| 景點(diǎn) | 簡介 |
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| 哈布圖哈撒兒旅游景區(qū) | 哈布圖哈撒兒旅游景區(qū)為國家AAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)。 哈布圖·哈撒兒是蒙古乞顏部也速該的次子，圣主成吉思汗的胞弟。哈布圖·哈撒兒的子孫眾多，世代繁衍。科爾沁、扎賚特、杜爾伯特、郭爾羅斯、阿魯科爾沁、茂明安、烏喇特、四子部落以及青海和碩特部、阿拉善額魯特部、衛(wèi)拉特和碩特部等都是哈布圖·哈撒兒的后裔。今蒙古國境內(nèi)也有一部分哈布圖·哈撒兒后裔。今天，達(dá)茂旗80%的蒙古族是哈撒兒的后裔。哈布圖·哈撒兒生于1164年，卒于1213年。哈布圖·哈撒兒自幼善射，箭法超群，“哈撒兒”就是兇狠、烈性的意思。在成吉思汗統(tǒng)一北方各部落和建立大蒙古帝國的大業(yè)中，建立了不朽的功勛。成吉思汗在統(tǒng)一蒙古高原后，改變了過去蒙古部落的舊制度，實(shí)行千戶制，把蒙古統(tǒng)治地區(qū)的土地屬民分別賜予皇室成員和戰(zhàn)爭中的功臣。他將額爾古納河、海拉爾河和呼倫湖周圍的草原以及千戶居民分給了哈布圖·哈撒兒。后人為了祭奠哈布圖·哈撒兒，設(shè)立祭奠堂，每年舉行祭奠活動(dòng)。一年舉行五次，分別是農(nóng)歷二月、五月、七月、十月的二十七日和除夕，其中五月和十月為大型祭奠。茂明安人祭奠祖先哈布圖·哈撒兒已有近四百年的歷史記載。公元1633年，茂明安人隨后金政府調(diào)遣，從呼倫貝爾草原西遷來到陰山時(shí)，把祭奠堂隨部落遷到這里。后來因?yàn)橥砬逭恋貕ɑ?，迫使部落一遷再遷，隨之搬遷四次來到這里?！拔母铩逼陂g遭到了破壞。1988年，達(dá)茂旗政府為保護(hù)名勝古跡，重建哈布圖·哈撒兒祭奠堂。現(xiàn)今，哈撒兒祭奠堂位于達(dá)茂旗明安鎮(zhèn)鏡內(nèi)，其風(fēng)格為平頂藏式建筑與蒙古建筑的融合。 |
| 百靈廟 | 百靈廟為文化旅游景點(diǎn)?！ “凫`廟位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗政府所在地。建于康熙四十二年(公元1702年)。百靈廟系達(dá)爾罕貝勒廟的轉(zhuǎn)音，亦稱烏力吉套海(吉祥灣)召廟群。廟宇由5座大殿、9頂佛塔和36處藏式結(jié)構(gòu)的院落組成，總占地面積約8000多平方米。各處殿塔雕梁畫棟、廊柱林立，墻壁上彩繪著佛經(jīng)里的人物故事，造型生動(dòng)，構(gòu)圖細(xì)膩。清康熙皇帝御賜“廣福寺”牌匾懸掛于大佛殿正門上方。 據(jù)記載，廟內(nèi)香火最盛時(shí)-達(dá)1200多名。百靈廟自建設(shè)以來，一直是達(dá)爾罕草原商旅云集和物資的集散地，素有草原碼頭之稱。是內(nèi)蒙古北部政治、經(jīng)濟(jì)、佛教-活動(dòng)的中心，也是漠南通往漠化、新疆等的交通要道，為兵家必爭之地。1936年2月和同年11月，先后爆發(fā)的百靈廟武裝抗日-和百靈廟戰(zhàn)役，曾經(jīng)震撼中外。百靈廟城周共有9個(gè)隘口，俗稱為九龍口。出西口1公里處的山頂，有康熙營盤遺址，是清代康熙皇帝于1694年率軍親征噶爾丹叛軍路經(jīng)此地的駐蹕之所，至今尚有石砌旱井和兵寨殘?jiān)晒┯稳吮P桓。1963年以后，百靈廟已辟為旅游勝地，國內(nèi)外游客除參觀古樸雄偉的寺廟及古跡外，夏季還可以參加一年一度的那達(dá)慕盛會(huì)?！ ∩鲜兰o(jì)３０年代，這里曾相繼發(fā)生百靈廟-和百靈廟戰(zhàn)役而名震天下。汽車駛過清澈的百靈河，撲入眼簾的是一尊立馬揚(yáng)刀的騎兵雕像和聳立在山包上的抗日武裝-紀(jì)念碑，昭示著蒙古民族打響抗日救國的第一槍的偉績。在內(nèi)蒙古草原上，百靈廟是最令蒙古人驕傲的革命圣地之一。１９３６年２月２１日，面對(duì)日本帝國主義“征服中國必先征服滿蒙”的罪惡計(jì)劃，時(shí)任0西蒙工委書記的-等同志，領(lǐng)導(dǎo)百靈廟蒙政會(huì)保安隊(duì)千余名愛國士兵，毅然舉行了武裝-?！ “凫`廟大捷鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的士氣，給日軍以沉重打擊。在陜北的毛澤東主席即電傅作義：“綏遠(yuǎn)抗戰(zhàn)勝利，為全國抗戰(zhàn)的先聲”，給予高度評(píng)價(jià)。著名記者范長江翔實(shí)地報(bào)道了這次抗戰(zhàn)的經(jīng)過，稱贊說：“這次戰(zhàn)役，揭開了民族光榮歷史的新頁?！薄 〕怂聫R里那些金頂紅檐的樓宇外，百靈廟鎮(zhèn)給人的印象是一座新城，興衰與戰(zhàn)火并沒有給它留下太多的痕跡。明亮的大道、寬闊的廟前廣場、濃郁的商業(yè)氣息，穿著入時(shí)的行人，處處透出強(qiáng)烈的現(xiàn)代氣息。 城中清康熙帝賜名的廣福寺，又稱“貝勒廟”，后因當(dāng)?shù)匕凫`鳥多而訛傳為“百靈廟”。寺內(nèi)建筑為藏式結(jié)構(gòu)，各處建筑雕梁畫棟、廊柱林立，墻壁上彩繪著造型生動(dòng)的佛經(jīng)故事。據(jù)說這里過去有３６處院落，是一座宏大的-教寺廟。而今天，不少建筑已被毀?！ ?jù)傳說，在康熙西征時(shí)曾駐兵于廟南的女兒山，夜聞百樂爭鳴，山后又有二泉奔涌，似二龍戲珠，于是建廟以壓王氣。２０里之內(nèi)不許住有人家，以阻遏新天子之降生?！ 〉?眾多，香火旺盛，這里還是發(fā)展為城鎮(zhèn)。 百靈廟周圍峰巒疊嶂，氣勢崢嶸，山有九口，暢通四方，逢山洪暴發(fā)，婉若九龍戲水。這里是草原商賈云集之地，是張家口通向新疆烏魯木齊及天山南北和呼和浩特通向?yàn)跆m巴托的兩條古“駝道”的交匯點(diǎn)，為交通要道，是歷代兵家必爭之地。今天，百靈廟是達(dá)茂草原的政治經(jīng)濟(jì)文化中心?！ ∵_(dá)茂旗還是“草原英雄小姐妹”的故鄉(xiāng)，是一片英雄輩出的神奇土地。旗委辦公室主任王義說，近年來，為了保護(hù)和恢復(fù)草原生態(tài)，旗里移民擴(kuò)鎮(zhèn)，正在投資１億多元改造城市，正在建設(shè)成一座美麗的草原城市?！ “凫`廟鎮(zhèn) 百靈廟鎮(zhèn)是達(dá)茂旗政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，全鎮(zhèn)轄區(qū)面積為69.7平方公里，鎮(zhèn)區(qū)面積為4平方公里，駐鎮(zhèn)機(jī)關(guān)87個(gè)，全鎮(zhèn)總?cè)丝跒?.83萬人，其中常住人口2.53萬人，流動(dòng)人口0.3萬人。全鎮(zhèn)劃分為8個(gè)社區(qū)居委會(huì)、1個(gè)村委會(huì)和11個(gè)黨支部?，F(xiàn)有黨員259人，其中居民黨員202人、農(nóng)牧民黨員18人、干部職工黨員34人。全鎮(zhèn)轄有4個(gè)二級(jí)部門，分別是城管大隊(duì)、環(huán)衛(wèi)站、計(jì)…… 詳細(xì)++ |
| 滿都拉口岸 | 滿都拉口岸 滿都拉口岸位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗（簡稱達(dá)茂旗）邊境蘇木（鄉(xiāng)）滿都拉鎮(zhèn)，達(dá)茂旗正北方124公里處，中蒙邊境757界碑處，是1992年經(jīng)自治區(qū)政府批準(zhǔn)開通的二類季節(jié)性公路口岸。2001年10月，中蒙雙方外交部正式批文，使開放滿都拉口岸取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。距包頭市290公里(達(dá)茂旗駐地百靈廟距包頭飛機(jī)場170公里)，距呼和浩特市288公里，距烏蘭巴托約500公里?？诎毒酀M都拉鎮(zhèn)20公里，距珠巴音火車站213公里。經(jīng)該口岸由呼和浩特和包頭市到蒙古國首都烏蘭巴托的行程將比現(xiàn)在途經(jīng)二連浩特口岸縮短三分之一。蒙方對(duì)應(yīng)口岸為蒙古國東戈壁省哈登寶力格縣杭吉口岸，距東戈壁省哈登寶勒格縣60公里。連接口岸的公路是211省道。 為配合滿都拉口岸開關(guān)，2002年以來，包頭市堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)、統(tǒng)一規(guī)劃、分步實(shí)施的原則，建設(shè)滿都拉口岸。達(dá)茂旗把滿都拉蘇木作為一個(gè)鎮(zhèn)的建制分為行政辦公區(qū)、生活服務(wù)區(qū)、居住區(qū)、倉儲(chǔ)區(qū)、工副業(yè)區(qū)、商業(yè)貿(mào)易區(qū)、公共活動(dòng)中心區(qū)、公園和防護(hù)林帶等區(qū)域，并對(duì)這些區(qū)域進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)劃和設(shè)計(jì)，力爭使?jié)M都拉口岸盡快成為內(nèi)蒙古中西部地區(qū)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)達(dá)、生態(tài)環(huán)境良好、城鎮(zhèn)功能齊備、社會(huì)秩序穩(wěn)定、集邊境貿(mào)易和口岸旅游為一體的一流口岸。滿都拉管理部門有：旗口岸管理局、海關(guān)、邊檢武警部隊(duì)、檢驗(yàn)檢疫局?！ 】诎墩嫉孛娣e113467平方米，建筑面積達(dá)3324平方米。目前口岸水、電、路、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施已基本完善，建設(shè)完成了140多公里光纜通訊和移動(dòng)、聯(lián)通基站各一座，20.8公里的疏港柏油路從滿都拉口岸直通滿都拉鎮(zhèn)，百靈廟鎮(zhèn)（達(dá)茂旗駐地）——滿都拉口岸二級(jí)油路已開工建設(shè)(平原微丘區(qū)三級(jí)公路140.3公里)，2008年完成，該公路是包頭市區(qū)通往滿都拉口岸的唯一通道。建設(shè)完成了口岸貿(mào)易區(qū)和口岸賓館。2003年8月滿都拉口岸成為呼和浩特關(guān)區(qū)口岸中首家實(shí)現(xiàn)口岸電子報(bào)關(guān)、報(bào)檢和畜產(chǎn)品油脂化驗(yàn)服務(wù)功能的口岸，2005年又實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上支付稅費(fèi)。 |
| 天堂草原旅游景區(qū) | 希拉穆仁大草原作為內(nèi)蒙古自治區(qū)開發(fā)最早的外事接待旅游景區(qū)，美譽(yù)度早已飛聲海內(nèi)外，每年綠草如茵的夏秋時(shí)節(jié)，都吸引30多萬海內(nèi)外游客前來觀光度假。達(dá)茂旗政府審時(shí)度勢，為提升希拉穆仁大草原旅游接待環(huán)境、設(shè)施和服務(wù)，把希拉穆仁大草原萬畝優(yōu)良天然草場以招商引資進(jìn)行大范圍旅游開發(fā)。借大型旅游龍頭企業(yè)的帶動(dòng)作用，大塑希拉穆仁大草原旅游新品牌和新形象。天堂草原旅游景區(qū)就是在此背景下，投資1500萬元著力打造日接待量800—1200人的具有濃厚蒙古民族特色的大型草原文化旅游景區(qū)——天堂草原！ 天堂草原旅游景區(qū)位于呼和浩特市以北90公里處的希拉穆仁大草原（俗稱“召河”）天鵝湖畔。景區(qū)西側(cè)天鵝湖有六千畝水面，東側(cè)遙望千年紅格爾敖包，南側(cè)是一望無垠的平坦廣闊大草原，北側(cè)是綿延無際的平緩丘陵。天堂草原旅游景區(qū)是希拉穆仁大草原規(guī)模、檔次、接待設(shè)施最完善的大型草原文化旅游風(fēng)景區(qū)，景區(qū)擁有召河最美的天然大草原，也是距離呼和浩特市最近的交通最便利的大型草原文化旅游景區(qū)?，F(xiàn)景區(qū)已建成21米直徑的歌舞餐飲大包，可同時(shí)容納240人就餐。7米直徑的豪華王爺?shù)窨探哟?頂。一個(gè)豪華接待大廳。兩個(gè)民族用品商店。6米直徑的豪華蒙古包60頂。豪華標(biāo)間22間。5米直徑的三人傳統(tǒng)包30頂。5米直徑的地鋪傳統(tǒng)包20頂。司陪房20間。以及圍繞著18根高聳蘇魯錠的氣勢恢弘的敖包廣場，面積40m×40m的篝火廣場?！ √焯貌菰糜尉皡^(qū)力爭在廣大同仁的支持和鼓勵(lì)下，建成集吃、喝、玩、游、購、娛為一體的大型草原文化旅游風(fēng)景區(qū)。 |
| 龍梅玉榮 | 現(xiàn)存龍梅玉榮舊居土房兩間（1951年建），其中陳列龍梅玉榮曾經(jīng)用過的簡單生活用品、生平簡歷、黑白照片、英雄小姐妹事跡文字介紹等。每年旅游旺季時(shí)可接待小規(guī)模團(tuán)隊(duì)與游客（食宿簡陋蒙古包）。由于資金缺乏，投入不足，接待條件遠(yuǎn)不能滿足旅游市場的需求。草原英雄小姐妹草原旅游區(qū)，距呼和浩特、包頭較近，交通便利。在1700多平方公里的遼闊草原上，民族風(fēng)情濃郁，人文古跡眾多，古老的民族文化和現(xiàn)代英雄形象交相輝映，不僅成為了休閑避暑、領(lǐng)略民族文化、觀光旅游的好去處，也成為弘揚(yáng)民族精神，進(jìn)行愛國主義教育重要基地，作為國內(nèi)獨(dú)有的全面介紹展示“草原英雄小姐妹” 英雄事跡的紀(jì)念性景區(qū)，是草原上不可多得的重要旅游資源?，F(xiàn)旗委、政府、明安鎮(zhèn)人民政府正在招商引資，全力打造3A級(jí)旅游景區(qū)中。與吉穆斯泰成對(duì)峙的相距2公里處的巴音寶格達(dá)敖包周長30米、高達(dá)3.5米。是全旗最大的敖包，是清代達(dá)爾罕、茂明安部落共同祭奠的敖包。敖包前有石制的香爐，從敖包俯視，峰巒疊嶂，云霧繚繞，四周環(huán)山，石林遍野，與吉穆斯泰相映成趣，各有千秋?！ ≡敿?xì)地址：達(dá)茂旗明安鎮(zhèn)希拉朝魯嘎查 |
| 包頭廣福寺 | 包頭廣福寺為文化旅游景點(diǎn)?！ V福寺 廣福寺始建于康熙四十二年（公元1702年），是內(nèi)蒙古塞北草原重要的-教活動(dòng)中心，歷史上與青海塔爾寺、甘肅拉布楞寺齊名，是漠南佛教圣地，九世班禪大師曾在這里講經(jīng)布道。公元1670年，由歸化席力圖召第四世-阿卜干拉布騰指導(dǎo)設(shè)計(jì)廟型和規(guī)模，制定了建廟方案，并呈報(bào)康熙皇帝恩準(zhǔn)。公元1702年正式破土施工，模仿歸化席力圖召的建筑模式，采用京、藏兩種風(fēng)格，利用三年零兩個(gè)月的時(shí)間建成了朝克沁獨(dú)宮?？滴趸实蹫閼c賀建廟嘉獎(jiǎng)諾內(nèi)親王，贈(zèng)送朱墨《甘珠爾經(jīng)》贊禮，賜名該廟為“廣福寺”。用滿、蒙、藏、漢四種文字書寫匾額，并蓋有康熙皇帝御璽。寺內(nèi)設(shè)大-席位，按照黃教法規(guī)廣招信徒。該廟很快就成為漠南地區(qū)信徒最多、權(quán)勢最大的-教圣地之一。因是貝勒王主持興建的廟，當(dāng)?shù)厝罕姺Q“貝勒廟”，漢語音譯“白林廟”。后德王自治時(shí)“蒙政會(huì)”設(shè)在此地，取“人杰地靈、百靈相助”的吉祥之志，遂改稱“百靈廟”。廣福寺共建有八座殿堂，分五大學(xué)部，即朝克沁拉桑、卻伊拉拉桑、糾德巴拉桑、滿巴拉桑、東音科爾拉桑。 |
| 希拉穆仁草原 | 希拉穆仁草原：蒙語意為“黃色的河”，位于呼和浩特以北100公里。希拉穆仁草原，俗稱“召河”，因在希拉穆仁河邊有清代-廟“普會(huì)寺”而得名?！捌諘?huì)寺”為呼和浩特席力圖召六世-的避暑行宮，建于乾隆34年，雕梁畫棟，頗為壯觀。希拉穆仁草原是典型的高原草場，每當(dāng)夏秋時(shí)節(jié)綠草如茵，鮮花遍地?！ ∑諘?huì)寺背后環(huán)繞著希拉穆仁河，跨過河上大橋可達(dá)阿勒賓敖包山上觀賞草原風(fēng)光，一望無際的景色，使人如癡如醉。這里有蒙古包62頂，其中現(xiàn)代化星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的蒙古包30頂供游客下榻。更有別具風(fēng)味的民族食品供您去品嘗。欣賞完了那古樸的建筑，再去那廣闊的草原上感受一下美麗的大自然所給我們的天然避暑山莊的風(fēng)采吧。 晝夜溫差較大，盛夏之夜，也涼爽似秋。在這片遼闊的草原上有專供-避暑的行宮—普會(huì)寺，此寺氣勢宏偉，是各旗勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，希拉穆仁河川流不息的從寺旁流過，給寺廟增加了動(dòng)感的美。當(dāng)你靜靜的躺在秀美的希拉穆仁河畔，聆聽著這天籟之音，會(huì)解除你工作中的煩惱，平靜你煩燥的心情。在這兒有令人向往一睹其風(fēng)采的敖包、秦漢時(shí)期修建的長城，心動(dòng)不已的草原日出、日落，這一切都讓人終身難忘?！ ‘?dāng)你來這兒旅游，熱情好客的草原人會(huì)手捧潔白的哈達(dá)，端上醇香的美酒，唱起動(dòng)人的敬酒歌來招待你，在這熱烈的氣氛中你會(huì)品嘗到具有濃厚草原風(fēng)味的奶茶和奶食，以及美味的手扒肉。希拉穆仁草原是蜚聲中外的旅游勝地，它南迎呼和浩特的暖風(fēng)，北聆百靈廟的鈴聲，因清王朝賜名的“普會(huì)寺”-寺屹立河畔，又名召河。草原的夏秋，香花遍野，芳草依依，迷人的美景使人心曠神怡。羊、馬、牛、駝，一群群，一片片，或疾馳，或漫游，象彩霞在天際飄動(dòng)，也像仙女撒下的珍珠、瑪瑙，落在銀鏈般的希拉穆仁河兩岸。在牧民的蒙古包里，好客的蒙古族主人將會(huì)捧出鮮潔的奶食，肥美的羊肉，爽口的炒米，醇香的奶茶待客，草原食品那特有的風(fēng)味將透入您的心田…… 希拉穆仁草原上的普會(huì)寺,當(dāng)?shù)厝朔Q召河廟,始建于清乾隆二十四年,距今已有200多年的歷史。它是草原上眾多廟宇殿堂古跡之一。普會(huì)寺座北朝南，長方形院落，院中排列著三重殿閣，為漢藏混合結(jié)構(gòu)。兩層樓閣，造型優(yōu)美，莊嚴(yán)宏偉。在草原腹地能見此殿宇，足以使人驚嘆200多年前蒙漢能工巧匠的技藝。當(dāng)您來到美麗的希拉穆仁草原，或騎金駝漫步或乘駿馬奔馳，或登高遠(yuǎn)眺，草原的美景將像一個(gè)神奇的夢，使您回味無窮。希拉穆仁草原 |
| 吉穆斯泰 | 吉穆斯泰 吉穆斯泰，漢語意思是花果山。從百靈廟鎮(zhèn)出發(fā)，向西北26公里處，山勢呈“入”字形，由東而西，自然風(fēng)景獨(dú)特，環(huán)境幽雅，怪石林立，奇峻險(xiǎn)要，巖石造型奇特，自然成型，神韻天成，樹木蔥蘢，野草叢生，燕舞鶯歌。遍布山野的山丹花、雙心果樹等奇特風(fēng)景令游人流連忘返?！吧耧L(fēng)洞”、“巨莽吞食”、“水簾洞”、“三巨鳥”等，形象各異，惟妙惟肖。吉穆斯泰是電視連續(xù)劇《成吉思汗》的外景拍攝地。 |
| 百靈廟抗日武裝暴-動(dòng)紀(jì)念碑 | 百靈廟抗日武裝暴動(dòng)紀(jì)念碑為文化旅游景點(diǎn)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地?！ “凫`廟抗日武裝暴-動(dòng)紀(jì)念碑 1936年2月21日，百靈廟蒙政會(huì)保安隊(duì)千余名愛國官兵， 在-等0員的策動(dòng)下，云繼先、朱實(shí)夫、云尉等帶領(lǐng)全體官兵1千余人舉行武裝-，脫離德王把持的蒙政會(huì)，打響了蒙古民族-日本帝國主義的第一槍。起義部隊(duì)被當(dāng)時(shí)綏遠(yuǎn)的傅作義部隊(duì)收編，這支部隊(duì)在-等0員的領(lǐng)導(dǎo)下，在以后的抗日戰(zhàn)爭中作出了重要貢獻(xiàn)。1989年初，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府決定，在女兒山上修建百靈廟抗日武裝-紀(jì)念碑；同年10月，紀(jì)念碑建成。紀(jì)念碑坐東面西，大理石構(gòu)筑的方行塔基上是粗線條的抗日戰(zhàn)士浮雕“群英圖”，四蹄騰空、昂首向前的戰(zhàn)馬上是一名戰(zhàn)士高舉戰(zhàn)刀、威武雄壯、所向披靡的颯爽英姿。碑的主體是直立的長方體柱，兩面是分別用蒙漢文字書寫的“百靈廟抗日武裝暴-動(dòng)紀(jì)念碑”。 |
| 草原英雄小姐妹故居 | 草原英雄小姐妹故居為文化旅游景點(diǎn)?！ 〔菰⑿坌〗忝霉示印 ?964年2月9日（農(nóng)歷臘月26日），龍梅玉榮姐妹倆替父親出去放牧集體的羊群。因遭遇突襲的暴風(fēng)雪，追隨羊群，與暴風(fēng)雪搏斗了一晝夜，直到筋疲力盡，昏倒在雪地里。10日上午，凍僵不省人事的龍梅、玉榮被當(dāng)?shù)啬撩癜l(fā)現(xiàn)后，及時(shí)送往礦區(qū)醫(yī)院搶救。自治區(qū)人民政府主席-親筆題詞，高度贊揚(yáng)她們大公無私的拼搏精神，號(hào)召全區(qū)青少年向“草原英雄小姐妹”學(xué)習(xí)。她們的英雄事跡，通過新聞媒體傳遍了全國各地。藝術(shù)界又將她們的事跡搬上了銀幕舞臺(tái)。近半個(gè)世紀(jì)以來，草原英雄小姐妹的名字在大江南北享譽(yù)四方，她們的光輝事跡蜚聲海內(nèi)外。作為集體主義的精神楷模成為一代代青少年學(xué)習(xí)和工作的榜樣，塑造了一代一代的少年兒童，成為愛國主義、集體主義教育的光輝典范。 |
| 普會(huì)寺 | 普會(huì)寺為文化旅游景點(diǎn)?！ ∑諘?huì)寺始建于1636年（崇德元年，崇禎九年）屬內(nèi)屬旗，實(shí)行的是都統(tǒng)制（也叫總管制）直接受清朝理藩院轄制。為了感謝朝廷的恩惠，六世-用自己從外蒙古帶來的錢財(cái)，在希拉穆仁河畔修建了一座佛教寺院。于乾隆三十四年（1769）竣工。乾隆皇帝賜名“普會(huì)寺”并用滿、漢、蒙、藏四種文字為該寺題寫了匾額。這座廟就是保存至今的召河大廟。后來，普會(huì)寺就成為席力圖召的避暑召。席力圖召六世-在希拉穆仁河畔建“普會(huì)寺”后，把召河一帶的牧民全部變成廟屬牧民，稱作“黑徒”。這時(shí)的軍政大權(quán)全部歸寺廟，形成政教合一的統(tǒng)治格局。席力圖召札薩克大喇嘛掌管一切大權(quán)，分管希拉穆仁一切事宜。希拉穆仁的百戶牧民，分為八個(gè)十戶，選定八名達(dá)日嘎。又派兩名宰桑分別管理東、西各四個(gè)達(dá)日嘎。廟內(nèi)喇嘛等級(jí)分明，主要有札薩克大喇嘛、大喇嘛、大德木其、德木其、格思貴等。滿都拉口岸1992年被自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)為季節(jié)性對(duì)外開放二類口岸，2002年12月23日實(shí)現(xiàn)首次開放。2004年開始，每年開放時(shí)間為3、5、8、11月的16日—30日。2009年2月，國務(wù)院同意滿都拉口岸對(duì)外開放，口岸性質(zhì)為雙邊季節(jié)開放的公路客貨運(yùn)輸口岸。同年，滿都拉口岸開始實(shí)現(xiàn)臨時(shí)開放并進(jìn)口蒙古國礦產(chǎn)品。2011年和2012年召開的《中蒙邊境口岸及其管理制度協(xié)定》執(zhí)行情況第三輪和第四輪司局級(jí)會(huì)晤上，中蒙雙方同意將滿都拉—杭吉口岸擴(kuò)大為雙邊性常年開放口岸?！ ≡敿?xì)地址：包頭市達(dá)茂旗百靈廟鎮(zhèn)希拉穆仁鎮(zhèn) |
| 敖倫蘇木城遺址 | 敖倫蘇木城遺址為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ “絺愄K木古城又稱“趙王城”、“五英雄城”。城址的平面呈長方形，東、西寬約960米，南、北長約570米，總面積約55萬平方米。城墻的四面辟有城門，四角筑有角樓。城門、角樓與城墻的的輪廓清晰。城墻墻基寬約3米，殘高2～3米。城址內(nèi)發(fā)現(xiàn)有建筑遺址17處，高臺(tái)和土包99處。城東300米處還發(fā)現(xiàn)有墓地一處。此外，遺址內(nèi)還出土了大量的建筑構(gòu)件、石碑、石獸以及景教墓石等遺物。 --敖倫蘇木古城遺址位于百靈廟東北約28公里處，這座古城是成吉思汗家族的姻親之部——汪古部的首府，因座落在艾不蓋河北岸，那時(shí)艾不蓋河名叫黑水，當(dāng)時(shí)稱為黑水新驛。又因汪古部趙王世家居住此城，也叫“趙王城”。 --敖倫蘇木古城建于元泰定元年（1323年），不僅有著高聳雄偉的殿堂，豪華雅致的宮邸樓閣，還有鱗次櫛比的街衢商店和金碧輝煌的“德風(fēng)堂”等文化、宗教大廈等建筑物，成為當(dāng)時(shí)汪古部落的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。這座古城是蒙古高原上僅次于元上都的第二大城池，也是歐洲文明傳入東方的第一大城市。同時(shí)，它也是溝通西北蒙古高原和內(nèi)地之間的要沖。該城具有獨(dú)特的歷史和考古價(jià)值，處于保護(hù)和未開發(fā)狀態(tài)，目前正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。今日置身古城中央，漠南烽煙若在眼前，美妙神奇的“36敖包”、“五英雄城”的傳說源遠(yuǎn)流長，從古城的斷壁殘?jiān)?，隱約可見當(dāng)年汪古部趙王世家的繁盛。 |
| 紅格爾敖包 | 紅格爾敖包 紅格爾敖包是烏蘭察布草原上最大的敖包?！ “桨臍v史淵源于蒙古族從古到今崇拜山峰、泉水，不能隨便挖土、取石、拔草，保護(hù)草地的原貌。歷史上蒙古各部又為紀(jì)念戰(zhàn)爭中英勇獻(xiàn)身的英雄們而用石頭壘成的石堆，也是-英靈的地方。敖包里一般存放英雄的遺物。敖包又是草原人們祭天求雨的祭壇，也是駝路的路標(biāo)。佛教傳入后，祭奠活動(dòng)和宗教活動(dòng)結(jié)合起來，使它在原有祭奠內(nèi)容上增添了不少宗教色彩。牧人莊嚴(yán)的祭敖包活動(dòng)，是祈盼平安、風(fēng)調(diào)雨順和牛羊肥壯。這時(shí)，一般都要在敖包山下舉辦那達(dá)慕活動(dòng)?！ 〖t格爾敖包有兩個(gè)傳說，一個(gè)是與盡孝道有關(guān)，牧民為了救助患病的母親得到敖包相助。另一個(gè)是出征的將士祈求勝利平安。每年的農(nóng)歷5月18日舉行祭敖包活動(dòng)，祭祀敖包時(shí)，周圍的牧民都會(huì)帶上祭祀品來，把供品放在敖包前（喇嘛頌經(jīng)吹法號(hào)，焚香點(diǎn)火），牧民們面向主祭，圍跪在敖包前，祈求降福，保佑人畜兩旺。最后，參加祭祀的人們都要圍敖包從左向右轉(zhuǎn)三圈。敖包祭祀活動(dòng)結(jié)束后，舉行傳統(tǒng)的賽馬、射箭、摔跤等活動(dòng)。 |
| 西河水庫旅游度假村 | 西河水庫旅游度假村是國家A級(jí)旅游接待景區(qū)，位于西河鄉(xiāng)南3公里處的羊油坊水庫，水庫面積2000多畝，蓄水量最深處8米，預(yù)計(jì)可一次性接待300人就餐、100人住宿。西河水庫旅游度假村環(huán)境優(yōu)美，設(shè)施齊全，有橡皮船、快艇可供游人乘坐，有鯉魚、鯽魚、武昌魚、草魚可供游人垂釣?！ “^深居內(nèi)陸，地處蒙古高原南部，屬于半干旱中溫帶大陸性季風(fēng)氣候，年平均氣溫為6.4℃，冬季寒冷、冰封雪飄，春季多風(fēng)沙，夏季涼爽，景色宜人，秋季瓜果飄香。 |
| 草原巖畫 | 草原巖畫為文化旅游景點(diǎn)?！ 〔菰瓗r畫 草原巖畫是達(dá)爾罕草原先民的圖騰崇拜、祭祀的寫照，同時(shí)也是勞動(dòng)的詩歌。被鑿刻在大漠深處、山巒之間。巖畫訴說著遠(yuǎn)古游牧民族的文化、藝術(shù)與神秘簡易的信息。據(jù)史學(xué)家研究考證，最早的創(chuàng)作始于一萬年以前，最近的也有幾百年的歷史。草原巖畫富集于查干敖包、都榮敖包蘇木的推-廟文物保護(hù)區(qū)。 |
| 地區(qū) | 景點(diǎn) |
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