| 景點(diǎn) | 簡介 |
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| 黎坪國家級(jí)森林公園 | 黎坪國家級(jí)森林公園為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ￡兾魇±杵荷止珗@位于川陜交界大巴山腹地的南鄭縣元壩鎮(zhèn)境內(nèi)，2002年由國家林業(yè)局年批準(zhǔn)為國家級(jí)森林公園。公園總面積9403公頃。距漢中市區(qū)65公里，西安300公里，成都400公里，西漢高速公路漢中西站60公里。距即將竣工的108國道寧強(qiáng)縣鐵鎖關(guān)鎮(zhèn)18公里，距川北重要城市廣元市僅90公里?！ ≡摴珗@屬揚(yáng)子準(zhǔn)地臺(tái)北部邊緣，龍門——大巴山隆起褶斷帶地貌，深切河谷。該森林公園是以森林景觀、地貌景觀，水體景觀以及現(xiàn)代人文景觀和田園風(fēng)光景觀為主，集山景、林景、水景、石景為一體。公園共規(guī)劃為四大景區(qū)，現(xiàn)以探明的景點(diǎn)有160多處。黎坪景區(qū)以收山松原始林海和巴冊(cè)民情風(fēng)俗及現(xiàn)代人文景觀安漢故居為主要景觀。原始林海，古木參天，稀有罕見。 黃洋河景區(qū)以高坑瀑布、千層巖、石城等腰三角形為主要景觀。千層巖兩岸勢(shì)如劍開，游入軒身其中，仿佛進(jìn)入三國石棧道。石馬列山景區(qū)以矯健雄壯的石馬山石林群為主要景觀。奇石林立，形態(tài)各異特別是與千年石黃楊林爭奇斗妍，神秘莫測(cè)。冷壩景區(qū)以大小次序壩天然山甸草場為主要景觀。山甸昔日?qǐng)鰧掗煙o限，綿延數(shù)公里。牛羊成群，牧歌悠揚(yáng)，游客暢游其中。心情體驗(yàn)?zāi)★L(fēng)情，觀賞摹風(fēng)光。陽春，山花爛漫，姹紫嫣紅；盛夏，綠蔭濃郁，涼爽宜人；金秋，霜葉似火，野果飄香；嚴(yán)冬，銀裝素裹，交相輝映。被譽(yù)為“巴山深處的綠色明珠”、“東方瑞士”、“石林奇境、碧水天堂”。 該公園南與四川南江旺蒼縣接壤，西北分別與寧強(qiáng)、勉縣毗鄰，平均海拔1500米，現(xiàn)有居民7600多人。1938年于于右任生的學(xué)生--安漢在此成立黎坪農(nóng)墾局，開荒種地，收容難民3萬多人，并且大興教育，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，黎坪空前繁榮。安漢曾著《西部墾殖論》、《西北農(nóng)業(yè)考察》(與人合編)等兩部論著，被學(xué)術(shù)界認(rèn)為是西部開發(fā)第一人。1932年紅軍過境，留下紅色進(jìn)步思想。這里出土的打制石器，距今有二三十萬年歷史。黎坪民風(fēng)淳樸，人杰地靈、物產(chǎn)豐富，香菇、木耳、蜂蜜、天麻、厥根粉、臘肉等土特產(chǎn)產(chǎn)品倍受歡迎，尤其是橡子涼粉更讓人饞涎欲滴。中央電視臺(tái)的《走遍中國》欄目組還專程來拍攝并播出了它原始而復(fù)雜的制作工藝。 門票價(jià)格： 旺季:95淡季:95 咨詢電話： 0916-5518590 郵編： 723100 景區(qū)地址： 南鄭縣黎坪鎮(zhèn) 元壩鎮(zhèn) 元壩鎮(zhèn)位于縣境西南，北連勉縣，西接寧強(qiáng)，南與四川省的旺蒼縣、南江縣接壤，政府駐地元壩子，距縣城60公里。2001年12月，撤銷原黎坪鄉(xiāng)并入元壩鎮(zhèn)。轄區(qū)內(nèi)，天然面積達(dá)4萬公頃，森林覆蓋率75.3%，海拔在1400～2000米左右，氣溫-6℃至18℃之間，素有“綠色王國”和“天然空調(diào)”美譽(yù)。主產(chǎn)玉米、洋芋、油菜、豆類；盛產(chǎn)核桃、板栗、花椒、木耳、土蜂蜜和天麻、黨…… 詳細(xì)++ |
| 南鄭南湖景區(qū) | 南鄭南湖景區(qū)為國家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∧虾L(fēng)景區(qū)屬于國家AAA級(jí)旅游區(qū)，位于古城漢中西南16公里的漢山南麓，距西漢高速南鄭出入口13公里。景區(qū)交通便利，有省道211線橫貫景區(qū)；景區(qū)規(guī)劃面積6.56km，水域面積1109畝；植被保護(hù)良好，森林覆蓋率達(dá)84%以上。這里冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、春暖秋爽；景區(qū)地貌復(fù)雜，山勢(shì)優(yōu)美，七溝八梁、六十八個(gè)山嶺上綠樹成蔭、四季常青。松、柏、竹、杉、桂、茶樹等遍布山坡，與碧綠的湖水相呼應(yīng)，孕育出了“青山碧水，松濤竹海，鳥語花香”的自然美景。 南湖風(fēng)景區(qū)是在1982年成立的南湖公園的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的，1986年更名為南湖風(fēng)景區(qū)，1993年被評(píng)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，2003年底被評(píng)為國家AAA級(jí)旅游區(qū)。景區(qū)主要景點(diǎn)有：攬?jiān)聵?、?dòng)物園、陸游紀(jì)念館、雄獅亭、大石園等。游樂項(xiàng)目有卡丁車、太空飛車、海盜船等十多家。近年來，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷支持下，景區(qū)爭取到省市縣旅游專項(xiàng)建設(shè)配套資金，先后完成了景區(qū)整體綠化美化、完成了環(huán)湖路一期工程建設(shè)，裝修改造了一部、二部賓館，改造了門戶區(qū)停車場、韓湘子碼頭，完成了夜間點(diǎn)亮前期工程等，購置畫舫--天漢二號(hào)，大游船--南湖1號(hào)、2號(hào)，新建了游泳池、網(wǎng)球場、內(nèi)環(huán)休閑步道、健身場等。景區(qū)道路、水電、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施完善。經(jīng)過20多年的發(fā)展，南湖已成為集旅游、灌溉、養(yǎng)殖、發(fā)電等為一體的綜合型生態(tài)休閑度假區(qū)。 |
| 南鄭圣水寺 | 南鄭圣水寺為文化旅游景點(diǎn)?！ 」爬系氖ニ挛挥谀相嵖h城以東約20公里處的漢江南岸。寺內(nèi)龍泉鑲嵌五彩，漢桂流芳溢香，寺前古柏擎天，寺后松濤送爽，景色秀麗，風(fēng)光迷人。因五眼泉水環(huán)繞大殿，猶如“五龍捧圣”，故名圣水寺?！ ∈ニ履弦漓`泉山，北對(duì)漢江，與歷史文化名城漢中隔江相望。本寺歷史悠久，始建于西漢以前，歷朝歷代時(shí)有破敗，也修葺不止，現(xiàn)在的規(guī)模大體為明嘉靖年間的遺存。據(jù)《續(xù)修南鄭縣志》記載：“圣水寺在中七里壩……有青、白、黃、烏、黑五泉。黑泉從佛座下流出，其余在寺東西。故以泉水盛之器中，見者即知某泉之水?！碑?dāng)時(shí)，整個(gè)寺院分為東、中、西三院，中為大雄寶殿，旁有龍王殿、白云殿、娘娘殿、關(guān)公殿，寺后山頂建有望江樓、觀月樓、鎮(zhèn)龍塔，寺前山門為雙層樓閣，左右兩側(cè)由“九龍壁”相配，東山建有樵鳳亭，為雙連亭，西山建有景邵亭和酂侯（漢高祖劉邦賜予蕭何的封號(hào)）亭，整個(gè)寺院建筑典雅，規(guī)模宏偉，香火十分旺盛?！ ∈ニ聝?nèi)有株枝繁葉茂的桂樹就是被譽(yù)為“漢中神桂”和“中國最古老的桂樹” “漢桂”。桂樹全身都是寶，古人云“桂子月中落”，乃天降靈物，在我國有2500年的栽培歷史。這株桂樹相傳是西漢相國蕭何親手所植，故名“漢桂”。公元前206年，蕭何輔佐漢王劉邦開創(chuàng)漢室基業(yè)，興水利，事農(nóng)桑，在漢中留下許多遺跡，圣水寺漢桂即為其一。1980年陜西省考古研究所對(duì)圣水寺漢桂切片作C。檢驗(yàn)，測(cè)定樹齡為1840_+350年；1982年西安植物學(xué)專家張儉再次檢驗(yàn)，測(cè)定樹齡為1964_+125年。取二次測(cè)定正值，均在兩千年以上。 據(jù)《續(xù)修南鄭縣志》記載：“寺中桂株，大四五合抱，開花時(shí)，香達(dá)數(shù)里”。這株古桂現(xiàn)在高13米，原有三枝，現(xiàn)僅存兩枝，但仍然桿挺葉茂。每年中秋時(shí)節(jié)，連續(xù)花開三次，呈紅、黃、白三色，每朵三至十余瓣不等，香味濃郁醉人，數(shù)里外即可聞到。有詩曰： “三秋樹花勝群芳，更有清香飄九州。”漢桂旁原有歷代名人題詠碑刻九通，書法雋秀，現(xiàn)在我們看到的這方“漢桂”刻石是民國九年(1920)南鄭縣知事及縣志撰修人柴守愚所題。如今漢桂已被漢中市人民政府命名為漢中市“市樹”，成為歷史文化名城漢中的重要象征和亮麗名片。 青、白、黃、烏、黑五泉環(huán)繞寺院，天旱不涸，雨淋不溢，涌流不息，潤澤田禾，鄉(xiāng)人稱它為五龍泉，呈“五龍捧圣”之勢(shì)，構(gòu)成了古剎奇觀。清代南鄭知縣戴其員在詩作《圣*水泉潮》中贊曰： “龍起何年月，驚飛剩此泉。千重銀瀑雨，一線水簾天?！蔽妪埲宀始姵剩? “青龍泉清澈見底．白龍泉白色映天，黃龍泉金光閃閃，烏龍泉烏光燦燦，黑龍泉黑如漆炭。”自蕭何在漢中興水利、事農(nóng)桑以來，人們就開始引泉水潤澤田禾，因此這些泉水與附近百姓的生存繁衍息息相關(guān)，從而在民間演繹了許多神奇的傳說，塑造了眾恒等神話人物。傳說東海龍王攜白、烏、黑、黃、青五個(gè)龍子游入漢川，一時(shí)漢中盆地洪痕滔天，神箭手眾恒眼看生靈受害，用箭射殺老龍，擒住龍子鎖于靈泉山下，命五龍子鑿?fù)|海，潤澤方圓。這些傳說反映了人們揚(yáng)善懲惡、扶正祛邪和渴望風(fēng)調(diào)雨順的向往。那株傳為蕭何手植的桂樹便在黑龍泉旁，受其潤澤，故而才枝繁葉茂，千古流芳。 如果說漢桂是圣水寺的象征，那么五龍泉?jiǎng)t是圣水寺的生命泉源。 黑龍泉緊傍漢桂，從佛座下流出，水色如墨，分外神秘；黃龍泉水含有少量硫磺，對(duì)人體皮膚疾患有療效；青龍泉水色如碧玉，清澈見底，富含多種人體所需微量元素，為優(yōu)質(zhì)天然礦泉水，長期飲用對(duì)心腦血管、消化系統(tǒng)等疾病有一定療效，被附近百姓稱之為“圣*水”，圣*水鎮(zhèn)一帶因此被中央電視臺(tái)《走遍中國》欄目譽(yù)為“雙胞胎之鄉(xiāng)”；烏龍泉水烏黑透亮，光可鑒人，專為灌溉田禾，潤澤萬物；白龍泉清亮如鏡，源自地表200米以下的侏羅系花崗巖裂縫帶中，如今已開發(fā)為礦泉水投放市場。經(jīng)鑒定分析，白龍泉和青龍泉水質(zhì)最佳，具有較大的開發(fā)利用價(jià)值?！ ∮晌妪埵ト试卵佬稳纭拔宀氏樵啤杯h(huán)繞的圣水寺大雄寶殿，為明五暗七硬山式屋頂，五脊六首，筒瓦覆蓋。殿內(nèi)有二十四孝中王祥臥冰、盂宗哭筍等彩繪壁畫。殿內(nèi)正中原有釋迦牟尼大銅像一尊，并安放著一口高1．8米的古銅磬，可惜在上世紀(jì)六十年代的文革期間被砸毀?！ ∈ニ聳|院現(xiàn)存十余間簡陋房屋，大家切莫小看。在這里曾經(jīng)居住過中國近代史上幾位大名鼎鼎的人物。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，蔣*介石下令中央陸軍軍官學(xué)校第一分校在1938年遷于圣水寺中長達(dá)六年。蔣*介石親自于1944年5月到此主持了畢業(yè)典禮，下榻東院廳房。李宗仁、于右任、陳誠等也先后來此視察過。李宗仁舊居至今保存完好。圣水寺現(xiàn)存有于右任書法碑一通，具有很高的書法藝術(shù)價(jià)值?！ ?992年圣水寺被省政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，加快了保護(hù)維修步伐，大雄寶殿、門樓和二山門整修一新。由于本寺融文物古跡和自然景觀于一體，有漢桂和五龍泉的盛名和獨(dú)特吸引力，游人自然為之神往?！ 【皡^(qū)地址：陜西省漢中市南鄭縣圣*水鎮(zhèn)境內(nèi) |
| 南鄭小南海風(fēng)景區(qū) | 小南海，這顆鑲嵌于米倉—大巴山北坡的一顆燦爛的明珠，位于南鄭縣牟家壩南10公里的青石關(guān)下。崇山環(huán)抱，層巒疊嶂，峽谷交錯(cuò)，海水潛流，蒼松翠柏，濃蔭蔽空，廟在山坳之中，始建于明朝神宗萬歷年間四十七年（公元1619年），自然景區(qū)達(dá)10平方公里之遙?！ 《纯谂c河谷水面大致相平。入洞數(shù)丈，即冥然駭人。憑借火炬燈光，隱約可見腳下有一水池，前寬后窄，面積約3畝有余，此即古所謂池水（今冷水）源頭。其水面波紋蕩漾，叮咚作響。水為終年恒溫9℃，令人有冬暖夏涼之感。沿池右岸，豎有鐵欄桿，長約660米，防人墜水。沿欄桿續(xù)進(jìn)，有石徑，初寬1米，愈深愈窄，雜有溪流，時(shí)斷時(shí)續(xù)?；芈曊鹗?，時(shí)若鐘鼓，時(shí)如雷鳴。洞頂崖壁，鐘乳石筍，參差相綴，有形似佛象的，栩栩如生。貼壁探行數(shù)里，終不可入。洞外冷水河即由此洞奔流而出，古稱冷水為池水，當(dāng)因此故。早年有僧人于洞口修架三拱虹橋，建觀音廟于橋上，滔滔流水，滾珠而下，終年不息。洞內(nèi)有池水如小海，洞外有觀世音塑像，故名小南海。殿閣僧剎，倚山傍水，彤瓦粉墻，舞檐飛甍，都在古木掩映、松嘯鶴鳴中。過去每年正二、六、九各月，漢中各縣仕女，焚香旅游，結(jié)隊(duì)前往?！ ∏骞饩w末年，皇帝贈(zèng)以“播潤天地”匾額，贊譽(yù)此地形勝。前人到此游覽，多有題詠，清乾隆時(shí)知縣王行儉有《詠小南海》詩：“曲徑穿云取次來，溪橋轉(zhuǎn)處息塵埃。萬綠寂歷鐘聲過，千仞嵯峨石壁開。洞底蛟龍窺法象，巖前風(fēng)雨護(hù)香臺(tái)。登臨漫發(fā)逃禪意，擬共山僧結(jié)社回?！薄 ∏迥┧拇ㄐ悴胖x升平詠《小南海七律》：“海本有源源難窮，不知竟與何源通。山足忽然開大孔，海水遂乃出其中。山勢(shì)高聳水勢(shì)雄，云譎波翻飛白龍。白龍一躍五十丈，怒卷海門山千重?！薄 ∮^音洞，地處兩山之間的小南海峽谷底部，它與大佛洞、九龍洞、魚洞子上下相連，洞中有地下河流，層巖峭壁、石筍奇乳、龍宮玉殿、定海神針、金蓮石瀑、古石琴音、天梯棧道等百般奇景?！ ∩衩仄娼^的觀音洞，高處百米有余，其闊大如殿堂，洞中有洞，一步一景，景景妙絕。洞中河谷水深十余米，寬處如湖。窄處僅限小型小游船通過，碧綠的河水好似一條巨龍蜿蜒于洞間峽谷。泛舟洞海，有如神游在“小三峽”之中。由水中天梯向上攀援，您便會(huì)來到妙奇無比的龍宮御殿，這座深藏于溶洞腹心的宮殿，其頂部如同若干個(gè)古堡串連在一起，無數(shù)個(gè)形狀、大小、色彩各異的石柱、石筍垂懸于空中，排立于地面，在燈光映照下顯得十分神秘而輝煌。由人工鑿造成的棧道前行，在層巖峭壁、巨乳石瀑之間，一顆通體金黃的柱形石乳躍入眼簾，如似一顆巨大的鑫針插向洞底，傳說“神針定海”使這片汪洋變成了陸地，小南海的地名也由此而得?！ ∮^音洞深隧莫測(cè)，當(dāng)?shù)厝朔Q它為黑洞子，長期以來無人能夠深入。地質(zhì)專家揭開了它的神秘面紗，距今一億九千年前，小南海觀音洞原是一片海洋，在漫長的歲月里由于強(qiáng)大的地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)作用使它凸現(xiàn)地表，大自然的鬼斧神工創(chuàng)造了世間罕見的溶洞奇觀。洞體由石灰?guī)r、碳酸鹽巖和白云巖等構(gòu)成，地層層序及地質(zhì)剖面有較高的研究價(jià)值，被譽(yù)為地下“溶巖地質(zhì)博物館”?！ ∮^音洞位于南鄭縣小南海風(fēng)景區(qū)，距中國歷史文化名城漢中市35公里。到觀音洞游覽，看洞中奇絕仙境，浴海底靈寺佛光，與億年地質(zhì)文化對(duì)話，給人以無限的奇思遐想和無窮無盡的歡悅。每當(dāng)來到這里，都會(huì)令您神注忘饑，樂不思返?！ 【皡^(qū)地址：陜西省漢中市南鄭縣城南20公里紅軍路中段 |
| 紅寺湖風(fēng)景區(qū) | 紅寺湖風(fēng)景區(qū)為國家水利風(fēng)景區(qū)?！ 〖t寺湖風(fēng)景區(qū)是國家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)，陜西省十大自然生態(tài)游泳景區(qū)，位于漢中市西南25公里。省道二南公路和青黃公路分別經(jīng)過庫區(qū)的首尾，西漢高速公路距景區(qū)15公里，交通便捷。景區(qū)面積1560多萬平方米，其中水域面積240多萬平方米，林地面積300多萬平方米。有鴛鴦、白鷺、錦雞等20余種珍稀野生動(dòng)物，和松、杉、楓、楠竹、茶樹、油茶等近20余種名貴植物。她以其山水交融、植被豐茂、珍禽棲息、鄉(xiāng)情濃郁的自然風(fēng)光、形成了水域、自然、人文三大類型景觀。 觀山，山戀疊嶂，逶迤綿延，佳木蔥郁，好鳥枝頭，峰回路轉(zhuǎn)，林海浩瀚。景區(qū)共有大小山頭28座，層次分明，考慮嘴臥水仰天，烏龜山潛水眺望，大孤山靜若處子，小孤山嫵媚獨(dú)秀，桃花島春光永駐，黑峽溝神秘莫測(cè)。以千頃松濤為主調(diào)的森林風(fēng)光，翠綠蔥郁，遮天蔽日，氣勢(shì)磅礴，景色宜人?！ ⊥?，湖南平靜如鏡，煙波浩淼，上下天光，一碧萬頃，低頭可鑒，掬起可飲。鴛鴦嬉水，野鴨爭鳧，小鳥翻飛逐波，魚兒沲沉逗樂，水繞山成形，山仗水顯秀，青山倒映，竟相媲美，虛實(shí)相借，美不勝收。湖中因山勢(shì)而形成的自然港汊30多處，宛如巨龍逶迤盤繞于青山綠水之間?！ 〖t寺湖的人文景觀豐富多彩。潮水庵、永福寺、王墳嶺、紅寺廟和五龍庵遺址近在湖區(qū)，臨近景區(qū)的祈兒寨是“白蓮教“舍生取義的最后一個(gè)山寨，引著眾多的游客前來頂禮膜拜。景區(qū)周圍農(nóng)家竹藤編織工藝品遠(yuǎn)銷美國和東南亞地區(qū)，享譽(yù)海內(nèi)外。尋幽訪韻，聽其傳說，憑古思今，回歸自然，野趣無窮?！ ?999年3月，陜西省省長程安東視察后稱“紅寺湖是一幅天然的國畫長卷”，并揮毫題寫“紅寺湖風(fēng)景區(qū)”六個(gè)大字。紅寺湖有龍舟、大游艇、沖鋒舟、摩托艇、水上降落傘等游樂設(shè)施，有紅寺湖賓館、紅寺湖餐廳、娛林島休閑山莊和竹樓、木屋等服務(wù)設(shè)施，已成為人們觀光、旅游、休閑、度假的理想景地?！ 〖t廟鎮(zhèn) 紅廟鎮(zhèn)位于縣境西南部，米倉山腹地，與四川省南江縣光霧山鎮(zhèn)接壤。省道211線貫通全鎮(zhèn)，距縣城21公里。鎮(zhèn)政府駐地紅廟塘，鎮(zhèn)政府共有行政科室６個(gè)，分別為文化宣傳辦公室、黨政綜合辦公室、社會(huì)管理辦公室、社會(huì)治安綜合治理辦公室、公用事業(yè)管理辦公室、經(jīng)濟(jì)發(fā)展辦公室，內(nèi)設(shè)事業(yè)單位４個(gè)，分別是社會(huì)事務(wù)服務(wù)所、文化綜合服務(wù)站、農(nóng)業(yè)技術(shù)綜合服務(wù)站、人口和計(jì)劃生育服務(wù)站。 ２…… 詳細(xì)++ |
| 漢山 | 漢山 漢山古名“旱山”，故“漢、旱”通用，至民國二十七年(1938)，因諱天旱，始由南鄭縣政府明令公布，改為“漢山”。 漢山在南鄭縣(周家坪)南十里，突立高聳，麓周約六十里，山頂海拔1743.3米。由青樹子街東，新修公路登山，曲折盤桓，經(jīng)八十一個(gè)彎道，始達(dá)山巔，計(jì)長12.5公里。 漢山歷史悠久，《詩經(jīng)·大雅》云“瞻彼旱麓”，即指此也。漢中也是由它而得名的，據(jù)《漢中府志》載:“郡臨漢水之陽，面對(duì)漢山，故名漢中”?！ h山又是漢中盆地的晴雨表，《南鄭縣志》載：“(漢山)頂上有云即雨”。漢中人諺語云：“漢山頂亮，曬得夠嗆，漢山戴帽(起云)，大雨即到”。 漢山頂上有塔兒坪，亦曰“漢由獻(xiàn)”，旁原有石牛十二頭，今已不存，又有石池水，今尚殘存。四面坡上多梯形田，盛產(chǎn)紅稻。山足之下，林木茂盛，得山上云雨之潤，生長迅速，為他處所不及?！ ⊥鶗r(shí)，因漢山路徑曲折，石級(jí)相連，陡峭峻拔，山大林深，附近農(nóng)民，每于農(nóng)隙，結(jié)隊(duì)上山，邊采樵，邊高歌，一唱一和，此彼起伏，山鳴谷應(yīng)，樂而忘倦。黃昏，一聲呼嘯，歌聲齊鳴，挑上柴擔(dān)，飛奔下山，這就形成了“漢中八景”之叫的‘漢山樵歌”。清代楚文暻詠《漢山樵歌》詩：“漢山聳地立，云內(nèi)聞樵歌。伐木同聲應(yīng)，求仙未爛柯。樂從苦里出，曲自靖中和。蹊徑行還住，聽余清音多”。漢中電視轉(zhuǎn)播臺(tái)，設(shè)置山頂，為秦巴之間人民文化生活提供服務(wù)。大家給漢山贈(zèng)了新的美名——“漢山明珠”。 |
| 南鄭珍珠洞 | 珍珠洞，位于南鄭縣兩河鎮(zhèn)竹壩村境內(nèi)，這里靈山綿延，秀水環(huán)繞，風(fēng)光秀麗，氣候宜人。珍珠洞內(nèi)幽曲幔徑，洞中連洞，洞中仙景，景景傳神。游人進(jìn)入洞中，忽上忽下，地河與天上疑似云彩咫尺對(duì)接，彎彎曲曲，渾然一體。洞徑忽寬忽窄，寬處四五個(gè)人可并肩而行，窄處一個(gè)人低頭側(cè)身才能通過。一處處千姿百態(tài)、奇形怪狀的鐘乳石絢麗多姿，惟妙惟肖。洞頂變化無窮，高低不平、突兀俏麗，撲朔迷離?！ 《粗杏幸惶斐?，數(shù)十米高的瀑布傾瀉而下，在燈光的照射下波光粼粼，濤聲陣陣，令人思緒飛揚(yáng)。天池對(duì)面有一幅天然的國畫長卷，五顏六色，與清明上河圖原創(chuàng)可以媲美。洞的另一翼似古老的村寨，洞中藏洞，像房舍般一個(gè)挨著一個(gè)，錯(cuò)落有致，在還能見到洞內(nèi)先民們搭的茅舍?！ ≌渲槎词堑貧み\(yùn)動(dòng)時(shí)，形成的地表溶巖洞。溶洞是雨水降到地面時(shí)，以空氣和土壤中溶解了大量的酸性物質(zhì)，雨水就變成了酸性水，并沿裂縫參透到了石灰?guī)r深處，不斷溶蝕巖石，使裂縫不斷擴(kuò)大，形成了這條溶洞。那時(shí)候這條洞里充滿了水，后來地殼的上升運(yùn)動(dòng)，使洞穴抬升，脫離了水面，并開始形成鐘乳石，后來又經(jīng)過洞體崩塌作用，最后形成了現(xiàn)在這個(gè)穩(wěn)固、安全的溶洞。 |
| 龍崗寺古人類遺址 | 龍崗寺古人類遺址為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 龍崗寺古人類遺址 龍崗寺古人類遺址落在陜西省南鄭梁山鎮(zhèn)境內(nèi)與歷史文化名城漢中隔江相望。該遺址文化內(nèi)涵包括舊石器文化，新石器文化，漢代墓葬群，寺院建筑和近現(xiàn)代革命舊址五部分。 舊石器文化，1943年以來在此發(fā)現(xiàn)數(shù)以千計(jì)的舊器，類型有砍砸，石球，尖狀器，刮削器等 ，與大熊貓，劍齒象，羚羊等第四紀(jì)蒲乳動(dòng)物化石伴生。龍崗寺舊石器在地質(zhì)年代為中更新世早期，絕對(duì)年代距今120萬年以上（見《人民日?qǐng)?bào)》1992年2月10日第四版），早于藍(lán)田猿猴人遺址，是迄今發(fā)現(xiàn)陜西最早的舊石器文化。 新石器文化，1983年10月至1984年底，省考古所對(duì)該遺址進(jìn)行了部分挖掘，清理了430座墓葬，出土了人面壺，彩陶罐，船形壺，獸頭尖底瓶，人頭彩陶壺等文物三千余件。該遺址的發(fā)掘?yàn)檠芯课覈率鲿r(shí)代仰韶文化的淵源，分期和發(fā)展脈絡(luò)等提供了寶貴的資料，也證明了7500年前龍崗寺人類最早培育了豆科植物?！ h代墓葬群，分布在龍崗寺以東50米，省考古所清理了四座，其中西漢文景時(shí)期一座，東漢中期一座，東漢晚期二座，出土了青銅鼎，青銅劍，玉鳥，鎏金帶勾，陶俑等彌足珍貴文物九十余件?！ ∷略航ㄖ?，資料記載龍崗寺始建于南北朝梁天監(jiān)年間（502-519年），唐宋時(shí)期已有較大規(guī)模，并成為漢中乘船游覽佳景，目前現(xiàn)存古建廟宇三大院48間，總面積11685平方米?！ 「锩f址，1931年5月，0陜南地下組織負(fù)責(zé)人梁益堂，賈拓夫等在此主持召開了0陜南特委第一次代表大會(huì)，在中國革命斗爭史譜寫光輝的篇章?！ ↓垗徦鹿湃祟愡z址蘊(yùn)藏著博大精深的歷史文化資源，在國內(nèi)外有較大的影響。1986年中科院黃蔚文教授考察龍崗寺提出：“龍崗寺舊石器遺址是亞洲三大舊石器遺址之一”，1988年美國考古學(xué)家阿金斯教授訪問考察龍崗寺遺址時(shí)評(píng)價(jià)“我從這里看到了中國文化的根源”。 1992年該遺址被省政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 |
| 南鄭濱江文化公園 | 南鄭濱江文化公園位于漢中“一江兩岸”南岸，西起天漢大橋，東至漢江橋閘，位于江南東路與漢江南岸河堤之間，全長2700米，總面積12萬平方米，在公園的建設(shè)中，以文化為靈魂和主線，通過使用情景雕塑、浮雕、民俗景墻、剪影墻、鏤空鋼雕、置石、小品等手法，彰顯了公園的文化特色。將城市廣場、城市園林、旅游景點(diǎn)的特色融為一體，把整體規(guī)劃與局部節(jié)點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來，分為江南之秀、花開四季、梯田疊翠、金秋記憶、柳浪聞鶯五個(gè)綠化主題，形成了各自不同的景觀特色?！ 」珗@的景觀節(jié)點(diǎn)，還建設(shè)了詩經(jīng)廣場、景觀疊水、詩畫大道、圣水古桂、漁歌晚唱、健身廣場、龍崗流韻、風(fēng)雨長廊等景觀，充實(shí)了項(xiàng)目內(nèi)涵。得到了賈平凹、陳忠實(shí)、雷珍民等當(dāng)代名家的題字，提升了文化品味。公園內(nèi)全面運(yùn)用了庭院燈、LED燈、霓虹燈、鐳射燈、草坪燈等多種燈具，使光、影、色與自然景觀、人文景觀交相輝映，形成了絢麗多彩、玲瓏剔透、夢(mèng)幻迷人的城市夜景，置身于公園之中，觀一路風(fēng)景，讀一路史書，品一路詩香。 |
| 南鄭玉泉寺 | 南鄭玉泉寺為文化旅游景點(diǎn)?！ ∮袢隆 ∮袢挛挥谀相嵖h陽春鎮(zhèn)泉溝村玉泉北側(cè)，據(jù)《南鄭縣志》載：“玉泉又名芝泉，傳說盛產(chǎn)靈芝。明洪武三十年（1397年）在泉修建玉泉寺?！ ∮袢獙偕仙?，水由平地涌出。碧綠如玉又名碧玉泉，面積約為700平方米，流量0。21立方米/秒，清代以前當(dāng)?shù)鼐用窬驮谌芷鍪?，分九渠引水灌田。玉泉北?cè)原有南宋嘉定四年（1211年）修建的靈漢澤廟。據(jù)《關(guān)中勝跡圖志》卷二十二記載：“玉泉北有龍祠，春夏水旱，禱者俱集，嘉定四年奉敕封為濟(jì)，賜廟靈澤”。 玉泉寺占地面積1055平方米?，F(xiàn)保留兩棵古柏，一座樂樓，三間佛殿，存碑刻十二通，碑文被毀無可辨識(shí)，樂樓系清代建筑，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，彩繪圖案清晰完整。古柏（西）樹圍3.70米，樹高35米，樹冠12米，可鑒玉泉寺之久遠(yuǎn)。 |
| 漢中龍頭山景區(qū) | 龍頭山景區(qū)位于川陜交界線，主峰龍海拔2291.1米，峰如刀削，崖似斧劈，奇?zhèn)ザ鴯槑V。每當(dāng)云繞霧鎖時(shí)，峰顛忽隱忽現(xiàn)，如巨龍翻騰，故名龍頭山。山頂有玉皇洞，西南側(cè)有仙女洞，多瀑布。山下有漢王臺(tái)，海拔1500米，傳為東漢末年張魯南奔巴州時(shí)曾居此?！ ↓堫^山既是我國少有的深林寶庫，更是獨(dú)一無二的地質(zhì)博物館，地處亞熱帶和暖溫帶交匯、東部濕潤區(qū)與西部干旱區(qū)交匯地帶，獨(dú)特的地理、氣候條件，使其兼容東南西北地區(qū)很多動(dòng)植物。龍頭山是白堊紀(jì)石灰?guī)r山體，幾億年前火山爆發(fā)，由海底上升為陸地，山中溶洞多、天坑多、斷裂帶多、化石多，奇石險(xiǎn)景多。該區(qū)域有大小溶洞近千個(gè)，大型的就有200余個(gè)，有大小天坑數(shù)百個(gè)，很是壯觀?！ ?/p> |
| 楠竹園 | 楠竹園 楠竹園位于漢中市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)南區(qū)的回龍寺，距漢中市中心3公里。南臨211省道，北接濂水河畔，景區(qū)空氣清新，環(huán)境幽雅。由楠竹林區(qū)、農(nóng)業(yè)示范觀光區(qū)、賓館、餐廳服務(wù)區(qū)、康樂中心區(qū)、兒童娛樂區(qū)組成。面積80畝，是集田園風(fēng)光、自然風(fēng)光于一體的理想休閑娛樂場所?！ ￠癯善?，幽靜怡人，是垂釣者樂園；歐式木樓賓館高貴典雅，茅屋和茶樓返樸歸真，與自然融為一體；各種風(fēng)味餐飲獨(dú)具特色；觀光農(nóng)業(yè)示范區(qū)獨(dú)樹一幟。 |
| 何挺穎烈士故居 | 何挺穎烈士故居為文化旅游景點(diǎn)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。 何挺穎烈士故居 何挺穎烈士故居位于南鄭縣城關(guān)鎮(zhèn)何家灣村，是曾參加過秋收起義，任過工農(nóng)革命軍第十一師-表（毛澤東任師長）的革命烈士何挺穎同志的出生地。詃故居建于清末，房屋為土朩結(jié)構(gòu)，門窗為雕花隔扇，整體呈四合院，故居中陳列著何挺穎曾用過的朩桌，衣柜，竹椅等家俱。何挺穎烈士故居于1981年被南鄭縣人民政府公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2000年8月被漢中市人民政府公布為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ 『瓮Ψf：1905年5月出生于何家灣村，1920年考入漢中聯(lián)立中學(xué)，因受其表兄0人王均石的影響，成為漢中早期革命青年。1925年考入上海大同大學(xué)，參加了“五四“運(yùn)動(dòng)，加入了中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，不久加入了中國0，后轉(zhuǎn)入了上海大學(xué)學(xué)習(xí)，北俴戰(zhàn)爭開始后，被黨組織派往武漢學(xué)習(xí)軍事，任國民革命某團(tuán)指導(dǎo)員，1927年9月，何挺穎在湘贛邊界參加秋收起義，跟毛澤東向井崗山進(jìn)軍，三灣改編時(shí)，任工農(nóng)革命第四師第一團(tuán)-表兼第三營-表。1928年3月，秋收起義的前敵委員會(huì)改組為師黨委，何挺穎擔(dān)任書記。同年5 月，任工農(nóng)革命軍第四軍第三十一團(tuán)-表。10月當(dāng)選為湘贛邊特委委員，12月調(diào)任紅四軍第三十二團(tuán)代表。何挺穎在毛澤東，-領(lǐng)導(dǎo)下，參加了井崗山各次反”進(jìn) “和”會(huì) “斗爭，親自指揮了著名的”黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)“，為保衛(wèi)井崗山根椐地作出了偉大的貢獻(xiàn)。1929年1月，何挺穎在江西大庸嶺戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，時(shí)因環(huán)境險(xiǎn)惡，作戰(zhàn)頻繁，在一次夜行-移中受敵軍阻擊，光榮犧牲年僅24歲?！ 『瓮Ψf (1905～1929) 何挺穎，又名科生，字策庸，1905年出生于陜西省南鄭縣何家灣。父親何根山同盟會(huì)會(huì)員，進(jìn)步的知識(shí)分子。 1923年5月，何挺穎在漢中聯(lián)立中學(xué)讀書時(shí)，就發(fā)起組織學(xué)生會(huì)，聯(lián)絡(luò)同學(xué)，在漢中古城掀起了震驚陜南的反帝愛國-。 1924年5月，何挺穎于漢中聯(lián)立中學(xué)畢業(yè)后赴上海，寄讀于浦東中學(xué)。在這里，他參加了漢中旅滬學(xué)生會(huì)，結(jié)識(shí)了同鄉(xiāng)劉秉鈞等進(jìn)步同學(xué)，廣泛閱讀…… 詳細(xì)++ 何挺穎 (1905～1929) 何挺穎，又名科生，字策庸，1905年出生于陜西省南鄭縣何家灣。父親何根山同盟會(huì)會(huì)員，進(jìn)步的知識(shí)分子。 1923年5月，何挺穎在漢中聯(lián)立中學(xué)讀書時(shí)，就發(fā)起組織學(xué)生會(huì)，聯(lián)絡(luò)同學(xué)，在漢中古城掀起了震驚陜南的反帝愛國-。 1924年5月，何挺穎于漢中聯(lián)立中學(xué)畢業(yè)后赴上海，寄讀于浦東中學(xué)。在這里，他參加了漢中旅滬學(xué)生會(huì)，結(jié)識(shí)了同鄉(xiāng)劉秉鈞等進(jìn)步同學(xué)，廣泛閱讀…… 詳細(xì)++ |
| 屹址寨道觀 | 屹址寨道觀 屹址寨道觀位于南鄭縣黃觀鎮(zhèn)寶鼎，朝水，青龍三村交匯處的寶鼎山，又名寶鼎山道觀，建于明朝初年，是我縣影響較大的道教活動(dòng)場所?！ 毝ι缴絼?shì)高峻險(xiǎn)奇，明清時(shí)期蒼松古柏，擎天而立，道觀依山勢(shì)而建，原有殿宇三進(jìn)和一座樂樓等古建筑，寨墻用石料筑砌，厚1.90米，高5.20米，東寨門寬2.00米，高2.30米，。真悟祖師殿雄居山巔，殿前有石桅桿。其他神殿“鑿峭壁而建，以壯宏觀”，有真悟祖師，周公，桃花，雷公，電母等神像，神態(tài)逼真，衣著色調(diào)彩繪線條清晰流暢。惜于文革時(shí)期此道觀遭劫難被拆毀，現(xiàn)殘存部分寨墻和東寨，南寨門，樂樓基臺(tái)，建筑裝飾構(gòu)件，以及立于光緒九年（1883年）的一通石碑。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 古騾馬會(huì) | 古騾馬會(huì) "古騾馬會(huì)"是龍崗寺明清時(shí)代一直延續(xù)到民國年間，每年農(nóng)歷三月十八日舉辦的宗教文化活動(dòng)，廟會(huì)期間除舉行宗教儀式、戲劇文化外，還集市交易騾馬牲畜、農(nóng)資商品等，民間稱為"騾馬會(huì)"?！ ↓垗徦挛挥陉兾魇∧相嵖h梁山鎮(zhèn)梁山腳下龍崗山，與歷史文化名城------漢中隔江相望，因龍崗山在漢江南岸，江流蜿蜒曲折，與山勢(shì)相隨，回旋如龍，故名"龍崗寺"。山上早年林木蔥郁，呈"煙籠綠樹樹籠山"之勢(shì)，且有神奇的"萬石城"虎踞山頭?！ ≡撍職v史悠久，屢見于《華陽國志》、《輿地紀(jì)勝》等文獻(xiàn)資料，據(jù)考證龍崗寺始建于東晉或南北朝初年，踞今已有1500余年歷史。唐代龍崗寺已發(fā)展成為漢中的游覽勝地，盛唐詩人岑參在《梁州陪趙行軍龍崗寺北庭泛舟宴王侍御》詩中就描繪了當(dāng)時(shí)龍崗寺的勝景："誰宴雙臺(tái)使，行軍粉署郎。唱歌江鳥沒，吹笛岸花香。酒影搖新月，灘聲聒夕陽。江鐘聞已暮，歸棹綠川長。"據(jù)《漢中府志》載：唐代每年有十萬佛徒來此燒香拜佛。一直延續(xù)至民國初年龍崗寺仍盛行不衰。龍崗寺規(guī)模宏大，原占地一百七十九畝，殿堂廟宇數(shù)百間，后經(jīng)歷代興廢變遷，現(xiàn)存古建廟宇48間，占地11685M2。1984年成立了南鄭縣龍崗寺文物管理所，加快了龍崗寺文物保護(hù)和旅游事業(yè)的發(fā)展。 近年來隨著龍崗寺民俗文化的發(fā)展和旅游業(yè)的興起，龍崗寺"古騾馬會(huì)"已演變?yōu)橐环N民俗旅游文化活動(dòng)，每年農(nóng)歷三月十八日由龍崗寺佛教小組和龍崗寺文管所承辦，主要內(nèi)容有宗教儀式、民俗游藝、小商品交易、地方小吃，廟會(huì)期間還請(qǐng)南鄭縣桄桄劇團(tuán)演出助興，演出劇目有《宇宙鋒》、《帝王珠》、《法門寺》、《墻頭記》等，每年參加廟會(huì)活動(dòng)和旅游觀光的游客達(dá)五萬余人，影響達(dá)到陜南、隴東、川北、鄂豫西部等地區(qū)。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
| 碑壩紅軍石刻標(biāo)語群 | 碑壩紅軍石刻標(biāo)語群為文化旅游景點(diǎn)、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！ ”畨渭t軍石刻標(biāo)語群 碑壩紅軍石刻標(biāo)語群在南鄭縣碑壩山區(qū)，經(jīng)普查共發(fā)現(xiàn)紅四方面軍于1932年冬至1935年春，制作的石刻標(biāo)語共61條，墨書4條，主要分布在碑壩鎮(zhèn)的前進(jìn)（原名朱家壩），榮華村和福成鄉(xiāng)（程家壩）的底坪村。 由朱家壩街西榮華村沿河?xùn)|岸南行十華里，地名蟒蛇灘，即與四川省通縣潮水壩鄉(xiāng)相接的地段，在河?xùn)|沿山道旁現(xiàn)存紅軍石刻標(biāo)語由北向南共28條。 在福成鄉(xiāng)（原名程家壩）政府院內(nèi)舊樂樓和關(guān)帝廟0發(fā)現(xiàn)舊碑記上刻書紅軍石刻標(biāo)語四條，向南七十華里的底坪村崖上紅軍石刻標(biāo)語29條（28處）。四條墨書紅軍標(biāo)語在福成鄉(xiāng)明山灣村民五永正家的門板上?！ ∶飨f：“紅軍是宣傳隊(duì)和傳播機(jī)”，紅軍每到一處總都是極積宣傳黨的政策和廣泛發(fā)動(dòng)群眾了解紅軍，參加紅軍，開展積極的革命活動(dòng)。故而在我縣兩年多時(shí)間內(nèi)留下了工程巨大的紅軍石刻標(biāo)語（全國少見），為數(shù)也最多。大的標(biāo)語面積約三平方米，最小的也有一平方米，字面大都有400平方厘米大小?！ ≡谀相崿F(xiàn)存的61條紅軍石刻標(biāo)語中，內(nèi)容可分三大部分： 動(dòng)員工農(nóng)參加紅軍，支援紅軍類有16條?！ √?hào)召民眾消滅劉湘，田頌饒等-軍閥類有23條 紅軍政冶口號(hào)宣傳類有26條?！ ∈虡?biāo)語上大多銘有宣傳單位，主要是紅四軍政治部，九軍政治部，紅25，30，31，33軍政治部，紅江縣，西北軍區(qū)政治部，丁，丁一，川陜省委：中華蘇維埃等。 (暫無圖片，歡迎提供。) |
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