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    岐山縣景點(diǎn)大全


    景點(diǎn) 簡(jiǎn)介
    岐山周公廟

    岐山周公廟為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。  陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)---周公廟,位于陜西省岐山縣城西北6.5公里的鳳凰山南麓,面積約62萬(wàn)平方米。此處依山傍水、古木參天、風(fēng)景秀麗,東、西、北三面環(huán)山,唯南邊與平地相接,狀如簸箕?!对?shī)經(jīng)》中描述此地為“有卷者阿,飄風(fēng)自南”。因此,后世人稱這里為“古卷阿”。  周公廟位于岐山縣城西北7。5公里的鳳凰山南麓。唐武德元年(公元618年),為紀(jì)念西周著名政治家、曾幫助武王滅商立國(guó)和輔佐成王平叛安邦的周公姬旦,在此修建了周公祠。后經(jīng)歷代的修葺、擴(kuò)建,形成以周三公(周公、召公、太公)殿為主體,姜塬、后稷殿為輔,亭臺(tái)樓閣點(diǎn)綴輝映的古建筑群?! ♂绞侵苁野l(fā)祥之地,3000多年前“鳳鳴岐山”的典故就發(fā)生在古卷[3-4]阿北部的鳳凰山上?!吨駮o(jì)年》載:成王三十三年,周成王曾率文武游于卷阿??梢?,早在西周初期這里已是王室貴族的游樂(lè)場(chǎng)所。唐初武德年間,高祖李淵為了緬懷周公的勤政德賢,下詔在古卷阿為周公建祠立廟,始稱周公祠。唐以后,漸增其治,并以姜太公、召公、姜螈、后稷等先周歷史人物的大殿點(diǎn)綴其間,并輔之亭、  臺(tái)、樓、閣等建筑多處。廟區(qū)東北角有一自然泉眼,其泉水?dāng)?shù)年一涌,數(shù)年一涸,水來(lái)則時(shí)泰歲豐,去則天旱不收,當(dāng)?shù)厝朔Q之為靈泉。唐玄宗曾下詔給其泉賜名“潤(rùn)德泉”。廟區(qū)玄武洞內(nèi)有唐代所雕漢白玉玄武雕像一尊,其像披發(fā)無(wú)冠、赤足戎裝、手中掌劍、腳踏龜蛇,其玉雕工藝具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,并且當(dāng)?shù)貏賯髅窨芍伟俨?,故游人均以到此摸它為快事?! ≈芄珡R風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)模宏大,現(xiàn)存古建筑三十多座,唐柏漢槐多株,植被豐茂,濃蔭蔽日,是寶雞地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的我國(guó)古代建筑群。從古至今,這里一直是人們的游覽場(chǎng)所,歷史上韓愈、蘇軾、康海等許多文人墨客曾來(lái)此游覽抒懷,留下了140多首游覽詩(shī)文和30多通碑石。  景觀設(shè)施  “岐邑多勝跡”,此話一點(diǎn)不假。如果你到“人文薈萃,史跡昭然”的周公廟旅游覽勝,就會(huì)對(duì)此話有更深刻的體會(huì)。周公廟門前古柏參天,院內(nèi)綠蔭蔽日,花草遍地,清泉如鏡。廟區(qū)殿宇眾多,主要有周三公(周公、召公、姜太公)殿,以及委婉、后稷殿,并有亭榭樓閣等。其建筑藝術(shù)具有濃郁的民族傳統(tǒng)風(fēng)格。進(jìn)入廟門,花草盈展,殿宇雄偉。漢槐蔽日,唐柏參天,曠達(dá)而使人心醉。周公廟  “回音碑”在招待廳前。貼耳用小石輕輕一敲,碑中銅鈴、銀鐘、金鼓齊鳴。如把碑敲的再緊些,或一人敲,一人在碑的另一面傾聽,盡會(huì)有“車轔轔,馬蕭蕭”的古戰(zhàn)場(chǎng)樂(lè)闖進(jìn)耳鼓。此時(shí),猜測(cè)、神往、尋覓之情填滿心胸,纏住一雙雙戀戀不舍的游人。走下花壇石階,順著古廟展開的畫軸前行,在花花綠綠的古建筑中,第一個(gè)穿過(guò)八卦亭,即可步入周公正殿。周公廟殿宇布局,點(diǎn)群結(jié)合,錯(cuò)落有致,建造雄偉壯觀,各具特色。在諸殿中,周公殿居前,姜姬祠居中,后稷祠居后,當(dāng)?shù)厝罕姲堰@種布局總結(jié)為“姜姬背子抱孫”。廟內(nèi)的玄武洞,為石洞。洞雖不大,卻有石山隆起的脊梁,山上溝壑分明,并非人工雕鑿可至、山頂接連洞頂,如藍(lán)天將一座猛長(zhǎng)的山巒小心地裹起來(lái)。洞內(nèi)的玄武真君像端坐在半山腰,為白色玉石雕成,相傳出于唐代藝人之手。雕像十分威武,披發(fā)、赤足、戎裝,腳踩龜蛇,手持寶劍,充分表現(xiàn)了玄武真君懲治-的英雄氣概。玄武真君像,全身光滑似陶瓷,當(dāng)?shù)厝私兴坝袷癄敗薄O鄠?,玄武佛僧法力無(wú)窮,能治百病,后成仙出走,指石為玉。并修書曰:某位疾,摸某位即愈。于是,后人有病者摸同位處以求病愈。時(shí)間長(zhǎng)了,凸起的腦門和鼻梁便先凹了下去,玉石玄武的身體便摸得光滑了。每逢農(nóng)歷三月中旬古廟會(huì),人山人海,僅摸佛像的人就站成長(zhǎng)長(zhǎng)的一行隊(duì)。繞周公正殿,太公姜尚、后稷等殿沿坡而上,相互連接。殿內(nèi)歷史與神話交融,有二郎楊戩、哪咤、仙童,各路神仙,從《封神演義》中起程,落在今人之手重新繪制的壁畫上,或者變成雕塑,手持神器,威風(fēng)凜凜。這歷史的神話,使人們本來(lái)清醒的頭腦,此時(shí)此刻也幽幽瞑瞑一心一意地陶醉起來(lái)。出了廟殿,轉(zhuǎn)至東側(cè),順坡拾階而上,到達(dá)約10米的平處,方見紅磚壘砌的小院。進(jìn)院,沿壁一排窯洞,洞中有藥王、老君、元始天尊等神仙泥塑像,或坐或立,形象各異?!皾?rùn)德泉”是周公廟內(nèi)的一大景觀,它位于正殿東。因泉水的噴吐和干涸有間歇性,人們便賦予它許多神奇而瑰麗的傳說(shuō)。明代趙忠詠潤(rùn)德泉云:“一泉長(zhǎng)與世安危,今日無(wú)波漲碧池。”每朝每代都把泉中有水看成風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的吉兆。唐宣宗大中二年(公元848年)因此泉涸而復(fù)噴,于是,宣宗便把這自然現(xiàn)象和他的個(gè)人功德聯(lián)系起來(lái),賜名為“潤(rùn)德泉”。因系皇帝敕賜,一直沿用至今。泉周圍為八角井泉石欄桿,欄桿上有浮雕藻飾,并有龍吻、鱉頭、人物、異獸等立體造形。泉底有通道,一股清澈的泉水,向南流去,許多人用杯子俯身取水,一口一口地喝,細(xì)細(xì)地品嘗。有的雙手合攏,摻水趕緊喝上幾口,甘甜如醴,使人忘乎所以。碑亭,在潤(rùn)德泉西邊。亭下有唐、宋、金、元、明、清石碑、石碣多座,大都記述著修建周公廟的歷史。  蘇軾《周公廟詩(shī)》有言:“吾今那復(fù)夢(mèng)周公,尚喜秋來(lái)過(guò)故宮;翠鳳舊依山突兀,清泉長(zhǎng)與世窮通?!毙闹袆e有一番滋味。周公廟自然風(fēng)光絢麗,文化遺跡燦爛,令人向往,而周公的巍巍業(yè)績(jī)和那博大的胸襟更使人敬仰?! ¢T票價(jià)格: 旺季:50淡季:50 咨詢電話: 0917-8110075  郵編: 722400 景區(qū)地址: 岐山縣周公廟

    五丈原諸葛亮廟

    五丈原諸葛亮廟為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)?! ∥逭稍L(fēng)景名勝區(qū)位于寶雞市岐山縣境內(nèi),東距西安130公里,西距寶雞56公里,北距岐山縣城25公里。三國(guó)時(shí)期,諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對(duì)陣,后因積勞成疾病死五丈原,五丈原由此聞名于世。歷代文人墨客,官宦庶民,題詞立碑,建祠修廟,憑吊千古,這里流下許多珍貴的古文化、古遺跡,特別是氣宇軒昂的諸葛亮廟文化內(nèi)涵豐富,人文景觀薈萃。諸葛亮廟始建于唐代,廟宇坐南朝北,聳峙原頭,雄偉壯觀,進(jìn)入金碧輝煌的山門,依次是高大的獻(xiàn)殿、正殿、八卦亭、屋檐脊獸,千姿百態(tài),墻壁彩繪,絢麗奪目。  獻(xiàn)殿兩側(cè)的墻壁上,鑲嵌著岳飛手書的前、后《出師表》碑刻,由40塊二尺見方的青石連綴而成,表文語(yǔ)出肺腑,文筆出眾;筆法奔放蒼勁,流利酣暢;鐫技高超,形同真跡,人稱“三決”碑。后院是柏林竹園,草坪花壇,四季如春,清爽潔凈,諸葛亮衣冠冢幽居柏林之中,精巧美觀的落星亭聳立于后院的中央,碑廊環(huán)攬后院,文臣武將廊分居兩側(cè),曲徑通幽,環(huán)境優(yōu)雅。景區(qū)內(nèi)還有著名三國(guó)古遺跡二十余處,如蜀國(guó)中軍帳遺跡壑落城,蜀軍大本營(yíng)九龍山,蜀軍下原取水的古道十三盤,取水之泉諸葛泉、司馬懿拜將臺(tái),婦孺皆知的葫蘆峪等。景區(qū)自1983年正式對(duì)外開放以來(lái),參觀者絡(luò)繹不絕,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)海內(nèi)外,1991年命名為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。現(xiàn)已成為陜西關(guān)中西部著名的旅游勝地,年接待中外游客15萬(wàn)人次。   景區(qū)地址:寶雞市岐山縣蔡家坡鎮(zhèn)五丈原村  票價(jià):35元/張  咨詢電話:0917-8770456  諸葛亮 (181~234)  諸葛亮(181年7月23日—234年8月28日),字孔明,號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人,蜀漢丞相,三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,謚曰忠武侯;后來(lái)的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。成都有武侯祠。另,大詩(shī)…… 詳細(xì)++  諸葛亮 (181~234)  諸葛亮(181年7月23日—234年8月28日),字孔明,號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人,蜀漢丞相,三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家、軍事家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,謚曰忠武侯;后來(lái)的東晉政權(quán)為了推崇諸葛亮的軍事才能,特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。成都有武侯祠。另,大詩(shī)…… 詳細(xì)++

    岐渭水利風(fēng)景區(qū)

    岐渭水利風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)?! ♂妓L(fēng)景區(qū)位于渭河岐山段北岸,是一項(xiàng)集護(hù)岸固堤、生態(tài)景觀、生物凈水、親水休閑等功能于一體的濕地特色景觀惠民工程。其中投資3500萬(wàn)元的渭河岐山段十里蘆葦生態(tài)景觀長(zhǎng)廊工程被樹立為陜西省渭河治理樣板工程,2014年9月被水利部命名為國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。蘆葦景觀長(zhǎng)廊景色宜人,灘地和廣場(chǎng)軟硬景觀交相輝映,其獨(dú)特的原生態(tài)風(fēng)光和詩(shī)畫般的水利風(fēng)景成了沿岸群眾的最佳休閑娛樂(lè)場(chǎng)所、寶雞大城市副中心的一道靚麗風(fēng)景線。

    岐山縣周原博物館

      岐山縣周原博物館位于陜西省岐山縣京當(dāng)鄉(xiāng)賀家村。1992年9月正式建館。其前身為1979年4月23日成立的陜西周原岐山文物管理所和1988年3月3日成立的寶雞市周原博物館,現(xiàn)隸屬于岐山縣文化旅游局?! ○^址所在地周原,古稱“岐周”或“岐邑”。自新石器時(shí)代起,人類就活動(dòng)于此。商末,古公亶父為避戎狄侵?jǐn)_,率領(lǐng)部族渡漆水、杜水,越梁山,止于岐山(今俗名箭括嶺)腳下,建邦立國(guó)。西周末年,犬戎入侵,岐邑毀于戰(zhàn)火。秦統(tǒng)一六國(guó)后,周原屬內(nèi)史郡,漢時(shí)隸屬美陽(yáng)縣。從漢代起,“岐邑”的隸屬隨扶岐兩縣建制的變化而變化。早在西漢宣帝神爵四年(前58年),周原就出土了青銅器。20世紀(jì)考古工作者多次在周原地區(qū)調(diào)查發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了上至仰韶、龍山,下至西周的文化遺存,出土了數(shù)以千計(jì)的文物。1942年,中央研究院歷史語(yǔ)言研究所石璋如為尋找并確認(rèn)文獻(xiàn)記載的周代都城,對(duì)傳說(shuō)中的邰、豳、灃、鎬等地進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查了岐陽(yáng)堡一帶。建國(guó)后,周原文博事業(yè)得到了前所未有的發(fā)展。五六十年代,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、陜西省考古所、陜西省文物管理委員會(huì)、陜西省博物館等單位多次來(lái)周原地區(qū)進(jìn)行考古調(diào)查,在賀家、禮村等地發(fā)掘清理了十幾座西周墓葬。1962年至1966年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所和陜西省考古所組成的周原考古隊(duì)在禮村、賀家發(fā)掘清理了54座墓葬和一個(gè)大型車馬坑。  1973年,陜西省文管會(huì)在周原成立“岐扶考古工作站”,對(duì)賀家、齊家等遺址、墓葬清理發(fā)掘。1976年3月在國(guó)家文物局、陜西省文化局直接領(lǐng)導(dǎo)下,成立了“陜西周原文物保護(hù)與發(fā)掘領(lǐng)導(dǎo)小組”,領(lǐng)導(dǎo)由陜西省考古所、陜西省文物管理委員會(huì)、寶雞市博物館、岐山縣文化館等文物考古單位聯(lián)合北京大學(xué)、西北大學(xué)歷史系考古專業(yè)師生組成的“陜西周原考古隊(duì)”,先后對(duì)鳳雛甲組宮殿(宗廟)基址,賀家、禮村墓葬區(qū)進(jìn)行了清理發(fā)掘,取得了重大成果。1975年2月1日,京當(dāng)鄉(xiāng)董家村民將發(fā)現(xiàn)的青銅器窖藏上報(bào),經(jīng)發(fā)掘清理出青銅器37件,其中3l件有銘文,這些都凸顯出周原遺址文化內(nèi)涵豐富,在文物考古上占有重要地位。1982年2月23日,國(guó)務(wù)院公布周原遺址為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。自上世紀(jì)70年代以來(lái),為加強(qiáng)周原遺址及出土文物的保護(hù)、管理和研究工作,曾先后在遺址內(nèi)成立了周原岐山文物管理所和寶雞市周原博物館等管理機(jī)構(gòu)。  岐山周原博物館占地3400平方米,建筑面積1000平方米,其中文物庫(kù)房面積100平方米,陳列室面積120平方米。博物館通過(guò)民間征集、考古發(fā)掘、采集三方面充實(shí)館藏。現(xiàn)有各類藏品3375件,時(shí)代上起原始社會(huì),下迄明清,以西周時(shí)期文物數(shù)量最多、最精,其中小如粟米的甲骨文是我國(guó)最早的微型雕刻,其用刀自如,刻化剛勁有力;巧奪天工、栩栩如生的玉器風(fēng)格多樣,顯示出高超的制玉技能;端莊凝重、技藝精湛的青銅器反映出青銅文明在西周已發(fā)展到鼎盛時(shí)期。還有我國(guó)最早的廊檐制式的四合院、磚瓦、算珠等,都是研究仰韶、龍山各時(shí)期文化的珍貴實(shí)物資料?! £惲姓褂[主要有“周原遺址西周文物展”和“鳳雛甲組宮殿(宗廟)基址展”?!爸茉z址西周文物展”為基本陳列,通過(guò)310件(組)展品,展示了周原從商末周初到西周末期四百多年的歷史變遷及周原地區(qū)歷史上發(fā)生的重大事件?!傍P雛甲組宮殿(宗廟)基址展”主要在原基址上綠化,修建模型,展示西周早期宮殿(宗廟)基址構(gòu)造及其文物分布區(qū)位。

    五丈原風(fēng)景名勝區(qū)

      五丈原在今陜西省岐山縣城南20公里處,高約150米,寬約1公里,長(zhǎng)約5公里,三面凌空,兩邊環(huán)水,南有秦嶺屏障,北有渭水自成溝塹,是一處攻退自如的兵家必爭(zhēng)之地。當(dāng)年諸葛亮六出祁山,取路褒斜道,奪取五丈原,屢次向魏軍挑戰(zhàn),司馬懿抓住蜀車勞師遠(yuǎn)襲的弱點(diǎn),斂兵不出,以逸待勞。諸葛亮明白這是一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng),便分兵屯田,供給軍糧,為久駐之計(jì)。兩軍對(duì)峙一百天后,諸葛亮不幸因積勞成疾,在秋風(fēng)瑟瑟的八月,病逝于五原丈原軍中。  諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,死而后已”。死后,“黎庶追思”,人民群眾十分懷念他。凡是他足跡所到之處,都修起祠廟進(jìn)行祭祀。這塊高100多米,面積約12平方公里的黃土原,形似圓不溜溜的牙牙葫蘆,北端小,南頭大,最為狹窄的腰部,東西只有五丈寬,故名五丈原?! ∥逭稍侵T葛亮幾十年南征北戰(zhàn)中最后一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),諸葛亮死后,唐初便有人在此立廟,元代已具規(guī)模,明、清兩代至民國(guó)初進(jìn)行了九次大的重修復(fù)修,并立會(huì)春秋致祭,后來(lái)由于風(fēng)蝕雨貧農(nóng)主人為的破壞,廟宇殘破不堪,瀕于倒塌。1980年,政府又撥款修復(fù),并成為寶雞的一處旅游勝地?! 【皡^(qū)內(nèi)有魏延城、拜將臺(tái)、落星石、壑落城、諸葛亮衣冠冢等歷史人文遺跡,橫盤山、九龍山、斜谷關(guān)、葫蘆谷、斜谷水庫(kù)、麥?zhǔn)印⒅T葛泉、諸葛田等自然景觀。景區(qū)內(nèi)山巒奇石、河谷溪流、森林古木、秋風(fēng)雨雪等自然景觀與許多三國(guó)遺跡人文景觀融為一體。

    崛山森林公園

      崛山森林公園位于岐山縣國(guó)有崛山林場(chǎng)轄區(qū)中心,西距岐山縣城25公里、寶雞市80公里,東距法門寺20公里。公園面積37.5平方公里,有九龍坪、東崛山、西崛山、冢子河、千佛寺、苜蓿河6個(gè)景區(qū)。是一個(gè)集森林景觀、佛教文化為一體的山岳型森林公園。  森林公園依托歷史淵源極深的“崛山名剎”建園。東晉時(shí)期,崛山因佛教而聞名,唐時(shí)興盛,后經(jīng)歷朝歷代多次修葺,久盛不衰。舊時(shí)寺院星羅棋布,人文景觀隨處可見,綿延四十余里,聞名遐邇的“崛山名剎圖”碑呈現(xiàn)了昔日的盛景。園區(qū)內(nèi)有東晉后秦主姚興與西域高僧鳩摩羅什避暑閣和講經(jīng)臺(tái)及0師譯注《金剛經(jīng)》的佛堂。崛山寺、千佛寺等聞名遐邇,是我國(guó)西部地區(qū)佛教發(fā)源光大的重要場(chǎng)所。   

    太平寺塔

    歧山太平寺塔為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! √剿滤挥陉兾魇∑缟娇h縣城西端原太平寺舊址內(nèi)。  太平寺塔因建于太平寺內(nèi)而得名。太平寺塔建于宋哲宗元佑三年(公元1088年),歷代雖然屢有修葺,但原貌并未改變?! √剿滤泶u砌,為樓閣式八角八層,高三十多米。自第二層起,每層都隱出假窗及欄桿。檐下均飾以五鋪?zhàn)鞒鲭p抄的斗拱。第二層塔身下設(shè)有平座,以上各層只有假平座。平座下所施斗拱較檐下斗拱每面增加兩朵。由于整個(gè)塔身斗拱繁密,顯得特別秀麗、端莊塔身一至七各層塔檐均為五鋪?zhàn)鞒鰞商饭埃藢铀芫鶠閱翁饭?,九層塔檐則用磚疊澀出檐。塔身的二、三、四、五、六、七層各層每面均用磚砌出隱柱,柱頭有平枋,把每面分為三開間。在二、四層的正東、西面正中間辟有券門洞,門洞兩側(cè)間各用磚作出橫格方形假窗;北面則作假門與假窗。在三、五、六層正東、西面的正中間則為豎形假門,兩側(cè)各間為橫格假窗;在第三、第五層的正南、北面的正中間辟有券門洞各一。太平寺塔二層塔檐上的平座欄桿用三層蓮瓣作裝飾,三、四、五層的平欄桿則無(wú)任何裝飾?! ?006年太平寺塔作為宋代的古建筑,被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    箭括嶺

      箭括嶺位于寶雞岐山縣城西北30公里處,海拔1600多米。山嶺兩岐,雙峰對(duì)峙,形如箭括,因之得名。嶺上草木蔥籠,懸崖掛柏,鳥雀啼鳴,別有一番幽靜的野趣。嶺崖刻有“北有玉女潭奇觀,浮休過(guò)”等文字?! ♂矫麚P(yáng)中外,早在16世紀(jì),日本著名武將織田信長(zhǎng)就十分傾慕中國(guó)周代的文王、武王據(jù)岐山而統(tǒng)一天下的偉業(yè),于是將所占領(lǐng)的“井口”改名為“岐阜”。1987年以來(lái),日本國(guó)岐阜市市長(zhǎng)及其他-曾多次專程前來(lái)探尋這段歷史淵源,同時(shí)也為箭括嶺云霧繚繞、神秘瑰麗的景象所吸引。   

    趙家臺(tái)遺址

    趙家臺(tái)遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。  時(shí)代:商、西周  趙家臺(tái)遺址屬仰韶文化。趙家臺(tái)位于陜西省岐山縣城東北9公里的孔頭溝(河)東岸的臺(tái)塬上,遺址位于村東,岐蒲公路從遺址北面穿過(guò)?,F(xiàn)為土場(chǎng),因長(zhǎng)年取土之故,土場(chǎng)上留有大量的陶片、磚塊,斷崖上有陶窯、灰坑。面積2萬(wàn)平方米,1987年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)?! ∥幕瘜雍穸?.5—1米,距地表l—1.5米,目前已清理面積3000余平方米,共發(fā)現(xiàn)西周時(shí)期大型陶窯兩座,其中1座陶窯占地面積60余平方米,另清理灰坑6座,出土了一些陶罐和大量陶片。  2013年5月被列入第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    五王八侯墓

    五王八侯墓為文化旅游景點(diǎn)?! ≡诠士むl(xiāng)鄭家莊南100米許。共有墓冢13座,圍大16~43米,相距數(shù)步至30步不等。五王墓居中,墓丘較大。其下部相連接,共長(zhǎng)70米,寬16米。八侯墓分列兩排,東西各四?! 〈四谷褐Q,出自當(dāng)?shù)厝罕娝鶄髡f(shuō)。五王八侯何指,無(wú)考。疑為漢代墓群。      (暫無(wú)圖片,歡迎提供。)

    完顏鄂和墓

    完顏鄂和墓為文化旅游景點(diǎn)。  在蒲村鄉(xiāng)洗馬莊王家村東。高4米,圍大80米。1972年公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。  王家村人指此墓為其祖墳。據(jù)說(shuō)今村人約相當(dāng)墓中人的三十世后代。關(guān)于墓中人,清雍正《陜西通志》稱之為金完顏元帥,民國(guó)《陜西省通志稿》稱之為完顏鄂和。并注:“鄂和,官金簽樞,元兵攻陜遇害。子永祿收父骨葬此。”王家村完顏氏祖祠內(nèi)同治十二年碑石載:“始祖完顏氏諱準(zhǔn),系箕子之后也。大元至正年間封鎮(zhèn)西侯……”。據(jù)上所述,完顏鄂和與完顏準(zhǔn)顯系兩人。前者生當(dāng)元初,為金殉職;后者生當(dāng)元末,曾受封于元王朝。王家村人認(rèn)為墓中人應(yīng)屬后者,我們則認(rèn)為前者近是,故以定墓名。      (暫無(wú)圖片,歡迎提供。)

    西岐民俗村

      西岐民俗村地處岐山縣城西北的周公廟景區(qū),南臨西寶北線,岐周公路縱貫?zāi)媳?交通便利.區(qū)城內(nèi)有"農(nóng)家樂(lè)"民俗旅游接待戶160多戶,餐飲接待能力5000余人,住宿床位600多張.文化積淀深厚,民俗風(fēng)情濃郁,田園風(fēng)光優(yōu)美,以岐山臊子面為龍頭的名優(yōu)小吃譽(yù)滿大江南北.

    李淳風(fēng)墓

    李淳風(fēng)墓為文化旅游景點(diǎn)。  在岐山縣城東北約六華里之處的鳳鳴鎮(zhèn)李家道村,有一座唐代天文學(xué)家李淳風(fēng)的墳?zāi)埂! ±畲撅L(fēng)祖籍岐州雍縣(今陜西岐山)人,自幼聰慧好學(xué),稍長(zhǎng),博覽群書,尤其精通天文、歷法、數(shù)學(xué)、陰陽(yáng)學(xué)等,而且很有膽識(shí)。貞觀初年,援官仕郎,在太史局(相當(dāng)今天的天文臺(tái))工作,0八年升為太史令(相當(dāng)現(xiàn)在的天文臺(tái)長(zhǎng)),是唐代一位著名的數(shù)學(xué)家,天文學(xué)家和歷算家?! ±畲撅L(fēng)是世界上第一個(gè)給風(fēng)定級(jí)的人,人們提起李淳風(fēng),有口皆碑。古時(shí)候的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到天氣狀況的很大制約。為了掌握主動(dòng)權(quán),人們就必須了解天氣的變化。這就推動(dòng)了我國(guó)古代氣象科學(xué)的發(fā)展。由于李淳風(fēng)有著深厚的天文學(xué)基礎(chǔ),以及他在工作上的便利,使他有很多觀察和研究氣象的機(jī)會(huì)?!兑乙颜肌?,就是他所寫的世界上現(xiàn)存最早的氣象學(xué)專著。李淳風(fēng)在《乙已占》中比較詳細(xì)地介紹了兩種風(fēng)信器。一種是:"于高迥平原,立五丈長(zhǎng)竿,以雞羽八兩為葆(羽蓋),屬于竿上,以候風(fēng)。"另一種是"可于竿首做盤,盤上作木烏三足,兩足連上,而升一足(古代神話相傳太陽(yáng)中有三足烏)系羽下而內(nèi)轉(zhuǎn),風(fēng)來(lái)烏轉(zhuǎn),回首向之,烏口街花,花旋則占之。"這兩種風(fēng)信器,與漢代史箱中記載的"  "(在長(zhǎng)竿上系以帛條或?yàn)跤鸲傻暮?jiǎn)單示風(fēng)器)和"相風(fēng)銅烏"(烏狀銅質(zhì)的候風(fēng)儀)非常相似。從北宋汴梁(今開封)的相風(fēng)烏和清代河工用的箱風(fēng)烏的式樣,我們可以了解到李淳風(fēng)所介紹的這兩種風(fēng)信器的大體輪廓。李淳風(fēng)對(duì)氣象學(xué)的貢獻(xiàn),首先表現(xiàn)在他對(duì)風(fēng)的觀測(cè)和研究方面。在封建社會(huì)初期,對(duì)風(fēng)的觀測(cè)已比以前更為詳細(xì)了,由風(fēng)的4個(gè)方位發(fā)展到了8個(gè)方位,因之有八風(fēng)之名,即:不同風(fēng)(西北)、廣莫風(fēng)(北)、條風(fēng)(東北)、明庶風(fēng)(東)、清明風(fēng)(東南)、暴風(fēng)(南)、涼風(fēng)(西南)、閶闔風(fēng)(西)。到唐代后,隨著海業(yè)的發(fā)達(dá),由于船在海上航行經(jīng)常遇到大風(fēng)的襲擊,因此更加迫切需要掌握風(fēng)的情況。李淳風(fēng)在觀測(cè)研究和總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步把風(fēng)向確定為24個(gè)。他還根據(jù)樹木受風(fēng)影響而帶來(lái)的變化和損壞程度,創(chuàng)制了八級(jí)風(fēng)力標(biāo)準(zhǔn),即:"動(dòng)葉、嗚條、搖枝、墮葉、折小枝、折大枝、折木飛砂石、拔大樹"。一千年以后,1805年英國(guó)人蒲福在《乙已占》的基礎(chǔ)上,又加以補(bǔ)充改進(jìn),把風(fēng)力從8級(jí)定為12級(jí)共13個(gè)等別。以后又幾經(jīng)修改,風(fēng)力等級(jí)自1946年以來(lái)已增加到18級(jí)?! ±畲撅L(fēng)的科學(xué)研究涉及了天文、數(shù)學(xué)、氣象、儀器制造等各個(gè)方面。他甚至還撰寫過(guò)一部名叫《演齊人要術(shù)》的農(nóng)學(xué)著作。他的確不愧為一位卓越的自然科學(xué)家。他對(duì)祖國(guó)古代自然科學(xué)的貢獻(xiàn),特別是他首次集注算經(jīng)十書的功績(jī),將永遠(yuǎn)被人們所紀(jì)念。  李淳風(fēng)生于公元六O二年,死于六七O年,史書記載他活了69  歲。遺骨便葬在了家鄉(xiāng)山青水秀的天柱山下。鄉(xiāng)親們?yōu)榧o(jì)念這位先祖,為其建造了一座墳?zāi)?,墓高四米,周長(zhǎng)六十八米,墓旁有祠,并有岐山縣人民政府于一九七二年為其所立的"重點(diǎn)文物保護(hù)單位"字樣的大石碑一通。據(jù)說(shuō),根據(jù)"免死首丘,人死歸里"的傳統(tǒng)習(xí)俗,李淳風(fēng)很有可能尸骨還鄉(xiāng)。《文獻(xiàn)通考》中也有對(duì)李墓的記載,云:"唐雍縣有天柱山,墓在天柱山之東。"天柱山在今岐山縣城北十里,一峰如柱,故曰天柱。李墓恰在其東南三、四里處,看來(lái)岐山縣李淳風(fēng)墳?zāi)故菫檎婺沟目赡苄宰畲???吹嚼畲撅L(fēng)墳?zāi)贡Wo(hù)完好,筆者為之激動(dòng),一種對(duì)先祖的崇敬之情油然而生?!  短茣だ畲撅L(fēng)傳》:"李淳風(fēng),岐州雍人也,其先自太原徒焉。"后世據(jù)此多認(rèn)為他是今風(fēng)翔縣人。其實(shí),這是一個(gè)"知其然而不知其所以然"的偏面認(rèn)為。隨末唐初,岐山縣行政區(qū)劃迭經(jīng)變動(dòng),主要是縣治范圍向西不斷擴(kuò)大。查李淳風(fēng)生卒年月,恰好在此期間,若按他前半生言之,是屬于鳳翔縣即古雍縣人,但若以后半生論之,則算是岐山縣人,此點(diǎn)早有論述:明代陸伯生《廣輿記》就已明白指出:"李淳風(fēng),岐山人"?! 〔贿^(guò),還有論者,在全國(guó)范圍內(nèi),所謂的李淳風(fēng)墓可謂多矣:《河南府志》以為在新安縣;《畿輔通志》以為在涿洲東北向陽(yáng)里;《周至縣志》以為在其縣城西郊外二里許,但《西安府志》卻說(shuō):"周至東郊二里有淳風(fēng)墓";《岐山縣志》則認(rèn)為:"唐昌樂(lè)縣男李淳風(fēng)墓在東北五里,墓旁有祠"。孰是孰非,難以定論。但以往人修志,往往牽強(qiáng)附會(huì),尤其清代乾隆年間畢秋帆撫陜,對(duì)關(guān)中陵墓立碑"以正其名",事實(shí)證明多有舛誤,致使后人以訛傳訛,李淳風(fēng)墓正是如此。據(jù)岐山縣文史資料考證,其中除河南新安縣和河北涿州縣之墓還不能夠確指外,周至縣墓據(jù)說(shuō)60年代尚在縣南石橋村附近的眉?jí)]嶺上,與八云塔相映成對(duì),惜以"文革"被毀,但據(jù)可靠人士提供:原墓成方形,高2丈,寬3丈,墓區(qū)無(wú)其它附屬建筑和墓飾。當(dāng)?shù)厝藶閼涯钇淙?,已將眉?jí)]嶺稱為淳風(fēng)嶺了。而岐山縣李淳風(fēng)墓旁之李家道村民世代相傳。均認(rèn)為李淳風(fēng)是他們的先祖。一九六二年,曾在該村祠堂內(nèi)發(fā)現(xiàn)清代乾隆九年(1744)石碑一通,述其旅況甚祥,又有咸豐五年(1855)李氏祖案,其上繪有李淳風(fēng)像。當(dāng)?shù)孛耖g更有關(guān)于李淳風(fēng)和其母的許多傳聞?shì)W事,因此歷代《岐山縣志》都將李淳風(fēng)作為鄉(xiāng)賢而為之立傳。      (暫無(wú)圖片,歡迎提供。)

    周太王陵

    周太王陵為文化旅游景點(diǎn)?! ≈芴?,姓姬,名亶父(拼音:dǎn  fǔ,中古拼音:tanx  pyox),又稱古公亶父,是西伯君主,周朝之先祖。因廣施仁政,令不少部落歸附。周滅商朝后,認(rèn)為“王氣”始于姬亶父,故追尊為太王?! 「鶕?jù)《史記·周本紀(jì)》記載,古公亶父繼承了后稷、公劉的事業(yè),積德行義,得到民眾的愛戴。薰育和戎狄進(jìn)攻周族,想要奪取財(cái)物,亶父就給了他們。后又來(lái)攻,要取得周族的土地和人口。民眾非常憤怒,想要抵抗。古公說(shuō)道:“民眾擁立君主,是為了讓君主為民眾謀利。如今戎狄來(lái)攻,是為了我的土地和臣民,而臣民歸我還是歸他,又有什么區(qū)別呢?你們要為我而戰(zhàn),要?dú)⑺篮芏嗳说母缸樱ㄟ^(guò)這種辦法讓我當(dāng)國(guó)君,我不忍心做?!庇谑莵嵏笌е胰撕陀H隨離開了豳,渡過(guò)漆水和沮水,經(jīng)過(guò)梁山,到岐山之下安頓了下來(lái)。豳地的人全都扶老攜弱,復(fù)歸古公到岐下。其他國(guó)家的人聽說(shuō)古公仁德,也多歸附。于是古公改革戎狄的風(fēng)俗,營(yíng)造城郭房舍,讓人們分別居住,并設(shè)置五官,各司其責(zé)。人民安居樂(lè)業(yè),都歌頌周太王的功德。孟子曾經(jīng)贊揚(yáng)太王專愛他的妃子太姜、不娶其它妻妾,故而“內(nèi)無(wú)怨女,外無(wú)曠夫”。      (暫無(wú)圖片,歡迎提供。)

    岐山雙庵遺址

    岐山雙庵遺址為文化旅游景點(diǎn)?! ∵@是半坡博物館考古隊(duì)于本世紀(jì)70年代發(fā)掘的一處龍山文化村落遺址,其上層大抵都有先周文化的疊壓或混存,并有墓葬、陶窯等,總面積達(dá)100多萬(wàn)平方米。其特點(diǎn)是:  房屋建造呈圓形、長(zhǎng)方形和居穴三種,均為半地穴式。從結(jié)構(gòu)看,較普遍的是由內(nèi)屋和外屋組成的套間,內(nèi)外室均呈長(zhǎng)方形,中間有過(guò)道.屋內(nèi)均有灶坑、壁爐和窖穴。室內(nèi)墻壁和地面都涂抹一層相當(dāng)平整光滑的石灰面?! ∧乖峋鶠閱稳烁┥碓?有的缺頭,有的與獸骨混雜,有的在灰坑中掩埋,說(shuō)明死者屬于較貧窮的氏族成員?! √崭G為豎穴式,由火口、火坑、火道和窯室4部分組成。窯穴最深處達(dá)4米。器形有盆、甕、碗、豆、鬲、盉、斝、罐等,其中罐最多,斝次之。陶器上的紋飾有弦紋、方格紋、刻劃網(wǎng)紋、三角形紋等。很多器物口沿呈鋸齒花邊狀。      (暫無(wú)圖片,歡迎提供。)

    周原廣場(chǎng)

      周原廣場(chǎng)位于縣城西關(guān),岐山是周文化的發(fā)祥地,也有“青銅器之鄉(xiāng)”的美稱,這里有著名的毛公鼎、文王返岐等諸多故事。

    岐山縣下屬行政規(guī)劃區(qū)域景點(diǎn)大全


    地區(qū) 景點(diǎn)
    鳳鳴鎮(zhèn) 岐山周公廟 五丈原諸葛亮廟 岐渭水利風(fēng)景區(qū) 岐山縣周原博物館 五丈原風(fēng)景名勝區(qū) 崛山森林公園 歧山太平寺塔 箭括嶺 趙家臺(tái)遺址 五王八侯墓 完顏鄂和墓 西岐民俗村 李淳風(fēng)墓 周太王陵 岐山雙庵遺址 周原廣場(chǎng)
    蔡家坡鎮(zhèn) 岐山周公廟 五丈原諸葛亮廟 岐渭水利風(fēng)景區(qū) 岐山縣周原博物館 五丈原風(fēng)景名勝區(qū) 崛山森林公園 歧山太平寺塔 箭括嶺 趙家臺(tái)遺址 五王八侯墓 完顏鄂和墓 西岐民俗村 李淳風(fēng)墓 周太王陵 岐山雙庵遺址 周原廣場(chǎng)
    益店鎮(zhèn) 岐山周公廟 五丈原諸葛亮廟 岐渭水利風(fēng)景區(qū) 岐山縣周原博物館 五丈原風(fēng)景名勝區(qū) 崛山森林公園 歧山太平寺塔 箭括嶺 趙家臺(tái)遺址 五王八侯墓 完顏鄂和墓 西岐民俗村 李淳風(fēng)墓 周太王陵 岐山雙庵遺址 周原廣場(chǎng)
    蒲村鎮(zhèn) 岐山周公廟 五丈原諸葛亮廟 岐渭水利風(fēng)景區(qū) 岐山縣周原博物館 五丈原風(fēng)景名勝區(qū) 崛山森林公園 歧山太平寺塔 箭括嶺 趙家臺(tái)遺址 五王八侯墓 完顏鄂和墓 西岐民俗村 李淳風(fēng)墓 周太王陵 岐山雙庵遺址 周原廣場(chǎng)
    青化鎮(zhèn) 岐山周公廟 五丈原諸葛亮廟 岐渭水利風(fēng)景區(qū) 岐山縣周原博物館 五丈原風(fēng)景名勝區(qū) 崛山森林公園 歧山太平寺塔 箭括嶺 趙家臺(tái)遺址 五王八侯墓 完顏鄂和墓 西岐民俗村 李淳風(fēng)墓 周太王陵 岐山雙庵遺址 周原廣場(chǎng)
    棗林鎮(zhèn) 岐山周公廟 五丈原諸葛亮廟 岐渭水利風(fēng)景區(qū) 岐山縣周原博物館 五丈原風(fēng)景名勝區(qū) 崛山森林公園 歧山太平寺塔 箭括嶺 趙家臺(tái)遺址 五王八侯墓 完顏鄂和墓 西岐民俗村 李淳風(fēng)墓 周太王陵 岐山雙庵遺址 周原廣場(chǎng)
    雍川鎮(zhèn) 岐山周公廟 五丈原諸葛亮廟 岐渭水利風(fēng)景區(qū) 岐山縣周原博物館 五丈原風(fēng)景名勝區(qū) 崛山森林公園 歧山太平寺塔 箭括嶺 趙家臺(tái)遺址 五王八侯墓 完顏鄂和墓 西岐民俗村 李淳風(fēng)墓 周太王陵 岐山雙庵遺址 周原廣場(chǎng)
    故郡鎮(zhèn) 岐山周公廟 五丈原諸葛亮廟 岐渭水利風(fēng)景區(qū) 岐山縣周原博物館 五丈原風(fēng)景名勝區(qū) 崛山森林公園 歧山太平寺塔 箭括嶺 趙家臺(tái)遺址 五王八侯墓 完顏鄂和墓 西岐民俗村 李淳風(fēng)墓 周太王陵 岐山雙庵遺址 周原廣場(chǎng)
    京當(dāng)鎮(zhèn) 岐山周公廟 五丈原諸葛亮廟 岐渭水利風(fēng)景區(qū) 岐山縣周原博物館 五丈原風(fēng)景名勝區(qū) 崛山森林公園 歧山太平寺塔 箭括嶺 趙家臺(tái)遺址 五王八侯墓 完顏鄂和墓 西岐民俗村 李淳風(fēng)墓 周太王陵 岐山雙庵遺址 周原廣場(chǎng)

    岐山縣特產(chǎn)大全