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    七里河街道景點(diǎn)大全


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    范宗尹 (1100~1136) 南宋初宰相

    (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   范宗尹(1100-1136),字覺(jué)民,襄陽(yáng)鄧城人。少篤學(xué),工文辭。宣和三年,上舍登第。累遷侍御史、右諫議大夫?! ∧纤纬踉紫?。字覺(jué)民,襄陽(yáng)鄧城(今湖北襄樊)人。宣和三年上舍登第,累遷侍御史、右諫議大夫。靖康初,以論棄太原三鎮(zhèn)為言者所劾,罷歸。張邦昌立為楚帝,遣其詣康王勸進(jìn)。建炎元年,出知舒州,又以受偽命責(zé)置鄂州。召為中書(shū)舍人,遷御史中丞。三年,拜參知政事。四年,授通議大夫、守尚書(shū)右仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事兼御營(yíng)使(《宋宰輔編年錄》卷一四)。紹興初,為秦檜所擠落職(同-卷一五),出知溫州。六年,退居天臺(tái),卒年三十七。宗尹有才智,篤學(xué)工文辭。其《游龍華寺二首》云:“宿云開(kāi)嶺岫,晚稻沒(méi)川原。村暗桑枝合,林紅柿子繁?!泵枥L山中晚景如畫(huà)?!度卧?shī)》卷一八七○錄其詩(shī)六首?!度挝摹肪硭亩逡皇掌湮囊痪怼J论E見(jiàn)《嘉定赤城志》卷三四、《宋史》卷三六二本傳。   范宗尹,字覺(jué)民,湖北襄陽(yáng)鄧城人。少篤學(xué),工文辭。北宋宣和三年,上舍登第。累遷侍御史、右諫議大夫。呂頤浩罷相后,宗尹攝其位。授通議大夫、守尚書(shū)右仆射,同中書(shū)門(mén)下平章事兼御營(yíng)使,時(shí)年三十。“近世宰相年少,未有如宗尹者”。紹興元年,因與秦檜交惡,旋落職知溫州。及退居臨海,不久病卒,年三十七歲?! ?宋史列傳第一百二十一○  建炎元年,李綱拜右仆射,宗尹論其名浮于實(shí),有震主之威。不報(bào),出知舒州。言者論宗尹嘗污偽命,責(zé)置鄂州。既,召為中書(shū)舍人,遷御史中丞,拜參知政事。   呂頤浩罷相,宗尹攝其位。時(shí)諸盜據(jù)有州縣,朝廷力不能制。宗尹言:「太祖收藩鎮(zhèn)之權(quán),天下無(wú)事百五十年,可謂良法。然國(guó)家多難,四方帥守單寡,束手環(huán)視,此法之弊。今當(dāng)稍復(fù)藩鎮(zhèn)之法,裂河南、江北數(shù)十州之地,付以兵權(quán),俾蕃王室。較之棄地夷狄,豈不相遠(yuǎn)?」上從其言。授宗尹通議大夫、守尚書(shū)右仆射、同中書(shū)門(mén)下平章事兼御營(yíng)使,時(shí)年三十。近世宰相年少,未有如宗尹者。   宗尹奏以京畿東西、淮南、湖北地并分為鎮(zhèn),授諸將,以鎮(zhèn)撫使為名;軍興,聽(tīng)便宜從事。然李成、薛慶、孔彥舟、桑仲輩起于群盜,翟興、劉位土豪,李彥光、郭仲威皆潰將,多不能守其地。宗尹請(qǐng)有司討論崇、觀以來(lái)濫賞,修書(shū)、營(yíng)繕、應(yīng)奉、開(kāi)河、免夫、獄空之類,皆厘正之。宣靖執(zhí)政、圍城、明受偽命之人,反用赦申雪;徐秉哲、吳開(kāi)、莫儔等并量移;吳敏、王孝迪、耿南仲、孫覿、蔡懋等并敘復(fù)。侍郎季陵希宗尹意,乞詔宰執(zhí)于罪累中選真材實(shí)能,量付以事。沈與求劾陵,因及宗尹,宗尹求去。上為罷與求,宗尹乃復(fù)視事。   初,宗尹廷對(duì),詳定官李邦彥特取旨置宗尹乙科,宗尹德之,贈(zèng)邦彥觀文殿大學(xué)士。樞密院副都承旨闕,宗尹擬刑煥、藍(lán)公佐、辛道宗三人,煥戚里,公佐管客省,道宗不知兵,人以此咎宗尹。密院計(jì)議官王佾結(jié)公佐,宗尹請(qǐng)除佾為宗正丞,侍御史張延壽劾之,上罷佾。   紹興元年二月辛巳,日有黑子,宗尹以輔政無(wú)狀請(qǐng)免,上不許。魏滂為江東通判,諫官言其貪盜官錢,滂遂罷;李弼孺領(lǐng)營(yíng)田,諫官言其媚事朱勔,弼孺亦罷:二人皆宗尹所薦。臺(tái)州守臣晁公為儲(chǔ)峙豐備,論者以為擾民,宗尹陰佑之。會(huì)公為妻受囚金事覺(jué),上罷公為,宗尹不自安。時(shí)明堂覃恩,宗尹請(qǐng)舉行討論之事,上手札云:「朕不欲歸過(guò)君父,斂怨士大夫?!故?,宗尹建此議,秦檜力贊之,及見(jiàn)上意堅(jiān),反擠宗尹。上亦惡其與辛道宗兄弟往來(lái),遂罷。沈與求奏其罪狀,落職,未幾,命知溫州。退成天臺(tái),卒,年三十七。   宗尹有才智,當(dāng)北敵肆行之沖,毅然自任,建議分鎮(zhèn),以是得相位。然其置帥多授劇盜,又無(wú)總率統(tǒng)屬,且不遣援,不通餉,故諸鎮(zhèn)守鮮能久存者。及為政多私,屢為議者所詆云?! ?《全宋文》范宗尹作品  詩(shī)一首  丈人古君子,清德肖冰玉。   仕宦三十載,一飽猶仰祿。   驅(qū)車向金闕,此行何太速。   家山豈不戀,陶令瓶無(wú)粟?! ☆}石橋  古木森森白晝昏,瀑泉飛處兩山分。   石梁跨谷欣初睹,茗碗浮花信舊聞。   行古向來(lái)悲一跌,潔身此去欲三薰。   至人黨有矜憐意,便與提攜出世紛?! ☆}雁蕩山  一徑入幽,隨山幾縈盤(pán)。   云樹(shù)深蓊蔚,石溪響潺湲。   我來(lái)0晚,山花亦何繁。   好鳥(niǎo)不知名,向人自關(guān)關(guān)。   遺我發(fā)興新,探討忘疲艱。   龍湫信奇絕,飛泉落云間。   快瀉萬(wàn)斛珠,濺沫霜雪寒。   尊者所經(jīng)行,草木不可芟。   敢將塵土足,濯此清泠灣。   晚投野僧家,山作碧玉環(huán)。   高堂極虛明,可寄須臾閑。   此行端為山,山窮我當(dāng)還。   明朝驅(qū)車去,依然隨塵寰。   勝處未易忘,神游清夜闌?! ∮未笥锌彰鞫础 旱缴街卸Y法壇,空明云氣逼面寒。   當(dāng)年孤鶴是何處,遙想天風(fēng)墜羽翰?! ∮锡埲A寺二首  曉出城東路,尋僧聊避喧。   宿云開(kāi)嶺岫,晚稻沒(méi)川原。   村暗桑枝合,林紅柿子繁。   日斜僮仆困,共喜到山門(mén)?! ∮锡埲A寺二首  古寺山環(huán)合,崎嶇路僅通。   一庵寒閉戶,群木夜號(hào)風(fēng)。   幽勝窮探盡,塵勞洗滌空。   茲游恐不再,聊記小詩(shī)中?! 以上內(nèi)容由"僵死"分享。]

    米友仁 (1074~1153)

    (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   米友仁(1074-1153)〔南宋〕一名尹仁,字元暉,小名虎兒,晚號(hào)懶拙老人,祖籍山西太原,遷襄陽(yáng)(今屬湖北),定居潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江),系米芾長(zhǎng)子,世稱“小米”。書(shū)法繪畫(huà)皆承家學(xué),故世稱“大小米”。  早年以書(shū)畫(huà)知名,北宋宣和四年(1122)應(yīng)選入掌書(shū)學(xué),南渡后備受高宗優(yōu)遇,官至兵部侍郎、敷文閣直學(xué)士,高宗趙構(gòu)曾命他鑒定法書(shū)。但對(duì)鑒別書(shū)畫(huà)“往往有一時(shí)附會(huì)迎合上意者”。工書(shū)法,雖不逮其父,然如王、謝家子弟,卻自有一種風(fēng)格。他和其父米芾,均為收藏家、鑒賞家。其山水畫(huà)脫盡古人窠臼,發(fā)展了米芾技法,自成一家法。所作用水墨橫點(diǎn),連點(diǎn)成片,雖草草而成卻不失天真,每畫(huà)自題其畫(huà)曰“墨戲”。其運(yùn)用“落茄皴”(即“米點(diǎn)皴”)加渲染之表現(xiàn)方法抒寫(xiě)山川自然之情,世稱“米家山水”,對(duì)后來(lái)“文人畫(huà)”影響較大。其做官后甚自秘重,所畫(huà)雖親朋好友亦無(wú)緣得之,眾嘲曰:“解作無(wú)根樹(shù),能描濛鴻云;如今供御也,不肯與閑人?!薄 ∷彩且晃辉缁鄣奶觳?,在19歲的時(shí)候,他父親將他所作《楚山清曉圖》獻(xiàn)給宋徽宗,得到了宋徽宗的賞賜。在南宋時(shí),他官至工部侍郎、敷文閣直學(xué)士,甚得宋高宗的寵愛(ài),往往讓他鑒定書(shū)畫(huà)。現(xiàn)在,在很多古書(shū)畫(huà)上面可以看見(jiàn)他的跋尾。談米友仁的書(shū)法,也不能不提米芾的書(shū)法。米芾的書(shū)法先是學(xué)習(xí)-,當(dāng)他發(fā)覺(jué)越學(xué)越失去魅力的時(shí)候,他就開(kāi)始上溯-的書(shū)法。直到發(fā)現(xiàn)-的書(shū)法不如晉人那樣天真自然之后,他就開(kāi)始直接以晉人書(shū)法為楷模了。但是在大體上,他是以二王為宗的──尤其逼肖于王獻(xiàn)之──現(xiàn)在我們可看到的很多王獻(xiàn)之的作品,很可能是出自于米芾之手。他的書(shū)法成就極高,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)并稱為“宋四家”。不過(guò),在此四家之中,人們卻更喜愛(ài)他的書(shū)法,因?yàn)樗褚晃患兇獾臅?shū)法家。他的筆墨技巧是無(wú)人能敵的,至今仍然如此。這樣,在書(shū)法方面,米友仁幾乎是亦步亦趨地學(xué)著他的父親,只是他的字沒(méi)有他父親那樣的精到。在書(shū)法之中,米芾最為自信的,是他的用筆與造型──他的筆在縱擒自如的技巧中抑揚(yáng)搓轉(zhuǎn),而造型上則蘊(yùn)藏著流暢自如的魅力。有時(shí)會(huì)由于痛快淋漓的筆在飛舞,而使書(shū)法的結(jié)構(gòu)消失在頓挫起伏的線條之中。這種微妙的處理方式,在他之后幾乎沒(méi)有人能夠做到。古風(fēng)和新意,激勵(lì)著他的獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù),以致于這一切在他的晚年得到完善的升華,成為中國(guó)書(shū)法史上一座巍然的高峰!有一次他在創(chuàng)作的興頭上,竟然將王羲之與王獻(xiàn)之也不放在眼里了。但是米友仁卻不能,他甚至沒(méi)有一位叫吳琚的人寫(xiě)得更像米芾,也比不上此時(shí)身處北國(guó)的王庭筠。但是在南宋書(shū)壇上,米友仁的書(shū)法還是不能被輕視的。他那捭闔開(kāi)張的字勢(shì),在以清瘦纖細(xì)為主的南宋書(shū)壇上,無(wú)疑是別具一格的。尤其值得一提的是,他可以說(shuō)是最先成功地使用了羊毫筆!羊毫在書(shū)法中的使用,增加了筆鋒在提按時(shí)的彈性,使線條的變化更為細(xì)膩,表現(xiàn)力更強(qiáng)。這是不能不特別指出的。然而米友仁還是不大承認(rèn)自己的書(shū)法比誰(shuí)好多少。  米芾的畫(huà)雖然沒(méi)有留下來(lái),然而他的繪畫(huà)在中國(guó)繪畫(huà)史上卻有著不可忽視也不容忽視的地位與成就。如果我們?cè)谥袊?guó)的山水畫(huà)史上將他的名字與他所創(chuàng)造的畫(huà)法抹掉,那人們就無(wú)法理解為什么從十二世紀(jì)起,中國(guó)的繪畫(huà)會(huì)從北宋的注重寫(xiě)實(shí)而走向了個(gè)人情緒的表達(dá)。吳師道《吳禮部集》卷十八《米元暉云山圖》里面有幾句話說(shuō)得非常深刻:“書(shū)法畫(huà)法,至元章、元暉而變。蓋其書(shū)以放易莊,畫(huà)以簡(jiǎn)代密。然于放而得妍,簡(jiǎn)而不失工,則二子之所長(zhǎng)也?!钡拇_,書(shū)法到了米芾的手中,才算放曠起來(lái);畫(huà)法到了米芾的手中,也才真正簡(jiǎn)易起來(lái)──而這一切都在米友仁的作品中得到了體現(xiàn)。他的畫(huà)里面不大出現(xiàn)物象,而只是云煙繚繞,然而由于他對(duì)高超的書(shū)法修養(yǎng)和用墨的技巧,卻給了他另一種力量,一點(diǎn)也不妨礙他的個(gè)人趣味的流露。他有時(shí)興之所至,手邊有什么就用什么,如蓮蓬。也就是這樣,他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)繪畫(huà)史上“自?shī)省币慌?。米友仁?jīng)常在自己的畫(huà)上寫(xiě)著“墨戲”二字,就是這一傳統(tǒng)的延續(xù)?! ∷鸭幌職v代品評(píng)二米的文獻(xiàn),一是贊他們的變古創(chuàng)新,如董其昌《容臺(tái)別集》就把米氏父子的這一創(chuàng)造比之于詩(shī)圣杜甫、大書(shū)家顏真卿那樣的貢獻(xiàn):“-畫(huà)法,至宋乃暢,至米又一變耳!”另一個(gè)則是贊美他們的妙意創(chuàng)真,有如造化之生機(jī)。如錢聞詩(shī)題米友仁《瀟湘白云圖》中所說(shuō):“雨山、晴山,畫(huà)有易狀,惟晴欲雨、雨欲霽,宿霧曉煙,已泮復(fù)合,景物昧昧?xí)r,一出沒(méi)于有無(wú)間,難狀也。此非墨妙天下,意超物表者斷不能到!”  米友仁的畫(huà)是心靈對(duì)自然的直接反映,生氣遠(yuǎn)出,儀態(tài)萬(wàn)千。他不是局限于自然物象的一時(shí)一地,或者一草一木,而是將大自然全幅生動(dòng)的山川草木都收于紙面之上,云煙晦明,才足以表征我們心胸中蓬勃無(wú)盡的靈感與氣韻。米友仁曾經(jīng)談到自己的創(chuàng)作方式:“畫(huà)之老境,于世海中一毛發(fā)事泊然無(wú)著染,每靜室僧趺,忘懷萬(wàn)慮,與碧虛寥廓同其流!”宗白華先生在引這句話后,把它比作尼采的阿波羅(Apollo)式的精神,以寧?kù)o的心態(tài),涵映這個(gè)世界的廣大精微。所以米友仁這種微妙境界的實(shí)現(xiàn),端在于他能以平素的精神涵養(yǎng),培養(yǎng)一片天機(jī),然后在凝神寂照中突然一揮而就的。  繪畫(huà)的題款始自于蘇東坡和米芾,然而他們卻幾乎沒(méi)有這方面的作品留下來(lái),現(xiàn)存作品只有米友仁的。清人方薰《山靜居畫(huà)論》中有一段說(shuō):“款題始于蘇、米,至元、明遂多以題語(yǔ)位置畫(huà)境者,畫(huà)亦因題益妙。高情逸思,畫(huà)之不足,題以發(fā)之,后世乃濫觴?!睆倪@個(gè)意義上來(lái)說(shuō),詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的結(jié)合,于此大開(kāi)法門(mén),無(wú)論如何也要算上米友仁一份功勞的。如他的《瀟湘奇觀圖》,前畫(huà)后題,又錄了許多別人所作的詩(shī)歌,它們?nèi)邷喨灰惑w,在米友仁之前,是無(wú)論如何也找不出來(lái)的。還需要特殊提到的,米芾在繪畫(huà)的形式方面,也大有開(kāi)創(chuàng):是他第一個(gè)絕不在絹上作畫(huà),而只在紙上面作畫(huà),以更能發(fā)揮毛筆與宣紙的特性;第二,是他開(kāi)創(chuàng)了掛軸小幅。像后來(lái)的冊(cè)頁(yè)之類,就是由這種掛軸小幅而來(lái)的。這一點(diǎn)當(dāng)在米友仁那里有所發(fā)揚(yáng)。米友仁的詩(shī)。他沒(méi)有專門(mén)的詩(shī)文集,手跡傳世又少,除幾首題畫(huà)詩(shī)外,《玉真法書(shū)贊》里有他的《陽(yáng)春詞》一卷,近人朱祖謀輯其詞??逃凇稄?qiáng)村叢書(shū)》里面,唐圭璋先生又錄入《全宋詞》里。他的詩(shī)多平易,近似于白描,偶爾用典,也不艱深,詩(shī)中時(shí)有灑脫滑稽的地方。他的本色更像一位詞人,所作詞屬柔婉一路,但并不顯得弱不禁風(fēng),清而見(jiàn)骨,有時(shí)化用古人現(xiàn)成的詩(shī)句很妙,有如己出。如果他的詞數(shù)量再多一些,相信在詞的創(chuàng)作史上,也會(huì)留下濃重的一筆。  歷史故事  米友仁(字元暉),家學(xué)淵源,也和他父親一樣,既寫(xiě)得一手好字,又長(zhǎng)于作畫(huà),  尤其喜愛(ài)古人的作品。有一次,他在別人的船上看見(jiàn)王羲之真筆字帖,歡喜得什么似的,立即要拿一幅好畫(huà)交換。主人不同意,他急得大叫,攀著船舷就往水里跳,幸虧別人很快把他抱住,才不致落水。他有一樣很大的本領(lǐng),便是能模仿古人的畫(huà)品。他在漣水的時(shí)候,曾經(jīng)向人借回一幅“松牛圖”描摹。后來(lái)他把真本留下,將摹本還給別人,這人當(dāng)時(shí)沒(méi)有覺(jué)察出來(lái),直至過(guò)了好些日才來(lái)討還原本。米友仁問(wèn)他怎么看得出來(lái),那人回答說(shuō):“真本中的眼睛里面有牧童的影子,而你還我的這一幅卻沒(méi)有?!笨墒敲子讶誓7鹿湃说漠?huà)品,很少被人發(fā)覺(jué)。他經(jīng)常千方百計(jì)向人借古畫(huà)描摹,而摹完以后,總是拿樣本和真本一齊送給主人,請(qǐng)主人自己選擇。由于他模仿古畫(huà)的技藝很精,主人往往把模本當(dāng)成真本收回去,米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫(huà)。  米友仁是一個(gè)有才能的藝術(shù)家,值得人們敬仰,可是他用那種模仿假本換取別人真本的行為,卻是為人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫(huà)的行為,叫做“巧偷豪奪”,后來(lái)的人引申成“0”這句成語(yǔ),用來(lái)形容人用不正當(dāng)?shù)那擅罘椒ǎ鹑∽约翰粦?yīng)得的財(cái)物?!扒扇 保_取也;“豪奪”,搶占也。而用此種方法攫取財(cái)物,也往往便利又所得很多,故有“巧偷豪奪,故所得多多”(見(jiàn)《清波雜志》)之語(yǔ)。例如:以神物做幌子的神棍,常常巧立名目,假借做什么佛事,騙取無(wú)知的人的財(cái)物,這便是“0”了?! 以上內(nèi)容由"落葉"分享。]

    魏泰

    (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   魏泰 ?。ㄉ淠甏辉敚值垒o,號(hào)漢上丈人、臨漢隱居。北宋著作家。出身世族。泰恃才豪縱,曾在試院中毆打試官幾死,未被錄取。后博覽群書(shū),廣交游,與王安石、黃庭堅(jiān)等過(guò)往甚密。徽宗初年(公元1101年),大臣章敦贊其才,推薦他做官,他無(wú)意仕途,拂袖還鄉(xiāng)。姐夫曾布是王安石變法的得力助手,與呂惠卿等制定了青苗、保甲等法。魏泰對(duì)王安石的變法持肯定態(tài)度,但也提出了一些批語(yǔ)意見(jiàn)。后曾布攻擊章敦呂惠卿,他亦附和。  泰性詼諧,善辯,與人談笑,無(wú)人能當(dāng)其詞鋒。長(zhǎng)以詩(shī)文,尤好談?wù)摮叭ぢ劇K稏|軒筆錄》,記載了王安石變法經(jīng)過(guò),英宗(趙曙)庇護(hù)皇親,打擊報(bào)復(fù)他人的內(nèi)幕,以及朝廷、官衙中-賄賂、狼狽為奸的詳情。因?yàn)樗嗯c上層人物交往,熟知內(nèi)情,所以此書(shū)是宋人筆記史料價(jià)值較高的一種,以后多被史家所引用。朱熹《五朝名臣言行錄》、《三朝名臣言行錄》引用《東軒筆錄》達(dá)三十六條之多。  他除了著有《東軒筆錄》十五卷外,尚有《讀錄》一卷,《臨漢隱居詩(shī)話》一卷,《訂誤集》二卷,《書(shū)可記》一卷,《襄陽(yáng)趣吟》二卷,《臨漢隱居集》二十卷,《襄陽(yáng)形勝賦》等。其詩(shī)自成一家。如“博山繞沉水,煙燼氣不來(lái)。日幕白門(mén)前,楊花終成雪”?! 以上內(nèi)容由"老酒"分享。]

    魏玩

    (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   魏玩(女,1087年前后在世),字玉如,本襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人,為北宋右相曾布之妻,從夫籍(南豐),女詞人。因夫貴初封瀛國(guó)夫人,后封魯國(guó)夫人,人稱魏夫人。  魏玩自幼聰穎,博涉群書(shū),才思敏捷,工詩(shī)尤擅詞.與曾布結(jié)成夫妻后,夫婦日相唱和,鉆研更精。成詩(shī)出語(yǔ)不凡,豪放豁達(dá);為詞清麗婉約、意境感人。其《菩薩蠻·春景》:“溪山掩映斜陽(yáng)里,樓臺(tái)影動(dòng)鴛鴦起。隔岸兩三家,山墻紅杏花。綠楊堤下路,早曉溪邊去。三見(jiàn)柳綿飛,離人猶未歸。”思婦戚戚容宛然在目?! ∷朴诓蹲降湫?,運(yùn)用借喻手法寫(xiě)景寫(xiě)情寫(xiě)人,往往恰到好處。熙寧年間,曾鞏任職洪州,曾布調(diào)任譚州路過(guò)洪州,而曾肇又恰來(lái)洪州探親,三兄弟都是進(jìn)士,今又聚會(huì)洪州,欣喜之情無(wú)法言表,魏夫人當(dāng)即題寫(xiě)一聯(lián):“金馬并游三學(xué)士,朱幡相對(duì)兩諸侯?!币粫r(shí)傳為佳話?! ≡紝以饧槌疾叹┑呐艛D,被貶在外,夫婦離別日多,她的詞多為思夫之作。其《系裙腰》:“燈花耿耿漏遲遲。人別后,夜涼時(shí)。西風(fēng)瀟灑夢(mèng)初回。誰(shuí)念我,就單枕,皺雙眉。錦屏繡幌與秋期。腸欲斷,淚偷垂。月明還到小窗西。我恨你,我憶你,你怎知?!狈从吵瞿欠N只有互相信任的夫妻之間,既怨恨又思念的復(fù)雜感情。還有《點(diǎn)絳唇·波上清風(fēng)》、《卷珠簾·記得來(lái)時(shí)》、《江城子·春恨》和《菩薩蠻·紅樓斜倚》等詞,均為膾炙人口的名篇。其詩(shī)大多亡佚,在《江西詩(shī)征》上僅存一首以項(xiàng)羽、虞姬故事為題材的詠史詩(shī)《虞美人》?! ±韺W(xué)大師朱熹評(píng)論道:“本朝婦人能文者,惟魏夫人,李易安二人而已。”明朝揚(yáng)慎在《詞品》中說(shuō):“李易安、魏夫人,使在衣冠之列,當(dāng)與秦觀、黃庭堅(jiān)爭(zhēng)雄,不徒擅名于閨閣也?!痹段悍蛉思芬焉⑹?。《全宋詞》輯錄了她的詞作14首?! 以上內(nèi)容由"xiaoxiao"分享。]

    董振 (1903~1927)

    (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   董振  又名連生(1903—1927),字興國(guó),鄧城人。9歲時(shí)入本村寧國(guó)寺和私塾讀書(shū)。1914年,隨叔父董曦轡到鴻文書(shū)院就讀。1925年6月上?!拔遑Α睉K案消息傳到襄樊,董積極投入反帝-,成立了“五卅后援會(huì)”募捐,支持上海工人運(yùn)動(dòng),不久,他同董曦轡、馬游等進(jìn)步師生發(fā)起了轟動(dòng)全省的反教會(huì)運(yùn)動(dòng),-、-,要求收回教育權(quán)。1925年10月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1926年8月任中共襄陽(yáng)縣委員會(huì)委員,兼農(nóng)運(yùn)部長(zhǎng),成立了13個(gè)區(qū)農(nóng)協(xié)會(huì),籌辦0彈藥,打擊土豪劣紳氣焰。8月26日襄陽(yáng)駐軍張聯(lián)升勾結(jié)地方豪紳,將董誘捕,次年5月27日在襄陽(yáng)西門(mén)外就義,建國(guó)后,縣政府將其遺骨遷葬于襄陽(yáng)烈士陵園,并立了墓碑?! 以上內(nèi)容由"cateryhq"分享。]

    朱樸 唐朝宰相

    (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   朱樸(約公元八八九年前后在世)朱樸(文獻(xiàn)通考作朱抃。此從兩唐書(shū))字不詳,襄州襄陽(yáng)人。生卒年均不詳,約唐昭宗龍紀(jì)元年前后在世。以三史舉,由荊門(mén)令進(jìn)京兆府司錄參軍,改著作郎。乾寧初,(公元八九四年)為國(guó)子博士。道士許巖士出入禁中,言樸有經(jīng)濟(jì)才。昭宗召見(jiàn),對(duì)以經(jīng)義,甚悅,即日拜諫議大夫,同中書(shū)門(mén)下平章事。數(shù)月,巖士為韓建所殺。  樸三貶郴州司戶參軍,卒。樸著有詩(shī)集四卷,雜表一卷,(并新唐書(shū)藝文志)及致理書(shū)十卷,《文獻(xiàn)通考》并傳于世。  [以上內(nèi)容由"江水"分享。]

    劉承恩 (1863~1922)

    (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});   劉承恩(1863年3月-1922年7月),字浩春,襄陽(yáng)太平店人。清末附生。早年曾典當(dāng)衣物聚賭,被人視為潑皮。后因生活所迫,投效清軍,考入北洋武備學(xué)堂。畢業(yè)后投北洋軍閥袁世凱為幕僚、隨從,曾在廣西提督蘇元春屬下任管帶、綠營(yíng)統(tǒng)領(lǐng)?! ?895年11月,隨袁世凱在天津小站編練“新建陸軍”,任陸軍右翼步兵第三營(yíng)幫統(tǒng),后升任工程營(yíng)管帶。1898年4月,襄助袁世凱創(chuàng)辦步隊(duì)隨營(yíng)武備學(xué)堂,任學(xué)堂監(jiān)督。1900年調(diào)任湖北武建左旗第一營(yíng)管帶。曾率湖北新軍赴廣西鎮(zhèn)壓起義群眾。后留駐廣西10余年,與廣西地方軍閥陸榮廷交往甚密。1911年10月武昌起義后,被袁世凱召至河南彰德,委以南下武昌招撫事宜。11月,秉承袁世凱旨意先后兩次至武昌與湖北軍政府都督黎元洪及革命黨人接洽議和事宜,并向民軍提出如能承認(rèn)君主立憲,兩軍可能罷戰(zhàn)言和,否則仍以武力解決。1913年8月29日袁世凱授予陸軍上將銜。后任北京政府陸軍師長(zhǎng),廣東兵工廠督辦。1914年5月5日因病辭職。12月13日幫辦陜西軍務(wù)。1916年10月在軍閥陸榮廷支持下,署理廣西省省長(zhǎng),未及一年,西南護(hù)法之役興起,棄官至北京?! ?917年任廣東省省長(zhǎng),次年2月充陜西宣慰使。1920年湖北發(fā)生驅(qū)逐鄂督王占元運(yùn)動(dòng),王幕后交易:省長(zhǎng)一職乃以鄂人劉承恩最為合適,北京政府照準(zhǔn),次年3月8日,委劉為湖北省省長(zhǎng),旋兼湖北全省自治籌備處處長(zhǎng)。9月9日與吳佩孚、蕭耀南、陳光遠(yuǎn)等聯(lián)名通電張紹曾贊成“廬山國(guó)是會(huì)議”,并在漢口成立廬山國(guó)是會(huì)議籌備處,為會(huì)議奔忙,但終無(wú)所成。9月,《湖北通志》(宣統(tǒng)志)告成,曾為之作序?! ⒊卸髦鞫跗陂g,摧殘自治,破壞教育,擾亂金融,遭全省各界反對(duì)。12月各縣自治聯(lián)合會(huì)和旅京同鄉(xiāng)會(huì)發(fā)起逐劉運(yùn)動(dòng)。1922年1月劉與蕭耀南等通電反對(duì)內(nèi)閣總理梁士詒斷送膠濟(jì)鐵路權(quán),并迫其下野。7月6日大總統(tǒng)黎元洪下令免去劉省長(zhǎng)職。8月10日北京政府派專員莊蘊(yùn)寬查辦其貪贓枉法案,并交法庭處理。1924年5月為北京政府將軍府承威將軍。后無(wú)所聞?! 以上內(nèi)容由"武林盟主"分享。]

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