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董府為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　《?，位于小壩東南28公里的峽口鎮(zhèn)任橋村，是清光緒年間的光祿大夫(正一品)、太子少保董福祥的宅第，故稱“宮保府”。此府動(dòng)工于光緒二十八年(1902年)，落成于光緒三十一年(1905年)，用銀數(shù)十萬兩，用工二三百萬個(gè)，耗糧五百萬斤。其內(nèi)寨、外寨共占地3000畝。建筑材料精心選用，匯集川、陜等地的能工巧匠進(jìn)行建造，為我國傳統(tǒng)磚木斗拱結(jié)構(gòu)，運(yùn)用彩、繪、雕、刻、塑等手法，又以匾、題、畫點(diǎn)綴裝飾。府形為堡寨，坐西向東，規(guī)模宏大，格調(diào)講究，布局嚴(yán)謹(jǐn)，工藝精湛，是較具代表性的明、清四合院式建筑群，也是寧夏現(xiàn)存最大的堡寨，已被列為寧夏第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　⊥庹瘔υ缫驯粴?。內(nèi)寨墻東西長122米，南北寬112米，墻基寬12米，頂寬4.5米，高8.5米，外加女墻高2米，厚0.5米，墻上四周均有槍眼和瞭望孔。墻頂四角有角臺(tái)，并建有更房。大門頂端有3間“懸山式”立木磚砌門樓，大門建在偏北墻30米處，門洞條石為基，磚拱弧頂為墻。木質(zhì)大門，包鉗鐵板。寨墻內(nèi)南北角各有磚階可登?！　?nèi)寨為“三宮六院”式布局(即南前、南后；中前、中后；北前、北后六院)連成一體。宅院正門，偏建于北院和中院之間，有磚刻對(duì)聯(lián)：“銘懷四字，誓鑒二心”。門楣上懸御賜“宮保府”金匾。傍有側(cè)門。以中后院為軸，向南、北展開，中后院是兩層完整的立木框架樓房，木制樓梯，扶欄上下。主體建筑東西長72米，南北寬58米，占地150畝，共148間出插房屋。全部屋脊，均系硬山式，脊檐反翹，設(shè)置六獸，裝點(diǎn)部分琉璃瓦。建筑雕梁畫棟，彩繪新穎。除正門外，另有旁門、屏風(fēng)、照壁、影壁等，書畫題刻、裝襯雅致。主房有祖先堂、客廳、臥室、書房、學(xué)房院等?！　∫姓瘔?nèi)，另建通排土木房屋，供仆夫雜役住用，還有糧食、碾坊、磨坊、廚房等?！　「車兄旄?、姚府、賈府、李府、周府、杜府等近十座堡寨，如眾星捧月，均系董福祥部下住地，因名董營村。　　解放以后，多次修葺，近年再次重修，現(xiàn)在已對(duì)游客開放。

明王陵為文化旅游景點(diǎn)?！　? 明王陵位于羅山東麓，面積約30多平方公里，是朱元璋的第十五子朱木旃及其子孫們的陵園，當(dāng)?shù)厝朔Q“明王陵”或“明慶王墓”。根據(jù)史書記載，葬在這里的有明代皇帝親封的慶靖王、慶康王、慶懷王、慶莊王、慶恭王、慶定王、慶端王、慶憲王等九世親王和一位端和世子，以及慶藩王分封的真寧王、安化王、宏農(nóng)王、豐林王等諸王的陵墓和嬪妃們的陪葬墓。其中慶靖王正妃孫氏，是永樂八年（1410年）最早埋葬在這里的，距今已有590多年。　　 　 最早在地面上留存的“墓疙瘩”有72座，但到1984年6月同心縣文物普查時(shí)，只有34座了。1988年自治區(qū)將之列為第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。今天幾乎全部遭到盜掘。1967年，韋州周新莊村為了用磚，派人將村西南的一座墓拆毀。當(dāng)寧夏博物館聞?dòng)嵟扇粟s到時(shí)，墓室內(nèi)早已空空，只剩下“大明慶靖王壙志”一盒。墓志方形有蓋，長60厘米，高30厘米?！　?志蓋正中陰文楷書豎鐫“大明慶靖王墓”六個(gè)字，四周刻有云龍花紋，志文18行22個(gè)字，簡要記述了朱木旃生平及“令德孝恭，樂善循理”等功德。墓室內(nèi)用磨光的青灰色大條磚砌筑，白灰構(gòu)縫，十分精細(xì)嚴(yán)密，墓室門向東開（逝者頭枕羅山，腳蹬青龍山），墓室分前后兩進(jìn)，后室兩側(cè)各有一配室。墓室全長約14米，寬約13米，高6米，券頂。墓門裝有兩扇石門，各室之間原本都裝有門，墓室建筑非常寬敞。 　　 寧夏吳忠市

吳忠澇河橋烈士陵園為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　侵覞澈訕蛄沂苛陥@位于吳忠市利通區(qū)上橋鎮(zhèn)澇河橋村，始建于1951年，主要是為了紀(jì)念1949年，在解放寧夏戰(zhàn)斗中，中國人民解放軍64軍192師575團(tuán)奉命解放吳忠攻打澇河橋時(shí)犧牲的135名革命烈士。澇河橋烈士陵園建立以來，經(jīng)1969年、1986年兩次修葺和1999年重建，已成為吳忠人民悼念革命先烈，開展愛國主義教育的重要場所。2005年4月，被自治區(qū)黨委宣傳部、教育廳等七部門命名為“自治區(qū)愛國主義教育基地”。2009年被國務(wù)院批準(zhǔn)為“全國第五批重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位”。　　陵園占地面積11700平方米，紀(jì)念廣場4600平方米，建有14.9米高的紀(jì)念碑一座，烈士墓碑56座，紀(jì)念亭和花崗巖浮雕。紀(jì)念館內(nèi)陳列著75名在解放吳忠、抗美援朝、剿匪平叛戰(zhàn)斗中光榮獻(xiàn)身及在社會(huì)主義建設(shè)中為了保護(hù)國家財(cái)產(chǎn)和個(gè)人生命安全犧牲的吳忠籍革命烈士和失蹤烈士的畫像及生平事跡。　　改造后的烈士陵園，將實(shí)現(xiàn)在設(shè)施建設(shè)上，由土墳、磚塔、水泥碑向石碑、常青樹、花園、紀(jì)念雕塑的轉(zhuǎn)變；在管理模式上，由傳統(tǒng)的守陵看墓向積極開發(fā)“紅色資源”、傳播先進(jìn)文化、發(fā)揮教育陣地作用轉(zhuǎn)變；在陳列手段上，由簡單的文字加圖片向全景畫、聲、光、電等高科技手段轉(zhuǎn)變，真正成為革命先烈的瞻仰地、革命歷史的紀(jì)念地、愛國主義和革命傳統(tǒng)的教育地、紅色旅游的目的地?！　⌒畔碓矗褐腥A人民共和國民政部　　信息來源：中華人民共和國民政部

云青寺為文化旅游景點(diǎn)。　　介 紹 云青寺位于羅山東麓，選址絕佳。整個(gè)羅山東麓，遠(yuǎn)看酷似一尊面東而座的巨佛，而云青寺正好在巨佛的中心(山腰間)，這種佛心懷古寺，古寺藏佛心的絕妙境界，從而使人們不難理解明慶王朱木旃為何要將整個(gè)慶王府及祖輩墳?zāi)共邠裼诖说氐牧伎嘤眯摹８钊私薪^的是，在巨佛的兩腿正襠處，至今還淙淙流淌著一泉甘甜清澈的泉水。每逢廟會(huì)，寺里香煙云繞，鐘聲長鳴?！　?不幸的是這座千年古剎在文革“破四舊”中慘遭破壞。改革開放后，在各級(jí)政府的關(guān)懷下，于1991年初在原址依原來的建筑模式，重修寺廟各大殿主體工程及十間住房，已初具規(guī)模。每年農(nóng)歷四月初八廟會(huì)，來自甘肅、陜西、內(nèi)蒙古及區(qū)內(nèi)大批佛教信徒、香客前來朝山拜佛，場面隆重?zé)狒[。 　　 寧夏吳忠市

　　介 紹 鴕鳥山莊坐落于吳忠市南端，是一處集休閑、度假、娛樂、餐飲及特禽觀賞為一體的多功能游樂園。山莊內(nèi)有鴕鳥、梅花鹿、七彩山雞、旱鴛鴦等30多種觀賞動(dòng)物。走進(jìn)其間，仿佛回到大自然之中。同時(shí)里面還有各種娛樂設(shè)施，垂釣、桑拿、茶座一應(yīng)俱全，可以體驗(yàn)賽鴕打靶之趣，領(lǐng)略到身心舒緩之樂。

　　介 紹 中營堡湖位于吳忠市馬家湖村地段，距離吳忠市區(qū)約十幾公里。據(jù)說解放寧夏時(shí)，這里曾秘密居住著一個(gè)營部的士兵，再加上四面是水，因此而得名?！　?前些年，這里還是雜草叢生，后來被馬家湖鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府規(guī)劃開發(fā)成了一片旅游勝地，將湖的面積擴(kuò)大，里頭種植了大量蘆葦，又在周邊建了一些亭臺(tái)樓閣，并購買了腳蹬船、汽墊船等游樂設(shè)備，由專門的開發(fā)商經(jīng)營管理，形成了一個(gè)集水上垂釣、游樂、賞景等多種功能于一體的旅游勝地?！　?由于經(jīng)營管理不善，雖然這里的風(fēng)景依舊很美，但頗為蕭條，尚有待進(jìn)一步的開發(fā)利用。 　　 寧夏吳忠市　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　介 紹 秦渠乃黃河灌溉支渠之一，系秦朝開鑿，流經(jīng)吳忠，穿越而過，為灌育這塊大地發(fā)揮了積極作用，有詩為證：“天塹分流引作渠，一方擅利溉膏腴。魚游淺碧?hào)|風(fēng)細(xì)，花漲殘紅幕雨余。千頃良田憑富足，萬家編戶獲安居……”。1987年吳忠市將秦渠過境段（10公里）改造為秦渠公園。　　 兩岸綠樹成蔭，郁郁蔥蔥，花鳥云集，香飄遐邇。宛如一條玉帶鑲嵌在繁華都市間，為都市帶來些許清靜和靈氣，園內(nèi)廳臺(tái)樓榭，曲徑通幽，雕梁畫棟，錯(cuò)落有致。各種健身器具一應(yīng)俱全，是市民晨練、游玩、散步小憩的理想場所?！? 　　 寧夏吳忠市　　(暫無圖片，歡迎提供。)

吳忠清真寺為文化旅游景點(diǎn)。　　介 紹 來到吳忠市區(qū)，隨處可見建筑獨(dú)特、風(fēng)格迥異的清真寺。它們有的氣勢恢弘，有的精巧別致。吳忠是寧夏回族群眾的主要聚居地之一，全市現(xiàn)有回族58萬，約占全市總?cè)丝诘?7.2%，清真寺是回族群眾做禮拜的主要場所和公共活動(dòng)場所，在穆斯林群眾心里有著重要的地位。　　 市區(qū)內(nèi)最有名的要數(shù)南大寺，北大寺和中大寺，其中既有色調(diào)明快、獨(dú)具一格的阿拉伯式風(fēng)格，又有莊重、古樸和講究對(duì)稱的中國傳統(tǒng)古建筑特色。它們?nèi)孔飨驏|，一般都由禮拜大殿、浴室、邦克樓等部分組成。清真寺內(nèi)環(huán)境清靜幽雅，禮拜殿寬敞明朗，氣氛莊重。這些深藏于都市一隅，掩映于高樓大廈之間的清真寺成為吳忠最富特色的建筑景觀，吸引著無數(shù)游人前來參觀。 　　 寧夏吳忠市　　(暫無圖片，歡迎提供。)

古城灣旅游區(qū)為文化旅游景點(diǎn)?！　?dǎo) 游 古城灣旅游區(qū)地處吳忠市利通區(qū)北郊，距市區(qū)約一公里，北臨黃河，西臨石中高速公路，南臨吳靈青一級(jí)公路，總占地面積12000畝?！?　 介 紹 古城灣是黃河九十九道灣中美麗的一處。她從市區(qū)西側(cè)緩緩流過，兩岸地勢平坦，稻香谷美，呈現(xiàn)出一派迷人的江南景色。作為一處集休閑、娛樂、觀光、度假于一體的綜合性大型城市公園，旅游區(qū)內(nèi)綠樹成林、芳草成茵、噴泉吐柱，亭臺(tái)隱于樓閣林立之間，鳥雀憩于花草飄香之中，若乘坐汽艇穿梭于碧波蕩漾的人工湖上，或乘羊皮筏子飄行于悠悠黃河之上，心中便會(huì)蕩起一個(gè)個(gè)漣漪。黃昏時(shí)刻，來到河畔，閑庭信步，透過輕飄舞動(dòng)的蘆葦花梢，夕陽盡染大地，“長河落日?qǐng)A”的景象躍入眼簾，令人回味無窮。

青銅峽大峽谷為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∏嚆~峽大峽谷

青銅峽108塔為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　∫话倭惆怂挥趯幭淖灾螀^(qū)青銅峽市峽口山黃河西岸的一個(gè)向東的山坡上?！　∫话倭惆怂且惶幩航ㄖ?，塔群的始建年代不詳，《大明一統(tǒng)志》記載：“峽山口……兩山相夾，黃河流經(jīng)其中，一名青銅峽，上有古塔一百八座”?！洞竺饕唤y(tǒng)志》是明英宗時(shí)修撰的，可見十五世紀(jì)中期塔群就已經(jīng)存在了，并且當(dāng)時(shí)稱其為“古塔”，可以推測塔的修建年代則更為久遠(yuǎn)。塔的形制屬于元代新出現(xiàn)于內(nèi)地的-教式塔，因此可以推測塔群應(yīng)當(dāng)是始建于元代的?！　∷湓谑侄盖偷纳狡律?，坐西朝東，背山面水，依就山勢鑿石分階建造，自上而下，按一、三、五、七的奇數(shù)排成十二列，構(gòu)成一個(gè)等邊三角形的大型塔群，因塔數(shù)而得名為一百零八塔。塔的底座為磚砌的八角形須彌座，是實(shí)心、覆缽式的-塔。外表涂抹白灰，塔頂是寶珠，與北京妙應(yīng)寺的元代白塔十分相似。最上面的一座塔，形制特別大，以下逐層按比例縮小，遠(yuǎn)望可綜觀塔群的全貌，很符合視線作圖的-原理。此種形制的塔群建筑，在中國的古塔建筑中是僅有的一例，取一百零八之?dāng)?shù)，其意義可能與佛教密宗《金剛頂經(jīng)》中毗盧遮那一百零八尊法身有關(guān)。（國家文物局）　　

興武營古城為文化旅游景點(diǎn)?！　∨d武營古城　　興武營古城位于鹽池縣城西北48公里，今屬高沙窩鄉(xiāng)二步坑村，坐落在明代兩道長城交會(huì)處的低洼地上。據(jù)《嘉靖寧夏新志》卷三記載：“舊有城，不詳其何代何名，惟遺廢址一面，俗呼為半個(gè)城。”正統(tǒng)九年(公元1444年)都御史金濂始筑此城，就其舊基，設(shè)都指揮守備。據(jù)考察，古城略為矩形，東墻長610米，西墻長580米，南墻寬470米，北墻寬480米。墻體筑有腰墩，東墻5個(gè)，西墻4個(gè)，南墻4個(gè)，北墻5個(gè)。南甕門外百米處有一口古井，俗謂龍?zhí)ぞ?。相傳有一騎士經(jīng)此前去靈州，時(shí)遇日將落山，遂向一牧民詢問：“天黑前能否到靈州?”對(duì)日：“靈州距此還有百余里，你除非是神人神馬，不可能到達(dá)?！贝藭r(shí)馬渴不得飲，于是一聲長嘶，用蹄挖地，頓出一口水井，清泉自溢。牧民抬頭已不見騎士。后來在甕城門上修建了關(guān)帝廟，鑄造關(guān)公形象，并取名龍?zhí)ぞr(shí)遇雨水較多的年份，井水自溢。當(dāng)?shù)鼐用衩糠昴瓿跻淮笤鐏泶擞^井，據(jù)說井水溢向何方，何方便會(huì)豐收?！　∨d武營是長城沿線的重要城障，有“靈夏重地，平慶要藩”之稱。由寧夏抵榆林界凡四百里，無高山疊澗可倚，則依花馬池、興武營控制。興武營是一份寶貴的文化遺產(chǎn)，屬鐵柱泉古城。鐵柱泉古城位于鹽池縣城西南36公里，今屬馮記溝鄉(xiāng)暴記春村，東至哈巴湖林場8公里，西到王沖莊6公里，北抵錢記灘5公里，距鐵柱泉村西500米，青山馮記溝公路經(jīng)過此處。古城呈矩形，南北長385米，東西寬360米。古城東墻辟門置甕城，甕城南北28米，東西18米，黃土夯筑，基寬10米，殘高4-8米，頂部殘寬13米，夯層厚約20厘米，原有磚石，早年已被拆除。古城內(nèi)部分荒蕪，部分為農(nóng)田，地表散布著大量明代瓷器殘片和磚瓦等建筑材料，古城屬縣級(jí)文物保護(hù)單位。　　嘉靖十五年(1536年)，都察院左都御史兼兵部左待郎(后為兵部尚書)劉天和奉命治理三邊軍務(wù)。他與中丞張文魁“同謀修鐵柱泉城，周回四里許，高四尋有余，厚亦如之，城以衛(wèi)泉，隍以衛(wèi)城，工圖永堅(jiān)。設(shè)操守官領(lǐng)之，置兵一千五百多，馬八十六匹，兼募土人守之”。城建成后，結(jié)束了170年來韃靼部落和花馬池民眾為水草爭戰(zhàn)的歷史。今考證城內(nèi)已不見水泉，當(dāng)為風(fēng)沙壓埋，城東有泉，為后人所為。當(dāng)年“水涌如柱，泉水甘洌，日飲數(shù)萬騎弗涸”的局面今已不見，但泉水仍使百畝良田受益，居民飲水也依賴于此。北京大學(xué)著名地理學(xué)教授侯仁之先生曾到鐵柱泉專程考察。

花馬寺國家森林公園為文化旅游景點(diǎn)、國家級(jí)森林公園?！　』R寺國家森林公園　　花馬寺國家森林公園位于鹽池縣境內(nèi)，2002年12月經(jīng)國家林業(yè)局批準(zhǔn)建立。公園東瀕陜西定邊、南鄰甘肅環(huán)縣、北接內(nèi)蒙古前旗，距首府銀川120公里。總面積5000公頃，由城南、哈巴湖、駱駝井三個(gè)景區(qū)組成。公園地理位置特殊，自然資源豐富，人文景觀獨(dú)特，以生物多樣、大漠奇秀、濕地、湖泊為主要特色，是集生態(tài)、科普、探險(xiǎn)、休閑、消夏避暑為一體的高品位國家森林公園。　　花馬寺國家森林公園內(nèi)山、沙、水交融，樹木繁茂、沙山雄渾、草原廣袤、沙灘浴場細(xì)軟寬闊、湖水清澈湛藍(lán)，風(fēng)光旖旎，景色壯美。園內(nèi)集中了灌木叢林、森林浴場、百鳥樂語、草園風(fēng)情、沙山金色、曲徑通幽、可以探險(xiǎn)、濕地鮮潤，常有湖泊映天、名木古樹閱盡人間滄桑。使游人在游覽、娛樂、休閑中感受大自然的壯美?！　」珗@有野生維管植物54科169屬315種，動(dòng)物25目50科180種，有塞北荒漠生物“基因庫”之稱。園內(nèi)山川藏風(fēng)得水、獨(dú)具魅力，空氣清新、環(huán)境優(yōu)雅，可登高遠(yuǎn)眺，可悠閑漫步，花草叢間，鳥鳴蝶舞；林間小溪，潺潺流水；幽深靜謐；沙山迷道，不知盡頭；登塔，天風(fēng)指來，聽潮聲隱隱，十里景色盡收眼底。湖泊有清光，危岸曲折，鳥飛藍(lán)天，魚翔淺底，游人泛舟，熱情垂釣，樂而忘返。進(jìn)入沙海，赤腳碎步，地軟沙細(xì)，跑馬射箭，不知今年何年，夜賞明月，品味天上人間。再領(lǐng)略“花馬鳥瞰”、“沙海觀云”、“云中折柳”、“西湖煙云”、“柳浪聽鶯”、“沙島觀潮”，妙趣橫生、心曠神怡、流連忘返?！　∮凭玫臍v史、深厚的文化底蘊(yùn)，造就了花馬寺國家森林公園豐富的人文景觀。這里祥瑞深蘊(yùn)，傳說眾多，歷盡滄桑的古城堡，聞名遐邇的明隋長城，悠遠(yuǎn)漫長的哈巴湖細(xì)石器文化、香火旺盛的靈應(yīng)寺、花馬寺等向你展示著中華民族繁衍、發(fā)展的歷史過程?！　∽鳛閷幭纳贁?shù)民族聚集區(qū)中心的花馬寺森林公園還具有著濃厚的伊斯蘭文化、蒙古草原文化，形成了以清真寺、道堂、拱北、蒙古包、寺廟為主體的民族文化景觀。同時(shí)也造就了風(fēng)味獨(dú)特的飲食文化，油香、蓋碗茶、羊羔肉、手抓肉、烤全羊?yàn)橹腥A名吃。蒙古包、度假小木屋、旅游接待中心品味高，食、住、行、娛、游設(shè)施齊備，交通暢達(dá)?；R寺國家森林公園與賀蘭山蘇峪口森林公園、沙湖AAAA級(jí)旅游景區(qū)、沙坡頭旅游區(qū)初步形成了寧夏經(jīng)濟(jì)旅游圈。　　花馬寺國家森林公園必將成為西部地區(qū)的又一處旅游熱點(diǎn)和亮點(diǎn)。

同心清真大寺為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　同心清真大寺坐落于寧夏自治區(qū)同心縣的舊城內(nèi)?！　⊥那逭娲笏率菍幭默F(xiàn)存規(guī)模較大、歷史較為久遠(yuǎn)的一處伊斯蘭教建筑，相傳始建于明代。從照壁及禮拜堂脊檁等處保存下來的維修題記可知，在清乾隆五十六年（1791年）和光緒三十三年（1907年）時(shí)，寺院經(jīng)過了兩次較大規(guī)模的重修?！　∷略旱拇箝T朝北，門前有一座仿木建筑的磚照壁，照壁的中心是一幅十分精美的磚雕花木圖。由券門通過暗洞，拾階而上可以登上高達(dá)10米的臺(tái)基，臺(tái)基的外表包砌有磚，面積達(dá)3500多平方米，上面建有禮拜堂、邦克樓（喚醒樓）、阿訇住房等建筑。寺院的主體建筑——禮拜堂坐西朝東，單檐歇山式頂，磚木結(jié)構(gòu)，面闊五間、進(jìn)深九間，用20多根巨大的圓木柱支承梁架，室內(nèi)的地面全部采用木板鋪設(shè)。禮拜堂前右側(cè)是喚醒樓，是一座二重檐、四面坡式頂?shù)臎鐾な浇ㄖ！　⊥那逭娲笏掳阎袊鴤鹘y(tǒng)的木結(jié)構(gòu)和伊斯蘭木刻磚雕裝修藝術(shù)融為一體，體現(xiàn)出精湛的建筑技巧。1936年中國工農(nóng)紅軍西征時(shí)，解放了寧夏東南部的大片土地，曾在這里召開了各界代表大會(huì)，成立了陜甘寧省豫海縣國民自治政府，實(shí)現(xiàn)了中國有史以來的第一次國民自治，具有很高的歷史意義，這也給這座古老的建筑，增添了新的光彩，成為寧夏一處著名的革命建筑。（國家文物局）　　

窨子梁唐朝墓群為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　●孔恿禾瞥谷鹤鋵幭膮侵沂宣}池縣城西北37公里的窨子山南坡上。目前共發(fā)掘了六座。六座墓皆為依山開鑿的平底墓道石室墓。墓室門開鑿于山丘的橫斷面上，小墓門，墓室平面多方形，平頂、直壁，轉(zhuǎn)角處作弧。壁面用豎鑿、橫鑿和斜鑿的方法，雕刻成三角形、梯形等幾何圖形。多壁龕，有棺床，上部無封土，有的墓室還留有棱形立柱支撐頂部?，F(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。 　　出土文物有木桶、琉璃球、石鼎、墓志銘、陶器、貨幣、胡旋舞墓門等，這些文物分別收藏在自治區(qū)博物館和縣博物館。 琉璃球被國家文物局專家組定為國家一級(jí)文物。最為著名的是六號(hào)墓出土的，被定為國寶級(jí)文物的胡旋舞墓門。墓門單扇高89厘米，寬43厘米，厚5厘米，上下有圓柱形門樞。左門扇上雕刻一女子，右門扇雕刻一男子，兩人頭戴圓帽，身著圓領(lǐng)窄袖緊身長袍，腳穿長筒軟靴，揚(yáng)臂揮帛，翩翩起舞。各自以直徑約1米的圓毯為舞臺(tái)，縱橫騰擲，急轉(zhuǎn)如風(fēng)，終不離毯。該門制作刀法嫻熟，做工細(xì)膩，畫面線條流暢，人物表情生動(dòng)，體態(tài)優(yōu)美，寫實(shí)性很強(qiáng)，具有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。 　　從漫患的墓志銘文中得知，墓主人是大夏月氏人，姓何，為昭武九姓之一，卒于公元700年。墓志說明了這里曾是魯州如魯縣轄地。 　　窨子梁唐墓特殊的形制和葬俗，在西北和全國唐代墓葬中都極為少見。其0土的雕刻胡旋舞圖案的石門扇被定為國寶，它不僅反映了唐代石雕工匠高超的雕刻技藝，而且表現(xiàn)了唐代的現(xiàn)實(shí)文化藝術(shù)生活，是研究我國唐代乃至整個(gè)古代文化和藝術(shù)極其珍貴的實(shí)物資料?！　∵@群唐墓發(fā)掘的意義，還在于通過對(duì)墓葬形制、葬俗的研究，和對(duì)墓葬年代、墓主人族屬，唐代有關(guān)地名的考證，反映了中國古代民族的遷徙和融合。窨子梁唐墓群的發(fā)掘，證實(shí)了突厥民族的遷徙和在寧夏鹽池一帶定居，對(duì)唐代歷史地理和寧夏地方史的研究具有重要的參考作用。 同時(shí)，窨子梁唐墓群周邊生態(tài)環(huán)境的變化，對(duì)提示人們進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義.

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