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　　　位于青海西南部，昆侖山系南側(cè)支脈。蒙古語意為“青（或綠）色的山梁”。北西－南東走向，長300余公里，寬20－30公里。斷塊山，平均海拔5000－6000米，地貌表現(xiàn)為寬淺底山，山坡平緩，相對高度500－700米，最高峰崗扎日東峰海拔6136米。海拔5600米山地夷平面上，發(fā)育有零星的平頂冰川，青新交界處的山峰匯集眾多冰川，最大冰川面積1000平方公里，為道天河支流楚瑪爾河發(fā)源地。年均氣溫低于-8℃度，年降水量100毫米左右，屬高寒荒漠氣候。植物稀少，種類貧乏，有成群野牦牛、野驢、石羊，長角羊等蹄生動物出沒。 　　　　可可西里湖位于治多縣西北部，可可西里山與馬蘭山之間斷陷盆地東段。半咸水湖，內(nèi)流湖，岸邊有鹽堿結(jié)皮。湖水面積302.2平方公里，湖水深度為25米，湖水體積為75.5億立方米，湖以山名命名，東西長39.4公里，南北寬14.7公里，湖水面300平方公里，水深一般30米，湖面海拔4878米。湖水化學(xué)類型為硫酸鈉亞型，礦化度13.41克/升，密度1.008，ph值8.8，水色淺綠.匯入面積1125平方公里，以冰雪融水補給，西北部冰川融水形成的連水河從湖西端注入源于西南面漢臺山的冷水河從湖西南注入；北面興軍山，東西黑石山，南面可可西里山均有溪流以潛流形式匯入該湖。湖岸多為砂土帶，植物覆蓋度低，是高原野生動物出沒之所。　　

　　索南達杰自然保護站位于可可西里東側(cè)的青藏公路2952公里處，海拔4500米，由探險家楊欣倡導(dǎo)發(fā)起，在社會各界支持下，來自四川、深圳、北京、廣州、山西、青海的志愿者從1997年開始，分三年建設(shè)完成，以在反偷獵中英勇犧牲的索南達杰的名字命名。索南達杰自然保護站是目前長江源頭第一個、也是中國民間第一個自然生態(tài)環(huán)境保護站，在協(xié)助當?shù)卣淞ΡＷo可可西里野生動物的同時，還以保護站為基地開展長江源頭地區(qū)自然生態(tài)環(huán)境的教育和生態(tài)環(huán)境科學(xué)考察?！　】煽晌骼锸恰吧?”平均海拔5300米，人跡罕見。這里橫行著許多惡勢力—專門盜獵珍貴野生動物的犯罪團伙。青海省治多縣委副書記杰?！に髂线_杰組建了我國第一支武裝反偷獵隊伍—西部工委。索南達杰任縣委副書記期間，十多次進入可可西里無人區(qū)，足跡遍布可可西里這座野生動物生活的天堂，與偷獵者作不懈的斗爭?！　?994年1月18日，杰?！に髂线_杰在可可西里太陽湖畔與盜獵分子的斗爭中壯烈犧牲，被可可西里-40℃的風雪塑成一尊冰雕，成為藏民心中和所有熱愛生命的人們心中的英雄。當人們在可可西里無人區(qū)找到他時，他還保持著換子彈的姿勢，嫉惡如仇的眼睛在戈壁的風沙中圓睜著。這一年，治多縣全縣沒有過年。沒有互相請客，喝酒，沒有歌聲和舞蹈，也沒有人出去轉(zhuǎn)山。2月12日，治多縣為索南達杰舉行了葬禮。按藏族的習(xí)俗，人死后一般進行-或水葬。但為索南達杰舉行的是火葬，這是給-的待遇。　　1997年，為保護這里的動植物資源，環(huán)保志愿者楊欣自籌資金20多萬元，在海拔4500米的可可西里腹地治多縣境內(nèi)建起索南達杰保護站。高約20米的紀念碑由民間出錢建造的?；◢弾r碑-寫著“功蓋昆侖，音容長在”。碑上還有索南達杰的黑白遺像，微微卷曲的頭發(fā)和腮頰上胡須給人驃悍不屈的印象，烈士威武的臉上充滿堅毅而樂觀。英雄不死，壯志長存！ 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

貢薩寺為文化旅游景點。　　介 紹 貢薩寺位于距玉樹州治多縣城西9公里、海拔4300米的嘉吉阿尼噶寶山坡上，是12世紀由拔噶舉派的創(chuàng)始人拔達瑪旺秀的心傳弟子秋杰次成幫巴創(chuàng)建，由此產(chǎn)生秋杰-轉(zhuǎn)世系統(tǒng)。第二世秋杰索南扎巴擴建寺院并改宗為直貢噶舉派。公元15世紀，五世0昂旺洛楹嘉措又將該寺改宗為格魯派寺院?！　?1981年寺院從治多縣城北面鬧布旺江舊址搬遷到現(xiàn)在的新址，并修建了大經(jīng)堂、彌勒佛殿、密宗和0神殿及-寢宮等建筑，寺內(nèi)存有《甘珠爾》、《丹珠爾》等佛經(jīng)不計其數(shù)。貢薩寺宗喀巴大佛為世界最大的室內(nèi)銅制鍍金佛像，并被授予“大世界基尼斯之最”證書。 　　 青海玉樹州　　(暫無圖片，歡迎提供。)

瑪多黃河源旅游區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家水利風景區(qū)。　　黃河源位于青海的腹地。在腹地上有昆侖山，顏喀拉山，布爾漢布山；山下有盆地，原先還有大片沼澤，是高山雪水形成的花海子，稱為星宿海(由于環(huán)境污染，加上人為的破壞，現(xiàn)已消失)。但它還不是河源。后再經(jīng)深入的查勘，又發(fā)現(xiàn)了三源：一是扎曲，二是約古宗列渠，三是卡日曲。扎曲一年之中大部分時間干涸，而卡日曲最長，流域面積也最大，在旱季也不干涸，是黃河的正源?！　×硗?，扎陵湖和東邊與它相距不遠的鄂陵湖，是河源地區(qū)最大的兩個湖?！　〗煌稍谖鲗幇哲嚽巴M用1000～1200元。 　　

結(jié)古寺為國家AAAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點。　　位于玉樹結(jié)古鎮(zhèn)東結(jié)古山上，藏語稱“結(jié)古頓珠楞”意為“結(jié)古義成洲”為薩迦派在青海省內(nèi)的主寺，主要建筑有：經(jīng)堂2座，僧舍220間，主體建筑“都文舟嘉措”可容納100所哇誦經(jīng)。講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那和文保-院都各具特色。這里有“世間第一大嘛呢堆”，嘛尼堆由刻有六字真言“啊嘛呢叭咪哞”的嘛呢石壘成，譯為漢語“啊！蓮座上圣佛！噢！”有的嘛尼石還刻有-或佛像，無數(shù)“嘛尼石”排一起構(gòu)成一列經(jīng)石墻。目前已有2.6億塊嘛尼石,形成了一座嘛尼石城。石墻、門巷皆掛印有-、佛像的彩色經(jīng)帆，石城中央豎立一紅色神塔。結(jié)古寺位于結(jié)古鎮(zhèn)東，以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在我國藏區(qū)聞名遐邇。殿堂僧舍錯落有致，高聳于山崗之上。結(jié)古寺的嘛尼石堆聞名于世界，第一世嘉那-晚年時定居于鎮(zhèn)東新寨村，并在此修建嘛尼堆，人稱“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。隨著歲月的流逝，這里的嘛尼石堆體積越來越大，200多年間堆積25億多塊嘛尼石，堪稱“世界第一大嘛尼堆”，成為藏族宗教文化的優(yōu)秀代表?！　∷略阂郎蕉?，殿堂僧舍錯落。歷史上一直是玉樹北部地區(qū)薩迦派主寺，1937年-十二月一日，九世班禪卻吉尼瑪圓寂于此。嘉那佛是該寺最大-，與內(nèi)地關(guān)系非常密切，故稱“嘉那朱古”（漢族-之意），嘉那佛獨創(chuàng)了稱為“多頂求卓”的100多種舞蹈，從而使玉樹成為歌舞之鄉(xiāng)?！　　　〗Y(jié)古鎮(zhèn)　　結(jié)古鎮(zhèn)為州、縣府駐地，位于縣境東部。人口2.3萬，以藏族為主，占總?cè)丝诘?9％。面積807.7平方千米。轄鎮(zhèn)東、鎮(zhèn)南、鎮(zhèn)北3居委會和團結(jié)、紅衛(wèi)、解放、民主、先鋒、躍進、勝利、東風、前進、甘達、果青11個牧委會。1951年建區(qū)級結(jié)古市，1952年設(shè)第一肖格（區(qū)），1956年設(shè)結(jié)古鎮(zhèn)，1958年設(shè)紅旗公社，1963年改設(shè)結(jié)古鄉(xiāng)，1965年恢復(fù)結(jié)古鎮(zhèn)，1972年改…… 詳細++

稱多拉布民俗村為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　±济袼状鍤夂蛳鄬睾停郎桨淖匀伙L景區(qū)，這里有景致怡人的人工園林，別致古樸的民宅村落；以原生態(tài)歌舞“巴吾巴毛”為代表的風格灑脫的民族歌舞和富有悠遠的歷史、聞名遐邇的拉布寺更以它精髓的宗教文化讓人遐思萬千、嘆為觀止；以“楊樹之母”。著成的拉布寺園林，郁郁蔥蔥，形成了一道亮麗的風景線?！　』拘畔ⅲ骸　【皡^(qū)地址：拉布鄉(xiāng)拉司通村　　郵政編碼：815100　　電話：0976-8865198　　開放時間：3月15日至10月15日24小時　　停車場信息：拉布廣場　　地理位置：北緯32°53′30〞-34°47′10〞，東經(jīng)96°21′24。〞　　季節(jié)特色：氣候溫和，冬季白雪皚皚，夏季綠意蔥蔥植被茂盛　　提示服務(wù)：平均氣溫1.8℃　　常設(shè)旅游活動：拉布寺美朗(法會)　　交通信息：　　交通資訊：拉布寺距結(jié)古鎮(zhèn)85公里　　自駕車指南：自結(jié)古鎮(zhèn)往三江源紀念碑向西進入

年保玉則山為國家水利風景區(qū)?！　∧瓯Ｓ駝t山長達40多千米，寬約25千米，由眾多的海拔在4000米以上的山峰組成，主峰的海拔是5369米，谷深溝險，怪石嶙峋?！　∧瓯Ｓ駝t冰川發(fā)達，冰雪融水，形成了許多的湖泊，據(jù)說年保玉則有山峰3600個，湖泊360個，湖中還有無鱗魚，與青海湖、扎陵湖、鄂陵湖的魚屬于同一種?！　★L景　　年保玉則的秀，在于它的千般姿態(tài)，萬般造型。晴天里，青黛的山巒雋秀潛詠，像一只只捧起藍天白云的手臂，堅強而有力；像石候蹲伏在懸崖峭壁上，望天嬉戲；像白色神牛（拉耶尕吾），靜臥于蒼穹中；像紅色神虎（加什達瑪吾），呼嘯欲出；像盼夫凱旋的妻子，遙望著遠方，深情而羞澀；更像格薩爾王身披戰(zhàn)袍征戰(zhàn)于疆場，勇猛驍悍……“誰教倚天劍，削出絕崖峰？”任憑你展開想像的翅膀，你會嘆服大自然的鬼斧神工，造就了這一方神奇的山水。陰天里，年保玉則云飄霧繞，像大畫家揮舞的神手筆，或濃或淡，潑灑出一幅幅寫意的水墨，詩意盎然，音韻飄蕩；忽兒云海翻卷，飄來朵朵雪花，山巒石峰幾經(jīng)雪花標點，便幻化成朵朵白蓮，圣潔的令人遐想聯(lián)翩；忽而云開霧散，月明星燦，花朵含笑搖曳，魚兒嬉戲于碧波綠水之間，山鷹在高空吟唱，巖羊在山間歡舞，微風習(xí)習(xí)，空氣清新，使人流連忘返。走近年保玉則，只見眾多卵石搭成了山谷溪水間的石橋，每一塊卵石的頂部都凝結(jié)著滴滴露珠，晶瑩剔透，美不勝收?！白≡谏铋w人未知”，年保玉則是大自然造就的一塊未被現(xiàn)代文明濡染的凈土，這里的一切仍就保持著千萬年前的洪荒與古樸?！　∑俨肌　∵@里有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的落英湖瀑布，層層疊疊，宛如交織在危崖絕壁中的紗裙；涓涓細流，匯集成彈奏著纏綿悱惻、美妙動人樂章的水簾，一瀉而下，雖沒有“尼亞加拉大瀑布”雷霆萬均的氣勢，卻也有著“黃果樹瀑布”般的雄渾壯美。這里的湖光，倒映著峰巒疊翠、萬種花朵，分不清是山有了水而青翠，還是水有了山才美麗，山上有澤，澤中有山，湖湖相通，河河相連，使人油然而生勝似“桂林山水甲天下”的感慨。這里的雪線以上分布著除南北極和喜瑪拉雅山之外少有的現(xiàn)代冰川及地夷平面下發(fā)育的冰斗懸冰川，面積約為5平方公里。山下綠草如茵，山頂雪嶺泛銀，相映成趣。極目望去，象從天宮深處流淌出的銀河，懸掛于山澗天際，它皺折的冰凌，仿佛是一部記錄著千萬年以來地質(zhì)變化的史書，教人去細細研讀?！　∷础　∵@里有品味極高——富含硅、硒、鋅等20種對人體有益的微量元素的礦泉水，純凈甘甜，沁人心脾；有出露于美麗雋秀，銀裝素裹的雪峰下云騰霧繞的溫泉，水溫60度左右，含有多種礦物質(zhì)，對風濕病、皮膚病療效顯著，加上優(yōu)美清新的自然環(huán)境，便也成了最理想的藥浴溫泉。　　珍禽異獸　　這里是珍禽異獸的樂園，國家級一、二類保護動物多達二十幾種。麝、馬鹿、白唇鹿、棕熊、水獺、旱獺、雪豹、猞猁、巖羊、黃羊、雪雞、黑頸鶴、丹頂鶴……等常出沒于林海雪地中，野鴨、斑頭鷗、禿鷲常戲嬉于藍天碧水間，構(gòu)成了一幅天人合一、人獸共存的優(yōu)美畫卷；這里又是植物的王國，野生植物多達450種，冬蟲夏草、川貝、佛手參、雪蓮、紅景天等因其藥用價值高，地道純正而馳名中外；圓柏、高原密枝柳、高山杜鵑……傲霜斗雪，展示著風雪世界里與嚴酷自然抗爭的生命與頑強。在格?；ā⒚苤Χ霹N花競相開放的五月里，大山四周的牧人們，攜家?guī)Э?，來到神山腳下，煨桑祈福。這一天，你能看到世界上最為獨特的騎牦牛比賽和抱沙袋比賽區(qū)以及綿延數(shù)里的帳房城，你能體味到成百上千盛裝青年男女跳“鍋莊舞”所迸發(fā)出的和諧、優(yōu)雅、雄壯與豪邁；你能聆聽到纏綿婉轉(zhuǎn)、姑娘小伙談情說愛的“拉伊”（意即情歌），你能聞到牛糞火燒沸的奶茶及牛羊肉手抓特殊的馨香，你能感觸雪山腳下藏民族被山風吹拂的古銅色臉上洋溢著的幸福、熱情、樸實與爽朗。　　年保玉則是詩人永遠的素材，是大自然賜與人類靜謐幽美的永恒畫卷，是背水姑娘一路的歌喉，是藏民族心中祈福賜祥、永遠轉(zhuǎn)動的經(jīng)幡……　　主要景點　　年保玉則主峰　　年保玉則，主峰海拔5369米，屬5000米級的技術(shù)型山峰。位于青海省久治縣索呼日麻鄉(xiāng)、白玉鄉(xiāng)境內(nèi)，是巴顏喀拉山的最高峰，坐落在巴顏喀拉山脈東段，由無數(shù)海拔在4,500米以上的山峰組成，長40公里，寬25公里，頂部由3個常年積雪的山頭組成，山體則由好幾條山脊和相應(yīng)的峽谷組成，俯隘而視，形似花瓣。峽谷中以山谷冰川和懸冰川為主，冰雪融化后，在雪峰周圍的山谷中匯成大大小小160多個湖泊，形成雪山鏡湖之景，相傳系果洛藏族之發(fā)祥地?！　∠膳　∠膳閺哪瓯Ｓ駝t景區(qū)正門進入順棧道走看到的第一座湖，公路已延伸至仙女湖景區(qū)。仙女湖水清澈見底，能十分清楚地看見水下的高原湖泊魚。每日晨昏濃霧圍繞，優(yōu)雅靜謐，-們常將馬瑙、銀幣和風馬等拋灑在湖中，祈求吉祥如意。仙女湖東南立著一塊巨石，上面有一條深深的石痕，直通湖內(nèi)，傳說這是年保山神小女兒與獵人成婚處，因此，石塊下筑有一煨桑池臺，四周經(jīng)幡飄動，香火不斷。從景區(qū)門口到仙女湖租馬區(qū)4km，車子可開入?！　∥拇牒　∥拇牒挥谀瓯Ｓ駝t景區(qū)的西南方向，分為上文措湖和下文措湖，上文措湖靠東，下文措湖靠西一些。徒步從西入口南北反穿可沿著西久公路在白玉鄉(xiāng)隆格寺釘子路口處向東行13km，即到達文措兩湖。一般從正門進入，不做2日以上徒步打算的游客不會到達文措湖邊，具體行程可參見“行程推薦”。文措湖的山體形如電影“指環(huán)王”中魔界的山形，不加任何人為的雕鑿，四周野生動物和湖中的魚類種類眾多。在下文措湖西岸，遍布著許多大大小小的溫泉，每日清晨，霧氣茫茫，似云海仙境?！　〗煌ㄐ畔ⅰ　∧瓯Ｓ駝t景區(qū)沒有公共交通，一般前來游玩的都是從西寧、蘭州等地包車而來。　　1.西寧夏季包小車每輛每天500元左右，一般都是走7日的大環(huán)線，即西寧-青海湖-達日-年寶玉則-阿壩-郎木寺-拉卜楞寺，返回西寧或蘭州?！　?.從年保玉則附近的大武鎮(zhèn)（果洛州瑪沁縣）包車前來，可以一日往返，約400元左右。

　　群果扎西　　群果扎西，藏語意即吉祥的水頭。瀾滄江的發(fā)源地就在這里。它包容于玉樹藏族自治州雜多縣海拔5200多米的雜納榮草原。草原四周群山上的許多小溪像倒懸在天際的珍珠項鏈，順著沖激而成的冰槽汩汩而下，向著草原中部的群果扎西灘流去?！　‰s曲河之源群果扎西灘，地形復(fù)雜，沼澤遍野，但牧草卻異常肥美，早就是珍禽異獸的歡聚之地：成群的野馬毫無畏懼地追逐馳騁，結(jié)隊的黃羊翹著白尾嬉戲耍斗，兇暴的惡狼養(yǎng)成了目空一切的習(xí)性，狡猾的沙狐直瞅著大獸捕獲的獵物，笨拙的狗熊自由自在地游逛……更能給人留下深刻印象的，則是那些優(yōu)雅美麗的白天鵝，婀娜多姿的黑頸鶴，以及翱翔如的斑頭雁。它們有的扯著嗓子震天價鳴叫，有的在湛藍的空中默默地飛翔，有的獨立巢邊為“孩子們”站崗放哨，春天，它們從南方飛來，在湖中島打窩坐巢，生兒育女，繁衍后代，入冬，它們攜兒帶女，一路歡歌，去到江南水鄉(xiāng)尋找安樂窩。就這樣周而復(fù)始，行程幾萬里，不知在這里繁殖了多少代，更不知在這里棲息了多少個世紀。據(jù)說，這里的鳥類至少有２０多種，一萬余只，簡直就是一個鳥的世界。　　林區(qū)位于雜白河西岸，故名“江西林場”。置身于此，不覺高原的蒼涼，倒有幾分江南的風韻。林苑似的自然景色，使游人流連。但重任在身的雜曲河卻不能久留，它只得戀戀不舍地繞過林區(qū)北側(cè)，緩慢地向東部峰谷間流去。忽然，在這深山峽谷，它又失去了平靜和安寧，滔滔急流，飛起千層浪花，就是魚兒見狀也嚇得截頭縮尾，這就是瀾滄江上著名的“魚愁澗”。雜曲河穿過“魚愁澗”再折向南行，便到了“一線天”和“山崖泉”，這里是雜曲河在青海境內(nèi)的最后一個“驛站”?！　≡凇耙痪€天”，可以看到兩座陡峭的高山聳入云端，假如躺在雜曲河岸仰視，天變成了一條細細的線，山頂古老的蒼松大有刺破青天之威勢，恰似雜曲河的保護神。而“山崖泉”呢？萬丈峭壁上，有個碗口大的泉眼，似銀鏈，象哈達，直掛山腰，形成很多小瀑布，瀉入雜曲河。當陽光照耀時，那飛濺在山崖上的水花，就象萬點星光，五彩繽紛，耀眼奪目，它為即將離去的雜曲河，注入了最后一份青南高原上潔凈的山泉水?！　‰s曲河，沖出平緩的灘，淌入茸茸的山，闖進自然形成的川，哺育著兩岸萬千生靈，日夜兼程，奔流不息，朝著西藏昌都瀉去，在昌都南與它的伙伴兒吉曲河相匯合，朝著更遠更遠的地方奔去。

　　介 紹 隆寶灘位于青海省玉樹州首府結(jié)古鎮(zhèn)西南約80公里的地方，兩面高山聳峙，平行延伸，中間有一塊長10公里，寬3公里的溝谷地帶，上面裸露著湖泊殘跡，礫石壘壘，實際是高山草甸類型的沼澤地。拔海四千尺以上，氣候寒冷，即使五、六月里下小雨也經(jīng)常夾雪，有時天色晴明，突然會冰雹雨雪驟至，使人感到難以適應(yīng)。　　 但這獨特奇異地理環(huán)境，卻是青藏高原珍禽異獸及一些貴重藥材的產(chǎn)地，被世界鳥類專家譽為“黑頸鶴之鄉(xiāng)”，是世界鳥類專家和科研工作者矚目和向往的地方，有世界珍禽研究所至今未能獵獲的高原珍禽黑頸鶴，還有斑頭雁、棕頭鷗、雁鷗、赤麻鴨、秋沙鴨、雪雞等十余種禽鳥?！　?保護區(qū)為東西長約25公里，總面積100平方公里的狹長山間盆地，四周高山環(huán)抱，海拔大都在5000～5500米，盆地底部海拔4100～4200米，年均溫-4℃，7月份氣溫9.3℃，1月份氣溫-11.1℃，年日照時數(shù)2300小時，降水電量730毫米，且集中在6～9月份，通天河支流益曲在區(qū)內(nèi)穿過形成五個大小不等、水深在0.2～0.4米的湖泊，還有眾多的泉水噴涌而出，水量穩(wěn)定，水頎潔凈?！　?縱橫迂回的溪流，星羅棋布的湖泊沼地把草灘切割成無數(shù)大小不等的“沙洲”和“小島”，因此野獸難以進入。境內(nèi)水草豐美，人參、蕨麻遍地。在溪流、湖泊沼地內(nèi)魚、蛙等兩棲爬行動物、水生浮游動植物大中繁殖，優(yōu)越的自然條件和生態(tài)環(huán)境尤其是當?shù)夭刈迦罕妼⒑陬i鶴等鳥類繁衍生息的理想之地。每年3～4月份，黑頸鶴、斑頭雁、棕頭鷗、雁鷗、赤麻鴨等十多種侯鳥從云貴高原飛到這里本息、筑巢、產(chǎn)卵、繁育后代?！?交 通 從結(jié)古鎮(zhèn)出發(fā)沿著公路向西北方向，大約60千米就到了玉樹縣的結(jié)隆鄉(xiāng)。從雜涅鎮(zhèn)向西南方向很快就可以進入隆寶灘自然保護區(qū)，距離玉樹縣城共約70公里，包北京2020吉普前往，往返約需要300元。 　　 青海玉樹州　　結(jié)古鎮(zhèn)　　結(jié)古鎮(zhèn)為州、縣府駐地，位于縣境東部。人口2.3萬，以藏族為主，占總?cè)丝诘?9％。面積807.7平方千米。轄鎮(zhèn)東、鎮(zhèn)南、鎮(zhèn)北3居委會和團結(jié)、紅衛(wèi)、解放、民主、先鋒、躍進、勝利、東風、前進、甘達、果青11個牧委會。1951年建區(qū)級結(jié)古市，1952年設(shè)第一肖格（區(qū)），1956年設(shè)結(jié)古鎮(zhèn)，1958年設(shè)紅旗公社，1963年改設(shè)結(jié)古鄉(xiāng)，1965年恢復(fù)結(jié)古鎮(zhèn)，1972年改…… 詳細++

文成公主廟為文化旅游景點。　　文成公主廟座落在白納溝（又稱柏溝）口不遠的地方。廟宇坐北朝南，背靠嵯峨險峻的巖壁，傍臨清流見底、冽如甘露的青溪，面對灌木滴翠、綠草豐茂、鳥語花香的巴塘山，中間一簡之地，峽谷蜿蜒，礫石遍地。由于白納溝環(huán)境幽雅清靜，風景綺麗多姿，氣候溫和宜人，當?shù)厝罕姲堰@里視為玉樹高原上難得的“洞天福地”?！　≡竭^小溪，踏進石壁鎖道、巖石嵌門的寺廟，里面是一個白粉刷墻，卵石鋪地的小院，廟門旁有一塊不大的石碑，用古藏文簡略地記載修筑文成公主廟的原由和大體時間，其中寫道：“為了祝愿萬民眾生，赤迭祖贊父子幸福平安，祝愿佛教昌盛大，依照佛中年時的容貌和體形，依巖壁雕刻了佛像，修了此廟?！痹簝?nèi)左側(cè)是手持刀、身披盔甲，體魄雄壯，面目威嚴的武將；右側(cè)是身著戎裝，頭戴禪帽的騎虎壯士；影壁小墻上面有飄飄欲飛的騎鶴仙子。小院正面，緊靠巖壁的是三層高的土筑石砌的藏式平頂建筑。這是這座廟宇唯一的建筑－－公主廟堂。廟堂雖說不大，但站在狹小的天井里仰望，廟堂卻顯得雄偉高大，頗為壯觀。公主廟堂設(shè)計巧妙，造型奇特，別具一格。廟堂外表共分三層，內(nèi)部實為一堂，底層是雙開的大門，第二層是巨大的雙扇藏式窗戶，第三層又開一排六扇藏式窗戶。這兩層窗戶平時不能開啟，完全是一種獨出心裁的裝飾。廟宇的窗北和墻壁全部刷成褐紅色，天晴日麗時，遠望廟宇，紅光閃閃，猶如赤霞一片。廟宇頂部的石罅里，一顆老態(tài)龍鐘的古柏樹，挺立在巖崖之上，仿佛是蓋在廟宇上的一把保護傘?！　⊥崎_廟門，進入堂內(nèi)，是三間高敞幽深的殿堂，堂前有兩根巨大的方柱直撐廟頂，另有兩根巨柱，支樘著正面浮雕佛像下的蓮花寶座，初來乍到的人們，見如此高大的屆堂，竟由兩要方柱支撐，覺得十分稀奇，其實另有幾根方柱嵌在廟堂的墻壁內(nèi)看不見罷了?！　≡趶R堂正上方的巖壁上，浮雕有九尊巨幅佛像。佛像由兩只背向伏臥的雪獅馱著，呈蓮花寶座狀。寶座又由兩根粗大的木柱相支撐。蓮花座正中，是一尊高約７．３米的主佛像，佛像頭戴朝冠，兩耳佩有垂至兩腮的金環(huán)，身著唐代盛裝，雙手自然交叉，垂放腹前，雙腿盤坐，佛面五官端正、眉目清秀、雙目正視，顯得神態(tài)端莊穩(wěn)重，性情嫻靜慈祥。主佛像頭頂上方刻有梵文六字真言，頭頂后部嵌有象征“光明普照、佛慧無量”的五彩光環(huán)。在主佛像的兩側(cè)，各有四尊高約４米的待者，佛像立在小蓮花座上。這八尊待者佛像，個個手持寶物，有的手拿蓮花，有的手持金剛杵，有的手捧牡丹，有的手托寶瓶，有的手端如意寶食碗，有的手握七星上方劍，姿態(tài)各異，表象逼真，栩栩如生。在主佛與待佛之間，排列對稱協(xié)調(diào)、整齊有序，尊卑分明，生動地表現(xiàn)了古代那種主仆之間、師徒之間鮮明的尊卑關(guān)系和等級關(guān)系，但也不過分降低佛門弟子的身份。整組浮雕佛像，依山就勢，安排巧妙，布局合理，構(gòu)圖新穎；人物造刑大方、體態(tài)豐滿、容貌秀美，形神兼?zhèn)洌Ⅲw感很強，加之堂內(nèi)光線暗淡，香煙裊裊，猛看上去，給人一種飄飄欲落之感。佛像兩邊，從上至下雕有三尺寬的藏式花邊圖案，與佛像群渾為一體，整個浮雕充分顯示了古代高超的雕刻藝術(shù)水平。　　此外，廟堂內(nèi)東西墻壁上有兩組大型壁畫，畫面內(nèi)容主要是當時文成公主進藏路過白納溝時，當?shù)夭刈孱^人和群眾如何隆歡迎的動人情景。其中，最為感人的是山神砍樹清道，龍王現(xiàn)世迎駕?！　?/p>

拉布寺為文化旅游景點?！　±妓隆　±妓率怯駱涞貐^(qū)的格魯派大寺之一。早期，這里是一座薩迦派小寺。明永樂年間，宗喀巴弟子代瑪堪欽元登巴奉師命來今稱多縣地區(qū)建寺，見拉司通學(xué)群溝口山清水秀、風景宜人，便選定寺址，在當?shù)乩碱^人尼瑪本的協(xié)助下，于永樂十六年（1419）改建原有薩迦派小寺，新建經(jīng)堂1座，僧舍6　　間，聚僧10人，形成拉布寺。寺院初建，即受到宗喀巴和明王朝的支持。據(jù)傳，宗喀巴曾賜贈自己的頭發(fā)、衣飾等作為泥塑佛像的裝藏物，并賜度母像1尊，明廷曾賜給0像1尊和禪杖等法器。寺院建成后，代瑪堪欽積極活動于附近各地，擴大影響，很快將今玉樹縣原屬直頁喝芋孤剛噪皿苛測irRR可pMi　　于寺，使之改宗格魯派。代瑪堪欽晚年又到今海西州的都：和四川石渠縣一帶活動，進一步發(fā)展勢力。約在清道光年j　　該寺-吉熱多杰人京覲見清朝皇帝，得到豐厚賜贈，被、拉布族百戶，管理當?shù)匾磺姓淌聞?wù)。清同治三年（1864　　清朝敕賜小金匾！塊。同治十二年（is7s　?。?，通過西寧辦；臣錫英又賜‘“普濟寺”匾額。至此，拉布寺進入全盛時期，轄子寺18座，除嘎拉寺和讓娘寺外，尚有本縣的邦布寺、；寺、卡納寺、休馬寺，玉樹縣境內(nèi)的剛拉寺、龍喜寺，都j　　的仁乃寺（亦名切貢寺），四川石渠縣的石渠寺、嘎伊寺。熱寺、邦尼寺、本薩寺、木改寺、巴達寺、群科寺等。該三筑宏偉，居玉樹各寺之首，對此，《玉樹調(diào)查記》已有詳，述；據(jù)1955年調(diào)查資料，當時全寺有大小殿堂21座，僧舍院，寺僧550人，大小-15人，全寺共有牛7910頭，騾馬匹，土地1600筒，商業(yè)資本共白洋4000塊、人民幣26萬元。中，主要則產(chǎn)集中于該寺三大-，僅三大-有牛3000j　　騾馬180匹，土地590筒，大小院落11處100余間，佛堂8j　　資金26萬元。該寺于1981年6月8日批準開放，現(xiàn)有經(jīng)愛座，僧舍70間，寺僧54人（內(nèi)-：人），由土登公保任；會主任。1986年3月該寺被省政協(xié)、省委-部、省綠化霎會、省宗教局等評為宗教界種草種樹先進寺院。

藏娘佛塔為文化旅游景點?！　〔啬锓鹚挥谕ㄌ旌幽习队駱淇h仲達鄉(xiāng)歇格村桑周寺,距鄉(xiāng)約40公里。2001年6月25日藏娘佛塔及桑周寺被國務(wù)院列入第五批全國重點文物保護單位名單?！　〔啬锓鹚怯刹貍鞣鸾毯蠛肫诔跗诘拇砣宋镏?，著名佛教畫像、造塔等權(quán)衡制度的制定者(上述權(quán)衡制度也收錄在《大藏經(jīng)●丹珠爾》)中孟德嘉納(又稱尼德加那)于北宋天　　圣七年(1030年)設(shè)計并主持修建的。因此，該塔可稱為標準藏傳佛教塔的實物樣本。被后世藏傳佛教寧瑪派（紅教）、薩迦派（花教）、噶舉派（白教）、格魯派（黃教）等各派著名法王、大師共認為是藏傳佛教塔之精華。與尼泊爾的巴耶塔、西藏的白居塔共稱為世界著名的三座藏傳佛教佛塔?！洞蟛亟?jīng)●丹珠爾》外,藏漢許多史書如《德吾史部》、《娘氏志》、《青史》、《紅史》、《漢藏集史》（世界史）、《西藏王統(tǒng)記》等五十多部史著中均有記述?！　〔啬锓鹚吧Ｖ芩虏粌H自身具有極高的古建筑文物價值，而且還保存和收藏著許多非常珍貴的宗教、歷史文物。有從原苯教寺院傳下來的宋代以前銅鈴、銀碗、鼓號等，有元帝師八思巴親臨廟贈送的“吉祥天母”泥塑造像及部分法器，有歷代僧人和信徒供放的數(shù)以萬計的泥制小佛像（“擦擦”），有孟德嘉納大師用過的僧衣、靴子，以及為數(shù)眾多的文物。文物中還有一種微型小塔其做工精細、模樣逼真，仔細看小塔上還刻有八個小塔，里面裝有藥物可食用、可護身。聽說泥塑小塔能在一根小草上站立而不倒。經(jīng)許多專家考證，這樣小而如此精致的小塔模型在世界上是稀少的?！　∶系录渭{遺留下來的唐卡藝術(shù)和佛雕藝術(shù)在玉樹地區(qū)廣為流傳。因此，藏娘塔不僅宗教上有意義，而且在藝術(shù)上也有更為深遠的意義。近五十年來僅藏娘地區(qū)就出現(xiàn)了上百名民間藝人，其中在藏區(qū)最著名的拉俄-等人，他們都以傳播藏娘藝術(shù)為榮，以傳播藏娘藝術(shù)為生。藏娘的唐卡藝術(shù)和佛雕藝術(shù)在尺度、線條、規(guī)格、立體感、色澤等方面都能與熱貢藝術(shù)相媲美。 　　

　　結(jié)古鎮(zhèn)位于青海省南部，通天河南岸峽谷地帶。系玉樹藏族自治州人民政府和玉樹縣人民政府所在地。214國道通達，距青海省會西寧818公里，是歷史文化類、人文風景旅游區(qū)。　　為青海通往川、藏的交通要沖和物資集散地，自古以來是連接西藏、四川及內(nèi)地的交通要道，是唐蕃古道的重鎮(zhèn)。在歷史上唐朝與吐蕃在文化及貿(mào)易上的交流，宗教傳播，使者來往，都是必經(jīng)之地。公元1300多上前，遠嫁吐蕃的文成公主和后來的金城公主都經(jīng)過了結(jié)古，并流下了很多歷史遺跡。解放前結(jié)古是青海、四川、西藏三地間的重要貿(mào)易集散地。每年從西雅州發(fā)出的9萬馱茶葉，到結(jié)古后，再從結(jié)古分別發(fā)往西藏拉薩和青海南部各藏區(qū)。還有從印度經(jīng)過拉薩進口的英、德、印等國的貨物，也從結(jié)古發(fā)往西寧、青南藏區(qū)、西藏東部和四川西部的藏區(qū)。街道兩旁的各種建筑都有很強的民族特色，商場和商店里面有琳瑯滿目的各旅游紀念品。如藏刀和唐卡、藏傳佛教0神面具等工藝品。結(jié)古還是藏區(qū)最大的蟲草和藏獒交易市場。結(jié)古中心廣場是結(jié)古的標志性建筑。寬廣而整潔的廣場中央屹立著高24米的格薩爾王騎駒馳騁的銅鑄巨像。結(jié)古賽馬場在鎮(zhèn)西3公里的扎西科開闊草灘，每年的7月25日都要在這里舉行當?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗的-。在為時7天的-里進行著各種馬術(shù)競技表演和民間歌舞、宗教舞蹈以及文體活動。帳篷城、康巴歌舞、康巴服飾，民族馬術(shù)為-的四大奇觀。結(jié)古居民99%是康巴藏族，在衣食住行以及語言（音）、生活習(xí)慣方面有著與其它藏區(qū)不同的較大特點。馳名中外外的康巴歌舞，多姿多彩的康巴服飾，神秘、博大的藏傳佛教文化構(gòu)成了康巴藏文化的神奇景觀。前來境內(nèi)結(jié)古寺和禪古寺拜謁的遠近善男信女們，更是讓結(jié)古聲名遠揚。 　　 　　結(jié)古鎮(zhèn)　　結(jié)古鎮(zhèn)為州、縣府駐地，位于縣境東部。人口2.3萬，以藏族為主，占總?cè)丝诘?9％。面積807.7平方千米。轄鎮(zhèn)東、鎮(zhèn)南、鎮(zhèn)北3居委會和團結(jié)、紅衛(wèi)、解放、民主、先鋒、躍進、勝利、東風、前進、甘達、果青11個牧委會。1951年建區(qū)級結(jié)古市，1952年設(shè)第一肖格（區(qū)），1956年設(shè)結(jié)古鎮(zhèn)，1958年設(shè)紅旗公社，1963年改設(shè)結(jié)古鄉(xiāng)，1965年恢復(fù)結(jié)古鎮(zhèn)，1972年改…… 詳細++

貝大日如來佛石窟寺和勒巴溝摩崖為全國重點文物保護單位?！　　　∝惔笕杖鐏矸鹗咚拢追Q文成公主廟，位于玉樹藏族自治州玉樹縣巴塘鄉(xiāng)貝達社境內(nèi)，距州府結(jié)古鎮(zhèn)20千米處。貝大日如來佛石窟寺是由文成公主選址，在大譯師伊西央的支持下,唐蕃工匠于唐貞觀十六年（公元642年）左右開鑿，永徽4年（公元653年）竣工?！　√凭霸圃辏ü?10年）,金城公主與吐蕃贊普赤代祖丹聯(lián)姻,在勒巴溝巖石上鑿刻主要以佛教內(nèi)容為主的摩崖,貝大日如來佛石窟摩崖由大日如來佛及八大菩薩立像（浮雕），佛殿左右藏、漢刻文，章岡及卓拉摩崖組成，面積約350平方米。內(nèi)容有大日如來佛八大菩薩浮雕、古藏文刻文“所、依能依頌”、“祝辭”、“具摩崖簡志”、漢文《般若波羅蜜多心經(jīng)》以及章岡的十方佛和古藏文《普賢菩薩行愿王經(jīng)》石刻?！　±瞻蜏夏ρ挛挥谟駱淇h巴塘鄉(xiāng)勒巴社勒巴溝內(nèi)。摩崖始刻于唐太極元年(712年)左右，天寶元年(742年)竣工。由古秀澤瑪、吾娜桑嘎、恰岡和澤瓊溝四處石刻組成，大部分為線刻，石刻面積330平方米。主要內(nèi)容有著名的古秀澤瑪《公主禮佛圖》、《三轉(zhuǎn)0圖》摩崖線刻、吾娜桑嘎《佛誕生圖》摩崖線刻及古藏文刻經(jīng)、為紀念赤代祖丹與金城公主喜得王子特地刻鑿的勒巴溝恰岡大日如來佛（浮雕）以及大量的明、清時期的石刻文物。　　貝大日如來佛石窟寺和勒巴溝摩崖是漢、藏友好往來的實物見證，尤其是《公主禮佛圖》將松贊干布與文成公主富有感召力的事跡，在此勒石銘記，永世傳頌。這在全國僅此一處，彌足珍貴?！　?006年5月，貝大日如來佛石窟寺和勒巴溝摩崖被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

格薩爾三十大將軍靈塔和達那寺為全國重點文物保護單位?！　　　「袼_爾三十大將軍靈塔和達那寺位于青海省玉樹州囊謙縣吉曲、尕水、吉尼賽三鄉(xiāng)交界達那山腰。　　達那寺，藏語全稱為“達那僧格南宗”，漢譯為馬耳獅子天堡。因為坐落處有一巖山，形狀酷似馬的耳朵得名。達那寺大約始建于公元三、四世紀，那時是苯教寺院，在南宋時期改奉葉巴噶舉派，迄今已有800多年的歷史，由藏傳佛教著名高僧帕竹噶舉創(chuàng)始人帕摩竹巴的高徒桑吉葉巴·意西澤巴創(chuàng)建。達那寺現(xiàn)在屬于噶舉派寺院，俗稱白教。噶舉派是所有藏傳佛教中派系傳承發(fā)展最多的一派，有四大派八小派之稱。而達那寺是八小派中現(xiàn)今唯一一座葉巴噶舉寺院。　　達那寺現(xiàn)存石木結(jié)構(gòu)的經(jīng)堂一座，高22米，占地44平方米，二層，藏平頂式帕摩竹巴靈塔殿一座及葉巴殿、僧舍等建筑。經(jīng)堂里供奉著高9米的英雄格薩爾王及其部將的塑像，以及他們用過的戰(zhàn)刀、盔甲和衣物等，還陳列著數(shù)萬卷藏族早期的經(jīng)卷和極其珍貴的其它文物?！　≡陔x那達寺不遠的達那山巖洞中，建有《格薩爾王傳》中嶺國三十員大將的靈塔，塔形均為噶丹式（一種藏式塔）。靈塔群造型雄偉，保存如此良好的早期藏式靈塔群不僅在青藏地區(qū)獨此一處，乃至全國也是極為罕見，該塔群是青藏地區(qū)藏式靈塔中布局最大的一種“群組式靈塔”，在建筑形式上保留了唐代晚期藏式靈塔營造風格及建筑藝術(shù)，不僅傳承了印度佛塔的基本規(guī)格，又是一種別具風格的古老藏族宗教建筑藝術(shù)和藏傳佛教建筑藝術(shù)。　　2006年5月，格薩爾三十大將軍靈塔和達那寺作為宋、元時期的古建筑，被國務(wù)院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。