導(dǎo)航
| 景點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
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| 伍須海風(fēng)景區(qū) | 伍須海風(fēng)景區(qū)位于九龍縣北部，景區(qū)面積400Km2,境內(nèi)山巒重疊、溝壑縱橫，西南白雪皚皚的大雪山南北走向，地勢(shì)北高南低，年平均氣溫4.9℃，最低海拔1440m，最高海拔6010m。景內(nèi)已開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)有40處。這里是群峰、峽谷石林、海子、原始森林、草原、草甸、野生動(dòng)植物、古跡、美麗的傳說(shuō)，以及純凈空氣的薈萃之地。景區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)有雪山峰、佛主峰、老人峰、十二姊妹峰、神龜與佛主、鎮(zhèn)海石、牛鼻孔、獵人洞、伍須現(xiàn)代冰川、天生橋、七彩湖、伍須海、伍須仙海、伍須天池、伍須溫泉、伍須石林等。 伍須海，湖面海拔3760m，長(zhǎng)約1200m，寬為600m，最深處達(dá)33m。湖水由冰雪融水和地下水供給，東南泄入伍須溝，匯至九龍河。在伍須海的南北聳立著兩座梳子形的山峰，巍峨壯觀，西方是浪古則雪山，東南邊至朗加達(dá)卡山梁，南距伍須鋪?zhàn)邮歉骶咝螒B(tài)十二姊妹峰。美麗的伍須海幽靜而神奇，完全保持著原始生態(tài)?！ ^(qū)域內(nèi)既有古木參天的原始森林，又有原生高山草甸和次生草甸。其中森林植被類型有：冷杉林、落葉松林、杜鵑灌叢林等8種，主要樹(shù)種有：長(zhǎng)苞冷杉、川滇冷杉、川西云杉、紅樺、白樺、杜鵑等至少15種。原始林間高大的云杉、冷杉、松樹(shù)上掛滿綠煙似的松籮，隨風(fēng)起舞，多姿多彩。其中草原植被類型有：高山草甸、高山灌叢草甸等6類，牧草組成復(fù)雜多樣，是一個(gè)天然的牧場(chǎng)植物基因庫(kù)，不完全統(tǒng)計(jì)有46科屬140多個(gè)種。區(qū)域內(nèi)繁衍著野生哺乳動(dòng)物50余種，屬國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)物20多種，其中有金錢豹、白唇鹿、牛羚、小熊貓、白臂鹿、短尾猴等。另外，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)有鳥(niǎo)類近40種，眾多種類的兩棲類、爬行類動(dòng)物。區(qū)域內(nèi)盛產(chǎn)眾多的名貴藥材和菌類。另外，這里居住著純樸藏彝漢民族在漫長(zhǎng)歲月里沉淀下來(lái)的多姿多彩的民族風(fēng)情。 |
| 瓦灰山 | 瓦灰山景區(qū)屬省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)區(qū)面積635平方公里、核心區(qū)面積200平方公里，這里風(fēng)景優(yōu)美，自然資源十公豐富，盛產(chǎn)蟲(chóng)草、大黃、黃芪、黃苓、天麻等多種名貴中藥材，原始森林茂盛，主要有高山松、云南松、華山松、油松、鐵堅(jiān)松、長(zhǎng)苞冷杉、鮮皮冷杉等數(shù)十種，散生的云南紅豆杉、杉松、三尖松、連香樹(shù)等20余種屬珍稀樹(shù)種?！ ⊥瑫r(shí)屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物有大熊貓、水鹿、白唇鹿、短尾猴、狗熊、馬熊、綠尾紅雉、大腓胸鸚鵡、盤羊等幾十余種，自然景觀有：瓦灰山祭龍壇、瓦灰山森林公園、瓦灰山紅水溝、瓦灰山黑海瀑布群（六瀑布，最低瀑布為20M，最高為70M）、瓦灰山鳳凰坪、瓦灰山海子溝 、瓦灰山鳳凰湖、瓦灰山彩色湖（四個(gè)）、瓦灰山鳳凰坪海子、瓦灰山珍珠灘（中間-瀑布）、瓦灰山現(xiàn)代冰川、瓦灰山萬(wàn)年積雪、瓦灰山冬季天然滑雪場(chǎng)、瓦灰山冬季天然溜冰場(chǎng)、瓦灰山草地瀑布。 |
| 獵塔湖 | 獵塔湖為文化旅游景點(diǎn)?！ ∷皡^(qū)位于縣城北部，距縣城約35公里，景區(qū)海拔在3000m以上，年平均氣溫4.9℃，集原始森林、高原湖泊、高山草甸、眾多的野生動(dòng)植物于一體，主要景點(diǎn)有：飛龍石、夫妻石、河馬峰、仙龜坪、嘎喔峰、珍珠瀑布、獵塔峰林湖、仙鞍坪、字母河、仙床、水草坪、華山湖、飛鷹石、石觀音、雪山睡佛等。 獵塔湖，湖面海拔4300m，面積為2.5公頃。因湖內(nèi)生長(zhǎng)著一種不為人們所知的水生動(dòng)物（“水怪”），而引起了許多水產(chǎn)專家和生物學(xué)家的關(guān)注，現(xiàn)已有許多新聞媒體前來(lái)采訪報(bào)道。至今，獵塔湖內(nèi)的水生動(dòng)物（“水怪”）究竟是何動(dòng)物，還是一個(gè)未解之謎，它深深地吸引著世界各地探險(xiǎn)、探秘的旅游愛(ài)好者。無(wú)疑，這里是您探險(xiǎn)、探秘的旅游最佳目的地。 |
| 吉日寺 | 吉日寺為文化旅游景點(diǎn)?！ 〖账率蔷琵埧h最古老的一座寺廟，最興旺的時(shí)候曾經(jīng)有過(guò)1000多個(gè)-，那時(shí)候，來(lái)寺廟中拜佛祈福的人絡(luò)繹不絕，香火和誦經(jīng)的聲音延綿不斷，整日回蕩在山谷之中。那部記載了獵塔湖水怪的經(jīng)書就收藏在這座寺廟里。 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 九龍縣治遺址 | 九龍縣治遺址為文化旅游景點(diǎn)。 九龍縣治遺址位于感城鎮(zhèn)入學(xué)村西側(cè)的海濱。這里原有一座九龍山，傳說(shuō)山下藏有九條龍，故縣城建在九龍山而得名。據(jù)《瓊州府志》記載“九龍縣自漢元封元年（前110）建府于九龍山”。隋煬帝大業(yè)三年（607）立感恩縣，但縣治仍在九龍縣舊址。明正統(tǒng)年間（1436-1449）將縣址遷往中和鄉(xiāng)（今感城）。九龍縣城遺址至今已有二千多年歷史，今尚存有城池的斷墻殘壁，破磚碎瓦，縣城旁邊的九龍烽火臺(tái)，始建于明代，尚存有一米余高的臺(tái)基。遺址證明了東方是瓊州較早開(kāi)發(fā)地之一。 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 丹巴 | 位于丹巴縣城西南21公里的東谷鄉(xiāng)境內(nèi)。牦牛河清澈的水流在這里歡快奔流，溝內(nèi)植物資源豐富，原始森林遮天蔽日，遍布奇峰異石，陡水巖飛瀑雷鳴，星星點(diǎn)點(diǎn)散落的眾多海子、溫泉更是山間的寶石。世人贊嘆此地是"天然盆景"。 丹巴藏寨 丹巴藏寨與碉樓在建筑風(fēng)格上一脈相承，是嘉絨山寨中最具特色的。丹巴人將碉樓和寨房?jī)煞N風(fēng)格迥異的建筑有機(jī)地結(jié)合在一起，既有寨房特征，又有碉樓的形態(tài)。丹巴藏寨墻體也用石頭砌成，一般為三至四層，底層是倉(cāng)庫(kù)和圈養(yǎng)牲畜的地方，二層為客堂、廚房，三是為居室，頂層常設(shè)為經(jīng)堂。所有頂層外沿都涂有黃、黑、白三種顏色，這也是嘉絨寨的一大特征?！ 〉ぐ筒卣幸约拙?、聶呷、梭坡和革會(huì)扎鄉(xiāng)的藏寨最為著名。遠(yuǎn)望去，幾百幢民居錯(cuò)落有致地分布在河谷中、山腰上，其間點(diǎn)綴著一叢叢的綠樹(shù)，使藏寨完全融于自然環(huán)境中。 丹巴美人谷 丹巴出美人，這里的女孩子大多不施粉黛，麗質(zhì)天成，凝脂盤的肌膚和健美頎長(zhǎng)的身材，無(wú)一不體現(xiàn)出丹巴美人的天然原質(zhì)。巴底鄉(xiāng)邛山村的美人最為著名，這里被稱為"美人谷"，邛山村含一、二、三村，由無(wú)數(shù)漂亮整潔的藏寨相連而成，整個(gè)山谷不僅美人漂亮，山谷美景更漂亮。巴底距縣城約26公里，從鄉(xiāng)政府往一條山谷步行10公里可到達(dá)邛山村?！ |谷鄉(xiāng) 東谷鄉(xiāng)是四川省甘孜藏族自治州丹巴縣轄鄉(xiāng)。舊時(shí)屬打箭爐明正土司轄地，1941年置東谷鄉(xiāng)，1966年改公社，1984年復(fù)鄉(xiāng)?！ |谷鄉(xiāng)位于縣境南部，距縣城18公里。面積1 253.6平方公里，人口0.3萬(wàn)。轄東谷、陰山、國(guó)如、二卡子、三卡子、井備、東馬、永西、鄧巴、牦牛、撥沖11個(gè)村委會(huì)?！ |谷鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)主產(chǎn)玉米、小麥，牧業(yè)以養(yǎng)牛、豬為多。林特產(chǎn)…… 詳細(xì)++ |
| 貢嘎山 | 貢嘎山為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。 貢嘎山坐落在青藏高原東部邊緣，位于四川省康定、瀘定兩縣分界處，是橫斷山脈大雪山的主峰，海拔7556米，東經(jīng)141.8度，北緯29.6度，是四川省第一高峰，被譽(yù)為“山中之王”?！ ∝暩律接山Y(jié)構(gòu)嚴(yán)密、質(zhì)地堅(jiān)硬的巨大閃長(zhǎng)花崗巖侵入體組成，在終年長(zhǎng)久的寒凍風(fēng)化作用下，陡峭如削，攀登不易，極目遠(yuǎn)眺貢嘎山，宛如一座巨大的金字塔，屹立于群峰之上，高大險(xiǎn)峻，氣勢(shì)磅礴?！ ∝暩律绞侵袊?guó)冰川最為發(fā)達(dá)的山峰之一。數(shù)以百條的冰川，面積達(dá)三百平方公里，其中，海螺溝冰川長(zhǎng)30公里，面積220平方公里，海拔3500米，是世界罕見(jiàn)的低海拔冰川。貢嘎山地貌復(fù)雜，生物氣候帶垂直分布清晰，動(dòng)植物生長(zhǎng)良好。 貢嘎山是進(jìn)行登山探險(xiǎn)和高山旅游的勝地?！ ∝暩律街車奂撕０?000米以上的高峰20余座。其中：中山峰海拔6886米，愛(ài)德嘉峰6618米，熱德賣峰6549米，筆架山5880米，設(shè)海子山5878米，白海子山5924米，田海子山6070米。 |
| 海螺溝 | 海螺溝為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園?！ 『Ｂ轀媳ㄉ止珗@ 海螺溝距成都319公里，發(fā)源于蜀山之王--貢嘎山東面一條冰融河谷，自西南向北注入大渡河支流磨西河。溝長(zhǎng)30.7公里，面積220平方公里，它聚集了自然冰川，高山雪峰，沸熱溫泉、原始森林、野生動(dòng)植物等自然風(fēng)光?！ 『Ｂ轀献钭層慰土鬟B忘返的莫過(guò)于海螺溝的冰川，在海拔較低處就能望見(jiàn)冰川從高峻的峽谷中鋪瀉而下。特別是大冰瀑布，高達(dá)1000多米，瑰麗非凡。身處山腳，遠(yuǎn)望終年積雪不化的貢嘎雪山，氣勢(shì)恢宏，令人肅然起敬。海螺溝以其獨(dú)有的四大特色而有別于我國(guó)的所有著名風(fēng)景旅游區(qū)。 其一，它是低海拔現(xiàn)代冰川。海螺溝冰川形成于大約1600年前，地質(zhì)學(xué)上稱其為現(xiàn)代冰川?！ ∑涠?，原始森林與冰川共存。它是貢嘎山最大的一條冰川，長(zhǎng)14.2公里，末端落入森林帶內(nèi)6公里，形成冰川與原始森林共生的絕景?！ ∑淙?，冰面河、冰面湖、冰下河、冰川城門洞、冰裂隙、冰階梯、冰石蘑菇、巨大的冰川漂礫、冰川弧拱和極其寬闊的U型冰川峽谷，兩側(cè)高數(shù)百米的留有冰川擦痕的絕壁，和黛綠色的原始森林等，形成惟有海螺溝冰川所有的獨(dú)特景觀?！ ∷模Ｂ轀媳ǖ乩?xiàng)l件特殊，除了冬季外，其他季節(jié)均可著單衣或夾衣游覽冰川?！ ”俨肌 〖幽么蟊▏?guó)家公園以其落差1100米的冰瀑布而聞名于世，海螺溝內(nèi)的大冰瀑布足可與其匹敵。沿冰川上行3公里，繞過(guò)黑松林，即可望見(jiàn)這條大冰瀑布。冰瀑布寬達(dá)1100米，落差1080米，由無(wú)數(shù)極其巨大的光芒四射的冰塊組成，仿佛從藍(lán)天直泄而下的一道銀河?！ ∮捎诒w融凍作用，它不斷產(chǎn)生冰崩。冰川活動(dòng)劇烈的春夏季，一天可達(dá)上千次，最多時(shí)一次可塌垮100萬(wàn)立方米以上的冰體。冰崩時(shí)，冰體間劇烈的撞擊與磨擦?xí)a(chǎn)生放電現(xiàn)象，一時(shí)藍(lán)光閃爍，大地震顫，山谷轟鳴，千千萬(wàn)萬(wàn)的冰塊滑落著，飛濺著，揚(yáng)起漫天雪霧。 冰瀑布的觀景點(diǎn)是通過(guò)多次觀察與計(jì)算后才確定的，遠(yuǎn)在冰瀑布數(shù)公里外，因此，即使是最大規(guī)模的冰崩也不會(huì)給游客的巡全造成威脅?！ 厝 『Ｂ轀蟽?nèi)，從剛?cè)霚祥_(kāi)始，至游人足跡所能到的所有路線，隨處都有甘甜可口的泉水。泉水或自地下涌出，或成清澈的溪流，或?yàn)槭巷w瀑，這些冷泉水無(wú)雜質(zhì)、無(wú)污染、可以飲用。沸泉水具有較高的醫(yī)用價(jià)值，能較快地消除游者的疲勞。 更妙的卻是溝中這樣接近冰川的地方，卻有大流量的溫泉、熱泉甚至沸泉。在二號(hào)營(yíng)地旁，大量沸泉從地下噴涌面而出，出口水溫達(dá)90度，足可用來(lái)沏茶和煮食雞蛋。日流量8900噸的沸泉水順崖而下，形成一道寬8米、高10米的瀑布。在萬(wàn)木蔥蘢的溝中，白霧飄忽，群山時(shí)隱若現(xiàn)，恍如仙境。 每到秋季，國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物羚牛配種時(shí)期，羚牛會(huì)成群結(jié)隊(duì)地來(lái)此沐浴和飲水，使這里又成為觀賞這種極珍貴的野生動(dòng)物的理想場(chǎng)所?！ ∪照战鹕健 『Ｂ轀鲜怯^賞蜀山之王貢嘎山的理想場(chǎng)所。游人登上二層山或獅子巖，放眼望去，碧空如洗，數(shù)十座雪峰直插蒼天，貢嘎山則雄踞在群峰環(huán)簇之中。在每日太陽(yáng)初起的那一瞬間，數(shù)十座雪峰便披上了一層燦爛的奪目金光，這就是海螺溝最著名的日照金山?！ ∧ノ麈?zhèn) 海拔1900米，是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)小鎮(zhèn)，主要居住有彝族和漢族。磨西鎮(zhèn)雖小，卻頗具特色。鎮(zhèn)上有一個(gè)天主教堂，當(dāng)年毛澤東，-曾住在這里指揮過(guò)紅軍安順場(chǎng)渡河，飛奪瀘定橋等戰(zhàn)役，鎮(zhèn)上還建有毛澤東故居。磨西鎮(zhèn)是海螺溝的必經(jīng)之地，就在海螺溝風(fēng)景區(qū)的大門口，吃住都十分方便。海螺溝 海螺溝 海螺溝 冰川森林公園日照金山大冰瀑布 |
| 海螺溝冰川 | 海螺溝冰川為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ 『Ｂ轀媳▽俚湫偷暮Ｑ笮缘秃０伪?，冰川長(zhǎng)14.7公里，面積16平方公里，最高海拔6750米，最低海拔2850米，落差達(dá)3900米?！ ”ㄈ缤粭l銀色的長(zhǎng)龍，從貢嘎山上飛奔而下，浩浩蕩蕩，氣勢(shì)磅礴。在“U”型峽谷里伸入綠色-達(dá)6公里，形成冰川與森林共生的奇絕景觀。它是貢嘎山地區(qū)五大冰川中規(guī)模最大、海拔最低的一條，游客可以輕而易舉地登臨冰川攬勝。冰川上的大冰瀑布高1080米，寬1100米，是我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的最高最大冰瀑布，是黃果樹(shù)瀑布的十五倍，氣勢(shì)宏偉壯觀。 海螺溝冰川舌現(xiàn)長(zhǎng)6公里，寬0.4-0.7公里，推算最厚100-130米，冰川大約形成于1600年以前。在冰川的運(yùn)動(dòng)中形成晶瑩如翡翠、水晶，觀賞價(jià)值極高的冰川弧拱、卷曲、單斜、向斜構(gòu)造成的冰川層紋單條裂縫長(zhǎng)達(dá)100余米，深5-10米，寬0.5-2米的冰川斷裂帶，蔚為壯觀。在冰川的消融過(guò)程中形成了千姿百態(tài)的冰面湖、冰桌、冰洞與冰橋、冰面河，令游人贊不絕口。另外，源于主峰東南側(cè)海拔5600米以上的大雪山脈分水嶺，冰川的最低點(diǎn)海拔3000-3700米，可以供登山愛(ài)好者攀登?！ ”ㄓ小叭帧?。 第一怪：不冷。冰川之上氣候暖和，夏秋季節(jié)，你可身著薄衫，腳踏冰川徜徉在這光怪陸離的神奇冰川世界，完全不用擔(dān)心“冰上不勝寒”。 第二怪：冰崩。大冰瀑布常年“活動(dòng)不息”，發(fā)生著規(guī)模不等的冰崩。一次崩塌量可達(dá)數(shù)百萬(wàn)立方米，此時(shí)冰雪飛舞，隆隆響聲震徹峽谷，一兩公里之外也可聽(tīng)到，場(chǎng)面蔚為壯觀?！ 〉谌郑簶?gòu)造千奇百怪。冰川表面有數(shù)不勝數(shù)，絢麗多姿的美妙奇景。冰桌冰椅、冰面湖、冰窟窿、冰蘑菇、冰川城門洞等等，太多的奇景讓人目不暇接，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的驚奇。 |
| 中國(guó)墨石公園 | 中國(guó)墨石公園為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ≈袊?guó)墨石公園景區(qū)（MOSHIPARKSCENICAREA），國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，地質(zhì)科普中心，格薩爾王發(fā)祥地之一，道孚八美之一。世界地質(zhì)奇觀，中國(guó)唯一高原石林景觀，集觀光、體驗(yàn)、科考、科普價(jià)值于一體的多元化景區(qū)，被譽(yù)為“中國(guó)最美景觀大道第八美”。 中國(guó)墨石公園景區(qū)，地處中國(guó)最美景觀大道318國(guó)道核心區(qū)，緊鄰丹巴美人谷，康定新都橋，雅江康巴漢子村等知名景區(qū)，是香格里拉之巔海螺溝通向香格里拉之魂亞丁的中轉(zhuǎn)站，四川省旅游西環(huán)線、環(huán)貢嘎山兩小時(shí)旅游圈重要節(jié)點(diǎn)，是大香格里拉核心區(qū)的重要組成部分，康巴康北民族文化旅游線的起點(diǎn)。擁有壯美草原、婉約濕地、奇幻墨石、特色民居、高原花海、金色彩林、白塔圣寺、日出日落八大景觀， 中國(guó)墨石公園面積約5平方公里，石林迷宮堪與華南著名的石灰?guī)r喀斯特石林媲美，在地質(zhì)科學(xué)價(jià)值上屬國(guó)內(nèi)唯一，世界罕見(jiàn)，類似的糜棱巖土石林在國(guó)內(nèi)外尚未見(jiàn)報(bào)道。道孚境內(nèi)文化旅游資源密集，蘊(yùn)藏著世界上罕有的神山之美、密宗之美、石林之美、英雄之美、草原之美、寨城之美、民俗之美、景城之美等八大美景?！ ?/p> |
| 丹巴藏寨 | 丹巴山寨是嘉絨藏寨中最具特色的。尤以甲居、聶呷、革什扎和巴底鄉(xiāng)最為突出，幾百幢民居依山就勢(shì)、錯(cuò)落有致地融于自然環(huán)境中，體現(xiàn)了天人合一的理念。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，充滿靈氣的山谷中，翡翠般的青草綠樹(shù)之中，是那沉甸甸的田地和隱在密林深處的寨房，伴著時(shí)有時(shí)無(wú)的潺潺溪流，一幅富有動(dòng)感的絕妙山寨畫卷隨之展示在你的眼前。美食：香豬腿、老臘肉、土雞、酸菜、咂酒、蜂蜜、野生菌等。觀鍋莊舞、看丹巴藏戲、聽(tīng)嘉絨歌。雪梨、蘋果、石榴、核桃、雪山大白豆、蟲(chóng)草、天麻、貝母、藏式頭帕、藏式腰帶、土陶器。 |
| 長(zhǎng)青春科爾寺 | 長(zhǎng)青春科爾寺為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ￠L(zhǎng)青春科爾寺又稱理塘寺，于1580年由第三世0喇嘛索南嘉措創(chuàng)建，是康區(qū)歷史最悠久，規(guī)模最大的藏傳佛教黃教寺廟。長(zhǎng)青春科爾為藏語(yǔ)譯音，“長(zhǎng)青”意為彌勒佛（即未來(lái)佛）“春科爾”意為0，“長(zhǎng)青春科爾”意為彌勒佛0（標(biāo)志著0常轉(zhuǎn)、妙諦永存）。寺廟占地500余畝，坐北朝南，背靠崩熱神山和多聞?wù)裆健Ｏ鄠魅?索南嘉措在安多地區(qū)（青海）傳經(jīng)返藏經(jīng)過(guò)理塘?xí)r，按途中巧遇的諸多吉祥征兆，在這里看到一處奇境——背面（北面）山勢(shì)特高，像一尊財(cái)神盤腿而坐，手持珍寶；右面（西面）山岳十分壯觀，像一只巨鵬展翅欲飛；左面（東面）山岳非常奇妙，像一頭巨象曲身而臥，從北向南伸直長(zhǎng)鼻，兩腮處的清泉像兩條潔白的哈達(dá)，從象鼻兩側(cè)潺潺流過(guò)，左側(cè)是無(wú)量壽甘露，右側(cè)為蓮花生甘露；對(duì)面（南面）山巒起伏，奇峰聳立，主峰山腰自然形成一幅十相自在圖文。山麓下洶涌的理塘河宛若青龍盤旋而行，中間寬闊的大草原芳香四起，其間肅立著相傳當(dāng)年文成公主進(jìn)藏時(shí)吩咐興建的菩提白塔，奇觀美不勝收，與900多年前，印度大師阿底峽尊者在《噶當(dāng)?shù)茏訂?wèn)道錄》中的預(yù)言相同。欣喜之下，索南嘉措在貌似巨象長(zhǎng)鼻鼻梁的山岳間興建了這座長(zhǎng)青春科爾寺。因長(zhǎng)青春科爾寺的這段傳奇故事，使該寺名聲大振，在藏區(qū)素有“上有拉薩三大寺，下有安多塔爾寺，中有理塘長(zhǎng)青春科爾寺”的說(shuō)法?！ ∷聫R初建時(shí)，有喇嘛百余，房屋不多，經(jīng)濟(jì)能力也薄弱，在蒙古法王契克阿登和云南麗江的納西族土司幫助和扶持下，才又修建了大招殿、吳王殿。隨著寺廟的日益發(fā)展和興盛，在阿扎-任堪布時(shí)，又修建了頂上大殿，寺廟才初具規(guī)模。清道光十八年（1838）降生于我縣的昂旺羅絨益西登地吉成曾為十世0轉(zhuǎn)世靈童之一，因金瓶制簽落選，被冊(cè)封為“香根”-，在哲蚌寺獲得格西學(xué)位后，任長(zhǎng)青春科爾寺第五十一任堪布，臨終前被十三世0土登嘉措冊(cè)封為康南最高-，并授權(quán)統(tǒng)管康南教務(wù)。此時(shí)，香根-名震康南，香根之名也在該寺歷代冠用。民國(guó)二十年（1931）二世香根昂旺羅絨登增次來(lái)嘉措大興土木，在到處講經(jīng)募化籌集資金的同時(shí)獲得西藏地方政府經(jīng)濟(jì)上的支持，擴(kuò)大了頂上大殿，維修了吳王殿及除大招殿兩處的公房。為鞏固和擴(kuò)大理塘寺在康南的力量，二世香根在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面采取了一系列的措施。尤其在政治上采取了“郭睦友鄰、親漢近藏”之政策，使理塘寺在各方面都得到迅速發(fā)展，就連國(guó)民政府西康省主席劉文輝也曾送茶葉500馱。駐理化曾言樞于1941報(bào)請(qǐng)西康省政府批準(zhǔn)，在寺內(nèi)成立了“調(diào)解委員會(huì)”，使該寺獲得了司法權(quán)的合法行使，并于1944年伙同部屬史建候在寺內(nèi)建立了漢僧院?！ 〗?jīng)歷年擴(kuò)建，到寺主二世香根時(shí)期，該寺已有佛殿、經(jīng)堂等20多座主建筑和20多座-宮室，400多座僧舍，起伏錯(cuò)落，形成一組獨(dú)特、嚴(yán)謹(jǐn)、華麗的建筑群落，僧侶近4000人，在整個(gè)藏區(qū)聲譽(yù)極高，成為康巴地區(qū)藏傳佛教格魯派的圣地。 文革后，寺廟被省政府批準(zhǔn)為重點(diǎn)開(kāi)放寺廟，省、州政府多次撥款對(duì)寺廟進(jìn)行維修，經(jīng)過(guò)十余年的改造，寺廟已恢復(fù)了彌勒殿、大經(jīng)堂、千佛殿、法相院、香根寢舍、金頂紅宮等寺廟建筑；由僧眾百姓捐塑了19米高的彌勒佛像及千佛殿內(nèi)的三千座佛像；金頂紅宮內(nèi)還設(shè)立了一、二世香根-的靈塔；三世0、五世0的足印是寺廟的鎮(zhèn)寺之寶?！ ‘?dāng)你走進(jìn)神圣的大殿，墻角邊的一塊塊嘛呢-石講述著寺廟四百余年的歷史。金色的馬鞍，麒麟號(hào)角上的道道銅箍，十世班禪大師的坐床，僧侶們翻動(dòng)著的古老刻板《甘珠爾》和《丹珠爾》以及虔誠(chéng)的信徒們轉(zhuǎn)動(dòng)著經(jīng)筒，這些都無(wú)不追憶著長(zhǎng)青春科爾寺昔日的故事。如今，該寺的幾大主建筑已修復(fù)一新，僧侶已達(dá)2000余人，學(xué)經(jīng)制度及每月的各種修供儀軌和每年的0會(huì)（如跳神、辯經(jīng)、轉(zhuǎn)山、展大佛以及酥油花會(huì)等）也恢復(fù)完善。長(zhǎng)青春科爾寺又以富麗堂皇的建筑、琳瑯滿目的法器、千姿百態(tài)的佛像、精美絕倫的雕塑和浩瀚的文獻(xiàn)藏書等，成為一座當(dāng)今藏族宗教、文化、藝術(shù)的寶庫(kù)。長(zhǎng)青春科爾寺 |
| 吉絨寺 | 吉絨寺為文化旅游景點(diǎn)?！ 〖q寺，古名“多更雍仲林寺”，位于現(xiàn)今的甘孜州爐霍縣西北方，G317國(guó)道附近之山體北面，海拔三千多米，距縣城約十八公里?！ ∷略航ㄓ?633年，現(xiàn)有覺(jué)姆僧眾一百余人。1984年經(jīng)甘孜州爐霍縣人民政府批準(zhǔn)開(kāi)放，按照《宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》依法登記，登記編號(hào)：宗場(chǎng)證字（川）F141080004?！ ∷略含F(xiàn)任住持為雍仲益西大師的第四世轉(zhuǎn)世-祈麥雍仲仁波切?！ ?. 建寺緣起： 該寺由嘉絨雍仲益西建于1633年，在《隨念預(yù)言經(jīng)》和《隨念佛錄經(jīng)》中皆有尊者建立該寺的授記。尊者誕生于-繞迥十勝生周，其父為真宗國(guó)王第五子，名為阿霍爾，母名為慈誠(chéng)逈?！ ∮褐僖嫖髯鹫咴诩q寺創(chuàng)辦了講經(jīng)院和密宗禪修院兩部權(quán)威扎倉(cāng)，培養(yǎng)出了多登雍仲堅(jiān)參、格西雍仲鄧真、朗公喇嘛慈成、普沃尼瑪堅(jiān)贊、松阿扎巴法王等杰出的高僧大德，弟子中覺(jué)悟自心者更是不計(jì)其數(shù)?！ ∽鹫咭簧鷱V行-利生事業(yè)。依賴其傳下的良好習(xí)俗，雍仲本教四大-的一切教系被傳播到藏地的各個(gè)角落，在此基礎(chǔ)上形成了格西派的獨(dú)門竅訣?！ ∽鹫哂诶@迥十一勝生周，即木蛇年-七月十九日示現(xiàn)圓寂。其肉身中自然顯現(xiàn)忿怒尊像和藏文阿字，呈現(xiàn)大成就者的非凡瑞相?！ ?. 建寺地形： 吉絨寺建寺的地形，為右旋海螺。向北一千米處有鮮水河自西向東流過(guò)，多達(dá)河自南向西融入鮮水河。前面分別有一座母續(xù)神山和文殊忿怒神山，著名成就者朵登俄色堅(jiān)參等高僧大德，曾在此處修持過(guò)0心法，并獲得非凡成就。在海螺的翅膀內(nèi)，有朵隆央文、多隆薩恩等很多阿赤0歷代高僧的實(shí)修凈地，雍仲益西、雍仲堅(jiān)參二人曾在此地實(shí)修?！ ?jù)史料記載，該地是0修行的圣地，《0傳承祈禱頌》中“處于多隆央文修行地，嘉絨雍仲益西愿祈禱……”即是指此地?！ 〈说匾苍?jīng)蒞臨很多大證士，修持0。山頂有達(dá)瓦扎巴的修行處：近代無(wú)漏虹化大師夏匝·扎西將參的心子——獲得無(wú)漏虹化成就的達(dá)瓦扎巴，曾長(zhǎng)期在吉絨寺修持密法，并接收四面八方慕名而來(lái)的覺(jué)姆（尼姑）在此聞法修行?！ 〈说匾脖徽J(rèn)為是眾多空行母聚集加持的殊勝圣地，具備寂靜禪林五種功德，屬一生一世修持佛法的絕佳妙境。 3. 歷史沿革： 雍仲益西尊者圓寂后，其心傳弟子，從多登雍仲堅(jiān)參至扎色達(dá)瓦扎巴之間的歷代殊勝上師及善知識(shí)，承繼尊者愿力，持續(xù)在吉絨寺講經(jīng)說(shuō)法，廣利眾生。 扎色·達(dá)瓦扎巴于-第十五勝生周水馬（公元1882）年在夏匝雍仲神山旁的堅(jiān)貢城誕生，父親名為扎智丹增旺嘉，母親名為代嘉（蒙古族）,大師自幼入嘉瓦釀麥古寺，依止大智者辛旦茨成旺杰并受持出家戒；師從扎智丹增王嘉等眾多大德學(xué)修顯、密、0等殊勝傳承；尤其敬拜智者夏匝·扎西堅(jiān)參為師，最終徹悟一切佛法，眾多弟子親睹了大師獲得虹身成就之不可思議的妙象，如：光下無(wú)影；系帶無(wú)身、繩以自結(jié)；身無(wú)垢染等等?！ ≡搸熕氖畾q時(shí)即-鐵雞年（公元1921年）赴吉絨寺修持密法，并為來(lái)自四面八方的修行者（以覺(jué)姆為主）講修佛法，培養(yǎng)了章松澤翁丹增等眾多弟子。達(dá)瓦扎巴大師向覺(jué)姆們傳授深密心法的竅訣，其所教導(dǎo)的覺(jué)姆們，聞、思、修，-、辯論、著書，持咒、修行、施業(yè)皆如理如法，吉絨寺密宗禪修院也因此成為當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)近聞名的覺(jué)姆寺院?！ ≡搸熡?木豬（公元1935）年四月十三日，伴隨著空中顯現(xiàn)的彩虹以及自然咒文等吉兆而虹化，只留下頭發(fā)和指甲。 4. 修葺重建： 文革期間該寺院遭受侵蝕，殿堂、僧房等建筑損毀嚴(yán)重，講經(jīng)、修法等正?；顒?dòng)也受到不同程度的影響和破壞?！ ≈辽鲜兰o(jì)八十年代宗教政策重新開(kāi)放，在縣政府批準(zhǔn)支持下，阿根嘉巴仁波切帶領(lǐng)僧眾恢復(fù)寺院的修法傳法的傳統(tǒng)，但寺院各項(xiàng)設(shè)施仍處破舊狀態(tài)，百?gòu)U待興?！ ?010年，經(jīng)赤瓦法王、文家-正式認(rèn)證，雍仲益西的第四世轉(zhuǎn)世-——祈麥雍仲仁波切，回到吉絨寺坐床任住持-。自此，寺院在新住持的引領(lǐng)下，一方面提升師資、教學(xué)、僧團(tuán)管理，另一方面開(kāi)始了改善外部基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。 寺院所在地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，當(dāng)?shù)匦疟姛o(wú)法供養(yǎng)更多的資金來(lái)修繕?biāo)略?，因此住持仁波切在漢地信眾的支持下，自2010年主寺伊始就從修建山路開(kāi)始，對(duì)破舊建筑進(jìn)行逐步的修復(fù)和重建，包括覺(jué)姆禪修院的大殿，寮房，齋堂等…… 吉絨寺自古道風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、純正，又因藏區(qū)接納尼眾修行的寺院非常稀少而更顯珍貴，所以自修復(fù)重建以來(lái)，慕名前來(lái)修學(xué)的覺(jué)姆人數(shù)眾多，但囿于資金困境，寺院只能屢次婉拒，請(qǐng)其暫緩?！ ?010至2013年，在住持-的不懈努力和十方善信和仁德之士的扶持下，吉絨寺重修了山下通往山頂?shù)穆罚瓿闪擞X(jué)姆禪修院大殿和齋堂的建設(shè)，其間也陸續(xù)新建了數(shù)間寮房，逐步解決了以往多名覺(jué)姆擁擠居于一間木屋的困境。 建設(shè)仍在繼續(xù)…… 5. 教學(xué)管理： 現(xiàn)今的吉絨寺，雖然條件依舊艱苦，但已承繼先賢遺風(fēng)，成為教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、體系規(guī)范的尼眾高等五明佛學(xué)院，有百余位常住覺(jué)姆，在阿根嘉巴大師和西繞晉巴格西指導(dǎo)下，一年四季勤于修學(xué)。寺院努力給予覺(jué)姆們生活和學(xué)修等方面的支持（資金主要來(lái)源于十方善信和仁德之士的捐助供養(yǎng)）?！ 〖q寺女眾佛學(xué)院的特色在于覺(jué)姆入寺時(shí)可以自愿選擇入講修學(xué)院學(xué)教理或入禪修院修學(xué)密法。選擇入講修學(xué)院學(xué)教理的覺(jué)姆，要用十二年的時(shí)間從因明辯論理論學(xué)起，直至熟悉掌握0心法的深密教理，做到綱目明確，辯論無(wú)礙，講說(shuō)流暢，成為合格的講經(jīng)布道法師。選擇入禪堂修法的覺(jué)姆，要用六年的時(shí)間次第學(xué)修本教0前行法門與正行座修，出禪堂時(shí)須達(dá)到能獨(dú)自解決日后修行一切問(wèn)題的水平和境界。 學(xué)院各方面管理嚴(yán)格規(guī)范，課程設(shè)置緊密合理，凡是在該學(xué)院修學(xué)的覺(jué)姆，都必須嚴(yán)格遵守學(xué)院的作息時(shí)間表，否則無(wú)法繼續(xù)留在山上。 |
| 跑馬山 | 跑馬山位于康定城南，海撥約2700米。當(dāng)?shù)夭刈宸Q跑馬山為“拉姆則”，意為“仙女山”，是藏族著名神山之一。為紀(jì)念佛祖釋迦牟尼的誕辰（浴佛）日，當(dāng)?shù)厝罕娒磕贽r(nóng)歷四月初八都要在這里舉行隆重盛大的紀(jì)念活動(dòng)，稱“四月八”轉(zhuǎn)山會(huì)，并進(jìn)行賽馬活動(dòng)。跑馬山上可以俯瞰康定全城?！ 芭荞R溜溜的山上，一朵溜溜的云喲。”一曲康定情歌使得跑馬山揚(yáng)名世界。跑馬山，藏名：拉姆則，意為：仙女山。因山頂有湖泊五色海，故又名：五色海子山。跑馬山主要景觀為：五色海、吉祥禪院、跑馬坪、浴佛池等。為了紀(jì)念佛祖釋迦牟尼的誕辰日，每年的陰歷四月初八，當(dāng)?shù)厝罕姸紩?huì)在跑馬山舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)，當(dāng)?shù)胤Q之為“四月八轉(zhuǎn)山會(huì)”，并同時(shí)在跑馬山上舉行賽馬活動(dòng)，熱鬧非凡?！ ∨荞R山公園的主要景觀有：五色海、詠雪樓、吉祥禪院、凌云白塔、跑馬坪、浴佛池（九龍池，現(xiàn)已改建成廟宇）、飛云廊（長(zhǎng)廊）、東關(guān)亭、觀音閣?！ ∥迳！ 呐荞R山腳左側(cè)近泥巴山或駟馬橋處上山，穿過(guò)杜鵑花、紅白刺玫花叢錯(cuò)落的山徑，經(jīng)吉祥嘛尼堆5處，約6小時(shí)，就到了海拔4100米的冰川遺跡--五色海。五色海面積0.11平方公里，三山陡峭環(huán)立。東山崖上瀑布飛流，珍珠萬(wàn)顆直瀉湖中，湖水澄澈似鏡，朝陽(yáng)初臨，瑞氣四集，飛瀑倒映湖中，玉兔捧佛隱去，陽(yáng)光五彩繽紛?！ ≡佈恰 ∵@是賞雪吟詩(shī)的最佳去處。跑馬山腰南，綠蔭掩映中，有樓臺(tái)巍然，此為詠雪樓。倚欄放眼，古爐城去康巴南北兩路古徑新路束于山間。冬春之際，西南山川盡由冰雪雕塑，觀后會(huì)生發(fā)靈異奇感。賞雪賦詩(shī)，定有佳章。晴天麗日，近嶺蒼翠，遠(yuǎn)處雪山秀拔藍(lán)天，誦古今詠雪詩(shī)，求圣潔之真諦，觀賞的人怎能不登此勝境?！ 〖槎U院 跑馬山坪西面小丘上，林木蔥蘢處，繁花簇?fù)碇?，吉祥禪院巍峨坐落于玉石臺(tái)階上，金碧輝煌，一派祥瑞。拾級(jí)入殿，上方蓮座端坐教祖師如來(lái)，香煙縹緲中，慈眉善目正視大千世界，希冀善舉惡消?！ ×柙瓢姿 募槎U院側(cè)殿出去幾步，是高踞云天的凌云白塔。白塔筑于跑馬山坪西丘頂，高達(dá)20余米，常有白云繚繞其間灰跑馬山添幾分神奇，增幾分親近。塔本佛身、佛經(jīng)儲(chǔ)藏處，有塔即有佛。近觀遠(yuǎn)觀，都讓游人、觀者流連忘返。 東關(guān)亭 侍衛(wèi)于康定城東面的跑馬山，吸日月星辰之靈氣，營(yíng)造山的圣潔，給生靈以祥韻和生氣。 觀音閣 自東關(guān)亭拾級(jí)而下，蜿蜒至離山腳百余步的峭壁懸崖旁，有供奉觀音大士的觀音閣。觀音菩薩廟建于清末，幾經(jīng)毀敗重又?jǐn)U修存今貌。今實(shí)為觀音廟，古閣已無(wú)蹤跡。廟中供奉各類法身，有居士婆婆們侍奉，終日煙火不絕。每月農(nóng)歷初九，常聞鐘聲、爆竹聲，乃城內(nèi)外居士燒香、叩拜、布施之日。屆時(shí)，廟內(nèi)設(shè)素齋款待各路香客。城中東望觀音閣，峭壁間金碧輝煌，廟宇燦然，篤信觀世音者必雙手合十，祈求無(wú)災(zāi)無(wú)難，闔家安康。 飛云廊 從康定城看跑馬山，景點(diǎn)林立，令人心馳神往。半山腰有長(zhǎng)廊掩映在翠綠之中，引人注目。跑馬山腳有環(huán)山公路，自清真寺對(duì)面小巷拾級(jí)百余步，即至環(huán)山公路上山處，踏上水泥石階，蜿蜒林中石徑數(shù)百步，就看到飛云長(zhǎng)廊了。迎面是陡立的寬約2米的石階。階頭，一對(duì)石獅踞于兩旁，笑迎足乏游人。入長(zhǎng)廊在欄桿前坐下小憩，心神大爽，倦意全消。長(zhǎng)廊依山巖建筑，大紅柱子撐起長(zhǎng)廊的幽雅舒適，如入西湖曲廊回環(huán)中。再往下就是城中的高樓大廈以及彩虹橋、將軍橋和下橋了。爐城新姿及繁華，盡收眼底。晨夕，常有云霧來(lái)此流連而后離去，遇到云霧時(shí)，游人會(huì)有仿佛在蓬萊仙境之感。 跑馬坪 跑馬山本以賽馬而有名。20世紀(jì)初，賽馬年年舉行，時(shí)間是在每年農(nóng)歷五月十三日，各路賽馬人均于此日匯集跑馬坪參賽。此坪藏名“登托拉”，意為如馬墊子般平整的山坪。20世紀(jì)80年代初重修跑馬山坪，導(dǎo)走浸水，平整山坪，成為高山“林卡”，也為游人在節(jié)日觀賞民族歌舞、戲劇，舉辦賽馬活動(dòng)，提供了理想的場(chǎng)地。山坪四周林木迭翠，春秋色調(diào)各異，別具另番景致?！ ≡》鸪亍 ⊙嘏荞R坪經(jīng)林中幽徑，即至浴佛池。據(jù)佛經(jīng)故事言：佛祖釋迦牟尼誕生后，即于此沐浴。且有九龍戲于其間，故今池邊有九龍吐水、戲水雕塑，常使游人流連?！ ￠T票·開(kāi)放時(shí)間 50元 交通：景區(qū)在縣城邊上，最好走路過(guò)去，也可以打車，由于跑馬山不能全程通公路，上山還很有一點(diǎn)費(fèi)事，體力好的人，也需要2小時(shí)左右。 |
| 木格錯(cuò) | 康定木格錯(cuò)景區(qū)位于甘孜藏族自治州首府康定縣北部境內(nèi)，屬貢嘎山風(fēng)景名勝區(qū)的一部分。由木格溝、木格錯(cuò)海等景點(diǎn)組成，距康定城26公里?！ ∧靖皴e(cuò)是一處觀賞湖泊森林、草原、疊瀑、花卉自然景觀及水上游樂(lè)、熱泉沐浴等多功能的景區(qū)。景區(qū)長(zhǎng)約25公里，總面積300平方公里。木格錯(cuò)風(fēng)景迷人，溫泉、湖泊、原始森林、杜鵑花林、關(guān)門石奇峰怪石和長(zhǎng)達(dá)8公里的疊瀑構(gòu)成了絕妙的景觀。溝內(nèi)有溫泉4處，尤以“藥池”水溫高達(dá)80度，對(duì)治療皮膚病、神經(jīng)性疾病有較好療效。吊海子（湖泊）由原始森林和草坪環(huán)繞，湖泊一端從湖底噴出的熱泉與湖水混合，可供游人沐浴?！ ∧靖皴e(cuò)海是一個(gè)較大的高原湖泊，湖面積約3平方公里，湖水最深處達(dá)70多米。湖的三面由松樹(shù)、杉樹(shù)、高山柳和杜鵑樹(shù)所環(huán)抱，一面連接廣闊坦蕩的塔公草原，夏秋季節(jié)，杜鵑花盛開(kāi)，湖中野鴨成群，風(fēng)景秀麗，環(huán)境古樸優(yōu)雅。湖周林間和山巒上盤羊，熊、麝、狼、馬雞、松雞等野生動(dòng)物數(shù)量繁多。這里生態(tài)環(huán)境很好，水質(zhì)未受污染，森林植被茂密。木格錯(cuò) 七色海藥池沸泉 |
| 噶丹桑披羅布嶺寺 | 噶丹桑披羅布嶺寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 噶丹桑披羅布嶺，俗稱桑披嶺寺，“噶丹”表示傳承格魯派祖師宗喀巴首建之西藏噶丹寺的名系，也證明桑披寺與拉薩噶丹寺的歷史淵源?！吧Ｅ币鉃樗煨娜缫狻⑴d旺發(fā)達(dá)，“羅布”則是寶貝、神物之意，“嶺”即寺廟，意為“遂心如意、興旺發(fā)達(dá)的寶寺”?！ ∩Ｅ掠谇蹇滴醢四辏?669年）在五世0洛桑嘉措的倡導(dǎo)下，由鄉(xiāng)城本地高僧若·崩公本洛與五世0派遣的蒙古軍官吉布康珠在噶舉派甲夏寺的原址上興建。是東藏最大的黃教寺廟之一，與理塘的長(zhǎng)青春科爾寺、中甸的噶丹松贊嶺并屬于格魯派在康巴地區(qū)興建的十三座寺廟。興修桑披寺的這一歷史事件在民間傳為：若·崩松本洛是鄉(xiāng)城水洼南那崗寺廟的主持，南那崗寺屬格魯派，由于當(dāng)時(shí)倍受其它教派的欺辱，他便親赴西藏向五世0狀告其它教派。于是，五世0遣派蒙古軍官吉布康珠到鄉(xiāng)城整改寺院教派。吉布康珠到鄉(xiāng)城后，便將碩曲河流域大大小小不同教派的108座寺廟全都納入了桑披寺，并把教派統(tǒng)一為格魯派，委任若·崩公本洛為桑披寺第一任主持。后來(lái)桑披寺為了紀(jì)念這位蒙古軍官，在跳神時(shí)，總會(huì)有一位僧侶飾演吉布康珠，面戴吉布康珠臉譜，手持權(quán)杖，身著華貴藏裝，威風(fēng)凜凜地踱著方步繞壩一周，后面有幾位提香爐和吹嗩吶的僧侶跟著，鄉(xiāng)城群眾把這一樂(lè)舞稱之為“所布”，意為“蒙古人”?！ ?936年，紅軍長(zhǎng)征路經(jīng)鄉(xiāng)城，受到桑披寺僧眾的熱情歡迎與接待，寺廟僧侶和鄉(xiāng)城群眾主動(dòng)為紅軍帶路送行、籌糧運(yùn)草、收養(yǎng)傷病員，紅軍-蕭克、王震等給寺廟贈(zèng)送了寫有“扶助番民，獨(dú)立解放”字樣的錦匾和銀錠，從此，桑披寺又成了“藏漢團(tuán)結(jié)”的象征?！ ?966年至1976年文革期間，桑披寺——這座瑰麗的格魯派寺廟也遭受了巨大的損失，寺院內(nèi)的很多珍貴文物及大佛塑像被毀壞。1986年，十世班禪大師額爾德尼·卻吉堅(jiān)贊親臨桑披寺開(kāi)展了隆重的布施活動(dòng)，對(duì)修繕?biāo)聫R事宜也作了具體指示。此后，在縣人民政府和廣大僧侶群眾的努力下，桑披寺這座藏傳佛教文化的寶殿又得以展現(xiàn)在世人面前?！ ?995年10月，根據(jù)縣城城市規(guī)劃以及大部分喇嘛的意愿，桑披寺遷址至巴姆山麓的同沙宮修建。新寺的建筑設(shè)計(jì)在舊寺的原型上，參考和鑒收拉薩三大寺、安多塔爾寺及理塘長(zhǎng)青春科爾寺等藏區(qū)著名格魯派寺院的設(shè)計(jì)而規(guī)劃修建。從主殿的規(guī)模以及泥塑、木刻、銅雕和裝飾繪畫等的技術(shù)水平與微妙精細(xì)處來(lái)講，絕對(duì)稱得上青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。新寺的修建凝聚了鄉(xiāng)城所有能工巧匠的智慧，整個(gè)寺院的建筑設(shè)計(jì)、雕塑、繪畫等均為鄉(xiāng)城的本地民間藝人所為，是鄉(xiāng)城人民勤勞與智慧的結(jié)晶和象征，也是鄉(xiāng)城人民自己親手打造的一座圣殿，一座文化旅游的精品?！ ≡诓貐^(qū)，寺廟堪稱藏族藝術(shù)的博物館，寺內(nèi)金碧輝煌的壁畫，精細(xì)艷麗的唐卡，形態(tài)各異的銅雕泥塑等，都無(wú)不讓人看了叫絕。桑披寺是一座名副其實(shí)的藝術(shù)殿堂，從它的藝術(shù)角度分類，大致可以分為建筑藝術(shù)，繪畫藝術(shù)和雕塑藝術(shù)三大類。 第一，建筑藝術(shù)?！ ∑湟?，桑披寺的建筑設(shè)計(jì)，根本沒(méi)什么設(shè)計(jì)圖紙之類，是用藏民族傳統(tǒng)的科學(xué)設(shè)計(jì)手法而建，是集思廣益的成果?！ ∑涠Ｅ乱郎蕉?、高低錯(cuò)落、層次分明，設(shè)計(jì)上比傳統(tǒng)寺院更注重和體現(xiàn)了實(shí)用價(jià)值，充分考慮了防潮、防火、防水以及通風(fēng)采光等因素，且都是以生態(tài)的、綠色的材料而建?！ ∑淙Ｅ乱?guī)模宏大、外觀雄偉、氣勢(shì)莊嚴(yán)，突出了佛教寺院特有的金碧輝煌與超凡脫俗之美，匯集和展示了鄉(xiāng)城寺院建筑藝術(shù)最高的水平?！ 〉诙L畫藝術(shù)?！ ∩Ｅ碌睦L畫藝術(shù)大致可分為佛像類繪畫藝術(shù)與裝飾類繪畫藝術(shù)。佛像類繪畫藝術(shù)包括壁畫以及唐卡畫等，而裝飾類繪畫藝術(shù)是為裝飾而作的畫，如在柱頭、梁坊、廊頂、隔板等上描繪的八吉祥徽、七政寶、六長(zhǎng)壽、五妙欲、和氣四瑞及各類飛禽走獸、花草樹(shù)木等?！ 〉谌袼芩囆g(shù)?！ ∩Ｅ碌牡袼芩囆g(shù)以質(zhì)為銅雕、泥塑、木刻三大類。銅雕和泥塑主要為佛像類，而木刻大多為裝飾效用，寺內(nèi)的蟠龍柱、-寶座、東南北三大門都是桑披寺木雕技藝最高水準(zhǔn)的藝術(shù)品。木雕技法大致有浮雕、鏤雕、雙層雕等，大至數(shù)米，小至寸許，于佛塔、坐床、門窗、梁柱、扶欄等處都雕有各類佛像、吉祥圖、鳥(niǎo)獸及花木等，每件作品都經(jīng)精雕細(xì)琢，生動(dòng)逼真，達(dá)到了很高的藝術(shù)境界。 |