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撒拉族綠色家園為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　⊙隼寰G色家園位于自治縣東北，平均海拔2500米以上，主峰高4178米，山清水秀，數(shù)百種樹木掩天蔽日，各種花草植物綠茵蓋地，有人參、三七、貝母等名貴藥材，還有大量的珍稀動(dòng)物，有“高原西雙版納”之美稱。　　循化是全國(guó)唯一的撒拉族自治縣，位于青海省東南部。撒拉族先民定居并繁衍生息在這片氣候溫和、綠樹成蔭的黃河臺(tái)地上，并長(zhǎng)期與藏、回、漢等民族保持了豐富多彩，而各具特色的民族風(fēng)情和習(xí)俗，形成了悠久的歷史文化和傳統(tǒng)濃郁約民族風(fēng)情，譜寫出了增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)共同發(fā)展的歡樂(lè)樂(lè)章　　　　 撒拉族，早在元朝時(shí)，其先民——中亞撒瑪爾罕人經(jīng)新疆長(zhǎng)途跋涉遷徙循化，后與周圍的藏、回、漢、蒙古等族長(zhǎng)期相處，逐漸形成了后來(lái)的撒拉族。撒拉族有自己的語(yǔ)言，屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈語(yǔ)支的烏古斯組。由于和鄰近的漢、回、藏等族交往，也吸收了不少漢語(yǔ)和藏語(yǔ)的詞匯。無(wú)文字，通漢文。撒拉族信仰伊斯蘭教，其生活習(xí)俗大體與回族相似。撒拉族男子喜留胡子，頭戴黑色或白色圓帽，身穿白汗褡，青夾襖；婦女頭戴蓋頭，喜佩耳環(huán)、手鐲等

孟達(dá)天池為國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)?！　」拍緟⑻欤疾輿](méi)膝，山花爛漫，鳥雀啾啾，溪水潺潺，景色秀麗，氣候宜人，孟達(dá)就這樣被成為“青海的西雙版納”！　　孟達(dá)自然保護(hù)區(qū)地處昆侖山支脈西傾山北坡。從青海省循化撒拉族自治縣乘車東行20公里，在咆哮湍急、蜿蜒東流的黃河南岸，便可看到它那蔥郁挺拔的秀姿了。　　孟達(dá)自然保護(hù)區(qū)地處昆侖山支脈西傾山北坡。從青海省循化撒拉族自治縣乘車東行20公里，在咆哮湍急、蜿蜒東流的黃河南岸，便可看到它那蔥郁挺拔的秀姿了。孟達(dá)林區(qū)面積十四萬(wàn)余畝，這里群山起伏，地勢(shì)高峻，海拔1780米至4180米之間。但由于受東西兩側(cè)不同季風(fēng)的影響，雨量充沛，氣候濕潤(rùn)，芳草鮮美，林木茂盛，真是一個(gè)罕見的高原綠色寶庫(kù)，一座名副其實(shí)的天然植物園。據(jù)科學(xué)考察統(tǒng)計(jì)，孟達(dá)林區(qū)的植物約有600多種，250多個(gè)屬。許多亞熱帶、暖溫帶、寒溫帶和亞寒帶的植物，都匯集在這里。其中廣泛分布于世界的就有42屬之多。亞熱帶的臺(tái)灣檜、暖溫帶的大葉釣樟、青藏高原的柴果云杉和大果云柏、秦嶺山系的華山松和獼猴桃、華北平原的青桿和遼東櫟等都在孟達(dá)林區(qū)競(jìng)榮爭(zhēng)秀。自然保護(hù)區(qū)內(nèi)還有人身參、三七、羌活、貝母、刺五加等名貴藥材達(dá)120多種，各種藥用植物竟有300多種。文冠果、紅瑞木、毛櫻桃、毛榛子等油脂植物，以及許多優(yōu)秀木材、纖維植物瑰麗多姿，比比皆是。那滿山遍野的珍珠梅、紫丁香、紅杜鵑、八仙花、海棠、薔薇等100多種野生觀賞植物和花卉，種類繁多，千姿百態(tài)。這里還有大量的珍稀動(dòng)物，如麋鹿、林麝、狍子、巖羊以及虎、熊等，各種鳥類30余種。難怪人們稱他為“青海的西雙版納”！孟達(dá)林區(qū)不僅植物茂盛，禽獸奇特，而且景色秀麗，清幽宜人，實(shí)為天然佳景。這里怪石嵯峨，峰崖奇危，流泉飛瀑遍布其間，奇花異草充滿山谷?！?石”、“一線天”、“飛來(lái)峰”、“回音石壁”、“五子拜佛石”等奇石千奇百怪，競(jìng)相崛起，惟妙惟肖。尤其迷人的是那位于山區(qū)腹部的“天池”，猶如一顆晶瑩美麗的明珠，熠熠生輝。周圍常常云霧繚繞，恍若西天瑤池。這個(gè)面積約為266，400多平方米的高山湖泊，水深30米，清澈澄澄如鏡，湖光山色如畫，水波蕩漾，風(fēng)光旖旎。輕舟過(guò)處，水鳥聲聲，魚鯉游躍，樂(lè)趣無(wú)窮。凡游登山至此，頓覺(jué)心曠神怡，流連忘返?！疤斐亍币恢笔敲线_(dá)林區(qū)絕勝處！　　孟達(dá)，這一綠色寶庫(kù)，雄、靈、秀、奇兼而有之；這與當(dāng)?shù)厝隼迦嗣癖Ｗo(hù)林區(qū)的義舉是分不開的。今天，國(guó)家倍加珍愛(ài)孟達(dá)，國(guó)務(wù)院早已將孟達(dá)林區(qū)劃為自然保護(hù)區(qū)。當(dāng)?shù)?正在修路鋪石，興建賓館、療養(yǎng)院，有計(jì)劃的擴(kuò)大旅游點(diǎn)，以便讓更多的中外游人前來(lái)觀賞孟達(dá)的綺麗風(fēng)光。

文都寺及海東地區(qū)班禪大師故居為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　文都寺亦稱“邊都寺”、“邊垛寺”，藏語(yǔ)稱“文都貢欽扎西曲科爾朗”，意為“文都大寺吉祥0洲”。位于縣城西南17公里處，在今文都鄉(xiāng)西南5公里的拉代村之北側(cè)山拗。文都寺的初建年代，最早可追溯到元代以前。據(jù)傳，最初在今寺院上方山坡建有小經(jīng)堂1座?！　∫压适腊喽U大師故居，座落在文都鄉(xiāng)麻日村，距縣城西南20公里。民國(guó)27年(1938年)農(nóng)歷正月初三日，大師誕生在此。大師祖籍西藏薩迦地方。元初遷來(lái)循化，明代起為世襲百戶，清末升為千戶，管轄“文都七族”。　　麻日村位于夏當(dāng)山麓，風(fēng)景秀麗，氣候宜人，有小河自南向北流注黃河。穿村而過(guò)的公路，連接循化積石鎮(zhèn)和黃南同仁縣。大師故居在一棵高聳挺拔的參天古樹之下，故居一進(jìn)三院，外院有停車場(chǎng)、雜物房、倉(cāng)庫(kù)等；西院為舊居，是家庭成員住房；東院三面蓋有兩層藏式樓房，樓北正中為佛堂，其左側(cè)有會(huì)客室、大師臥室。梁棟門戶均用油漆彩繪，顯得富麗堂皇，莊重典雅。佛堂門上方掛有“河源須彌”的匾額一方，兩邊配：“九曲安禪愛(ài)國(guó)早傳拒虜，八荒向化護(hù)教所以寧邦”的楹聯(lián)；是1983年10月1日縣城鄉(xiāng)誼為恭賀大師新居落成而贈(zèng)。故居現(xiàn)已成為旅游者參觀和佛教信徒的朝拜之地。詩(shī)一首：　　地靈人杰寓呈祥，河源須彌自永昌；　　愛(ài)國(guó)愛(ài)教渡眾生，英名禪心乾坤揚(yáng)。　　離開故居南行，翻過(guò)夏當(dāng)山，到循化地區(qū)有名的文都大寺。寺對(duì)面的智登山上原始云杉林，郁郁蔥蔥，將寺院襯托得格外幽雅。文都寺院是大師早年學(xué)經(jīng)、受戒和回鄉(xiāng)時(shí)進(jìn)行佛事活動(dòng)的主要場(chǎng)所。1991年農(nóng)歷8月15日，建成大師紀(jì)念塔并舉行開光典禮，紀(jì)念塔具有藏傳佛教特色和藏式建筑風(fēng)格，宏偉壯觀，氣勢(shì)非凡。殿之東側(cè)建有大師紀(jì)念館，用石雕、圖片、文字等形式介紹大師生平，常有信徒朝拜和旅游者觀光。詩(shī)一首：　　云蒸霞蔚經(jīng)幡揚(yáng)，古剎歷劫重開光；　　雕棟彩柱梁玳瑁，唐卡壁畫呈吉祥?！　∮^音菩薩羅漢像，神態(tài)各奕渡慈航；　　神龕恭燈香煙繞；鋪金鑲玉紀(jì)念堂?！　〉钐脴情w誦經(jīng)聲，覺(jué)海唯有禪心誠(chéng)；　　松柏流水領(lǐng)神往，佛塔寺院兩輝煌。

丹斗寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　〉ざ匪乱喾Q“丹笛寺”、“旦斗寺”、“丹豆寺”、“旦兜寺”等、藏語(yǔ)稱“丹斗謝吉央貢。位于巴燕鎮(zhèn)東南31.5公里、在今金源鄉(xiāng)南18公里處，南距使溝旗村1公里，北距科那卡村2 公里。 　　寺處循化縣城黃河北岸10多公里的小積石山中，寺周懸崖陡立，石壁高聳，佛殿或建于峭壁之中，或建于懸崖之下，或依天然巖洞而成，別具一格。據(jù)載，公元九世紀(jì)中葉，吐蕃贊普達(dá)磨禁佛，在曲臥山修行的藏饒賽、肴格迥、瑪釋迦牟尼3人逃來(lái)青海，曾在此居住，剃度附近甲徐村的喇勤貢巴饒賽（892-975 ）為徒。喇勤成名后，于丹斗建立道場(chǎng)，招徒-，特別向盧梅·崔臣喜饒等衛(wèi)藏十弟子授戒，使西藏佛教再度副復(fù)興。因而，丹斗寺作為“后弘期”佛教的發(fā)祥地，在藏傳佛教史上占有重要位置，一直是各派信徒們向往的圣地，朝圣者絡(luò)繹不絕，三世0等西藏重要人物都曾到過(guò)丹斗寺。明清以來(lái)，西藏各派到內(nèi)地朝貢，途經(jīng)青海，不少人都來(lái)此朝拜，有的甚至長(zhǎng)住修持。丹斗寺的主要香火莊有科巴灘、甲徐、阿麻叉、仲塘等村，約百余戶。歷史上，該寺屬民和才旦寺系統(tǒng)，清末以來(lái)，直接受才旦夏茸管轄。該寺的整個(gè)建筑至今完好無(wú)損，由阿尼魯加殿、熱雜帕殿、比丘阿吉達(dá)修行殿、三世0修行殿、“三賢哲”及喇勤修行殿、彌勒殿、阿柔格西修行殿、釋迦殿、大經(jīng)堂、才旦夏茸拉章、葉東佛塔及僧舍、大廚房等組成，共約200余間，是一個(gè)完整的建筑群?！肚嗪Ｓ洝份d，當(dāng)時(shí)有18僧，《安多政教史》則云有百余僧。1958年后關(guān)閉，1962年開放，有寺僧18人，1967年再次關(guān)閉。1980年重新開放，現(xiàn)有寺僧35戶69人（其中完德11人），寺周林木近千畝，由寺僧管護(hù)。丹斗寺原來(lái)的宗教法事活動(dòng)有正月祈愿法會(huì)，三月春季學(xué)經(jīng)期會(huì)、四月為期7夭的主神供養(yǎng)會(huì)、賽康巴所創(chuàng)的五月修供法會(huì)、六月十五日起為期45天的夏季學(xué)經(jīng)期會(huì)、八月為期7天的勝樂(lè)供養(yǎng)法會(huì)、十月宗喀巴圓寂日的五供法會(huì)等。

西路紅軍紀(jì)念館為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、愛(ài)國(guó)主義教育基地。　　西路紅軍紀(jì)念館　　地理位置：位于青海省循化縣察汗都斯鄉(xiāng)贊卜乎村口公路邊上，交通便利，縣城至公伯峽三級(jí)油路可直達(dá)，距縣城18公里，距西寧市上123公里，是一處紅色旅游景點(diǎn)?！　『?jiǎn)介　　紀(jì)念館坐北向南，東西寬46.1米，南北深44米，一九八七年由青海省海東行署撥款修建，院內(nèi)栽種了 17棵柏樹，郁郁蔥蔥?！　〖o(jì)念館大門為簡(jiǎn)易砼體結(jié)構(gòu)，瓷磚面門樓，安兩扇鐵柵門，大門門額上鑲銅字“西路紅軍紀(jì)念館”，進(jìn)入大門十米開外是西路紅軍紀(jì)念碑，砼體結(jié)構(gòu)，水泥抹面，由四面出踏跺的園形基座，方形碑身，尖頂置鐵制紅星組成，高11米。碑身正面刻有“紅軍精神光照千秋”，落款青海省人民政府，東面刻有“魂系昆侖壯河山”，落款青海省軍區(qū)，北面刻有“心不易豪氣永存”，落款循化縣縣委，西面刻有“紅軍精神如黃河奔流英雄業(yè)績(jī)與積石永存”，落款循化縣人民政府，紀(jì)念碑后是高2.3米的簡(jiǎn)易的西路紅軍失散人員經(jīng)歷碑，砼體結(jié)構(gòu)，正面刻有西路紅軍在河西走廊戰(zhàn)役中失利被俘，在贊卜乎地區(qū)戰(zhàn)俘集中營(yíng)監(jiān)管期間墾荒、伐木、修路、建房等苦役經(jīng)過(guò)，遭受非人待遇，與敵斗爭(zhēng)，堅(jiān)貞不屈的碑文，再后面是三間混凝土結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的陳列室，室內(nèi)正面有24名西路紅軍戰(zhàn)士流落循化晚年時(shí)的照片，從外表到氣質(zhì)他們已完全成為撒拉族老人，在當(dāng)時(shí)黑暗時(shí)期他們被善良的撒拉族群眾接納，招婿認(rèn)親，得以生存。近年來(lái)他們已進(jìn)入八十多歲的高齡，陸續(xù)故去，現(xiàn)僅存兩人。左側(cè)陳列著當(dāng)時(shí)紅軍戰(zhàn)士為群眾制作的一對(duì)搖椅和一張單桌，搖椅的靠背檔頭上赫然刻有一顆五角星。右側(cè)是黨旗、黨的誓言，并有前國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李先念題詞“紅軍西路軍戰(zhàn)士永遠(yuǎn)活在我們心中”和徐向前題詞“西路軍犧牲烈士的精神永垂史冊(cè)”。

循化烈士陵園為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　⊙隼遄灾慰h烈士陵園位于循化縣城東尕莊，2009年10月搬遷至現(xiàn)址。建于1955年8月，位于循化縣城天池北路，2010年10月擴(kuò)建，并與二軍紀(jì)念館合并?！　×陥@占地5500平米，其中建筑面積1079.3平米，墓區(qū)面積542.3平米，廣場(chǎng)1709平米，陵園內(nèi)建有烈士陵園展廳、二軍紀(jì)念館展廳及接待室，并分別修建烈士紀(jì)念塔、二軍紀(jì)念塔和二軍強(qiáng)渡黃河時(shí)的“英雄救英雄”雕塑。配備修建了花壇、廣場(chǎng)照明、自來(lái)水、排水等設(shè)施?！　@內(nèi)安葬著1949年12月13日在循化縣街子鎮(zhèn)查加溝平叛中，英勇犧牲的中國(guó)人民解放軍一軍一師一團(tuán)一連的指戰(zhàn)員及地方干部共98位烈士。還有1958年4月在循化縣崗察鄉(xiāng)、文都等地平息-武裝叛亂中犧牲的15名烈士也長(zhǎng)眠在這里。同時(shí)安葬著1958年以后犧牲的3名烈士?，F(xiàn)共有烈士陵墓116座。烈士墓為墓碑一體的西式墓。　　1949年12月13日青海解放初期，蔣馬匪幫殘余-分子勾結(jié)地主惡霸，在街子查加溝進(jìn)行叛亂，妄圖推翻剛誕生的人民政權(quán)。我中國(guó)人民解放軍一軍一師一團(tuán)一連及地方干部，在副連長(zhǎng)宋誠(chéng)、中共循化縣第一區(qū)委書記康鳳麟、區(qū)長(zhǎng)李來(lái)全的帶領(lǐng)下，為保衛(wèi)新生的人民政權(quán)，奮不顧身，爭(zhēng)先殺敵，與匪徒激戰(zhàn)徹夜，終于平息了叛亂，完成了人民賦予的光榮任務(wù)，保衛(wèi)了革命的勝利果實(shí)。但在戰(zhàn)斗副連長(zhǎng)宋誠(chéng)、區(qū)委書記康鳳麟、區(qū)長(zhǎng)李來(lái)全等98人壯烈犧牲?！　?958年4月18日，在循化縣崗察、文都等地暗藏的-分子勾結(jié)當(dāng)?shù)胤磩?dòng)軍官、地主以及其它反動(dòng)分子，妄圖顛覆我人民政權(quán)，進(jìn)行武裝叛亂，4月23日叛亂分子逼臨縣之下，循化縣廣大機(jī)關(guān)干部和各族人民組織起民兵，依托城墻，給予叛亂分子猛烈回?fù)?，?jiān)守兩天一夜后，于25日配合中國(guó)人民解放軍十九軍五十五師一六三團(tuán)殲滅了敵人，平息了叛亂，在戰(zhàn)斗中有15名機(jī)關(guān)干部和民兵英勇犧牲。　　1949年8月26日中國(guó)人民解放軍攻克蘭州后，一兵團(tuán)二軍在兵團(tuán)司令員兼政委王震率領(lǐng)下，奉命進(jìn)軍青海，翻越海拔3800多米的大力加山，擊潰了馬步芳、韓啟功部分頑敵，于1949年8月27日解放循化之后，二軍在循化縣各族人民的幫助下，分別在循化境內(nèi)的古什群峽、伊么目、草灘壩等地北渡黃河，追殲殘敵，挺進(jìn)西寧，在強(qiáng)渡黃河的戰(zhàn)斗中，二軍五師十三團(tuán)二營(yíng)連長(zhǎng)趙洪生等15名指戰(zhàn)員為青海各族人民的翻身解放光榮犧牲?！　?989年3月青海省人民政府在當(dāng)年二軍強(qiáng)渡黃河地址之一處--循化縣積石鎮(zhèn)伊么目黃河大橋北岸修建了中國(guó)人民解放軍一兵團(tuán)二軍紀(jì)念館。2010年10月由于國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)需要，搬遷至循化縣城東尕莊，與循化縣烈士陵園合并。　　信息來(lái)源：中華人民共和國(guó)民政部　　信息來(lái)源：中華人民共和國(guó)民政部

孟達(dá)自然保護(hù)區(qū)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。　　孟達(dá)自然保護(hù)區(qū)是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，位于循化縣孟達(dá)山區(qū)，地處自治縣西傾山東端，黃河積石峽南岸。該山地屬當(dāng)蕊山——五臺(tái)山區(qū)，恰好是青藏高原東北邊緣與隴黃土高原的過(guò)渡地帶，山勢(shì)基本呈南北走向。總面積17290公頃，海拔在1780——3356米之間，是一個(gè)山高溝深，樹大林密，植物繁多，風(fēng)景優(yōu)美的原始自然林區(qū)。在海拔2504米的木廠溝中部，有一處奇特迷人，久負(fù)盛名的高原明珠——孟達(dá)天池。保護(hù)區(qū)素有高原“西雙版納”的美譽(yù)?！　—?dú)特的自然地理?xiàng)l件，相對(duì)溫和濕潤(rùn)的氣候和適宜的土壤條件，保護(hù)區(qū)植物種類繁多，成分復(fù)雜。根據(jù)1982年初步考察，保護(hù)區(qū)共有高等植物90科，占全省的80％；296屬，占全省的65％；517種，占全省的20％。保護(hù)區(qū)還是個(gè)天然植物園，區(qū)內(nèi)藥用植物共有77科326種（其中收藏在國(guó)家藥典的有44科81種）；保護(hù)區(qū)地形復(fù)雜，森林茂密，植物種類豐富，氣候適宜，同時(shí)地域偏僻，交通不太方便，人煙稀少，為野生動(dòng)物的繁衍和生存提供了優(yōu)越的條件，現(xiàn)有獸類3目5科7種。鳥類有8目19科68種。 　　

撒拉族清真寺古建筑群為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∪隼迩逭嫠鹿沤ㄖ骸　±骞徘逭嫠拢鶠槊?、清時(shí)期所建或重建后的遺存，木磚青瓦混作結(jié)構(gòu)，建筑形制大同小異，各有其特點(diǎn)。均由中國(guó)傳統(tǒng)建筑殿堂式禮拜殿、牌坊式大門、六角攢尖樓閣式喚禮樓、單面坡南北配房等建筑體座組合而成。它們歷經(jīng)數(shù)百年的滄桑歷史，迄今，還保留著各自原始的建筑形態(tài)，展示著明、清時(shí)期的古建筑風(fēng)格。 　　這些撒拉族古清真寺建筑群規(guī)模宏大，工程浩繁，氣勢(shì)雄偉壯觀，風(fēng)格獨(dú)特。每一處建筑群的環(huán)境布局以及建筑結(jié)構(gòu)的裝飾尺度與彩色，都融進(jìn)了伊斯蘭文化，具有獨(dú)特的民族建筑特征。這些建筑群記載著燦爛的民族文化歷史，是明、清時(shí)期統(tǒng)一西部邊疆文化的見證。

　　 循化為撒拉族自治縣，撒拉族信仰伊斯蘭教，這里少數(shù)民族風(fēng)情獨(dú)特，街子清真大寺、駱駝泉和撒拉族庭院可供參觀。 號(hào)稱高原西雙版納的孟達(dá)植物自然保護(hù)區(qū)也在該縣，那里山青水秀，氣候溫和，植物資源豐富，山頂有天池，是青海新開辟的游覽勝地。　

阿河灘清真寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　“⒑訛┣逭嫠挛挥邳S河北岸化隆回族自治縣甘都鎮(zhèn)阿河灘村，始建于元至治三年（1323）。撒拉族先民由黃河南岸遷駐于此所建，明萬(wàn)歷年間進(jìn)行了擴(kuò)建，至今保留了元明時(shí)期的建筑風(fēng)格。占地面積2000平方米，由禮拜殿、學(xué)房樓、宣禮樓、牌坊、照壁組成長(zhǎng)方形四合院。照壁正對(duì)牌坊式寺門，木結(jié)構(gòu)的牌坊高6米，風(fēng)格獨(dú)特，氣勢(shì)輝宏。寺門上方橫書有“念、禮、齋、課、朝”5字。進(jìn)入寺門，為3層塔亭式宣禮樓高9米；院內(nèi)正中央為禮拜殿，大殿為宮殿式，分前三間后三間，共540平方米。大殿和宣禮樓兩側(cè)為學(xué)房樓和平房。寺內(nèi)所有建筑都保持了古樸的原始風(fēng)。

　　尕楞松濤　　距縣城西南30公里的尕楞鄉(xiāng)原始森林，蒼松翠柏，神態(tài)各異，常年四季郁郁蔥蔥，山青水秀，景色幽雅迷人。尤以柴溝左右兩山的松、柏、樺樹林生長(zhǎng)茂盛秀美，與相玉溝、中庫(kù)溝林區(qū)依山傍水連成一片，交相輝映。雨后觀賞松濤美景更顯云霧繚繞，-茫茫，格外令人心曠神怡。有詩(shī)曰：　　遠(yuǎn)眺青山煙波淡，溪水常流尕楞川；　　風(fēng)吹森濤似龍吟，蒼松古柏迎云漢?！　》紭淞謪不?zhēng)艷，綠蔭深谷流清泉；　　鶴飛不知何處去，唯有精神傲歲寒

街子清真大寺為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、愛(ài)國(guó)主義教育基地?！　∈〖?jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，愛(ài)國(guó)主義教育基地。位于街子鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村，交通便利，三級(jí)油路可直達(dá)，距離縣城5公里，距西寧市上140公里，是集游覽觀光、體驗(yàn)民俗、宗教朝覲為一體的旅游景點(diǎn)。　　是青海第二大清真寺，初建于明洪武三年，清代年間和民國(guó)二十年曾有三次擴(kuò)建，原有禮拜殿面積達(dá)1000多平方米，可容納1500多人排班禮拜，氣勢(shì)相當(dāng)雄偉，可惜在“文革”中被毀，1982年政府撥款，群眾集資，仿照新疆喀什清真寺重新修建。新建的清真寺為磚混結(jié)構(gòu)，占地面積4050平方米，寺基走廊2394平方米，大殿呈正方形，其中禮拜殿面積1089平方米，可容納1200人集體禮拜，殿內(nèi)四根大柱支撐著49間的殿頂，大殿四角是距地面高23米高的宣禮塔，中間的大圓寶塔，具有鮮明的阿拉伯風(fēng)格。大殿前南北兩側(cè)是兩棟學(xué)經(jīng)樓，設(shè)有凈水房和辦公室。寺院對(duì)面是先祖阿合莽和尕勒莽的拱北(先賢墓冢)是由雕刻大型花卉圖案的青磚圍墻組成，長(zhǎng)7.10米，寬6.25米，高3.3米，兩棵枝繁葉茂的老榆樹從兩拱北分別長(zhǎng)出，披蔭一方?！　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，愛(ài)國(guó)主義教育基地。位于街子鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村，交通便利，三級(jí)油路可直達(dá)，距離縣城5公里，距西寧市上140公里，是集游覽觀光、體驗(yàn)民俗為一體的旅游景點(diǎn)?！　　　∈侨隼逯l(xiāng)傳說(shuō)中的一處圣跡。因一峰神奇的白駱駝，載負(fù)著撒拉族沉重歷史，自中亞撒馬爾罕至此臥泉化為白石而得名。相傳，在中亞撒馬爾罕有一個(gè)小部落，為首的頭人是兄弟倆，名叫尕勒莽和阿合莽，在群眾中威望很高，因受到當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者的忌恨和-，于是他們率領(lǐng)同族的18人，牽了一峰白駱駝，馱著故鄉(xiāng)的水土和一部《古蘭經(jīng)》離開撒馬爾罕向東尋找新的樂(lè)土，路上他們經(jīng)天山，過(guò)嘉峪關(guān)，繞河西走廊，渡黃河，來(lái)到循化境內(nèi)。經(jīng)夕昌溝，越孟達(dá)山上了烏土斯山。這時(shí)天色已黑，蒼茫中走失了白駱駝。第二天，他們?cè)诮肿訓(xùn)|面的沙子坡下發(fā)現(xiàn)一眼清泉，走失的駱駝臥在水中，已化為白石。他們?cè)嚵苛水?dāng)?shù)氐乃?，與故鄉(xiāng)的水土完全相同，于是便在這里定居下來(lái)。歷經(jīng)艱辛的駱駝安詳?shù)仂o臥在泉水之中，與他們?nèi)找瓜喟椋纬呵辶?，汨汨流淌，四季不斷，便將這個(gè)清泉起名為“駱駝泉”。80年代初，政府撥款重修駱駝泉圍墻和大門，泉邊用花崗石雕刻駱駝石像，種花草樹木，建水榭碑亨。重修的駱駝泉，明澈如鏡，漣漪蕩漾，藍(lán)天白云，倒映其中；精雕細(xì)琢的石駱駝，佇立泉傍，昂首挺胸，栩栩如生。離駱駝泉不足百步，便有撒拉族祖寺街子清真寺和始祖尕勒莽、阿合莽陵墓。兩棵葳蕤蒼翠的古榆，交相輝映，自然蓋住陵墓的頂，別具風(fēng)情，常有游客觀光。駱駝泉與毗鄰的街子清真大寺，尕勒莽、阿合莽陵墓，珍貴手抄本《古蘭經(jīng)》，近千年古楊和百年古柏相互映襯，構(gòu)成了撒拉族滄桑歷史的見證和研究撒拉族歷史沿革的有利依據(jù)。每年在此舉辦民俗飲食節(jié)、手抄本《古蘭經(jīng)》展示研討會(huì)、刺繡展覽節(jié)。駱駝泉位于循化撒拉族自治縣積石鎮(zhèn)西4公里的街子村清真大寺附近。它雖是一泓不大的清泉，但卻是撒拉族之鄉(xiāng)的一處圣跡，也是傳說(shuō)中撒拉族的發(fā)祥地?！　　　≡撊c撒拉族的來(lái)歷有關(guān)。民間傳說(shuō)，撒拉族的祖先原是居住在中亞撒馬爾罕的一個(gè)小部落，為首的頭人是兄弟倆，名叫尕勒莽和阿合莽，在群眾中威望很高。后來(lái)，因國(guó)王忌恨而-離開家園，四處流浪。他倆帶著同族的18人，牽了一峰白駱駝，馱著故鄉(xiāng)的水土和《古蘭經(jīng)》，向東尋找新的樂(lè)士。一路上，他們經(jīng)天山，過(guò)嘉峪關(guān)，繞河西走廊，渡黃河，輾轉(zhuǎn)來(lái)到積石山下。不料，黑夜中走失了白駱駝。第二天，他們?cè)诮肿訓(xùn)|面的沙子坡發(fā)現(xiàn)一眼清泉和走失的白駱駝（已化為白石臥在泉邊），于是便在這里居住下來(lái)，并將這個(gè)清泉起名為駱駝泉?！　●橊勅蝗隼逡暈槭ト谌隼逦幕姓加兄匾匚?。前幾年，當(dāng)?shù)厝嗣駷榱吮Ｗo(hù)駱駝泉，在泉邊修建了圍墻和鐵柵欄，圍墻內(nèi)種上了松柏、果樹和鮮花，還在園內(nèi)泉邊雕塑了三座不同形狀的大型駱駝石雕像，修建了水榭和亭閣。駱駝泉的景點(diǎn)面積約為3500平方米，呈一長(zhǎng)方形。中央部分為一長(zhǎng)約40米，寬約20米的水池，泉水從池中央的泉眼中涌出。池深0.6米左右，周邊為水泥砌成。 　　　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　通過(guò)該景點(diǎn)全面展示撒拉族的住，吃，穿，以及各種民俗。舊式民居。這種民居中明清民國(guó)年間的建筑遺存較多，建筑布局為中國(guó)北方四女院式，土木結(jié)構(gòu)的平頂房，莊廓墻是用封閉的黃土夯實(shí)方形，墻體橫切面呈底厚頂薄的薄梯形，仿藏族習(xí)俗。　　　圍墻四角頂放置白石頭，緊貼圍墻布建房屋，莊廓中間有目院空間，整個(gè)莊廓建筑由廂房(北房)、廚房、圈房和大門組成。廂房是莊廓的主體建筑，從高度，方位：建材、結(jié)構(gòu)、尺度、功用都有區(qū)別于其他房屋建筑，座北朝南，進(jìn)深二間帶廓，多為三間，由長(zhǎng)輩居住，亦可婚喪大事，待客接物之用。廚房建在廂房的左廁或右側(cè)，圈房一般靠大門而建。建筑體木結(jié)構(gòu)為抬式屋架，以柱承梁，多開板式門，木柵窗，草泥抹內(nèi)墻，堂內(nèi)布置木床，方桌、火盤之類。室角堆放麥子、農(nóng)具等，泥炕鋪用沙氈、席子之類。東部孟達(dá)地區(qū)地處峽谷地帶，平地較少，而靠山林多，木料較方便，房屋多修成二層樓，土木石結(jié)構(gòu)，上下帶廊籬笆墻上層為家庭生活住宿中心，底層做倉(cāng)庫(kù)、畜圈等，大門呈單扇戶框方板門，土石榫頭，用“凸”形木制抽鎖閂門，別具一致。撒拉族初居循化時(shí)，其服飾尚保留著中亞風(fēng)格，男子戴卷沿羔皮帽，腳穿半腰皮靴，身穿“袷木夾”，腰系紅棱布，婦女頭戴赤青的繰絲頭巾。后來(lái)，由于自然環(huán)境人文環(huán)境的變遷，撒拉族也逐漸“入鄉(xiāng)隨俗”，男子一般穿寬大的短上衣或長(zhǎng)衫，腰系布帶，富人系綢緞帶，頭戴黑色或白色的六牙帽或平頂圓帽，腳穿平底布鞋，老年人則多穿長(zhǎng)衫，做禮拜時(shí)頭纏長(zhǎng)約數(shù)尺的“答斯答爾”；青年男子愛(ài)穿白色的汗褂，腰系紅布帶或繡花腰帶，外套黑色坎肩?！　?暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　崗察草原　　崗察草原位于縣城西南部的崗察藏族牧業(yè)鄉(xiāng)，循同公路貫通而過(guò)。是青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)唯一的純牧業(yè)鄉(xiāng)，平均海拔3280米左右，總面積467.81平方公里，占全縣總面積的22.28%。使人足不踏過(guò)日月山就可領(lǐng)略大草原牧業(yè)區(qū)的風(fēng)光。這里山巒疊嶂，連綿起伏，廣闊無(wú)垠，水草豐美，鳥語(yǔ)花香，牛羊成群，悠然自得。6—8月份是旅游最佳時(shí)期，使你暫時(shí)拋棄都市的喧鬧，盡情享受大自然幽靜、廣闊、優(yōu)美的無(wú)限風(fēng)光。草原晨夏詩(shī)一首：　　芳草曠野碧連天，日出朝露星萬(wàn)點(diǎn)；　　繁花爛漫鋪錦繡，蝶舞鳥翔各悠閑?！　〉即湮榍迦粮枨宕嘣谠崎g；　　山川幽雅風(fēng)景美，牛羊撒歡樂(lè)自然。　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　五山池奇觀　　五山池奇觀地處達(dá)里加山主峰東南側(cè)。五山池以它獨(dú)特的高、奇、險(xiǎn)、神、絕早已聞名遐邇。每當(dāng)夏季農(nóng)歷5～6月間是觀景最佳時(shí)期，從臨平公路達(dá)里加埡口南山坡登上綠草如茵，連綿起伏的山嶺，步行5公里即到龍窩。再向西攀登，山勢(shì)崢嶸，座座奇峰拔地而起，高聳入云，勢(shì)逼群山，花崗巖巨石之大，別處少見。五山池似一顆耀眼的水珠，在亂石間晶瑩剔透。池面時(shí)而漣漪四起，碧波蕩漾，時(shí)而泛起水泡，滿目光花。懷抱山池的峻嶺，石峰裸露，千姿百態(tài)。再攀主峰，就可遠(yuǎn)眺積石神工、循化山川、甘南草原及臨夏風(fēng)光。由于五山池地處高山之巔，路陡難行，高山反應(yīng)較強(qiáng)，游客甚少。解放前，每逢久旱不雨，周邊的群眾攀登五山池祈求降雨，若采得水樣，以示祈準(zhǔn)。相傳，明太祖朱元璋火燒慶功樓，遇難元?jiǎng)状篝[閻王殿，要還魂再返人間，但諸臣尸骨銷化，閻王只好封他們?yōu)榈胤缴?，常遇?為“五山大王，河池龍王”。因他功高蓋世，五山池就成為人們敬仰一代英豪的化身。山池云煙詩(shī)一首：　　山高峰峻云霧集，石骨嶙峋擎圣池；　　滿目光華清澈溢，此處勝境世間稀?！　∪照諐{谷騰紫煙，登峰方知天地寬；　　草原云錦花斑爛，綠菌流水繞青川。　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

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