| 景點 | 簡介 |
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| 趙苑旅游區(qū) | 趙苑旅游區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ ?游 旅游區(qū)可分為名勝遺跡區(qū)、現(xiàn)代游樂區(qū)、苑囿區(qū)和度假區(qū)四部分。名勝遺跡區(qū)中有插箭嶺、鑄箭爐、武靈殿、諸子百家殿、歷代帝王宮、古代兵器陳列館和成語典故園等?，F(xiàn)代游樂區(qū)有九宮城、-樂園、水上世界游樂場、胡服騎射場等場館，人物雕塑神態(tài)逼真。苑囿區(qū)內(nèi)薈集鴛鴦園、野炊園、家家樂游藝園、植物迷宮園、吉祥園、鮮果園等六個園中園，度假區(qū)有仿古賓舍、高檔游泳池、舞廳、酒吧、健身房、棋社、臺球房和小型放映廳等設施，是療養(yǎng)、度假的好地方。 坐落于邯鄲市區(qū)西北部，是一處集古代文化與現(xiàn)代科技于一體的綜合旅游區(qū)。正門門柱之間鑲嵌著一塊“和氏璧”，門內(nèi)有假山、草坪、彩色噴泉、人工瀑布等。 河北邯鄲市 |
| 邯鄲成語典故苑 | 邯鄲是具有3000多年歷史的文化古城，早在春秋時期就見于史籍，戰(zhàn)國時期是七雄之一趙國的都城。邯鄲市是河北省最古老的城市，也是我國古代著名的城邑。早在2000多年前的春秋初期，就有邯鄲的建制，當時邯鄲已是一個人口聚居的城市。戰(zhàn)國時作為趙國都城歷經(jīng)158年，秦統(tǒng)一后分別設邯鄲縣、邯鄲郡。當時的邯鄲經(jīng)濟昌盛、繁榮發(fā)達，與長安、洛陽、開封、成都同稱五大都城。悠久的歷史產(chǎn)生了邯鄲燦爛的文化和不朽的文明，特別是邯鄲的成語典故集中原與邊塞之風韻、蘊文化與哲理之內(nèi)涵，在華夏歷史文化長廊中獨樹一幟，堪稱國之瑰寶?！ 〕烧Z典故苑將這些古趙精華釋其內(nèi)涵，賦之新意，通過碑刻的藝術手法，園林的表現(xiàn)形式再現(xiàn)世人面前，以古喻今，鞭策后人。這些成語典故不僅故事情節(jié)感人，而且內(nèi)容廣泛，寓意深刻，對現(xiàn)實生活有著重要的教育指導作用。成語典故苑的展示內(nèi)容從一個側(cè)面展現(xiàn)了邯鄲古趙文化的源遠流長和博大精深，以及傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代文明的完美結(jié)合，從而激勵起人們熱愛祖國、建設家鄉(xiāng)的愛國主義熱情。 如展現(xiàn)趙武靈王為富國強兵提出向胡人學騎馬射箭，進行軍事改革的“胡服騎”，開改革之先河；展現(xiàn)趙國大將廉頗敢于承認自己的過錯，主動向藺相如道歉并承受責罰的“負荊請罪”，興團結(jié)之優(yōu)風；展現(xiàn)趙平原君門客毛遂自告奮勇，說服楚王的“毛遂自薦”，倡用人之道；展現(xiàn)西門豹割除坑害民眾惡俗的“河伯娶婦”，除害民之陋俗；展現(xiàn)賢明君王增加收入，節(jié)約開支的“開源節(jié)流”，定富民之策；展現(xiàn)趙田部吏趙奢，不畏權勢、依法征收租稅的“奉公守法”，明安邦之本；展現(xiàn)趙簡子放生積德的“邯鄲斑鳩”，明生態(tài)之重等。這些成語典故對當今生活中的經(jīng)濟發(fā)展、政治安定、鏟除腐敗、破除迷信、保護生態(tài)環(huán)境、促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展都有著很好的借鑒作用。尤其是對青少年樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，也會起到積極的促進作用。同時它還不失為一個書法愛好者欣賞、觀摩書法精品的好去處。苑中的每條成語，都是由書法界名人所寫，有啟功先生、沈鵬先生、黃華先生等等。他們的書-底深厚，字體流暢，令書法愛好者嘆為觀止。 |
| 趙王城 | 導 游 該城址由西城、東城、北城三部分組成，平面呈“品”字形，土城殘垣高 3.8米。東城內(nèi)有南將臺和北將臺兩處夯土建筑，相傳這是趙王點兵之處；西城內(nèi)的龍臺是趙王城的重要建筑，臺基東西 265米，南北285米，高16米，是國內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大的王宮基址。北城為不規(guī)整方形，地面只保存了部分夯土墻址。 介 紹 位于邯鄲城的西南郊，是戰(zhàn)國趙王的宮城所在地，總面積達 505萬平方米，是目前保存最為完好的戰(zhàn)國古城址。 河北邯鄲市 |
| 大乘玉佛寺 | 大乘玉佛寺為文化旅游景點。 大乘玉佛寺 大乘玉佛寺位于邯鄲市區(qū)西部，插箭嶺公園南部，占地66畝，始建于南北朝大象年間，經(jīng)唐、宋、元、明、清歷朝，距今已有一千四百余年歷史。當時名僧云集，香火旺盛，為中原名寺大剎，后幾經(jīng)興衰，毀于戰(zhàn)亂。為弘揚佛教文化，促進旅游業(yè)的發(fā)展，經(jīng)政府批準，寺院得以恢復重建。重建后的大乘玉佛寺，規(guī)模宏大，樓堂殿閣雄偉壯觀。中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生親筆為大乘玉佛寺題詞。寺內(nèi)主體建筑為天王殿(山門)、大雄寶殿、觀音殿、臥佛殿、藏經(jīng)樓。配套建筑有舍利塔、羅漢堂、九龍壁、放生池、鐘鼓樓等。大乘玉佛寺主體建筑均為明清風格，古樸典雅，錯落有致。大雄寶殿為該寺主體景觀，雕梁畫棟，金壁輝煌，殿門正中上方懸掛著趙樸初先生親筆書寫的“大雄寶殿”牌匾，使大殿更顯得氣宇軒昂。寺內(nèi)共有大小玉質(zhì)佛像300余尊，均從佛國緬甸請進。寺內(nèi)最大的一尊臥佛像，形態(tài)優(yōu)美，栩栩如生，身長達6.5米，重18噸，為我國目前玉佛數(shù)量最多，體積最大，玉質(zhì)最好的佛像群，故現(xiàn)名大乘玉佛寺。寺內(nèi)現(xiàn)藏有各種木雕珍品40余件，如九龍神韻、鳳凰展翅、神龍?zhí)胶?、大鵬展翅、迎賓松、孔雀牡丹、龍鳳呈祥、彌勒佛等，高1.7米――2米，均為楠木、香樟木、檀木雕刻，線條流暢，生動傳神，做工精細，有的是清代前期的作品，藝術價值極高。 |
| 圣井崗龍王廟 | 圣井崗龍王廟為文化旅游景點?！ ∈ゾ畭忼埻鯊R位于邯鄲市西北5公里戶村鎮(zhèn)肖河村東北，南臨邯武公路，西依紫山，北靠古石龍景區(qū)。圣井崗龍王廟占地1.5萬平方米，是一組具有元代風格的古建筑群，總建筑面積90000平方米。其主體建筑有戲樓，山門，前殿，后殿，鐘樓，東道房，東配殿，送子奶奶廟、西道房，配殿，眼光奶奶廟等，整體布局對稱統(tǒng)一。 “圣井”在前殿前的院子里，深丈余，井水常年清澈如鏡，且無論旱澇水量均等，故名圣井。該廟同別處的龍王廟不同，神龕里供奉的不是面目猙獰的男性龍王，而是慈眉善目的女龍神，俗稱“九龍圣母”。早年，九龍圣母廟很有名氣，邯鄲縣舊志有“邑中廟宇之冠”的記載。井內(nèi)有金屬調(diào)水符牌，祈雨甚靈，故香火很旺，在古邯鄲十景中，有“靈崗香市”之稱?！ ?995年10月，圣井崗被列為邯鄲市重點文物保護單位；2002年2月，圣井崗被定為河北省重點文物保護單位；2009年4月圣井崗被評定為國家AA級景區(qū)?！ 〗煌ㄖ改稀 【皡^(qū)地址：河北省邯鄲縣戶村鎮(zhèn)肖河村東北 乘車線路：邯鄲市內(nèi)乘76路公交在郭河路口下車南行可達；或乘10、15、39、53、808等路公交在戶村站下車南行可達?！ ∽择{線路：邯鄲市西北10公里，邯武公路北側(cè)。 |
| 趙王城 | 導 游 該城址由西城、東城、北城三部分組成，平面呈“品”字形，土城殘垣高 3.8米。東城內(nèi)有南將臺和北將臺兩處夯土建筑，相傳這是趙王點兵之處；西城內(nèi)的龍臺是趙王城的重要建筑，臺基東西 265米，南北285米，高16米，是國內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大的王宮基址。北城為不規(guī)整方形，地面只保存了部分夯土墻址。 介 紹 位于邯鄲城的西南郊，是戰(zhàn)國趙王的宮城所在地，總面積達 505萬平方米，是目前保存最為完好的戰(zhàn)國古城址。 |
| 王郎城址 | 王郎城址為河北省文物保護單位。 王郎城址 王郎城址是戰(zhàn)國、漢代城址，位于邯鄲市王郎村，城址平面呈長方形，現(xiàn)存城墻長680米，殘寬16～34米，高3～12米，頂部寬約2米，黃土夯筑而成。據(jù)《邯鄲縣志》載：“王郎城在縣西三里許，世傳漢光武討王郎，平其城，今久廢無考?！痹诔莾?nèi)清理出戰(zhàn)國、漢代陶瓦片以及“貨泉”等錢幣，故證實王郎城始于戰(zhàn)國延續(xù)到漢。現(xiàn)為河北省重點文物保護單位。 |
| 地區(qū) | 景點 |
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