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司馬遷祠墓 | 司馬遷祠墓為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)。 司馬遷祠墓坐落在韓城市南10公里芝川鎮(zhèn)的韓奕坡懸崖上,始建于西晉永嘉4年。1982年2月,國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)位。司馬遷祠墓建筑自坡下至頂端,依崖就勢(shì),層遞而上。登其巔,可東望滔滔黃河,西眺巍巍梁山,南瞰古魏長(zhǎng)城,北觀芝水長(zhǎng)流,可謂山環(huán)水抱,氣象萬(wàn)千。壯觀的自然形式和秀麗的風(fēng)光,映襯出司馬遷的高尚人格和偉大的業(yè)績(jī)?! §裟菇ㄖ鹤韵轮辽系蟹淮A?。坡下東北方豎一木牌坊系清代重建,-“漢太史司馬祠”六個(gè)大字。由此沿坡上行,經(jīng)太公廟至岔道口,坡南有平臺(tái)之地,建有新遷的元代建筑“禹王廟”、“彰耀寺”、“三圣廟”等,現(xiàn)已辟為展室。自岔道而上,又有一牌坊,系元明建筑物,-“高山仰止”四字,喻司馬遷德高如山,世人至為敬仰,從此迤邐而上,牌坊-“河山之陽(yáng)”四字,語(yǔ)出《太史公自序》遷生龍門(mén),耕牧河山之陽(yáng)。走完99級(jí)臺(tái)階登道就進(jìn)入了祠院,祠院大門(mén)-“太史祠”寢宮,古柏參天,環(huán)境幽靜,置身其中,如登青云,如臨仙境?! ~I(xiàn)殿是祭祀時(shí)陳列祭器,致敬盡禮的地方。寢宮在獻(xiàn)殿之后,建于北宋宣(1125年)。宮正中有一尊司馬遷全身坐像,長(zhǎng)須飄拂,兩眉入鬢,神態(tài)逼真,栩栩如生,現(xiàn)出嚴(yán)肅和抱負(fù)不凡之氣概。祠內(nèi)碑石林立,為宋、金、元、明、清各代名人憑吊吟詠之作,詩(shī)文雅健,書(shū)法挺秀。祠后為司馬遷墓,如筑于西晉嘉4年(310)經(jīng)金、元、清四次修葺,至今完好。墓系磚砌,呈圓形,高2.15米,周長(zhǎng)13.19米。墓壁周圍嵌有磚雕八卦圖案和花卉圖案16幅,墓頂古柏一株,樹(shù)分五枝,枝干蒼勁,盤(pán)若蛟龍。墓前豎立著一塊石碑,上刻“漢太史司馬公墓”,為清乾隆陜西巡撫畢沅題書(shū)。 門(mén)票價(jià)格: 旺季:80淡季:80 咨詢電話: 0913-5414335 郵編: 715409 景區(qū)地址: 韓城市芝川鎮(zhèn)司馬遷祠文物管理所司馬遷祠墓 司馬遷祠墓 司馬遷祠墓 芝川鎮(zhèn) 芝川鎮(zhèn)為韓城古鎮(zhèn),是市南政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。距市中心10公里,東瀕黃河,西接衛(wèi)東、芝陽(yáng)兩鄉(xiāng)鎮(zhèn),現(xiàn)連龍亭原,北接金城區(qū)。因地處芝水川道而得名。鎮(zhèn)東古渡與山西榮河相望,自古為兵防要地。戰(zhàn)國(guó)時(shí),-、秦魏多次爭(zhēng)戰(zhàn)于此。秦末,韓信以木罌從此渡軍破魏,擒魏王豹。民國(guó)26年(1937),八路軍-總司令率大軍從此東渡抗日。.…… 詳細(xì)++ |
黨家村古建筑群 | 黨家村古建筑群為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)?! ↑h家村古建筑位于陜西省韓城市西莊鎮(zhèn)?! ↑h家村建筑始建于元至順二年(1331年),初名東陽(yáng)灣,后更名黨家灣、黨家村。明永樂(lè)十二年(1414年)起擴(kuò)建,劃出民門(mén)、二門(mén)、三門(mén)住區(qū)與發(fā)展區(qū),清代擴(kuò)建,為防匪盜,筑上寨沁陽(yáng)堡。其居住居民主要為黨、賈二姓族人?! ↑h家村民居四合院是韓城民居的典型代表。村落南北有塬,村寨合一,東西走向呈“寶葫蘆”狀,村南有泌水繞行,形成依塬傍水之勢(shì)。全村結(jié)構(gòu)由巷道組成,主巷東西向穿村而過(guò),次巷、端巷與主巷連接,符合地形排水方向。巷道地面一律石墁,斷面凹形,交通與排水共用。村中的看家樓為磚砌方形三層閣式,高14.5米,登高了望全村四周,是防御設(shè)施的了望樓。仿木磚雕節(jié)孝碑樓,雕制精美,建造獨(dú)特,是黨家村磚雕代表作品。村東南有文星閣風(fēng)水塔,始建于清雍正三年(1725年),共六層六角形,塔高37.5米,塔的各層內(nèi)部供奉的牌位和外觀各層都有磚雕牌匾?! ∷暮显好吭阂话阏嫉?60平方米左右,呈長(zhǎng)方形,個(gè)別的是正方形,俗稱“一顆印”。四合院由廳房,左右?guī)?、門(mén)房圍成。廳房為頭,廂房為雙臂,門(mén)房為足,似人形。廳房高大寬敞,前檐多為歇檐,為供祖和設(shè)宴之所,逢婚喪嫁娶,卸掉活動(dòng)屏門(mén),設(shè)席擺宴,顯然發(fā)揮了廳房設(shè)施功能。門(mén)房和廂房為起居之室,長(zhǎng)輩兄弟居有序。村內(nèi)“走馬門(mén)樓”列于巷道兩側(cè),建筑裝飾十分講究,樸實(shí)精美,三雕俱全,是雕刻藝術(shù)薈萃。家門(mén)外有上馬石、拴馬樁、拴馬環(huán)。門(mén)枕為方形或鼓式,均為石雕。有獅子門(mén)墩、鼓兒門(mén)墩、獅子鼓兒相結(jié)合的門(mén)墩,還有形體單純的豎立雙體線雕門(mén)墩。門(mén)樓兩側(cè)有美觀的磚雕峙頭,內(nèi)容非常豐富,有琴棋書(shū)畫(huà)、梅蘭竹菊、鹿兔象馬,虎牛麒麟以及幾何圖案、萬(wàn)字拐、八卦圖等,更為奪目的是門(mén)額題字,或木雕或磚刻,名家書(shū)寫(xiě),相當(dāng)講究,成為書(shū)法藝術(shù)的展示。從內(nèi)容上看,大致有炫宗耀祖、倫理道德、理想追求三類。大門(mén)內(nèi)照墻多為磚雕,主題畫(huà)面題材多樣,有“鹿鶴同春”、“封(蜂)候(猴)掛印、“五福(蝠)捧壽”等等,有的則一個(gè)大“?!弊只虼蟆皦邸弊?。院中家訓(xùn)磚雕,多在廳房歇檐兩側(cè)山墻上,內(nèi)容多為道德修養(yǎng)之類,文化氣氛濃厚?! ?001年黨家村古建筑群作為明清時(shí)期的古建筑,被國(guó)務(wù)院列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2003年入選中國(guó)歷史文化名村(第一批)名單,被列入“國(guó)際傳統(tǒng)民居研究項(xiàng)目”,英國(guó)皇家建筑學(xué)會(huì)查理教授說(shuō)道:“東方建筑文化在中國(guó),中國(guó)民居建筑文化在韓城”。 門(mén)票價(jià)格: 旺季:60淡季:60 咨詢電話: 0913-5322873 郵編: 715403 景區(qū)地址: 韓城市西莊鎮(zhèn)黨家村景區(qū) 西莊鎮(zhèn) 韓城市轄鎮(zhèn)。1958年建西昝公社,1959年更名西莊公社,1983年改鄉(xiāng),1984年改鎮(zhèn)。位于市區(qū)正北,距市區(qū)10公里。面積61.5平方公里,人口2.3萬(wàn)。108國(guó)道過(guò)境。轄西莊、原村、薛莊、溝北、柳村寨、寺莊、許莊、黨家村、上干谷、郭莊、郭莊寨、柳枝、東莊、澗北、南趙家溝、王家河、井溢村、南強(qiáng)莊、北強(qiáng)莊、楊村、西賈、東王莊、西王莊、文澗嶺24個(gè)村委會(huì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)…… 詳細(xì)++ |
韓城市博物館 | 韓城市博物館為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?! №n城市博物館位于陜西省韓城市古城區(qū)東部的文廟、東營(yíng)廟及城隍廟內(nèi)。韓城市博物館于1984年5月經(jīng)市政府批準(zhǔn)成立,經(jīng)過(guò)十余年的發(fā)展,現(xiàn)已初具規(guī)模,全館現(xiàn)有干部職工35人,下設(shè)陳列保管,宣都、接待服務(wù),安全保衛(wèi),旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)五個(gè)小組,對(duì)全館行,業(yè)務(wù)、接待、安全保衛(wèi)工作實(shí)施全面管理?! №n城市博物館館址設(shè)在韓城文廟內(nèi),是一座集元明建筑與文物陳列一體的綜合性博物館,總占面積一萬(wàn)四千平方米,有館藏龍文物近萬(wàn)件,其中珍貴文物達(dá)數(shù)百件之多。自開(kāi)館以來(lái),充分利用館藏文物優(yōu)勢(shì),共舉辦展覽達(dá)30個(gè),現(xiàn)主要開(kāi)設(shè)有《韓城歷史文物陳列》,《木雕木刻陳列》,《石雕石刻陳列》,《韓城歷代名入軼事陳列》,《著名作家杜鵬程紀(jì)念展》,《露天石刻陳列》,《黃河古象化石展》,等常年開(kāi)放和永久性基本陳列七個(gè)。不僅擔(dān)負(fù)著館藏文物與文廟古建群的保護(hù)管理工作,同時(shí)又常年開(kāi)放,屬我市旅游接待重要窗口單位之一,也是我市愛(ài)國(guó)主義教育基地和精神財(cái)文明建設(shè)的重要陣地。 門(mén)票價(jià)格: 旺季:60淡季:42 咨詢電話: 0913-5198228 郵編: 715400 景區(qū)地址: 韓城市金城區(qū)學(xué)巷45號(hào) |
梁帶村遺址 | 梁帶村遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 梁帶村遺址位于陜西省韓城市昝村鎮(zhèn)黃河西岸的臺(tái)地上,遺址緊臨黃河?! ×簬Т逦挥邳S河西岸,兩周墓地位于梁帶村北,東西長(zhǎng)600米、南北寬550米,總面積為330000平方米。大面積勘探后共發(fā)現(xiàn)兩周墓葬895座、車馬坑64座,其中大型墓葬7座。除M19、M26、M27成組分布外,其余大墓未發(fā)現(xiàn)有成組成排現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)895座兩周墓葬的平面布局的初步分析,此墓地為當(dāng)時(shí)的公墓區(qū),在公墓區(qū)內(nèi)劃分不同的族墓區(qū),所發(fā)掘的大墓所在的區(qū)域即為族墓區(qū),另外還發(fā)現(xiàn)墓區(qū)之間存在界溝?! 娜ツ?月開(kāi)始,韓城考古隊(duì)對(duì)19、26、27號(hào)大墓和一座車馬坑進(jìn)行了發(fā)掘,車馬坑和19號(hào)墓于去年發(fā)掘完畢。目前,26號(hào)大墓也已發(fā)掘清理完畢,27號(hào)大墓已見(jiàn)墓室底,大量珍貴文物堆滿墓室,清理工作仍在進(jìn)行之中。從目前的發(fā)掘情況看,27號(hào)墓為“中”字形,有南北兩條墓道,總長(zhǎng)60米,與19號(hào)、26號(hào)墓一樣是一槨兩棺,但棺上有棺罩,隨葬品十分豐富,包括了金、玉、銅、漆、石、鐵等質(zhì)料。在27號(hào)墓中,首次發(fā)現(xiàn)了我國(guó)兩周之際的金扳指,發(fā)現(xiàn)了我國(guó)最早的打擊樂(lè)器青銅錞于,首次發(fā)現(xiàn)了三角形兩面刃有銎戈,發(fā)現(xiàn)的鐵刃銅削為陜西地區(qū)目前年代最早的鐵器,發(fā)現(xiàn)的漆木建鼓為國(guó)內(nèi)同類器物年代最早的建鼓實(shí)物?! ? 27號(hào)墓的墓室底部堆滿了數(shù)目龐大的珍貴文物。26號(hào)墓為“甲”字形大墓,墓道長(zhǎng)26米,墓室長(zhǎng)7米,寬5.8米。在26號(hào)墓中同樣發(fā)現(xiàn)了數(shù)目可觀的精美隨葬品,包括22件銅禮器、六件“弄器”和多組組玉佩飾。其中墓葬還出土的一件高50厘米的銅方壺壺蓋內(nèi)側(cè)鑄有銘文,為確定梁帶村墓地的國(guó)別又提供了新的證據(jù),而作為玩物的“弄器”的出土,不但體現(xiàn)了北方草原文化與中原文化的完美結(jié)合,同時(shí)也是墓主人生前奢華生活的真實(shí)寫(xiě)照。另外,26號(hào)墓還出土了一件玉豬龍,屬紅山文化的典型器物,距今5000年,器型巨大,保存完好,高14厘米,這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)出土地點(diǎn)最為偏南的大型玉豬龍。由189顆瑪瑙珠及16顆玉貝、16顆玉蠶、48顆玉龜、8顆玉珠、4顆玻璃料珠而有機(jī)編排的玉握,是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最為復(fù)雜和奢華的兩周玉握。組玉佩飾中的七璜聯(lián)珠是目前陜西地區(qū)發(fā)現(xiàn)的等級(jí)最高的組玉佩飾,其人龍合雕璜中人的發(fā)束每毫米有5根,每根絕不交錯(cuò),堪稱西周時(shí)期高超琢玉工藝的代表性作品?! ?jù)韓城考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)孫秉君介紹,梁帶村3座大墓的年代應(yīng)為春秋早期,而青銅銘文中數(shù)次出現(xiàn)了“芮”,但沒(méi)有一個(gè)“梁”字出現(xiàn),應(yīng)該說(shuō),大墓為周代芮國(guó)的可能性很大,從隨葬品和墓式等判斷,27號(hào)墓的主人是男性,19號(hào)、26號(hào)墓的主人是女性,很可能27號(hào)墓是國(guó)君墓,19號(hào)、26號(hào)是其夫人墓葬,26號(hào)應(yīng)為正夫人墓。 梁帶村所發(fā)掘的3座大墓保存之完好、出土物之豐富為前所罕見(jiàn),帶銘銅器的出土為判斷墓地的國(guó)別提供了十分重要的線索,多組組合清楚完整的玉組佩為研究西周到春秋時(shí)期的禮玉制度、服飾文化和研究高等級(jí)墓葬的青銅禮器與組玉佩的關(guān)系提供了特別珍貴的資料。這一墓地發(fā)現(xiàn)的近900座兩周墓葬相當(dāng)一部分墓葬保存較好,隨著發(fā)掘和文物修復(fù)整理工作的逐步展開(kāi),許多兩周時(shí)期的歷史、文化、禮樂(lè)制度以及經(jīng)濟(jì)、文化、手工業(yè)制作等謎逐漸被撩開(kāi)神秘面紗,為我們了解兩周時(shí)期的社會(huì)發(fā)展將提供珍貴的實(shí)物資料?! ?006年梁帶村遺址作為周代的古遺址,被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 |
北營(yíng)廟 | 北營(yíng)廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ”睜I(yíng)廟位于陜西省韓城市金城辦金城大街北段西側(cè)?! 〗鸨腙?,駐兵于此,共設(shè)五營(yíng),此為北營(yíng),故名之。廟為金代所建。戲樓亦初建于金,經(jīng)歷代重修,基本形制如初,仍保留有金元大額枋,覆盆式柱礎(chǔ)等早期形體。枋額及斗拱等部構(gòu)架多為清代重修所改制。 北營(yíng)廟為主祀關(guān)帝的廟宇,坐北面南,總面積1160平方米,現(xiàn)存主體建筑過(guò)殿、獻(xiàn)殿、寢殿、戲樓,附屬建筑有西偏殿及道院的東廂房和北房,布局緊湊,戲樓木雕極為華麗,為元代遺存。主體建筑,前后獻(xiàn)殿、寢殿通連,形成一體。前獻(xiàn)殿,單檐卷棚懸山頂,布筒瓦,抬梁式,兩椽栿。面闊五間,進(jìn)深3.75米,當(dāng)心間3.50米,次間3.30米,稍間3.25米。后獻(xiàn)殿,單檐硬山頂,布筒瓦,抬梁式,四椽栿。前檐金柱一排四根。面闊五間,明次間面闊與前獻(xiàn)殿相同,稍間與次間相同。寢殿,單檐歇山頂,布筒瓦,抬梁式,四椽栿。斗栱五鋪?zhàn)?,出雙抄,重栱計(jì)心造,前檐柱頭是一根通長(zhǎng)的柱額,額下作綽幕枋,殿內(nèi)金柱前后各一排共8根。面闊前三后五間,總進(jìn)深11.15米。前當(dāng)心間5.70米,次間5.20米,后當(dāng)心間3.40米,次間3.30米,稍間3.00米?! 『螳I(xiàn)殿當(dāng)心間中懸有鏤雕華帶、貼金字豎匾一方,中題“忠義”兩個(gè)楷書(shū)大字,上下款題:“雍正歲次乙巳(1725年)季秋之吉;張族四甲仝獻(xiàn)?!睂嫬I(xiàn)后當(dāng)心間額亦懸鏤雕華帶貼金字豎匾一方,中題“圣殿”兩個(gè)楷書(shū)大字,上下款題:“康熙歲次戊戌(1718年)夏四月之吉,高族敬獻(xiàn);馬邑縣知縣社人高堅(jiān)書(shū)。”殿內(nèi)西稍間前立有《歷代名醫(yī)之圖》碑一通。 寢殿之西,為一座單檐硬山頂布筒瓦殿宇,面闊三間。其西側(cè)有道院,現(xiàn)存東廂房四間和北房五間,西房二間?! 驑窃趶R院之南,殿宇之前。北向,單檐歇山頂,抬梁分心式,四椽栿。前檐兩柱方形,上置方額,下施立枋并雀替,上出挑平枋并作斗栱,共五攢,轉(zhuǎn)角斗栱五鋪?zhàn)鞒鲭p抄,補(bǔ)間鋪?zhàn)髦腥龜€為雙昂如意華斗栱,斗栱間前飾木山,背封面有繪畫(huà),斗栱平枋下各飾以垂花,垂柱間飾以透雕二龍戲珠、雙鳳戲牡丹,布滿空間。又兩翹角檐下各飾以垂花。大額及其立、平枋豎面分別浮雕以亭閣橋梁,仙人騎獸,香鼎寶器,鳳飛云天。額頭貼飾浮雕獅頭,兩山墻上斗栱間磚封面有繪畫(huà)。整個(gè)裝飾集浮雕、透雕、繪畫(huà)于一體,具有較高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值?! ?006年北營(yíng)廟作為元代的古建筑,被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 |
韓城元代建筑博物館 | 陜西元代建筑博物館位于素有“文史之鄉(xiāng)”、“小北京”之稱的韓城昝村鎮(zhèn)西街普照寺內(nèi),籌建于1998年,1999年正式對(duì)外開(kāi)放。韓城元代建筑,現(xiàn)存32處,據(jù)記載,其中紫云觀三清殿、薛村三圣廟、周原大禹廟、孝義關(guān)帝廟、城內(nèi)九郎廟、吳村普照寺、昝禹王廟、郭莊府君廟,分別始建于至元七年(1270)、至元十年(1273)、大德五年(1301)、大德七年(1303)、至大元年(1308)、延佑三年(1316)、元統(tǒng)三年(1335)、至正元年(1341)?! ○^址所在地普照寺,始建于元延佑三年(1316年)。據(jù)大佛殿袱下墨書(shū)題記和《重修大佛殿碑記》,道光三至四年(1823一1824年)曾予重修。此寺為“中央大佛殿,東西為配殿”的元代建筑群,主次井然有序,高低錯(cuò)落有致,氣勢(shì)雄偉,融地方特色、宗教和時(shí)代精神為一體。大佛殿為典型的元代建筑,其外形為屋面布有琉璃瓦單檐歇山頂,面闊五間,進(jìn)深六椽,前檐當(dāng)心間開(kāi)門(mén),稍間前檐墻上部正中均開(kāi)窗戶,裝直欞格子窗,恰似蒙古包形。2005年6月被列為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! 〕照账峦猓n城境內(nèi)還保存有三十余處元代建筑,為了保護(hù)這些珍貴的文化遺產(chǎn),1998年在省文物局及韓城市政府的大力支持下,決定把韓城境內(nèi)零散的元代建筑集中搬遷至普照寺內(nèi),集中保護(hù)。現(xiàn)已遷建有天園寺高神殿一組三座以及三清殿一組6座元代建筑。普照寺內(nèi)現(xiàn)有元代建筑約20座?! №n城保存元代建筑之多的原因,主要是韓城地處黃河之濱,-之界,舊有龍門(mén)、夏陽(yáng)兩大古渡,在地理上具重要的戰(zhàn)略位置,古代為兵家必爭(zhēng)之地。蒙古太宗元年(1229)占領(lǐng)韓城,元代在韓城早于元統(tǒng)一中國(guó)42年。在這一時(shí)期,民族文化的融合,宗教信仰的發(fā)展,修建寺觀廟宇甚多。加之韓城建筑精良并得到及時(shí)重修,因而留下了極其寶貴的建筑文化遺產(chǎn)。 韓城元代建筑多為懸山頂,墻體厚實(shí)穩(wěn)重收分大,前檐柱額多為通擔(dān),這些是認(rèn)識(shí)和研究元代建筑特征與風(fēng)格的重要而寶貴的依據(jù)?! 〗鼛啄?,為了保護(hù)好元代建筑,經(jīng)省文物部門(mén)批準(zhǔn),韓城擬將急需維修的元代建筑約十多處逐步搬遷到規(guī)模較大的元代建筑之地普照寺。現(xiàn)已搬遷了兩處四座建筑,連同普照寺原有的古建筑及配列建筑共12座,占地8000余平主米,最終建成約二十多座的元代古建群,成為全省最大的元代建筑博物館?! £么彐?zhèn) 韓城市轄鎮(zhèn)。1958年建昝村公社,1983年改鄉(xiāng),1995年改鎮(zhèn)。位于市區(qū)東北,距市區(qū)10公里。面積21平方公里,人口1.5萬(wàn)。108國(guó)道、西侯鐵路過(guò)境。轄昝村、史帶、梁帶、化石、解家、解老寨、下干谷、薛村、張村、白村、吳村、潘莊、東賈村13個(gè)村委會(huì)。1991年市委、市政府劃定昝村為經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū),逐步形成以洗煤、焦炭、冶煉、鑄造為主的重工業(yè)基地。農(nóng)業(yè)則以糧棉為…… 詳細(xì)++ |
韓城法王廟 | 韓城法王廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! 》ㄍ鯊R位于陜西省韓城市北十公里的西莊鎮(zhèn)?! 》ㄍ鯊R建于宋真宗乾興之末(公元1022年),歷經(jīng)各代重修?,F(xiàn)存寢宮,為清代重修,富麗堂皇。獻(xiàn)殿保持了元代建筑的風(fēng)格,樸素大方。據(jù)明崇禎五年勒的碑記稱:“法王姓房,字百虎,唐末西莊附近人,相傳為屈原后裔,壽一百一十歲。修道于靈貺觀(地址在法王廟前的道院)。因靈通帝夢(mèng),用針砭之法,使太子降生(指宋仁宗趙禎),朝廷有感而冊(cè)之。至仁宗聽(tīng)政,追封為岳法王隧建廟祀之?!薄 ? 又云:“法王善禁咒之術(shù),宋真宗病疽,諸醫(yī)不效,一夕夢(mèng)一神人怒目巨睛,乘虬龍而下,以水巽之者數(shù)四,香汗淋漓,頓覺(jué)體輕,如無(wú)病者。然帝問(wèn)卿系何人?對(duì)曰:"臣家在韓城西莊槐柏相抱處”,又先其姓氏家屬。詔訪所居,果得其地,遂建廟祀之,封號(hào)法王。自宋、元、明、清各低,香火甚盛?!凹膊⊥闯?,禱輒應(yīng)焉”。此雖是神話,但西莊井溢村迄今仍有房姓后裔。據(jù)年長(zhǎng)者談,產(chǎn)有槐柏相抱樹(shù)兩顆,現(xiàn)不復(fù)存在。法王廟前的靈貺觀,有法王房寅之墓,用磚筑有塔?! R前原有法王塑像,并有法王用的寶劍一口,鯊魚(yú)皮鞘,長(zhǎng)約一公尺,上嵌有黃銅紋北斗星,劍上刻有銘文為“赤山之精,紫電之光,用之則行,舍之則藏。”廟中最早有元至正二十五年立的碑,樂(lè)樓于同治七年為陜西回民起義軍所焚毀。法王象和戲樓,行實(shí)碑等均已毀沒(méi),寶劍也不知失落何處。目前只留下法王宮寢殿和獻(xiàn)殿。在青山的襯托下,顯得十分雄偉。斗拱構(gòu)件的彩繪絢麗,技藝高超。該廟地處公路旁,位于西莊鎮(zhèn),瀏覽方便。廟的南邊,有磚砌六角攢頂塔式法王墓,正方嵌石,上刻“宋法王之墓”,刻石對(duì)面,有"槐柏古跡;楷書(shū)題詞?! 》ㄍ鯊R是一座木結(jié)構(gòu)古建筑,飛檐凌空,斗拱交錯(cuò),雕刻精致,殿頂富麗堂皇的藻井,屋頂正脊部分的彩色琉璃制品裝飾,龍吻、仙人走曾變異多姿,形態(tài)生動(dòng),顯示出勞動(dòng)人民的藝術(shù)創(chuàng)造才能和獨(dú)特的民族風(fēng)格。 2006年法王廟作為宋至清代的古建筑,被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 |
黃河龍門(mén) | 黃河龍門(mén)自然風(fēng)光驚險(xiǎn)動(dòng)人,龍門(mén)就位于韓城,距市區(qū)30公里。龍門(mén)兩山屹立,河出其中,上寬百步,下瀉千里,相對(duì)如門(mén),唯神龍可越,故稱龍門(mén)。站立山頂遠(yuǎn)眺黃河??v觀全景,恰似銀龍吐水。龍門(mén)相傳為大禹治水所鑿,從壺口至龍門(mén)這段峽谷,波浪壯觀,北國(guó)風(fēng)光。在這里流傳著美妙的神話傳說(shuō),最有名的是“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”,可謂家喻戶曉?!度赜洝飞险f(shuō):大魚(yú)集龍門(mén)數(shù)千,不得上,上者為龍,下者為魚(yú)”。千百年來(lái)文人學(xué)士,皆以“一登龍站,身價(jià)十倍”而自豪。前秦苻堅(jiān),曾登龍門(mén)贊楊“美哉,河山之固”?! ∵@里有傳說(shuō)中大禹留下的遺跡。千尺梯子崖,相傳從此可以進(jìn)入天宮。古時(shí),神話傳說(shuō)大禹鑿龍門(mén),遇見(jiàn)惡龍阻擋,大禹登上天梯進(jìn)入天宮,向玉帝訴說(shuō)。玉帝大怒派出天兵天將,斬除了惡龍,鎖住了惡龍兒子惡蛟,捆在壺口瀑布下邊的水晶宮明柱上,后來(lái)惡蛟掙斷神鏈,逃避到大海,長(zhǎng)成龐然大物,這就是人常說(shuō)“海底蛟龍”?! ∮衽徎ǘ?。傳說(shuō)這是大禹女兒幫助父親治水居住的地方。眾仙姑為她設(shè)置了梳妝臺(tái),臺(tái)上有碗大的一個(gè)小石坑,是她的臉盆,臉盆中的水常滿不溢,舀去即升。后來(lái)神話為“蓮花洞中怪水升”?! √烊皇^城。險(xiǎn)要的山峰,山高千尺,井深百丈,壁直挺立。走進(jìn)深淵,仰望一線天,好似天然石頭城。 仙境水文站。龍門(mén)峽谷兩岸,懸崖徒壁,三十年代在這懸崖石壁之上建造了黃河水文站,踞于黃河之旁、浪濤之中、石頭之上,故為仙境。在這里乘坐纜車,橫渡黃河,空中觀景,別有風(fēng)味?! ⊙屎硎T(mén)關(guān)。黃河壺口、龍門(mén)、石門(mén)、三大景觀。石門(mén)距龍門(mén)4公里,距壺口38公里,是萬(wàn)里黃河兩岸最窄之處,東西寬僅60米。咆哮的黃河在此成為一束水流,通常水深達(dá)10多米以上,乘坐游船、越過(guò)石門(mén),則能順利到達(dá)壺口。 天塹變通途。過(guò)去夏季擺船渡過(guò),冬季冰橋飛渡。解放后相繼架起鐵索橋、鐵路大橋、公路大橋。三橋并列,天塹變通途,橫跨-,成為華北、西北交通紐帶。 |
玉皇后土廟 | 玉皇后土廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ∮窕屎笸翉R位于陜西省韓城市東七約15公里大池埝鎮(zhèn)西原村?! R殿坐北朝南,始建于元代,明成化元年(1465年)、清乾隆二十三年(1758年)、嘉慶二十五年(1820年)均有重修。廟原供玉皇大帝,現(xiàn)神像無(wú)存。現(xiàn)存主要建筑有獻(xiàn)殿、正殿、戲臺(tái)。共有建筑9座46間。占地2895平方米。正殿、獻(xiàn)殿均為筒瓦包溝。前檐梁均加彩繪。建筑結(jié)構(gòu)緊湊,氣勢(shì)宏大,保存基本完好?! ? 玉皇后土廟座北向南。此廟山門(mén)無(wú)存,現(xiàn)存獻(xiàn)殿、正殿、戲樓以及兩殿之東的玄帝廟獻(xiàn)殿和正殿,之西的三義廟無(wú)存。廟內(nèi)現(xiàn)存清乾隆二十三年(1758年)《補(bǔ)修玉皇后土廟并建玄帝廟及葺理山門(mén)、戲臺(tái)碑記》載:“玉皇后土之廟,由來(lái)久矣。其創(chuàng)建之時(shí)無(wú)緣考據(jù)……天順七年(1463年)間重為之修焉。右有三義廟,系正(景)泰四年(1453年)起建;左有玄帝廟,成化元年(1465年)創(chuàng)立?!鲍I(xiàn)殿梁下有清嘉慶二十三年(1818年)重修題記,玄帝廟獻(xiàn)殿有道光元年(1821年)重修題記。 玉皇后土廟獻(xiàn)殿和正殿的建筑形體高大而特殊,都是布甬瓦單檐懸山頂,抬梁式,四椽栿。通面闊18.30米,面闊明三暗六,各間大致相等。進(jìn)深四椽,斗栱四鋪?zhàn)?,出單昂,前檐柱頭上為一根通長(zhǎng)約19米的柱額,其長(zhǎng)度甚為罕見(jiàn)。柱間施罩幕枋。獻(xiàn)殿前檐當(dāng)心間飾以龍頭雀替。正殿前檐每間兩側(cè)為磚刻楹聯(lián),中開(kāi)四扇屏風(fēng)門(mén)。兩殿山墻之間以有圓洞的磚墻連接,洞額有題字,東為“隱必見(jiàn)”,西為“陽(yáng)亦顯”。獻(xiàn)殿前為戲樓,單檐懸山頂,抬梁分心式,前檐柱額上斗栱五攢,并飾垂花,雕刻精致。前臺(tái)上有60格藻井,臺(tái)面中木刻“來(lái)儀樓”,左右兩側(cè)出入門(mén)額分別木刻“聲始”、“琴韻”。玄帝廟獻(xiàn)殿、正殿,均為單檐硬山頂,面闊各三間。 2006年玉皇后土廟作為明清時(shí)期的古建筑,被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 |
韓城古城 | 韓城古城為文化旅游景點(diǎn)?! №n城古城,南臨居水,西依梁山,東北有塬,山水環(huán)抱,易守難攻?! 」懦莾?nèi),一條明清古街道,一群古建筑,一批四合院古民居,風(fēng)貌古色古香,格局保護(hù)完好,是全國(guó)六個(gè)保護(hù)完好的明清古城之一。2000年國(guó)家投資保護(hù)資金300萬(wàn)元,市上投資300萬(wàn)元,對(duì)明清一條街進(jìn)行維修保護(hù),現(xiàn)已成為具有特色的北方古城瀏覽區(qū)之一?! №n城古城,城池金大定四年(1164)土筑,明崇禎十三年(1640),由本市人當(dāng)朝宰相薛國(guó)觀奏朝庭批準(zhǔn),倡議地方-、紳士捐資改土城墻為磚城墻。城四門(mén)門(mén)樓額東日“東帶黃河”,西日“梁奕西襟”,南日“溥彼韓城”,北日“龍門(mén)盛地”。為了保護(hù)古城,市政府于80年代初作出決策,保護(hù)古城區(qū),另建新市區(qū),使古街區(qū)保護(hù)完好。 古城街區(qū),南北貫通的大街為主街道,呈龍形,長(zhǎng)達(dá)千米,略有彎曲,如同龍身橫臥;古城北邊步步登高的園覺(jué)寺頂端金代寶塔如龍頭昂揚(yáng),南端的古石橋如龍尾擺動(dòng)。龍形主街兩翼及東西南北四關(guān),有縱橫交錯(cuò),曲直有序,四通八達(dá)的大小巷道72條?! 」懦菂^(qū)共有房屋5200多棟,其中有文物建筑和有一定保護(hù)價(jià)值的店鋪及民居770多棟。主街道沿街兩側(cè)為明清建筑的古式店鋪,多為兩層樓房,上庫(kù)下店,前門(mén)面后住宅,磚木結(jié)構(gòu),青磚灰瓦坡屋頂,是典型的北方古城風(fēng)貌。古城四合院民居整片集中保護(hù)較完好的有張巷、高家巷、泊子巷、南營(yíng)廟巷、灣灣巷等。街區(qū)保護(hù)的古建筑13處70多棟,數(shù)量多,規(guī)模大類型多樣,特別是文廟,城隍廟,東營(yíng)廟連為一片,長(zhǎng)達(dá)700多米,是古城一大特色。 |
韓城普照寺 | 韓城普照寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 韓城普照寺位于陜西省韓城市昝村鎮(zhèn)吳村?! ∷率冀ㄓ谠拥v三年(公元1316年),到清代續(xù)修,佛教文化氣息濃厚,是韓城元建標(biāo)志性建筑。寺建筑面積426平方米,主要建筑大殿為元代建筑,大殿大佛殿殿前東有“伽藍(lán)廟”,西有“0廟”。殿東為“土地廟”,西為“關(guān)公廟”,殿后有“觀音洞”?! ∑照账轮黧w建筑是大佛殿,面闊五間,進(jìn)深三間,單檐歇山頂。佛殿雄偉壯觀,殿內(nèi)有佛龕,龕上部有藻井,藻井有繪畫(huà),其中有塑于元泰定三年(1326年)的釋迦牟尼佛和文殊、普賢二菩薩,阿難、伽葉二弟子五尊彩塑像及明清藻井繪畫(huà)一百三十余幅,筆黑生動(dòng),情景逼真,形態(tài)各異,堪為珍品。專家認(rèn)為板畫(huà)為元代作品,具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。龕內(nèi)五尊彩色泥塑像,坐在工字蓮花須彌座上,面相豐滿,神態(tài)自然,古雅莊嚴(yán),呈說(shuō)法狀,通高4.2米。左右站著釋迦十大弟子中的阿難和迦葉兩尊塑像,各通高2米,一個(gè)雙唇緊閉、雙手合十,一個(gè)面帶笑容、拱手而立。兩邊龕內(nèi)是兩尊菩薩塑像,均盤(pán)膝坐在工字蓮花須彌座上,通高均3.6米,左邊是文殊,右邊是普賢。 普照寺是一組罕見(jiàn)的元代典型古建筑,佛像塑造逼真豐滿,天花板為珍貴繪畫(huà),將建筑、塑像、繪畫(huà)融為一體,具有極高的歷史、文化、科學(xué)價(jià)值。2001年韓城普照寺作為元代的古建筑,被國(guó)務(wù)院列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! 〉刂罚何寄鲜许n城市昝西路,昝村鎮(zhèn)衛(wèi)生院西側(cè) 類型:寺廟 游玩時(shí)間:建議1小時(shí) 開(kāi)放時(shí)間: 8:30-17:30 門(mén)票信息: 門(mén)市價(jià):20.0元起 門(mén)市價(jià)20起。 |
韓城城隍廟 | 韓城城隍廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ∥挥陧n城金城區(qū)隍廟巷東段。占地面積1.75萬(wàn)平方米,座北向南1957年公布為陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 城隍廟始建于明穆宗隆慶五年(1571),明萬(wàn)歷年、清康熙年間重修。主要建筑分布在中軸線上,有扶化坊、威明門(mén)、廣薦殿、德馨殿、靈佑殿和含光殿。偏后兩側(cè)設(shè)有道院,配列建筑有“一亭”、“兩廡”、“四樓”、“四門(mén)”、“四坊”。整個(gè)建筑雄偉壯觀,主次分明,渾然一體。廟門(mén)外有九龍琉璃影壁,磚雕仿木構(gòu)式,璧面各嵌七幅琉璃浮雕,上刻“明萬(wàn)歷四十四年南社創(chuàng)建”和“清道光元年八月北五社五常會(huì)重建”。廣薦殿和含光殿(寢殿),為懸山頂式,面闊5間,德馨殿(獻(xiàn)殿)和靈佑殿(正殿)為單檐歇山頂式。屋頂琉璃瓦筒,脊有吻獸。廣薦殿前院落寬敞,是賽會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所,今存西戲樓一座,重檐歇山頂式,造型精美,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。德馨殿和靈佑殿之間,有明崇禎十五年(1642)所鑄城隍銅像、銅鼎(今存韓城市博物館),德馨殿前是月臺(tái),東西兩側(cè)列懸山式殿廡各12間,兩廡斗拱制作獨(dú)特,巧奪天工?! №n城城隍廟雄偉壯觀,規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕飾華美,是元、明、清建筑風(fēng)格兼并的古建筑群。 |
韓城金塔公園 | 金塔公園位于新城區(qū)南端原頭,與原下老城區(qū)緊緊接連。由公園之西跨過(guò)石拱橋,有金大定十三年(1173)創(chuàng)建的古塔,故名金塔公園?! 」珗@占地畝,地形奇特,規(guī)劃為平原、湖泊、山嶺三大功能區(qū),26個(gè)景點(diǎn),35個(gè)單位,公園西南建有金塔橋,通過(guò)此橋可與烈士陵園相連接。目前金塔公園已初具規(guī)模,建有噴泉、人工湖、長(zhǎng)廊、飛雪亭、濺玉亭、兒童游樂(lè)場(chǎng)、多種花園等,園內(nèi)草坪綠茵,花木爭(zhēng)艷,噴泉映輝,亭廊玉秀,為游客提供了良好的休憩娛樂(lè)場(chǎng)所?! ∑皆瓍^(qū) 北起金塔路,南至摩崖石刻,東到東門(mén),西至千松嶺,面積2.8公頃。包括北門(mén)、翠障、中央大噴泉,風(fēng)雪亭、濺玉亭、曲廊、草坪、桂苑和兒童游戲場(chǎng)。 湖區(qū) 為千松嶺與醉紅坡之間的低濕地,面積0.8公頃。上下湖面積0.32公頃,中間形成一個(gè)半島。兩湖之間用閘橋控制,下湖有亭石林立,上湖有水榭觀瀑亭,形成一個(gè)山水亭臺(tái)樓閣為一體的自然山水園。 崗陵區(qū) 千松嶺與醉紅坡崗戀起伏,蜿蜒不絕?! 〗煌ㄖ改稀 【皡^(qū)地址:陜西省韓城市金塔路與陵?yáng)|路十字東150米 乘車線路:韓城市內(nèi)可步行或打車至金塔路即至公園 |
韓城九郎廟 | 韓城九郎廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 九郎廟位于陜西省韓城市境內(nèi),由于韓城是趙氏孤兒的發(fā)生地,所以過(guò)去韓城各地建有多處九郎廟,現(xiàn)僅存4處九郎廟,其中以徐村九郎廟和韓城古城九郎廟保存較好,它們的存在見(jiàn)證著2000多年前那段驚心動(dòng)魄的歷史。 遙想當(dāng)年晉國(guó)朝廷內(nèi)外一場(chǎng)忠與奸的較量,正義方暫時(shí)處于被動(dòng)地步,忠臣程嬰、公孫杵臼等人歷盡艱辛,受盡破孩,在險(xiǎn)象環(huán)生中保全了孤兒,并終于除奸報(bào)仇,元代劇作家紀(jì)君祥根據(jù)這一史實(shí)寫(xiě)成了《趙氏孤兒》雜劇,后被列為“中國(guó)四大古典悲劇》之一。 當(dāng)年的趙武為了報(bào)恩,死后與程嬰、公孫杵臼埋在一起。至今他們的墓葬還在韓城市南衛(wèi)東鄉(xiāng)堡安村“龜鶴寨”內(nèi)。趙氏孤兒的故事發(fā)生在韓城,“晉卿趙文子墓、晉公孫義士杵臼墓、晉程義士嬰墓(簡(jiǎn)稱三義墓)”是這一歷史故事見(jiàn)證地。這對(duì)教育后人,弘揚(yáng)民族正氣,啟迪人們珍視祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)有著深遠(yuǎn)意義。 |
慶善寺大佛殿 | 慶善寺大佛殿為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! c善寺大佛殿 慶善寺位于陜西韓城市古城內(nèi),是韓城市唐代馳名的大寺院之一,位于古城南北大街東側(cè),故俗稱東寺。據(jù)清乾隆縣志記載:“《明一統(tǒng)志》:在縣治東南,唐貞觀二年(628年)敕建,宋至和元年(1054年)重修,有仁宗賜額?!睔v金、元、明、清各代修葺,規(guī)模恢宏,建筑雄偉壯觀,享譽(yù)盛名。 其寺民國(guó)時(shí)期曾為縣參議所在地,名曰“中山堂”。建國(guó)后其大殿為當(dāng)時(shí)的縣府重大會(huì)議禮堂,更名“群眾堂”。1949年春彭德懷將軍來(lái)韓城在這里作過(guò)關(guān)于黨的七屆二中全會(huì)精神和解放戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)報(bào)告。改革開(kāi)放后將其寺用作市招待所,并進(jìn)行了改建,僅保存了一座建筑宏偉的大佛殿。1985年6月19日,中共中央總書(shū)記-同志經(jīng)韓城去山西,在這里就餐、休息。 |