導(dǎo)航
景點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
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海原南華山 | 南華山為六盤山余脈,位于海原縣城南7.5公里處,南靠西吉縣的月亮山,西北與西華山相鄰,東南接寺口子,呈東南——西北走向,長(zhǎng)約35公里,寬25公里,總面積42萬畝;平均高度2600米,主峰馬萬山海拔2955米,僅僅次于賀蘭山,名列全區(qū)第二。地表土質(zhì)肥沃,年均降雨量達(dá)600毫米,氣候涼爽,牧草豐茂,山南是海原縣南華山牧場(chǎng)。近10平方公里的原始森林、天然次生林分布于山之西北,有育林地27萬畝,森林覆蓋17萬畝,森林覆蓋率62.9%。 宋夏時(shí)期,南華山與西華山合稱天都山,名震邊塞;因山形似蓮花,又名蓮花山;又因山高氣寒,春秋落雨成雪而稱雪山。清代有“海城八景”,此山獨(dú)占其三,山之西北端有新石器“菜園遺存”,東南有水沖寺遺址,山的中間有靈光寺遺址?! ?遠(yuǎn)眺南華青翠碧綠,郁郁蔥蔥,近處其中層戀疊翠,綠蔭環(huán)抱,野花遍地,翠色千層。每到春夏之季,山秀鳥語、碧水溪鳴、花香濃郁、色澤宜人,是一座巨大的綠色迷宮;秋季萬紫千紅;冬季銀裝素裹,四季景色引人入勝;優(yōu)越的自然資源,既為飛禽走獸生存提供了豐足的食糧,又為各種動(dòng)物棲息、繁衍創(chuàng)造了良好的環(huán)境,走遍南華您會(huì)看到老鷹、烏鴉、喜鵲、麻雀、野兔等,幸運(yùn)的話,還會(huì)看到長(zhǎng)尾山雞、狐貍、狼、野豬等;南華山景區(qū)不僅生態(tài)旅游資源豐富,而且人文史跡也非常豐富,山中有西夏王李元昊的避暑行宮,有靈光寺、二王子避難洞、御池等八處遺址。原始森林為這里造就了宜人的避暑氣候,西夏遺址為這里構(gòu)筑了一道獨(dú)特而亮麗的風(fēng)景線。 靈光寺風(fēng)景旅游區(qū)位于南華山深處,公元1042年,西夏王李元昊攜愛妃沒移氏棲居之地,行宮依山而建,亭水相映,飛檐斗拱,綿延數(shù)里。在歷次被毀過程中周邊的樹木與森林被打火燃燒,然而又在雷鳴電閃的大雨下澆滅,后人在此建寺以神奇的靈光和大雨故名“靈光寺”,境內(nèi)五峰疊峙,形狀如橋形,又稱五橋山,又有五泉竟洌,緩緩從山門流出,清澈、甘甜,礦物質(zhì)含量豐富,是天然的礦泉水。 公元1081年被宋將李憲燒毀。建國(guó)后靈光寺列為海原縣天然森林保護(hù)區(qū),先后投入千余萬元,在山上栽種落葉松、樺樹、沙棘等樹種,綠化面積達(dá)10余萬畝。先后開辟了縣城至南華山二級(jí)柏油路15公里,又開辟了靈光寺、水沖寺沙石路面各15公里。目前靈光寺景區(qū)草木茂盛、霧松盈林、景色別致,已成為是現(xiàn)代人走進(jìn)大自然,領(lǐng)略和感受生態(tài)旅游,避暑休閑的好去處。 |
九彩坪拱北 | 九彩坪拱北位于九彩坪鄉(xiāng)九彩坪村南疙瘩山巔,始建于清同治二年(1863)年,建筑占地面積25畝,是回族“尕德忍耶門宦”五輩道祖馮老太爺、七輩道祖楊保元、八輩教主安宏秀真師、九代教主楊枝云等十六位上人金骨葬地藏魂之處,亦是回族教民墓葬陵園地。每年宗教活動(dòng)之隆重,在區(qū)內(nèi)外享有盛名?! ? 清光緒十五年間(1890年前后),清政府為緩和-,先后派出二至上品頂戴欽差到拱北慰抗,亦給楊保元題詞帷屏12扇。民國(guó)時(shí)期(1935年前后),-高級(jí)將領(lǐng)、著名回族人士白崇禧、馬鴻賓、馬步芳、馬鴻逵、馬遠(yuǎn)亭等給九彩坪拱北贈(zèng)匾留言,立碑撰文。解放初期,毛主席、朱總司令派人贈(zèng)送軟匾一面,題詞為《各-萬歲》,該匾在文革期遺失?! ? 現(xiàn)拱北是在十代教主李德貴主持下,于1985—1995年陸續(xù)重建。共分為山頂拱北區(qū)、七祖靜室道堂區(qū)、山下拱北禮拜區(qū)、堡子區(qū)女客住宿區(qū)、山洼綠化區(qū)、加工及其它區(qū)六個(gè)部分。山上山下,建筑錯(cuò)落有秩,綠樹成蔭,鳥語花香,遠(yuǎn)觀十分壯觀;拱北及清真寺建筑的磚雕極為精美和細(xì)致,并且應(yīng)用十分普遍,包括文字、花草、幾何圖案、吉祥物等各方面,是游客集中欣賞磚雕工藝品的好去處;山下古堡道堂的建筑結(jié)構(gòu)十分特殊,外觀上看似一個(gè)微縮的古城,約十米高的夯土城墻四角各建一個(gè)角樓,山上建筑規(guī)格為“一進(jìn)四院”,主要有帶“券棚”的“八卦廳”、“中和堂”、水磨磚雕“照壁”及三門、圍墻等,具有較高的觀賞價(jià)值;從磚雕的文字、圖案等方面看,回漢文化的融合十分明顯。如在門兩旁的對(duì)聯(lián)中,可以看到以佛教的語言來勸人向善,在裝飾圖案中,出現(xiàn)了漢文化中的陰陽魚、蓮花、竹子等。這一點(diǎn)在寧夏伊斯蘭教建筑中是較為獨(dú)特的。之典雅、地勢(shì)之奇特、磚雕藝術(shù)之雄宏、規(guī)格新穎別致,具有典型的民族特色風(fēng)格 |
菜園新時(shí)期文化遺址 | 菜園新時(shí)期文化遺址為文化旅游景點(diǎn)。 菜園新石器時(shí)代文化遺址位于海原縣西安鎮(zhèn)菜園自然村西、南、東的山梁坡地上,面積41250平方米,村落位于南華山腳下,南倚靈光寺、東靠海城鎮(zhèn)野狐坡村。 1984年寧夏進(jìn)行全區(qū)性的文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)了菜園新石器時(shí)代文化遺址。1985年5月寧夏考古研究所對(duì)部分遺址進(jìn)行了試掘。秋季對(duì)遺址、墓葬進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)的發(fā)掘。1986年至1988年底,中國(guó)歷史博物館.北大考古系、寧夏考古研究所聯(lián)合進(jìn)行考古發(fā)掘。連續(xù)四年的清理發(fā)掘工作,共布探方297個(gè),總揭露面積6921平方米,清理墓葬138座、房址15座、窖穴灰坑65個(gè)、窯址1座、灰溝1條,出土各類完整或可辨器物5000余件,主要為石、陶、骨、玉等生產(chǎn)工具,生活器皿和其它裝飾品。其文化內(nèi)涵揭示出:齊家文化的主體是從“菜園遺存”中孕育出來的,是自成體系的原始土著文化,并且具備了三個(gè)要素,即:時(shí)間界域、空間范圍、獨(dú)具特色的實(shí)物群體。菜園遺址距今已5000年,是古人類生息、繁衍、生產(chǎn)勞動(dòng)的場(chǎng)所和墓葬地,處于母系氏族向父系氏族過渡時(shí)期。在寧夏南部山區(qū),甘肅隴東縱橫數(shù)百里的范圍內(nèi),盡管有六盤山的阻隔,但清水河、葫蘆河、涇水河等各個(gè)流域的先民們?nèi)允墙涣黝l繁,共同創(chuàng)造了具有濃厚地域特征的原始文化,菜園遺址則是這一文化的典型代表。 菜園新時(shí)期文化遺址現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 |
天都山石窟 | 天都山亦稱西華山,位于海原縣西安州古城西15里,從山口循溝進(jìn)約2.5公里,便可望見一座古剎,這就是天都山石窟。因民間傳說在山中發(fā)現(xiàn)過金牛,故此窟又叫金牛寺,當(dāng)?shù)厝擞忠蚴咧杏?塑像亦稱之為老爺寺。另外,古代還有"榮光寺"之稱。 在溝北朝南的山坡上,依山勢(shì)筑臺(tái)建寺,削壁鑿窟。自溝底而上,有盤山曲徑可以登臨。沿"之"字形路盤山而行,登上山坡,有土地殿和龍王殿。龍王殿下的一泓泉水古稱"觀音湫",今叫龍王池。水從龍頭中涌出,甘洌爽口,朝山之人至此必飲。 天都山石窟開鑿于宋夏時(shí)期,全山共有石窟6孔,大小殿宇13座。當(dāng)時(shí),國(guó)內(nèi)佛教盛行,凡名山所在皆興建寺宇。據(jù)卓越志載,1046年西夏王元昊在此曾建避暑行宮。昔日的天都山寺廟成群,挑檐飛脊,雕梁畫棟,廟貌輝煌。山巖峻秀,群山環(huán)抱,樹木蒼濃,奇峰翠壁,清泉流注,殿宇參差,古洞幽深?! √於忌绞咴谇甑臏嫔V校瑢以饨匐y,曾數(shù)次毀于戰(zhàn)亂與地震,幾次重修。原有的銅佛已毀壞殆盡,最嚴(yán)懲的要屬1958年-煉銅時(shí),寺窟周圍樹木砍伐一空,廟宇變成瓦礫。近年來,石窟群又重新塑-像,該窟群溶佛、道、儒三家為一體。為紀(jì)念無量祖師的圣誕,每年四月初八都舉行盛大廟會(huì),會(huì)期三天,屆時(shí)善男信女紛紛朝山。1989年被縣宗教局定名為"天都山道觀",為縣級(jí)名勝古跡保護(hù)單位。 |
靈光寺風(fēng)景旅游區(qū) | 靈光寺風(fēng)景旅游區(qū)為文化旅游景點(diǎn)?! §`光寺風(fēng)景旅游區(qū) |
柳州城址 | 柳州城址位于海城鎮(zhèn)耙子洼自然村東南,距海城鎮(zhèn)2.5公里,始筑于宋.西夏取海原地區(qū)后稱“東牟會(huì)”,城內(nèi)設(shè)“天都監(jiān)軍司”駐重兵。城池為今海城原址,乾隆十四年(1749)為取水方便等諸因素,移地五里重新改堡為城(今海原縣城址),柳州城廢。 柳州城址形呈長(zhǎng)方,長(zhǎng)1300米、寬550米,殘高4-7米,基厚7米,頂殘寬1-3米,開南、北二門,繞以筑城,城外護(hù)城壕殘寬8米?! ∶駠?guó)九年(1920)海原大地震時(shí)傾圮。 柳州城址現(xiàn)為寧夏區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! 『3擎?zhèn) 海城鎮(zhèn)地處寧夏海原縣中部地帶,與縣內(nèi)唯一的生態(tài)林保護(hù)區(qū)——南華山水源涵養(yǎng)林毗鄰,總面積約126.5平方公里,境內(nèi)海拔1100-2955米,屬典型溫帶大陸季風(fēng)性氣候,全鎮(zhèn)轄10個(gè)行政村,4個(gè)社區(qū)居委會(huì),全鎮(zhèn)總?cè)丝?5607人,其中回族人口3.6萬人。 作為縣府所在地,全鎮(zhèn)境內(nèi)商業(yè)交通較為發(fā)達(dá),尤其是以服務(wù)業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛,特色迭出,遠(yuǎn)近馳名的海原…… 詳細(xì)++ |
西安州古城 | 西安州古城為文化旅游景點(diǎn)?! 〕龊Th城往西行約20公里,便有一座古城遺址呈現(xiàn)眼前。這就是歷史上稱之為"固靖之咽喉,甘涼之襟帶"的西安州古城。宋太宗雍熙二年(985年),天都山一帶被西夏占據(jù)。1042年,西夏在天都山下(今黃灣村)修建豪華壯麗的7座大殿,內(nèi)府庫館舍齊備。元昊和沒移氏在這里舉行了盛大的婚禮。此后,每當(dāng)盛夏季節(jié),元昊和沒移氏就在這里吃喝玩樂,盡情享受。今天的西安州城,已是斷垣殘壁,北城傾塌嚴(yán)重,城墻僅存七八尺的漫坡狀土壟,南城現(xiàn)存狀況較好,城之四周可見當(dāng)年的護(hù)城壕痕跡。 |
天都山 | 介 紹 海原縣天都山亦稱西山,位于西安州古城址西,與南華山東西對(duì)崎,遠(yuǎn)可觀甘肅靖遠(yuǎn)黃河,晨可觀日出之壯觀。自然環(huán)境優(yōu)越,是天然的避署勝地,天都山還有很多廟祠佛像,據(jù)考證其“祖師”洞窟為西夏王李元昊避署圣地。此山是佛教道的共術(shù)珍寶,對(duì)考察佛教、道教歷史有很高的科研價(jià)值。 |
蕭關(guān)城址 | 55公里,修筑于宋,原有內(nèi)、外城之分,現(xiàn)僅存外城西、北部分城墻。史志載:“西夏境域,東距黃河,西至玉門,南臨蕭關(guān),北控大漠”。即指今蕭關(guān)城址?! ▲P凰城址(蕭關(guān)) 鳳凰城址位于高崖鄉(xiāng)草場(chǎng)村西北,距海原縣城 民國(guó)九年(1920),海原大地震時(shí)傾圮?! ▲P凰城址現(xiàn)為寧夏區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ?暫無圖片,歡迎提供。) |
金佛溝石窟 | 金佛溝石窟位于海原縣李俊鄉(xiāng)牛堡村西北的石山坡腰部,方位坐西北向東南,是須彌山石窟的分支和延續(xù),石窟共存洞窟8座,依山勢(shì)削山壁鑿開窟,1號(hào)窟門內(nèi)頂有宋代正和年間浮雕佛像20余尊。6號(hào)、7號(hào)窟內(nèi)存浮雕佛像10余尊,窟皆平頂呈長(zhǎng)方,窟外殘存無首石雕坐佛2尊,服飾皆具有宋代特征。由于歷史原因,窟內(nèi)佛像大多被毀,窟內(nèi)尚存雕像和洞窟對(duì)研究宋代佛教和建筑史有一定的研究。 |
海原清真大寺 | 海原清真大寺為文化旅游景點(diǎn)?! ?dǎo) 游 海原清真大寺是海原縣最古老的一座伊斯蘭教寺院,始建于明神宗萬歷年間,距今已有四百二十多年的歷史。寺院座落在海原縣城內(nèi)西北側(cè),即大寺巷內(nèi),是該縣穆斯林宗教活動(dòng)的中心場(chǎng)所。 介 紹 海原清真大寺經(jīng)多次重修擴(kuò)建而成,占地面積為4100平方米,內(nèi)有建筑面積1025平方米,修建經(jīng)堂和大殿460平方米。式樣采用中國(guó)宮殿式和阿拉伯建筑藝術(shù)相結(jié)合,經(jīng)堂五間,大殿七間,為磚木結(jié)構(gòu)。大殿主體建筑兩脊一卷300平方米,可容納600多人,卷棚110平方米,經(jīng)堂為三層,下層五間,中層三間,上層一間,共240平方米,高11.7米?! ?望月臺(tái)、經(jīng)堂和大殿全部用3厘米厚的松木板鋪墊而成,二道院內(nèi)建有正房三間(五檁)、東西廂房六間、過道學(xué)房五間、沐浴室三間、保管室五間、衛(wèi)生間一間,共24間,360平方米,總計(jì)建筑面積約1470平方米?! ?經(jīng)堂和大殿樓四面的挑角、卷棚前檐以及所有的門窗都是精心雕刻的花紋組成。門窗上檐飾以金字《古蘭經(jīng)》-浮雕,顯得分外肅穆莊嚴(yán),高大的拱形門洞用磚砌而成,上面建有三層木隔宣禮樓,高達(dá)8米,整個(gè)建筑氣勢(shì)宏大肅穆,壯觀。寺院周圍還有與寺同齡的參天大榆樹14棵,圍徑4米左右,更增添了大寺的宏偉雄姿。 寧夏中衛(wèi) (暫無圖片,歡迎提供。) |
沙坡頭 | 沙坡頭為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)?! 」爬系狞S河野馬般地奔騰著穿山越谷,經(jīng)黑山峽一個(gè)急轉(zhuǎn)彎流入寧夏的中衛(wèi)境內(nèi)。這一個(gè)急轉(zhuǎn)彎,使黃河一改往日的洶涌成為文靜秀美的少女,平靜緩流,滋潤(rùn)兩岸沃土;這一個(gè)急轉(zhuǎn)彎,造就了一個(gè)神奇的自然景觀———沙坡頭。 沙坡頭,位于中衛(wèi)縣城西20公里處的騰格里沙漠南緣,黃河北岸,乾隆年間,因在河岸邊形成一個(gè)寬2000米、高約100米的大沙堤而得名沙陀頭,訛音沙坡頭。百米沙坡,傾斜60度,天氣晴朗,氣溫升高,人從沙坡向下滑時(shí),沙坡內(nèi)便發(fā)出一種“嗡———嗡———”的轟鳴聲,猶如金鐘長(zhǎng)鳴,悠揚(yáng)宏亮,故得“沙坡鳴鐘”之譽(yù),是中國(guó)四大響沙之一。站在沙坡下抬頭仰望,但見沙山懸若飛瀑,人乘沙流,如從天降,無染塵之憂,有鐘鳴之樂,所謂“百米沙坡削如立,磧下鳴鐘世傳奇,游人俯滑相嬉戲,婆娑舞姿弄清漪。”正是這一景觀的寫照。 黃河、大漠、沙山,勝景如畫,加之40多年來,治沙專家和人民群眾為使鐵路安全暢通,鎖沙龍,開綠洲,創(chuàng)造的治沙奇跡,造福了中衛(wèi)人民,更使沙坡頭馳名中外?! ∮朴茪q月,由古而今。天賜奇景與人們的不懈創(chuàng)造,使如今的沙坡頭已不是古時(shí)的沙陀頭,它融自然景觀、人文景觀、治沙成果于一體,被世人稱之為“世界沙都”、“世界壟斷性旅游資源”。在這里,“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的古詩意境得到最完美的體現(xiàn);滑沙聽鐘,坡底戲泉,物我兩忘,其樂無窮;黃河弄筏,追波逐浪,驚險(xiǎn)刺激;騎駝踏沙,體驗(yàn)沙海輕舟之浩渺,觀大漠日落日出之壯美;觀星賞月,聽沙漠夜聲之神秘;圍篝火,飲酒吃肉,狂歌勁舞,大漠探險(xiǎn)神秘引人;古老的河灣水車,輪轉(zhuǎn)水瀉,澆田灌園,別有情趣;沙下果園,疊翠流紅,鳥語花香,瓜甜果艷,令人流連忘返;“一線牽南北”的雙架索道,可實(shí)現(xiàn)凌空跨河比翼雙飛的夢(mèng)想;古老的黃河木帆船、赤背的纖夫,將“妹妹你坐船頭,哥哥我岸上走”的歌曲變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)美的享受;空中飛行、高空跳傘走出影視蒙太奇,飄落沙山;沙雕、沙療、沙浴和沙漠球類、沙漠田徑等形式多樣的“沙”字號(hào)體育健身競(jìng)技項(xiàng)目,融智慧、趣味、知識(shí)、健身為一體;民族風(fēng)情演出、黃河梨花節(jié)、大漠黃河國(guó)際旅游節(jié),形式新穎,內(nèi)容獨(dú)特。將在5月4日舉行的大漠舞龍大賽,百余條巨龍?jiān)诤棋尿v格里大漠騰滾翻飛,場(chǎng)面恢宏,氣勢(shì)雄偉,鑼鼓震天,令人心動(dòng)……這,就是今日之全新的沙坡頭旅游區(qū),2000年被國(guó)家評(píng)定為AAAA級(jí)旅游區(qū),它是寧夏人之驕傲,是馳名中外的旅游勝地?! ?/p> |
騰格里濕地水利風(fēng)景區(qū) | 騰格里濕地水利風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)?! ≈行l(wèi)市騰格里濕地水利風(fēng)景區(qū)位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市境內(nèi),依托中衛(wèi)市騰格里湖而建,屬于濕地型水利風(fēng)景區(qū),規(guī)劃面積22平方公里。 |
中衛(wèi)高廟 | 中衛(wèi)高廟為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ≈行l(wèi)高廟位于中衛(wèi)縣城北.建在接連城墻的高臺(tái)上(包括高臺(tái)下的保安寺)。據(jù)傳,始建于明永樂年間(1403-1424年),經(jīng)歷代增建重修,至清代已成為一處規(guī)模較大的古建筑群,表現(xiàn)出寧夏古建筑的風(fēng)貌。它與“大漠奇觀”齊名,是中衛(wèi)兩大景觀之一?! 「邚R是一座三教合一的寺廟,很奇特。廟的磚雕牌坊上有一副對(duì)聯(lián):“儒釋道之度我度他皆從這里”;“天地人之自造自化盡在中國(guó)奇特女子風(fēng)情錄直通財(cái)富,一鍵直達(dá)旅途權(quán)益,攜手關(guān)注旅途安全應(yīng)急小手冊(cè)此間”。橫批是:“無上法橋”。廟里供奉不僅有佛、菩薩,還有玉皇、圣母、文昌、關(guān)公。佛、道、儒三教的偶像,濟(jì)濟(jì)一堂。 高廟前有保安寺,山門朝南,兩側(cè)建有廂房,正面為單檐歇山頂?shù)拇笮蹖毜?。殿后為高廟,有24級(jí)臺(tái)階,拾級(jí)而上,經(jīng)牌坊、南天門、中樓,最后是高達(dá)三層的五岳、玉皇、圣母殿。這些主要建筑,都在一條中軸線上,它們層層相因,逐步增高,氣勢(shì)雄偉。在高廟主體建筑的兩側(cè),還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿,地藏殿等配殿。 在僅2000余平方米的高臺(tái)上,建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型的殿宇。整個(gè)建筑群重樓疊閣,亭廊相連,翼角高翹,構(gòu)成了迂回曲折的內(nèi)外空間,從一個(gè)側(cè)面反映出寧夏古建筑的精湛的藝術(shù)風(fēng)貌,給人留下深刻的印象?! 〉巧细邚R的最高層,又是一番景象。古人詠頌此景:“蘆花飛雪漲晴漪,煙雨冥檬望益奇。點(diǎn)點(diǎn)白鷗深處浴,扁舟遙動(dòng)五湖思。”那簡(jiǎn)直是一幅壯麗而又清淡的巨幅國(guó)畫。極目云天,潑黛浮藍(lán);大漠綠洲、黃河、長(zhǎng)城盡收眼底。近處,云蒸霞蔚,似乎赤城霞、峨媚雪、巫山云、瀟湘雨、錢塘潮。廬山瀑布均生于此,催人遐思,感慨萬千。這時(shí),從遠(yuǎn)處飄來的瀚海駝鈴又那么深沉悅耳,游人猶如沉浸在詩中畫內(nèi)。 |
寺口子 | 寺口子為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。 寺口子位于中衛(wèi)宣和鎮(zhèn)南20公里處,面積10平方公里。寺口子古稱北海。南依香山重嶂疊黛,山道奇險(xiǎn),古時(shí)為鎖扼固原、平?jīng)?、西安等地的咽喉要道;北臨衛(wèi)寧平原,大河中流,平疇萬畝,塞上江南風(fēng)光無限;東望西夏古都銀川市;西接旅游勝地沙坡頭。歷史上,寺口子因其所處銀南之門戶、衛(wèi)寧之屏障的地理位置,成為兵家必爭(zhēng)之地;現(xiàn)如今,得天獨(dú)厚的地理地形和悠久的典故傳說又使寺口子成為旅游勝地。險(xiǎn)、幽、奇、絕的自然風(fēng)光使寺口子得以獨(dú)秀天下。要說險(xiǎn),過了黃龍橋的人自會(huì)體驗(yàn)到什么叫險(xiǎn)的滋味。下面是幾十米的山溝,而懸橋?qū)拑H一米多,長(zhǎng)有30米,用木板鋪就,兩頭坡陡勢(shì)危,由天梯鐵欄通接。走在懸空橋上鐵索晃晃悠悠,使人步履蹣跚的那種感覺,那叫險(xiǎn)! 要說幽,過了懸橋,翻過山頭,古交通要塞寺口子溝里去漫步,溝壑間駐足,古剎名庵之上憑欄,一種遠(yuǎn)離都市、走入歷史,融入自然的回歸感使人生發(fā)許多感慨。還有濤濤-,潺潺泉水…… 寺口子有奇險(xiǎn)雄美的“寺口大峽谷”、“靈仙谷”,怪石嶙峋的“石匣子”。“石匣子”奇觀雖規(guī)模不如云南的石林,但怪石連綿起伏,有的突兀聳立,有的光滑如鏡,神態(tài)各異,天成妙趣。出“石匣子”,迎面山巒像是一代偉人毛澤東靜躺在天地間,不由得令人稱奇?!皞ト松健睎|行約一公里,但見峰高千韌、百孔千瘡、巍然屹立、筆陡如削的丹霞絕壁,“點(diǎn)睛之筆”的奇絕之景又呈現(xiàn)在眼前。 寺子口西線景區(qū)的丹霞絕壁有著大氣磅礴、非凡的氣勢(shì)。輕輕拍一下掌,便會(huì)傳來如雷的回聲,若是縱聲高吼,則回音如雷霆萬鈞。這里是天然的攀巖場(chǎng),是勇敢者絕好的競(jìng)技場(chǎng)。走出西線景區(qū),妙趣天成的“神仙右腳印”便在東線景區(qū)的入口處迎候?! ∷驴谧佑兄凭幂x煌的文化沉淀:西漢名臣蘇武持節(jié)牧羊十九載,其事跡感人肺腑,催人淚下,“蘇武斷橋”、“蘇武棲身石窟”等遺跡在這里不勝枚舉;宋代楊家將的故事在這里婦孺皆知。有些鮮載史冊(cè)的歷史傳說、典故在寺口子千古流傳——楊彥景大戰(zhàn)西夏、兵困柳州,“米缽生金”使三軍解厄…… 寧夏中衛(wèi)寺口子 宣和鎮(zhèn) 宣和鎮(zhèn) 轄19個(gè)村委會(huì):福堂村、福興村、羚羊村、東月村、宣和村、何營(yíng)村、舊營(yíng)村、趙灘村、三營(yíng)村、張洪村、宏愛村、馬灘村、汪園村、永和村、曹山村、敬農(nóng)村、喜溝村、丹陽村、草臺(tái)村?!? 詳細(xì)++ |
石空寺 | 石空寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 石空寺石窟始開鑿于唐代,據(jù)史書《隴右金石錄》、《甘肅新通志》記載:石空寺以寺得名,寺創(chuàng)于唐時(shí),就山行鑿石窟、窟內(nèi)造像皆唐制”,是唐代絲綢之路上一處重要的文化宗教基地,1961年被自治區(qū)人民0公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! ≡撌咚鹿灿惺?3個(gè),自西向東分別為:焰光洞、萬佛洞、百子觀音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、無量洞、九問無梁洞、財(cái)神洞、藥王洞、娘娘洞、龍王洞、睡佛洞。其中的九間無梁洞規(guī)模最為宏大,是該石窟寺的中心,洞高25米,深15米,寬13米,內(nèi)塑88佛,加上菩薩、羅漢、供養(yǎng)人等共有360尊之多。正面有三個(gè)大佛龕,正中為一鋪五身群像,當(dāng)中的大坐佛高達(dá)五米,為石胎泥塑而成,螺鬢、圓臉、長(zhǎng)眉、大眼、雙手垂肩、袒胸盤膝,身披紅色袈裟,儀態(tài)雍容,溫和慈祥。脅侍菩薩頭戴花冠,頸佩瓔珞,袒胸露肩,腕戴釧鐲,著貼身長(zhǎng)裙,系彩色腰圍,面部豐滿圓潤(rùn),鼻子微隆,額下有一條弧線,眉宇間點(diǎn)有紅色吉祥痣,嫵媚動(dòng)人,是典型的盛唐風(fēng)格,后壁為火焰光環(huán)。佛龕兩側(cè)有彩色壁畫,分內(nèi)外兩層,外層繪迦葉渡海等佛經(jīng)故事。石窟兩側(cè)各塑羅漢坐像三排,每排八九尊,形態(tài)各異,栩栩如生。窟頂繪有彩色西番蓮花圖案的藻井,窟底為方磚鋪地,窟內(nèi)寬敞,可容納二百多人跪拜誦經(jīng)?! ∪f佛洞和焰光洞規(guī)模也很大,兩洞相鄰鑿于半山腰,洞窟各高5米,深10米,寬6米。萬佛洞正面佛龕塑金身釋迦坐像,兩側(cè)為侍里菩薩,窟頂及兩壁貼塑無數(shù)小佛,號(hào)稱萬佛。焰光洞左右窟壁各開小型佛龕十個(gè),內(nèi)塑菩薩坐像,龕下各設(shè)供臺(tái),塑有小型羅漢坐像幾十尊。焰光洞正中佛龕上邊塑焰火佛,下邊塑地藏菩薩,左右佛龕各塑菩薩坐像,洞窟兩側(cè)塑有十殿閆君,型體高大威猛,神態(tài)各不相同。窟壁繪有壁畫,窟頂也貼塑無數(shù)小佛像,但比萬佛洞的貼塑小佛略大,兩窟中間開有一個(gè)小窟,高3米、寬1.5米,內(nèi)塑百子觀音坐像,窟壁塑“娃娃山”,無數(shù)天真爛漫的孩童點(diǎn)綴其間。 睡佛洞規(guī)模也較大,洞高5米,深10米,寬4米,內(nèi)塑釋迦牟尼像,臥佛身長(zhǎng)3.5米,身后侍立16弟子立像,神態(tài)肅穆,氣氛莊重。洞外建有三間雨棚、起脊飛檐,氣勢(shì)不凡。洞頂建有菩薩殿三間,內(nèi)塑觀音、文殊、普賢三尊菩薩坐像?! ∑溆喟藗€(gè)洞窟規(guī)模略小,分布于上述幾個(gè)大洞窟之間,窟內(nèi)造像、壁畫等均為道教內(nèi)容,表現(xiàn)出與佛教內(nèi)容迥然不同的藝術(shù)風(fēng)格,兩個(gè)教派、兩種文化在此處相互交融為一體,這在寧夏乃至西北也是不多見的。 中寧寺石窟因年久失修,佛像大多被毀或盜,現(xiàn)正在整修之中。 |