| 景點(diǎn) | 簡介 |
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| 神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū) | 神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∩袢鷳B(tài)旅游風(fēng)景區(qū)由黃河兩岸分布組成。左岸為古典園林景區(qū)，景區(qū)占地面積42萬平方米，其中翡翠湖18萬平方米，主要景點(diǎn)有神泉、茶樓、戲臺(tái)、珍禽觀賞園、游樂場、翡翠湖蕩舟、黃河母親廣場、噴泉廣場、黃河大舞臺(tái)、酒店、旅游商品店、餐飲等；右岸為庫布其沙漠游樂園，旅游項(xiàng)目有沙漠沖浪、滑沙、騎駱駝、沙漠卡丁車、沙漠越野、野營俱樂部、沙雕區(qū)、鳳鳴谷服務(wù)區(qū)、沙漠游樂區(qū)等。兩個(gè)景區(qū)由跨黃河840多米索道連接，黃河有豪華游輪、渡輪和黃河漂流，也具有古典園林氣息和自然地域風(fēng)貌的景觀，給游客提供了一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境?！ ∩袢鷳B(tài)旅游景區(qū)總投資9800萬元，共分兩期工程完成。于2007年4月28日開始動(dòng)工興建，目前，一期工程已投資6800萬元，完成了黃河?xùn)|岸的各項(xiàng)設(shè)施。初具規(guī)模，已具備接待游人的條件。二期工程在下半年開始，力爭用兩年的時(shí)間完成，并投入使用。預(yù)計(jì)2010年底全面完成并投入使用。 神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)自然景色優(yōu)美，黃河流經(jīng)此處形成山梁、濕地、河流、沙漠為一體的天然生態(tài)風(fēng)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有一眼常年流淌清澈甘甜的泉水，神泉因此而得名。 |
| 黃河萬家寨水庫 | 黃河萬家寨水庫位于黃河北干流上段托克托至龍口河段峽谷內(nèi)，其左岸為山西省偏關(guān)縣，右岸為內(nèi)蒙古自治區(qū)準(zhǔn)格爾旗，是黃河中游八個(gè)梯級(jí)規(guī)劃開發(fā)的第一個(gè)，是以供水、調(diào)峰發(fā)電為主，同時(shí)兼有防洪、防凌等綜合效益的國家一等大型水利樞紐工程，總庫容8.96億m3，總裝機(jī)容量108萬kW?！ ∪f家寨水庫建成后，高峽出平湖，這里許多地段的湖岸峭壁百仞，彎彎曲曲的湖面宛如一條碧綠的彩帶，湖光山色秀美怡人，可與長江小三峽媲美。在庫區(qū)游玩，不但能觀賞秀美的湖光山色，還可領(lǐng)略具有濃郁黃河文化底蘊(yùn)的風(fēng)土人情，領(lǐng)略明長城、烽火臺(tái)的雄偉風(fēng)采?！ ↑S河萬家寨水庫主體工程于1994年11月3日開工，1998年10月1日下閘蓄水，1998年11月28日首臺(tái)機(jī)組發(fā)電，2000年底六臺(tái)機(jī)組全部發(fā)電，2001年底給太原進(jìn)行了試供水，工程實(shí)際總投資49.14億元人民幣。目前工程的單項(xiàng)驗(yàn)收或鑒定已完畢，正準(zhǔn)備工程的全面驗(yàn)收，爾后投入正式運(yùn)營?！ ∪f家寨水庫控制流域面積39.48萬km2，多年平均徑流量248億m3，多年平均流量790 m3/s，多年平均輸沙量1.49億t；年供水量14億m3，其中向內(nèi)蒙古自治區(qū)準(zhǔn)格爾旗供水2.0億m3，向山西平朔、大同供水5.6億m3，向太原供水6.4億m3。樞紐發(fā)電后，電力分別接入山西及蒙西電網(wǎng)。 |
| 呼和浩特飛來寺 | 呼和浩特飛來寺為文化旅游景點(diǎn)?！ ★w來寺坐落在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市清水河縣單臺(tái)子鄉(xiāng)，距萬家寨水庫5公里，俗稱“山神廟”。相傳此寺是在一夜之間由一股狂風(fēng)從南方搬來，故稱其為“飛來寺”。萬家寨水庫建成后，飛來寺西的溝谷變成了“湖”，使飛來寺周圍環(huán)境變得更加優(yōu)美。 關(guān)于這飛來寺，有著悠久的歷史。據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先藗冎v，傳說在一千多年前唐末宋初的一個(gè)非常安靜的夜晚，既沒有風(fēng)的呼嘯，也沒有云的飄移。就在人們已經(jīng)進(jìn)入夢想的時(shí)候，突然，一陣驚天動(dòng)地的龍卷風(fēng)挾著一樣?xùn)|西從天而降。等大風(fēng)過后，疑惑不解的人們才驚奇地發(fā)現(xiàn)，一座廟堂竟然出現(xiàn)在山神廟。就這樣，當(dāng)?shù)氐娜藗儼堰@座在一夜之間出現(xiàn)的廟堂取名“飛來寺”?！ ★w來寺古老的傳說與優(yōu)美的景色深深地吸引著八方的來客，值得到此一游。 |
| 云中郡故城 | 云中郡故城為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ≡浦锌す食沁z址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市托克托縣古城村西，土默川腹地，為戰(zhàn)國至隋唐時(shí)期的遺址。其城垣周長約8公里，呈不規(guī)則狀，墻體夯筑，東、西、北三面城墻破壞嚴(yán)重，唯南城墻存留較完整。城墻夯土中含有戰(zhàn)國至西漢陶片，外層夯土還夾雜北朝遺物。出土有漢魏北朝、戰(zhàn)國、秦代的遺存。城中心有一高大土丘，為"鐘鼓樓"遺址，曾出土北魏"大代太和八年"鎏金銅佛像一尊。城西墻外有古墓群?！ ≡浦锌す食沁z址南墻長1920米，殘高4.5米，寬6.5米，夯層厚8～12厘米。城墻夯土中含有戰(zhàn)國至西漢陶片，外層夯土還夾雜北朝遺物。城內(nèi)地表散布的陶片瓦礫大都是漢魏北朝遺物，下土中有戰(zhàn)國、秦代遺存。西南隅散布有石柱礎(chǔ)、磚瓦等北朝遺物，原為一方形小城，當(dāng)是官署所在。城西墻外有古墓群，曾發(fā)掘東漢閔氏壁畫墓一座。史載戰(zhàn)國趙武靈王曾于陰山河曲筑城，"晝見群鵠游于云中"，因名城為"云中"，當(dāng)是此城。秦置云中郡，城為郡治，漢因之，魏設(shè)云中縣。此為內(nèi)蒙古西部地區(qū)最早建立的城池?！ ≡撨z址為研究蒙古高原歷史提供了實(shí)物資料，被公布為內(nèi)蒙古自治區(qū)文物保護(hù)單位；2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ?暫無圖片，歡迎提供。) |
| 哈達(dá)門國家森林公園 | 哈達(dá)門國家森林公園為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國家級(jí)森林公園?！ 」_(dá)門國家森林公園位于武川縣，距呼和浩特市27公里。占地面積36平方公里，園內(nèi)峰巒疊嶂，溝壑縱橫，怪石林立，飛瀑滾玉，林密草深，遮空蔽日，優(yōu)美的自然風(fēng)光成為許多野生動(dòng)物的快樂家園，有斑羚、梅花鹿、狼、狐貍，青羊，啄木鳥、百靈等。自然景觀有頑石潭、三疊瀑、小峽谷、水簾洞、一線泉、瀑布泉、飛來石、蓮花峰、雙駝峰、松鼠峰等。還有避暑山莊、飯店、游泳池，溪流小橋，蒙古包群、888級(jí)臺(tái)階等旅游設(shè)施。這里自然美獨(dú)樹一幟，也以其曾是古代王公貴族的狩獵區(qū)，神秘地吸引著廣大的游客?！ ∶磕?月至10月，是哈達(dá)門高原牧場最佳旅游時(shí)期。這里的夏天，廣闊的-郁郁蔥蔥，泉瀑淙淙，空氣清新，是避暑的好去處。金秋九月，景區(qū)是一幅絢麗的五花山色，是一幅令人心醉的油畫。冬天茫茫白雪，大地冰封雪裹，遠(yuǎn)山松枝銀花怒放，更具高潔。在這里，不僅可以與狍子、梅花鹿、獾子、斑羚、狼、狐貍、野雞、野兔等野生動(dòng)物零距離接觸，還可領(lǐng)略游牧民族的風(fēng)情習(xí)俗。 園內(nèi)群山連綿，溝壑縱橫。原始白樺林，白樺次生林，華北落葉松和灌木及大面積的人工油松林郁郁蔥蔥，生長茂盛。覆蓋率大百分之82.5。沒有森林的山坡上，牧草叢生，鮮花盛開，密密匝匝的花草，將整個(gè)公園染成翠綠。 |
| 內(nèi)蒙古博物院 | 內(nèi)蒙古博物院為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、科普教育基地、愛國主義教育基地。 內(nèi)蒙古博物院位于呼和浩特市東二環(huán)與新華東街交匯處西北側(cè)，與內(nèi)蒙古烏蘭恰特建筑毗鄰，主體建筑面積5萬余平方米，造型獨(dú)特，設(shè)備先進(jìn)，由陳列展廳區(qū)、文物庫房區(qū)、觀眾服務(wù)區(qū)、業(yè)務(wù)科研區(qū)及多功能廳等各部分組成。博物院集合了強(qiáng)烈的現(xiàn)代元素、地域表征與民族特色，是濃縮了中國北方億萬年來生態(tài)變遷史與草原文明發(fā)展史的一部“百科全書”，也是自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和文明程度的標(biāo)志?！ ?nèi)蒙古博物院立足自治區(qū)豐厚的古生物化石、現(xiàn)生生物、歷史文物、民族文物等資源優(yōu)勢，以“草原文化”為主題思想貫穿全部基本陳列和專題陳列，形成“草原文化系列展覽”，分布于博物院三個(gè)層面展廳，計(jì)為14個(gè)陳列，并在注重觀眾流線的前提下構(gòu)建層區(qū)風(fēng)格統(tǒng)一和逐層步步升高的感觀態(tài)勢。其中，二層“遠(yuǎn)古世界”、“高原壯闊”、“地下寶藏”、“飛天神舟”四個(gè)基本陳列介紹草原文化的生成之地，景物交融，栩栩如生；三層“草原雄風(fēng)”、“草原天驕”、“草原風(fēng)情”、“草原烽火”四個(gè)基本陳列以板塊串珠形式展示草原文化從古代——近代——現(xiàn)代的縱向發(fā)展線條，簡明生動(dòng)，通俗易懂；四層“草原日出”、“風(fēng)云騎士”、“草原服飾”、“蒼穹旋律”、“草原華章”、“古道遺珍”六個(gè)專題陳列以亮點(diǎn)聚焦方式呈現(xiàn)草原文化六大精彩之處，清新莊重，雅俗共賞。陳列多方位、多角度，縱橫交錯(cuò)，點(diǎn)面結(jié)合，從宏觀到微觀系統(tǒng)描述了內(nèi)蒙古的完整形象，個(gè)性鮮明，引人入勝。 內(nèi)蒙古博物院同時(shí)集中表現(xiàn)了自治區(qū)六十年來文博事業(yè)的發(fā)展成果。其內(nèi)部設(shè)施實(shí)現(xiàn)智能信息化，安防預(yù)警系統(tǒng)、樓宇自動(dòng)化系統(tǒng)、文物管理網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)裝備先進(jìn)；文物庫房、文物養(yǎng)護(hù)中心、古今生物標(biāo)本修復(fù)室、陳列展覽制作室、技術(shù)資料信息中心、學(xué)術(shù)研究室、青少年活動(dòng)中心、行政辦公室、大型多媒體會(huì)議室等功能優(yōu)化齊全，尤其注重在觀眾區(qū)提供各種人性化服務(wù)和文博產(chǎn)業(yè)化服務(wù)，將內(nèi)蒙古博物院打造成為社會(huì)大眾教育、鑒賞、休閑、娛樂的高品位公共場所?！ 《铀膫€(gè)基本陳列 1、遠(yuǎn)古世界：內(nèi)蒙古自然古生物化石陳列，展示自三十億年前到一萬年前起落恢宏的內(nèi)蒙古遠(yuǎn)古生態(tài)環(huán)境巨大變遷，尤其突出中生代恐龍和第三紀(jì)、第四紀(jì)哺乳動(dòng)物化石標(biāo)本，不負(fù)內(nèi)蒙古“化石之鄉(xiāng)”的美譽(yù)?！ ?、高原壯闊：內(nèi)蒙古自然現(xiàn)生生物陳列，展出現(xiàn)今生存于內(nèi)蒙古的動(dòng)物與植物標(biāo)本，以東部森林、中部草原、西部戈壁沙漠的典型環(huán)境生物為閃光點(diǎn)，引領(lǐng)觀眾走進(jìn)內(nèi)蒙古獨(dú)特的自然生態(tài)世界?！ ?、地下寶藏：內(nèi)蒙古地質(zhì)礦產(chǎn)標(biāo)本陳列，展出內(nèi)蒙古盛產(chǎn)的各類貴重金屬礦產(chǎn)、有色金屬礦產(chǎn)、有色金屬礦產(chǎn)、非金屬礦產(chǎn)、能源礦產(chǎn)和建筑材料等標(biāo)本，呈現(xiàn)內(nèi)蒙古豐富的地質(zhì)礦產(chǎn)資源?！ ?、飛天神舟：以內(nèi)蒙古為基礎(chǔ)的大型中國航天科技陳列，展示共和國航天史、航天成就和內(nèi)蒙古人民對中國航天事業(yè)的巨大貢獻(xiàn)，激發(fā)人們探索宇宙太空，發(fā)揚(yáng)草原開放人文精神的情感?！ ∪龑铀膫€(gè)基本陳列 1、草原烽火：內(nèi)蒙古現(xiàn)代革命斗爭史陳列，展出自1919年五四運(yùn)動(dòng)至1949年中華人民共和國成立期間內(nèi)蒙古的社會(huì)狀況和革命文物，重點(diǎn)表現(xiàn)內(nèi)蒙古各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前仆后繼，英勇悲壯又具民族特色的革命斗爭史。 2、草原風(fēng)情：內(nèi)蒙古近代民族風(fēng)情陳列，展出近數(shù)百年來生活在內(nèi)蒙古地區(qū)的蒙古、達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、滿、回、朝鮮、漢等八個(gè)民族的生產(chǎn)生活、文化藝術(shù)、風(fēng)尚禮儀、宗教信仰等風(fēng)俗，積極弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)?！ ?、草原天驕：古代蒙古族通史陳列，以成吉思汗和大元王朝為亮點(diǎn)，根據(jù)從蒙古族起源到蒙元時(shí)代再到明清時(shí)期近千年的完整脈絡(luò)，表現(xiàn)蒙古民族的聰明才智、輝煌創(chuàng)造和波瀾壯闊的歷史，是最具世界關(guān)注性的特色展覽?！ ?、草原雄風(fēng)：內(nèi)蒙古古代民族史陳列，展出草原先民、東胡、匈奴、鮮卑、突厥、契丹等古代民族的文物精品，其中突出新石器時(shí)代紅山文化和遼文化的歷史，娓娓講述草原文明的起源、形成、發(fā)展與輝煌歷程?！ ∷膶訉ｎ}陳列正在更新中 1、草原日出：內(nèi)蒙古新石器時(shí)代文物專題陳列，展示中國古代北方草原先民新石器時(shí)代的農(nóng)耕、狩獵、制陶、琢玉、居住、飲食、服飾、婚育、喪葬、文化、宗教和社會(huì)組織等內(nèi)容，表現(xiàn)草原文明為中華文明的發(fā)展做出的不可磨滅的貢獻(xiàn)?！ ?、風(fēng)云騎士：內(nèi)蒙古古代鞍馬文物專題陳列，展現(xiàn)中國古代北方草原游牧民族馴養(yǎng)的馬種、馬具、馬的牧放馴養(yǎng)、馬對中原經(jīng)濟(jì)文化的影響以及歷代騎兵兵器等內(nèi)容，充分體現(xiàn)北方草原民族的智慧與創(chuàng)造和馬背民族的英雄氣概?！ ?、草原服飾：內(nèi)蒙古古代服飾文物專題陳列，用跳躍串珠式方法反映北方草原民族和森林民族特有的服飾風(fēng)格，表現(xiàn)中國古代北方游牧民族的審美價(jià)值取向?！ ?、蒼穹旋律：內(nèi)蒙古古今歌舞藝術(shù)專題陳列，反映北方草原數(shù)千年生生不息的歌舞傳統(tǒng)、深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)具風(fēng)采的民族藝術(shù)創(chuàng)造力，可與觀眾直接互動(dòng)，極具趣味性和吸引力?！ ?、草原華章：內(nèi)蒙古古代文化美術(shù)文物專題陳列，展現(xiàn)新石器時(shí)代至清代數(shù)千年來北方草原民族的巖畫、碑石、石雕等文物，體現(xiàn)北方草原民族思想文化創(chuàng)造中的特有風(fēng)格?！ ?、古道遺珍：內(nèi)蒙古古代草原絲綢之路文物專題陳列，展示自戰(zhàn)國時(shí)期至清代二千余年間從中原傳入草原的文物、西方傳入草原的文物、受東西方影響產(chǎn)生的草原文物精品，反映中國北方草原民族的開放意識(shí)和在溝通東西方文化交流中的重大作用。內(nèi)蒙古博物館 |
| 昭君博物院 | 昭君博物院為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)?！ ≌丫┪镌旱靥幒艉秃铺厥心辖?，是由王昭君墓及其一系列紀(jì)念建筑設(shè)施組成，占地面積205畝，是國家4A級(jí)景區(qū)。 王昭君墓，蒙古語稱為特木爾烏兒虎，意為“鐵壘”，文獻(xiàn)記載亦稱“青?！?，從唐代開始有明確記載。據(jù)考證，它由漢代人工積土夯筑而成，高達(dá)33米，底面積13000平方米，是中國最大的漢墓之一，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是一座象征民族團(tuán)結(jié)、各民族相互融合、共同發(fā)展的歷史豐碑?！ ⊥跽丫麐?，字昭君，西漢時(shí)南郡秭歸人（今湖北省興山縣）。公元前37年，王昭君被選入后宮，為漢元帝待詔。公元前33年，在漢匈兩族人民迫切要求民族和好的形勢下，王昭君自愿請行出嫁匈奴，做了單于的閼氏，促使了漢匈兩族之間保持了近半個(gè)世紀(jì)的和平相處。在中國歷史上，王昭君是一位獻(xiàn)身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數(shù)千年來，她的傳說、故事在中國民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù)，形成了千古流傳的“昭君文化”?！ 恼丫┪镌耗祥T進(jìn)入院內(nèi)，沿著380米長的神道，神道兩側(cè)依次排列十二對石像生，它們是由出土的匈奴動(dòng)物金絲牌，按比例放大雕刻而成，這些動(dòng)物都與匈奴人生活息息相關(guān)，它們靜靜地守護(hù)著王昭君墓。神道兩邊分別建有對稱的四個(gè)標(biāo)志性建筑，東側(cè)從南到北建有漢式建筑：和親園和昭君故里紀(jì)念館，反映了王昭君出塞所代表的漢文化；西側(cè)從南到北建有：匈奴文化博物館和單于大帳，都為北方少數(shù)民族典型的穹廬式建筑，展示了匈奴民族的草原文化特色。兩種不同風(fēng)格的建筑，交相輝映，形成了獨(dú)特的和親文化紀(jì)念設(shè)施?！ ≌丫┪镌旱慕ㄔO(shè)，從陳列所展示的手段和內(nèi)容，都充分體現(xiàn)了昭君出塞、胡漢和親、民族團(tuán)結(jié)這一主題。匈奴博物館，這是目前我國第一座全面反映匈奴歷史文化的專題博物館，博物館陳列三方面內(nèi)容，匈奴歷史、昭君出塞歷史、昭君民俗藝術(shù)陳列。通過這些陳列讓廣大游客詳細(xì)了解昭君出塞的歷史背景，從而對胡漢和親所形成的昭君文化有一個(gè)深刻體會(huì)。 墓體前以神道上的胡漢和親銅像為中心，外側(cè)各豎立一座漢式墓表，內(nèi)側(cè)各豎立一柱匈奴鹿石，他們以兩種不同的藝術(shù)造型，旨在表明墓主人的身份。墓表，位于墓體前東西兩側(cè)，表示墓主人身份的小型建筑，高約9.3米，重約45噸，漢墓前典型標(biāo)志性建筑。漢墓文化與匈奴石像文化完美地結(jié)合在一起形成墓內(nèi)一道亮麗的風(fēng)景線。 單于大帳演出《王昭君》和《昭君情緣》兩部實(shí)景舞蹈劇，分別以不同的鍥入點(diǎn)和表現(xiàn)形式，以昭君出塞民族團(tuán)結(jié)為主線，生動(dòng)地再現(xiàn)了漢匈民族友好相處的歷史畫面，同時(shí)從一個(gè)側(cè)面為廣大游客展示了匈奴歷史文化的底蘊(yùn)，舞蹈劇以直觀藝術(shù)的形成，大大拓寬了昭君文化的外延和表現(xiàn)手段。和親園一樓演奏的編鐘樂器，以漢代宮延音樂和昭君出塞劇目為主題，表現(xiàn)了昭君家鄉(xiāng)漢文化的藝術(shù)魅力，同《昭君情緣》所表現(xiàn)的匈奴文化一起，成為反映昭君文化兩種風(fēng)格獨(dú)特的文藝表現(xiàn)形式。2013年，李玉剛為其編導(dǎo)主演的大型詩意舞臺(tái)劇《昭君出塞》特來到昭君博物院采風(fēng)，并與昭君文化研究會(huì)的專家學(xué)者們探討劇本，采納建議。這部由梅帥元、葉錦添、方文山等一流大師為其保駕護(hù)航的精良之作于2015年4月在北京保利大劇院上演，好評如潮。在這部史詩級(jí)劇作中，李玉剛傾情演繹了為家國和平、民族融合遠(yuǎn)走塞外、一生壯烈的傳奇女性王昭君?！ ∏嘹２啬?，建筑面積為430m2，仿清代勾連式風(fēng)格，主要陳列解放后社會(huì)各界人士歌詠昭君的書畫作品。墨寶中最著名的要數(shù)董必武的題詩了，1963年10月，前國家副主席董必武同志視察昭君墓時(shí)寫下了一首謳歌民族團(tuán)結(jié)的絕句： 昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見高?！ ≡~客各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞?！ 吨]昭君墓》 作為呼和浩特這座歷史文化名城最具代表性的旅游景區(qū)——昭君博物院，以其獨(dú)特的歷史文化內(nèi)涵和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，成為游客了解內(nèi)蒙古、了解呼和浩特悠久歷史和燦爛文化的重要場所，景區(qū)游客始終保持在年50萬人左右。并且先后接待過習(xí)-、-、胡錦濤等150多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及大批社會(huì)各界知名人士。擴(kuò)大了知名度，有力的宣傳了內(nèi)蒙古，宣傳了呼和浩特，為我區(qū)和我市的精神文明建設(shè)和構(gòu)建和諧的民族關(guān)系工作做出了積極的貢獻(xiàn)?！ 耙磺脧椫两?，昭君千古墓猶新”。昭君文化源淵流長、博大精深。正如現(xiàn)代著名史學(xué)家翦伯贊的贊美：“王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物，而是一個(gè)象征，一個(gè)民族友好的象征；昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi)?，而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔”。今天的昭君墓，不僅有歷史悠久的文物古跡，還有鳥語花香的自然景致和獨(dú)具特色的人文景觀，其詩情畫意，令人流連。宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚(yáng)世界的旅游勝地。 信息來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局昭君博物院 昭君博物院 昭君墓 昭君墓 昭君墓 昭君墓 信息來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局 |
| 敕勒川草原文化旅游區(qū)（哈素海） | 敕勒川草原文化旅游區(qū)（哈素海）為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)、國家級(jí)濕地公園。 哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖，屬大黑河水系的外流淡水湖泊。過去曾稱陶思浩西海子，俗稱后泊兒。哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之稱。它位于呼和浩特西70公里的土默特左旗境內(nèi)，水面面積32平方公里，水深2米左右，湖底雜草叢生，水質(zhì)肥沃，盛產(chǎn)草、鰱、鯉、鯽、團(tuán)頭魴、武昌魚等魚類及河蝦蟹。湖面蘆葦蕩內(nèi)繁衍著各種鳥類，凌空起飛時(shí)盤旋在煙波浩渺的湖面上，岸邊涼亭水榭柳綠成蔭，碧水青山相映成輝，組成一幅十分壯觀的圖景?！ ‰防沾ú菰幕糜螀^(qū)（哈素海）位于呼和浩特市土左旗西部，地處呼包鄂“金三角”腹地，東距呼和浩特市區(qū)60公里，西距包頭市80公里，呼包高速、110國道、京包鐵路橫貫東西。哈素海與大青山之間的廣闊草場，歷史上稱為敕勒川，是北魏民歌《敕勒歌》所描繪的地方。景區(qū)內(nèi)擁有“陰山、草原、濕地、湖泊、溫泉、氣候”等多種資源優(yōu)勢，按照國家5A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)打造，以多元融合的北方游牧草原文化為主要脈胳，構(gòu)建以“草原文化休閑度假”為導(dǎo)向的旅游產(chǎn)品體系，將敕勒川文化產(chǎn)業(yè)園逐漸打造成為以“草原、文化、生態(tài)濕地”為特色的旅游度假目的地。旅游區(qū)規(guī)劃建成“三園三區(qū)”。三園包括草原文化產(chǎn)業(yè)園，草原休閑博覽園，草原濕地公園；三區(qū)包括休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，休閑牧業(yè)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，休閑漁業(yè)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)。 草原文化產(chǎn)業(yè)園以蒙元文化為主題，主要項(xiàng)目包括包括蒙元文化主題大門服務(wù)區(qū)、蒙古利亞數(shù)字博物館、成吉思汗大劇院、草原部落、圣主壇廣場、草原自駕車營地等?！ 〔菰瓭竦毓珗@的主要景觀為哈素海。哈素海原為黃河故道，面積30平方公里，平均水深1.5米，生態(tài)環(huán)境保護(hù)良好，湖內(nèi)鳥類、魚類品種眾多，湖面蘆葦呈片狀生長，景色優(yōu)美。草原濕地公園主要有煙波漁歌、水鳥保護(hù)區(qū)、濕地蘆葦保護(hù)區(qū)、海島生態(tài)觀光區(qū)、哈素海水資源保護(hù)區(qū)等5大觀光區(qū)域。游客可以選擇水上和環(huán)湖兩條動(dòng)線參觀游覽，還有各種豐富的環(huán)湖及水上休閑娛樂項(xiàng)目?！ 〔菰蓍e博覽園的項(xiàng)目以溫泉養(yǎng)身、休閑度假為主。其中，已經(jīng)開放的項(xiàng)目有哈素海國際風(fēng)情水都?xì)W式大門、哈素海碼頭、哈素海風(fēng)情水街等，即將開放的項(xiàng)目有天鵝堡溫泉養(yǎng)生中心、天鵝堡溫泉度假酒店、戲水樂園、海上田園度假中心等?！ ⌒畔碓矗簝?nèi)蒙古自治區(qū)旅游局 信息來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局 |
| 呼和浩特大召寺 | 呼和浩特大召寺為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 蒙語稱“依克召”，意為大廟。漢名原為弘慈寺，后改名無量寺，位于呼和浩特市舊城區(qū)。明隆慶年間（1567～1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗（明代譯作“俺菩”）受封為順義王后，與夫人三娘子共同主持歸化城（呼和浩特前身）和弘慈寺。萬歷八年（1580）寺成，因供奉銀佛像，俗稱銀佛寺，蒙古文史籍中有稱“阿勒坦召”的。清康熙年間（1662―1721），擴(kuò)展召廟規(guī)模，大殿改覆黃琉璃瓦。佛殿內(nèi)有高2．55米的銀鑄釋迦牟尼像。釋迦牟尼像前有一對金色木雕巨龍，蟠于木柱之上，作雙龍戲珠狀。殿前漢白玉方形石座上，有明天啟七年（1627）鑄造的一對空心鐵獅，昂首仰視，形象別致。召廟內(nèi)另有山門、過殿、東西配殿及九間樓等建筑。寺前原有玉泉井一口，泉水清冽，被譽(yù)為“九邊第一泉”，并將此5字雕成匾額，懸掛在山門上?！ 〈笳僬嫉孛娣e約3萬平方米，寺院座北向南，沿中軸線建有牌樓、山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、東西配殿、九間樓、廂房等建筑。附屬建筑有乃瓊廟、家廟等。大召的珍藏品極為豐富，銀佛、龍雕、壁畫被稱為大召“三絕”。銀佛即供奉在佛殿內(nèi)的釋迦牟尼像，距今已有400余年歷史，是中國現(xiàn)存最大的銀佛之一。此外，大召的各種彩塑、金銅造像、巨幅唐卡、108部甘珠爾經(jīng)卷，以及宗教活動(dòng)使用的各種法器、面具等，也都是極為珍貴的歷史文物和藝術(shù)珍品。大召不僅是一處佛教圣地，而且還是一處聞名中外的旅游勝地。構(gòu)成了大召獨(dú)特的“召廟文化”景觀。大召位于內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城內(nèi)，蒙古語名“伊克召”，意思為“大廟”，始建于明代，是呼市內(nèi)最大的黃教寺廟，也是蒙古少有的不設(shè)-的寺廟。因康熙皇帝曾在此住過幾日，為了表示對皇帝的尊敬，僧侶們?nèi)∠?的轉(zhuǎn)世規(guī)定。 1580年建成，是呼和浩特最早興建的-教寺院。由于召中供奉銀制釋迦牟尼像，所以當(dāng)時(shí)也稱銀佛寺。呼和浩特的召廟數(shù)不勝數(shù)。其中著名的有大召、小召、席力圖召、五塔寺召、烏素圖召、巧爾其召等。大召有三絕：銀佛、龍雕、壁畫?！ 〈笳伲貍鞣鸾趟聫R，是呼和浩特地區(qū)乃至內(nèi)蒙古地區(qū)目前保存最完整、影響最廣的寺院之一。又稱“銀佛寺”0三世曾在此主持了銀佛的“開光法會(huì)”。大召始建于1578年(明萬歷六年)，距今已有四百余年歷史。其建筑從南到北，依次為山門，天王殿，菩提過殿，經(jīng)堂，佛殿，九間樓以及東西配殿組成，是呼和浩特市現(xiàn)存最大最完整的木結(jié)構(gòu)建筑?！ 〈笳偎略航ㄖ季?，大殿是常見的藏漢式-廟形制，其余部分則是依照傳統(tǒng)中式廟宇的式樣而建，大殿內(nèi)供奉有一座銀鑄佛像，所以又有“銀佛寺”之稱。大召內(nèi)還收藏有眾多的文物，是研究蒙古族歷史的珍貴資料。 |
| 蒙牛工業(yè)旅游區(qū) | 蒙牛工業(yè)旅游區(qū)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。 1999年8月，隨著內(nèi)蒙古蒙牛乳業(yè)（集團(tuán)）股份有限公司在呼和浩特和林格爾縣一片荒地上成立，內(nèi)蒙古旅游業(yè)又增加了一個(gè)亮點(diǎn)—工業(yè)旅游。通過在生產(chǎn)車間設(shè)計(jì)參觀通道等方式展示蒙牛牛奶、冰淇淋、酸奶、奶酪、奶粉等消費(fèi)者所喜愛的產(chǎn)品的生產(chǎn)、加工到成品的全線生產(chǎn)流程，從而展現(xiàn)蒙牛企業(yè)文化，讓廣大的消費(fèi)者了解蒙牛，信任蒙牛，熱愛蒙牛?！ ∶膳９I(yè)旅游區(qū)占地面積33萬平方米，已建成亞洲最大的冰淇淋生產(chǎn)線。蒙牛液態(tài)奶生產(chǎn)線和企業(yè)文化對游客最有吸引力。建有全封閉游覽通道，有專職導(dǎo)游負(fù)責(zé)游客的接待、講解和管理工作?！ ÷糜螀^(qū)先后被評為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)、中國企業(yè)文化建設(shè)示范（調(diào)研）基地、自治區(qū)優(yōu)秀旅游景區(qū)、呼和浩特市愛國主義教育示范基地、中國工農(nóng)業(yè)旅游十大影響力品牌、中國企業(yè)文化建設(shè)十大先進(jìn)單位(見下圖)。國家領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤、-、-、-、習(xí)-、李克強(qiáng)、-、李源潮等國家領(lǐng)導(dǎo)人均來公司視察。2004年8月2日，國家旅游局副局長孫鋼來公司，為蒙牛工業(yè)旅游“把脈”。2004年，公司策劃并開展了中國有史以來最大的旅游活動(dòng)——“體味自然之旅，蒙牛邀你草原游”萬人游活動(dòng)，取得了空前的成功。2005年蒙牛工業(yè)旅游在國家，自治區(qū)，呼和浩特市各級(jí)政府以及全國乃至世界廣大消費(fèi)者的關(guān)心下正進(jìn)入一個(gè)新的階段。 為了做好游客接待工作，公司最初設(shè)總裁辦公室綜合管理部接待處，設(shè)3名員工，主要以政府視察、投資考察等接待工作為主，隨著公司的知名度的提升，2003年成立了蒙牛公司旅游部，擁有數(shù)十名員工，蒙牛工業(yè)旅游逐漸走向?qū)I(yè)化道路，接待游客能力達(dá)50多萬人次，并在2009年更名為旅游接待中心，建成了一支具有高素質(zhì)的講解接待隊(duì)伍，擁有英漢、蒙漢等雙語講解員，接待外賓的能力得到政府外辦及外賓的一致認(rèn)可?！ ￠_放時(shí)間:上午9：00至12：00，下午14：00至16：00 停車場信息:內(nèi)蒙古蒙牛工業(yè)旅游區(qū)設(shè)有自己專用停車場，面積3萬多平方米，管理規(guī)范，設(shè)施齊備?！ ⌒畔碓矗簝?nèi)蒙古自治區(qū)旅游局 信息來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局 |
| 大青山太偉運(yùn)動(dòng)休閑度假村 | 大青山太偉運(yùn)動(dòng)休閑度假村為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ √珎セ﹫鑫挥趦?nèi)蒙古、太偉高爾夫球場內(nèi)，距市區(qū)僅20分鐘車程、距白塔機(jī)場8分鐘車程，整個(gè)滑雪場占地約16736㎡，雪道約500米，滑雪場朝陽、背風(fēng)，春夏鳥鳴澗幽，秋冬和風(fēng)煦日、暖意融融。特殊的氣候使這里的雪呈規(guī)則的顆粒狀，更易于獲得良好的滑雪感受。當(dāng)降雪量不足時(shí)，雪場備有足夠的造雪設(shè)備進(jìn)行人工造雪，以保證最佳的滑雪厚度，太偉滑雪場是內(nèi)蒙古西部最大、風(fēng)光最美、配套設(shè)施最全、交通最便利的旅游滑雪場。 雪場擁有先進(jìn)的娛樂設(shè)施和滿足不同層次滑雪愛好者的功能分區(qū)。雪場擁有4條拖牽，能同時(shí)容納500人滑雪。雪場備有普通雪具500套、高檔雪具200套、雪圈50個(gè)、單板10副、雪地摩托5輛。在功能分區(qū)上，有適合兒童游玩的兒童戲雪樂園，初學(xué)者游戲的愉悅冰雪道，家庭活動(dòng)的冰雪家庭樂園，初中級(jí)教學(xué)區(qū)、單板滑雪區(qū)、自由娛樂區(qū)、雪地美味享受區(qū)、冰雕欣賞區(qū)、雪雕留念區(qū)。在配套服務(wù)設(shè)施上，雪場采取全程電腦刷卡消費(fèi)系統(tǒng)，VIP儲(chǔ)物柜、品牌雪服銷售區(qū)等。此外，雪場還擁有500個(gè)停車位、120個(gè)座位的高檔快餐廳、14間五星級(jí)豪華客房。 信息來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局 信息來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局 |
| 白石頭溝生態(tài)旅游區(qū) | 白石頭溝生態(tài)旅游區(qū)為國家AAA級(jí)旅游景區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)?！ “资^溝生態(tài)旅游區(qū) 白石頭溝生態(tài)旅游區(qū)位于金山開發(fā)區(qū)北的土默特左旗實(shí)驗(yàn)林場內(nèi)，面積28平方公里。旅游區(qū)內(nèi)山高嶺峻，層巒疊嶂,夏秋之際,草木蔥蘢，山花盛開,溪水潺潺,清風(fēng)習(xí)習(xí),自然環(huán)境十分優(yōu)美?！ “资^溝生態(tài)旅游區(qū)溝口建有“五一水庫”。1980年，呼和浩特市園林局在這里興建了呼和浩特青山公園。2003年,旅游區(qū)重新進(jìn)行了規(guī)劃建設(shè)。建成后的旅游區(qū)主要由一門、二帶、八區(qū)組成。“一門”指旅游區(qū)大門，“二帶”指綠化帶、漂流帶，“八區(qū)”指波光凌空健身游樂區(qū)、服務(wù)功能區(qū)、西林峽軍技娛樂區(qū)、奇石溝探險(xiǎn)區(qū)、綠色休閑區(qū)、桃花源度假區(qū)、菊花溝水上娛樂區(qū)和野生動(dòng)物養(yǎng)殖區(qū)。白石頭溝生態(tài)旅游區(qū)已初步建成一個(gè)集吃、住、行、游、購、娛為一體的生態(tài)度假游樂區(qū)?！ “资鷳B(tài)旅游景區(qū)，是一個(gè)集休閑渡假、觀光游覽、會(huì)議培訓(xùn)、戶外拓展的國家AAA級(jí)景區(qū)，被國家水利部評為了國家水利風(fēng)景區(qū)。是呼市重點(diǎn)旅游開發(fā)項(xiàng)目之一，也是內(nèi)蒙古四條精品旅游線路的重要景點(diǎn)之一?！ “资鷳B(tài)旅游景區(qū)位于呼市西20公里的五一水庫上游白石頭溝內(nèi)，縱深7公里，面積28平方公里。區(qū)內(nèi)山高嶺峻、草木蔥郁，景區(qū)內(nèi)有大面積的次生林、白樺林、白楊林、松林、野山梨、野山杏等野果林木。山林植被覆蓋率達(dá)73%，陰坡植被覆蓋率95%，景區(qū)內(nèi)有青羊、狍子、野鹿、野兔、松鼠、鷹、山雞、石鶉等多種野生動(dòng)物。景區(qū)深處，堪稱山清水秀。景區(qū)水流川流不息。自然景觀主要有：老鷹崖畔觀音廟、水簾洞旁邊飛來石、綠洲溝內(nèi)觀音洞、奇石峪內(nèi)飛簾瀑、棒槌山巔北魏敖包遺址、藥王廟遺址、大東溝抗日游擊隊(duì)舊址等。景區(qū)從2003年初步開發(fā)以來，相繼建設(shè)了水上樂園、陸地競技場，百鳥園、蒙古包群、農(nóng)家院落、大小會(huì)議廳、餐飲服務(wù)中心、歐典別墅渡假區(qū)、青龍亭、白虎亭、玄武亭、燕雀亭、白石河百米觀景長廊、龍?zhí)镀俨?、觀音洞、大彌勒佛石像、野外拓展運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地、真人CS野戰(zhàn)營、大型停車場、白石商場等設(shè)施，同時(shí)設(shè)有：高山滑草、水上戰(zhàn)艦、蒙古射箭、水上滾筒、碰碰車，沙灘摩托、卡丁車、古文化園區(qū)、二十四孝圖、蹦極、太空環(huán)、等多個(gè)游樂設(shè)施場所，有人也可乘坐觀光游覽車沿路觀賞美麗的自然風(fēng)景。已具備相當(dāng)接待游客的能力。這里正在形成呼、包、鄂三市市民旅游、休閑、消夏的好去處，顯示了景區(qū)深受游客歡迎，獨(dú)具山、水、林自然生態(tài)旅游發(fā)展的優(yōu)勢。 在蒙古行營的上面就是白石服務(wù)中心，這里為您準(zhǔn)備了可口的農(nóng)家飯菜，和濃烈的民族風(fēng)味菜式，您會(huì)在青山綠水中陪伴著親人朋友的品味佳肴美酒，悠閑自在的享受休閑渡假的樂趣！在富有民族特色的蒙古包里感受白石溝蒙古風(fēng)情！這里遠(yuǎn)離喧囂與噪聲，遠(yuǎn)離粉塵與污染，遠(yuǎn)離煩躁與壓抑；這里是綠色的天然“氧吧”；這里是呼、包市民休閑度假、放松心情的后花園。 |
| 東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園 | 東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園為國家AAA級(jí)旅游景區(qū)。 東方甘迪爾蒙古風(fēng)情園位于呼和浩特市玉泉區(qū)昭君路3公里處，占地1萬畝，集蒙古族歷史文化、軍事文化、宮廷文化、民俗文化、民間文化、宗教文化之大成。一期工程建設(shè)項(xiàng)目有:可汗宮大酒店、蒙古大道、成吉思汗廣場、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德吉格、知青園、騰格里敖包、賽馬場、篝火臺(tái)、人工湖、神州航天臺(tái)、草原浩特、漁村、停車場等等?！ ∶晒棚L(fēng)情園被國家旅游局近日評定為AAA級(jí)旅游景區(qū)，是內(nèi)蒙古和呼和浩特市西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點(diǎn)建設(shè)工程。蒙古風(fēng)情園是由鄂爾多斯市東方路橋集團(tuán)投資建設(shè)的特大型旅游景區(qū)，總投資4.5億元人民幣。其中最為著名的是馬文化博物館，馬文化博物館的筑造型似漢字馬的大寫。創(chuàng)意來源于傳統(tǒng)大型馬廄。蒙古族在長期與馬的交往中，視馬為神奇的動(dòng)物和生活中的親密伙伴，創(chuàng)造了豐富的“馬文化”。馬文化”是草原文化的核心內(nèi)容，“馬文化”是蒙古民族的生動(dòng)歷史。 馬文化博物館由“馬”而及游牧民族，由“馬”陳述草原文明。豐富的展圖、300余件文物、獨(dú)特的陳列，生動(dòng)提示馬文化的豐富內(nèi)涵，通俗地介紹馬背民族數(shù)千年的歷史進(jìn)程。 蒙古風(fēng)情園一期工程建設(shè)項(xiàng)目有：可汗宮大酒店（四星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)）、蒙古大道、成吉思汗廣場、成吉思汗紀(jì)念堂、馬文化博物館、蒙古大汗?fàn)I、蘇勒德群、白云塔拉、小召寺、王爺府、知青園、騰格里敖包、賽馬場、篝火臺(tái)、人工湖、游客服務(wù)中心、購物中心、游覽交通服務(wù)中心、草原神舟航天臺(tái)、草原浩特、草原漁村、生態(tài)停車場、甘迪爾草原等多個(gè)景點(diǎn)及功能區(qū)。 |
| 席力圖召 | 席力圖召為國家AAA級(jí)旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ∠D是蒙古語，意為“首席”或“法座”。席力圖召漢名“延壽寺”，為康熙所賜。該召坐落在呼和浩特舊城玉泉區(qū)石頭巷北端，坐北向南?！ ?jù)史料記載，明萬歷九年(公元1582年)，土默特蒙古部阿勒坦汗死后，其子僧格都楞繼承了汗位。他執(zhí)政后，效仿他父親的作法，決定邀請三世0索南堅(jiān)措到內(nèi)蒙古右翼各部傳播宗教。三世0接受了他的邀請。為了迎接索南堅(jiān)措三世0的到來，僧格都楞于萬歷十二年(公元1585年)為他建立了這座小-廟--席力圖召。后在清康熙、雍正、咸豐和光緒年間，經(jīng)不斷擴(kuò)建和修繕，成為呼和浩特地區(qū)規(guī)模最大的-教寺院，并掌握著這個(gè)地區(qū)的黃教大權(quán)。召廟建筑宏敞，風(fēng)格獨(dú)具．雖經(jīng)四百年風(fēng)雨和-，仍保留較完整。 世0來到呼和浩特傳教期間，西藏方面派高僧希迪圖噶卜楚專程來看望他。1588年，0三世圓寂，死前他留下遺囑，命令希迪圖噶卜楚替他坐床傳教，并指示在辦完舍利(遺體)事宜后，到東方尋找他的呼畢勒罕(轉(zhuǎn)世)。希迪圖噶卜楚遵從他的旨令，在席力圖召坐床，并負(fù)責(zé)蒙古右翼地區(qū)的佛教事務(wù)。公元1589年，希迪圖噶卜楚同右翼蒙古封建主商量，選取阿勒坦汗之孫嘉云登堅(jiān)措做了四世0，希迪圖噶卜楚親自給四世0講授佛教經(jīng)典，一直把四賴教養(yǎng)成人?！ ∮诿魅f歷三十年(公元1602年)，由希迪圖噶卜楚護(hù)送四世0到西藏舉行坐床典禮。傳說在典禮儀式上，希迪圖噶卜楚曾坐在0-的法座上，法座的藏語名稱席力圖，他被稱為席力圖呼圖克圖。返回呼和浩特以后，希迪圖噶卜楚便將他主持的寺廟改名為席力圖召。這位希迪圖噶卜楚就是席力圖一世。為了報(bào)答希迪圖噶卜楚的執(zhí)教之恩，四世達(dá)鞍曾授于他“烏汝勒克、班弟達(dá)固巧爾氣”的稱號(hào)?！ ∠D一世-希迪圖噶卜楚熟悉蒙、藏、漢三種文字，精通佛教典籍，曾將藏文《般若經(jīng)》譯成蒙古文。 現(xiàn)今所見的席力圖召內(nèi)建筑群，是采用中原傳統(tǒng)的布局，即從山門到大殿形成一條中軸線。兩側(cè)對稱布置側(cè)殿、倉房、碑亭、鐘鼓樓。寺內(nèi)建筑凡五進(jìn)，山門前還建有木牌樓。由經(jīng)堂佛殿組成的大殿，為寺內(nèi)主要建筑，佛殿已在解放前遭火災(zāi)焚毀。 |
| 內(nèi)蒙古將軍衙署博物院 | 內(nèi)蒙古將軍衙署博物院為國家AAA級(jí)旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 〗椷h(yuǎn)城墻和將軍衙署位于內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市新城區(qū)中心。 綏遠(yuǎn)城為清滿洲八旗軍駐防城池，綏遠(yuǎn)將軍駐地。歷為府區(qū)（?。v地，俗稱新城，清雍正十三年（1735年）欽差通智奉旨督建，乾隆二年（1737年）始建，四年（1739年）建成。城內(nèi)棋盤式街道，中有鼓樓。城垣防御功能齊全，結(jié)構(gòu)完整?，F(xiàn)僅存東北角城墻671米，其余均于20世紀(jì)50年代拆除，原綏遠(yuǎn)將軍衙署尚存，居綏遠(yuǎn)古城正中。綏遠(yuǎn)城背依青山，面臨黑河，周邊水草豐美，與歸化城成犄角之勢，素有“北國鎖鑰”之稱?！ ④娧檬鸾ǔ捎谇∷哪辏?739年），清代曾有67位將軍在此任職，是管轄綏遠(yuǎn)城駐防八旗、歸化城土默特旗，烏蘭察布盟、伊克昭盟和節(jié)制宣化和大同綠旗兵事務(wù)的機(jī)構(gòu)?！ ⊙檬鸾ㄖL(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)對稱，足按一品封疆大吏規(guī)格建成，磚木構(gòu)制，占地約3萬平方米，共有132間房屋。門前有高大的影壁，上有“屏藩朔漠”匾額，門側(cè)立石獅一對，大門內(nèi)廳堂凡三進(jìn)，前為公廨，后為內(nèi)宅。自大門進(jìn)入須經(jīng)過儀門，儀門凡三門，中門形同過殿但不常開，平常出入經(jīng)由兩旁門。儀門正北為大廳，為議事決策中心；東西各建有廡堂和廂房，為官吏辦公場所。第二進(jìn)正中建有宅第門房三間，東西各建廂房三間，同是官吏的辦公場所；第三進(jìn)為將軍宅第，建在正中高臺(tái)基上，東西兩側(cè)各建配房三間。宅第與配房間并建有走廊相通。在大廳東面建有花園，園內(nèi)建有亭榭；東南隅建有馬號(hào)；大廳西南面建有更房，為衛(wèi)戍官兵住所。衙署經(jīng)多次修繕，面目全非，近年開始修整，盡可能按原有制度復(fù)原。衙署內(nèi)有綏遠(yuǎn)城將軍辦公復(fù)原陳列展覽及綏遠(yuǎn)城滿族歷史概覽?！ ?006年5月，綏遠(yuǎn)城墻和將軍衙署作為清代的古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單?！ 〗椷h(yuǎn)城將軍衙署的營建，是清王朝為鞏固西北疆邊陲的穩(wěn)定，奉行對大漠南北蒙古地區(qū)實(shí)施政治、軍事統(tǒng)治的產(chǎn)物。雍正十三年（1735年），清廷在歸化城（今呼和浩特市舊城）東北五里處勘定一處城址，作為右衛(wèi)城北移屯兵之用?！ ≈燎《觊_始大規(guī)模修建。四年（1739年）告竣，清廷賜名“綏遠(yuǎn)城”。解放后，衙署為綏遠(yuǎn)省人民政府并內(nèi)蒙古人民政府辦公地，-兼兩府主席。2006年5月25日，將軍衙署與綏遠(yuǎn)城城墻被合并公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 〗椷h(yuǎn)城將軍衙署作為綏遠(yuǎn)城統(tǒng)領(lǐng)滿、蒙、漢八旗駐軍及掌管西北軍政的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，也在綏遠(yuǎn)城告竣時(shí)落成。駐守在將軍衙署的綏遠(yuǎn)將軍，號(hào)為“建威將軍”，擁有廣泛的實(shí)權(quán)，除統(tǒng)帥綏遠(yuǎn)城的駐防八旗官兵、管理內(nèi)蒙古西二盟（伊克昭盟、烏蘭察布盟）旗的蒙古王公、民眾外，遇有戰(zhàn)事，還具有調(diào)遣宣化、大同二鎮(zhèn)（總兵）、節(jié)制沿邊道、廳等權(quán)力。綏遠(yuǎn)將軍乃屬清廷一品封疆大吏，是以國家大帥的身份駐節(jié)在這里的。 從乾隆二年二月，駐守在山西右衛(wèi)的建威將軍王昌奉旨改駐綏遠(yuǎn)城起，到清末宣統(tǒng)末年最后一任將軍堃岫被北洋軍人張紹曾所取代止，將軍衙署歷時(shí)172年，清廷正式授封的綏遠(yuǎn)將軍有78任，均在此管理駐扎。這一歷史階段，將軍衙署的體制、作用，正如光緒十六年（1890年）綏遠(yuǎn)將軍克蒙額親立在衙署大照壁上一塊石額所書“屏藩朔漠”那樣，一直未變。 民國元年，北洋軍人、二十師師長張紹曾被委任為綏遠(yuǎn)城將軍，仍駐節(jié)衙署內(nèi)。民國三年（1914年）改將軍為都統(tǒng)，隨之將軍衙署改為“都統(tǒng)公署”。民國十七年（1928年），衙署為“臨時(shí)區(qū)政府”占用。民國十八年（1929年）設(shè)置綏遠(yuǎn)省。衙署改牌綏遠(yuǎn)省政府?！ ?937年10月，在日本帝國主義扶持下，由德王拼湊的偽“蒙古聯(lián)盟自治政府”的軍隊(duì)占據(jù)綏遠(yuǎn)，衙署一度為偽政權(quán)屬下“巴彥塔拉盟公署”占用，后又為偽“蒙疆聯(lián)合政府”所占據(jù)。1945年后，綏遠(yuǎn)省政府再次遷回衙署?！ ?/p> |