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紅山文化遺址為文化旅游景點(diǎn)?！　〖t山文化是距今五、六千年間一個在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域活動的部落集團(tuán)創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)文化。因最早發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市郊的紅山后遺址而得名。　　　紅山， 遼寧省凌源市牛河梁遺址出土玉豬龍　　-意為“紅色的山峰”，它位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市東北郊的英金河畔。傳說內(nèi)蒙赤峰的紅山，原名叫“九女山”。遠(yuǎn)古時，有九個仙女犯了天規(guī)，西王母大怒，九仙女驚慌失措，不小心打翻了胭脂盒，胭脂灑在了山上，因而出現(xiàn)了九個紅色的山峰。蒙元時代，蒙古族人叫它為烏蘭哈達(dá)，漢語譯為“紅色的山峰”。所以，后來都叫它“紅山”。公元20世紀(jì)初，中國處于軍閥割據(jù)的年代，當(dāng)?shù)乜呙晒磐豕刚埩艘晃唤续B居龍藏的日本學(xué)者來講學(xué)。據(jù)日本人回憶，當(dāng)年他越過遼上京（今巴林左旗）來到了紅山，在附近地面上發(fā)現(xiàn)了一些陶片。1919年，來了一位法國人，名叫桑芝華。他來到內(nèi)蒙林西，無獲而歸。還有一位法國人，名叫德日進(jìn)，他在紅山一帶發(fā)現(xiàn)一些舊石器時代晚期的細(xì)石器。1930年冬，從東北通遼來了一位梁啟超的兒子叫梁思永，他生于澳門，從美國留學(xué)歸國后，開始研究考古學(xué)，他收集了一些鳥居龍藏的資料后，參加了中國科學(xué)院考古組，到過林西、沙拉海、鍋撐子山一帶，僅發(fā)現(xiàn)一些陶片后就回北京了。1933年，日本帝國主義占領(lǐng)了當(dāng)時熱河省省會——承德。隨后來了一批所謂的日本考古工作團(tuán)，叫滿蒙考察團(tuán)。有個叫濱田的，是當(dāng)年東京大學(xué)校長。他們來的動機(jī)是：欲征服中國，必先征服滿蒙。想在內(nèi)蒙古找出不屬于中國歷史文化的憑據(jù)。結(jié)果。在紅山30多處遺址僅發(fā)現(xiàn)一些陶器殘片和幾件青銅器，都屬于中國歷史文物，讓日寇枉費(fèi)了心機(jī)。 紅山文化博物館示意圖　　　　解放后，梁思永先生為中國考古所副所長，中國考古學(xué)家尹達(dá)先生出版《中國新石器文化》一書，梁先生作序。尹達(dá)先生認(rèn)為：紅山文化是北方細(xì)石器文化和仰韶文化的結(jié)合。兩位學(xué)者論述了東北這一文化現(xiàn)象，屬于長城南北接觸產(chǎn)生的一種新文化現(xiàn)象，并提出定名為《紅山文化》。　　紅山古玉的正式發(fā)現(xiàn)，是20世紀(jì)70年代的事情。1971年5月，內(nèi)蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村在北山植樹時，意外掘出一件大型碧玉雕龍。從此，人們開始意識到，中國玉雕藝術(shù)的源頭可能發(fā)生在紅山文化時代的西遼河流域?！　∑浜蟛痪?，在內(nèi)蒙敖漢轱轆板壕、克什克騰旗好魯庫石板山，阜新胡頭溝等地紅山文化遺存中又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了數(shù)批玉雕龍、大型勾云佩等紅山文化玉器。1979年5月，考古工作者又在遼西凌源三官甸子城子山找到了具有科學(xué)地層依據(jù)的紅山文化玉器墓葬，從而使紅山文化確有玉器成為定論?！　v史學(xué)教授雷廣臻研究發(fā)現(xiàn)，中國古文獻(xiàn)記載的黃帝圖騰（熊、龍、龜、云、鳥等），均有紅山文化玉器與之對應(yīng)。這些圖騰性玉器反映了5500年前紅山先祖的生產(chǎn)、生活、生育和生靈情況，而玉龍玉鳳則是紅山最尊崇的玉器?！　∵|寧省朝陽師范高等?？茖W(xué)校校長、歷史學(xué)教授雷廣臻有關(guān)牛河梁紅山玉文化國際論壇上發(fā)表了自己的最新見解，引起了與會專家的關(guān)注。 紅山文化墨玉馬蹄形器　　-雷廣臻說，根據(jù)古文獻(xiàn)記載，黃帝圖騰主要有5種：一是熊?！妒酚洝氛f：“黃帝為有熊?！卑喙叹幹摹栋谆⑼x》也說：“黃帝有天下，號曰有熊?！痹诔柵：恿杭t山文化遺址考古發(fā)掘中，不但出土了泥塑的熊下顎和熊掌殘體，還出土了雙熊頭三孔玉器；二是龍。《史記》說“軒轅，黃龍體”。聞一多先生認(rèn)為，上古姬通女又通巳，而巳即是大蛇，這種大蛇又被人們稱作龍，被黃帝部落奉為圖騰。紅山文化蛇形龍玉器，從興隆洼、查海遺址的玉玦，到翁牛特旗三星他拉遺址的玉龍，已經(jīng)形成了一個系列；三是龜。《國語》說“我姬氏出自天黿”。郭沫若先生認(rèn)為黃帝的圖騰為天黿，即神龜。在牛河梁遺址多次出土了神龜玉器和玉龜殼。四是云。紅山文化的勾云形玉器，部分造型可能與云有關(guān)。五是鳥。《國語》記載，黃帝之子十二姓中，有“人面鳥身者”，可能以鳥為圖騰。在牛河梁紅山文化遺址的墓葬中，確實(shí)出土了玉鳥?！　±讖V臻強(qiáng)調(diào)，在中國著名新石器時代史前文化中，只有紅山文化（主要是玉器）與黃帝有這么多的契合。這種種契合的真正含義是什么？雷廣臻認(rèn)為，紅山文化圖騰性玉器反映了紅山先祖的生產(chǎn)、生活、生育和生靈這“四生”情況。可以說，紅山文化的每一件玉器均是“四生”的反映?！　±讖V臻教授進(jìn)一步分析，黃帝多圖騰，哪個為社會所共同崇拜、從而成為共同的圖騰呢？從文獻(xiàn)上看，一是龍，二是鳳。從出土玉器實(shí)物上看也是如此：以蛇為原型的龍，以貓頭鷹為原型的鳳，組成了玉龍、玉鳳系列。由此可以推斷，龍和鳳是黃帝部族的最高圖騰，玉龍玉鳳是紅山最尊崇的玉器。

　　崗更諾爾湖（漢譯為恒久不竭之湖），崗更諾爾湖總面積17平方公里，水深15米，崗更諾爾湖南沿，渾善達(dá)克沙地北端有數(shù)眼泉水一年四季潺潺注入湖內(nèi)，崗更諾爾湖西側(cè)有一泓不起眼的達(dá)根諾爾，由此“湖”有一條無名的小溪汩汩流進(jìn)崗更諾爾湖。　　崗更諾爾湖四周長滿紅柳條，如同座座低矮的水塔涵養(yǎng)著水分。崗更諾爾湖美就美在湖邊廣袤無垠的綠草地，美在波光蕩漾的湖水中錦鱗競躍，波光瀲滟，如果是陽光燦爛的日子，風(fēng)平浪靜，千萬條魚兒跳躍盡覽眼底，噼噼啪啪的響聲，不絕于耳，幾斤十幾斤的鯉魚竄出水面，讓您眼花繚亂，有的竟落入船艙，正是“欲躍龍門未得過，落入船艙下湯鍋”，夕陽下，晨光里，或置身于霞光熠熠的湖畔，或泛舟湖上，或引線垂釣，市井凡塵的瑣事都隨著一輪一輪的水波自然蕩去，一種悠然與恬靜的感覺涌上心頭?！　∶磕甑?~10月份，是賞鳥觀湖的最佳時節(jié)，遠(yuǎn)處是滿目蔥綠，黃花點(diǎn)點(diǎn)的草地，靠近水面的岸邊生長著1米多高大片大片的蘆葦，草叢中各種幼鳥蹣跚學(xué)步，如果您悄然靠近，會看到頭頂赤冠、舉步悠緩、紳士風(fēng)度十足的丹頂鶴在愜意地散步，后面還跟著嘎嘎學(xué)步的“小紳士”，舉目望去，湖面上成千上萬只候鳥飛囀鳴唱，白天鵝、丹頂鶴、灰鶴盤旋湖面，飄然若仙，猶如敦煌壁畫中的飛天仙子，動姿優(yōu)美，這幅大自然勾畫的禽魚湖光圖，令人陶醉神往，留連忘返。

　　赤峰鐵馬旅游開發(fā)公司主要著力于烏蘭布統(tǒng)影視基地的文化開發(fā)和綜合利用，有遼闊的草原、幽靜的白樺林、世界珍稀樹種沙地云杉；有包括灤河源頭、金蓮花灘在內(nèi)的6萬畝濕地；有歷史文化遺跡：烏蘭布統(tǒng)古戰(zhàn)場、將軍泡子、十二座連營、佟國綱墓；有濃郁的民族風(fēng)情，素有北京的后花園之稱，來這里休閑度假的游客可以騎馬射箭、漂流、坐勒勒車，乘沙地摩托游草原、參加蒙古族婚禮等，到影視基地當(dāng)一回“明星”，到影視拍攝現(xiàn)場當(dāng)一次“追星族”，品一品奶茶的香濃，嘗一嘗烤全羊的滋味，聽一聽馬頭琴的歌唱，感受一下蒙古族歌舞的豪放與柔美。　　《三國演義》、《康熙帝國》、《還珠格格》、《江湖奇?zhèn)b傳》、《漢武大帝》等多部影片曾在這里拍攝外景，留下了“草原電影城”的美譽(yù)和遺址供游人參觀，飽覽草原秀色，體驗(yàn)民族風(fēng)情，使其終身難忘，刻骨銘心，流連忘返。

　　草原是地球上干旱地帶發(fā)育的一種天然植被類型，由耐干旱的天然多年生草木組成。赤峰的草原屬于溫帶草原，受大興安嶺南部山地的影響，境內(nèi)又多天然湖泊，氣候較濕潤，生態(tài)條件優(yōu)越，植被茂盛，植物種類豐富，是世界上最好的天然草原之一，是距北京最近最美的內(nèi)蒙古大草原?！　? 赤峰現(xiàn)有草原8700多萬畝，占土地總面積的一半以上，在蒙語中，草原被稱為“他拉”。比較著名的有位于克什克騰旗西部的貢格爾草原和南部的烏蘭布統(tǒng)草原，巴林右旗的巴彥他拉草原，翁牛特旗的海力蘇草原等，統(tǒng)稱昭烏達(dá)草原?！　? 草原上的野生植物的種類繁多，有人在一平方米的范圍內(nèi)就曾發(fā)現(xiàn)了39種植物。羊草是草原上生長數(shù)量最多的植物，它是牲畜一年四季都喜歡吃的優(yōu)質(zhì)牧草，營養(yǎng)價值也比較高。羊草靠地下根系繁殖，不怕火燒，而且火燒后由于草木灰肥沃了土壤而長得更好，真所謂“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”?！　? 草原又是花的世界，從早春到晚秋都有野生花卉開放，夏季更是百花盛開，絢麗多彩，爭奇斗艷，簡直是一片花的海洋。野花品種達(dá)上千種之多，有白色的芍藥、銀蓮花，藍(lán)色的鴿子花、藍(lán)盆花，紅色的山丹花、紅門蘭花，黃色的金蓮花、野罌粟，還有極為罕見的黑色的藜蘆花。特別值得稱奇的是俗名“干枝梅”的二色補(bǔ)血草，宿存花萼在草地上經(jīng)冬不謝，家中擺放可保存幾年?！　? 遼闊的草原，碧草如海，鮮花怒放，百鳥爭鳴，牛羊遍野，駿馬奔馳，座座蒙古包如點(diǎn)點(diǎn)白帆，在廣袤的草海中若隱若現(xiàn)，將草原裝點(diǎn)得更加美麗。來到草原，喝著醇香的奶茶，品嘗奶酪、　　 奶豆腐等奶食品，吃著烤全羊、手扒肉，漂亮的蒙古族姑娘手捧潔白的哈達(dá)和美酒，是何等的愜意。夜幕降臨，繁星閃爍，草原上燃起篝火，伴隨著馬頭琴悠揚(yáng)的曲調(diào)和優(yōu)美的蒙古族舞蹈，“敖包相會”向您講述蒙古族青年男女那美麗動人的愛情故事。草原盛會那達(dá)慕上的好漢三賽，競顯蒙古族的英雄神武；蒙古族的婚禮、祭敖包等傳統(tǒng)民俗，更是充滿濃郁的民族氣息，令人耳目一新。美麗的草原風(fēng)光和淳厚的民族風(fēng)情融為一體，展現(xiàn)在您面前的是一幅美妙的草原民俗風(fēng)情畫?！　? “藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑”，“美麗的草原我的家，風(fēng)吹綠草遍地花”。無數(shù)贊美草原的歌曲，盡情地傾訴著人們對草原的熱愛和眷戀。但再美妙的詞語也無法形容草原的美麗，而只有來到草原的人才能有切身的感受。 　　

德日蘇寶冷水庫水利風(fēng)景區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)?！　〕喾宓氯仗K寶冷水庫水利風(fēng)景區(qū)位于內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗境內(nèi)，依托德日蘇寶冷水庫而建，屬于水庫型水利風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積64.4平方公里，其中水域面積18平方公里。德日蘇寶冷水庫是一座集生態(tài)保護(hù)、工業(yè)供水、灌溉用水于一體的綜合利用水庫。區(qū)內(nèi)大壩水利工程宏偉壯觀，氣勢磅礴；水面開闊，水質(zhì)優(yōu)良；湖光山色，層巒疊嶂，白音漢山、翁根山的雄奇山勢和優(yōu)美山形倒映湖中，山水交相輝映，形成了山水相依、山環(huán)水繞的優(yōu)美景觀?！　?暫無圖片，歡迎提供。)

　　遼高州城位于元寶山區(qū)豐水溝鎮(zhèn)興隆坡村，建筑于老哈河北岸沖積平原上，北為丘陵坡地?！　〕莾?nèi)已辟為耕地，城垣遺跡周長約2500米。城內(nèi)地表散見大量磚瓦、瓷片，包括遼、金、元時期的遺物。遼高州領(lǐng)三韓縣。據(jù)云，遼圣宗伐高麗、遷（辰韓）擄扶余、（弁韓）新羅、（馬韓）高麗之民置縣?！　?暫無圖片，歡迎提供。)