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樓蘭古城為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　〉乩砦恢梦挥诮裉熘袊陆鸵艄忝晒抛遄灾沃萑羟伎h北境，羅布泊以西，孔雀河道南岸7公里處?！　【包c(diǎn)特色樓蘭古城曾經(jīng)是人們生息繁衍的樂園。她身邊有煙波浩淼的羅布泊，她門前環(huán)繞著清澈的河流，人們在碧波上泛舟捕魚，在茂密的胡楊林里狩獵，人們在沐浴著大自然的恩賜?！　【包c(diǎn)介紹　　樓蘭古城地處塔里木盆地東緣的羅布泊凹地中，四周被沙漠、雅丹劣地和堅(jiān)硬的鹽殼所包圍，人跡罕至，環(huán)境異常的荒涼、兇險。然而據(jù)史書記載，早在公元前2世紀(jì)樓蘭就是西域最繁華的地區(qū)之一，古樓蘭國有人口14000余，士兵近3000，真可謂是一泱泱大國。古樓蘭地處絲綢之路要沖，扼東西交通的門戶，是漢王朝進(jìn)入西域的橋頭堡。當(dāng)年在這條交通線上是“使者相望于道”，交通繁忙，城市經(jīng)濟(jì)繁榮，樓蘭古城有著極盛一時的歷史和燦爛的綠洲文化。奇怪的是，聲名顯赫的樓蘭王國在繁榮興旺了五六百年以后，卻史不記載，傳不列名，突然銷聲匿跡了。7世紀(jì)時，唐玄戕取經(jīng)歸來，看到樓蘭國“城廊巋然，人煙斷絕”，其蕭條之景，使人頓生滄海桑田之感慨！1900年3月斯文。赫定率隊(duì)考察羅布泊，差些全軍覆沒，因而宣稱這里是可怕的“死亡之?！?！1980年5月我國著名科學(xué)家彭加木在羅布泊蒙難失蹤，更給這座古城蒙上一層神秘可怖的面紗。近年上海的“獨(dú)行俠”余純順歷時8年在走遍了大半個中國后，倒斃羅布泊荒漠，又給蔞蘭古城平添了幾分凄涼和悲壯。樓蘭古城究竟是怎樣消失的？樓蘭遺址究竟在哪里？樓蘭的自然環(huán)境究竟有多惡劣？樓蘭有些什么文化遺存？長期以來一直是中外考古學(xué)家和科學(xué)家關(guān)注的問題。樓蘭也是中外探險愛好者憧憬向往的神秘之地?！　翘m古城是由于自然和人為多方面的復(fù)雜原因，導(dǎo)致河流改道，風(fēng)沙侵襲，被掩埋于大漠中的。本世紀(jì)初，因?yàn)樗刮?。赫定的維吾爾族向?qū)О瑺柕每藶檎一貋G失的鋤頭，于無意中讓斯文。赫定發(fā)現(xiàn)了樓蘭古城，從而引起世人極大的關(guān)注，世界各國的考古家、探險者蜂涌而至，他們在樓蘭古城地區(qū)發(fā)掘的文物其價值之大震驚世界，其數(shù)量之豐難以數(shù)計(jì)。除新石器時代的石斧、玉斧、石刀、石箭簇外，還有漢簡、漢文書、絲織品、木器、陶器、銅器、玻璃制品、古錢幣等等。其中以晉代手抄《戰(zhàn)國策》和漢錦最為珍貴。還發(fā)現(xiàn)了著名的“李柏文書”，并據(jù)該文書又發(fā)現(xiàn)了附近的“海頭”故城，并發(fā)表了一些專著。1927年中國考古學(xué)家黃文弼也到樓蘭發(fā)掘考察，出土了大量文物，發(fā)表了專著《羅布淖爾考古記》。中外學(xué)者盛贊樓蘭是一個埋藏在“沙漠中的寶地”，是歷史遺落下來的“博物館”、“東方的龐貝城”，解放后，我國組建過多批現(xiàn)代化的考察隊(duì)伍真誠樓蘭考察，現(xiàn)清楚查明，樓蘭古位于東經(jīng)80度55分12秒，北續(xù)40度30分57秒與附近城鎮(zhèn)的直線距離為西北距庫爾勒市344千米，西南距若羌縣城330千米，古城占地12萬平方米，略成正方形，邊長約330米，用泥土、蘆葦、樹枝相間修筑的城墻仍依稀可辨。一條大致西北——東南走向的古河道斜貫城中，將古城分成東北、西南兩區(qū)。東北區(qū)僅存佛塔及其附近建筑，佛塔殘高10。4米，系用土坯、糯米漿、柳條砌筑，是全城最高大的建筑物。西南區(qū)有當(dāng)時的官署——三間房遺址與一些小院落。古城內(nèi)，蓋房用的胡楊木梁、檁、椽等木構(gòu)件，比比皆是，其中不少還鑿了眼，刻上了花紋，顯示了相當(dāng)?shù)墓に囁?。古城及其周圍還有古烽燧、糧倉、古墓等遺址。在樓蘭古墓溝還出土了3800年前的干尸——“樓蘭美女”。樓蘭古城內(nèi)目前尚遺存陶片、氈片、古銅錢、古兵器、絲綢碎片等眾多文物，只需你在地表稍事尋找和挖掘，你就可能成為一名“考古發(fā)現(xiàn)者”?！　∩衩氐臉翘m強(qiáng)烈刺激著國內(nèi)外游人的探險欲望，近年來國內(nèi)外掀起了一股樓蘭探險熱潮，各國探險隊(duì)紛至沓來，其中尢婁日本朋友熱度最高。1998年春節(jié)數(shù)十名上海探險者踏著上海獨(dú)行俠余純順的足跡來到樓蘭，在東方“龐貝城”渡過了一個不平凡的新年，個個激動無比?！　翘m探險異常艱險，地表崛起的鹽殼和錯綜復(fù)雜的風(fēng)蝕“雅丹”地貌，極其艱隊(duì)難行，越野車每小時平均只有前進(jìn)二三千米，平均每兩分鐘汽車就得轉(zhuǎn)三個急彎。羅布泊地區(qū)的地貌廣達(dá)3500平方千米，是古城的一大天然屏障。這里天氣冷熱變化急劇，夏季午后氣溫上升至攝氏三四十度，燠熱難耐，而凌晨氣溫又可下降到0度以下，奇寒無比。羅布泊地區(qū)年降水量僅10毫米左右，而蒸發(fā)量可達(dá)3000多毫米，蒸發(fā)遠(yuǎn)超過降水二三百倍，奇旱無比。這里風(fēng)沙肆虐，沙暴滾滾，堪稱0。然而有險才有奇，神奇的羅布泊、險峻的雅丹龍城地貌以及各種沙漠奇景為樓蘭探險倍增了許多新奇刺激，足令探險者終身難忘?！　×_布泊鎮(zhèn)　　羅布泊鎮(zhèn)行政區(qū)域位于新疆若羌縣東北部的羅布泊地區(qū)，西北與新疆尉犁縣為鄰，北與哈密、鄯善接壤，面積約5.2萬平方公里。鎮(zhèn)政府地處北緯約40度，東經(jīng)約90度，現(xiàn)已成為新疆的第一大鎮(zhèn)，也是中國第一奇鎮(zhèn)。 2006年2月27日上午8.40分正式掛牌。 羅布泊地處塔克拉瑪干大沙漠的東北部，亞歐大陸的中心，塔里木河下游，《大清一統(tǒng)輿圖》將這個曾…… 詳細(xì)++

　　羅布泊在若羌縣境東北部，曾是中國第二大內(nèi)陸湖，海拔780米。　　羅布泊曾有過許多名稱，有的因它的特點(diǎn)而命名，如坳澤、鹽澤、涸海等，有的因它的位置而得名，如蒲昌海、牢蘭海、孔雀海、洛普池等。元代以后，稱羅布淖爾。在20世紀(jì)中后期因塔里木河流量減少，周圍沙漠化嚴(yán)重，迅速退化，直至20世紀(jì)70年代末完全干涸（在20世紀(jì)70年代以前為中國第二大咸水湖，自從羅布泊干涸后納木錯成為中國第二大咸水湖，第一大是青海湖）。[5-8]　　盆地中河流如塔里木河、孔雀河、車爾臣河、疏勒河等匯集于此，曾經(jīng)形成了巨大的湖泊。此后湖水減少，樓蘭城成為廢墟。1931年中國學(xué)者陳宗器、德國地質(zhì)學(xué)家霍涅爾對1921年塔里木河改道以來在羅布泊新形成的水域進(jìn)行了實(shí)地考察，并于1931年完成了整個湖區(qū)的測量工作，實(shí)測羅布泊水域面積還有2375平方千米，水源來源于孔雀河，由北端入湖，進(jìn)入湖心，向東膨脹，形如“靴子”，南北長85千米，湖區(qū)北部東西寬20　　千米，南部東西寬45千米，湖水很淺，在某些區(qū)域甚至不能行船，時有擱淺，西南有一河道與喀拉和順湖相連?！　?921年后塔里木河斷流，湖水又有加，1942年測量時湖水面積達(dá)3000平方公里。1962年湖水減少到660平方公里。1970年以后干涸，主要原因是因?yàn)樗锬竞觾砂度丝谕蝗辉龆?，不斷向塔里木河要水，使其長度急劇萎縮至不足1000公里，使300多公里的河道干涸，導(dǎo)致羅布泊最終干涸。敦煌、哈密、鄯善、吐魯番、庫爾勒、若羌、且末、和田、阿克塞、肅北、瓜州、尉犁、民豐、于田、墨玉、玉門、鐵門關(guān)等都處于羅布泊周邊地區(qū)?！　×_布泊干涸時間是頗有爭議的一個焦點(diǎn)，大多文獻(xiàn)記述為1972年，自1972年美國公布已干涸的羅布泊“大耳朵”衛(wèi)星照片以來，“大耳朵”被認(rèn)為是羅布泊東湖的干涸湖盆。在已經(jīng)結(jié)束的“重走彭加木科考探險之路”科學(xué)考察中，研究人員發(fā)現(xiàn)了羅布泊東湖連續(xù)向西延伸的湖岸線，由此測算出羅布泊古湖面積超過1萬平方公里。　　2006年DGPS實(shí)測結(jié)果表明羅布泊大耳朵湖盆地勢相對平緩，深度僅為5.2米，西南平均坡度0.19‰，東北平均坡度0.09‰，為一偏心的淺水湖盆，鹽盤覆蓋面積近5500平方千米，海拔約800米?！　〉貐^(qū)景點(diǎn)　　漢代烽火臺　　離庫爾勒60公里處的一座保持較好的古烽火臺遺址。有學(xué)者根據(jù)修建長城的防御意義，認(rèn)為古長城的西端應(yīng)包括了尉犁縣的古烽火臺，若此成立，該烽火臺應(yīng)是西長城的起始。　　營盤漢代遺址　　一處羅布泊地區(qū)中保存較完好的古遺址。有一圓形城墻，直徑300米，墻殘高近6米，城西有一佛塔遺址，碎土坯形成金字塔形。古城北邊兩公里處的高臺地上，存有佛塔基座，佛塔基座西邊則是著名的古墓群，為羅布泊地區(qū)最大的墓葬群。據(jù)資料介紹，營盤是官辦的屯兵驛站，一方面也扼守絲綢之路的中道，起保護(hù)商旅作用，一方面孔雀河就于城旁流過，土地可以屯墾?！　↓埑茄诺ぁ　×_布泊地區(qū)三大雅丹群之一，位于羅布泊北岸。土臺群皆為東西走向，成長條土臺，遠(yuǎn)看為游龍，故被稱為龍城。龍城雅丹又稱為白龍堆雅丹，并被《中國國家地理》評選為中國最美的三大雅丹第二名，譽(yù)為“最神秘的雅丹”，因?yàn)闃O少有人見過它的真貌?！　⊥鳞蟆　橹袊脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn)并命名的一處漢代后勤驛站遺址，殘存物極少，但在古時是絲綢之路的一處軍事要地?！　√柲埂　∥挥诳兹负庸藕拥辣卑?。它是1979年冬被考古學(xué)家侯燦、王炳華等所發(fā)現(xiàn)，古墓有數(shù)十座，每座都是中間用一圓形木樁圍成的死者墓穴，外面用一尺多高的木樁圍成7個圓圈，并組成若干條射線，呈太陽放射光芒狀。經(jīng)碳14測定，太陽墓已有3800年之久?！　」藕鷹盍帧　∥挥谔柲沟匚鱾?cè)，在古河道北岸的一片臺地上，有成片的株距相等、行距相同、樹干尺余粗的枯死的胡楊林。這成排成行的枯樹，帶有明顯的人工營造的特征?！　∮嗉冺樐埂　∥挥阼F板河出口不遠(yuǎn)的一處土臺，1996年6月余純順迷失方向步行到此，因干渴全身衰竭而死亡。他死時距自己親手填埋的水和食品供給地點(diǎn)僅2公里。建有墓地墓碑?！　×_布泊湖心標(biāo)志　　1997年底，一工程師根據(jù)地圖經(jīng)緯度測量的湖心地點(diǎn)，雖然沒人考證，也成了一景觀。1997年標(biāo)志點(diǎn)只埋下一個空汽油桶，1998年2月廣東首個女子羅布泊探險隊(duì)樹下第一塊木碑后，現(xiàn)已增加了數(shù)個石座、木碑，成了一些走羅布泊者留下紀(jì)念物之處?！　炷究怂裆衬　楦吆０紊衬?，位于阿爾金山和湖盆之間，為中國第三大沙漠，并以獨(dú)特的羽毛狀沙帶著稱?！　】兹负印　≡从诓┧跪v湖，流經(jīng)庫爾勒、尉犁縣進(jìn)入羅布荒漠，現(xiàn)中游河道灌滿流沙，偶有稀疏胡楊樹和蘆葦、紅柳，下游河道則寸草皆無，一片死寂，淪為荒漠，河道兩岸偶有轟然倒地的枯胡楊?！　翘m古城　　古樓蘭國遺址。還可看到民居遺址，民居的一些用具，佛塔、古墓群，一小佛塔上的彩繪雖經(jīng)千百年，至今還可辨識。西域三十六國之一的樓蘭在歷史舞臺上只活躍了八百余年便在公元4世紀(jì)神秘消亡，過了1500多年，瑞典探險家斯文·赫定和羅布人向?qū)W爾德克于1900年3月28日又將它重新發(fā)現(xiàn)，因而轟動世界，被稱之為“東方龐貝城”。百年來，樓蘭一直是中國乃至世界各地探險家、史學(xué)家、旅行家研究考察的熱點(diǎn)?！　翘m農(nóng)場　　緊挨著米蘭古城有一建設(shè)兵團(tuán)團(tuán)場，因該處自古以來得益于阿爾金山的雪水，有農(nóng)牧業(yè)存在的條件，因此除了現(xiàn)代人在墾荒，古時就有發(fā)達(dá)的灌溉系統(tǒng)。在米蘭農(nóng)場的民族連可以拜訪羅布人的后裔。　　紅柳溝　　羅布泊南岸一片紅柳土包構(gòu)成的戈壁灘景觀。　　敦煌雅丹　　敦煌雅丹屬于古羅布泊的一部分。為沙漠平原區(qū)，光照充足，降雨量少，蒸發(fā)量大，四季多風(fēng)，最大風(fēng)力可達(dá)12級以上。在地質(zhì)上位于新生代（距今約6500萬年以來）敦煌——疏勒河斷陷盆地的中心部位。由于巖層產(chǎn)狀水平，垂直節(jié)理發(fā)育，較松軟巖層在大自然疾風(fēng)暴雨的漫長風(fēng)化中，導(dǎo)致了各種雅丹風(fēng)蝕地貌的形成。位于敦煌市西北約180公里處，玉門關(guān)西北約100公里處。公園面積398平方公里?！　×_布泊鎮(zhèn)　　羅布泊鎮(zhèn)行政區(qū)域位于新疆若羌縣東北部的羅布泊地區(qū)，西北與新疆尉犁縣為鄰，北與哈密、鄯善接壤，面積約5.2萬平方公里。鎮(zhèn)政府地處北緯約40度，東經(jīng)約90度，現(xiàn)已成為新疆的第一大鎮(zhèn)，也是中國第一奇鎮(zhèn)。 2006年2月27日上午8.40分正式掛牌。 羅布泊地處塔克拉瑪干大沙漠的東北部，亞歐大陸的中心，塔里木河下游，《大清一統(tǒng)輿圖》將這個曾…… 詳細(xì)++

米蘭遺址為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∶滋m遺址位于若羌縣東80余公里的米蘭農(nóng)場團(tuán)部東3公里處，是由8座佛塔、3座佛寺、漢屯田水利設(shè)施和唐代吐蕃古戊堡遺址組成的一處面積廣大的遺址群落。是著名的古代西域名城鄯善古國伊循城遺址。在漢代屯田遺址地區(qū)的中心有突布提古城堡，城堡東南角有眺望臺，登臺眺望，屯田區(qū)的景物盡收眼底。在東南方沿著一條寬10—20米，長37公里的引水干渠，分布著16個屯田卒居住的群落和一個煉鐵爐遺址。干渠引水于米蘭河，沿線有七條支渠，采用雙向灌溉集中分水的方式，灌區(qū)面積約45000畝。渠道布局嚴(yán)整，水頭控制得法，在至今發(fā)現(xiàn)的古灌區(qū)中少見。如今灌區(qū)土地上敷有10厘米的沙礫，下面里肥沃的黃土層，其上還保留有當(dāng)年犁耕的痕跡。三座佛寺中的一座叫“米蘭西大寺”的遺址中曾出土過“有翼天使”壁畫像。如今佛塔和佛寺均破壞嚴(yán)重。唐古戍堡遺址南臨米蘭河道，是不規(guī)則正方形，南北寬56米，東西長70米，四角有望樓，西有城門。戍堡中間低凹，北部是階梯形大坡，從坡底至坡頂依次蓋屋，屋皆平頂，下半截挖在土中，上半截土坯砌成。曾發(fā)掘出大量吐蕃文木簡、吐蕃文書和唐代陶片。米蘭遺址于1984年被公布為自治區(qū)級文物保護(hù)單位，2001年公布為國家級文物保護(hù)單位，古遺址保護(hù)范圍為44.49平方公里?！　∶滋m遺址是新疆保存較為完好的一處漢唐時期的重要遺跡。目前，在此發(fā)現(xiàn)的文物遺址保存較完整的共有15處（其中：戌堡1座、佛塔8座、佛寺3座、烽燧2座、灌溉水利渠道1處），除此而外，還發(fā)現(xiàn)有居址、窯址、冶鐵遺址和墓葬等文物遺跡，這些遺跡大體上以戌堡為中心，散布在東西約4公里、南北約2.5公里的范圍內(nèi)，地表散布有陶片、殘破的石磨盤、小飾件、鐵器等遺物，從現(xiàn)有的考古資料和相關(guān)的文獻(xiàn)記載來看：米蘭文物遺跡可分為兩個階段，早期的約為公元3～4世紀(jì)的遺存，晚期的為隋唐時期吐蕃勢力滲入西域后所遺留下來的，這里直到9世紀(jì)后才逐漸荒廢?！　。?）、早期的米蘭遺跡　　米蘭早期的文物遺跡可分為兩類：一類是反映當(dāng)時佛教活動的遺跡（即佛塔和佛寺），另一類是反映生產(chǎn)活動的遺跡（即灌溉水利渠）?！　∶滋m的8座佛塔分布在米蘭戌堡的周圍，其中5座在戌堡西南約1.8公里處，彼此相距幾十米到幾百米。戌堡南約300米處有兩座，另一座在戌堡東北約2公里處，佛塔的建筑方式分土坯砌筑和夯土堆筑兩種，佛塔殘高約3～6米，基底寬約4～10米，塔頂為圓拱形，大都已經(jīng)殘破。　　在米蘭佛塔和佛寺周圍曾出土過一批珍貴文物。1906年英國探險家斯坦因在此處盜去許多精美的佛頭像、婆羅米文殘紙等珍貴文物，尤其是他在一處佛塔（斯坦因編號M3）的回廊外壁盜走的"有翼飛天像"壁畫尤為珍貴。1989年，由新疆文物考古研究所王炳華等人組成的塔克拉瑪干沙漠綜合考察隊(duì)考古組在米蘭佛寺（編號M2）中又發(fā)現(xiàn)兩幅與前者相類似的"有翼飛天像"壁畫，這些文物的發(fā)現(xiàn)為研究西域古代民族宗教、繪畫藝術(shù)提供了寶貴的實(shí)物資料?！　∶滋m的灌溉渠道位于前述遺址區(qū)內(nèi)，由一條總干渠、七條支渠和許多斗渠、毛渠所組成，呈一扇形由南北展開，灌溉范圍東西約6公里，南北約5公里。據(jù)專家研究，米蘭的灌溉渠道的時代大致為漢唐時期（即始于早期，晚期繼續(xù)沿用）。目前，學(xué)術(shù)界許多專家認(rèn)為米蘭就是漢代的伊循城。專家認(rèn)為：米蘭灌溉渠道的發(fā)現(xiàn)證明這里是一處屯田生產(chǎn)區(qū)，而其所處的年代與位置又與文獻(xiàn)記載相吻合，因此，結(jié)合對這一地區(qū)豐富的文物遺跡研究，他們認(rèn)為：米蘭是漢代鄯善的伊循城，是鄯善國政治、文化的中心區(qū)域；是自敦煌沿疏勒河通樓蘭、沿昆侖山北麓西行的"絲綢之路"南道上的要沖?！　。?）、晚期的米蘭遺跡　　米蘭晚期的文物遺跡主要有烽燧和戌堡遺跡。據(jù)《新舊唐書﹒吐蕃傳》記載，唐初這一帶原是土谷渾部落活動的地區(qū)，公元638年吐蕃贊普棄宗弄贊發(fā)兵攻打土谷渾，土谷渾敗逃青海北部，這一帶遂為吐蕃勢力統(tǒng)轄。從烽燧和戌堡的建筑結(jié)構(gòu)、城內(nèi)布局及出土文物分析來看，烽燧和戌堡遺跡為吐蕃占領(lǐng)時的遺跡?！　≡诔莾?nèi)房屋遺址中，曾清理出300多件吐蕃文木簡和文書，經(jīng)專家考釋，是一批涉及小麥種植、分占耕地、絲綢服飾等吐蕃人經(jīng)濟(jì)的珍貴資料。此外，還出土有：兵器、漆皮甲片、織物及工具、用木、陶、石制作的生產(chǎn)和生活用具，這些文物從社會生活的各個方面反映了當(dāng)時社會發(fā)展的狀況。米蘭的兩座烽燧均已殘塌，一座在戌堡西南約1.8公里，另一座在戌堡東北約2.5公里處，全部為土坯筑成，均為方形，附近有小居住遺址。這兩座烽燧同戌堡遙遙相對，組成了防衛(wèi)設(shè)施，扼守在交通線上。除去以上兩處重要遺跡，此處還發(fā)現(xiàn)有吐蕃人的窯址、冶址和墓葬等遺存，所出土的文物類型與風(fēng)格和戌堡相同，均屬同時期的遺跡?！　。?）、米蘭文物遺跡保護(hù)基本情況　　1984年開始，若羌縣在米蘭文物遺跡處設(shè)立文物保護(hù)管理站，派專人駐站管護(hù)遺址，并樹立文物保護(hù)標(biāo)志牌、劃定保護(hù)范圍。在80～90年代，先后有中科院、自治區(qū)等地的專家學(xué)者對米蘭遺跡進(jìn)行了考察和初步的研究，為米蘭文物遺跡的保護(hù)、研究、以及開放奠定了良好的基礎(chǔ)。米蘭文物遺跡目前還未正式對外開放。米蘭文物遺跡公布為國家級文物保護(hù)單位后，若羌縣已計(jì)劃在此處修建保護(hù)圍墻，在條件具備時，計(jì)劃請專家對地表做必要的清理、對文物遺跡進(jìn)行必要的維修?！　。?）、米蘭河（子母河）　　米蘭河位于米蘭東側(cè)，發(fā)源于阿爾金山腹地的闊什地區(qū)，源頭可追朔到與米蘭河相連的喀拉喬喀河，直至海拔5000米以上的喀拉喬喀山的終年積雪帶。米蘭河長110公里，最遠(yuǎn)通過長12公里的烏尊達(dá)什和依塔克艾肯注入吐乃木庫多泉，屬常年河，年流經(jīng)量1.24億立方米，因流經(jīng)米蘭綠洲而得名，也是傳說中的子母河。 　　 米蘭遺址 　　羅布泊鎮(zhèn)　　羅布泊鎮(zhèn)行政區(qū)域位于新疆若羌縣東北部的羅布泊地區(qū)，西北與新疆尉犁縣為鄰，北與哈密、鄯善接壤，面積約5.2萬平方公里。鎮(zhèn)政府地處北緯約40度，東經(jīng)約90度，現(xiàn)已成為新疆的第一大鎮(zhèn)，也是中國第一奇鎮(zhèn)。 2006年2月27日上午8.40分正式掛牌。 羅布泊地處塔克拉瑪干大沙漠的東北部，亞歐大陸的中心，塔里木河下游，《大清一統(tǒng)輿圖》將這個曾…… 詳細(xì)++

　　若羌依托地域優(yōu)勢和豐富的水土光熱資源，全面啟動紅棗富民工程。目前,紅棗品種已達(dá)到十七種,主要有灰棗、雞心棗、冬棗、雪棗、茶壺棗、無核棗等。目前全縣共種植紅棗面積達(dá)7萬畝750萬余株，預(yù)計(jì)今年進(jìn)入產(chǎn)果期棗樹為３萬畝，其中進(jìn)入盛果期的為8000畝，棗果總產(chǎn)量1000—1500噸。到2005年，我縣紅棗種植面積已達(dá)到8萬畝?！　∧壳拔铱h紅棗產(chǎn)業(yè)已具有一定的規(guī)模和知名度（2003年8月，若羌紅棗生態(tài)經(jīng)濟(jì)林建設(shè)工程被自治區(qū)科技興新辦命名為全疆第七個，巴州唯一的科技興新標(biāo)志性工程）。吸引游客前來觀光旅游已具備了一定的基礎(chǔ)，且也極具潛力。不久的將來，十來萬畝優(yōu)質(zhì)的樓蘭紅棗，將力拔全國紅棗之頭籌。試想，當(dāng)您站在一望無際的紅棗生態(tài)園林之中，吃著“子母河畔、女兒國度”羅布老人、樓蘭后裔獻(xiàn)上的紅棗，心中是何等的感慨！為此，加強(qiáng)對紅棗生態(tài)園旅游項(xiàng)目的整體開發(fā)，大力做好"樓蘭紅棗"、"康麗果"的宣傳促銷和深加工，不斷賦予“樓蘭紅棗”新的內(nèi)涵，形成一條獨(dú)特的綠色、純天然的紅棗產(chǎn)品觀光旅游線。　　關(guān)于樓蘭紅棗這里還有一段美麗的傳說：說是，有一位青年，好吃懶做，早已過了當(dāng)婚的年齡，還沒取上老婆，因?yàn)闆]有哪個姑娘愿意跟懶漢過一輩子。有一天，他突發(fā)奇想，要出外闖蕩找媳婦。走到瓦石峽不久，就迷了路，走了三天，還是一片沙漠，真是又渴又餓，死神在向他招手。第四天，他改變了方向，僅走了半天，便出現(xiàn)了一棵棗樹，他吃了一顆未熟的棗兒，在棗樹下睡了一覺。在夢中棗樹對他說："前面有一個人，父母雙亡，他無力埋葬，你該怎么辦?"經(jīng)過了這次大劫難，他萌生了無數(shù)美好的天良，他醒后直奔前方?？匆娨粋€稍矮的男青年痛哭不已，父母得急病死了，他急得直哭。小伙子抖掉一身懶肉，下了把力，幫助男青年埋葬了父母，沒想到男青年摘掉了帽子，竟是個姑娘。姑娘看他是個好人，執(zhí)意要嫁給他，他又到棗樹下睡了一覺。得到啟發(fā)：這里山清水秀，是個好地方，你自己拿主義吧"。于是，他就和姑娘結(jié)為夫妻，兩人辛勤耕田，開出了一片綠洲，這里就是美麗無比的若羌。從此以后，若羌綠洲到處都種紅棗，而且鮮棗特別清香，熟棗特別豐實(shí)甜美，吃若羌紅棗不僅有營養(yǎng)，還能得到終生受益的啟示。 　　

小河墓地為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　小河墓地位于羅布泊地區(qū)孔雀河下游河谷南約60公里的羅布沙漠中，東距樓蘭古城遺址175公里。小河墓地整體由數(shù)層上下疊壓的墓葬及其它遺存構(gòu)成，外觀為在沙丘比較平緩的沙漠中突兀而起的一個橢圓形沙山。小河墓地給人的第一強(qiáng)烈印象就是墓地沙山上密密麻麻矗立的140多根多棱形、圓形、漿形的胡楊木樁，都4米多高很粗壯，多被砍成7棱體到11棱。小河墓地，被評為2004年中國十大考古發(fā)現(xiàn)?！　⌒『幽沟乇皇澜缈脊艑W(xué)界認(rèn)為是中亞歷史和考古上沙埋文明中最難解的千古之謎。20世紀(jì)初由羅布獵人奧爾德克首次發(fā)現(xiàn)。　　1934年，瑞典考古學(xué)者貝格曼(F.Bergnm）在小河墓地發(fā)現(xiàn)了他認(rèn)為是“世界上保存最完好的木乃伊”，這些木乃伊通過鑒定被認(rèn)為是“印歐人種”。1939年，他在斯德哥爾摩發(fā)表《新疆考古研究》一書，對他在小河流域考古調(diào)查及發(fā)掘進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。小河5號墓地宏大的規(guī)模、奇特的葬制、以及所蘊(yùn)含的豐富的羅布泊早期文明的信息，引起了世界各地學(xué)者的廣泛關(guān)注?！　∽阅且院?，小河墓地就在沙海中神秘地消失了蹤跡，中國學(xué)者半個多世紀(jì)以來為尋找這處古代遺寶進(jìn)行了不懈努力，直至2000年12月11日，才再次出現(xiàn)在新疆著名考古專家王炳華研究員等人的面前。小河墓地的驚世再現(xiàn)被譽(yù)為中國考古工作者“迎接新世紀(jì)的最新發(fā)現(xiàn)”?！　?002年年底，新疆考古人員對小河墓地進(jìn)行了試掘。2003年10月，小河墓地的全面發(fā)掘項(xiàng)目經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)正式啟動。新疆文物考古研究所組成以所長伊弟利斯·阿不都熱蘇勒為領(lǐng)隊(duì)的小河考古隊(duì)，進(jìn)行了為期3個多月的田野發(fā)掘?！　∧沟卣w由數(shù)層上下疊壓的墓葬及其它遺存構(gòu)成，是平緩的沙漠中突兀而起的一個橢圓形沙山。沙山高出地表7.75米，面積2500平方米。發(fā)掘前，沙山表面矗立著各類木柱140根，在墓地中部和墓地的西端各有一排保存較好的大體上呈南北走向的木柵墻，以中部的木柵墻為界可將墓地分為東西兩區(qū)。整個墓地猶如一只插滿了筷子的饅頭?！　“l(fā)掘墓葬33座，其中成人墓25座、兒童墓8座，獲服飾保存完好的干尸15具、男性木尸1具、罕見的干尸與木尸相結(jié)合的尸體1具，發(fā)現(xiàn)兩組重要的祭祀遺存，發(fā)掘和采集文物近千件，不少文物舉世罕見?！　≡谀沟?，考古人員還發(fā)現(xiàn)了象征男根和女陰的立木、高大的木雕人像、小型的木雕人面像；雕刻有花紋的木箭、冥弓、木祖、麻黃束、涂紅牛頭、蛇形木桿、木構(gòu)上嵌銅片、木器上相同數(shù)目的刻劃紋等等，這些將人們帶入一個充滿原始宗教氛圍的神秘世界。生殖崇拜文化　　到過小河墓地的人，留下的第一個強(qiáng)烈印象就是小河墓地的沙山上密密麻麻矗立的胡楊木柱。這些木柱有140根，根據(jù)死者的性別不同而不同。女性棺前立的是基本呈多棱形的上粗下細(xì)的木柱，高度一般1.3－1.5米左右，上部涂紅，纏繞毛繩、固定草束；男性棺前則立一外形似木槳的立木，大、小差別很大，大的高達(dá)2米、寬0.8米左右，其上涂黑，柄部涂紅?！　槭裁匆讶绱硕嗟哪局⒃谏城鹕厦?？它們是做什么用的？1934年，瑞典考古學(xué)家貝格曼到達(dá)這里時，曾認(rèn)為立柱上面可能會有屋頂，并且在很久以前就被風(fēng)吹走了?！　⌒陆奈锟脊叛芯克『涌脊抨?duì)去冬今春在發(fā)掘后，推翻了立柱上面可能有屋頂?shù)耐茰y，并得出一個令人匪夷所思的結(jié)論－－－所有的木柱都是死者擁有的紀(jì)念物?！宥嗬庑蔚纳洗窒录?xì)的木柱可能象征男根，槳形立柱則象征女陰。″考古人員說。矗立在墓地中央的一根高大的、頂部呈尖錐狀的立柱有了最終的歸屬。它是屬于一位年長的婦人的。這是目前發(fā)掘出的最大的一個″男根″，它通體被涂成紅色，上端線條渾圓，中段被雕成9棱形，立在老婦人棺木頭部的位置?！　≌纭迥懈逡粯樱迮帯逋瑯右钥鋸埖拇蟊壤@示著它的非同凡響。它們和粗壯的″男根″一起，組成了小河墓地神秘而驚世駭俗的生殖崇拜文化景觀。一位歷史學(xué)家說，人類早期文化中對生殖的崇拜在很多民族的遺存中都有發(fā)現(xiàn)，但像小河墓地這樣極度的崇拜方式卻舉世罕見。

海頭古城為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　海頭古城在樓蘭古城西南48.3公里處，它是魏晉南北朝時期羅布泊地區(qū)僅次于樓蘭的第二大城。南北城墻長107米，東西城墻長約190米，總面積約2萬平方米?！　『ｎ^古城附近是羅布泊地區(qū)另一個遺址集中區(qū)，在其西北約3公里處有LL古城，再向西北4.8公里有LM住宅群遺址。文物部門將海頭古城稱做羅布泊南古城，1914年斯坦因在羅布泊探險時將其命名為LK城址。　　海頭古城是1907年斯坦因的維吾爾向?qū)锌怂①晔紫劝l(fā)現(xiàn)。1910年日本人桔瑞超在羅布泊探險時在此城獲得李柏文書。當(dāng)時他誤認(rèn)為此城是樓蘭古城。同年，我國學(xué)者王國維在考譯李柏文書時發(fā)現(xiàn)，兩件文書均注明“海頭”二字，日本學(xué)者森鹿三也根據(jù)桔瑞超提供的李柏文書出土地點(diǎn)的照片證實(shí)這里不是樓蘭古城，而是LK城址。以后人們就將羅布泊南古城LK城址稱作“海頭古城”。在公元4世紀(jì)30年代后，樓蘭城被廢棄，西域長史府治所即遷到了海頭古城?！　×_布泊鎮(zhèn)　　羅布泊鎮(zhèn)行政區(qū)域位于新疆若羌縣東北部的羅布泊地區(qū)，西北與新疆尉犁縣為鄰，北與哈密、鄯善接壤，面積約5.2萬平方公里。鎮(zhèn)政府地處北緯約40度，東經(jīng)約90度，現(xiàn)已成為新疆的第一大鎮(zhèn)，也是中國第一奇鎮(zhèn)。 2006年2月27日上午8.40分正式掛牌。 羅布泊地處塔克拉瑪干大沙漠的東北部，亞歐大陸的中心，塔里木河下游，《大清一統(tǒng)輿圖》將這個曾…… 詳細(xì)++

樓蘭墓群為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　翘m墓群位于新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州若羌縣羅布泊西北荒漠中，包括樓蘭城郊墓葬、古墓溝墓葬、鐵板河墓葬、小河墓地、咸水泉墓葬、營盤墓葬等多處文物點(diǎn)。墓葬分布在南北約30公里，東西約26公里的范圍內(nèi)，面積約250平方公里，共計(jì)500余座。已發(fā)掘墓葬20余座，出土文物300多件?！　∧乖嵝沃埔话銥殚L方形豎穴土坑墓、單墓道長方形豎穴棚架土坑墓、斜坡墓道洞室墓等。其中已發(fā)現(xiàn)的部分漢晉時期的斜坡墓道洞室中有中心柱，個別墓室中有彩繪壁畫和彩棺，很有特色。隨葬物品主要有絲、毛、棉織品，錢幣、項(xiàng)珠、銅鏡、木器、漆器、銅器、鐵器、草編簍等。其中最具特色的是織有隸書文字的漢代織錦。由于特殊的地理環(huán)境和氣候等因素，隨葬品中的木漆器、毛絲織品等保存較好，部分墓葬還出土保存完好的干尸?！　翘m墓葬年代久遠(yuǎn)，文化內(nèi)含豐富，上限年代距今約3800年，下限年代為漢晉時期，是新疆重要的早期古人類文化遺存。出土文物融合了濃厚的東西方文化因素，精美的絲織品、以及墓室中殘留的彩色壁畫等，極為珍貴。是研究樓蘭國古人類活動，以及絲綢之路經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、東西文化交流、漢晉經(jīng)營西域史方面的重要史料?！　?006年5月，樓蘭墓群被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

羅布泊南古城（海頭古城）為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　『ｎ^古城在樓蘭古城西南48.3公里處，它是魏晉南北朝時期羅布泊地區(qū)僅次于樓蘭的第二大城。南北城墻長107米，東西城墻長約190米，總面積約2萬平方米?！　『ｎ^古城附近是羅布泊地區(qū)另一個遺址集中區(qū)，在其西北約3公里處有LL古城，再向西北4.8公里有LM住宅群遺址。文物部門將海頭古城稱做羅布泊南古城，1914年斯坦因在羅布泊探險時將其命名為LK城址。　　海頭古城是1907年斯坦因的維吾爾向?qū)锌怂①晔紫劝l(fā)現(xiàn)。1910年日本人桔瑞超在羅布泊探險時在此城獲得李柏文書。當(dāng)時他誤認(rèn)為此城是樓蘭古城。同年，我國學(xué)者王國維在考譯李柏文書時發(fā)現(xiàn)，兩件文書均注明“海頭”二字，日本學(xué)者森鹿三也根據(jù)桔瑞超提供的李柏文書出土地點(diǎn)的照片證實(shí)這里不是樓蘭古城，而是LK城址。以后人們就將羅布泊南古城LK城址稱作“海頭古城”。在公元４世紀(jì)３０年代后，樓蘭城被廢棄，西域長史府治所即遷到了海頭古城。 　　

　　石頭城堡位于若羌縣城南偏東33公里，若羌河山口水電站的引水口東側(cè)，遺址修筑在一孤峰頂部，峰頂被人工削平三面絕壁、一脊相通，大致呈“T’型，地面經(jīng)過平整，低洼和陡壁處以片石砌壘填平。遺址東、北兩面用石塊從若羌河谷至峰頂壘成垂直100米的石壁，東部有房屋遺跡，西部有較大建筑，以灰磚和石塊筑成殘高2米，直徑10米的圓形，南有一豁口，內(nèi)有紅陶片，殘鐵塊、煉渣、殘鉗鍋及許多磨制精致的方形小石片。石頭城堡是一處唐代戍堡遺址，屬自治區(qū)級文物保護(hù)單位，就其地理位置推測，該遺址應(yīng)是古代的一處秘密兵工廠或“武器研發(fā)”基地，性質(zhì)略似于今天的馬蘭基地。遺址中的圓形建筑被當(dāng)?shù)厝苏`傳為“公主墳”，所以，當(dāng)?shù)厝藗兎Q石頭城堡為公主墳。 　　

　　雅丹龍城位于若羌縣境北部的羅布泊地區(qū)，雅丹是維吾爾語，原是“險峻的土丘”之意，現(xiàn)通指干燥地區(qū)的一種特殊地貌。粘土性巖層，因暴流侵蝕，再經(jīng)強(qiáng)烈的風(fēng)蝕作用而成。由一系列平行的“壟脊”和“溝槽”構(gòu)成，順盛行風(fēng)方向伸長。自數(shù)米至數(shù)十米，長者數(shù)百米，形態(tài)千奇百怪，蔚為奇觀。

　　《魏略西戎傳》：“從玉門關(guān)出發(fā)，發(fā)都護(hù)井，回三隴沙北關(guān)，經(jīng)居盧倉，從沙西井轉(zhuǎn)西北，過龍堆，到樓蘭，轉(zhuǎn)西詣龜茲，至蔥嶺，為中道。”（原稱北道）《漢書·西域傳》記述：“自玉門關(guān)、陽關(guān)出西域有兩道。從鄯善傍南山北，波河西行至莎車為南道，南道西逾蔥嶺則出大月氏、安息”。玉門關(guān)、陽關(guān)至樓蘭的道路為南北兩路的共同干線，而樓蘭正是南北兩路的分鑣點(diǎn)和樞紐。兩漢和魏晉時期，絲路南道商貿(mào)使者絡(luò)澤不絕，其繁華聞名于世。雖然樓蘭以東水源不足，但其西有庫姆河和古代塔里木河，沿河耕作繁殷，沃洲為鏈，它兼有經(jīng)濟(jì)和軍事價值，是真正的運(yùn)絲大道。斯文·赫定在《絲綢之路》一書中記述：“經(jīng)過翻譯后的一封信中提到，賣給樓蘭居民的絲一次就交付4326捆”。公元前60年西漢在烏壘建立西域都護(hù)府，樓蘭道成為中國通往南亞、西亞和歐州諸國的陸地重要通道。中國的絲綢瓷器和西方的翡翠珠寶通過古絲綢之路進(jìn)行交流。古絲路南道很大一部分穿行于樓蘭一鄯善國境，沿道樓蘭、土垠、米蘭、若羌、瓦石峽、且末、尼雅等古城遺址淹沒于沙海之中，激發(fā)今天的旅游者去探索和發(fā)現(xiàn)，自然條件的惡劣變化，也使今天的古絲綢之路南道成為探險旅游，挑戰(zhàn)極限的勝地。早在晉代，高僧法顯從長安赴印度求法途經(jīng)樓蘭沙漠時就寫道：“沙河中多有惡鬼、熱風(fēng)，遇則皆死，無一全者。上無飛鳥、下無走獸，遍望極目，欲求度處，則莫所擬，唯以死人枯骨為標(biāo)識而?！彼刮摹ず斩ㄔ跇翘m發(fā)現(xiàn)一位中原官吏在樓蘭戊邊時寫下的殘?jiān)姅嗑洌骸敖^域之地，遐曠、險無崖！”1934年12月10日斯文·赫定率車隊(duì)想走通古絲路樓蘭道，結(jié)果在135號基地?zé)o功而返。1988年10月中日沿老國道313線成功進(jìn)行了絲綢之路南道汽車?yán)?。二十世紀(jì)九十年代巴州國際旅行社與中國國際廣播電臺合作，成功地組織了多批日本聽眾騎駱駝穿越絲綢之路南道的大型旅行團(tuán)活動。 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　瓦石峽遺址被當(dāng)?shù)厝朔Q為瓦石峽古城，位于若羌縣瓦石峽鄉(xiāng)瓦石峽村附近。包括12處較集中的遺址，3處窯址，2處墓葬區(qū)及1處治鐵遺址，房屋遺址為唐至宋時期。斯坦因、貝格曼及國內(nèi)、區(qū)內(nèi)一些專家來此做過調(diào)查，曾出土玻璃器、瓷片、錢幣、生產(chǎn)工具、飾品、生活用具和元代漢文文書。民間傳說八十年代有人在挖紅柳包時曾拾得黃金工藝品一只，為一小姑娘一手打傘，一手提花藍(lán)造形，后被文物0犯騙走。從傘與“鄯善”諧音，花藍(lán)與“樓蘭”諧音看，這件工藝品應(yīng)是鄯善國工匠精心打制的向內(nèi)地敬奉的貢物。瓦石峽是古代樓蘭——鄯善王國的經(jīng)濟(jì)中心，早在漢代以前，這里的手工業(yè)已頗具規(guī)模。據(jù)《漢書西域傳》記載：若羌“山有鐵、自作兵、兵有弓、矛、服刀、劍、甲”。從遺址上還保存著的數(shù)十間前后相連的手工作坊和全屬治煉窯殘址看，瓦石峽手工業(yè)水平已達(dá)到相當(dāng)高的水平，尤其是粗玻璃器皿為研究古代我國玻璃工業(yè)的發(fā)展史提供了寶貴的實(shí)物資料。 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

“小河”5號墓地為文化旅游景點(diǎn)?！　　靶『印?號墓地估計(jì)是早期樓蘭人墓葬和舉行宗教儀式的地點(diǎn)，它位于阿拉干以北的羅布沙漠中一條向東南方向的稱為“小河”的干河床附近，當(dāng)?shù)厝朔Q“千口棺材的墓地”。這個墓地在一個小沙包上，豎立著上百根四米高的圓木，墓地上散布著成百上千的船形棺板，并立有巨大的“木槳”和0狀木祖，從未露出沙面的立木上尚可見大紅的色彩，說明當(dāng)時整個墓區(qū)的木柱都被涂成了紅色。裸露地面的女性木乃伊頭發(fā)金黃，深目高眉，有印歐人特征。東部一女性墓周圍有很多繪有圖案的木板及大量的牛頭骨，其對面用柱了圍成半圓形。墓地所有設(shè)施均面向這座女性墓。在墓地上還有木柵欄分隔墓地，有與真人同高的男女木俑，女俑居多。反映出當(dāng)時社會似處于母親氏族階段，而木祖立于墓上，表現(xiàn)了男性崇拜，也說明其晚期可能處于母親向父系氏族社會過渡的階段。如此大規(guī)模的陵墓周圍并沒有發(fā)現(xiàn)更多的大型人類活動遺址，成為“小河”5號墓帶給人們的神秘之謎。 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

古石刻佛經(jīng)遺址為文化旅游景點(diǎn)?！　?984年，阿爾金山自然保護(hù)區(qū)考察隊(duì)在庫魯克皮提勒克塔格山北麓，祁曼塔格山南部方圓120公里的廣大范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了總數(shù)在2000片以上的石刻佛經(jīng)。這些數(shù)量驚人的刻經(jīng)石板大多選用黃色砂巖、板巖為原料，唯祁曼塔格山南坡的一處，多選質(zhì)地堅(jiān)硬的花崗巖為石料。在硬度很大的花崗巖上鍥刻佛經(jīng)，沒有相當(dāng)?shù)募夹g(shù)和器具是難以完成的。石板多為兩面刻字，初步統(tǒng)計(jì)總字?jǐn)?shù)達(dá)50余萬字，可稱得上“天書”?？谭ǚ株幬暮完栁?，字體大小風(fēng)格各異，估計(jì)出自多人之手。刀法嫻熟一絲不茍，有的工整嚴(yán)謹(jǐn)，有的灑脫奔放，有的渾厚蒼勁，有的秀麗流暢，頗具匠心。最多的一處分幾層壘在一長6米的花崗巖臺基上。這些石刻佛經(jīng)經(jīng)北京雍和宮藏經(jīng)講師和中央民院民族語言專家鑒定，系佛教-中的“六字真言”。其中一些描寫佛教寧瑪派祖師蓮花生大師的-，描述了蓮花生大師當(dāng)年傳經(jīng)時左手拿法鈴，右手持金剛杵鎮(zhèn)壓妖魔的情景。蓮花生大師又稱“烏金大師”，是8世紀(jì)印度僧人，742~797年應(yīng)吐蕃贊普赤松德贊的邀請入藏傳播密法。由此推測這批石刻佛經(jīng)應(yīng)為8~9世紀(jì)的產(chǎn)物。大量石刻佛經(jīng)深藏于崇山峻嶺之中，個中奧秘和那些鮮為人知的歷史更待人們?nèi)ヌ剿鳌? 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　1984年，阿爾金山自然保護(hù)區(qū)的工作人員在庫魯克皮提勒克塔格山下，哈夏克勒克達(dá)里亞河源西岸的一條溝中意外地發(fā)現(xiàn)了很多明顯被打擊過的水晶和燧石碎片。這里三面被花崗巖大山環(huán)繞，北部是喀拉墩大草原，山中發(fā)育著石英脈及水晶。在南北長4公里，東西寬0.5公里的溝中，被遺棄的碎石片和石器遍地皆是，信手可得。經(jīng)整理，石器中有箭頭21個，扇形石核12個，石片32個，項(xiàng)鏈珠1個。經(jīng)北京自然博物館古人類研究所與新疆考古研究所鑒定，確認(rèn)為細(xì)石器時期的制品，距今1~5萬年。從石器制造精細(xì)程度來看，這個東昆侖古代石器制造場的古人類活動很頻繁，為研究古代羌族部落的分布提供了新的線索。 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)