導(dǎo)航
| 景點(diǎn) | 簡介 |
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| -紀(jì)念館 | 烏蘭夫紀(jì)念館為國家AAA級旅游景區(qū)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛國主義教育基地?！ ?A級旅游景區(qū)，全國100個(gè)紅色旅游經(jīng)典項(xiàng)目之一。位于呼和浩特市新華西街，市植物園內(nèi)。是一座具有獨(dú)特民族風(fēng)格和中國古典建筑特點(diǎn)的現(xiàn)代建筑，也是愛國主義教育和人們旅游度假的重要場所。-紀(jì)念館于1992年經(jīng)中共中央批準(zhǔn)建成，集中展示了-同志從出生到走上革命道路，最終成為久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的光輝歷程。1997年被中共中央宣傳部命名為“百家愛國主義教育示范基地”。2004年被中共中央宣傳部命名為“全國百家愛國主義教育先進(jìn)單位”。 -紀(jì)念館占地面積30000平方米，建筑面積2100平方米，包括紀(jì)念館、紀(jì)念廣場和塑像平臺、紀(jì)念亭和牌樓門等建筑。牌樓上方，楊成武將軍題寫的“中華驕子、民族精英”高度概括了-同志光輝戰(zhàn)斗的一生。 -紀(jì)念館展覽面積1400平方米，分為序廳及八個(gè)展室。序廳正中是高達(dá)3米的-同志漢白玉座像，東西兩壁為4組高5.5米，寬3.5米的大型仿漢白玉浮雕。從第一展室至第八展室共分為6個(gè)部分22個(gè)單元，運(yùn)用革命文物、歷史照片、文字說明、圖表、繪畫、模型等形式，用歷史唯物主義觀點(diǎn)，全面系統(tǒng)地反映了從1906年至1988年的82年間，-同志光輝的一生。 隨著改革步伐的不斷邁進(jìn)，-紀(jì)念館也將不斷地發(fā)展和前進(jìn)，必將成為全市人民愛國主義教育和休閑娛樂的重要場所。 信息來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局 信息來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局 |
| 烏素圖森林旅游開發(fā)區(qū) | 烏素圖森林旅游開發(fā)區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)?！ 跛貓D森林旅游娛樂開發(fā)區(qū)地理位置非常優(yōu)越，緊靠110國道、呼包、呼集高速公路和京包鐵路，距離火車站5公里，距離飛機(jī)場10公里。這里除自然景觀外，這里還集中了不少人文景觀。有戰(zhàn)國時(shí)期趙長城遺址、漢通漠北的古白道遺址，還有集蒙、漢、藏建筑風(fēng)格為一體的烏素圖召，頗有學(xué)術(shù)、考古價(jià)值?！ ∈灼陂_發(fā)的烏素圖旅游中心，距市中心9公里，總面積4000公頃，屬陰山山脈中低山地貌，群山如屏，峰巒疊嶂，溝壑縱橫，地貌變化千姿百態(tài)。山上松柏常青，鳥語花香，溝中楊柳疊翠，溪水潺潺，山下果樹成林，碧波倒影。 園內(nèi)有戰(zhàn)國時(shí)期的趙長城、漢通漠北的古白道及驛站，宋、元、明、清時(shí)期的“老爺廟”，清代集蒙、漢藏建筑風(fēng)格為一體的烏素圖召等構(gòu)成風(fēng)光翠靄的自然風(fēng)景和別具一格的人文景觀。其中“杏塢番紅”景色宜人，杏樹連片，一望無際，春季杏花開放，秋季紅葉，漫山紅遍，成林盡染，是呼和浩特市歷史悠久的八大景之一。漫步公園中，處處是詩情畫意，令人流連忘返。 烏素圖旅游娛樂開發(fā)區(qū)的前身是烏素圖實(shí)驗(yàn)林場，古路板林場，大青山林場，1992年經(jīng)原國家林業(yè)部批準(zhǔn)建立烏素圖旅游娛樂開發(fā)區(qū)?！ ￠L期以來，內(nèi)蒙古自治區(qū)、呼和浩特市兩級黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)對森林公園的建設(shè)和發(fā)展賦予了極大的關(guān)心和支持。曾先后到這里視察并指導(dǎo)工作，對旅游娛樂開發(fā)區(qū)的建設(shè)給予了高度評價(jià)。 近年來，森林公園利用招商引資等形式，依靠人民公園人民建，分別建成賓館、飯店、會議室等接待場所和人工湖、滴水澗、虎嘯崗、世外桃園、長廊、綠廊、露天舞場、烏素龍泉、涼亭等24個(gè)意境景點(diǎn)。烏素圖康樂中心已破土動工，烏素圖野生動物園正在籌建。這些項(xiàng)目的建設(shè)將讓游客在回歸大自然，陶冶情操的同時(shí)，充分了解內(nèi)蒙古豐富的森林資源，普及科學(xué)文化知識。 旅游娛樂開發(fā)區(qū)內(nèi)游樂項(xiàng)目豐富多彩。近年來新增篝火晚會、水上世界、鳥語林、虎口觀景、森林探險(xiǎn)。購進(jìn)梅花鹿、和平鴿、四川矮馬等動物，令游客耳目一新，游興倍增?！ ?/p> |
| 北極光滑雪場 | 呼和浩特北極光滑雪場位于內(nèi)蒙古呼和浩特市烏素圖國家森林公園，項(xiàng)目一期建成4條初級滑道、 2條中級滑道和1條高級滑道，條條精彩，帶給您“山舞銀蛇”的壯美景色和各不相同的馳騁快樂！除此之外，狗拉雪橇、雪地桑拿、雪地摩托、雪上飛碟、乘攬車觀景、橫穿冰湖等休閑娛樂項(xiàng)目，項(xiàng)項(xiàng)精湛！帶給您前所未有的新奇刺激和光怪陸離的異域風(fēng)情?；┻\(yùn)動是青年人鍛煉身體、健康身心的一項(xiàng)驚險(xiǎn)刺激富有挑戰(zhàn)性的體育運(yùn)動。當(dāng)前，旅游業(yè)正在發(fā)展為世界上最大和增長最快的產(chǎn)業(yè)之一。特別是90年代以來，我市的旅游業(yè)的發(fā)展，越來越多的國內(nèi)外游客的關(guān)注，旅游人數(shù)逐年增加。我市地處寒溫帶地區(qū)，遺憾冬季旅游沒有得到開展，北極光滑雪場在烏素圖國家森林公園的落成，填補(bǔ)了我市冬季旅游的這一項(xiàng)空白。2006年12月，呼和浩特市團(tuán)委以北極光滑雪場為依托正式成立了青少年冬令營基地。讓孩子們在冬季可以感受冰雪運(yùn)動帶來的無限樂趣，鍛煉身體、陶冶情操。北極光滑雪場從美國、加拿大等國家引進(jìn)了世界上最先進(jìn)的造雪機(jī)、拖牽、攬車、雪地摩托等設(shè)備，為給游客提供最優(yōu)良的雪質(zhì)，最安全、舒心的滑雪環(huán)境進(jìn)行滑雪打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ). 這里冰封千里，莽莽雪原銀裝素裹，百里霧凇瑩透妖嬈，宛如一個(gè)童話世界，冬季旅游漸入佳境。到了冬季，百色歸一，銀裝素裹，呈現(xiàn)出一派冰雕玉琢的北國風(fēng)光。北極光滑雪場為您提供一系列極富吸引力和挑戰(zhàn)性的娛樂活動項(xiàng)目，其中有滑雪、單板滑雪、滑冰、駱駝拉雪橇、狗拉雪橇、馬拉雪橇、雪地摩托和騎馬乘駝、打雪仗、堆雪人等?；﹫鲞€特別推出了生態(tài)圍獵、雪地搏克、雪地拔河、雪地賽馬等體育賽事和雪地焰火、雪地摩托表演，同時(shí)開展冰雪之旅風(fēng)情游及冰雪風(fēng)情攝影展、民族歌舞晚會等一系列文化娛樂活動?！ ⊙┥巷w碟：雪上飛碟是一種適合全家尤其兒童及女士參與的群體娛樂項(xiàng)目，一家人可以把團(tuán)體精神暢盡發(fā)揮，旋轉(zhuǎn)的飛碟自上而下漂動，把您圍在幸福中央。雪地摩托：對于速度的追求始終是運(yùn)動中撼動人心的一幕，在與時(shí)間的對抗中，雪地摩托手飛馳過的是一片雪白和雪地柔軟的質(zhì)感。讓游客充分領(lǐng)略在-雪原中風(fēng)馳電掣，呼嘯而過的快感，親身感受以前只能在電影電視中才能見到的驚險(xiǎn)刺激。冰雕：用一整塊巨大的冰，配合各種先進(jìn)的電子工具，雕成各種晶瑩剔透的形狀，一年一度的冰雪節(jié)都邀請各國的冰雕高手來參賽，有加拿大、瑞典、芬蘭、日本、俄羅斯、羅馬尼亞等?！ 」饣﹫鲈?005年度舉辦“第一屆北極光冰雪節(jié)”，此次冰雪節(jié)的主題為“體驗(yàn)冰雪樂趣，感受冰雪運(yùn)動”您將體驗(yàn)塞北草原冬日風(fēng)情，欣賞冰雕雪雕作品、元宵節(jié)燈展、大眾滑雪比賽、北極光冰雪節(jié)將于 2005 年11月1日開始。業(yè)內(nèi)人士分析說冬季旅游熱是內(nèi)蒙古旅游業(yè)開發(fā)向多元化邁進(jìn)的象征。往常，一提到去內(nèi)蒙古旅游，人們馬上會想到“長河落日”、“大漠孤煙”的雄渾、蒼涼景觀和“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的遼闊草原風(fēng)光?？墒?，隨著“特色旅游”、“獵奇旅游”的風(fēng)行，北極光滑雪場凸顯出“反季節(jié)旅游”的優(yōu)勢，利用積雪覆蓋期為 150 余天、年均降雪 30 多毫米的“長冬厚雪”地域特點(diǎn)，開展形式多樣的冰雪娛樂項(xiàng)目、冰雪文化和滑雪比賽等形式，吸引來一批批游客。 |
| 伊利集團(tuán) | 內(nèi)蒙古伊利實(shí)業(yè)集團(tuán)股份有限公司是北京2008年奧運(yùn)會唯一指定乳制品贊助商，也是中國2010年上海世博會唯一乳制品高級贊助商。作為全國工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，伊利集團(tuán)以乳制品的現(xiàn)代化生產(chǎn)車間，先進(jìn)的生產(chǎn)工藝，心靈的天然牧場和深厚的企業(yè)文化等為資源，以總部呼和浩特為依托，陸續(xù)在北京、安徽、黑龍江等地區(qū)的23個(gè)工廠開展工業(yè)旅游，讓參觀者在親眼目睹伊利“放心奶”的生產(chǎn)過程。優(yōu)越品質(zhì)，邀您見證?！ ?nèi)蒙古伊利實(shí)業(yè)集團(tuán)股份有限公司是國家520家重點(diǎn)工業(yè)和國家八部委首批確定的全國151家農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)之一，是北京2008年奧運(yùn)會唯一指定乳制品贊助商，也是有史以來第一個(gè)為奧運(yùn)會提供產(chǎn)品的中國食品品牌。作為中國大型乳業(yè)中唯一一家民族工業(yè)企業(yè)，十多年間累計(jì)納稅70多個(gè)億，是中國乳品行業(yè)的納稅狀元企業(yè)。2007年11月18日，-總書記親臨伊利視察，給予高度贊揚(yáng)，提出了殷切希望。伊利的使命是“不斷創(chuàng)新，追求人類健康生活”，伊利的宗旨是“科學(xué)發(fā)展、興農(nóng)富農(nóng)、報(bào)效國家、服務(wù)大眾”?！ ∽鳛槿珖I(yè)旅游示范點(diǎn)，伊利集團(tuán)以總部工業(yè)園區(qū)為依托，以乳制品的現(xiàn)代化生產(chǎn)車間、先進(jìn)的生產(chǎn)工藝、心靈的天然牧場和深厚的企業(yè)文化等為資源，大力開發(fā)工業(yè)旅游項(xiàng)目，在內(nèi)蒙古呼和浩特、北京、安徽合肥、湖北武漢、湖北黃岡、江蘇蘇州、山東濟(jì)南、新疆石河子、黑龍江杜爾伯特、遼寧沈陽、廣東佛山、四川邛崍等地區(qū)的工廠開展工業(yè)旅游，設(shè)計(jì)了多條參觀線路，并根據(jù)工業(yè)旅游參觀群體的不同特點(diǎn)，開發(fā)了參觀考察、商務(wù)洽談、交流學(xué)習(xí)、學(xué)子實(shí)踐、健康體驗(yàn)、休閑觀光等不同特色的旅游產(chǎn)品，提供了方便游客的各種旅游設(shè)施和旅游服務(wù)。讓參觀者在親眼目睹伊利“放心奶”的生產(chǎn)全過程中，全面品鑒民族乳業(yè)的愛國情懷，真切感受草原乳文化的深厚底蘊(yùn)?！ ≡谖覈I(yè)旅游直到近幾年才漸露頭角。目前，全國已有100多個(gè)單位被國家旅游局命名為全國工業(yè)旅游示范點(diǎn)。而從2005年以來，伊利集團(tuán)以工業(yè)園區(qū)為依托，以乳制品的生產(chǎn)過程、生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)場地、工業(yè)遺產(chǎn)和企業(yè)文化等為資源，大力開發(fā)具有巨大市場潛力的工業(yè)旅游項(xiàng)目。2006年，伊利工業(yè)園被評為呼和浩特市工業(yè)旅游示范點(diǎn)。2007年，伊利工業(yè)園被評為“優(yōu)秀旅游景區(qū)”。來自伊利工業(yè)旅游接待部門的統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示：從1992年至2006年，伊利工業(yè)園累計(jì)接待游客達(dá)200多萬人次。而2005年伊利建成新工業(yè)園以來，就接待省部級以上及其他重要接待70多批次，中央-8人次?！ ∫晾麑?shí)業(yè)集團(tuán)股份有限公司不僅提升了企業(yè)形象，加強(qiáng)了對外交流，更為傳播中國乳都文化起到了積極的作用。伊利集團(tuán)先后被呼和浩特市評為“優(yōu)秀旅游企業(yè)”、呼和浩特“新八景”、“愛國主義教育基地”，伊利也因此而成為草原文化的價(jià)值傳遞者、價(jià)值增值者。伊利因草原而強(qiáng)大，草原因伊利而自豪！ |
| 呼和浩特清真大寺 | 呼和浩特清真大寺為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ∏逭娲笏挛挥谑袇^(qū)舊城北門外，始建于清乾隆年間，是呼和浩特市最大的一座清真寺。當(dāng)年，大批回族居民自新疆遷到呼和浩特，在以后的年代里，他們漸漸在這里站穩(wěn)了腳跟，并建造了這座規(guī)模宏大的清真寺。位于市區(qū)舊城北門外，始建于清乾隆年間，是呼和浩特市最大的一座清真寺。當(dāng)年，大批回族居民自新疆遷到呼和浩特，在以后的年代里，他們漸漸在這里站穩(wěn)了腳跟，并建造了這座規(guī)模宏大的清真寺。 該寺占地4000平方米，坐東向西的格局表現(xiàn)出對圣地麥加的尊崇。大經(jīng)堂大殿是清真寺的主要建筑，高大宏偉，莊嚴(yán)肅穆，在大殿柱子上刻有《古蘭經(jīng)》-，穹頂具有典型的阿拉伯風(fēng)格。后院有講堂、穆斯林浴室等，院東南側(cè)有一座灰色塔樓，樓高33米，六角攢尖頂，樓內(nèi)有木質(zhì)樓梯，登樓可眺望全市風(fēng)景。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。寺內(nèi)還藏有30冊阿拉伯文《古蘭經(jīng)》，是珍貴的宗教文獻(xiàn)資料。在內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特鱗次櫛比的現(xiàn)代化建筑的包圍中，有一座高聳入云的望月樓，會把你引向一座莊嚴(yán)絢麗、古色古香的伊斯蘭清真寺，讓你在車囂人喧的鬧市中，感受到一種安寧與清凈的氛圍，這就是呼和浩特著名的名勝古跡之一清真大寺。 歷史文化名城呼和浩特，向以“召城”著稱。但在林立的宗教寺院中，位于回民區(qū)通道南街的清真大寺，卻風(fēng)姿獨(dú)特，透露出伊斯蘭文化的鮮明底蘊(yùn)。關(guān)于這座古寺的確切建筑年代，無文獻(xiàn)史籍記載。據(jù)《呼和浩特回族史》（內(nèi)蒙古人民出版社1994年版）的編寫者考證，清真大寺建于清康熙三十二年（1693年）。初建時(shí)，規(guī)模較小，以后經(jīng)逐步擴(kuò)建修繕，方成先今的格局和建筑群。占地面積約4000平方米。清真大寺座東朝西，布局合理，由東西狹長的一進(jìn)兩出四合院組成。建筑由西向東依次是：山門、圣殿、南北講堂、過廳、望月樓、沐浴室、接待室等。清真大寺是典型的中國傳統(tǒng)式建筑，又帶有明顯濃厚的伊斯蘭風(fēng)格。座西迎東的山門是出檐式，西邊矮墻陪襯，中開三門，一大兩小。大門上有清光緒十六年（1890年）所制“清真大寺”橫匾一塊，兩側(cè)由“國泰”“民安”兩短匾做襯。大門一般不開，只在開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣祭時(shí)才敞開，平時(shí)人們由南、北兩個(gè)小門進(jìn)寺?！ ∵M(jìn)入山門，在圣殿的后壁上，分別雕刻著魏碑體“認(rèn)主獨(dú)一”、“日監(jiān)在茲、極樂真境”，墻的中間是民國十二年（1923年）由時(shí)任綏遠(yuǎn)都統(tǒng)的馬福祥（回族）題寫的：“正心誠意修身”以及“見性”、“明心”。馬福祥的楷體手書，筆勢雄渾，蒼勁有力?！ ∏逭娲笏碌闹黧w建筑是圣殿，基地約1米高，殿長26.50米，寬16.50米，共25間房子大小，為水磨青磚中式建筑。圣殿門向東，為三開拱式門，門前有約長3米寬同圣殿的月臺，三面用青磚矮墻圍著。圣殿門上，有阿拉伯文的磚雕及花卉磚雕相襯托，極備燦爛，可謂建筑的珍品。圣殿最具特色的當(dāng)數(shù)其頂部，登高眺望，可看到5座出檐小塔樓將殿頂連為一體，四座玲瓏六棱塔樓簇?fù)碇虚g一座八角塔樓。中間塔樓頂矗立著一彎新月，閃閃發(fā)光。整個(gè)殿頂錯(cuò)落有致，起伏多變，極具藝術(shù)性。五頂，意寓伊斯蘭教信仰的“五大天命”?！拔宕筇烀庇址Q“五項(xiàng)功課”，即念作正詞、堅(jiān)持禮拜、齋戒一月、交納天課、麥加朝覲，穆斯林一般簡單將它概括為五個(gè)字：“念、禮、齋、課、朝”。這五項(xiàng)內(nèi)容既是功修和制度，又是伊斯蘭教法定的宗教義務(wù)，被視為體現(xiàn)虔誠信仰的基石。在清代閉塞的歸化城（現(xiàn)呼和浩特舊城），已用中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格體現(xiàn)出伊斯蘭文化的內(nèi)涵，并將其表現(xiàn)得水0融、天衣無縫，令人嘆為觀止。殿內(nèi)規(guī)模宏敞，由12跟立柱支撐著整個(gè)殿宇穹廬。廳柱為赫紅油漆所漆，上有雕刻精細(xì)的阿拉伯-，刀工講究，可謂巧奪天工。整個(gè)大殿內(nèi)的頂梁、天花板，繪著色彩鮮艷的裝飾畫，雕梁畫棟，綺麗多彩，匠心獨(dú)運(yùn)。墻壁潔白無暇，書以碩大伊斯蘭-，莊重典雅?！ ∫了固m教禁止偶像崇拜，清真寺不飾以人物、飛禽、走獸形象，建筑門楣、窗口、飛檐等多以花卉和幾何圖案的造型來裝飾。值得游客觀賞的是，在圣殿屋頂?shù)乃慕呛烷T頂，刻鏤了七座花卉鏤空雕，花團(tuán)錦簇，有較高的藝術(shù)性和觀賞性。 坐落在后院東南隅的望月樓，是一座磚木結(jié)構(gòu)六面四層的塔樓，高36米，它建筑于1939年，是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立前呼和浩特的最高建筑。望月樓內(nèi)設(shè)旋梯，可盤旋至頂。第二層處由懸臂梁挑出走廊，環(huán)以欄桿，樓上有一六角攢尖亭，頂飾一彎新月。望月，就是看月亮。按照伊斯蘭教教義規(guī)定，每當(dāng)伊斯蘭教歷九月（稱萊麥丹月）把齋（又稱封齋）一個(gè)月，稱為齋月。過去遵從見日封齋，見月開齋。在萊麥丹月的月首、月末，需德高望重者登上望月樓，進(jìn)行觀察，看新月呈現(xiàn)，決定封齋和開齋的日期。呼和浩特回民稱之為“月”。大寺望月樓的特殊之處是它的一樓兩用。所謂兩用，即可望月又可念“邦克”（阿拉伯語音譯，意為喚醒）。其二層由懸臂梁挑出的回廊，也可稱為“邦克樓”，伊瑪目（教長）或海立凡（學(xué)生）在禮拜前站在上面念“邦克”的地方以召喚人們?nèi)ザY拜亦稱“喚醒樓”?！巴聵恰睅h然向上，雄偉壯麗，登高俯瞰青城，全市景色盡收眼底。它與五塔寺、遼代萬代華嚴(yán)經(jīng)塔、天主堂高大建筑相映成趣，蔚為大觀?！ ∈サ顚γ媸俏彘_間的過廳，是穆斯林禮拜前后研討教義及信息的地方。其南北兩個(gè)墻上整壁繪制了伊斯蘭圣地麥加的“克爾白”圖（是麥加城“禁寺”內(nèi)一座方形石殿的名稱，也稱“天房”，是全世界穆斯林朝拜的中心）。該畫作工精細(xì)，色彩艷麗，體現(xiàn)濃郁的伊斯蘭教色彩，它對研究呼和浩特伊斯蘭教繪畫藝術(shù)有較高的參考價(jià)值?！ ∈サ钅蟼?cè)有碑亭一座，亭內(nèi)存碑七通，較重要的碑刻有《清重刻洪武御制回輝教百字碑》和《重修綏遠(yuǎn)清真大寺碑》等，有較高的歷史研究價(jià)值?！ 『艉秃铺厍逭娲笏抡w布局莊嚴(yán)肅穆，渾然一體，絢麗多彩，富有鮮明的中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)特色，并帶有濃厚的阿拉伯裝飾風(fēng)格。它是一座中阿合壁的建筑，是幾百年來各族能工巧匠辛勤勞動和智慧的結(jié)晶，是內(nèi)蒙古宗教建筑中的精品杰作，是回漢兩族文化、工藝交流的體現(xiàn)，民族團(tuán)結(jié)的象征。 |
| 康熙平定噶爾丹紀(jì)功碑 | 康熙平定噶爾丹紀(jì)功碑為文化旅游景點(diǎn)?！ 】滴跗蕉ǜ翣柕ぜo(jì)功碑原稱圣祖御制崇福寺碑，位于呼和浩特市舊城席力圖召和小召（崇福寺）內(nèi)。清康熙皇帝平定厄魯特蒙古準(zhǔn)噶爾部噶爾丹叛亂后，于康熙四十二年（1703年）御制刻碑，用以紀(jì)念平叛的勝利，表彰兩寺-助戰(zhàn)功績。石碑兩通均用滿、蒙古、藏、漢四種文字銘刻，各書兩石，每面分刻一種文字，每石各建有一座八角攢尖頂式碑亭。碑文敘述平叛經(jīng)過及意義的文字相同，但分別表彰兩寺-功績的文字稍異。席力圖召的石碑尚存原地；小召的石碑已移存內(nèi)蒙古博物館內(nèi)。碑文記載賜予小召的甲胄、寶刀，過去每年春節(jié)公開展覽，名為晾甲，屆時(shí)傾城出動前往觀賞，今亦由內(nèi)蒙古博物館收藏. 有蒙藏文碑一塊現(xiàn)存于呼和浩特市席力圖召廟，滿漢文碑一塊存于內(nèi)蒙古博物館，用四種文字刻寫，內(nèi)容基本一致?，F(xiàn)將漢文碑文抄錄如下：朕惟歸化城為古豐州地，山環(huán)水互，鳳稱勝境。城南舊有佛剎，-拖音茸而新之，奏請寺額，因賜名崇福寺。丙子冬，朕以征厄魯特噶爾丹，師次歸化城，于寺前駐蹕。見其殿宇弘麗，法相壯嚴(yán)，命懸設(shè)寶幡，并以朕所御甲胄、弓矢、橐踺留置寺中。夫朕之親事有事于塞外，非無故也。往者厄魯特與喀爾喀交惡相攻，朕憫念生民涂炭，譴使諭解。而噶爾丹追擊喀爾喀，竟入掠我烏朱穆秦。爰命和碩裕親王聲討，大敗賊于烏蘭布通。時(shí)噶爾丹盟誓佛前，永不入犯，乃班師而還。后噶爾丹蔑棄誓言，復(fù)掠鈉木查爾拖音于克魯倫之地。丙子春，朕親總六師由中路進(jìn)剿。至克魯倫河，賊眾望見軍容，宵遁。適朕所期。會西路官兵遇于昭木多，大敗之，俘斬?zé)o算。丹木把、哈什哈等率眾來歸，噶爾丹跳身走。是冬，朕復(fù)駐師鄂爾多斯，剿撫并用。厄魯特人眾絡(luò)繹歸命，而噶爾丹仍未向順。丁丑，率師駐狼居胥山麓，官兵分道進(jìn)。噶爾丹計(jì)窮自斃，子女就獲，余黨悉平。方今中外恬熙，邊境生靈咸得宴然安堵。-拖音請建碑垂永久。因書此勒石，俾 后之覽者知朕不憚 寒暑，三臨絕塞，為民除殘之意時(shí). 康熙平定噶爾丹紀(jì)功碑原稱圣祖御制崇福寺碑，是為紀(jì)念清朝康熙帝在康熙三十五年、三十六年率師出邊征討噶爾丹平定漠北的事跡，值得游客到此一游。 |
| 內(nèi)蒙古青少年生態(tài)園 | 內(nèi)蒙古青少年生態(tài)園位于呼和浩特市攸攸板鎮(zhèn)一間房村北，西與壩口子村接壤，東與新城區(qū)紅山口新村比鄰，共占地一萬余畝。青少年生態(tài)園于2001年10月8日破土動工，八年來，園區(qū)內(nèi)累計(jì)完成投資近兩億元人民幣。栽種油松、云杉、側(cè)柏、快柏、白蠟、火炬、連翹等30多個(gè)品種近300萬株苗木，植被覆蓋率由建設(shè)初期不足10%，達(dá)到了目前近85%?！ ?nèi)蒙古青少年生態(tài)園內(nèi)部建設(shè)包括：綠色生態(tài)廣場：有文化廣場、“12.14英雄紀(jì)念碑”、青年舞臺、疊水池、旱地噴泉，占地面積約100 000平方米的（其中硬化20 000平方米）。水上大世界：占地近20畝，水面面積達(dá)6000平方米，建造有水上滑梯、人工瀑布、人造沙灘、休閑水吧，是呼和浩特市最大的露天游泳場所。越野卡丁車賽場：按照國際標(biāo)準(zhǔn)建造，賽道長1500米，現(xiàn)有越野卡丁車15臺。青少年素質(zhì)拓展訓(xùn)練基地：包括攀巖、斷橋、緬甸橋、天梯、信任背摔、逃生墻、相依為命等項(xiàng)目，是全國第六家投入運(yùn)營的訓(xùn)練基地?！吧裰菸逄枴背晒Ψ祷丶o(jì)念雕塑是經(jīng)國家批準(zhǔn)建設(shè)的國內(nèi)唯一的象征中華民族實(shí)現(xiàn)飛天夢想的雕塑，于2004年10月正式建成?！ ≌谝?guī)劃建設(shè)的項(xiàng)目有：以青少年生態(tài)實(shí)踐為主要功能的園藝區(qū)；園林風(fēng)格布局的休閑葡萄園；反映蒙古族和中國西北風(fēng)情的民俗文化村（其中，蒙古包群主包直徑30米，高29米，整個(gè)包群可容納近千人同時(shí)用餐）；占地200畝已進(jìn)入盛果期的自助水果采摘園等功能區(qū)域和場館建設(shè)。另外“草原英雄小姐妹之家”和呼和浩特市動物園項(xiàng)目也在規(guī)劃建設(shè)中。全國保護(hù)母親河行動生態(tài)教育基地———內(nèi)蒙古青少年生態(tài)園：屬于國家3A級景區(qū)。園內(nèi)樹木茂密，鳥語花香，景區(qū)內(nèi)“蒙古大營”為游客提供了美味的蒙古族餐飲，還可以欣賞精彩的民族歌舞表演。是您外出郊游、休閑、親近大自然的首選。目前，生態(tài)園已初具規(guī)模，并將陸續(xù)建成一批自然和人文景觀，成為西部地區(qū)最大、民族特色濃郁、環(huán)保功能突出的綜合性青少年活動基地。 |
| 烏素圖召 | 烏素圖召為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 跛貓D，是蒙古語，意為“有水的地方”。該召坐落在大青山南麓，呼和浩特市郊區(qū)攸攸板鄉(xiāng)烏素圖村西溝口的臺地上，距市區(qū)西北13公里處。烏素圖召依山傍水，山溝杏柳成蔭。春則花鳥爭妍，夏則桑麻競秀，秋看黃葉，冬賞雪峰。一年四季都有隨時(shí)變幻的濃裝淡抹之美?！ ≌俸笥袞|西橫亙的趙長城遺跡，地表有突起的夯土成墻，登臨長城眺望，俯仰山川，廣袤無際。放眼遠(yuǎn)眺，青城在云煙繚繞之中，大黑河猶如一條巨龍向西奔流匯入黃河，火車在原野上飛掠而過，土默川山河構(gòu)成一幅又一幅美麗的畫卷，盡映眼簾。烏素圖召現(xiàn)已成為游覽勝地。 烏素圖召，實(shí)際上是指當(dāng)?shù)嘏f有的七座寺廟的總稱。因它們相距不遠(yuǎn)，毗鄰相連，又地處烏素圖村旁，所以都統(tǒng)稱烏素圖召，這里過去曾有七座召廟，以慶緣寺為中心。東有長壽寺、西有茶坊廟，東北有法禧寺、西北有藥王廟。正北有羅漢寺，再往北還有一座法成廣壽寺，共同組成一個(gè)寺廟群體。烏素圖召相繼建于明清兩代。寺廟建筑揉合蒙、藏、漢藝術(shù)于一體。但從建筑形式和構(gòu)造特點(diǎn)上看，同中有異，各具特色，形成了每座寺廟自身的獨(dú)特風(fēng)格。 朝代更替，歲月流逝，如今只有慶緣寺、法禧寺、長壽寺和羅漢寺補(bǔ)完整地保存下來。這四座寺廟中，以慶緣寺最為著名，規(guī)模最大，也為烏素圖諸召的主寺，是呼和浩特著名的“八小召”之一?！ c緣寺，位居烏素圖召中心，為主寺。規(guī)模最大，是烏素圖召第一代-創(chuàng)建于明神宗萬歷十一年(公元1583年)，于明萬歷三十四年(公元1606年)建成；乾隆四十八年(公元1783年，即創(chuàng)建二百年后)，又添建殿堂，次年才由清廷命漢名為“慶緣寺”。法禧寺在慶緣寺的東北，其建筑別致，內(nèi)外裝飾華麗，是諸寺中最富有特色的一座寺院，據(jù)考證，該寺是為烏素圖召第三代-羅布桑旺扎勒于清雍正三年（公元1725年)所建。六十年后清乾隆五十年(公元1785年)，由清朝廷命漢名為“法禧寺”?！ ￠L壽寺在慶緣寺的東面。于清康熙三十六年(公元1697年)，為0長木肅綽爾濟(jì)所創(chuàng)建。這座寺院在清代前后修葺有六次之多，所以寺中殿堂彩畫和泥像雕塑，到解放時(shí)，還比較完整?！ ?/p> |
| 金剛座舍利寶塔 | 金剛座舍利寶塔為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 〗饎傋崂麑毸溆趦?nèi)蒙古呼和浩特市五塔寺?！ ∥逅略按葻羲隆保逅恼恰敖饎傋崂麑毸?，為寺內(nèi)的一個(gè)重要建筑?！敖饎偂痹阼笳Z中是“堅(jiān)固”的意思，上立五塔表示是五方的佛主，其形式來源于印度佛陀迦耶的精舍。金剛座舍利寶塔是清代雍正五年到雍正十年間（1727～1732年）修建的，呼和浩特市這座五塔是中國現(xiàn)存的五座金剛座舍利寶塔中建造時(shí)間較早的一座?！ ∪伤?、金剛座和頂部的五座玲瓏寶塔組成，塔通高16.5米，金剛座平面呈“凸”形，拾級登上臺基，拱門上鑲嵌著漢白玉石的匾額，以蒙、藏、漢三種文字刻著“金剛寶座舍利寶塔”八個(gè)字。環(huán)塔而行，塔身表面布滿了雕刻，有佛、菩薩、佛跡、景云、菩提樹、金剛杵、四大天王、五佛寶座等圖案以及1119尊姿態(tài)各異的鎏金小佛像，雕刻精致，巧奪天工，可以說是清代雕刻藝術(shù)的杰作。步入拱門，登上螺旋式階梯，可以通向金剛座上的平臺，出口處蓋有一個(gè)方形的琉璃罩亭。步出亭子有五座玲瓏寶塔，中間一座高87米，四角的四個(gè)小塔略低一些，都是綠色的琉璃做出挑檐，屬于密檐式的建筑。第一層表面塑有一佛、二菩薩、菩提樹、景云等圖像，在塔座后面的山墻上，鑲嵌有三幅圓形石刻圖，分別是蒙文天文圖、須彌山分布圖和六道輪回圖，其中以蒙文天文圖最為珍貴。 這副蒙文天文圖以八塊漢白玉拼砌而成，直徑達(dá)1.44米，內(nèi)規(guī)的圓徑是18.3厘米，赤道的直徑是5l.4厘米，黃道直徑達(dá)73-76厘米；它以北極為圓心，放射出28根經(jīng)線，在上面標(biāo)示出了二十八宿星座，并作出了五個(gè)同心圓分別表示天的北極圈、南極圈、夏至圈、冬至圈和赤道圈，此外，還標(biāo)注了十二宮十二生肖和二十四節(jié)氣。圖的下側(cè)刻有長方形圖例、標(biāo)星等，它是現(xiàn)存于世的唯一用蒙文標(biāo)注的古代星圖，具有很高的科學(xué)價(jià)值，是研究中國古代天文的重要實(shí)物資料。（國家文物局） |
| 伊斯蘭風(fēng)情街 | 伊斯蘭風(fēng)情街位于呼和浩特市回民區(qū)，全區(qū)總面積為175平方公里。考古工作者在呼和浩特市壩口子村發(fā)現(xiàn)的波斯薩珊王朝銀幣，就是當(dāng)年波斯和阿拉伯商人帶到中國來的通貨。另外由于回族人口在這里居住得相對集中，已經(jīng)形成了一定規(guī)模的回族經(jīng)濟(jì)、文化、歷史氛圍，回民區(qū)也因此而得名。1950年，經(jīng)中央人民政府批準(zhǔn)，歸綏市回民自治區(qū)正式成立，它是中國市轄區(qū)中第一個(gè)回族自治區(qū)。1956年改名為呼和浩特市回民區(qū)。2000年5月14日，國務(wù)院（國函[2000]42號）批準(zhǔn)同意調(diào)整呼和浩特市市轄區(qū)行政區(qū)劃，確定了如今的呼和浩特市回民區(qū)7街1鎮(zhèn)的行政范圍?；孛駞^(qū)已經(jīng)成為呼和浩特市重要的經(jīng)濟(jì)文化中心之一?！ 囊了固m風(fēng)情街一路走去，以沙漠黃為主而綠白相間的色調(diào)，一排排尖拱形并列的門窗，一個(gè)個(gè)渾厚飽滿的球形殿頂，讓人領(lǐng)略濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。向西走出中山西路就是回民區(qū)伊斯蘭建筑特色景觀街了。它位于回民區(qū)通道南路的伊斯蘭建筑特色景觀街全長1150米，總投資6500萬元，由美國龍安集團(tuán)進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)，2006年5月開工建設(shè)，7月全面完工，是縱貫首府南北的重要交通要道。這里回族群眾聚居、伊斯蘭風(fēng)格建筑集中、穆斯林商業(yè)繁榮，特別是因有著千百年濃厚的伊斯蘭文化積淀，使這里形成了濃郁的伊斯蘭氛圍。走上伊斯蘭建筑特色景觀街，街道兩側(cè)以疊澀拱券、穹隆、彩色琉璃磚裝飾出來的高樓氣勢宏偉，渾厚飽滿的綠色或黃色的球形殿頂，高聳的柱式塔樓，以沙漠黃為主的色調(diào)，讓人領(lǐng)略到濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。 |
| 呼和浩特新華公園 | 新華公園位于呼和浩特市回民區(qū)政府對面，公園綠化面積達(dá)，環(huán)境好，建有涼亭和長椅供游人休憩。每日清晨和傍晚會有不少市民前來散步、打拳、聊天，是一個(gè)不錯(cuò)的休閑去處。 地址：呼和浩特市回民區(qū)新華西街與阿拉善南路交匯處 類型：城市公園 游玩時(shí)間： 建議1小時(shí) 門票信息： 免費(fèi)開放。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 昭君博物院 | 昭君博物院為國家AAAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)。 昭君博物院地處呼和浩特市南郊，是由王昭君墓及其一系列紀(jì)念建筑設(shè)施組成，占地面積205畝，是國家4A級景區(qū)。 王昭君墓，蒙古語稱為特木爾烏兒虎，意為“鐵壘”，文獻(xiàn)記載亦稱“青冢”，從唐代開始有明確記載。據(jù)考證，它由漢代人工積土夯筑而成，高達(dá)33米，底面積13000平方米，是中國最大的漢墓之一，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是一座象征民族團(tuán)結(jié)、各民族相互融合、共同發(fā)展的歷史豐碑?！ ⊥跽丫?，名嬙，字昭君，西漢時(shí)南郡秭歸人（今湖北省興山縣）。公元前37年，王昭君被選入后宮，為漢元帝待詔。公元前33年，在漢匈兩族人民迫切要求民族和好的形勢下，王昭君自愿請行出嫁匈奴，做了單于的閼氏，促使了漢匈兩族之間保持了近半個(gè)世紀(jì)的和平相處。在中國歷史上，王昭君是一位獻(xiàn)身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數(shù)千年來，她的傳說、故事在中國民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù)，形成了千古流傳的“昭君文化”?！ 恼丫┪镌耗祥T進(jìn)入院內(nèi)，沿著380米長的神道，神道兩側(cè)依次排列十二對石像生，它們是由出土的匈奴動物金絲牌，按比例放大雕刻而成，這些動物都與匈奴人生活息息相關(guān)，它們靜靜地守護(hù)著王昭君墓。神道兩邊分別建有對稱的四個(gè)標(biāo)志性建筑，東側(cè)從南到北建有漢式建筑：和親園和昭君故里紀(jì)念館，反映了王昭君出塞所代表的漢文化；西側(cè)從南到北建有：匈奴文化博物館和單于大帳，都為北方少數(shù)民族典型的穹廬式建筑，展示了匈奴民族的草原文化特色。兩種不同風(fēng)格的建筑，交相輝映，形成了獨(dú)特的和親文化紀(jì)念設(shè)施?！ ≌丫┪镌旱慕ㄔO(shè)，從陳列所展示的手段和內(nèi)容，都充分體現(xiàn)了昭君出塞、胡漢和親、民族團(tuán)結(jié)這一主題。匈奴博物館，這是目前我國第一座全面反映匈奴歷史文化的專題博物館，博物館陳列三方面內(nèi)容，匈奴歷史、昭君出塞歷史、昭君民俗藝術(shù)陳列。通過這些陳列讓廣大游客詳細(xì)了解昭君出塞的歷史背景，從而對胡漢和親所形成的昭君文化有一個(gè)深刻體會?！ ∧贵w前以神道上的胡漢和親銅像為中心，外側(cè)各豎立一座漢式墓表，內(nèi)側(cè)各豎立一柱匈奴鹿石，他們以兩種不同的藝術(shù)造型，旨在表明墓主人的身份。墓表，位于墓體前東西兩側(cè)，表示墓主人身份的小型建筑，高約9.3米，重約45噸，漢墓前典型標(biāo)志性建筑。漢墓文化與匈奴石像文化完美地結(jié)合在一起形成墓內(nèi)一道亮麗的風(fēng)景線?！ 斡诖髱ぱ莩觥锻跽丫泛汀墩丫榫墶穬刹繉?shí)景舞蹈劇，分別以不同的鍥入點(diǎn)和表現(xiàn)形式，以昭君出塞民族團(tuán)結(jié)為主線，生動地再現(xiàn)了漢匈民族友好相處的歷史畫面，同時(shí)從一個(gè)側(cè)面為廣大游客展示了匈奴歷史文化的底蘊(yùn)，舞蹈劇以直觀藝術(shù)的形成，大大拓寬了昭君文化的外延和表現(xiàn)手段。和親園一樓演奏的編鐘樂器，以漢代宮延音樂和昭君出塞劇目為主題，表現(xiàn)了昭君家鄉(xiāng)漢文化的藝術(shù)魅力，同《昭君情緣》所表現(xiàn)的匈奴文化一起，成為反映昭君文化兩種風(fēng)格獨(dú)特的文藝表現(xiàn)形式。2013年，李玉剛為其編導(dǎo)主演的大型詩意舞臺劇《昭君出塞》特來到昭君博物院采風(fēng)，并與昭君文化研究會的專家學(xué)者們探討劇本，采納建議。這部由梅帥元、葉錦添、方文山等一流大師為其保駕護(hù)航的精良之作于2015年4月在北京保利大劇院上演，好評如潮。在這部史詩級劇作中，李玉剛傾情演繹了為家國和平、民族融合遠(yuǎn)走塞外、一生壯烈的傳奇女性王昭君?！ ∏嘹２啬ㄖ娣e為430m2，仿清代勾連式風(fēng)格，主要陳列解放后社會各界人士歌詠昭君的書畫作品。墨寶中最著名的要數(shù)董必武的題詩了，1963年10月，前國家副主席董必武同志視察昭君墓時(shí)寫下了一首謳歌民族團(tuán)結(jié)的絕句： 昭君自有千秋在，胡漢和親識見高?！ ≡~客各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞?！ 吨]昭君墓》 作為呼和浩特這座歷史文化名城最具代表性的旅游景區(qū)——昭君博物院，以其獨(dú)特的歷史文化內(nèi)涵和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，成為游客了解內(nèi)蒙古、了解呼和浩特悠久歷史和燦爛文化的重要場所，景區(qū)游客始終保持在年50萬人左右。并且先后接待過習(xí)-、-、胡錦濤等150多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及大批社會各界知名人士。擴(kuò)大了知名度，有力的宣傳了內(nèi)蒙古，宣傳了呼和浩特，為我區(qū)和我市的精神文明建設(shè)和構(gòu)建和諧的民族關(guān)系工作做出了積極的貢獻(xiàn)?！ 耙磺脧椫两?，昭君千古墓猶新”。昭君文化源淵流長、博大精深。正如現(xiàn)代著名史學(xué)家翦伯贊的贊美：“王昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物，而是一個(gè)象征，一個(gè)民族友好的象征；昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi)?，而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔”。今天的昭君墓，不僅有歷史悠久的文物古跡，還有鳥語花香的自然景致和獨(dú)具特色的人文景觀，其詩情畫意，令人流連。宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚(yáng)世界的旅游勝地?！ ⌒畔碓矗簝?nèi)蒙古自治區(qū)旅游局昭君博物院 昭君博物院 昭君墓 昭君墓 昭君墓 昭君墓 信息來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局 |
| 哈達(dá)門國家森林公園 | 哈達(dá)門國家森林公園為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級森林公園?！ 」_(dá)門國家森林公園位于武川縣，距呼和浩特市27公里。占地面積36平方公里，園內(nèi)峰巒疊嶂，溝壑縱橫，怪石林立，飛瀑滾玉，林密草深，遮空蔽日，優(yōu)美的自然風(fēng)光成為許多野生動物的快樂家園，有斑羚、梅花鹿、狼、狐貍，青羊，啄木鳥、百靈等。自然景觀有頑石潭、三疊瀑、小峽谷、水簾洞、一線泉、瀑布泉、飛來石、蓮花峰、雙駝峰、松鼠峰等。還有避暑山莊、飯店、游泳池，溪流小橋，蒙古包群、888級臺階等旅游設(shè)施。這里自然美獨(dú)樹一幟，也以其曾是古代王公貴族的狩獵區(qū)，神秘地吸引著廣大的游客。 每年6月至10月，是哈達(dá)門高原牧場最佳旅游時(shí)期。這里的夏天，廣闊的-郁郁蔥蔥，泉瀑淙淙，空氣清新，是避暑的好去處。金秋九月，景區(qū)是一幅絢麗的五花山色，是一幅令人心醉的油畫。冬天茫茫白雪，大地冰封雪裹，遠(yuǎn)山松枝銀花怒放，更具高潔。在這里，不僅可以與狍子、梅花鹿、獾子、斑羚、狼、狐貍、野雞、野兔等野生動物零距離接觸，還可領(lǐng)略游牧民族的風(fēng)情習(xí)俗?！ @內(nèi)群山連綿，溝壑縱橫。原始白樺林，白樺次生林，華北落葉松和灌木及大面積的人工油松林郁郁蔥蔥，生長茂盛。覆蓋率大百分之82.5。沒有森林的山坡上，牧草叢生，鮮花盛開，密密匝匝的花草，將整個(gè)公園染成翠綠。 |
| 敕勒川草原文化旅游區(qū)（哈素海） | 敕勒川草原文化旅游區(qū)（哈素海）為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)、國家級濕地公園。 哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖，屬大黑河水系的外流淡水湖泊。過去曾稱陶思浩西海子，俗稱后泊兒。哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之稱。它位于呼和浩特西70公里的土默特左旗境內(nèi)，水面面積32平方公里，水深2米左右，湖底雜草叢生，水質(zhì)肥沃，盛產(chǎn)草、鰱、鯉、鯽、團(tuán)頭魴、武昌魚等魚類及河蝦蟹。湖面蘆葦蕩內(nèi)繁衍著各種鳥類，凌空起飛時(shí)盤旋在煙波浩渺的湖面上，岸邊涼亭水榭柳綠成蔭，碧水青山相映成輝，組成一幅十分壯觀的圖景?！ ‰防沾ú菰幕糜螀^(qū)（哈素海）位于呼和浩特市土左旗西部，地處呼包鄂“金三角”腹地，東距呼和浩特市區(qū)60公里，西距包頭市80公里，呼包高速、110國道、京包鐵路橫貫東西。哈素海與大青山之間的廣闊草場，歷史上稱為敕勒川，是北魏民歌《敕勒歌》所描繪的地方。景區(qū)內(nèi)擁有“陰山、草原、濕地、湖泊、溫泉、氣候”等多種資源優(yōu)勢，按照國家5A級旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)打造，以多元融合的北方游牧草原文化為主要脈胳，構(gòu)建以“草原文化休閑度假”為導(dǎo)向的旅游產(chǎn)品體系，將敕勒川文化產(chǎn)業(yè)園逐漸打造成為以“草原、文化、生態(tài)濕地”為特色的旅游度假目的地。旅游區(qū)規(guī)劃建成“三園三區(qū)”。三園包括草原文化產(chǎn)業(yè)園，草原休閑博覽園，草原濕地公園；三區(qū)包括休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，休閑牧業(yè)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，休閑漁業(yè)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)?！ 〔菰幕a(chǎn)業(yè)園以蒙元文化為主題，主要項(xiàng)目包括包括蒙元文化主題大門服務(wù)區(qū)、蒙古利亞數(shù)字博物館、成吉思汗大劇院、草原部落、圣主壇廣場、草原自駕車營地等?！ 〔菰瓭竦毓珗@的主要景觀為哈素海。哈素海原為黃河故道，面積30平方公里，平均水深1.5米，生態(tài)環(huán)境保護(hù)良好，湖內(nèi)鳥類、魚類品種眾多，湖面蘆葦呈片狀生長，景色優(yōu)美。草原濕地公園主要有煙波漁歌、水鳥保護(hù)區(qū)、濕地蘆葦保護(hù)區(qū)、海島生態(tài)觀光區(qū)、哈素海水資源保護(hù)區(qū)等5大觀光區(qū)域。游客可以選擇水上和環(huán)湖兩條動線參觀游覽，還有各種豐富的環(huán)湖及水上休閑娛樂項(xiàng)目?！ 〔菰蓍e博覽園的項(xiàng)目以溫泉養(yǎng)身、休閑度假為主。其中，已經(jīng)開放的項(xiàng)目有哈素海國際風(fēng)情水都?xì)W式大門、哈素海碼頭、哈素海風(fēng)情水街等，即將開放的項(xiàng)目有天鵝堡溫泉養(yǎng)生中心、天鵝堡溫泉度假酒店、戲水樂園、海上田園度假中心等?！ ⌒畔碓矗簝?nèi)蒙古自治區(qū)旅游局 信息來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局 |
| 大青山太偉運(yùn)動休閑度假村 | 大青山太偉運(yùn)動休閑度假村為國家AAAA級旅游景區(qū)。 太偉滑雪場位于內(nèi)蒙古、太偉高爾夫球場內(nèi)，距市區(qū)僅20分鐘車程、距白塔機(jī)場8分鐘車程，整個(gè)滑雪場占地約16736㎡，雪道約500米，滑雪場朝陽、背風(fēng)，春夏鳥鳴澗幽，秋冬和風(fēng)煦日、暖意融融。特殊的氣候使這里的雪呈規(guī)則的顆粒狀，更易于獲得良好的滑雪感受。當(dāng)降雪量不足時(shí)，雪場備有足夠的造雪設(shè)備進(jìn)行人工造雪，以保證最佳的滑雪厚度，太偉滑雪場是內(nèi)蒙古西部最大、風(fēng)光最美、配套設(shè)施最全、交通最便利的旅游滑雪場。 雪場擁有先進(jìn)的娛樂設(shè)施和滿足不同層次滑雪愛好者的功能分區(qū)。雪場擁有4條拖牽，能同時(shí)容納500人滑雪。雪場備有普通雪具500套、高檔雪具200套、雪圈50個(gè)、單板10副、雪地摩托5輛。在功能分區(qū)上，有適合兒童游玩的兒童戲雪樂園，初學(xué)者游戲的愉悅冰雪道，家庭活動的冰雪家庭樂園，初中級教學(xué)區(qū)、單板滑雪區(qū)、自由娛樂區(qū)、雪地美味享受區(qū)、冰雕欣賞區(qū)、雪雕留念區(qū)。在配套服務(wù)設(shè)施上，雪場采取全程電腦刷卡消費(fèi)系統(tǒng)，VIP儲物柜、品牌雪服銷售區(qū)等。此外，雪場還擁有500個(gè)停車位、120個(gè)座位的高檔快餐廳、14間五星級豪華客房。 信息來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局 信息來源：內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局 |
| 呼和浩特大召寺 | 呼和浩特大召寺為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ∶烧Z稱“依克召”，意為大廟。漢名原為弘慈寺，后改名無量寺，位于呼和浩特市舊城區(qū)。明隆慶年間（1567～1572），土默特蒙古部主阿勒坦汗（明代譯作“俺菩”）受封為順義王后，與夫人三娘子共同主持歸化城（呼和浩特前身）和弘慈寺。萬歷八年（1580）寺成，因供奉銀佛像，俗稱銀佛寺，蒙古文史籍中有稱“阿勒坦召”的。清康熙年間（1662―1721），擴(kuò)展召廟規(guī)模，大殿改覆黃琉璃瓦。佛殿內(nèi)有高2．55米的銀鑄釋迦牟尼像。釋迦牟尼像前有一對金色木雕巨龍，蟠于木柱之上，作雙龍戲珠狀。殿前漢白玉方形石座上，有明天啟七年（1627）鑄造的一對空心鐵獅，昂首仰視，形象別致。召廟內(nèi)另有山門、過殿、東西配殿及九間樓等建筑。寺前原有玉泉井一口，泉水清冽，被譽(yù)為“九邊第一泉”，并將此5字雕成匾額，懸掛在山門上?！ 〈笳僬嫉孛娣e約3萬平方米，寺院座北向南，沿中軸線建有牌樓、山門、天王殿、菩提過殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、東西配殿、九間樓、廂房等建筑。附屬建筑有乃瓊廟、家廟等。大召的珍藏品極為豐富，銀佛、龍雕、壁畫被稱為大召“三絕”。銀佛即供奉在佛殿內(nèi)的釋迦牟尼像，距今已有400余年歷史，是中國現(xiàn)存最大的銀佛之一。此外，大召的各種彩塑、金銅造像、巨幅唐卡、108部甘珠爾經(jīng)卷，以及宗教活動使用的各種法器、面具等，也都是極為珍貴的歷史文物和藝術(shù)珍品。大召不僅是一處佛教圣地，而且還是一處聞名中外的旅游勝地。構(gòu)成了大召獨(dú)特的“召廟文化”景觀。大召位于內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城內(nèi)，蒙古語名“伊克召”，意思為“大廟”，始建于明代，是呼市內(nèi)最大的黃教寺廟，也是蒙古少有的不設(shè)-的寺廟。因康熙皇帝曾在此住過幾日，為了表示對皇帝的尊敬，僧侶們?nèi)∠?的轉(zhuǎn)世規(guī)定?！ ?580年建成，是呼和浩特最早興建的-教寺院。由于召中供奉銀制釋迦牟尼像，所以當(dāng)時(shí)也稱銀佛寺。呼和浩特的召廟數(shù)不勝數(shù)。其中著名的有大召、小召、席力圖召、五塔寺召、烏素圖召、巧爾其召等。大召有三絕：銀佛、龍雕、壁畫。 大召，藏傳佛教寺廟，是呼和浩特地區(qū)乃至內(nèi)蒙古地區(qū)目前保存最完整、影響最廣的寺院之一。又稱“銀佛寺”0三世曾在此主持了銀佛的“開光法會”。大召始建于1578年(明萬歷六年)，距今已有四百余年歷史。其建筑從南到北，依次為山門，天王殿，菩提過殿，經(jīng)堂，佛殿，九間樓以及東西配殿組成，是呼和浩特市現(xiàn)存最大最完整的木結(jié)構(gòu)建筑?！ 〈笳偎略航ㄖ季?，大殿是常見的藏漢式-廟形制，其余部分則是依照傳統(tǒng)中式廟宇的式樣而建，大殿內(nèi)供奉有一座銀鑄佛像，所以又有“銀佛寺”之稱。大召內(nèi)還收藏有眾多的文物，是研究蒙古族歷史的珍貴資料?！ ?/p> |