出于周圍地面的一個(gè)平臺(tái),向東和向南該平臺(tái)逐漸和周圍地表融合,通古爾組地層不再出露,僅在其東、南角,因有一鹽湖形成陡壁再現(xiàn)通古爾組地層,平臺(tái)的西北部高出周圍地表 40 余米,形成陡壁出露很好,這也是化石最集中的地區(qū)?! ⊥ü艩柦M的底部以及與下伏地層的接觸關(guān)系在本地區(qū)沒有出露,唯一有下伏地層的是賽漢高畢蘇木東北 25 公里處。含有 (Lophiomeryx) 化石的漸新世地層,但亦未見它與通古爾組的直接接觸,通古爾在曼德琳出露最好,通古爾組為一套湖泊相沉積為主的砂泥巖(未見底),頂部遭剝蝕常為后期的砂礫巖層所覆蓋。根據(jù)以往的研究,通古爾動(dòng)物群共包括 27 種,其中以鏟齒象最多,也最為著名。由于化石門類較多,地層層序簡(jiǎn)單,時(shí)代清楚,通古爾動(dòng)物群很快被國(guó)際上確認(rèn)為東亞中新世紀(jì)晚期的一個(gè)典型代表動(dòng)物群?! ?959 年,中蘇古生物考察團(tuán)曾試圖在這里進(jìn)行大規(guī)模的發(fā)掘和研究(敖爾森查布),但由于眾所周知的原因而中斷,當(dāng)時(shí)大部分標(biāo)本化石在 " 文革 " 中也失散了,敖爾森查布的考察僅為通古爾增加了兩個(gè)新種類?! ‖F(xiàn)通古爾動(dòng)物群化石標(biāo)本,幾乎全部收藏在美國(guó)自然歷史博物館。這個(gè)層型地點(diǎn)在我國(guó),然而所收藏的通古爾動(dòng)物群化石標(biāo)本卻極少,這是十分遺憾的?! ?986 年,中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所、錫盟文物保護(hù)管理站聯(lián)合組成了內(nèi)蒙古通古爾考察隊(duì),以中年知識(shí)分子著名教授邱占祥為隊(duì)長(zhǎng)(現(xiàn)中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所所長(zhǎng)、一九五九年中蘇考察團(tuán)成員)對(duì)達(dá)布哈爾、準(zhǔn)烏古爾南、敖爾森查布、曼德琳查巴、墨爾根、呼爾郭拉金三角架西北約 2 公里及郭爾呼拉金敖日格勒進(jìn)行了發(fā)掘考察?! 〈舜问斋@最大的是小哺乳動(dòng)物化石,美國(guó)第三中亞考察團(tuán)和中蘇古生物考察團(tuán)的注意力都集中在大哺乳動(dòng)物的采集上,小哺乳動(dòng)物化石收獲甚少。只發(fā)現(xiàn)六種而且材料不多。我們通過應(yīng)用篩選法采集了近3噸砂樣,發(fā)現(xiàn)了大量的牙齒,計(jì)近 2 千件標(biāo)本,將原有的六種又增加了 22 個(gè)新種類,其中最少有3種在我國(guó)尚屬首次發(fā)現(xiàn)。 (暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
新石器遺跡 | 貝力克河是滿都拉圖鎮(zhèn)和貝勒鎮(zhèn)中間流淌過的小河。近年來,自然和生態(tài)原因,河水干枯。沿著貝力克河兩岸發(fā)現(xiàn)了古代瓦片、硅石片、石鋤、石搖籃、石碗、刮削器、石錘、石磨棒、石轉(zhuǎn)盤等。石器有白、藍(lán)、綠、紫、粉、黑等豐富的顏色。石器是 5 — 8 千年前的遺址?! D布新胡都嘎新石器遺跡在德力格爾罕蘇木境內(nèi)。發(fā)現(xiàn)于二十世紀(jì)七十年代。地形是隨著陽(yáng)面山勢(shì)的盆地,建筑呈 S 形。所發(fā)現(xiàn)的石器中有石磨盤、石磨棒、石斧、石臼、刮削器、石片等。從形狀、技藝看,是新石器時(shí)代遺跡?! 〈送猓鞲駹柡友匕?,巴彥寶力格蘇木境內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了很多新石器時(shí)代石器和細(xì)石器。蘇尼特地區(qū)多處還繼續(xù)發(fā)現(xiàn)著這樣的石器。 (暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
邊墻遺址 | 邊墻遺址為文化旅游景點(diǎn)?! ‘?dāng)?shù)厝朔Q“成吉思汗墻”,又稱“金界壕”。是東西橫跨在蘇尼特左旗的古長(zhǎng)城遺跡,全長(zhǎng) 100 平方米 。這里的長(zhǎng)城遺跡寬 3 米 ,殘高 2 米 多,用碎石和土混筑而成。這條長(zhǎng)城為金代明昌五年( 1194 年)坡路霍建造的基礎(chǔ)上增筑,承安三年( 1198 年)開始使用。墻體側(cè)面挖建溝渠和利用較高地處戍守遺址。長(zhǎng)城遺址在沖胡日格音胡都嘎、德木其、烏蘭尚都哈希亞圖右側(cè),希日浩來、甘珠爾查干楚路圖一帶較清楚。哈拉扎蓋音哈希亞國(guó)科往西,沿著墻體建造較大院落的遺址非常明顯。 (暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
石頭人 | 石頭人是空厥文化的遺址,這樣的石頭有 6 個(gè)。西側(cè)丘陵上的圓形墓葬中并排著 3 個(gè)石頭人,在 1 米 平面石板上雕刻的?! ? 個(gè)石頭人的模樣是一男、一女和一個(gè)孩子。(在“文革”中被受損)巴彥都拉蘇木境內(nèi)的石頭人是用花崗石精雕而成;德力格爾罕蘇木和白日烏拉蘇木交接處石頭人與上述石頭人很相近;位于德力格爾罕蘇木的較突出男性生殖器的石頭人在文革中被毀掉;哈日亞圖的石頭佛像,雕刻精細(xì)優(yōu)美,在文革中頭部被打掉。石頭人的特點(diǎn)是雕刻細(xì)致,形象雄壯而樸實(shí)。 (暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
轉(zhuǎn)生洞 | 轉(zhuǎn)生洞—森吉圖峰表示古人崇尚繁衍聲息,崇拜女性生殖器官—子宮的遺跡。從宗教信仰的角度來說,有驅(qū)逐禍害,永世長(zhǎng)存或生子繁殖的象征意義。蘇尼特地區(qū)有 6 座。 (暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
洪格爾巖畫群 | 介 紹 位于蘇尼特左旗境內(nèi),距今已有四五千年的歷史,是研究我國(guó)北方游牧民族歷史的珍貴史料。 據(jù)專家分析,這600多幅古巖畫,都是遠(yuǎn)古時(shí)期的北方游牧民族所繪,他們?cè)谌粘5姆拍痢⑨鳙C等單調(diào)的過程中,在石塊上記錄下一個(gè)個(gè)生活的場(chǎng)面,雖然線條簡(jiǎn)單,構(gòu)圖粗陋,但其形象生動(dòng),別具特色,在世界巖畫史上也占有重要的一席之地。 內(nèi)蒙古錫林郭勒 (暫無(wú)圖片,歡迎提供。) |
地區(qū) | 景點(diǎn) |
---|